Сьерра -Горда ( букв. « толстая гора» ) [ 1] — экологический регион, расположенный в северной трети мексиканского штата Керетаро и простирающийся в соседние штаты Гуанахуато , Идальго и Сан-Луис-Потоси . [2] В пределах Керетаро экосистема простирается от центра штата, начиная с частей муниципалитетов Сан-Хоакин и Кадерейта-де-Монтес и охватывая все муниципалитеты Пеньямильер , Пиналь -де-Амолес , Хальпан-де-Серра , Ланда-де-Матаморос и Арройо-Секо , общей площадью 250 км2 . [ 3] [4] Район чрезвычайно изрезан высокими крутыми горами и глубокими каньонами. Как часть карста Уастека, он также содержит множество образований, образовавшихся в результате эрозии известняка , особенно пещер-ям, известных на местном уровне как сотанос. Район ценится за очень большое разнообразие растительного и животного мира, что обусловлено различными микросредами, созданными пересеченной местностью и большим разбросом осадков. Это связано с тем, что горы блокируют влагу, поступающую из Мексиканского залива, что обычно делает восточную сторону довольно влажной, а западную — полузасушливой кустарниковой. Большая часть региона охраняется двумя биосферными заповедниками, один из которых находится в Керетаро и был создан в 1997 году, а другой — в Гуанахуато и был создан в 2007 году. Сьерра-Горда считается самым западным регионом Ла- Уастека в культурном отношении, и здесь находятся францисканские миссии в Сьерра-Горда, объекте Всемирного наследия Керетаро . Сьерра-Горда стал первым национальным парком в Мексике , присоединившимся к программе EarthCheck Sustainable Destinations . [5] [6] [7]
Регион находится на ответвлении горного хребта Сьерра-Мадре-Ориенталь и состоит из ряда горных цепей, которые тянутся с северо-запада на юго-восток, [3] образовавшихся 240 миллионов лет назад. [8] Большинство из них состоит из известняка, образованного морским дном юрского и мелового периодов. Позже произошли вторжения вулканических пород, особенно в восточной части штата Идальго, [3] [8] из которых происходят минеральные отложения этого района. Известняк был затронут эрозией, образовав карст Уастека, и этот район содержит большое количество пещер и пещер-ям (sótanos), некоторые из которых простираются на сотни метров в глубину. [3] [9] Вся Сьерра-Горда отмечена очень пересеченной местностью, которая включает в себя каньоны и крутые горы. Высота над уровнем моря колеблется от 300 метров над уровнем моря в каньоне Рио-Санта-Мария в Хальпане до 3100 м над уровнем моря в Серро-де-ла-Пингуика в Пиналь-де-Амолес. [3] [10] Самая значительная вершина в районе Идальго — Серро-Кангандо, высота которой составляет 2820 м над уровнем моря. [8] Количество осадков также сильно варьируется от 350 мм до 2000 мм в год. Среди его гор — вершины, связанные с Сьерра-Альта-де-Идальго, сосновые леса Самоарано, каньон Эксторас и склоны Уасмазонты, межгорные долины, где находятся пять миссий, и холмы, ведущие в Ла-Уастека . Большие перепады высот и осадков благоприятствуют большому разнообразию флоры и фауны. [3] [10]
В Сьерра-Горде есть три основные реки, все из которых являются частью бассейна реки Пануко . Это река Санта-Мария, река Эксторас или Пеньямильер и река Монтесума . Все три протекают через глубокие каньоны и, как правило, образуют границы между штатами и муниципалитетами региона. Санта-Мария является частью границы между Керетаро и Сан-Луис-Потоси , а река Монтесума является частью границы между Керетаро и Идальго . Реки Тула и Монтесума встречаются в Сьерра-Горде Идальго. Здесь каньон реки Монтесума простирается на двенадцать км и возвышается на 480 метров над уровнем моря. [3] [8]
Климат региона зависит от высоты и того, что горы образуют естественный барьер против основного источника влаги, Мексиканского залива. Восточная сторона гор получает значительно больше осадков, чем западная, в виде орографических осадков и облаков, поскольку влажные ветры из Мексиканского залива поднимаются по склонам гор. Леса и даже тропические леса находятся на востоке, в то время как на западе преобладают пустынные и почти пустынные условия. На востоке утра в высокогорных районах обычно приносят облачный покров и туман. [3] Больше всего влаги выпадает на северо-восточных окраинах регионов, где она сливается с собственно Ла-Уастекой, в Сан-Луис-Потоси и Идальго. [11] Во всем регионе самые низкие температуры наблюдаются в период с декабря по январь, а высокие — в апреле и мае. Температуры сильно различаются в зависимости от высоты, со среднегодовым значением 13 °C на возвышенностях, таких как Пиналь-де-Амолес, до 24 °C в более низких районах, таких как Хальпан. На самых высоких высотах морозы и заморозки не являются редкостью. [4] [12] В 2010 году в Сьерра-Горде впервые за восемнадцать лет выпал значительный снегопад в муниципалитете Пиналь-де-Амолес с температурой −4 °C. В некоторых местах толщина снега достигала 15 см. [13]
Благодаря огромному разнообразию экосистем Сьерра-Горда является одной из самых разнообразных в Мексике и отличается одним из самых больших по числу видов растений и животных.
Микросреда региона варьируется от хвойных лесов, дубовых лесов, в основном встречающихся на горных вершинах, банановых и сахарных тростниковых полей в глубоких каньонах. На восточной стороне находятся лиственные леса. На западной стороне, граничащей с Мексиканским плато , находятся пустынные и полупустынные условия с разнообразными кактусами и засушливыми кустарниками. [3] [10]
Виды, находящиеся под угрозой исчезновения, включают ягуара , пуму , черного медведя , зеленого попугая , куропатку Веракруса и бабочку Гумбольдта, в основном из-за деятельности человека. Исчезающие виды растений включают бизнагу гигантскую ( Echinocactus platyacanthus ), чапоте ( Diospyros riojae ), гуаяме ( Abies guatemalensis ), магнолию ( Magnolia dealbata ) и пейот ( Lophophora diffusa ). [14] Бабочки-монархи также можно встретить в этом районе, поскольку они пролетают через свои зимние места на границе штатов Мехико и Мичоакан . [15] В лесах этого района были эпидемии из-за недавних засушливых условий. Наиболее серьезными являются короед ( Dendroctonus adjunctus ) и омела ( Arceuthobium sp. ). Засушливые условия были отнесены к глобальному изменению климата. [16] Районы в Керетаро и Гуанахуато были объявлены биосферными заповедниками. Сьерра-Горда в Идальго не была объявлена, но она все еще содержит большое количество важных экосистем. [8]
В регионе Сьерра-Горда есть две крупные заповедные зоны: одна в Керетаро и одна в штате Гуанахуато.
Биосферный заповедник Сьерра-Горда в Керетаро был создан указом от 19 мая 1997 года из-за его исключительного разнообразия видов и экосистем. [4] Уникальный среди охраняемых территорий Мексики, он был создан благодаря экологическому активизму, усилиям, которые возглавляли Марта Изабель Руис Корсо и ее Экологическая группа Сьерра-Горда (GESG, Grupo Ecológico Sierra Gorda ). [17] Заповедник простирается примерно на 400 000 гектаров по штатам Керетаро и Сан-Луис-Потоси . [14] Он охватывает около 32% штата Керетаро и примерно равен по размеру Род-Айленду . [18] Когда он был объявлен, в заповеднике было 683 общины с примерно 100 000 жителей. [19] [20] Однако с тех пор население сократилось почти вдвое. [21] В Керетаро биосферный заповедник охватывает муниципалитеты Хальпан-де-Серра , Ланда-де-Матаморос , Арройо-Секо , Пиналь-де-Амолес (88% его территории) и Пеньямильер (69,7% его территории). [9] Биосфера была объявлена в результате низовых усилий, единственная, созданная таким образом в Мексике. Первоначальная декларация охватывает 383,567 гектаров. [22] В 2001 году он был добавлен в Международные сети «Человек и биосфера » ЮНЕСКО как тринадцатый мексиканский заповедник в списке, заняв первое место в отношении экоразнообразия. [4] Он также признан Área de Importancia para la Conservación de las Aves (Зона важности для сохранения птиц) Международным советом по сохранению мексиканских авиаторов. [9]
Заповедник начинается в сухих полупустынных районах в центре Керетаро, и по мере продвижения на север и выше к горным вершинам Пиналь-де-Амолес на высоте около 3100 метров (10 200 футов) пейзаж меняется на умеренный лес хвойных деревьев. Высота ниже на севере в Хальпане, а климат теплее и влажнее, прежде чем перейти к холмам Ла-Уастека в Сан-Луис-Потоси и Идальго. [23] Высоты в заповеднике колеблются от 350 до 3100 метров над уровнем моря, с суровыми горами, каньонами, пышной долиной и «сотанос» или пещерами-ямами, высеченными в известняке карста Уастека. [18] [21] Влажность в основном исходит от Мексиканского залива , что делает северо-восток региона зеленым, но на юго-западе, отгороженном от влаги высокими горами, преобладают засушливые кустарники. [24] Это сочетание различных высот и режимов влажности создает основную биологическую характеристику региона, которая представляет собой большое количество экосистем на относительно небольшой территории. [4] Здесь 15 типов растительности, включая старые влажные горные леса , покрытые бромелиевыми и орхидеями , высокогорные сосново-дубовые леса , большое разнообразие кактусов , дикого орегано и низинных тропических лесов . [23] Биосфера является седьмой по величине федерально охраняемой природной территорией и имеет наибольшее биоразнообразие из всех, включая те, которые охватывают морские районы, [22] поскольку она является домом для 10 из 11 экосистем Мексики. [18] Разнообразие области также можно увидеть в количестве видов растений и животных, обнаруженных в заповеднике. Здесь произрастает 2308 видов растений, [21] [25] причем около тридцати пяти процентов площади покрыто лесными массивами из дубов, можжевельника и сосен. [16] Здесь обитает 130 видов млекопитающих, 71 вид рептилий и 23 вида земноводных, включая шесть видов кошачьих, черного медведя ( Ursus americanus ) и мексиканскую паучью обезьяну ( Ateles geoffroyi vellerosus ). Здесь обитает 360 видов птиц, более 30 процентов видов птиц в стране, включая военных ара ( Ara militaris ). [18] [25] Мигрирующие бабочки-монархи останавливаются здесь на своем южном маршруте, [24] а видов бабочек в целом больше, чем всех, которые находятся в США и Канаде вместе взятых. [16]Многие из этих видов находятся под угрозой исчезновения, а многие еще не изучены. [21]
Биосферный заповедник в Керетаро находится под управлением Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas of Semarnat. [22] Система управления представляет собой сочетание федеральных органов власти, работающих с участием местных сообществ. [2] Земля, как правило, не принадлежит правительству. Тридцать процентов территории заповедника — это земли, находящиеся в коммунальной собственности, а остальная часть — частная собственность, при этом правительство издает постановления. [16] [26] Сотрудничество между федеральными органами власти и местными сообществами не всегда проходило гладко, местные жители жаловались на то, что правительство издает указы, не консультируясь с ними. [26] CESG и проект биосферы привлекли международную поддержку от таких спонсоров, как Schwab Foundation , Shell , Wal-Mart , Hewlett-Packard , Grupo Bimbo и неправительственных организаций, таких как Ashoka , природоохранных фондов и агентств ООН. [2] [21] [25] Grupo Ecológico Sierra Gorda стала одним из 94 победителей конкурса Energy Globe среди 700 участников. Она получила 10 000 евро на финансирование своих проектов. [27] Сохранение территории также привлекло внимание таких людей, как режиссер Джеймс Кэмерон , который спонсировал проект по восстановлению лесов на 120 гектарах. [28] Это в дополнение к различным другим проектам по восстановлению лесов, которые реализуются с 1990-х годов. [2] [24] Эти проекты даже включают в себя общий план управления лесами, разработанный для производства достаточного количества древесины, чтобы местные лесорубы могли зарабатывать на жизнь. [24]
Большая часть региона Сьерра-Горда, которая простирается до штата Гуанахуато, была объявлена биосферным заповедником в 2007 году для сохранения его биоразнообразия. В этом штате охраняемая территория охватывает 236 882 гектара, что составляет весь муниципалитет Сичу , 70% Виктории , 65% Атархеа , около четверти Сан-Луис-де-ла-Пас и небольшую часть Санта-Катарины . [29] [30] Здесь заповедник разделен на ядро, которое находится в муниципалитетах Виктория, Ахархеа и Сичу, и периферию. В ядре разрешены только экотуризм, исследовательская деятельность, традиционная экономическая деятельность и малоэффективное развитие. [29]
В этой части Сьерра-Горды произрастает восемьдесят четыре вида растений от деревьев до кактусов, 182 вида птиц и 42 вида млекопитающих. [29] Изрезанный рельеф означает, что здесь существует большое количество и разнообразие микроклиматов, хотя средние температуры колеблются всего в пределах от 16 до 19 °C. Самая низкая точка — каньон под названием Пасо-де-Ормигас в Сичу на высоте 650 метров над уровнем моря с очень теплым климатом, подходящим для тропических фруктов. Самая высокая точка — Пиналь-де-Саморано на высоте 3300 метров, за ним следуют Эль-Пикачо-де-Пуэбло-Нуэво, Эль-Сорильо и Эль-Куэрво, все выше 2700 метров. Самые большие изменения наблюдаются в засушливых и влажных зонах, которые часто могут быть относительно близко, с изменением листвы от тропического леса к сосновому лесу и пустынным ландшафтам. [31] Этот район является самым бедным в Гуанахуато, с более чем 200 общинами, в которых проживает менее 150 человек. [29] Этот район является самым пересеченным в штате, где большинство природных зон и небольших деревень остаются нетронутыми из-за их недоступности. [32] В культурном отношении регион Сьерра-Горда является самой западной частью Ла-Уастека , которая простирается на части штатов Керетаро, Сан-Луис-Потоси, Идальго и Веракрус . [30]
Самая большая проблема сохранения заключается в том, что эта область является второй по численности населения природной охраняемой территорией в Мексике [18] с серьезными проблемами бедности. [24] Это создает необходимость балансировать усилия по сохранению с местными потребностями в пропитании. [18] [24] Одним из важных аспектов этого является управление лесными ресурсами, чтобы местные лесорубы могли зарабатывать на жизнь, контролируя объемы вырубки. [24] Однако массовая миграция из региона почти вдвое сократила население биосферы Керетаро до примерно 50 000 человек с момента ее объявления. Это сняло нагрузку с местных природных ресурсов, поскольку сельское хозяйство, животноводство и лесозаготовки сокращаются. Многие из тех, кто уехал, находятся в Соединенных Штатах и отправляют деньги домой. Эти деньги подстегнули строительство более крупных домов и распространение пикапов, многие из которых имеют американские номерные знаки. Это также позволило перейти на газ вместо дров для приготовления пищи, но мусор стал проблемой. Однако в целом сокращение населения было положительным для восстановления биосферы. [21] [25]
Несмотря на снижение давления, экономическая деятельность по-прежнему наносит урон региону. Незаконная вырубка леса по-прежнему является очень серьезной проблемой, поскольку этот регион привлекает лесорубов извне. [24] [33] Проблема наиболее серьезна в Ланда-де-Матаморос , Пинал-де-Амолес и Хальпан-де-Серра . [33] Помимо коммерческих лесозаготовителей, территории также расчищают местные фермеры в поисках большего пространства для животных и сельскохозяйственных культур. Это привело к высыханию источников и рек и размыванию верхнего слоя почвы. Несмотря на существование строгих законов об охране окружающей среды, их соблюдение отсутствует. [24] Местные власти потребовали создания экологической полиции для охраны лесных территорий. [33] Однако большую часть обеспечения соблюдения обеспечивает само местное сообщество. [24]
Наконец, были проблемы с засухами и нашествиями вредителей. К ним относятся круглоголовый сосновый короед , европейская омела и гусеницы. Некоторые жители видят в этом событие божественную волю, но другие связывают это с глобальным потеплением. Неизвестно, какая часть дубов, можжевельников и сосен, составляющих большую часть лесных массивов, пострадала, но в остальном зеленом лесу видны желтые пятна. Вредители смогли заразить больше, потому что деревья ослабли из-за засухи. [34]
Усилия по оказанию помощи местному сообществу в сохранении территории и зарабатывании на жизнь в основном состоят из выплат землевладельцам, которые ее сохраняют, и экотуризма. Недавно федеральное правительство совместно с Организацией Объединенных Наций начали программу по выплате частным землевладельцам за «экологические услуги» в размере от 18 до 27 долларов США за каждый гектар, который они сохраняют каждый год. Однако это касается только около 215 землевладельцев и 21 500 гектаров, что составляет 5,6% от общей площади заповедника. [25] Второе — это продвижение туризма, основанного на природных ресурсах территории. Одной из организаций, занимающихся этим, является Sierra Gorda Ecotours. [18]
Сьерра-Горда в Идальго не была объявлена биосферным заповедником, но она по-прежнему содержит большое количество важных экосистем. [8] Это гористая местность с большим разнообразием экосистем, как и другие части Сьерра-Горда, но эта область имеет больший процент вулканических пород, когда въезжаешь в область в конце ее геологической истории. [8] Местность очень каменистая и трудная для путешествий. [35] Самая важная возвышенность в области Идальго - Серро-Кангандо, которая имеет высоту 2820 м над уровнем моря, [8] расположенная в Сьерра-Альта-де-Идальго, [10] Область отмечена реками Монтесума и Тула . Первая содержит каньон глубиной 480 метров. Граница между Идальго и Керетаро отмечена местом слияния рек Монтесума и Тула. В этой области также находится одна из крупнейших гидроэлектростанций в Мексике. [8]
Сьерра-Горда Идальго примерно делится на засушливый юг и север, покрытый лесами. В обеих областях дни значительно теплее ночей. На севере растут леса из сосен, окоте , дубов, можжевельника и других деревьев. Юг более засушливый и большую его часть занимает кустарник. [35] В этой части Сьерра-Горды, особенно на юге, доминируют отоми , а не уастека или чичимека . Самый важный город — Зимапан . Сельское хозяйство ограничивается выращиванием кукурузы в сезон дождей, но урожайность низкая из-за отсутствия ровных земель и плодородной почвы. Сельское хозяйство также увеличивает эрозию. Более важным для экономики является добыча полезных ископаемых, таких как свинец, цинк , магний , серебро и камни, такие как мрамор и опалы . (higalgogob)
В регионе по-прежнему проживает ряд коренных общин. В восточной части Идальго доминируют отоми . [35] На крайнем севере Керетаро по-прежнему проживают значительные общины памес , а в Гуанахуато — несколько групп чичимека .
Хотя коренные народы составляют очень небольшой процент населения региона, культура Уастека оказала сильное влияние еще с доиспанского периода. Большая часть региона считается, по крайней мере номинально, самой западной частью этого культурного региона. [30] Уапанго является доминирующим местным музыкальным и танцевальным стилем в Сьерра-Горде, с фестивалями, посвященными ему в Сичу , Пиналь-де-Амолес , Сан-Хоакин , где влияние Уастека сильнее всего. [36] Большая часть населения живет в очень маленьких сельских общинах, многие из которых насчитывают менее 500 жителей. [16] [29] В этой области нет заметных социальных конфликтов, она свободна от проблем, связанных с незаконной торговлей наркотиками, которые затрагивают другие части страны. [21]
Уровень бедности в этом районе высок, несмотря на экологическое и культурное богатство. [14] Туризм стал здесь недавним явлением, поскольку экологическое значение этого района становится все более известным. [37] Большинство по-прежнему зарабатывает на жизнь сельским хозяйством, животноводством и добычей полезных ископаемых, а в некоторых районах эти традиционные виды экономики защищены законом. [16] [35] [29] Однако крайняя бедность этого района вынудила многих, особенно молодых жителей, мигрировать в поисках работы. Это привело к тому, что многие районы стали зависеть от денежных переводов, отправляемых домой, в основном из Соединенных Штатов. В некоторых районах каждое четвертое домохозяйство поддерживается денежными переводами. [21]
Ежегодно проводится велогонка под названием "Escalera del Infierno" (Адская лестница), которая проходит по Сьерра-Горде в Керетаро в марте. Мероприятие начинается в Бернале, проходит через Эсекьель-Монтес , Кадерейта и заканчивается в Сан-Хоакине, протяженностью 137 км, 28 из которых идут в гору. [38]
Jalpan de Serra находится на севере Керетаро. Его называют «сердцем Сьерра-Горды» отчасти из-за его географического положения в городе и того факта, что это единственный город в биосфере. [4] Jalpan тесно окружен горами, с мощеными улицами вокруг самого центра. По утрам часто бывает туманно или облачно, а к полудню солнце сжигает их. [37] Экотуризм и туризм, связанный с пятью францисканскими мужскими монастырями, объявленными объектом Всемирного наследия, в последнее время стали важной частью экономики. Плотина Jalpan стала важной средой обитания для водоплавающих птиц. [4]
В Хальпан-де-Серра есть музей, посвященный истории и географии региона Сьерра-Горда. Здание музея было впервые построено в 1576 году как форт и военный форпост. Оно было реконструировано в конце XVI века. Оно было реконструировано в 1990 году и открыто как музей в 1991 году с коллекцией экспонатов, охватывающей период от доиспанской эпохи до войны за реформы. В нем есть восемь залов для экспонатов, книжный магазин, аудиовизуальный зал, временный выставочный зал, исследовательский центр и библиотека. Он организует образовательные, экологические и культурные мероприятия. [39]
Xichú , в штате Гуанахуато, был основан в 1585 году как шахтерский город, с муниципалитетом, включающим высокую возвышенность в Серро-Эль-Дескарадо, на высоте 2400 м над уровнем моря и низкую возвышенность, где река Санта-Мария и Ксоконоксле встречаются на высоте 826 м над уровнем моря, самой низкой в штате. Население составляет более 11 000 человек, и хотя очень немногие из них являются коренными жителями, влияние Уастека заметно. [40]
Zimapán — крупнейший город в районе Идальго в Сьерра-Горде. В отличие от других частей Сьерра-Горды, эта область находится под властью Отоми, а испанский город был основан в 1522 году. Это в первую очередь центр добычи полезных ископаемых, извлекающий различные металлы и камни из крутых гор, которые его окружают. В муниципалитете проживает довольно значительное количество носителей языка коренных народов; более 3000 при общей численности населения около 34 000 человек. [41]
Человеческие поселения в этом районе датируются периодом от 6000 до 4000 лет назад в южной части региона, самые ранние из них были обнаружены на самом юге района, в том месте, где сейчас находится муниципалитет Кадерейта-де-Монтес , в районе, называемом Меса-де-Леон. [4] Самые ранние жители были охотниками-собирателями; однако со временем многие из них развили оседлые сельскохозяйственные деревни к концу доклассического периода . [3] [4] Развитие этих деревень было подкреплено миграцией земледельческих народов с Мексиканского нагорья и побережья Мексиканского залива , особенно с последнего. [3] Сельское хозяйство было сосредоточено в нижних долинах, на немногих равнинах и некоторых склонах гор. Это также включало вырубку лесов для создания большего количества сельскохозяйственных земель. Большинство поселений находятся вблизи родников, прудов и небольших озер, поскольку они были наиболее легко используемыми источниками воды, а не реками, которые текли глубоко внутри узких каньонов. [3] Сюда входили уастеки, которые в основном проживали на крайнем северо-востоке региона и славились выращиванием хлопка. [12]
Пик заселения этой области пришелся на период между VI и X веками, когда было наибольшее количество успешных поселений людей, а экономика основывалась на сельском хозяйстве и добыче полезных ископаемых. [3] В это время в этой области наблюдался интенсивный торговый трафик и культурный обмен между Мексиканским заливом , районом Уастека и Мексиканским нагорьем , при этом артефакты, связанные с Рио-Верде, были найдены в Сан-Луис-Потоси, Теотиуакане, Туле, на западе до Бахио и в долинах Керетаро и Сан-Хуан-дель-Рио. [4] Однако народы Сьерра-Горды имели больше связей с народами на западе, севере и востоке, чем с Мексиканским нагорьем на юге. [3] Именно тогда выросли города Лас-Ранас и Толукилья. Экономика двух городов основывалась на контроле торговых путей и добыче киновари , используемой в качестве красного пигмента . Добыча киновари требовала скоординированных и иерархических трудовых практик для различных задач, что привело к развитию этих городов. Эта область была основным поставщиком красного пигмента в Мезоамерику . [3]
Между 200 и 1000 годами н. э. территория была культурно разделена на три региона: Рио-Верде, Серрана-Культура и Уастека. [4] Регион Рио-Верде расположен на северо-западе штата Керетаро в Сан-Луис-Потоси. Культура Серрана обнаружена вокруг археологических памятников Лас-Ранас и Толукилья, которые доминировали на большинстве торговых путей и имели наибольшее население в классический период (200-900 гг. н. э.). Регион Уастека находится на крайнем северо-востоке с крупными поселениями в Танкойоле, Ла-Кампане, Танкаме и Тонатико, где были плодородные земли. Отоми прибыли в этот район в 800 году н. э. и мирно поселились. [4]
Развитие городов и владений остановилось в XI веке, после того как они находились в упадке более 300 лет до этого. В постклассический период (900–1521) все города в районе Керетаро были заброшены. Существует две теории относительно того, почему это произошло. Первая заключается в том, что в это время произошло изменение климата, которое привело к высыханию района. Вторая заключается в том, что это было связано с социальными явлениями, поскольку ряд городов в Мезоамерике, включая Теотиуакан, пришли в упадок. В конце концов города Сьерра-Горда были полностью заброшены, но это могло быть постепенно. Доказательства в Лас-Ранасе и Толукилье указывают на ненасильственный переход, поскольку фермерские общины были заброшены и заменены общинами охотников и собирателей. [3] [4]
Культуры охотников и собирателей, которые появились с 11-го века, оставались до колониального периода и были объединены в категорию « чичимеки ». Они состояли из различных этнических групп, включая памес , химпесес , гуачичилов и хонас . Все они говорят на языках ото-мангуанской семьи , с различиями в основном культурного характера. Памес были обнаружены в основном на востоке, а хонас на западе. Кроме того, были также обнаружены группы отоми и уастека. [3] [9]
Районы на дальнем востоке и на дальнем западе Сьерра-Горды были захвачены испанцами вскоре после испанского завоевания империи ацтеков . На территории, которая сейчас называется Сьерра-Горда в штатах Гуанахуато и Идальго, к середине XVI века уже были испанские города. Основной причиной этого было то, что в этих районах была более высокая концентрация месторождений полезных ископаемых. Другим фактором было то, что коренные народы в этих районах были относительно послушны испанскому правлению, особенно в Идальго, где отоми уже были под властью ксилотепека. [11] [40] [41]
Испанцы рано вошли в сердце Сьерра-Горды, когда Нуньо де Гусман завоевал владения Ошитипа, которые включали Хальпан , Шилитлу , Танкойоль и Тилако в 1527 году. [4] Однако в ранний колониальный период Сьерра-Горда Керетаро оставалась опасной территорией, поскольку чичимеки боролись с испанским господством. [4] [11] с первой войной между чичимеками Хонас и испанцами, произошедшей в 1554 году. [4] В течение 16-го и 17-го веков испанцы окружали эту область с запада, востока и юга военными и миссионерскими вторжениями во внутренние районы. Испанские поселения были основаны к югу от нее, такие как Вилья-де-Кадерейта, чтобы сформировать оплот против кочевых племен чичимеков. В конце XVI века в этом районе было построено несколько фортов, включая Эль-Хофре и Хальпан. [11] Вторжения были спровоцированы не значительными месторождениями полезных ископаемых в северной части Керетаро, а скорее тем, что эта территория лежала на дорогах, которые вели в горнодобывающие районы, такие как Гуанахуато и Сакатекас . [3]
Миссионерская работа началась в 1550 году с августинской миссии в Шилитле, Сан-Луис-Потоси. Однако, как и военные вторжения, евангелизация происходила извне центра региона и постепенно продвигалась внутрь с множеством неудач. [4] Однако, вызов для испанцев заключался не только во враждебности коренных народов, но и в том, что в этой области не было городов или поселков, или социальной иерархии, которой воспользовались в других областях Мезоамерики . В этом регионе испанцам пришлось бы создавать населенные пункты. [11]
Систематическая евангелизация области Керетаро не предпринималась до 17 века, когда августинцы на востоке и францисканцы на западе начали строить миссии в 1670 и 1680 годах под военной защитой капитана Херонимо де Лабры. Однако Лабра умер в 1683 году, и миссии остались без защиты. Доминиканцы прибыли вскоре после этого, но к 1700 году и они, и августинцы, и доминиканцы оставили миссии в большей части области, оставив только францисканцев в Толимане , Кадерейте, Эсканеле и Макони. [4] [42] Многие из миссий, построенных во внутренних районах в течение 16 и 17 веков, были разрушены вскоре после того, как были построены. [4] Успешные миссии были созданы на самом юге региона, с миссией Сан-Франциско Толимана в 1683 году, миссией Сан-Хосе де Висаррон в 1740-х годах. [4] [10] Из-за этого многие из первых усилий по евангелизации, предпринятых до середины 18-го века, были в значительной степени забыты. [42]
В 1740 году колониальное правительство в Мехико решило подавить сопротивление коренных народов Сьерра-Горды и отправить экспедицию во главе с Хосе де Эскандоном , чтобы добиться этого. Эскандон в основном сражался с чичимеками Хонасом, достигнув кульминации в битве при Медиа-Луна в 1749 году, когда чичимеки были окончательно разгромлены. [3] [4] Легенда гласит, что в конце битвы чичимеки и химпесы поднялись на холм, на котором произошла битва, чтобы совершить коллективное самоубийство, а не присоединиться к испанскому ордену. [4] [42]
На самом севере Керетаро паме были более миролюбивы и принимали испанское господство. Именно этих людей францисканцы смогли сгруппировать в более крупные поселения вокруг миссий. [4] [42] Хотя миссия в Хальпане была основана до прибытия в регион Хуниперо Серры в 1750 году, Серре приписывают строительство пяти основных миссий в этой области и завершение евангелизации местного населения. [4] [10] На самом деле миссии были построены руками паме под руководством различных францисканских монахов, включая Хосе Антонио де Мургию в Конке, Хуана Криспи в Тилако, Хуана Рамоса де Лору в Танкойоле и Мигеля де ла Кампу в Ланде. [42] Однако видение строительства миссий принадлежало Серре, поскольку он представлял себе своего рода утопию, основанную на францисканских принципах. Серра настаивал на том, чтобы миссионеры изучали местные языки и испытывали голод вместе с остальным населением. Все еще существовала враждебность к испанскому присутствию, и ответ Серры был как экономическим, так и духовным. [9] Порталы пяти главных миссионерских церквей также отражают это видение. Стиль пяти миссий называется «метисским барокко», поскольку коренные элементы здесь более отчетливо видны, чем в других барочных сооружениях дальше на юг. Барокко в основном ограничивается порталами главных фасадов и призвано функционировать как алтарь и учить мировоззрению коренных жителей этого района. [9] Серра провел одиннадцать лет в Сьерра-Горде, прежде чем отправиться дальше в конце 1760-х годов. [4] Миссии, основанные в Керетаро, были первыми из длинной серии миссий, которые были основаны по мере того, как испанцы продвигались на север, в то, что сейчас является южной Калифорнией. [37]
В 1810 году в этом районе произошли различные восстания в рамках Мексиканской войны за независимость . Город Хальпан был сожжен и разграблен роялистскими войсками в 1819 году. [4]
В 19 веке в этом районе все еще преобладали коренные народы с небольшими поселениями метисов и креолов . В это время начались конфликты между коренными народами и другими из-за природных ресурсов, таких как земля, вода и особенно леса. Восстание Сьерра-Горда началось в 1847 году дезертирами из мексиканской армии. Восстание распространилось почти на все части региона Сьерра-Горда от Гуанахуато до Сан-Луис-Потоси и Веракруса , с наибольшей активностью в Санта-Мария-дель-Рио, Шичу и Риоверде между 1847 и 1849 годами. Повстанцы требовали свободного пользования различными землями, отмены налогов, раздела асьенд и прекращения прав приходской церкви на землю. Первоначальные усилия властей по подавлению восстания были лишь частично успешными. Мятежники контролировали различные города, такие как Сьюдад-Фернандес , Риоверде и Санта-Мария-дель-Рио к 1849 году. Однако правительство поймало самого важного лидера повстанцев по имени Кирос в том же году и казнило его. Это сломило основное сопротивление, и правительство смогло подавить большую часть восстания к 1850 году. [43]
Из Хальпана генерал Томас Мехия вел военные действия против либерального правительства, установленного в штате Керетаро и стране. Ему удалось взять главную площадь Керетаро в 1857 году. Однако в конце войны за реформы он был казнен вместе с Максимилианом I Мексиканским . [4]
В 1880 году через этот район была проложена первая крупная (грунтовая) дорога, соединившая его со столицей. Это подстегнуло экономическое развитие региона. [4]
Хальпан получил статус города в 1904 году, поскольку в нем уже были электричество, телефон, телеграф и сахарный тростник. (arqueomex) В 1911 году в Хальпане была создана Grupo Revolucionario Aquiles Serdán под руководством Поликарпо Ольверы, которая сражалась вместе с войсками Франсиско И. Мадеро . [4]
Современное шоссе Керетаро-Хальпан было построено между 1962 и 1970 годами, наряду с рядом других дорог, мостов, электрификаций и водоснабжения. [4]
Экономика региона осталась в основном такой же, как и в колониальный период, в основном основанной на сельском хозяйстве и животноводстве. В 1989 году ситуация начала меняться, когда местные жители основали неправительственную организацию Grupo Ecológico Sierra Gorda. Группа занимается, среди прочего, экологическим образованием, лесовосстановлением и утилизацией отходов. Группа работала над тем, чтобы в 1997 году была объявлена биосфера, и с тех пор пользуется международной поддержкой. Это подстегнуло экотуризм. [16]
Церкви миссии в этом районе пострадали от Мексиканской войны за независимость и Мексиканской революции и были почти полностью заброшены ко второй половине 20-го века. В 1980-х годах церкви были «обнаружены» группой из INAH из Хилитлы. Церкви были восстановлены в 1980-х и 1990-х годах и объявлены объектом Всемирного наследия в 2003 году. [4] [44] [45]
Добыча киновари и ртути была частью южной части Сьерра-Горды с доклассического периода. Эта добыча оставалась важной до 1970-х годов, когда большинство коммерческих шахт закрылись, а последняя, в Макони, закрылась в 2000 году. Тем не менее, по крайней мере шесть семей до сих пор известны добычей этого элемента в очень небольших масштабах. По словам исследователей, долгая история добычи ртути здесь привела к загрязнению окружающей среды, поскольку она накапливалась с течением времени. Они считают, что это стоит за высоким уровнем некоторых хронических заболеваний в регионе. [46] Планируется построить плотину на реке Эксторас высотой 85 метров для хранения 118 миллионов м3 воды. Вода будет транспортироваться по акведуку на расстояние 138 км в город Керетаро. Однако есть местные противники проекта. [47]
В XVI и XVII веках августинцы , францисканцы и доминиканцы пытались евангелизировать Сьерра-Горду Керетаро . Однако почти все эти миссии так и не были достроены или были разрушены вскоре после того, как были построены коренными общинами. [10] [11] Военное умиротворение области Хосе де Эскандоном в 1740-х годах позволило построить постоянные миссии в самом сердце Сьерра-Горды. [9] Однако пять миссий францисканцев, аккредитованных Хуниперо Серра, были построены на территории Паме , поскольку эти люди были более терпимы к испанскому господству. Размещение миссий имело целью разделить сердце Сьерра-Горды и открыть дороги в Сан-Луис-Потоси . [4] [42] Миссии были построены руками паме под руководством различных францисканских монахов, включая Хосе Антонио де Мургию в Конке, Хуана Криспи в Тилако, Хуана Рамоса де Лору в Танкойоле и Мигеля де ла Кампу в Ланде. [42] Однако видение строительства миссий принадлежало Серре, поскольку он представлял себе своего рода утопию, основанную на францисканских принципах. Серра настаивал на том, чтобы миссионеры изучали местные языки и испытывали голод вместе с остальным населением. Все еще существовала враждебность к испанскому присутствию, и ответ Серры был как экономическим, так и духовным. [9]
Главной особенностью этих церквей является богато украшенные главные порталы, хотя есть украшения на колокольнях, а в некоторых церквях и в других местах. Это украшение называется «метисским барокко» или «архитектурой метисов» согласно INAH. [9] [42] Богато украшенные украшения в первую очередь направлены на обучение новой религии коренных народов, но в отличие даже от барочных работ южнее, коренное влияние очевидно, поскольку идея Серры заключалась в том, чтобы продемонстрировать смешение культур, а не полное завоевание. [4 ] [ 9] Одним из элементов является использование красного, оранжевого и желтого цветов, включая пастельные оттенки, и появляются местные священные фигуры, такие как кролик и ягуар . [37] Церкви миссии имеют один неф , покрытый пушечным сводом, но у каждой есть свои особенности, особенно в порталах. [42] Серра провел одиннадцать лет в Сьерра-Горде, прежде чем в конце 1760-х годов перебраться на север. [4]
Миссия в Хальпане была основана до прибытия Хуниперо Серры в 1744 году, но Серра отвечал за строительство комплекса миссии, который стоит сегодня с 1751 по 1758 год. Он посвящен апостолу Иакову, первому евангелисту. [9] [45] Этот комплекс расположен в центре современного города перед главной площадью и образован атриумом, монастырем, паломническим порталом и церковью, с часовней-пристройкой с левой стороны. Оригинальная стена атриума была утрачена, но реконструирована в том же стиле, с тремя порталами и перевернутыми арками. [4] Главными особенностями богато украшенного портала на фасаде являются Богоматерь Колонны и Дева Мария Гваделупская , обе с мезоамериканскими связями, а также двуглавый орел, призванный символизировать смешение двух культур. [9]
Вторая миссия расположена в общине Танкойол под названием Нуэстра Сеньора де ла Лус де Танкойол, посвященная Богоматери Света . Этот фасад имеет обильный растительный орнамент, с выступающими колосьями кукурузы и является самой сложной из пяти миссий. [4] [9] Вероятно, что эта миссия была построена Хуаном Рамосом де Лора, который проживал здесь с 1761 по 1767 год. [4] [44] Структура похожа на те, что в Хальпане и Ланде . Она имеет церковь с планировкой латинского креста и хором, ризницу , атриум с крестом и часовни в углах атриума, называемые «capillas posas». Также есть ворота для паломников, монастырь и помещения для священника. Внутри есть несколько скульптур, включая одну «Богоматери Света». [44]
Фасад состоит из трех корпусов, фронтона и четырех колонн estípite. Нижний корпус имеет скульптуры Святых Петра и Павла и францисканских гербов. Второй корпус имеет скульптуры Иоахима и Святой Анны с Девой Марией на руках, и нишу в центре. Есть также изображения из Страстей, такие как гвозди и копье. Эта ниша содержала изображение Богоматери Света, но сейчас она пуста. Между вторым и третьим корпусами находится большое окно, а над ним — изображение стигматов Франциска Ассизского . Фронтон содержит большой крест в рельефе двух стилей, связанных с францисканским и доминиканским орденами. [44] [45] Колокольня узкая, а баптистерий находится у основания этой башни. В нижней части появляется небольшое окно, которое освещает баптистерий. Купол башни имеет форму пирамиды с барочным железным крестом наверху. [44] Влияние коренных народов заметно во внутренних колоннах церкви, на которых изображены ягуар и человек с ольмекскими чертами. [45]
Сан-Мигель-Конка находится в сорока километрах от Хальпана по шоссе 69 до Рио-Верде. Церковь находится в центре общины на одной стороне улицы Герреро. Она ориентирована на юг и посвящена Архангелу Михаилу . Это самая маленькая из миссионерских церквей, и, вероятно, она была закончена в 1754 году, согласно надписи, расположенной внутри церкви. [4] Конка — это слово из языка паме, которое означает «со мной». [9] Украшение также метисское с большими цветами, листвой и грубыми фигурами в местном стиле. Она отличается изображением Святой Троицы на гребне вместе с кроликом и двуглавым орлом. [9] [45] Сан-Франциско-дель-Валье-де-Тилако — небольшая община в восемнадцати километрах к северо-востоку от Ланда-де-Матаморос. [4] Она была построена между 1754 и 1762 годами Хуаном Креспи и посвящена Франциску Ассизскому. [45] Она имеет некоторые характеристики, отличающие ее от других миссий. Во-первых, она построена на уклоне. [42] Колокольня отделена от главного нефа церкви баптистерием и структурно выполняет функцию опоры церкви. [4] Тилако — наиболее сохранившаяся из пяти миссий и имеет наиболее тонкий орнамент на своем фасаде. [45] Ее фасады состоят из трех горизонтальных и трех вертикальных перегородок, с францисканским гербом, выделяющимся над главным входом. [42] В Тилако на фасаде есть маленькие ангелы, колосья и странный большой кувшин, над которым находится изображение Франциска Ассизского. [9] Одним из отличительных декоративных элементов являются четыре русалки с местными чертами. В Тилако лучше всего сохранились угловые часовни атриума, называемые «capillas posas», которые использовались для процессий. [45]
Санта-Мария-дель-Агуа-де-Ланда расположена в двадцати километрах от Хальпана по шоссе 120 в направлении Хилитлы. Миссия была построена между 1760 и 1768 годами Мигелем де ла Кампой и посвящена Богоматери Непорочного Зачатия, что дало начало части названия общины. Это была последняя из построенных миссий. [4] [45] Атриум граничит со стеной и центрируется крестом, вымощенным камнем. Он известен своей сбалансированной композицией и очень узкой колокольней, которая интегрирована в фасад. Скульптура этого фасада считается лучшей из пяти по версии журнала Arqueología Mexicana . [4] Лица русалок в Ланде имеют местные черты. [9]
Хуниперо Серра потратил восемь лет на проект строительства миссий до 1770 года. Когда ряд исторических событий, включая изгнание иезуитов , вынудили отказаться от миссий. Серра переехал в Калифорнию. [9] Когда Серра уехал, миссии остались в руках обычного духовенства. Во время Мексиканской войны за независимость и Мексиканской революции миссии подвергались разграблению и разрушению. [45] Первоначальные реставрационные работы снаружи миссионерских церквей были начаты в 1980-х годах. Между 1991 и 1997 годами были выполнены внутренние работы по алтарям, хорам, органам и росписям. Дальнейшие работы спонсировались государством между 1997 и 2002 годами. Работа, выполненная в 1990-х годах, также включала работы на окружающих площадях и памятниках. [4] [44] Попытки включить миссии в список объектов Всемирного наследия начались в 2000 году и в конечном итоге увенчались успехом в 2003 году, когда объект был добавлен в список на 27-м заседании Комитета всемирного наследия. [4]
В конце доклассического периода большая часть Сьерра-Горды была заселена сельскохозяйственными деревнями, основанными людьми, которые мигрировали сюда с Мексиканского плато и побережья Мексиканского залива , в основном с последнего. Сельское хозяйство было сосредоточено в нижних долинах, на немногих равнинах и некоторых склонах гор. Это также включало вырубку лесов для создания большего количества сельскохозяйственных угодий. Большинство поселений находятся вблизи источников, прудов и небольших озер, поскольку они были наиболее легкодоступными источниками воды, а не реками, которые текли глубоко внутри узких каньонов. Поселения были ранжированы по важности в соответствии с их функцией, причем Лас-Ранас и Толукильо занимали самые важные позиции. [3]
Пик заселения этой области пришелся на период между VI и X веками, когда здесь было наибольшее количество успешных поселений людей, а экономика основывалась на сельском хозяйстве и добыче полезных ископаемых. Доиспанская архитектура этой области лучше всего развита в крупных городских центрах. Эти города сосредоточены на мезоамериканской площадке для игры в мяч , которая затем переходит в различные площади и монументальные сооружения на пирамидальных основаниях. Другие сооружения, такие как административные здания и резиденции, встречаются как в квадратной, так и в круглой форме, но чаще всего с талудом, увенчанным карнизом. Поскольку многие города располагались на вершинах холмов, выравнивание террас для создания пространства является еще одной отличительной чертой. [3] Однако, хотя на некоторых этажах использовалась штукатурка, нет никаких свидетельств того, что стены были покрыты ею, как это видно на юге. [10] Добыча киновари требовала скоординированных и иерархических трудовых практик для различных задач, что привело к развитию городов Лас-Ранас и Толукилья. Эта область была основным поставщиком этого красного пигмента в Мезоамерику. [3]
Керамика этого региона находилась под влиянием минеральных залежей региона для окрашивания и ольмекских влияний, пришедших с востока региона. Ярким примером того и другого является производство так называемой «черной ольмекской керамики». [10] Мало что известно о религиозных верованиях этого региона, так как было найдено мало символов для идентификации божеств или религиозного календаря. Захоронения действительно указывают на веру в жизнь после смерти, так как погребенные люди, иногда принесенные в жертву, были найдены в позе эмбриона. Могильный инвентарь включает в себя множество предметов, которые использовались при жизни, а также контейнеры, в которых могла находиться еда. [3]
Арахеология в Сьерра-Горде началась как раз перед второй половиной XIX века, когда инженеры-рудокопы сообщили об археологических находках в горах. Несколько из этих инженеров организовали экспедиции, некоторые с государственной поддержкой, что привело к картированию таких мест, как Лас-Ранас и Толукильо. Эти экспедиции также включают первые фотографии этих мест. Открытие этих двух городов вызвало академический интерес, но они не были более подробно исследованы до 1931 года, когда археолог Эдуардо Ногера и архитектор Эмилио Куевас отправились оценивать места для Управления доиспанских памятников. К 1939 году в Керетаро было идентифицировано двадцать семь мест, из которых двадцать три — в Сьерра-Горде. [3] Здесь находится более 400 археологических памятников, [47] из которых двадцать шесть основных: Ауакатлан, Арройо Секо, Аркитос, Каноас, Серро-де-ла-Кампана, Серро-дель-Сапо, Конка, Декони, Экатитлан, Эль-Доктор, Ла-Колония, Ла-Пласуэла, Лобо, Лос-Моктесумас, Пуэбло-Вьехо, Пурисима, Ранас, Сабино, Сан-Хуан, Соятал, Танкама, Танкойол, Тилако, Толукилья, Тонатико и Вигас. [10]
С антропологической точки зрения Керетаро, особенно северо-восток, представляет большой интерес из-за культур, которые здесь развивались и исчезали, а также из-за его связей с Мезоамерикой и культурами на севере, но знания о регионе ограничены. [48] Возможно, что народы этого района имели культурные и экономические контакты на севере вплоть до Касас-Грандес , и того, что сейчас является Нью-Мексико и Аризоной. [48] Мумия девочки была найдена в пещере недалеко от общины Альтамира в муниципалитете Кадерейта-де-Монтес, что свидетельствует о сельскохозяйственном поселении в районе, который сегодня не поддерживает его. [49] Полупустынные условия, которые в настоящее время преобладают в большей части Сьерра-Горды, восходят к изменению климата, которое произошло в конце первого тысячелетия нашей эры, которое высушило этот район и, вероятно, положило конец развитию городов и доминионов. [48]
Лас-Ранас и Толукилья были двумя крупнейшими доиспанскими городами, которые развивались в районе Сьерра-Горда. Лас-Ранас был самым развитым городом с 7 по 11 век, а Толукилья была немного меньше и достигла своего расцвета в 11 веке. Оба города находятся недалеко друг от друга и оба контролируют активные торговые пути этого района, а также добычу киновари, высоко ценимой как красный пигмент в Мезоамерике. Торговля, которая проходила через этот район, связывала Мексиканский залив с центральным Мексиканским плато и некоторыми районами к северу. [4] Обширная добыча велась как в Толукилье, так и в Лас-Ранасе, начиная с 200 и 300 гг. н. э., где извлекали киноварь, ртуть и серу. Киноварь была наиболее ценной и использовалась в похоронах. [50] Сооружения на этих участках указывают на стратифицированное общество и были построены из каменных плит и глины и покрыты штукатуркой в некоторых местах. В Толукилье многие сооружения были построены на террасах, высеченных в горе, чтобы освободить больше места. Лас-Ранас был захвачен чичимеками Хонас в конце своей истории, но к тому времени, как прибыли испанцы, оба города были заброшены. [4] В 2009 году INAH и другие учреждения провели исследование в Толукилье тридцати скелетов доиспанской эпохи, чтобы определить важность добычи полезных ископаемых на юге Сьерра-Горды. Целью исследования было определить количество накопления ртути в костях, чтобы выяснить, кто был больше всего вовлечен в добычу и как это повлияло на здоровье населения. Оно также изучает закономерности загрязнения ртутью окружающей среды. Вокруг Лас-Ранаса и Толукильи, которые находятся на одном из крупнейших месторождений этого минерала в Мексике, было обнаружено более восьмидесяти мест добычи киновари. [50]
Археологическое исследование горнодобывающей промышленности в рамках проекта Sierra Gorda было начато в 1970-х годах на основе более раннего междисциплинарного исследования, проведенного в горах Сьерра-де-Керетаро. Проект поддерживался федеральным и региональным правительствами, а также UNAM . Проект дополнительно картировал города Лас-Ранас и Толукильо. Дальнейшие исследования в 1980-х годах объединили более ранние результаты и разработали схемы поселений в более широкой области. Продолжавшаяся в то время работа классифицировала древние культуры и зарегистрировала более 500 мест, охватывающих всю северную часть Керетаро и Сан-Луис-Потоси. [3] Эффект отравления ртутью — это не только древняя, но и современная проблема. Эти исследования также изучают высокий уровень некоторых хронических заболеваний у нынешнего населения. Теория заключается в том, что в окружающей среде широко распространено загрязнение ртутью из-за того, что она накапливалась в результате добычи полезных ископаемых на протяжении сотен лет. [46]
Фотогалереи миссий:
