Греко -персидские войны (также часто называемые Персидскими войнами ) были серией конфликтов между империей Ахеменидов и греческими городами-государствами , которые начались в 499 г. до н. э. [i] и продолжались до 449 г. до н. э. Столкновение между раздробленным политическим миром греков и огромной империей персов началось, когда Кир Великий завоевал населенный греками регион Иония в 547 г. до н. э. Борясь за контроль над независимыми городами Ионии, персы назначили тиранов, чтобы управлять каждым из них. Это оказалось источником многих проблем как для греков, так и для персов.
В 499 г. до н. э. тиран Милета Аристагор отправился в поход, чтобы завоевать остров Наксос , при поддержке персов; [2] однако поход закончился провалом, и, предвосхищая свое увольнение, Аристагор подстрекнул всю Малую Азию Эллинской к восстанию против персов. Это было началом Ионийского восстания , которое продлится до 493 г. до н. э., постепенно вовлекая в конфликт все больше регионов Малой Азии. Аристагор заручился военной поддержкой Афин и Эретрии , и в 498 г. до н. э. эти силы помогли захватить и сжечь персидскую региональную столицу Сарды . Персидский царь Дарий Великий поклялся отомстить Афинам и Эретрии за этот поступок. Восстание продолжалось, и обе стороны фактически находились в тупике в течение 497–495 гг. до н. э. В 494 г. до н. э. персы перегруппировались и атаковали эпицентр восстания в Милете. В битве при Ладе ионийцы потерпели решительное поражение, и восстание прекратилось, а последние угли были потушены в следующем году.
Стремясь обезопасить свою империю от дальнейших восстаний и вмешательства материковых греков, Дарий приступил к осуществлению плана по завоеванию Греции и наказанию Афин и Эретрии за сожжение Сард. Первое персидское вторжение в Грецию началось в 492 г. до н. э., когда персидский полководец Мардоний успешно снова подчинил Фракию и Македонию, прежде чем несколько неудач заставили преждевременно закончить остальную часть кампании. [3] В 490 г. до н. э. в Грецию была отправлена вторая армия, на этот раз через Эгейское море , под командованием Датиса и Артаферна . Эта экспедиция подчинила Киклады , прежде чем осадить, захватить и разрушить Эретрию . Однако по пути к атаке на Афины персидская армия была решительно разбита афинянами в битве при Марафоне , что на время положило конец персидским усилиям.
Затем Дарий начал планировать полное завоевание Греции, но умер в 486 г. до н. э., и ответственность за завоевание перешла к его сыну Ксерксу . В 480 г. до н. э. Ксеркс лично возглавил второе персидское вторжение в Грецию с одной из крупнейших древних армий, когда-либо собранных. Победа над союзными греческими государствами в знаменитой битве при Фермопилах позволила персам сжечь эвакуированные Афины и захватить большую часть Греции. Однако, стремясь уничтожить объединенный греческий флот, персы потерпели тяжелое поражение в битве при Саламине . В следующем году объединенные греки перешли в наступление, решительно разгромив персидскую армию в битве при Платеях и положив конец вторжению в Грецию империи Ахеменидов.
Союзные греки закрепили свой успех, уничтожив остальную часть персидского флота в битве при Микале , прежде чем изгнать персидские гарнизоны из Сестоса (479 г. до н. э.) и Византия (478 г. до н. э.). После ухода персов из Европы и победы греков при Микале Македония и города-государства Иония вернули себе независимость. Действия генерала Павсания при осаде Византия оттолкнули многие греческие государства от спартанцев, и поэтому антиперсидский союз был воссоздан вокруг афинского руководства, названного Делосским союзом . Делосский союз продолжал кампанию против Персии в течение следующих трех десятилетий, начав с изгнания оставшихся персидских гарнизонов из Европы. В битве при Эвримедонте в 466 г. до н. э. Союз одержал двойную победу, которая в конечном итоге обеспечила свободу городам Ионии. Однако участие Лиги в египетском восстании Инароса II против Артаксеркса I (с 460 по 454 гг. до н. э.) привело к катастрофическому поражению греков, и дальнейшая кампания была приостановлена. Греческий флот был отправлен на Кипр в 451 г. до н. э., но добился немногого, и, когда он отступил, греко-персидские войны тихо подошли к концу. Некоторые исторические источники предполагают, что окончание военных действий было отмечено мирным договором между Афинами и Персией, Каллиевым миром .
Все сохранившиеся первоисточники по греко-персидским войнам — греческие; современных им описаний на других языках не сохранилось. Безусловно, самым важным источником является греческий историк пятого века Геродот . Геродот, которого называли «отцом истории», [4] родился в 484 г. до н. э. в Галикарнасе , Малая Азия (тогда часть Персидской империи). Он написал свои «Исследования» (греч. Historia , англ. (The) Histories ) около 440–430 гг. до н. э., пытаясь проследить истоки греко-персидских войн, которые все еще были бы недавней историей. [5] Подход Геродота был новым, и, по крайней мере в западном обществе, он изобрел «историю» как дисциплину. [5] Как сказал историк Том Холланд : «Впервые летописец поставил перед собой задачу проследить истоки конфликта не в столь далеком прошлом, чтобы оно казалось совершенно сказочным, не в прихотях и желаниях какого-то бога, не в притязаниях людей на проявление судьбы, а скорее в объяснениях, которые он мог проверить лично». [5]
Некоторые более поздние античные историки, начиная с Фукидида , критиковали Геродота и его методы. [6] [7] Тем не менее, Фукидид решил начать свою историю там, где остановился Геродот (при осаде Сестоса), и считал, что история Геродота была достаточно точной, чтобы не нуждаться в переписывании или исправлении. [7] Плутарх критиковал Геродота в своем эссе «О злонамеренности Геродота», описывая Геродота как « Филобарбароса » (любителя варваров) за то, что он был недостаточно прогреческим, что предполагает, что Геродот на самом деле мог проделать разумную работу, чтобы быть беспристрастным. [8] Негативное отношение к Геродоту было передано Европе эпохи Возрождения, хотя он оставался широко читаемым. Однако с 19-го века его репутация была резко реабилитирована археологическими находками, которые неоднократно подтверждали его версию событий. [9] Преобладающее современное мнение заключается в том, что Геродот проделал замечательную работу в своей «Истории» , но что некоторые из его конкретных деталей (особенно численность войск и даты) следует рассматривать скептически. [9] Тем не менее, все еще есть некоторые историки, которые считают, что Геродот выдумал большую часть своей истории. [10]
Военная история Греции между концом второго персидского вторжения в Грецию и Пелопоннесской войной (479–431 гг. до н. э.) не очень хорошо подкреплена сохранившимися древними источниками. Этот период, иногда называемый древними писателями пентеконтией ( πεντηκονταετία , Пятьдесят лет ), был периодом относительного мира и процветания в Греции. [11] [12] Самым богатым источником по этому периоду, а также самым современным, является « История Пелопоннесской войны » Фукидида , которая, как правило, считается современными историками надежным первичным отчетом. [13] [14] [15] Фукидид упоминает этот период только в отступлении о росте афинской мощи в преддверии Пелопоннесской войны, и отчет краткий, вероятно, выборочный и не содержит никаких дат. [16] [17] Тем не менее, рассказ Фукидида может быть использован и используется историками для составления скелетной хронологии периода, на которую могут быть наложены детали из археологических записей и других авторов. [16]
Более подробную информацию о всем периоде предоставляет Плутарх в своих биографиях Фемистокла , Аристида и особенно Кимона . Плутарх писал примерно через 600 лет после рассматриваемых событий, и поэтому является вторичным источником, но он часто называет свои источники, что позволяет в некоторой степени проверить его утверждения. [18] В своих биографиях он черпает непосредственно из многих древних историй, которые не сохранились, и, таким образом, часто сохраняет детали периода, которые опущены в рассказах Геродота и Фукидида. Последним основным существующим источником для периода является всеобщая история ( Bibliotheca historica ) сицилийца I века до н. э. Диодора Сицилийского . Большая часть сочинений Диодора об этом периоде взята из гораздо более раннего греческого историка Эфора , который также написал всеобщую историю. [19] Диодор также является вторичным источником и часто высмеивается современными историками за его стиль и неточности, но он сохраняет множество деталей античного периода, которые больше нигде не встречаются. [20]
Дополнительные разрозненные детали можно найти в «Описании Греции » Павсания , в то время как византийский словарь Суда 10-го века нашей эры сохранил некоторые анекдоты, которые больше нигде не встречаются. Второстепенные источники для этого периода включают работы Помпея Трога (резюмированные Юстином ), Корнелия Непота и Ктесия Книдского (резюмированные Фотием ), которые не находятся в их первоначальной текстовой форме. Эти работы не считаются надежными (особенно Ктесий) и не особенно полезны для реконструкции истории этого периода. [21] [22]
Археологи обнаружили несколько физических остатков конфликта. Наиболее известным из них является Змеиная колонна в Стамбуле, которая изначально была установлена в Дельфах в ознаменование победы греков при Платеях . В 1939 году греческий археолог Спиридон Маринатос нашел остатки многочисленных персидских наконечников стрел на холме Колонос на поле Фермопил, которое теперь обычно идентифицируется как место последнего боя защитников. [23]
Греки классического периода считали, что в темные века , последовавшие за крахом микенской цивилизации , значительное число греков бежало и эмигрировало в Малую Азию и поселилось там. [24] [25] Современные историки обычно принимают эту миграцию как историческую (но отдельную от более поздней колонизации Средиземноморья греками). [26] [27] Однако есть те, кто считает, что ионийская миграция не может быть объяснена так просто, как утверждали классические греки. [28] Эти поселенцы были из трех племенных групп: эолийцы , дорийцы и ионийцы . Ионийцы поселились на побережьях Лидии и Карии , основав двенадцать городов, которые составили Ионию . [24] Этими городами были Милет , Миус и Приена в Карии; Эфес , Колофон , Лебедос , Теос , Клазомены , Фокея и Эритры в Лидии; и острова Самос и Хиос . [29] Хотя ионийские города были независимы друг от друга, они признавали свое общее наследие и предположительно имели общий храм и место встреч, Панионион . [ii] Таким образом, они образовали «культурную лигу», в которую они не допускали ни другие города, ни даже другие племена ионийцев. [30] [31]
Города Ионии оставались независимыми, пока их не завоевали лидийцы из западной Малой Азии. Лидийский царь Алиатт напал на Милет, конфликт, который закончился договором о союзе между Милетом и Лидией, что означало, что Милет будет иметь внутреннюю автономию, но следовать за Лидией во внешних делах. [32] В это время лидийцы также находились в конфликте с Мидийской империей, и милетяне послали армию, чтобы помочь лидийцам в этом конфликте. В конце концов, между мидийцами и лидийцами было установлено мирное урегулирование, а река Галис была установлена в качестве границы между царствами. [33] Знаменитый лидийский царь Крез стал преемником своего отца Алиатта около 560 г. до н. э. и приступил к завоеванию других греческих городов-государств Малой Азии. [34]
Персидский принц Кир возглавил восстание против последнего мидийского царя Астиага в 553 г. до н. э. Кир был внуком Астиага и поддерживался частью мидийской аристократии. [35] К 550 г. до н. э. восстание закончилось, и Кир вышел победителем, основав империю Ахеменидов вместо мидийского царства. [35] Крез увидел в расколе Мидийской империи и Персии возможность расширить свои владения и спросил оракула в Дельфах , следует ли ему напасть на них. Оракул предположительно ответил на знаменитый двусмысленный вопрос: «Если Крез пересечет Галис, он разрушит великую империю». [36] Не понимая двусмысленности этого пророчества, Крез напал на персов, но в конечном итоге был побежден, и Лидия пала перед Киром. [37]
.svg/1280px-Achaemenid_Empire_under_different_kings_(flat_map).svg.png)
Во время сражения с лидийцами Кир отправил послания ионийцам с просьбой восстать против лидийского правления, на что ионийцы отказались. После того, как Кир завершил завоевание Лидии, ионийские города теперь предложили стать его подданными на тех же условиях, на которых они были подданными Креза. [38] Кир отказался, сославшись на нежелание ионийцев помогать ему ранее. Таким образом, ионийцы приготовились защищаться, и Кир послал мидийского полководца Гарпага , чтобы завоевать их. [39] Сначала он напал на Фокею; фокейцы решили полностью покинуть свой город и отплыть в изгнание в Сицилию, а не становиться персидскими подданными (хотя многие позже вернулись). [40] Некоторые теосцы также решили эмигрировать, когда Гарпаг напал на Теос, но остальные ионийцы остались, и каждый из них был побежден. [41]
В последующие годы после завоевания персы обнаружили, что ионийцами трудно управлять. В других местах империи Кир определил элитные местные группы, такие как священство Иудеи, чтобы помочь ему управлять своими новыми подданными. В то время в греческих городах такой группы не существовало; хотя обычно и существовала аристократия, она неизбежно делилась на враждующие фракции. Таким образом, персы согласились спонсировать тирана в каждом ионийском городе, хотя это вовлекало их во внутренние конфликты ионийцев. Кроме того, некоторые тираны могли развить независимую жилку и их приходилось заменять. Сами тираны столкнулись с трудной задачей; им приходилось отражать худшую часть ненависти своих сограждан, оставаясь в благосклонности персов. [42] В прошлом греческими государствами часто управляли тираны, но эта форма правления пришла в упадок. Прошлые тираны также стремились и нуждались в сильных и способных лидерах, тогда как правители, назначаемые персами, были просто наместниками. Опираясь на персидскую военную мощь, эти тираны не нуждались в поддержке населения и могли, таким образом, править абсолютно. [43] Накануне греко-персидских войн, вероятно, ионийское население стало недовольным и было готово к восстанию. [44]
В греко-персидских войнах обе стороны использовали пехоту, вооруженную копьями, и легкие стрелковые войска. Греческие армии делали акцент на более тяжелой пехоте, в то время как персидские армии отдавали предпочтение более легким типам войск. [45] [46]
Персидская армия состояла из разнообразной группы людей, набранных из разных народов империи. [47] Однако, согласно Геродоту, по крайней мере, существовало общее соответствие в доспехах и стиле боя. [45] Войска обычно были вооружены луком, «коротким копьем» и мечом или топором, и носили плетеный щит. Они носили кожаную куртку, [45] [48] хотя люди высокого статуса носили высококачественные металлические доспехи. Персы, скорее всего, использовали свои луки, чтобы измотать врага, а затем сближались, чтобы нанести последний удар копьями и мечами. [45] Первый ряд персидских пехотных формирований, так называемый « спарабара », не имел луков, держал большие плетеные щиты и иногда был вооружен более длинными копьями. Их роль заключалась в защите задних рядов формирования. [49] Кавалерия, вероятно, сражалась как легковооруженная метательная кавалерия. [45] [50]
Стиль ведения войны между греческими городами-государствами, который датируется по крайней мере 650 г. до н. э. (как датируется « вазой Киджи »), был основан на фаланге гоплитов , поддерживаемой стрелковыми войсками. [46] [51] « Гоплиты » были пешими солдатами, обычно набираемыми из членов среднего класса (в Афинах их называли зевгиты ), которые могли позволить себе снаряжение, необходимое для ведения боя таким образом. [47] [52] Тяжелые доспехи ( гоплон ) обычно включали нагрудник или линоторакс , поножи, шлем и большой круглый вогнутый щит (аспис ) . [46] Гоплиты были вооружены длинными копьями ( дори ), которые были значительно длиннее персидских копий, и мечом ( ксифос ). Тяжелые доспехи и более длинные копья делали их превосходными в рукопашном бою и давали им значительную защиту от дальних атак. [46] Легковооруженные застрельщики, псилы, также составляли часть греческих армий, чье значение росло во время конфликта; в битве при Платеях, например, они могли составлять более половины греческой армии. [53] Использование кавалерии в греческих армиях не упоминается в сражениях греко-персидских войн. [ необходима цитата ]
В начале конфликта все военно-морские силы в восточном Средиземноморье перешли на триремы , военные корабли, приводимые в движение тремя рядами весел. Наиболее распространенной морской тактикой в этот период были таран (греческие триремы были оснащены литым бронзовым тараном на носу) или абордаж морскими пехотинцами на борту. [47] Более опытные военно-морские державы к этому времени также начали использовать маневр, известный как diekplous . Неясно, что это было, но, вероятно, он включал в себя заплыв в промежутки между вражескими кораблями и затем таран их в бок. [54]
Персидские военно-морские силы в основном состояли из мореплавателей империи: финикийцев , египтян , киликийцев и киприотов . [55] [56] Другие прибрежные регионы Персидской империи предоставляли корабли на протяжении всех войн. [55]
В 507 г. до н. э. Артаферн , как брат Дария I и сатрап Малой Азии в своей столице Сардах , получил посольство из новых демократических Афин , вероятно, отправленное Клисфеном , которое искало персидской помощи для отражения угроз со стороны Спарты . [58] [59] Геродот сообщает, что Артаферн ничего не знал об афинянах, и его первой реакцией было: «Кто эти люди?». [58] Артаферн попросил у афинян «Воду и Землю», символ покорности, если они хотят помощи от царя Ахеменидов. [59] Афинские послы, по-видимому, согласились подчиниться и дать «Землю и Воду». [58] Артаферн также посоветовал афинянам вернуть афинского тирана Гиппия . Персы пригрозили напасть на Афины, если они не примут Гиппия. Тем не менее, афиняне предпочли оставаться демократическими, несмотря на опасность со стороны Персии, и послы были дезавуированы и осуждены по возвращении в Афины. [58]
Афиняне отправили послов в Сарды, желая заключить союз с персами; ибо они знали, что спровоцировали лакедемонян и Клеомена на войну. Когда послы прибыли в Сарды и говорили, как им было велено, Артафрен, сын Гистаспа , наместник Сард, спросил их: «Кто вы такие и где живете, желающие союза с персами?» Получив от послов ответ, он дал им ответ, суть которого была в том, что если афиняне дадут царю Дарию землю и воду , то он заключит с ними союз; но если нет, то он приказал им уйти. Послы посоветовались и согласились дать то, что было предложено, в своем желании заключить союз. Поэтому они вернулись в свою страну, и затем были сильно порицаемы за то, что сделали.
— Геродот 5.73. [57]
Существует вероятность, что правитель Ахеменидов теперь видел в афинянах подданных, которые торжественно обещали покорность посредством дара «Земли и Воды», и что последующие действия афинян, такие как их вмешательство в Ионическое восстание, были восприняты как нарушение клятвы и восстание против центральной власти правителя Ахеменидов. [58]
Ионийское восстание и связанные с ним восстания в Эолиде , Дориде , Кипре и Карии были военными восстаниями нескольких регионов Малой Азии против персидского правления, продолжавшимися с 499 по 493 год до н. э. В основе восстания лежало недовольство греческих городов Малой Азии тиранами, назначенными Персией для управления ими, а также противодействие индивидуальным действиям двух милетских тиранов, Гистиея и Аристагора . [42] [60] В 499 году до н. э. тогдашний тиран Милета Аристагор начал совместную экспедицию с персидским сатрапом Артаферном , чтобы завоевать Наксос, пытаясь укрепить свое положение в Милете (как в финансовом отношении, так и с точки зрения престижа). [60] [61] Миссия потерпела фиаско, [62] и , чувствуя неизбежное свержение своего положения тирана, Аристагор решил поднять восстание всей Ионии против персидского царя Дария Великого . [44]
Борясь за власть над независимыми городами Ионии, персы назначили местных тиранов , чтобы те управляли каждым из них. Это оказалось источником многих неприятностей как для греков, так и для персов. В 498 г. до н. э., поддерживаемые войсками из Афин и Эретрии, ионийцы двинулись дальше, захватили и сожгли Сарды. [63] Однако на обратном пути в Ионию их преследовали персидские войска, и они были решительно разбиты в битве при Эфесе . [64] Эта кампания была единственным наступательным действием, предпринятым ионийцами, которые впоследствии перешли к обороне. Персы ответили в 497 г. до н. э. трехсторонним наступлением, направленным на возвращение отдаленных районов мятежной территории, [65] но распространение восстания на Карию означало, что вместо этого туда двинулась самая большая армия под командованием Дария . [66] Хотя поначалу эта армия успешно вела кампанию в Карии, она была уничтожена в засаде в битве при Педасе . [67] Это привело к тупиковой ситуации на оставшуюся часть 496 и 495 гг. до н. э. [68]
К 494 г. до н. э. персидская армия и флот перегруппировались и направились прямо к эпицентру восстания в Милете. [69] Ионийский флот пытался защитить Милет с моря, но был решительно разбит в битве при Ладе , после того как самосцы дезертировали. [70] Затем Милет был осажден, захвачен, а его население было порабощено. [71] Это двойное поражение фактически положило конец восстанию, и в результате карийцы сдались персам. [72] Персы провели 493 г. до н. э., покоряя города вдоль западного побережья, которые все еще сопротивлялись им, [73] прежде чем, наконец, навязать Ионии мирное урегулирование, которое [ кем? ] считалось справедливым и честным. [74]
Ионическое восстание стало первым крупным конфликтом между Грецией и империей Ахеменидов и представляет собой первую фазу греко-персидских войн. Малая Азия была возвращена в лоно персов, но Дарий поклялся наказать Афины и Эретрию за их поддержку восстания. Более того, видя, что политическая ситуация в Греции представляет постоянную угрозу стабильности его империи, он решил приступить к завоеванию всей Греции. [74]
После того, как они отвоевали Ионию, персы начали планировать свои следующие шаги по устранению угрозы своей империи со стороны Греции; и наказанию Афин и Эретрии. Последовавшее за этим первое персидское вторжение в Грецию состояло из двух основных кампаний. [75]
Первая кампания в 492 г. до н. э. была возглавлена зятем Дария Мардонием , [76] который вновь подчинил себе Фракию , которая номинально была частью Персидской империи с 513 г. до н. э. [77] Мардоний также смог заставить Македонию стать полностью подчиненным клиентским царством Персии; ранее она была вассалом , но сохраняла широкую степень автономии. [78] [79] Однако дальнейшее продвижение в этой кампании было предотвращено, когда флот Мардония потерпел крушение во время шторма у берегов горы Афон . Сам Мардоний затем был ранен во время набега на его лагерь фракийского племени, и после этого он вернулся с остальной частью экспедиции в Азию. [78] [80]
В следующем году, ясно предупредив о своих планах, Дарий отправил послов во все города Греции, требуя их подчинения. Он получил его почти от всех, за исключением Афин и Спарты , которые вместо этого казнили послов. [81] Поскольку Афины все еще сопротивлялись, а Спарта теперь также фактически находилась с ним в состоянии войны, Дарий приказал провести еще одну военную кампанию на следующий год. [82]
В 490 г. до н. э. Датис и Артафернес (сын сатрапа Артафернеса ) получили командование над десантными войсками и отплыли из Киликии . [82] Персидские войска сначала отправились на остров Родос , где, согласно хронике Линдийского храма, Датис осадил город Линдос , но безуспешно. [83] Затем флот направился к Наксосу, чтобы наказать наксосцев за их сопротивление неудачной экспедиции, которую персы организовали там десятилетием ранее. [84] Многие жители бежали в горы; те, кого персы поймали, были обращены в рабство. Затем персы сожгли город и храмы наксосцев. [85] Затем флот продолжил движение по островам через остальную часть Эгейского моря на пути в Эретрию, захватывая заложников и войска с каждого острова. [84]
Оперативная группа отплыла на Эвбею и к первой крупной цели, Эретрии. [86] Эретрийцы не предприняли никаких попыток остановить персов от высадки или продвижения и, таким образом, позволили себя осадить . В течение шести дней персы атаковали стены, с потерями с обеих сторон; однако, на седьмой день два уважаемых эретрийца открыли ворота и выдали город персам. Город был разрушен, а храмы и святилища были разграблены и сожжены. Более того, согласно приказу Дария, персы поработили всех оставшихся горожан. [87]
Затем персидский флот направился на юг вдоль побережья Аттики , высадившись в заливе Марафона , примерно в 40 километрах (25 милях) от Афин. [88] Под руководством Мильтиада , полководца с наибольшим опытом борьбы с персами, афинская армия двинулась, чтобы заблокировать два выхода с равнины Марафона. В течение пяти дней царила патовая ситуация, прежде чем персы решили продолжить движение в Афины и начали погружать свои войска обратно на корабли. После того, как персы погрузили свою кавалерию (их самых сильных солдат) на корабли, 10 000 афинских солдат спустились с холмов вокруг равнины. Греки разгромили более слабых персидских пехотинцев, разгромив фланги, прежде чем повернуться к центру персидской линии. Остатки персидской армии бежали на свои корабли и покинули битву. [89] Геродот сообщает, что на поле боя было подсчитано 6400 персидских тел; афиняне потеряли всего 192 человека. [90]
Как только персидские выжившие вышли в море, афиняне как можно быстрее двинулись в Афины. [91] Они прибыли вовремя, чтобы помешать Артаферну высадиться в Афинах. Видя, что его возможность упущена, Артаферн завершил годовую кампанию и вернулся в Азию. [92]
Битва при Марафоне стала переломным моментом в греко-персидских войнах, показав грекам, что персов можно победить. Она также подчеркнула превосходство более тяжеловооруженных греческих гоплитов и показала их потенциал при разумном использовании. [89]
.jpg/1280px-Achaemenid_king_fighting_hoplites,_Cimmerian_Bosphorus_intaglio_(composite).jpg)
После провала первого вторжения Дарий начал собирать огромную новую армию, с помощью которой он намеревался полностью покорить Грецию. Однако в 486 г. до н. э. его египетские подданные восстали, и восстание заставило отложить на неопределенный срок любую греческую экспедицию. [93] Дарий умер, готовясь к походу на Египет, и трон Персии перешел к его сыну Ксерксу I. [ 94] Ксеркс подавил египетское восстание и очень быстро возобновил подготовку к вторжению в Грецию. [95] Поскольку это должно было быть полномасштабное вторжение, требовалось долгосрочное планирование, накопление запасов и воинская повинность. Ксеркс решил, что Геллеспонт будет перекрыт мостом, чтобы позволить его армии переправиться в Европу, и что канал должен быть прорыт через перешеек горы Афон (персидский флот был уничтожен в 492 г. до н. э. при обходе этого побережья). Оба эти подвига были исключительными амбициями, которые были бы за пределами возможностей любого другого современного государства. [96] Однако кампания была отложена на год из-за очередного восстания в Египте и Вавилонии . [97]
Персы пользовались симпатией нескольких греческих городов-государств, включая Аргос , который пообещал дезертировать, когда персы достигнут их границ. [98] Семья Алевадов , правившая Лариссой в Фессалии , увидела во вторжении возможность расширить свою власть. [99] Фивы , хотя и не были явно «Медисином», подозревались в готовности помочь персам, как только прибудут силы вторжения. [100] [101]
В 481 г. до н. э., после примерно четырех лет подготовки, Ксеркс начал собирать войска для вторжения в Европу. Геродот приводит названия 46 стран, из которых были набраны войска. [102] Персидская армия была собрана в Малой Азии летом и осенью 481 г. до н. э. Армии из восточных сатрапий были собраны в Критале, Каппадокия , и были поведены Ксерксом в Сарды, где они провели зиму. [103] Ранней весной она двинулась в Абидос , где она соединилась с армиями западных сатрапий. [104] Затем армия, которую собрал Ксеркс, двинулась в Европу, переправившись через Геллеспонт по двум понтонным мостам . [105]
Численность войск, которые Ксеркс собрал для второго вторжения в Грецию, была предметом бесконечных споров. Большинство современных ученых отвергают как нереалистичные цифры в 2,5 миллиона, приведенные Геродотом и другими древними источниками, поскольку победители, вероятно, просчитались или преувеличили. Тема горячо обсуждалась, но консенсус вращается вокруг цифры в 200 000. [109]
Размер персидского флота также оспаривается, хотя, возможно, и в меньшей степени. Другие античные авторы согласны с числом Геродота 1207. Эти числа соответствуют древним стандартам, и это можно интерпретировать как число около 1200, которое является правильным. Среди современных ученых некоторые приняли это число, хотя и предполагают, что число должно было быть меньше к битве при Саламине . [110] [111] [112] Другие недавние работы о персидских войнах отвергают это число, рассматривая 1207 как скорее ссылку на объединенный греческий флот в Илиаде . Эти работы, как правило, утверждают, что персы могли спустить в Эгейское море не более 600 военных кораблей. [112] [113] [114]
Через год после Марафона Мильтиад, герой Марафона, был ранен в военном походе на Парос . Воспользовавшись его недееспособностью, могущественная семья Алкмеонидов организовала его судебное преследование за провал похода. На Мильтиада был наложен огромный штраф за преступление «обмана афинского народа», но он умер несколько недель спустя от раны. [116]
Политик Фемистокл , чья власть прочно укрепилась среди бедных, заполнил вакуум, образовавшийся после смерти Мильтиада, и в последующее десятилетие стал самым влиятельным политиком в Афинах. В этот период Фемистокл продолжал поддерживать расширение военно-морской мощи Афин. [116] Афиняне в течение всего этого периода знали, что персидский интерес к Греции не закончился, [95] и военно-морскую политику Фемистокла можно рассматривать в свете потенциальной угрозы со стороны Персии. [116] Аристид, великий соперник Фемистокла и поборник зевгитов ( «высшего класса гоплитов»), решительно выступал против такой политики. [117]
В 483 г. до н. э. в афинских рудниках в Лаврионе был обнаружен новый огромный пласт серебра . [118] Фемистокл предложил использовать серебро для строительства нового флота трирем, якобы для оказания помощи в затянувшейся войне с Эгиной . [ 119] Плутарх предполагает, что Фемистокл намеренно избегал упоминания Персии, полагая, что это слишком далекая угроза для афинян, чтобы действовать против нее, но что противодействие Персии было целью флота. [118] Файн предполагает, что многие афиняне, должно быть, признали, что такой флот понадобится для сопротивления персам, чьи приготовления к предстоящей кампании были известны. Предложение Фемистокла было легко принято, несмотря на сильное противодействие Аристида. Его принятие, вероятно, было связано с желанием многих из более бедных афинян получить оплачиваемую работу в качестве гребцов во флоте. [120] Из древних источников неясно, было ли первоначально разрешено 100 или 200 кораблей; и Файн, и Холланд предполагают, что сначала было разрешено 100 кораблей, а второе голосование увеличило это число до уровня, наблюдавшегося во время второго вторжения. [119] [120] Аристид продолжал выступать против политики Фемистокла, и напряженность между двумя лагерями нарастала зимой, поэтому остракизм 482 г. до н. э. стал прямым состязанием между Фемистоклом и Аристидом. В том, что Холланд характеризует как, по сути, первый в мире референдум, Аристид был подвергнут остракизму, а политика Фемистокла была одобрена. Действительно, узнав о персидских приготовлениях к предстоящему вторжению, афиняне проголосовали за строительство большего количества кораблей, чем просил Фемистокл. [119] Таким образом, во время подготовки к персидскому вторжению Фемистокл стал ведущим политиком в Афинах. [121]
Спартанский царь Демарат был лишен царского сана в 491 г. до н. э. и заменен своим двоюродным братом Леотихидом . Где-то после 490 г. до н. э. униженный Демарат решил отправиться в изгнание и отправился ко двору Дария в Сузы . [93] С тех пор Демарат выступал советником Дария, а позднее Ксеркса, по греческим делам и сопровождал Ксеркса во время второго персидского вторжения. [123] В конце 7-й книги Геродота есть анекдот, повествующий о том, что перед вторым вторжением Демарат послал в Спарту, по-видимому, чистую восковую табличку. Когда воск был удален, на деревянной подложке было обнаружено нацарапанное сообщение, предупреждающее спартанцев о планах Ксеркса. [124] Однако многие историки полагают, что эта глава была вставлена в текст более поздним автором, возможно, чтобы заполнить пробел между концом 7-й книги и началом 8-й книги. Поэтому достоверность этого анекдота неясна. [125]
В 481 г. до н. э. Ксеркс отправил послов в города-государства по всей Греции, прося продовольствия, земли и воды в знак их подчинения Персии. Однако послы Ксеркса намеренно избегали Афин и Спарты, надеясь, что эти государства не узнают о планах персов. [126] Таким образом, государства, выступавшие против Персии, начали объединяться вокруг этих двух городов-государств. Конгресс государств собрался в Коринфе поздней осенью 481 г. до н. э., и был сформирован конфедеративный союз греческих городов-государств . [127] Эта конфедерация имела полномочия как отправлять послов с просьбой о помощи, так и отправлять войска из государств-членов в оборонительные пункты после совместных консультаций. Геродот не формулирует абстрактное название для союза, а просто называет их «οἱ Ἕλληνες» (греки) и «греки, которые поклялись в союзе» (перевод Годли) или «греки, которые объединились» (перевод Роулинсона). [128] С этого момента они будут упоминаться в этой статье как «союзники». Спарта и Афины играли ведущую роль в конгрессе, но интересы всех государств влияли на оборонительную стратегию. [129] Мало что известно о внутренней работе конгресса или обсуждениях во время его заседаний. Только 70 из почти 700 греческих городов-государств прислали своих представителей. Тем не менее, это было примечательно для разрозненного греческого мира, особенно потому, что многие из присутствовавших городов-государств все еще технически находились в состоянии войны друг с другом. [130]
Перейдя в Европу в апреле 480 г. до н. э., персидская армия начала свой поход в Грецию, потратив 3 месяца на то, чтобы пройти без сопротивления от Геллеспонта до Терм . Она остановилась в Дорискосе , где к ней присоединился флот. Ксеркс реорганизовал войска в тактические подразделения, заменив национальные формирования, использовавшиеся ранее для похода. [131]
Союзный «конгресс» снова собрался весной 480 г. до н. э. и согласился защищать узкую Темпейскую долину на границе Фессалии и блокировать продвижение Ксеркса. [132] Однако, оказавшись там, они были предупреждены Александром I Македонским, что долину можно обойти, и что армия Ксеркса была подавляюще большой, поэтому греки отступили. Вскоре после этого они получили известие, что Ксеркс пересек Геллеспонт. [133] В этот момент Фемистокл предложил союзникам вторую стратегию. Путь в южную Грецию ( Беотию , Аттику и Пелопоннес ) потребовал бы, чтобы армия Ксеркса прошла через узкий проход Фермопилы . Это могло быть легко заблокировано греческими гоплитами, несмотря на подавляющее число персов. Кроме того, чтобы помешать персам обойти Фермопилы по морю, афинские и союзные флоты могли бы заблокировать пролив Артемисия . Эта двойная стратегия была принята конгрессом. [134] Однако пелопоннесские города разработали запасные планы по защите Коринфского перешейка, если бы он до него дошел, в то время как женщины и дети Афин были эвакуированы в пелопоннесский город Трезен . [135]
Расчетное время прибытия Ксеркса в Фермопилы совпало как с Олимпийскими играми, так и с праздником Карнеи . Для спартанцев война в эти периоды считалась святотатством. Несмотря на неудобное время, спартанцы посчитали угрозу настолько серьезной, что отправили своего царя Леонида I с его личной охраной ( гиппеями ) из 300 человек. Обычные элитные молодые люди в гиппеях были заменены ветеранами, у которых уже были дети. Леонида поддерживали контингенты из союзных городов Пелопоннеса и другие силы, которые союзники подобрали по пути в Фермопилы. [136] Союзники заняли проход, восстановили стену, которую фокейцы построили в самом узком месте прохода, и стали ждать прибытия Ксеркса. [137]
Когда персы прибыли в Фермопилы в середине августа, они сначала ждали три дня, пока союзники разойдутся. Когда Ксеркс в конце концов убедился, что союзники намерены оспорить проход, он послал свои войска в атаку. [138] Однако позиция союзников идеально подходила для гоплитской войны, персидские контингенты были вынуждены атаковать греческую фалангу в лоб. [139] Союзники выдержали два полных дня персидских атак, включая атаки элитных персидских бессмертных . Однако к концу второго дня их предал местный житель по имени Эфиальт , который показал Ксерксу горную тропу, которая вела за линии союзников, согласно Геродоту. Геродота часто отвергали как «рассказчика», и сам Аристотель среди других, и это может быть частью фольклора, чтобы создать более интересное повествование. В любом случае, невозможно с абсолютной уверенностью определить законность участия Эфиальта в битве. Анопейский путь защищали около 1000 фокейцев, согласно Геродоту, которые, как сообщается, бежали, столкнувшись с персами. Узнав от разведчиков, что их обходят с фланга, Леонид отпустил большую часть армии союзников, оставшись охранять тыл с примерно 2000 человек. В последний день битвы оставшиеся союзники выступили со стены, чтобы встретиться с персами в более широкой части прохода, чтобы убить как можно больше персов, но в конечном итоге все они были убиты или захвачены в плен. [140]
Одновременно с битвой при Фермопилах союзный флот из 271 триеры защищал пролив Артемисия от персов, тем самым защищая фланг сил в Фермопилах. [141] Здесь союзный флот сдерживал персов в течение трех дней; однако на третий вечер союзники получили известие о судьбе Леонида и союзных войск в Фермопилах. Поскольку союзный флот был сильно поврежден, и поскольку ему больше не нужно было защищать фланг Фермопил, союзники отступили из Артемисия на остров Саламин . [ 142]
Победа при Фермопилах означала, что вся Беотия пала перед Ксерксом; Аттика была тогда открыта для вторжения. Оставшееся население Афин было эвакуировано с помощью флота союзников в Саламин. [143] Пелопоннесские союзники начали готовить оборонительную линию через Коринфский перешеек , строя стену и разрушая дорогу из Мегары , оставляя Афины персам. [144] Таким образом, Афины пали перед персами; небольшое количество афинян, которые забаррикадировались на Акрополе , в конечном итоге были побеждены, и Ксеркс затем приказал разрушить Афины . [145]
Персы теперь захватили большую часть Греции, но Ксеркс, возможно, не ожидал такого неповиновения; теперь его приоритетом было как можно быстрее завершить войну. [146] Если бы Ксеркс мог уничтожить флот союзников, он был бы в сильной позиции, чтобы заставить союзников сдаться; [147] наоборот, избежав уничтожения или, как надеялся Фемистокл, уничтожив персидский флот, союзники могли бы помешать завершению завоевания. [148] Таким образом, флот союзников оставался у берегов Саламина до сентября, несмотря на неизбежное прибытие персов. Даже после падения Афин флот союзников оставался у берегов Саламина, пытаясь заманить персидский флот в бой. [149] Отчасти из-за обмана Фемистокла флоты встретились в тесном проливе Саламин. [150] Там численность персов стала помехой, поскольку корабли с трудом маневрировали и становились дезорганизованными. [151] Воспользовавшись случаем, союзный флот атаковал и одержал решительную победу, потопив или захватив не менее 200 персидских кораблей, тем самым обеспечив безопасность Пелопоннеса. [152]
По словам Геродота, после поражения в битве Ксеркс попытался построить дамбу через канал, чтобы атаковать афинских эвакуированных на Саламине, но этот проект был вскоре заброшен. После того, как персы лишились морского превосходства, Ксеркс опасался, что союзники могут отплыть к Геллеспонт и разрушить понтонные мосты. [153] Его полководец Мардоний вызвался остаться в Греции и завершить завоевание с тщательно отобранной группой войск, в то время как Ксеркс отступил в Азию с большей частью армии. [154] Мардоний перезимовал в Беотии и Фессалии; таким образом, афиняне смогли вернуться в свой сожженный город на зиму. [146]
Зимой среди союзников возникло некоторое напряжение. В частности, афиняне, которые не были защищены Истмом, но чей флот был ключом к безопасности Пелопоннеса, посчитали, что с ними обошлись несправедливо, и поэтому они отказались присоединиться к союзному флоту весной. [155] Мардоний остался в Фессалии, зная, что атака на Истм бессмысленна, в то время как союзники отказались посылать армию за пределы Пелопоннеса. [155] Мардоний предпринял попытку выйти из тупика, предложив афинянам мир, используя Александра I Македонского в качестве посредника. Афиняне позаботились о том, чтобы спартанская делегация была рядом, чтобы услышать, как афиняне отклоняют предложение персов. [156] Таким образом, Афины были снова эвакуированы, и персы двинулись на юг и снова овладели ими. Теперь Мардоний повторил свое предложение мира афинским беженцам на Саламине. Афины, Мегара и Платеи , отправили послов в Спарту, требуя помощи и угрожая принять персидские условия, если им не окажут помощь. [157] В ответ спартанцы вызвали большую армию из городов Пелопоннеса и двинулись навстречу персам. [158]
Когда Мардоний услышал, что армия союзников находится в походе, он отступил в Беотию, около Платеи , пытаясь выманить союзников на открытую местность, где он мог бы использовать свою кавалерию. [159] Армия союзников под командованием регента Павсания осталась на возвышенности над Платеями, чтобы защитить себя от такой тактики. После нескольких дней маневра и тупика Павсаний приказал ночью отступать к исходным позициям союзников. Этот маневр пошел наперекосяк, оставив афинян, спартанцев и тегейцев изолированными на отдельных холмах, а другие контингенты были разбросаны дальше около Платеи. [160] Видя, что у персов никогда не будет лучшей возможности для атаки, Мардоний приказал всей своей армии идти вперед. [161] Однако персидская пехота оказалась не в состоянии противостоять тяжеловооруженным греческим гоплитам, [162] и спартанцы прорвались к телохранителям Мардония и убили его. [163] После этого персидские силы обратились в бегство; 40 000 солдат сумели бежать по дороге в Фессалию, [164] но остальные бежали в персидский лагерь, где они были пойманы в ловушку и убиты греками, что окончательно закрепило победу греков. [165] [166]
Геродот рассказывает, что днем битвы при Платеях слух об их победе в этой битве достиг флота союзников, который в то время находился у берегов горы Микале в Ионии. [167] Их боевой дух поднялся, союзные морские пехотинцы сражались и одержали решительную победу в битве при Микале в тот же день, уничтожив остатки персидского флота, подорвав морскую мощь Ксеркса и ознаменовав господство греческого флота. [168] Хотя многие современные историки сомневаются, что битва при Микале произошла в тот же день, что и Платеи, битва вполне могла произойти только после того, как союзники получили известие о событиях, разворачивающихся в Греции. [169]
Микале был, во многих отношениях, началом новой фазы конфликта, в которой греки перешли в наступление против персов. [170] Непосредственным результатом победы при Микале стало второе восстание среди греческих городов Малой Азии. Самосцы и милетяне активно сражались против персов при Микале, таким образом, открыто заявляя о своем восстании, и другие города последовали их примеру. [171] [172]
Вскоре после Микале флот союзников отплыл к Геллеспонту, чтобы сломать понтонные мосты, но обнаружил, что это уже сделано. [173] Пелопоннесцы отплыли домой, но афиняне остались, чтобы атаковать Херсонес , все еще удерживаемый персами. [173] Персы и их союзники направились к Сесту , самому сильному городу в регионе. Среди них был некто Эобаз из Кардии , у которого были с собой тросы и другое снаряжение с понтонных мостов. [174] Персидский наместник Артайктес не подготовился к осаде, не веря, что союзники нападут. [175] Поэтому афиняне смогли осадить Сест. [173] Осада длилась несколько месяцев, вызывая некоторое недовольство среди афинских войск, [176] но в конце концов, когда в городе закончилась еда, персы бежали ночью из наименее охраняемой части города. Таким образом, афиняне смогли овладеть городом на следующий день. [177]
Большая часть афинских войск была немедленно отправлена преследовать персов. [177] Партия Эобаза была захвачена фракийским племенем, и Эобаз был принесен в жертву богу Плистору. Афиняне в конце концов поймали Артайктеса, убив некоторых персов с ним, но взяв большинство из них, включая Артайктеса, в плен. [178] Артайктес был распят по просьбе жителей Элеуса , города, который Артайктес разграбил, будучи губернатором Херсонеса. [179] Афиняне, усмирив регион, затем отплыли обратно в Афины, взяв с собой тросы с понтонных мостов в качестве трофеев. [180]
В 478 г. до н. э., все еще действуя в рамках эллинского союза, союзники отправили флот, состоящий из 20 пелопоннесских и 30 афинских кораблей, поддерживаемых неопределенным числом союзников, под общим командованием Павсания. По словам Фукидида, этот флот отплыл на Кипр и «подчинил большую часть острова». [181] Что именно Фукидид имеет в виду под этим, неясно. Сили предполагает, что это был по сути набег с целью собрать как можно больше сокровищ из персидских гарнизонов на Кипре. [182] Нет никаких указаний на то, что союзники пытались завладеть островом, и вскоре после этого они отплыли в Византию. [181] Конечно, тот факт, что Делосский союз неоднократно проводил кампании на Кипре, предполагает, что либо остров не был гарнизоном союзников в 478 г. до н. э., либо гарнизоны были быстро изгнаны. [ необходима цитата ]
Затем греческий флот отплыл в Византий , который они осадили и в конечном итоге захватили. [181] Контроль над Сестосом и Византием дал союзникам контроль над проливами между Европой и Азией (через которые переправились персы) и открыл им доступ к торговой торговле Черного моря. [183]
Последствия осады оказались хлопотными для регента Павсания . Что именно произошло, неясно; Фукидид приводит мало подробностей, хотя более поздние авторы добавили множество зловещих инсинуаций. [183] Благодаря своему высокомерию и произвольным действиям (Фукидид говорит «насилие») Павсаний сумел оттолкнуть многие контингенты союзников, особенно те, которые только что освободились от персидского владычества. [182] [183] [184] Ионийцы и другие попросили афинян взять на себя руководство кампанией, на что те согласились. [184] Спартанцы, услышав о его поведении, отозвали Павсания и судили его по обвинению в сотрудничестве с врагом. Хотя он был оправдан, его репутация была запятнана, и он не был восстановлен в своем командовании. [184]
Павсаний вернулся в Византию как частное лицо в 477 г. до н. э. и принял командование городом, пока не был изгнан афинянами. Затем он пересек Босфор и поселился в Колонаи в Троаде , пока его снова не обвинили в сотрудничестве с персами и не отозвали спартанцы на суд, после которого он умер от голода. [185] Временные рамки неясны, но Павсаний, возможно, оставался владельцем Византии до 470 г. до н. э. [185]
Тем временем спартанцы отправили Доркиса в Византию с небольшим отрядом, чтобы тот принял командование над союзными силами. Однако он обнаружил, что остальные союзники больше не готовы принять спартанское лидерство, и поэтому вернулся домой. [184]
После Византии спартанцы якобы стремились прекратить свое участие в войне. Спартанцы якобы считали, что с освобождением материковой Греции и греческих городов Малой Азии цель войны уже достигнута. Возможно, также существовало ощущение, что обеспечение долгосрочной безопасности для азиатских греков окажется невозможным. [186] После Микале спартанский царь Леотихид предложил переселить всех греков из Малой Азии в Европу как единственный способ окончательно освободить их от персидского владычества. Ксантипп , афинский полководец при Микале, яростно отверг это; ионийские города изначально были афинскими колониями, и афиняне, если никто другой, должны были защищать ионийцев. [186] Это знаменует собой момент, когда лидерство в Греческом союзе фактически перешло к афинянам. [186] С уходом спартанцев из Византии лидерство афинян стало явным.
Свободный союз городов-государств, боровшихся против вторжения Ксеркса, находился под контролем Спарты и Пелопоннесского союза. После ухода этих государств на священном острове Делос был созван конгресс для учреждения нового союза для продолжения борьбы с персами. Этот союз, теперь включающий многие острова Эгейского моря, был официально учрежден как «Первый афинский союз», обычно известный как Делосский союз . Согласно Фукидиду, официальной целью союза было «отомстить за несправедливость, которую они понесли, опустошая территорию царя». [187] В действительности эта цель была разделена на три основных усилия — подготовиться к будущему вторжению, отомстить Персии и организовать способ раздела военной добычи. Членам союза был предоставлен выбор: либо поставлять вооруженные силы, либо платить налог в объединенную казну; большинство государств выбирали налог. [187]
В течение 470-х годов до н. э. Делосский союз проводил кампанию во Фракии и Эгейском море, чтобы удалить оставшиеся персидские гарнизоны из региона, в первую очередь под командованием афинского политика Кимона . [188] В начале следующего десятилетия Кимон начал кампанию в Малой Азии , стремясь укрепить там греческие позиции. [189] В битве при Эвримедонте в Памфилии афиняне и союзный флот одержали ошеломляющую двойную победу, уничтожив персидский флот, а затем высадив морских пехотинцев, чтобы атаковать и разгромить персидскую армию. После этой битвы персы заняли по сути пассивную роль в конфликте, стремясь не рисковать сражением, если это возможно. [190]
К концу 460-х годов до н. э. афиняне приняли амбициозное решение поддержать восстание в египетской сатрапии Персидской империи. Хотя греческая оперативная группа достигла первоначальных успехов, они не смогли захватить персидский гарнизон в Мемфисе , несмотря на трехлетнюю осаду. [191] Затем персы контратаковали, и афинские силы сами были осаждены в течение 18 месяцев, прежде чем были уничтожены. [192] Эта катастрофа, в сочетании с продолжающейся войной в Греции, отговорила афинян от возобновления конфликта с Персией. [193] Однако в 451 году до н. э. в Греции было заключено перемирие, и Кимон смог возглавить экспедицию на Кипр. Однако во время осады Китиона Кимон умер, и афинские силы решили отступить, одержав еще одну двойную победу в битве при Саламине на Кипре, чтобы выпутаться. [194] Эта кампания ознаменовала конец военных действий между Делосским союзом и Персией, а следовательно, и конец греко-персидских войн. [195]
После битвы при Саламине на Кипре Фукидид больше не упоминает о конфликте с персами, говоря, что греки просто вернулись домой. [194] Диодор, с другой стороны, утверждает, что после Саламина с персами был заключен настоящий мирный договор («Мир Каллия»). [196] Диодор, вероятно, следовал истории Эфора в этот момент, который, в свою очередь, предположительно находился под влиянием своего учителя Исократа , у которого есть самое раннее упоминание о предполагаемом мире, в 380 г. до н. э. [19] Даже в 4 веке до н. э. идея договора была спорной, и два автора того периода, Каллисфен и Феопомп , по-видимому, отрицают его существование. [197]
Возможно, афиняне пытались вести переговоры с персами ранее. Плутарх предполагает, что после победы при Эвримедонте Артаксеркс согласился на мирный договор с греками, даже назвав Каллия в качестве афинского посла. Однако, как признает Плутарх, Каллисфен отрицал, что такой мир был заключен в тот момент (ок. 466 г. до н. э.). [190] Геродот также упоминает, мимоходом, афинское посольство во главе с Каллием , которое было отправлено в Сузы для переговоров с Артаксерксом. [198] Это посольство включало некоторых представителей Аргоса и, вероятно, может быть датировано ок. 461 г. до н. э. (после того, как был заключен союз между Афинами и Аргосом). [19] Это посольство могло быть попыткой достичь некоего мирного соглашения, и даже предполагалось, что провал этих гипотетических переговоров привел к решению Афин поддержать египетское восстание. [199] Поэтому древние источники расходятся во мнениях относительно того, был ли заключен официальный мир или нет, и если был, то когда он был заключен.
Мнения современных историков также разделились; например, Файн принимает концепцию Каллиева мира [19] , тогда как Сили фактически отвергает ее. [200] Холланд принимает, что между Афинами и Персией было достигнуто некое соглашение, но никакого фактического договора. [201] Файн утверждает, что отрицание Каллисфеном того, что договор был заключен после Эвримедона, не исключает заключения мира в другой момент. Кроме того, он предполагает, что Феопомп на самом деле имел в виду договор, который якобы был заключен с Персией в 423 г. до н. э. [19] Если эти взгляды верны, это устранило бы одно из главных препятствий для признания существования договора. Еще одним аргументом в пользу существования договора является внезапный уход афинян с Кипра в 449 г. до н. э., что, по мнению Файн, имеет наибольший смысл в свете некоего мирного соглашения. [202] С другой стороны, если действительно было какое-то соглашение, то неупоминание Фукидида о нем является странным. В своем отступлении о пентеконтаэтии он стремится объяснить рост афинской мощи, и такой договор, а также тот факт, что делосские союзники не были освобождены от своих обязательств после него, ознаменовали бы собой важный шаг в афинском господстве. [203] Наоборот, было высказано предположение, что некоторые отрывки в других местах истории Фукидида лучше всего интерпретировать как относящиеся к мирному соглашению. [19] Таким образом, среди современных историков нет четкого консенсуса относительно существования договора.
Древние источники, в которых подробно описывается договор, достаточно последовательны в описании его условий: [19] [196] [197]
С точки зрения персов, такие условия не были бы такими унизительными, как может показаться на первый взгляд. Персы уже согласились, что греческие города Азии будут управляться по их собственным законам (согласно реорганизации, проведенной Артаферном после Ионийского восстания ). Согласно этим условиям, ионийцы все еще оставались персидскими подданными, как и прежде. Более того, Афины уже продемонстрировали свое превосходство на море в Эвримедонте и Саламине-на-Кипре, поэтому любые правовые ограничения для персидского флота были не более чем «юридическим» признанием военных реалий. В обмен на ограничение передвижения персидских войск в одном регионе царства Артаксеркс добился от афинян обещания не вторгаться во все его царство. [ необходима цитата ]
Ближе к концу конфликта с Персией процесс, в результате которого Делосский союз стал Афинской империей, достиг своего завершения. [204] Союзники Афин не были освобождены от своих обязательств по предоставлению денег или кораблей, несмотря на прекращение военных действий. [203] В Греции Первая Пелопоннесская война между силовыми блоками Афин и Спарты, которая продолжалась с перерывами с 460 г. до н. э., наконец, закончилась в 445 г. до н. э. соглашением о тридцатилетнем перемирии. [205] Однако растущая вражда между Спартой и Афинами привела всего 14 лет спустя к началу Второй Пелопоннесской войны . [206] Этот катастрофический конфликт, который длился 27 лет, в конечном итоге привел к полному уничтожению афинской власти, расчленению афинской империи и установлению спартанской гегемонии над Грецией. [207] Однако пострадали не только Афины — конфликт значительно ослабил всю Грецию. [208]
Неоднократно побежденные в битвах греками и страдающие от внутренних мятежей, которые мешали им бороться с греками, после 449 г. до н. э. Артаксеркс I и его преемники вместо этого приняли политику «разделяй и властвуй». [208] Избегая борьбы с самими греками, персы вместо этого попытались настроить Афины против Спарты, регулярно подкупая политиков для достижения своих целей. Таким образом, они гарантировали, что греки будут отвлекаться на внутренние конфликты и не смогут обратить свое внимание на Персию. [208] Открытого конфликта между греками и Персией не было до 396 г. до н. э., когда спартанский царь Агесилай ненадолго вторгся в Малую Азию; как указывает Плутарх, греки были слишком заняты наблюдением за разрушением своей собственной власти, чтобы сражаться с «варварами». [195]
Если войны Делосского союза изменили баланс сил между Грецией и Персией в пользу греков, то последующее полувековое междоусобное противостояние в Греции во многом способствовало восстановлению баланса сил в пользу Персии. Персы вступили в Пелопоннесскую войну в 411 г. до н. э., заключив пакт о взаимной обороне со Спартой и объединив свои военно-морские ресурсы против Афин в обмен на единоличный персидский контроль над Ионией. [209] В 404 г. до н. э., когда Кир Младший попытался захватить персидский трон, он набрал 13 000 греческих наемников со всего греческого мира, из которых Спарта отправила 700–800, полагая, что они следуют условиям оборонительного пакта и не зная об истинной цели армии. [210] После неудачи Кира Персия попыталась вернуть себе контроль над ионийскими городами-государствами, которые восстали во время конфликта. Ионийцы отказались капитулировать и обратились за помощью к Спарте, которую она и предоставила в 396–395 гг. до н. э. [211] Однако Афины встали на сторону персов, что в свою очередь привело к другому крупномасштабному конфликту в Греции — Коринфской войне . К концу этого конфликта, в 387 г. до н. э., Спарта обратилась за помощью к Персии, чтобы укрепить свои позиции. В соответствии с так называемым «Царским миром» , положившим конец войне, Артаксеркс II потребовал и получил от спартанцев возвращение городов Малой Азии, взамен чего персы пригрозили начать войну с любым греческим государством, которое не заключит мир. [212] Этот унизительный договор, который свел на нет все греческие завоевания предыдущего столетия, принес в жертву греков Малой Азии, чтобы спартанцы могли сохранить свою гегемонию над Грецией. [213] Именно после этого договора греческие ораторы начали ссылаться на Каллиев мир (вымышленный или нет) как на противовес позору Царского мира и славный пример «добрых старых времен», когда греки Эгейского моря были освобождены от персидского владычества Делосским союзом. [19]
^ i: Точный период, охватываемый термином «греко-персидские войны», открыт для толкования, и использование его варьируется между учеными; Ионическое восстание и войны Делосского союза иногда исключаются. В этой статье рассматривается максимальный масштаб войн.
^ ii: Археологические свидетельства существования Паниониона до VI в. до н. э. очень слабы, и, возможно, этот храм был относительно поздним развитием. [214]
^ iii: Хотя исторически неточная, легенда о греческом посланнике, бежавшем в Афины с вестью о победе и затем быстро исчезнувшем, стала вдохновением для этого легкоатлетического мероприятия, представленного на Олимпийских играх в Афинах 1896 года и первоначально проводившегося между Марафоном и Афинами. [215]
^ iv: Не ограничивается теми, которые упомянуты в следующем списке.
.svg/1280px-Europe_(orthographic_projection).svg.png){kind=small}