stringtranslate.com

Ньюингтон Грин

Ньюингтон-Грин — открытое пространство на севере Лондона между Ислингтоном и Хакни . Он дает свое название окружающей территории, примерно ограниченной Боллс-Понд-роуд на юге, Петертон-роуд на западе, Грин-лейнс и Маттиас-роуд на севере и Болейн-роуд на востоке. Зеленый находится в районе N16 , и эта территория покрыта почтовыми индексами N16, N1 и N5. Дом собраний Newington Green расположен недалеко от парка.

Источник

Первое упоминание об этом районе относится к «Нейтону» в Обзоре Судного дня 1086 года, [1] когда он еще был частью владений собора Святого Павла . В 13 веке Ньютон стал Ньюингтоном, а в районе на севере был добавлен префикс «Сток», отличающий его от Ньюингтона Барроу или Ньюингтона Бернерса в Ислингтоне. Ньюингтон-Барроу позже стал известен как Хайбери , в честь особняка , построенного на холме. [2] Вероятно, здесь существовало средневековое поселение, и преобладающей деятельностью было сельское хозяйство, выращивание сена и продуктов питания для жителей соседнего Лондона . К 15 веку этот район стал более процветающим, и в 1445 году в деревне проживало большое количество лондонцев. Название Ньюингтон-Грин впервые упоминается в 1480 году. [3] К 1490-м годам оно было окружено с трех сторон коттеджами, усадьбами и усадьбами в поместье Ньюингтон-Барроу в Ислингтоне. [3] Северная сторона была разделена между поместьями Сток-Ньюингтон и Браунсвуд в Южном Хорнси . [3]

Королевские гости и известные жители

Король Генрих VIII, охотившийся в этом районе

В 16 веке этот район был связан со двором короля Генриха VIII ( годы правления  1509–1547 ). Король использовал дом на южной стороне Зеленого как базу для охоты на диких быков, оленей и кабанов , бродивших по окружающему лесу.

В 1523 году житель северной стороны Грина, будущий 6-й граф Нортумберленд Генри Перси (в то время паж кардинала Уолси ) обручился с Анной Болейн . [4] Лорд Перси не просил разрешения ни у своего отца , ни у короля, из-за чего Вулси отругал его, а его отец запретил брак. Позже, в 1536 году, шестой граф оказался членом жюри, которое признало Анну виновной в прелюбодеянии. Его дом, Брук-Хаус, стоял в северо-восточном углу площади. Он содержал центральный двор и был украшен позолоченными и расписными панелями. Позже он был снесен, переименован в Бишопс-Плейс и разделен на многоквартирные дома для бедных. [5]

В 1535 году главный министр Генриха VIII (эквивалент сегодняшнего премьер-министра ) Томас Кромвель (занимавший этот пост с 1534 по 1540 год) поселился в Кэнонбери-хаусе к югу от этого района, откуда он организовал роспуск монастырей (1536 г.). -1541) и их переход в собственность Короны. Среди других жителей Кэнонбери Тауэр были:

Сэмюэл Пепис

Знаменитый автор дневников 17-го века Сэмюэл Пепис был отправлен своей матерью в район Ньюингтон-Грин и Кингсленд, чтобы насладиться свежим воздухом и открытыми пространствами того, что в то время было сельской местностью. [7]

Милдмей

Карта, показывающая район Милдмей столичного округа Ислингтон, каким он был в 1916 году.

История Ньюингтон-Грин отмечена несколькими улицами в этом районе, получившими свое название в честь этого периода, такими как Улица короля Генриха, Болейн-роуд (ранее Улица Анны Болейн), Вулси-роуд и Улица королевы Елизаветы. Многие другие улицы названы в честь поместья Милдмей, в том числе Милдмей-Парк, Милдмей-Гроув-Норт и Милдмей-Гроув-Саут. Сэр Уолтер Милдмей был министром финансов при Елизавете I. Он был одним из специальных уполномоченных по делу Марии, королевы Шотландии , и основал колледж Эммануэль в Кембридже в 1584 году.

Его внук сэр Генри Милдмей был членом парламента и хозяином Дома драгоценностей Карла I. Генрих критически относился к религиозной политике короля, поддерживал парламент во время гражданских войн и присутствовал на суде над королем. После Реставрации Генрих был арестован за участие в цареубийстве , но ему было предоставлено снисхождение, поскольку он отказался подписать королю смертный приговор. Вместо смертной казни его отправили в лондонский Тауэр , лишили рыцарского звания и поместий и приговорили к пожизненному заключению .

Миссионерский госпиталь Милдмей был основан в 1890-х годах по вдохновению работы преподобного Уильяма Пеннефатера во время эпидемии холеры 1866 года . Он был включен в состав Национальной службы здравоохранения (NHS) в 1948 году, а в 1980-х годах начал новаторскую работу по лечению пациентов с ВИЧ / СПИДом, которую продолжает. [8]

Милдмей-Парк , расположенный на одноименной улице, был станцией Северо-Лондонской железной дороги . Открытый в 1880 году, закрылся в 1934 году. Здание вокзала было снесено в 1987 году, но остатки платформ до сих пор можно увидеть на уровне путей.

Нонконформисты и несогласные академии

Этот район стал домом для английских диссидентов в 17 веке. После религиозных потрясений после Реставрации некоторые протестанты предпочли остаться в Англии и открыто поддерживать свою веру, но им пришлось жить с ограничениями, наложенными на них государством. Они переехали в места, терпимые к ним; часто они создавали учебные заведения, известные как диссидентские академии , которые были интеллектуально и морально более строгими, чем университеты. [9] Одним из таких мест был Ньюингтон-Грин, тогда еще сельскохозяйственная деревня, но удобно расположенная недалеко от Лондона. [10] ) Семья Оливера Кромвеля имела там связи: его правнучка Мэри родилась в Грине 11 апреля 1691 года.

Критическая масса «диссидентов-интеллектуалов, педагогов с реформаторскими идеями и несогласных» [11] и «зажиточных окраин радикального протестантизма» [12] скопилась вокруг Ньюингтон-Грин и других близлежащих деревень, таких как Сток-Ньюингтон и Хакни. [13] Не все из этих вольнодумцев были унитариями: среди других известных людей есть квакерский врач Джон Коакли Леттсом и англиканский пацифист Вицезимус Нокс .

Одна такая академия была создана на севере Грина, которой руководил Чарльз Мортон . Одним из студентов академии был Даниэль Дефо , писатель, журналист и шпион, прославившийся своим романом «Робинзон Крузо» . Другим учеником был скандальный поэт Сэмюэл Уэсли , отец Джона Уэсли , великого религиозного лидера. Более поздним школьным учителем был преподобный Джеймс Бург , автор книги «Достоинство человеческой природы и мысли об образовании », который открыл свою «Диссидентскую Академию» на зеленой территории в 1750 году и отправил своих учеников в тамошнюю церковь. [12]

Унитарная церковь, Прайс и Уолстонкрафт

Унитарная церковь была построена в 1708 году.

В 1708 году на северной стороне Грина, на стороне Хакни, была построена Зелёная унитарная церковь Ньюингтона (NGUC). Эта община продолжает существовать и сегодня как Новое Единство. Министром, имя которого до сих пор помнят столетия спустя, является доктор Ричард Прайс , либертарианец и республиканец, который укрепил «репутацию деревни как центра радикальных мыслителей и социальных реформаторов». [14] Он прибыл в 1758 году со своей женой Сарой и поселился в доме № 54 «Грин», посреди террасы, которой уже тогда было сто лет (здание до сих пор сохранилось как старейшая кирпичная терраса Лондона, датированная 1658 годом). Многие важные политики, мыслители, реформаторы и писатели посещали его в Ньюингтон-Грин, в том числе отцы-основатели Соединенных Штатов , британские политики, такие как лорд Литтлтон , граф Шелберн , граф Стэнхоуп (известный как «Гражданин Стэнхоуп») и даже премьер-министр Уильям Питт  ; философы Дэвид Юм и Адам Смит ; агитаторы, такие как тюремный реформатор Джон Ховард , овод Джон Хорн Тук и муж и жена Джон и Энн Джебб . Прайсу посчастливилось завязать тесные дружеские отношения со своими соседями и прихожанами. Одним из них был Томас Роджерс , отец поэта и банкира Сэмюэля Роджерса , купца, ставшего банкиром, который женился на представительнице давней семьи несогласных и жил в доме номер 56 по Грину. [15] Другим был преподобный Джеймс Бург , автор книги «Достоинство человеческой природы и мысли об образовании », который открыл свою «Диссидентскую Академию» на лужайке в 1750 году и посылал своих учеников на проповеди Прайса. [16] Прайс, Роджерс и Берг сформировали обеденный клуб, питаясь поочередно в домах друг друга. [17] Когда поддержка инакомыслия Джозефом Пристли привела к беспорядкам, названным в его честь , он бежал из Бирмингема и направился в убежище Ньюингтон-Грин, где его принял Роджерс.

Одной из самых важных жительниц Грина была ранняя феминистка Мэри Уолстонкрафт , которая в 1784 году перенесла свою молодую школу для девочек из Ислингтона в Ньюингтон-Грин. [18] Именно миссис Берг, вдова педагога, использовала свое влияние, чтобы найти молодая учительница арендует дом и наполняет его 20 учениками. [19] Колорит деревни и подход этих рациональных несогласных понравились Уолстонкрафту: они были трудолюбивыми, гуманными, критичными, но нециничными и уважительными по отношению к женщинам. [20] Идеи, которые Уолстонкрафт усвоила из проповедей в NGUC, подтолкнули ее к политическому пробуждению. [21] Через пару лет после того, как она покинула Ньюингтон-Грин, эти семена проросли в « Защиту прав человека» , ответ на осуждение Бёрком Французской революции и нападки на Прайса. В 1792 году она опубликовала работу, благодаря которой ее больше всего помнят, « Защита прав женщины» , в духе рационализма распространяя аргументы Прайса о равенстве женщин. [22] Ньюингтон Грин оставил свой след в жизни Мэри и через эту основополагающую работу феминистской философии в мире. Скульптура Мэри Уолстонкрафт была открыта в Ньюингтон-Грин 10 ноября 2020 года. [23]

Нью-Ривер

Нью -Ривер в Клиссолд-парке .

В 1602 году было предложено построить новую реку , чтобы обеспечить Лондон первой чистой и пресной водой. Ответственность была возложена на сэра Хью Миддлтона , валлийского ювелира и филантропа , и в 1609 году он построил канал от рек Чадвелл и Амвелл в Хартфордшире , в 38 милях от реки Нью-Ривер-Хед в Клеркенвелле . Первоначально открытый акведук проходил по центру нынешней Петертон-роуд. Позже его закрыли по санитарным соображениям. [24]

В 1808 году Рошмон Барбо был назначен служителем Зеленой унитарной церкви Ньюингтона . Его жена, Анна Летиция Барбоулд (1743–1825), была плодовитой писательницей, которой восхищались Сэмюэл Джонсон и Уильям Вордсворт . [25] У нее была долгая дружба с Джозефом Пристли и Уильямом Энфилдом , начиная с их совместной жизни в Академии Уоррингтона в 1760-х годах, где ее отец был наставником. Она писала стихи (в том числе дань памяти Пристли), гимны, детскую литературу , а также политические и религиозные трактаты. Она была аболиционисткой , адресовав одну из своих работ Уильяму Уилберфорсу . В 1793 году он увидел ее вклад в войну в брошюре «Грехи правительства, грехи нации» . Два года спустя она написала «Права женщин» , но это не было опубликовано до ее смерти тридцать лет спустя. В конце концов Рошмон сошел с ума, напал на свою жену и покончил жизнь самоубийством, утопившись в реке.

В 1946 году поставки были перенаправлены в Сток-Ньюингтон , а в 1990 году река Нью-Ривер была заменена глубоководной магистралью. Часть первоначального русла реки Нью-Ривер через Кэнонбери теперь превратилась в декоративную прогулку.

Синагоги и еврейская жизнь

Рядом существовали и другие религиозные учреждения. Евреи, спасавшиеся от погромов Российской империи , основали конгрегацию к 1876 году и построили синагогу Далстон на прилегающей улице Поэтс-роуд в 1885 году. Она стала одной из ведущих синагог Лондона , а с 1936 года ее кантором был Якоб Кусевицкий .

В течение периода с конца девятнадцатого века в Зеленой зоне Ньюингтона проживало большое еврейское население, которое начало покидать Ист-Энд и двигаться на север в сторону Сток-Ньюингтона и Стэмфорд-Хилла. Первоначальная ортодоксальная община Адат Исраэль была основана в 1911 году, и ее первое постоянное здание располагалось на Алма-роуд, недалеко от Зеленых переулков, а затем в 1950-х годах двинулось дальше в сторону Сток-Ньюингтона и на другую сторону Клиссолд-парка .

Большая Объединенная синагога была построена на Поэтс-роуд недалеко от станции Далстон-Джанкшен в 1870-х годах. В 1930-е годы в синагоге «Дорога поэтов» жил один из ведущих канторов мира, член семьи Кусевицких. [27] На пике своего развития в 1960 году в синагоге Poets Road было 463 мужчины-держателя сидений. [28] Синагога продолжала действовать до тех пор, пока не закрылась в конце 1960-х годов, поскольку оставшееся еврейское население переехало дальше, а ее участок был продан. В 1970 году здание и его витражи были снесены и заменены жилым домом муниципальных квартир.

19 век

В начале XIX века характер Ньюингтона Грина изменился. После 150-летней терпеливой борьбы английские несогласные были наконец освобождены от своих гражданских недостатков с принятием Доктрины Закона о Троице 1813 года . Казалось, что на этом фронте уже не за что бороться, нонконформисты больше не нуждались в безопасности Ньюингтон-Грин, и этот район утратил часть своей интеллектуальной сплоченности. Церковь достигла нижней точки. Природа Ньюингтон-Грин изменилась: новая деревенская деревня была поглощена неустанным ростом Лондона и превратилась в «процветающий и расширяющийся пригород». [29] С этим ростом процветания также пришла волна бедности, [30] и это должно было доказать миссию викторианской эпохи . Сто лет назад этос был почти пуританским самообеспечением, но теперь диккенсовская бедность, очевидная в эпидемиях холеры и безудержном недоедании, сделала социальную ответственность настоятельной необходимостью. [31] Министром, который руководил первые 25 лет этого (1839–1864), был Томас Кромвель, ССА (1792–1870). (Как и у многих англиканских викариев, [32] одним из его хобби была местная история .) В 1840 году была открыта воскресная школа для бедных детей, а вскоре после этого и Общество домашней миссии, чтобы посещать бедных в их домах. Библиотека и сберегательный клуб делали упор на самопомощь. Обычная дневная школа действовала с 1860 года в течение десяти лет, пока начальное образование не стало обязанностью государства с принятием Закона о начальном образовании 1870 года .

«Небольшое, но энергичное сообщество» продолжало вести кампанию на более широкой политической арене. [33] Их лозунгами были религиозная свобода и самосовершенствование. В последние десятилетия XIX века церковь процветала, и ее прихожане выросли до 80 подписчиков. Общество воскресной школы Лондона признало школу в Ньюингтон-Грин лучшей в своем классе, в ней обучалось до 200 детей, что потребовало строительства в 1887 году здания школы сразу за главным зданием церкви. Возник целый ряд групп: от интеллектуальных (Общество взаимного теологического изучения) до развлекательных (велосипед и крикет). Встречались группы молодых мужчин и молодых женщин, а также собрания матерей, Общество заботливых людей и поддержка трезвенничества (воздержания от алкоголя) для взрослых и детей . Другими вопросами, вызывавшими обеспокоенность, были образование, социальная реформа и избирательное право женщин .

Среди некоторых людей, которые жили в Грине в этот период, был Томас Рис , министр после Барбоулда, который был ведущим авторитетом в истории унитаризма и установил связи с Унитарной церковью Трансильвании . Александр Гилкрист , сын другого министра, был биографом Уильяма Блейка . Эндрю Причард усовершенствовал микроскоп и изучал микроскопические организмы; он был другом Майкла Фарадея , и для него наука и религия были одним целым. Он возглавлял Ньюингтонское общество зеленых бесед, членство которого было ограничено до 16 человек, преемника Общества взаимного обучения. [34] Мэриан Причард описывается как невоспетая героиня и «один из лидеров современного унитаризма». Она основала Оксфордские летние школы для подготовки учителей воскресной школы и дом для выздоравливающих детей-инвалидов Winifred House. [35] Джон Стюарт Милль вспоминает, как его семья жила в Ньюингтон-Грин «с 1810 до конца 1813 года»; в то время это был «почти деревенский район», и именно во время прогулок с отцом перед завтраком «обычно по зеленым переулкам, ведущим к Хорнси» («мои самые ранние воспоминания о зеленых полях и диких цветах») Джон Стюарт рассказывал Джеймс Милль , что он узнал, прочитав накануне. [36]

20 век

Затем наступил 1914 год и ужасы Первой мировой войны . Мужчины из Ньюингтон-Грин пали в бою. Тем временем многие пожилые люди, имевшие давние семейные связи с Ньюингтон-Грин, просто умерли. Профессиональный средний класс в основном покинул этот район. К 1930 году «шептали, что церковь не сможет выжить», [37] но это выжило, имея влиятельного сторонника, олдермена и члена совета в округе Сток-Ньюингтон. Хотя посещаемость богослужений была небольшой, на другие мероприятия собирались толпы людей: например, на собрания трезвости приходило 100 человек. Начало Второй мировой войны означало, что дети были временно эвакуированы из Лондона, поэтому воскресные школы и молодежные лиги на время прекратили свое существование. Однако воскресные службы ни разу не пропускали неделю, даже когда здание было сильно повреждено взрывом мины : они просто переехали в здание школы. После войны министерство сосредоточилось на наведении мостов между расами и конфессиями, например, с еврейской общиной Северного Лондона , и было признано Всемирным конгрессом конфессий. На службах часто присутствовали местные политики, в том числе мэр Сток-Ньюингтона. Лидеры национального унитарного движения по-прежнему можно было найти в общине Ньюингтон-Грин. [38]

В 1979 году была создана Группа зеленых действий Ньюингтона (NGAG) с целью восстановления территории. NGAG работала над этим проектом с советом Ислингтона, и были приняты меры по успокоению дорожного движения , чтобы уменьшить пресловутые местные заторы, а дополнительные пешеходные переходы обеспечили более легкий и безопасный доступ к Грину пешком. Грин был реконструирован и теперь включает в себя больше лужаек, игровую площадку и кафе. Новые насаждения улучшили зеленый цвет и были выбраны для поощрения биоразнообразия . [ нужна цитата ]

21-го века

Зеленый в 2007 году

Популярность Ньюингтон-Грин среди местного населения выросла, о чем свидетельствуют дети, которые теперь играют в ранее заброшенном парке, который снова используется как деревенская лужайка. Общественные группы проводят ярмарки на Зеленых территориях, а NGAG организовала множество мероприятий, включая ежегодный Джаз на Зеленых и День открытых площадей. Эти улучшения таковы, что в 2006 году Ньюингтон-Грин выиграл первую из многих наград Green Flag Awards (национальный стандарт для парков и зеленых насаждений в Англии и Уэльсе , спонсируемый организацией Keep Britain Tidy ). Он также несколько лет подряд получал премию «Зеленое наследие», спонсируемую организацией English Heritage . [39] В 2010 году NGAG объединилась с Клубом садоводов Мэйвилля и общественным садом King Генри's Walk; Район Ньюингтон-Грин был награжден премией городских сообществ Королевского садоводческого общества с позолотой в рамках программы «Лондон в цвету» .

Группа действий Newington Green Action также опубликовала в 2008 году книгу Алекса Аллардайса по местной истории «Деревня, которая изменила мир: история Newington Green London N16» , которая в следующем году получила премию Уолтера Бора.

Ньюингтон-Грин и Ньюингтон-Грин-роуд на юге составляют коммерческий и культурный центр района. Этот район разделяет облагороженные районы Ислингтона и Сток-Ньюингтона, поэтому старый торговый район теперь дополнен рядом новых модных магазинов, баров и ресторанов. Тем не менее, в этом районе проживает значительная община киприотов-турок , члены которой владеют многими местными продуктовыми магазинами.

Начиная с тысячелетия, два новых служителя Унитарной церкви придали энергию Зеленым и добавили к их мероприятиям и гласности. Катал (Кэл) Кортни, охарактеризованный как «радикальный дух», совершивший «замечательное духовное путешествие», [40] открыл церковь для многоконфессионального молчаливого бдения протеста в течение ночи перед огромным маршем против войны в Ираке . [41] В своей первой колонке в журнале N16 он обратился к международному фурору вокруг избрания Джина Робинсона епископом. [42] О нем писали как о «правомерном преподобном» в ежемесячной колонке The Oldie « К востоку от Ислингтона». [43] Кортни возобновила лекцию памяти Ричарда Прайса, которая в последний раз читалась в 1981 году. [41] NGUC теперь спонсирует ее ежегодно, чтобы «(обращаться) к актуальному или важному аспекту свободы, разума и этики». [44]

Нынешним министром является Эндрю (Энди) Пакула, [45] американец, выросший в светской еврейской семье в Нью-Йорке. [46] Зеленая унитарная церковь Ньюингтона вошла в историю, когда стала первым религиозным учреждением в Великобритании, которое вообще отказалось проводить какие-либо свадьбы до тех пор, пока однополые пары не получат право на полноценный законный брак . [47] Би -би-си назвала ее «церковью за права геев» за единогласное решение комитета о приостановке всех свадебных служб. [48]

NGUC отпраздновал свое трехсотлетие в 2008 году под лозунгом «300 лет инакомыслия», отметив это такими мероприятиями, как посадка крабовой яблони , [49] организация пикника совместно с Newington Green Action Group и проведение концерта османской классической музыки . музыка . [50] (В Ньюингтон-Грин проживает много турецкого населения.) В следующем году он отметил 250-летие со дня рождения Мэри Уолстонкрафт, прикрепив к перилам снаружи здания большой баннер, провозгласив его «местом рождения феминизма». дань уважения годам становления, которые она провела там, поклоняясь. [51] [52] NGUC спонсировал ряд мероприятий, включая ответный визит и лекцию биографа Барбары Тейлор; групповая дискуссия о женщинах и власти между женщинами-политиками Дайан Эбботт , депутатом Европарламента, Джин Ламбер , депутатом Европарламента и Эмили Торнберри, депутатом Европарламента; художественная выставка «Мать феминизма»; концерт с участием Кэрол Граймс и Эйди Граммет с целью сбора денег для Stop the Traffik , благотворительной организации по борьбе с торговлей людьми ; дань уважения надгробию в старой церкви Сент-Панкрас ; праздничный торт, испеченный мужчинами; и другие мероприятия. [53] [54]

Еженедельно в NGUC проводятся поэтические чтения. Он участвует в ежегодном фестивале архитектуры Open House London . Время от времени здесь проводятся концерты, например, концерты лондонской галереи Quire [55] и женского хора Psallite. [56]

Перечисленные здания

52–55 Ньюингтон-Грин - старейшая сохранившаяся кирпичная терраса Лондона, датированная 1658 годом (ноябрь 2005 г.)

Эта окраина Ислингтона отличается удивительным богатством исторической архитектуры, а Ньюингтон-Грин стал заповедной зоной. На западной стороне Грина (номера 52–55) находится старейшая сохранившаяся кирпичная терраса Лондона , внесенная в список I степени . Они были построены в 1658 году, а 100 лет спустя здесь жили Прайс и Роджерс. В последующие столетия было внесено множество изменений, как внутренних, так и внешних, в частности, к одному из средних домов был добавлен дополнительный этаж и заменена его узкая лестница более широкой со среднегрузинской детализацией. В неизвестную дату окна были увеличены и заменены из средневекового дуба со свинцовым легким рисунком стоек и фрамуг на георгианские окна с вертикально раздвижными створками. [57] В 1880-х годах этажи парадных комнат были понижены до уровня улицы, и ко всем из них были добавлены витрины магазинов. В 1980-е годы дома находились в таком плохом состоянии, что существовала серьезная опасность их обрушения. Совет Большого Лондона купил три из них, провел капитальный ремонт и продал их частным клиентам.

В 1994 году архитекторы-реставраторы Roger Mears Architects были назначены для ремонта и/или восстановления чрезвычайно важной штукатурки, панелей, дверей, окон и других столярных изделий, а также для возвращения домов для использования в качестве жилищ для одной семьи. Новые кирпичные фасады первого этажа заменили витрины магазинов, приняв дизайн, соответствующий фасадам выше, а кирпичный карниз первого этажа был восстановлен. [58] Жилой Лондон, особенно за пределами Вестминстера и Сити, по существу представляет собой город 18-го или 19-го века. Даже в центре есть несколько таких старых кирпичных домов, построенных еще до Великого пожара 1666 года. Один из домов был капитально отремонтирован под руководством Bere Architects (Ислингтон).

В отеле Green также есть два здания, внесенных в список памятников архитектуры II степени. К северу находится Унитарная церковь , которая отметила свое трехсотлетие в 2008 году. Первоначальное здание 1708 года было профинансировано на 300 фунтов стерлингов от ювелира Эдварда Харрисона. [59] Это было «массивное кирпичное здание почти квадратной формы с высокой черепичной выступающей крышей, обычной для того времени». [60] «Исторические виды показывают, что первоначальный фасад имел небольшой фронтон на фоне большой шатровой крыши с центральным овальным окном внизу». [61] Это здание было существенно расширено и улучшено в середине 19 века. Была построена внутренняя галерея, чтобы увеличить количество сидячих мест, а несколько лет спустя были обновлены крыша и апсида , а также построен « лепной фасад», «отражающий первоначальный фасад с тремя пролетами и двумя окнами с закругленными концами». но с добавленными тосканскими пилястрами и большим фронтоном ». [62] В середине 20 века здание было повреждено в результате действий противника. В 1953 году его архитектурное значение было признано памятником архитектуры II степени . [63]

Учреждения

Китайская внутренняя миссия, одно из двух памятников архитектуры II степени на Ньюингтон-Грин. (октябрь 2005 г.)

Angel Chiropody — образец бруталистической архитектуры после 60-х годов.

На западе находится его сосед, бывшая штаб-квартира Китайской внутренней миссии , организации, основанной Джеймсом Хадсоном Тейлором в 1865 году и ответственной за 18 000 обращенных в христианство. [64]

Рекомендации

  1. ^ "Нейтон | Книга судного дня" . opendomesday.org . Проверено 17 апреля 2023 г.
  2. ^ «Ислингтон: рост, Хайбери | Британская история в Интернете» . www.british-history.ac.uk . Проверено 17 апреля 2023 г.
  3. ^ abc «Сток Ньюингтон: рост, Ньюингтон Грин | Британская история в Интернете» . www.british-history.ac.uk . Проверено 17 апреля 2023 г.
  4. ^ «Анна Болейн | Биография, дети, портрет, смерть и факты | Британника» . www.britanica.com . Проверено 8 августа 2022 г.
  5. ^ «Приложение: №№ 1-7 Аппер Клэптон-роуд | Британская история в Интернете» . www.british-history.ac.uk . Проверено 17 апреля 2023 г.
  6. История башни Кэнонбери. Архивировано 19 декабря 2011 года в Wayback Machine , организованном Масонским исследовательским центром Кэнонбери.
  7. ^ Сэмюэл Пепис: Непревзойденное Я Клэр Томалин
  8. ^ «Больницы». Заброшенный Лондон.
  9. ^ Торнкрофт стр. 5
  10. ^ Эллардайс, стр. 22–23.
  11. ^ Томалин, Клэр (1992). Жизнь и смерть Мэри Уолстонкрафт (ред.). Лондон: Книги Пингвина. стр. 379. Страница 46. ISBN. 9780140167610.
  12. ^ Аб Гордон, Линдалл (2005). Оправдание: жизнь Мэри Уолстонкрафт . Вираго Пресс. стр. 562. Страница 42.
  13. ^ «Пространства инакомыслия и общественная сфера» Аны М. Акоста в «Жизнь восемнадцатого века», 2003, 27 (1): 1–27; дои : 10.1215/00982601-27-1-1
  14. ^ Эллардайс, стр. 18.
  15. ^ Торнкрофт, Майкл (1958). Доверие к свободе: история Зеленой унитарной церкви Ньюингтона, 1708–1958 гг . Лондон: Частное издание для попечителей церкви. п. 35.стр15.
  16. ^ Гордон, стр. 42.
  17. ^ Эллардайс, стр. 23.
  18. ^ Гордон, стр. 40.
  19. ^ Джейкобс, Дайан (2001). Ее собственная женщина: жизнь Мэри Уолстонкрафт . Лондон: Саймон и Шустер. стр. 334. Страница 38. ISBN. 9780684810935.
  20. ^ Томалин, Клэр (1992). Жизнь и смерть Мэри Уолстонкрафт (ред.). Лондон: Книги Пингвина. стр. 379. Страница 46. ISBN. 9780140167610.стр51.
  21. ^ Гордон, проход стр. 51.
  22. ^ Томалин, стр. 61.
  23. Браун, Марк (10 ноября 2020 г.). «Мэри Уолстонкрафт наконец-то удостоилась статуи спустя 200 лет» . Хранитель . Проверено 10 ноября 2020 г.
  24. История реки Нью-Ривер (вода Темзы). Архивировано 11 февраля 2008 г. в Wayback Machine , по состоянию на 12 декабря 2007 г.
  25. ^ Торнкрофт, стр. 19.
  26. ^ Эллардайс, стр. 39.
  27. ^ Джейкоб Кусевицкий, 1903–1959. Раввин Джеффри Шислер http://www.chazzanut.com/articles/j_kussevitsky.html
  28. ^ «JCR-UK: Бывшая синагога Далстона (Юнайтед), Поерс-роуд, Кэнонбери, Лондон N5, Англия» .
  29. ^ Торнкрофт, стр. 20.
  30. ^ Эллардайс, стр. 33.
  31. ^ Торнкрофт, стр. 2–23.
  32. ^ см. Уильям Бедвелл (1561–1632), викарий близлежащего Тоттенхэма, и В.А. Диггенс, викарий Сент-Кеверна , Корнуолл, 1896–1913 гг.
  33. ^ Торнкрофт, стр. 25.
  34. ^ Торнкрофт, стр. 23–24.
  35. ^ Торнкрофт, стр. 28 и на протяжении всей главы 7 «Огни гаснут» .
  36. ^ Милль, Джон Стюарт (1952). Автобиография . Лондон: Издательство Оксфордского университета. п. 343.стр. 5 и 6.
  37. ^ Торнкрофт, стр. 31.
  38. ^ Торнкрофт, стр. 32–33.
  39. ^ Страница английского наследия с описанием наград
  40. Журнал N16, выпуск 18 (лето 2003 г.) Фото и краткая биография. «Несогласие в Ньюингтон-Грин» Раба МакВильяма. Архивировано 4 декабря 2008 года в Wayback Machine.
  41. ^ журнал ab N16, выпуск 18 (лето 2003 г.) «Несогласие в Ньюингтон-Грин» Раба МакВильяма. Архивировано 4 декабря 2008 г. в Wayback Machine.
  42. ^ "Христианская благотворительность?" Кэл Кортни. Весна 2005. Журнал N16. Архивировано 29 мая 2009 г. в Wayback Machine.
  43. ^ Страница Amazon о книге
  44. ^ Запись в списке лекций
  45. ^ "Хорошо, так что ты делаешь весь день?" Аида Эдемариам, 19 мая 2009 г. The Guardian
  46. ^ «Служитель церкви: гомофобия - настоящий грех» Катрины Бишоп. 18 марта 2009 г. Islington Now [ постоянная мертвая ссылка ]
  47. ^ «Радикализм и Ричард Прайс» Расана Бруннера, в Newington Green Now and then: журнал N16, декабрь 2008 г. [ постоянная мертвая ссылка ]
  48. ^ «Церковь за права геев запрещает свадьбы», 8 апреля 2008 г. BBC News
  49. 25 февраля 2009 г. Newington Green Action Group. Архивировано 24 февраля 2012 г. в Wayback Machine.
  50. ^ Новая страница, посвященная трехсотлетию Unity
  51. ^ "Сила в единстве?" Джудит Эванс. 19 марта 2009 г. The Guardian
  52. ^ «Фестиваль «первой феминистки»» Питера Грюнера, 17 апреля 2009 г., Islington Tribune
  53. ^ «Место рождения феминизма» Гая Бентама, N16 , выпуск 41, весна 2009 г.
  54. ^ Новая страница Unity Wollstonecraft
  55. 20 сентября 2008 г. Newington Green Action Group. Архивировано 24 февраля 2012 г. в Wayback Machine.
  56. 4 октября 2008 г. Newington Green Action Group. Архивировано 24 февраля 2012 г. в Wayback Machine.
  57. ^ "Створки окон". Архитекторы Роджера Мирса . 25 октября 2014 года . Проверено 27 января 2016 г.
  58. ^ "Ньюингтон Грин". Архитекторы Роджера Мирса . 15 сентября 2015 года . Проверено 27 января 2016 г.
  59. ^ Торнкрофт, стр. 8
  60. ^ История и топография прихода Святой Марии, Ислингтон, автор Сэмюэл Льюис, 1842 г., цитируется в Allardyce, стр. 9.
  61. ^ "Зеленая церковь Ньюингтона", Совет Хакни. Архивировано 4 марта 2016 г. в Wayback Machine.
  62. ^ Эллардайс, стр. 35.
  63. ^ "УНИТАРИАНСКАЯ ЧАСОВНЯ", Изображения Англии , фото и описание
  64. ^ Эллардайс, стр. 36.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

51 ° 33'5,53 дюйма с.ш. 0 ° 5'6,38 дюйма з.д.  /  51,5515361 ° с.ш. 0,0851056 ° з.д.  / 51,5515361; -0,0851056