stringtranslate.com

Тимур

Тимур [b] или Тамерлан [c] (8 апреля 1336 г. [7]  – 17–19 февраля 1405 г.) был тюрко-монгольским завоевателем, основавшим империю Тимуридов на территории современного Афганистана , Ирана и Центральной Азии и вокруг них , став первый правитель династии Тимуридов . Непобедимый полководец, он широко известен как один из величайших военачальников и тактиков в истории, а также один из самых жестоких и смертоносных. [8] [9] [10] Тимур также считается великим покровителем искусства и архитектуры, поскольку он взаимодействовал с такими интеллектуалами, как Ибн Халдун , Хафез и Хафиз-и Абру, и его правление привело к Тимуридскому Возрождению . [11]

Тимур родился в тюркизированной конфедерации Барлас в Трансоксиане (на территории современного Узбекистана ) в 1320-х годах. Тимур к 1370 году получил контроль над западным Чагатайским ханством. С этой базы он руководил военными кампаниями в Западной , Южной и Центральной Азии , на Кавказе , в и Южная Россия , победив при этом ханов Золотой Орды , мамлюков Египта и Сирии , формирующуюся Османскую империю , а также покойный Делийский султанат Индии , став самым могущественным правителем в мусульманском мире . [12] Благодаря этим завоеваниям он основал Империю Тимуридов , которая распалась вскоре после его смерти. Он говорил на нескольких языках, в том числе на чагатайском , предке современного узбекского языка , а также на монгольском и персидском , на которых вел дипломатическую переписку. [13]

Тимур был последним из великих кочевников-завоевателей Евразийской степи , и его империя подготовила почву для возникновения более структурированных и устойчивых исламских пороховых империй в 16 и 17 веках. [14] [15] [16] Тимур имел как тюркское, так и монгольское происхождение, и, хотя, вероятно, не был прямым потомком с обеих сторон, у него был общий предок с Чингисханом по отцовской линии, [17] [18] [ 19], хотя некоторые авторы предполагают, что его мать могла быть потомком хана. [20] [21] Он явно стремился вспомнить наследие завоеваний Чингисхана при его жизни. [22] Тимур предполагал восстановление Монгольской империи и, по словам Жерара Шалиана , считал себя наследником Чингисхана. [23]

Чтобы узаконить свои завоевания, Тимур полагался на исламские символы и язык, называя себя «Мечем ислама». Он был покровителем образовательных и религиозных учреждений. В последние годы своей жизни он называл себя гази . [24] К концу своего правления Тимур получил полный контроль над всеми остатками Чагатайского ханства , Ильханства и Золотой Орды и даже предпринял попытку восстановить династию Юань в Китае. Армии Тимура были исключительно многоэтническими, и их боялись во всей Азии, Африке и Европе, [8] значительную часть которых его кампании опустошили. [25] По оценкам ученых, его военные кампании привели к гибели миллионов людей. [26] [27] Из всех завоеванных им территорий Хорезм больше всего пострадал от его экспедиций, так как несколько раз восставал против него. [28] Кампании Тимура были охарактеризованы как геноцидные . [29] Он был дедушкой тимуридского султана , астронома и математика Улугбека , правившего Средней Азией с 1411 по 1449 год, и прапрапрадедом Бабура ( 1483–1530), основателя Империи Великих Моголов . [30] [31]

Родословная

Генеалогическая связь между Тимуром и Чингисханом

Через своего отца Тимур утверждал, что является потомком Тумбинай-хана , предка по мужской линии, которого он разделял с Чингисханом . [19] Праправнук Туманай Карачар Ноян был министром императора, который позже помогал сыну последнего Чагатаю в губернаторстве Мавераннахра . [32] [33] Хотя в записях 13 и 14 веков не так много упоминаний о Карачаре, более поздние источники Тимуридов значительно подчеркивали его роль в ранней истории Монгольской империи . [34] [35] В этих историях также говорится, что Чингисхан позже установил «узы отцовства и сыновства», женив дочь Чагатая на Карачаре. [36] Благодаря своему предполагаемому происхождению от этого брака Тимур заявил о родстве с Чагатайскими ханами . [37]

Происхождение матери Тимура, Текины Хатун, менее ясно. Зафарнама просто называет ее имя , не давая никакой информации о ее происхождении. В 1403 году Иоанн III , архиепископ Султании , утверждал , что она имела скромное происхождение. [32] В «Муизз аль-Ансаб» , написанном десятилетия спустя, говорится, что она была родственницей племени Ясаури , чьи земли граничили с землями Барласа . [38] Ибн Халдун рассказал, что сам Тимур описал ему происхождение своей матери от легендарного персидского героя Манучехра . [39] Ибн Арабшах предположил, что она была потомком Чингисхана. [21] Книги Тимура 18-го века идентифицируют ее как дочь «Садра аш-Шариа», который, как полагают, относится к ханафитскому ученому Убайд Аллаху аль-Махбуби из Бухары . [40]

Ранний период жизни

Тимур родился в Трансоксиане недалеко от города Кеш (современный Шахрисабз , Узбекистан ), примерно в 80 километрах (50 миль) к югу от Самарканда , части тогдашнего Чагатайского ханства . [41] Его имя Темур означает « Железный » на чагатайском языке , его родном языке (ср. узбекский Темир , турецкий Демир ). [42] Оно родственно имени Тэмуджина, родившемуся Чингисхану . [43] [44] Более поздние династические истории Тимуридов утверждают, что Тимур родился 8 апреля 1336 года, но большинство источников, относящихся к его жизни, указывают возраст, который соответствует дате рождения в конце 1320-х годов. Историк Беатрис Форбс Манц подозревает, что дата 1336 года была призвана связать Тимура с наследием Абу Саида Бахадур-хана , последнего правителя Ильханата, потомка Хулагу -хана , который умер в том же году. [45]

Изображение Тимура, дающего аудиенцию по случаю своего воцарения, в почти современной Зафарнаме (1424–1428), издание 1467 года.

Он был членом барласов , монгольского племени [ 46] [47] , которое во многих отношениях было тюркизировано . [48] ​​[49] [50] [51] [52] Его отец, Тарагай, был описан как мелкий дворянин этого племени. [41] Однако Манц считает, что Тимур, возможно, позже преуменьшил социальное положение своего отца, чтобы сделать свои собственные успехи более выдающимися. Она заявляет, что, хотя он не считается особенно могущественным, Тарагай был достаточно богатым и влиятельным. [45] : 116  Это показано в «Зафарнаме» , где говорится, что Тимур позже вернулся на место своего рождения после смерти своего отца в 1360 году, что свидетельствует о беспокойстве по поводу его имущества. [53] На социальную значимость Тарагая далее намекает Арабшах , который описал его как магната при дворе эмира Хусейна Караунаса . [21] В дополнение к этому, другом Тарагая считается отец великого эмира Могулистана Хамида Кереида. [54]

В детстве Тимур и небольшая группа его последователей совершали набеги на путешественников в поисках товаров, особенно животных, таких как овцы, лошади и крупный рогатый скот. [45] : 116  Считается, что около 1363 года Тимур пытался украсть овцу у пастуха, но был ранен двумя стрелами: одна в правую ногу, а другая в правую руку, где он потерял два пальца. Обе травмы сделали его инвалидом на всю жизнь. Некоторые полагают, что эти травмы произошли во время службы в качестве наемника хану Систана на территории нынешнего Дашти Марго на юго-западе Афганистана . Травмы и инвалидность Тимура породили прозвище «Тимур Хромой» или Темур(-и) Ланг на персидском языке , от которого происходит происхождение Тамерлана, имени, под которым он широко известен на Западе. [55]

Военачальник

Примерно к 1360 году Тимур приобрел известность как военачальник, чьи войска состояли в основном из тюркских племен этого региона. [23] Он принимал участие в походах в Трансоксиану вместе с ханом Чагатайского ханства. Объединившись как по делу, так и по родственным связям с Казаганом , свергателем и разрушителем Волжской Булгарии , он вторгся в Хорасан [56] во главе тысячи всадников. Это была вторая военная экспедиция, которую он возглавил, и ее успех привел к дальнейшим операциям, среди них по подчинению Хорезма и Ургенча . [57]

После убийства Казагана между многими претендентами на суверенную власть возникли споры. Туглуг Тимур Кашгарский , хан Восточного Чагатайского ханства, еще один потомок Чингисхана, вторгся, прервав эту борьбу. Тимура отправили на переговоры с захватчиком, но вместо этого он присоединился к нему и был вознагражден Трансоксанией. Примерно в это же время умер его отец, и Тимур также стал главой Барласа. Затем Туглуг попытался натравить своего сына Ильяса Ходжу на Трансоксанию, но Тимур отразил это вторжение с меньшими силами. [56]

Прийти к власти

Тимур командует осадой Балха
Тимур на троне в Балхе

В этот период Тимур низвел чагатайских ханов до номинальных глав , пока правил от их имени. Также в этот период Тимур и его зять Амир Хусейн, которые поначалу были беглецами и странниками, стали соперниками и антагонистами. [57] Отношения между ними обострились после того, как Хусейн отказался от попыток выполнить приказ Тимура прикончить Илью Ходжу (бывшего губернатора Маверанны) недалеко от Ташкента . [58]

Тимур приобрел в Балхе последователей, состоящих из купцов, соплеменников, мусульманского духовенства, аристократии и сельскохозяйственных рабочих, благодаря своей доброте, делящейся с ними своим имуществом. Это контрастировало с поведением Тимура с поведением Хусейна, который оттолкнул этих людей, отобрал у них много имущества посредством своих тяжелых налоговых законов и эгоистично потратил налоговые деньги на строительство сложных структур. [59] Около 1370 года Хусейн сдался Тимуру и позже был убит, что позволило Тимуру быть официально провозглашенным сувереном в Балхе . Он женился на жене Хусейна Сарай Мульк Ханум , потомке Чингисхана, что позволило ему стать имперским правителем племени Чагатай. [8]

Легитимизация правления Тимура

Турко-монгольское наследие Тимура предоставляло возможности и проблемы, когда он стремился управлять Монгольской империей и мусульманским миром. [45] Согласно монгольским традициям, Тимур не мог претендовать на титул хана или управлять Монгольской империей, поскольку он не был потомком Чингисхана . Поэтому Тимур назначил марионетку Чагатайид-хана, Суюргатмиша , номинальным правителем Балха, поскольку он притворялся, что действует как «защитник члена линии Чингисидов, старшего сына Чингисхана, Джучи ». [60] Вместо этого Тимур использовал титул Амира , что означает генерал и действовал от имени чагатайского правителя Трансоксании. [45] : 106  Чтобы укрепить эту позицию, Тимур потребовал титул гюреген (королевский зять) принцессе линии Чингизидов. [2]

Как и в случае с титулом хана, Тимур также не мог претендовать на высший титул исламского мира, халифа , поскольку «должность ограничивалась курайшитами , племенем пророка Мухаммеда ». Поэтому Тимур отреагировал на вызов, создав миф и образ себя как «сверхъестественной личной силы», предначертанной Богом. [60] Самым известным титулом Тимура был Сахиб Киран («Повелитель соединения»), который уходит корнями в астрологию. [61] Этот титул использовался до него для обозначения Хамзы ибн Абд аль-Мутталиба , дяди Мухаммеда по отцовской линии [24] и который был взят мамлюкским султаном Бейбарсом и различными правителями Ильханства для обозначения себя. [24] В этом отношении он просто следовал существующей в мусульманском мире традиции назначать завоевателей. [24]

Название относилось к соединению двух «высших планет», Сатурна и Юпитера, которое считалось благоприятным знаком и знаком новой эры. [61] По мнению А. Азфара Мойна, Сахиб Киран был мессианским титулом, подразумевающим, что Тимур потенциально может быть «ожидаемым мессией, произошедшим из пророческой линии», который «откроет новую эру, возможно, последнюю перед концом времен». ." [61] В противном случае он изображал себя духовным потомком Али, тем самым заявляя о происхождении как от Чингисхана, так и от курайшитов. [62]

Период расширения

Тимур осаждает исторический город Ургандж .

Следующие 35 лет Тимур провел в различных войнах и экспедициях. Он не только укрепил свое правление внутри страны путем подчинения своих врагов, но и добивался расширения территории путем посягательств на земли иностранных властителей. Завоевания на западе и северо-западе привели его в земли близ Каспийского моря и к берегам Урала и Волги . Завоевания на юге и юго-западе охватили почти все провинции Персии , включая Багдад , Кербелу и Северный Ирак. [57]

Одним из самых грозных противников Тимура был другой монгольский правитель, потомок Чингисхана по имени Тохтамыш . Будучи беженцем при дворе Тимура, Тохтамыш стал правителем как восточного Кипчака, так и Золотой Орды . После своего воцарения он поссорился с Тимуром по поводу владения Хорезмом и Азербайджаном . [57] Однако Тимур по-прежнему поддерживал его против русских, и в 1382 году Тохтамыш вторгся в московское владычество и сжег Москву . [63]

Русское православное предание гласит, что позднее, в 1395 году, достигнув границ Рязанского княжества , Тимур взял Елец и начал наступление на Москву. Василий I Московский подошел с войском к Коломне и остановился на берегу реки Оки . Духовенство привезло из Владимира в Москву знаменитую икону Владимирской Божией Матери . По пути люди, стоя на коленях, молились: «Матерь Божия, спаси землю Русскую!». [64] [65] Внезапно армии Тимура отступили. В память об этом чудесном избавлении Русской земли от Тимура 26 августа был установлен всероссийский праздник в честь Сретения Владимирской иконы Пресвятой Богородицы. [66]

Завоевание Персии

Армия эмира Тимура атакует выживших в городе Нергес в Грузии весной 1396 года.

После смерти Абу Саида , правителя Ильханства , в 1335 году в Персии возник вакуум власти. В конце концов Персия была разделена между Музаффаридами , Картидами , Эретнидами , Чобанидами , Инджуидами , Джалаиридами и Сарбадарами . В 1383 году Тимур начал свое длительное военное завоевание Персии, хотя к 1381 году, после капитуляции Ходжи Масуда из династии Сарбадар , он уже правил большей частью персидского Хорасана . Тимур начал свой персидский поход с Герата , столицы династии Картидов . Когда Герат не сдался, он превратил город в руины и вырезал большинство его жителей; он оставался в руинах до тех пор, пока Шах Рукх не приказал его восстановить примерно в 1415 году. [67] Затем Тимур послал генерала захватить мятежный Кандагар . После захвата Герата королевство Картидов сдалось и стало вассалом Тимура; Позже, менее чем десять лет спустя, в 1389 году, он был полностью аннексирован сыном Тимура Мираном Шахом . [68]

Затем Тимур направился на запад, чтобы захватить горы Загрос , проходя через Мазендаран . Во время своего путешествия по северу Персии он захватил тогдашний город Тегеран , который сдался, и поэтому с ним обошлись милостиво. Он осадил Солтанию в 1384 году. Год спустя Хорасан восстал, поэтому Тимур уничтожил Исфизар, а пленников зацементировали в стены заживо. В следующем году царство Систан при династии Михрабанидов было разорено, а его столица Зарандж разрушена. Затем Тимур вернулся в свою столицу Самарканд , где начал планировать свою грузинскую кампанию и вторжение в Золотую Орду . В 1386 году Тимур прошел через Мазендаран , как и при попытке захватить Загрос. Он подошел к городу Солтания , который ранее захватил, но вместо этого повернул на север и без особого сопротивления захватил Тебриз вместе с Марагой . [69] Он приказал обложить население тяжелыми налогами, которые собирал Адиль Ака, которому также был передан контроль над Солтаниех. Позже Адиль был казнен, поскольку Тимур заподозрил его в коррупции. [70]

Затем Тимур отправился на север, чтобы начать свои кампании в Грузии и Золотой Орде, приостановив полномасштабное вторжение в Персию. Вернувшись, он обнаружил, что его генералы хорошо защитили города и земли, завоеванные им в Персии. [71] Хотя многие восстали, и его сын Миран Шах , который, возможно, был регентом , был вынужден аннексировать мятежные вассальные династии, его владения остались. Поэтому он приступил к захвату остальной части Персии, в частности, двух крупных южных городов Исфахана и Шираза . Когда он прибыл со своей армией в Исфахан в 1387 году, город немедленно сдался ; он отнесся к этому с относительной милостью, как обычно поступал с сдавшимися городами (в отличие от Герата). [72] Однако после того, как Исфахан восстал против налогов Тимура, убив сборщиков налогов и некоторых солдат Тимура, он приказал устроить резню жителей города; Число погибших оценивается от 100 000 до 200 000 человек. [73] Очевидец насчитал более 28 башен, построенных примерно по 1500 голов каждая. [74] Это было описано как «систематическое использование террора против городов... неотъемлемый элемент стратегического элемента Тамерлана», который он рассматривал как предотвращение кровопролития путем подавления сопротивления. Его резня была выборочной, и он щадил артистичных и образованных людей. [73] Позже это повлияло на следующего великого персидского завоевателя: Надир-шаха . [75]

Затем Тимур начал пятилетнюю кампанию на запад в 1392 году, напав на Персидский Курдистан . [76] [77] [78] В 1393 году Шираз был захвачен после капитуляции, и Музаффариды стали вассалами Тимура, хотя принц Шах Мансур восстал, но потерпел поражение, и Музафариды были аннексированы. Вскоре после этого Грузия была опустошена, и Золотая Орда не могла использовать ее для угрозы северному Ирану. [79] В том же году Тимур застал Багдад врасплох в августе, пройдя туда всего за восемь дней от Шираза. Султан Ахмад Джалаир бежал в Сирию, где мамлюкский султан Баркук защитил его и убил послов Тимура. Тимур оставил сарбадарского принца Ходжа Масуда управлять Багдадом , но тот был изгнан, когда вернулся Ахмад Джалаир . Ахмад был непопулярен, но получил помощь от Кара Юсуфа из Кара-Коюнлу ; он снова бежал в 1399 году, на этот раз к османам. [80]

Тохтамышско-Тимурская война

Эмир Тимур и его войска выступают против золотоордынского хана Тохтамыша .

Тем временем Тохтамыш, ныне хан Золотой Орды , восстал против своего покровителя и в 1385 году вторгся в Азербайджан . Неизбежный ответ Тимура привел к войне Тохтамыш-Тимур . На начальном этапе войны Тимур одержал победу в битве на реке Кондурча . После битвы Тохтамышу и части его армии было разрешено бежать. После первоначального поражения Тохтамыша Тимур вторгся в Московию к северу от владений Тохтамыша. Армия Тимура сожгла Рязань и двинулась на Москву. Он был оторван, не дойдя до реки Оки, в результате возобновления похода Тохтамыша на юг. [81]

На первом этапе конфликта с Тохтамышем Тимур повел армию численностью более 100 000 человек на север более чем на 700 миль в степь. Затем он проехал на запад около 1000 миль, продвигаясь по фронту шириной более 10 миль. Во время этого наступления армия Тимура продвинулась достаточно далеко на север, чтобы оказаться в регионе с очень длинными летними днями, что вызвало жалобы его мусульманских солдат на соблюдение длительного графика молитв . Именно тогда армия Тохтамыша была зажата на восточном берегу Волги в районе Оренбурга и уничтожена в битве на реке Кондурча в 1391 году.

На втором этапе конфликта Тимур пошел против врага другим путем, вторгнувшись в царство Тохтамыша через Кавказский регион. В 1395 году Тимур разгромил Тохтамыша в битве на реке Терек , завершив борьбу между двумя монархами. Тохтамыш не смог восстановить свою власть и престиж и был убит примерно десять лет спустя в районе современной Тюмени . В ходе походов Тимура его армия разрушила Сарай , столицу Золотой Орды, и Астрахань , впоследствии нарушив Золотой Ордынский Шелковый путь . Золотая Орда больше не удерживала власть после поражения от Тимура.

Исмаилиты

В мае 1393 года армия Тимура вторглась в Анджудан , нанеся ущерб исмаилитской деревне всего через год после нападения на исмаилитов в Мазандаране . Деревня была подготовлена ​​к нападению, о чем свидетельствуют ее крепость и система туннелей. Не испугавшись, солдаты Тимура затопили туннели, прорвав канал над головой. Причины нападения Тимура на это село еще не совсем понятны. Однако было высказано предположение, что его религиозные убеждения и взгляд на себя как на исполнителя божественной воли могли способствовать его мотивации. [82] Персидский историк Хвандамир объясняет, что присутствие исмаилитов становилось все более политически влиятельным в персидском Ираке . Группа местных жителей в регионе была этим недовольна, и, как пишет Хвандамир, эти местные жители собрались и подали жалобу Тимуру, возможно, спровоцировав его нападение на тамошних исмаилитов. [82]

Кампания против Делийского султаната

Карта вторжения Тимура в Индию в 1398–1399 годах и картина, изображающая Тимура , побеждающего султана Дели Насир ад-Дина Махмуда Туглука зимой 1397–1398 годов (картина 1595–1600 годов).

В конце 14 века династия Туглаков , правившая Делийским султанатом с 1320 года, пришла в упадок. Большинство губернаторов провинций отстояли свою независимость, и Султанат сократился лишь до части своих прежних размеров. [83] Эта анархия привлекла внимание Тимура, который в 1398 году вторгся в Индийский субконтинент во время правления султана Насир-уд-Дина Махмуда Шаха Туглука . Переправившись через реку Инд 30 сентября 1398 года с войском в 90 000 человек, он разграбил Туламбу и вырезал ее жителей. [83] Он послал авангард под командованием своего внука Пира Мухаммада , который захватил Мултан после шестимесячной осады. [83] Его вторжение не встретило сопротивления, поскольку большая часть знати сдалась без боя, однако он встретил сопротивление со стороны 2000 человек под командованием Малика Джасрата у реки Сатледж между Туламбой и Дипалпуром . Джасрат потерпел поражение и был взят в плен. [84] [83] Затем он захватил форт Бхатнер , который защищал вождь раджпутов Рай Дул Чанд, и разрушил его. [85]

На пути к Дели Тимуру противостояло крестьянство Джат , которое грабило караваны, а затем исчезало в лесах. Он убил тысячи джатов и многих взял в плен. [86] [87] Но султанат в Дели не сделал ничего, чтобы остановить его продвижение. [88] [ ненадежный источник? ]

Взятие Дели (1398 г.)

Битва произошла 17 декабря 1398 года. Перед битвой Тимур убил около 100 000 рабов, захваченных ранее в ходе индийской кампании. Это было сделано из страха, что они могут восстать. [89]

Султан Насир-уд-Дин Махмуд Шах Туглук и армия Маллу Икбала имели боевых слонов, бронированных кольчугами и ядом на бивнях. [90] Поскольку его татарские войска боялись слонов, Тимур приказал своим людям вырыть траншею перед их позициями. Затем Тимур нагрузил своих верблюдов столько дров и сена, сколько они могли унести. Когда боевые слоны атаковали, Тимур поджег сено и тыкал верблюдов железными палками, заставив их броситься на слонов, воя от боли: Тимур понимал, что слонов легко запаниковать. Увидев странное зрелище летящих прямо на них верблюдов с пламенем, вырывающимся из их спин, слоны развернулись и бросились обратно к своим строям. Тимур воспользовался последующим разгромом сил Насир-уд-Дина Махмуда Шаха Туглука, обеспечив легкую победу. Насир-уд-Дин Махмуд Шах Туглук бежал с остатками своих войск. [91] [92] [93]

Захват Делийского султаната был одной из крупнейших и самых разрушительных побед Тимура, поскольку в то время Дели был одним из самых богатых городов мира. Город Дели был разграблен и превращен в руины, а население порабощено. [94] После падения города стали возникать восстания его граждан против тюрко-монголов, вызвавшие ответную кровавую резню в городских стенах. Сообщалось, что после трех дней восстания граждан в Дели от города воняло разлагающимися телами граждан, их головы были воздвигнуты как конструкции, а тела солдаты Тимура оставляли в качестве корма для птиц. Вторжение Тимура и разрушение Дели продолжили хаос, который все еще охватывал Индию, и город не смог оправиться от огромных потерь, которые он понес на протяжении почти столетия. [95]

Кампании в Леванте

Тимур побеждает мамлюкского султана Насир-ад-Дина Фараджа из Египта

Перед концом 1399 года Тимур начал войну с Баязидом I , султаном Османской империи, и мамлюкским султаном Египта Насир-ад-Дином Фараджем . Баязид начал аннексию территорий туркменских и мусульманских правителей в Анатолии . Поскольку Тимур заявил о своей власти над туркменскими правителями , они укрылись за его спиной.

В 1400 году Тимур вторгся в Армению и Грузию . Из уцелевшего населения более 60 000 местных жителей были захвачены в рабство, а многие районы обезлюдели. [96] Он также разграбил Сивас в Малой Азии. [97]

Затем Тимур обратил свое внимание на Сирию, разграбив Алеппо , [98] и Дамаск . [99] Жители города были убиты, за исключением ремесленников, которые были депортированы в Самарканд.

Тимур вторгся в Багдад в июне 1401 года. После захвата города 20 000 его жителей были убиты. Тимур приказал, чтобы каждый солдат вернулся как минимум с двумя отрубленными человеческими головами, чтобы показать ему. Когда у них закончились люди, которых можно было убить, многие воины убили пленных, захваченных ранее в ходе кампании, а когда у них закончились пленные, которых можно было убить, многие прибегли к обезглавливанию своих собственных жен. [100] Британский историк Дэвид Николл в своей книге «Монгольские военачальники» цитирует анонимного современного историка, который сравнил армию Тимура с «муравьями и саранчой, охватившими всю сельскую местность, грабя и опустошая». [101]

Вторжение в Анатолию

Тем временем между Тимуром и Баязидом прошли годы оскорбительных писем. Оба правителя по-своему оскорбляли друг друга, а Тимур предпочитал подорвать позиции Баязида как правителя и преуменьшить значение его военных успехов.

Вот отрывок из одного из писем Тимура, адресованного османскому султану:

Поверьте мне, вы всего лишь муравей-писмир: не пытайтесь сражаться со слонами, потому что они раздавят вас своими ногами. Разве такой мелкий принц, как ты, будет спорить с нами? Но ваши родомонтады (braggadocio) не являются чем-то необычным; ибо туркмен никогда не говорил осуждающе. Если вы не последуете нашим советам, вы пожалеете об этом [102]

Картина Станислава Хлебовского , изображающая Баязида I в плену у Тимура, 1878 год.

Наконец, Тимур вторгся в Анатолию и победил Баязида в битве при Анкаре 20 июля 1402 года. Баязид был захвачен в бою и впоследствии умер в плену, положив начало двенадцатилетнему периоду Османского междуцарствия . Заявленной мотивацией Тимура для нападения на Баязида и Османскую империю было восстановление власти Сельджуков . Тимур считал сельджуков законными правителями Анатолии , поскольку им предоставили власть монгольские завоеватели, что еще раз иллюстрирует интерес Тимура к легитимности Чингизидов. [ нужна цитата ]

В декабре 1402 года Тимур осадил и взял город Смирну , оплот христианских рыцарей-госпитальеров , поэтому он называл себя гази или «воином ислама». В Смирне солдаты Тимура провели массовое обезглавливание. [103] [104] [105] [106]

После Галлиполинского договора в феврале 1402 года Тимур был в ярости на генуэзцев и венецианцев , поскольку их корабли переправляли османскую армию в безопасное место во Фракии . Как сообщил лорд Кинросс в «Веках Османской империи» , итальянцы предпочитали врага, с которым они могли справиться, тому, с кем они не могли справиться. [ нужна цитата ]

В начале междуцарствия сын Баязида I Мехмед Челеби действовал как вассал Тимура. В отличие от других принцев, Мехмед чеканил монеты, на которых было отпечатано имя Тимура как «Демур хан Гюрган» ( تيمور خان كركان ), а также его собственное имя «Мехмед бин Баязид хан» ( محمد بن بايزيد خان ). [107] [108] Вероятно, это была попытка со стороны Мехмеда оправдать Тимуру его завоевание Бурсы после битвы при Улубаде . После того как Мехмед обосновался в Руме , Тимур уже начал подготовку к своему возвращению в Среднюю Азию и не предпринял дальнейших шагов, чтобы нарушить статус -кво в Анатолии. [107]

Пока Тимур был еще в Анатолии, Кара Юсуф напал на Багдад и захватил его в 1402 году. Тимур вернулся в Персию и послал своего внука Абу Бакра ибн Миран Шаха отвоевать Багдад, что он и сделал. Затем Тимур провел некоторое время в Ардебиле , где передал Али Сефеви , лидеру Сефевийи , несколько пленников. Впоследствии он отправился в Хорасан, а затем в Самарканд, где провел девять месяцев, празднуя и готовясь к вторжению в Монголию и Китай. [109]

Попытки нападения на династию Мин

Крепость на перевале Цзяюй была укреплена из-за опасений вторжения Тимура. [110]

В 1368 году династия Юань распалась, и ей на смену пришла династия Мин . Династия Мин во время правления ее основателя, императора Хуну , и его сына, императора Юнлэ , создала подчиненные государства многих стран Центральной Азии. В 1394 году послы императора Хуну в конце концов представили Тимуру письмо, в котором он обращался к нему как к подданному. Тимур приказал задержать послов Фу Аня , Го Цзи и Лю Вэя. [111] Ни следующий посол императора Хуну, Чэнь Дэвэнь (1397 г.), ни делегация, объявившая о вступлении на престол императора Юнлэ, не добились лучших результатов. [111]

В конце концов Тимур планировал вторгнуться в Китай. С этой целью Тимур заключил союз с уцелевшими монгольскими племенами на Монгольском нагорье и подготовился к Бухаре . Энгке-хан послал своего внука Олджея Темур-хана , также известного как «Буяншир-хан», после того, как он принял ислам, находясь при дворе Тимура в Самарканде. [112]

Смерть

Империя Тимуридов после смерти Тимура в 1405 году.

Тимур предпочитал сражаться весной. Однако он погиб в пути во время нехарактерной для него зимней кампании. В декабре 1404 года Тимур начал военные кампании против минского Китая и задержал минского посланника. Он заболел, находясь лагерем на дальнем берегу Сырдарьи, и умер в Фарабе 17 февраля 1405 года, [113] не дойдя до китайской границы. [114] После его смерти посланники Мин, такие как Фу Ан и оставшееся окружение, были освобождены [111] его внуком Халилом Султаном .

Географ Клементс Маркхам во вступлении к повествованию о посольстве Клавихо утверждает, что после смерти Тимура его тело « забальзамировали мускусом и розовой водой , завернули в полотно , положили в гроб из черного дерева и отправили в Самарканд, где оно было похоронено». ". [115] Его могила Гур-э-Амир до сих пор стоит в Самарканде, хотя в последние годы она была тщательно отреставрирована. [116]

Преемственность

Мавзолей Тимура расположен в Самарканде , Узбекистан .

Тимур ранее дважды назначал наследника своим преемником, оба из которых он пережил. Первый, его сын Джахангир , умер от болезни в 1376 году. [117] [118] : 51  Второй, его внук Мухаммад Султан , умер от боевых ран в 1403 году. [119] После смерти последнего Тимур не сделал ничего, чтобы заменить ему. И только находясь на смертном одре, он назначил своим преемником младшего брата Мухаммеда Султана, Пира Мухаммада . [120]

Пир Мухаммад не смог заручиться достаточной поддержкой своих родственников, и среди потомков Тимура вспыхнула ожесточенная гражданская война, в которой свои претензии отстаивали несколько принцев. Лишь в 1409 году младший сын Тимура, Шах Рукх, смог победить своих соперников и занять трон в качестве преемника Тимура. [121]

Жены и наложницы

Леди путешествует. Самаркандская или среднеазиатская живопись, около 1400 г. Вероятно, изображающая свадьбу Тимура с Дилшад Акой в ​​1375 г. [122]

У Тимура было сорок три жены и наложницы, все эти женщины были также его супругами. Тимур сделал десятки женщин своими женами и наложницами, завоевывая земли их отцов или бывших мужей. [123]

Эмир Тимур пирует в садах Самарканда .

Среди других его жен и наложниц: Давлат Таркан Ага, Бурхан Ага, Джани Бег Ага, Тини Бег Ага, Дурр Султан Ага, Мундуз Ага, Бахт Султан Ага, Навруз Ага, Джахан Бахт Ага, Нигар Ага, Рухпарвар Ага, Дил Бег Ага, Дилшад-ага, Мурад-бек-ага, Пирузбахт-ага, Хошкельди-ага, Дилхош-ага, Барат-бей-ага, Севинч Малик-ага, Арзу-бей-ага, Ядгар Султан-ага, Худадад-ага, Бахт Нигар-ага, Кутлу-бей-ага и еще одна Нигяр-ага. [124]

Потомки

Сыновья Тимура

Дочери Тимура

Сыновья Умара Шейха Мирзы I

Сыновья Джахангира

Сыновья Миран Шаха

Сыновья Шахрукха Мирзы

Религиозные взгляды

Тимур был практикующим мусульманином -суннитом , возможно, принадлежавшим к школе Накшбанди , имевшей влияние в Трансоксиане. [127] Его главным официальным религиозным советником и советником был ханафитский ученый Абдул-Джаббар Хорезми. В Тирмизе он попал под влияние своего духовного наставника Сайида Бараки , лидера из Балха , который похоронен рядом с Тимуром в Гур-э-Амире . [128] [129] [130]

Тимур, как известно, высоко уважал Али и Ахль аль-Байт , и различные ученые отмечали его «прошиитскую » позицию. Однако он также наказал шиитов за осквернение памяти сахабов . [131] Тимур также был известен тем, что нападал на шиитов с суннитскими извинениями, хотя в других случаях он нападал и на суннитов по религиозным мотивам. [132] Напротив, Тимур высоко ценил сельджукского султана Ахмада Санджара за нападение на исмаилитов в Аламуте , и собственное нападение Тимура на исмаилитов в Анджудане было столь же жестоким. [132]

Личность

Тимур возглавляет свои войска при завоевании Багдада в 1393 году. Почти современный портрет в Зафарнаме , выполненный по заказу его внука Ибрагима Султана в 1424–1428 годах. Опубликовано в 1435–1436 гг.

Тимур считается военным гением и блестящим тактиком со сверхъестественной способностью работать в очень изменчивой политической структуре, чтобы завоевать и сохранить лояльных последователей кочевников во время его правления в Центральной Азии. Его также считали чрезвычайно умным – не только интуитивно, но и интеллектуально. [133] В Самарканде и своих многочисленных путешествиях Тимур под руководством выдающихся учёных смог выучить персидский , монгольский и турецкий языки [ 134] (по словам Ахмада ибн Арабшаха , Тимур не мог говорить по-арабски ). [135] Однако именно персидский язык отличался Тимуром, поскольку это был язык не только его двора, но и языка его канцелярии. [136]

По словам Джона Джозефа Сондерса , Тимур был «продуктом исламизированного и иранизированного общества», а не степным кочевником. [137] Что еще более важно, Тимур характеризовался как оппортунист. Воспользовавшись своим тюрко-монгольским наследием, Тимур часто использовал либо исламскую религию, либо законы шариата , фикх и традиции Монгольской империи для достижения своих военных целей или внутриполитических целей. [8] Тимур был ученым царем и любил общество ученых; он был терпим и щедр к ним. Он был современником персидского поэта Хафеза , и история их встречи объясняет, что Тимур вызвал Хафиза, который написал газель со следующим стихом:

За черную родинку на твоей щеке
Я бы отдал города Самарканд и Бухару.

Тимур упрекнул его за этот стих и сказал: «Ударами моего закаленного меча я завоевал большую часть мира, чтобы расширить Самарканд и Бухару , мои столицы и резиденции; а ты, жалкое создание, променял бы эти два города на крот." Хафез неустрашимо ответил: «Именно из-за такой же щедрости я дошел, как видите, до нынешнего состояния бедности». Сообщается, что королю понравился остроумный ответ, и поэт уехал с великолепными подарками. [138] [139]

Существует общее мнение, что настоящим мотивом его кампаний Тимура были его империалистические амбиции, выраженные в его заявлении: «Все пространство населенной части мира недостаточно велико, чтобы иметь двух царей». Однако, помимо Ирана, Тимур просто грабил государства, в которые вторгся, с целью обогащения родного Самарканда и пренебрегал завоеванными территориями, что могло привести к относительно быстрому распаду его империи после его смерти. [140]

Тимур часто использовал персидские выражения в своих разговорах, и его девизом была персидская фраза rāstī Rusti ( راستی رستی , что означает «истина — это безопасность» или «veritas salus» ). [135] Ему приписывают изобретение варианта шахмат Тамерлана , в который играют на доске 10×11. [141]

Обмены с Европой

Письмо Тимура Карлу VI Французскому , 1402 год, свидетельство об отношениях Тимуридов с Европой . Национальный архив , Париж.

Тимур имел многочисленные эпистолярные и дипломатические контакты с различными европейскими государствами, особенно с Испанией и Францией. Отношения между двором Генриха III Кастильского и двором Тимура играли важную роль в средневековой кастильской дипломатии. В 1402 году, во время битвы при Анкаре , с Тимуром уже находились два испанских посла: Пелайо де Сотомайор и Фернандо де Паласуэлос. Позже Тимур отправил ко двору Королевства Леон и Кастилия посла Чагатая по имени Хаджи Мухаммад аль-Кази с письмами и подарками.

В свою очередь, Генрих III Кастильский отправил знаменитое посольство ко двору Тимура в Самарканде в 1403–1406 годах во главе с Руем Гонсалесом де Клавихо и двумя другими послами, Альфонсо Паесом и Гомесом де Саласаром. По их возвращению Тимур подтвердил, что считает короля Кастилии «своим собственным сыном».

По словам Клавихо, хорошее обращение Тимура с испанской делегацией контрастировало с пренебрежением, проявленным его хозяином к посланникам «господа Катая » (то есть императора Юнлэ), китайского правителя. Визит Клавихо в Самарканд позволил ему сообщить европейской аудитории новости из Катая (Китай), который немногим европейцам удалось посетить непосредственно за столетие, минувшее со времени путешествия Марко Поло .

Во французских архивах хранятся:

Сохранилась копия ответа Карла VI Тимуру от 15 июня 1403 г. [144]

Кроме того, византиец Иоанн VII Палеолог, который был регентом во время отсутствия своего дяди на Западе, в августе 1401 года послал к Тимуру монаха-доминиканца , чтобы засвидетельствовать свое почтение и предложить платить дань ему вместо турок, как только ему удастся победить их. . [97]

Наследие

Наследие Тимура неоднозначно. В то время как Средняя Азия процветала под его правлением, другие места, такие как Багдад , Дамаск , Дели и другие арабские , грузинские , персидские и индийские города, были разграблены и разрушены, а их население уничтожено. Таким образом, хотя Тимур все еще сохраняет положительный имидж в мусульманской Центральной Азии , его поносят многие в Аравии , Ираке , Персии и Индии , где были совершены некоторые из его величайших злодеяний. Однако Ибн Халдун хвалит Тимура за то, что он объединил большую часть мусульманского мира, чего не смогли сделать другие завоеватели того времени. [145] Следующий великий завоеватель Ближнего Востока , Надир-шах , находился под сильным влиянием Тимура и почти воспроизводил завоевания и боевые стратегии Тимура в своих собственных кампаниях . Как и Тимур, Надир-шах завоевал большую часть Кавказа , Персии и Средней Азии , а также разграбил Дели . [146]

Недолговечная империя Тимура также объединила тюрко-персидскую традицию в Трансоксиане , и на большинстве территорий, которые он включил в свою вотчину , персидский язык стал основным языком управления и литературной культуры ( диван ), независимо от этнической принадлежности . [147] Кроме того, во время его правления были написаны некоторые вклады в тюркскую литературу, в результате чего тюркское культурное влияние расширялось и процветало. Литературная форма чагатайского тюркского языка вошла в употребление наряду с персидским как культурный и официальный язык . [148]

Тамерлан практически уничтожил Церковь Востока , которая раньше была основной ветвью христианства , но впоследствии стала в основном ограничиваться небольшой территорией, ныне известной как Ассирийский треугольник . [149]

Статуя Тамерлана в Узбекистане. На заднем плане - руины его летнего дворца в Шахрисабзе .

Тимур официально признан национальным героем Узбекистана . Его памятник в Ташкенте теперь занимает место, где когда-то стояла статуя Карла Маркса .

В 1794 году Саке Дин Магомет опубликовал свою книгу путешествий « Путешествия Дина Магомета» . Книга начинается с восхваления Чингисхана , Тимура и особенно первого императора Великих Моголов Бабура . Он также дает важные подробности о тогдашнем действующем императоре Великих Моголов Шах Аламе II .

Поэма Эдгара Аллана По « Тамерлан » представляет собой художественную версию жизни Тимура.

Исторические источники

Работа Ахмада ибн Арабшаха о жизни Тимура

Самой ранней известной историей его правления была « Зафарнама » Низам ад-Дина Шами , написанная при жизни Тимура. Между 1424 и 1428 годами Шараф ад-Дин Али Язди написал вторую «Зафарнаму» , во многом опираясь на более раннюю работу Шами. Ахмад ибн Арабшах написал на арабском языке гораздо менее благоприятную историю. История Арабшаха была переведена на латынь голландским востоковедом Якобусом Голиусом в 1636 году .

Будучи историями, спонсируемыми Тимуридами, две Зафарнамы представляют собой совершенно иную картину, чем хроника Арабшаха. Уильям Джонс заметил, что первый представлял Тимура как «либерального, великодушного и прославленного принца», а второй изображал его «уродливым и нечестивым, низкого происхождения и отвратительными принципами». [57]

Малфузат-и Тимури

« Малфузат-и Тимури» и прилагаемый к нему «Тузук-и Тимури» , предположительно собственная автобиография Тимура, почти наверняка являются выдумками 17-го века. [31] [150] Ученый Абу Талеб Хосейни представил тексты императору Великих Моголов Шах-Джахану , дальнему потомку Тимура, в 1637–1638 годах, предположительно после обнаружения оригиналов на чагатайском языке в библиотеке йеменского правителя . Из-за расстояния между Йеменом и базой Тимура в Трансоксиане и отсутствия каких-либо других свидетельств оригиналов большинство историков считают эту историю крайне неправдоподобной и подозревают Хосейни в изобретении как текста, так и истории его происхождения. [150]

Европейские взгляды

Тимур, возможно, оказал значительное влияние на культуру эпохи Возрождения и Европу раннего Нового времени. [151] Его достижения одновременно очаровывали и ужасали европейцев с пятнадцатого века до начала девятнадцатого века.

Европейские взгляды на Тимура были неоднозначными на протяжении всего пятнадцатого века: некоторые европейские страны называли его союзником, а другие видели в нем угрозу для Европы из-за его быстрого расширения и жестокости. [152] : 341 

Когда Тимур захватил османского султана Баязида в Анкаре , европейские правители, такие как Карл VI во Франции и Генрих IV в Англии , часто восхваляли его и считали его верным союзником, потому что они верили, что он спасает христианство от Тюркской империи в Средней Азии. Восток. Эти два короля также хвалили его за то, что его победа в Анкаре позволила христианским купцам остаться на Ближнем Востоке и позволила им благополучно вернуться домой как во Францию , так и в Англию . Хвалили Тимура и потому, что считали, что он помог восстановить право прохода христианских паломников в Святую Землю . [152] : 341–344 

Другие европейцы считали Тимура варварским врагом, представляющим угрозу как европейской культуре, так и христианской религии. Его приход к власти побудил многих лидеров, таких как Генрих III Кастильский , отправить посольства в Самарканд , чтобы разведать Тимура, узнать о его народе, заключить с ним союзы и попытаться убедить его принять христианство, чтобы избежать войны. [152] : 348–349 

Во введении к переводу «Зафарнамы» Язди 1723 года переводчик писал: [153]

[ Г-н Петис де ла Круа ] сообщает нам, что существуют клеветы и обманы, опубликованные авторами романов и турецкими писателями, которые были его врагами и завидовали его славе: среди которых Ахмед бин Арабшах ... Поскольку Тимур-Бек завоевал турок и арабов Сирии и даже взял в плен султана Баязета , неудивительно, что он был искажен историками этих народов, которые, вопреки истине и достоинству истории, впали в большие эксцессы по этому поводу.

Эксгумация и предполагаемое проклятие

Могила Тимура в Гур-эмире , Самарканд.

Тело Тимура было эксгумировано из могилы 19 июня 1941 года, а его останки исследованы советскими антропологами Михаилом Герасимовым , Львом Ошаниным и В.Я. Зезенкова. Герасимов реконструировал подобие Тимура по его черепу и обнаружил, что черты его лица отражают «типичные монголоидные черты», то есть восточноазиатские черты в современном понимании. [154] [155] [156] Антропологическое исследование черепа Тимура показывает, что он принадлежал преимущественно к «южно-сибирскому монголоидному типу». [157] Ростом 5 футов 8 дюймов (173 сантиметра) Тимур был высоким для своего времени. Экспертиза подтвердила, что Тимур хромает и из-за травм у него иссохла правая рука. Его правая бедренная кость срослась с коленной чашечкой, а конфигурация коленного сустава позволяет предположить, что он все время держал ногу согнутой и поэтому имел выраженную хромоту. [158] Судя по всему, у него была широкая грудь, а волосы и борода были рыжими. [159]

Утверждается, что на могиле Тимура были написаны слова: «Когда я воскресну из мертвых, мир содрогнется». Говорят также, что, когда Герасимов эксгумировал тело, внутри гроба была обнаружена дополнительная надпись: «Кто [ sic ] откроет мою могилу, выпустит на волю захватчика, более страшного, чем я». [160] Хотя люди, близкие к Герасимову, утверждают, что эта история — выдумка, легенда существует. [161] [ нужен лучший источник ] В любом случае, через три дня после того, как Герасимов начал эксгумацию, Германия вторглась в Советский Союз . [162] Тимур был перезахоронен с соблюдением полного исламского ритуала в ноябре 1942 года, незадолго до победы СССР в Сталинградской битве . [8]

В искусстве

Смотрите также

Рекомендации

Заметки с пояснениями

  1. ↑ Чтобы узаконить свое правление, Тимур потребовал титул гюреген ( букв. «царственный зять») принцессе из рода Чингизидов. [2]
  2. ^ / т ɪ ˈ м ʊər / ; Чагатай : تيمور Темур , букв. «Железо»
     • Иногда пишется Таймур или Темур .
     • Исторически наиболее известен как Амир Тимур или как Сахиб-и-Киран ( букв. «Владыка благоприятного соединения»), его эпитет . [5]
  3. ^ / ˈ t æ m ər l eɪ n / ; Персидский : تيمور لنگ Темур(-и) Ланг ; Чагатай: اقساق تیمور Аксак Темур , [6] букв. «Тимур Хромой»

Цитаты

  1. ^ Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . Том. 9. Королевское азиатское общество Великобритании и Ирландии. 1847. с. 377.
  2. ^ аб Манц 1999, с. 14.
  3. ^ Мунтахаб-аль-Любаб , Хафи Хан Низам-уль-Мульки , Том I, стр. 49. Напечатано в Лахоре, 1985 г.
  4. ^ WM Thackston, Столетие принцев: источники по истории и искусству Тимуридов (1989), стр. 239
  5. ^ ` Инайят Хан; Мухаммад Тахир Ашна Инаят Хан (1990). Шах Джахан Нама Инайят Хана: Сокращенная история императора Великих Моголов Шаха Джахана, составленная его королевским библиотекарем: рукописный перевод А. Р. Фуллера девятнадцатого века (Британская библиотека, Add. 30,777 . Oxford University Press. стр. 11– 17.
  6. ^ Йохансон, Ларс (1998). Тюркские языки . Рутледж. п. 27. ISBN 0415082005.
  7. ↑ Манц, Беатрис Ф. (24 апреля 2012 г.). «Тимур Ланг». У П. Бирмана; Т.е. Бьянкис; CE Босворт; Э. ван Донзель; В. П. Генрихс (ред.). Тимур Ланг. Энциклопедия ислама, второе издание . Дата рождения, обычно приписываемая Тимуру, 25 сухабана 736 года/8 апреля 1336 года, вероятно, является изобретением времен его преемника Сахаха Рукха [см.], день, выбранный по астрологическому значению, и год, совпадающий со смертью последнего Иль- Кохан
  8. ^ abcde Marozzi 2004, с.  [ нужна страница ] .
  9. ^ Йозеф В. Мери (2005). Средневековая исламская цивилизация. Рутледж. п. 812. ИСБН 978-0415966900.
  10. ^ «Тимур | Биография, завоевания, империя и факты | Британника» . www.britanica.com . Проверено 28 сентября 2022 г.
  11. ^ Мароцци 2004, стр. 341–342.
  12. ↑ Шахане, Гириш (28 декабря 2016 г.). «Противоположное мнение: действия Таймура были уникальными ужасающими в истории Индии». Прокрутка.в .
  13. ^ Сильвестр де Саси, Антуан-Исаак (1822). «Мемуар о неведомой переписке Тамерлана с Карлом VI». Мемуары Института Франции . 6 (1): 470–522. дои : 10.3406/minf.1822.1201.
  14. ^ Дарвин, Джон (2008). После Тамерлана: взлет и падение глобальных империй, 1400–2000 гг . Блумсбери Пресс. стр. 29, 92. ISBN. 978-1596917606.
  15. ^ Манц 1999, с. 1.
  16. ^ Мароцци, Джастин (2006). Тамерлан: Меч Ислама, Завоеватель мира . Да Капо Пресс. п. 342. ИСБН 978-0306814655.
  17. ^ Дональд М. Сикинс; Ричард Ф. Найроп (1986). Афганистан: страновое исследование. Исследования. п. 11. ISBN 978-0160239298– через Google Книги. Тимур имел как турецкое, так и монгольское происхождение и считал Чингисхана своим предком.
  18. ^ Международная ассоциация монголоведения (2002). Монгол Улсын Ерөнхийлөгч Н. Багабандиян ивээлд болж буй Олон Улсын Монголч Эрдэмтний VIII их хурал (Улаанбаатар хот 2002.VIII.5-11): Илтгэлүүүдийн товчлол [ Восьмой международный конгресс монголистов созывается под патронажем президента Монголии Н. Багабанди (г. Улан-Батор 2002.VIII .5-11): Краткое содержание выступлений ] (на монгольском языке). ОУМСХ-ный Нариин бичгийн дарга нарын газар. п. 377 – через Google Книги. Прежде всего, родословная Тимура дает ему общего предка с Чингисханом в Тумбинае – сечен или Туманай-хан.
  19. ^ аб Вудс, Джон Э. (2002). Тимур и Чингисхан. VIII Международный конгресс монголистов созывается под патронажем президента Монголии Н. Багабанди. Улан-Батор: ОУМСХ-ный Нариин бичгийн дарга нарын газар. п. 377.
  20. ^ Генри Кэбот Лодж (1916). История народов . Том. 14. П. Ф. Коллиер и сын. п. 46. ​​Тимур Хромой, от последствий ранней раны, имя, которое некоторые европейские писатели превратили в Тамерлан или Тамберлен. Он был монгольского происхождения и прямой потомок по материнской линии Чингисхана.
  21. ^ abc Ахмад ибн Арабшах ; Макчесни, Роберт Д. (2017). Тамерлан: Жизнь великого эмира. Перевод М.М. Хоррамия. Академик Блумсбери. п. 4. ISBN 978-1784531706.
  22. ^ Ричард К. Мартин, Энциклопедия ислама и мусульманского мира AL, Macmillan Reference, 2004, ISBN 978-0028656045 , стр. 134. 
  23. ^ ab Жерар Шалиан, Кочевые империи: от Монголии до Дуная, перевод AM Berrett, Transaction Publishers, 2004. перевод AM Berrett. Издатели транзакций, с. 75. ISBN 076580204X . Ограниченный предварительный просмотр в Google Книгах . п. 75., ISBN 076580204X , с. 75., «Тимур Ленг (Тамерлан) Тимур, известный как Хромой (1336–1405), был турком-мусульманином. Он стремился воссоздать империю своих предков. Он был военным гением, который в свободное время любил играть в шахматы, чтобы совершенствовать свою военную тактику и мастерство. И хотя он обладал абсолютной властью, он никогда не называл себя больше, чем эмиром». «Тимур Ленг (Тамерлан) Тимур, известный как Хромой (1336–1405), был тюрком-мусульманином из умуса. Чагатай, который считал себя наследником Чингисхана».  
  24. ^ abcd Чанн, Найндип Сингх (2009). «Владыка благоприятного соединения: истоки Сахиб-Кирана». Иран и Кавказ . 13 (1): 93–110. дои : 10.1163/160984909X12476379007927. ISSN  1609-8498. JSTOR  25597394.
  25. ^ Мэтью Уайт: Атроцитология: 100 самых смертоносных достижений человечества , Canongate Books, 2011, ISBN 978-0857861252 , раздел «Тимур» 
  26. ^ «Реабилитация Тамерлана». Чикаго Трибьюн . 17 января 1999 г.
  27. ^ Джей Джей Сондерс , История монгольских завоеваний (стр. 174), Routledge & Kegan Paul Ltd., 1971, ISBN 0812217667 
  28. ^ Бартольд, В.В. (1962). Четыре исследования по истории Средней Азии, вып. 1 (второе издание). Лейден: Э. Дж. Брилл. п. 61.
  29. ^ Фосс, Клайв (1992). «Геноцид в истории» (PDF) . В Фридман-Апсель, Джойс; Фейн, Хелен (ред.). Преподавание геноцида: руководство для преподавателей колледжей и университетов: критические эссе, учебные программы и задания . Оттава : Интернет по правам человека . п. 27. ISBN 189584200X. Проверено 29 ноября 2022 г.
  30. ^ "Тимур" . Британская энциклопедия, академическое онлайн-издание. 2007.
  31. ^ ab Беатрис Ф. Манц (2000). «Тимур Ланг». Энциклопедия ислама . Том. 10 (2-е изд.). Брилл . Архивировано из оригинала 7 февраля 2015 года . Проверено 24 апреля 2014 г.
  32. ^ аб Вудс, Джон Э. (1990). Мартин Бернард Диксон ; Мишель М. Мазауи; Вера Баш Морин (ред.). «Генеалогия Тимура». Интеллектуальные исследования ислама: эссе, написанные в честь Мартина Б. Диксона . Издательство Университета Юты: 97. ISBN. 978-0874803426.
  33. ^ Маккензи, Франклин (1963). Океан и степь: жизнь и времена монгольского завоевателя Чингисхана, 1155–1227 гг. Вантедж Пресс. п. 322.
  34. ^ Вудс 1990, с. 90.
  35. ^ Вудс, Джон Э. (1991). Династия Тимуридов. Университет Индианы, Научно-исследовательский институт исследований внутренней Азии. п. 9.
  36. ^ Хайдар, Мансура (2004). Индо-Центральноазиатские отношения: от ранних времен до средневековья. Манохар. п. 126. ИСБН 978-8173045080.
  37. ^ Кин, Х.Г. (2001) [1878]. Турки в Индии. Гонолулу: Тихоокеанское университетское издательство. п. 20. ISBN 978-0898755343.
  38. ^ Манц 1999, стр. 164–165.
  39. ^ Фишель, Уолтер Дж. (1952). Ибн Халдун и Тамерлан. Беркли и Лос-Анджелес: Издательство Калифорнийского университета. п. 37.
  40. ^ Села, Рон (2011). Легендарные биографии Тамерлана: ислам и героические апокрифы в Центральной Азии. Издательство Кембриджского университета. п. 27. ISBN 978-1139498340.
  41. ^ аб "Тамерлан". Азиатская история. Архивировано из оригинала 5 октября 2011 года . Проверено 1 ноября 2013 г.
  42. ^ Ричард Питерс, История турок: от империи к демократии (1959), стр. 24
  43. ^ Глассе, Сирил (2001). Новая энциклопедия ислама (Переизданная ред.). Уолнат-Крик, Калифорния: АльтаМира Пресс. ISBN 0759101892. ОСЛК  48553252.
  44. ^ Синор, Денис (1990). «Введение: концепция Внутренней Азии». Кембриджская история ранней Внутренней Азии . Издательство Кембриджского университета. стр. 1–18. дои : 10.1017/chol9780521243049.002. ISBN 978-0521243049.
  45. ^ abcde Manz, Беатрис Форбс (1988). «Тамерлан и символика суверенитета». Иранские исследования . 21 (1–2): 105–122. дои : 10.1080/00210868808701711. ISSN  0021-0862. JSTOR  4310596.
  46. ^ «Средняя Азия, история Тимура», в Британской энциклопедии , онлайн-издание, 2007 г. (Цитата: «Под своим руководством Тимур объединил монгольские племена, расположенные в бассейнах двух рек».)
  47. ^ «Исламский мир», в Британской энциклопедии , онлайн-издание, 2007. Цитата: «Тимур (Тамерлан) был монгольского происхождения и стремился восстановить власть монголов».
  48. ^ Картер В. Финдли, Турки в мировой истории , Oxford University Press, 2005, ISBN 978-0195177268 , стр. 101. 
  49. ^ GR Garthwaite, The Pers , Malden, ISBN 978-1557868602 , MA: Blackwell Pub., 2007. (стр. 148) Цитата: «Племя Тимура, барласы, имело монгольское происхождение, но стало тюркоязычным ... Однако, Племя Барлус считается одним из коренных монгольских племен, и в современной Монголии к племени Барлус принадлежат люди «Барлус-овогтон». 
  50. ^ М. С. Азимов и Клиффорд Эдмунд Босворт , История цивилизаций Центральной Азии , Региональное бюро ЮНЕСКО , 1998, ISBN 9231034677 , стр. 320: «Одним из его последователей был [...] Тимур из племени барлас. Это монгольское племя поселилось [...] в долине Кашка-Дарьи, смешавшись с тюркским населением, приняв их религию (ислам) и постепенно отказавшись от своего кочевого образа жизни, как и ряд других монгольских племен в Трансоксании...» 
  51. ^ Кравец, С.Л.; и др., ред. (2016). «ТИМУ́Р ТАМЕРЛАН» [Тимур Тамерлан]. Большая Российская Энциклопедия (на русском языке). Том. 32: Телевизионная башня - Улан-Батор. Москва : Большая Российская энциклопедия. ISBN 978-5-85270-369-9. Проверено 26 октября 2023 г. Сын бека Тарагая из тюркизированного монг. племени барлас [Сын бека Тарагая из тюркизированного монгольского племени барлас]
  52. ^ "Тимур". Британская энциклопедия . 5 сентября 2023. § Жизнь . Проверено 26 октября 2023 г. Тимур был членом тюркизированного племени барлас, монгольской подгруппы, которая поселилась в Трансоксании (ныне примерно соответствующей Узбекистану) после участия в кампаниях сына Чингисхана Чагатая в этом регионе.
  53. ^ Шараф ад-Дин Али Язди, Зафарнама (1424–1428), стр. 35
  54. ^ Шараф ад-Дин Али Язди, Зафарнама (1424–1428), стр. 75
  55. ^ Мароцци 2004, с. 31.
  56. ^ аб Ян К. Ханна (1900). Краткая история Восточной Азии. Т. Ф. Анвин. п. 92 . Проверено 30 декабря 2015 г.
  57. ^ abcde Goldsmid 1911, с. 994.
  58. ^ Мароцци 2004, с. 40.
  59. ^ Мароцци 2004, стр. 41–42.
  60. ^ аб Манц, Беатрис Форбс (2002). «Карьера Тамерлана и ее использование». Журнал всемирной истории . 13 :3. дои :10.1353/jwh.2002.0017. S2CID  143436772.
  61. ^ abc Мойн, А. Азфар (2012). Тысячелетний суверен: священное царствование и святость в исламе. Нью-Йорк: Издательство Колумбийского университета. стр. 40–43. ISBN 978-0231504713. ОКЛК  967261884.
  62. ^ Эгль, Дениз (2014). Монгольская империя между мифом и реальностью: исследования по антропологической истории . Лейден: Брилл. п. 132. ИСБН 978-90-04-27749-6. ОКЛК  994352727.
  63. ^ Николай В. Райсановский; Марк Д. Стейнберг: История России, седьмое издание, с. 93. [ отсутствует ISBN ]
  64. ^ Традиго, Альфредо (2006). Иконы и святые Восточной Православной Церкви. Публикации Гетти. п. 177. ИСБН 978-0-89236-845-7.
  65. ^ Московский церковный вестник. Московский Патриархат. 1989. с. 3.
  66. ^ "Память Владимирской иконы Божией Матери и избавление Москвы от нашествия Тамерлана". oca.org . Проверено 5 февраля 2019 г.
  67. ^ Вескот, Джеймс Л.; Вольшке-Бульман, Иоахим (1996). Сады Великих Моголов. Думбартон-Оукс. ISBN 978-0884022350– через google.ca.
  68. ^ Мелвилл 2020, с. 32.
  69. ^ Тимур (2013). Мулфузат Тимуры, или Автобиографические воспоминания могольского императора Тимура: написанные на джагтайском тюркском языке. Издательство Кембриджского университета. стр. VII – XXXVII. ISBN 978-1108056021.
  70. ^ Мелвилл 2020, с. 56.
  71. ^ Манц 1999, стр. 67–71.
  72. ^ Мелвилл 2020, стр. 97–100.
  73. ^ аб Шалианд, Жерар; Арно Блен (2007). История терроризма: от древности до Аль-Каиды . Издательство Калифорнийского университета. п. 87. ИСБН 978-0520247093. Исфахан Тимур.
  74. ^ Фишер, ВБ; Джексон, П.; Локхарт, Л.; Бойл, Дж. А.: Кембриджская история Ирана , с. 55.
  75. ↑ Странный 1905, стр. 267–287.
  76. ^ Манц 1999, стр. 123–125.
  77. ^ Мелвилл 2020, с. 109.
  78. ^ Штереншис, Майкл (2002). Тамерлан и евреи. Психология Пресс. стр. 144–189. ISBN 978-0700716968.
  79. ^ Странно, Гай Ле (1905). Земли Восточного Халифата: Месопотамия, Персия и Средняя Азия от мусульманского завоевания до времен Тимура. Университетское издательство. п. 235. ИСБН 978-1107600140.
  80. ^ Морган, Дэвид (2014). Средневековая Персия 1040–1797 гг. Рутледж. стр. 167–184. ISBN 978-1317871408.
  81. ^ Николай В. Райсановский; Марк Д. Стейнберг: История России, седьмое издание, с. 94. [ отсутствует ISBN ]
  82. ^ аб Вирани, Шафик Н. Исмаилиты в средние века: история выживания, поиск спасения (Нью-Йорк: Oxford University Press), 2007, стр. 116.
  83. ^ abcd Груссе, Рене (1970). Степная империя: История Центральной Азии. Издательство Университета Рутгерса. п. 444. ИСБН 978-0-8135-1304-1.
  84. ^ Сингх, Суриндер (2023). Создание средневекового Пенджаба: политика, общество и культура, около 1000–1500 гг. Тейлор и Фрэнсис. п. 374, 390. ISBN. 978-1-032-65440-9.
  85. ^ Кеннет Плетчер, изд. (2010). История Индии . Издательская группа Розен. п. 131. ИСБН 978-1615301225.
  86. ^ Генри Майерс Эллиот (2013). История Индии, рассказанная ее собственными историками: мусульманский период . Издательство Кембриджского университета. стр. 489–493. ISBN 978-1108055857.
  87. ^ Сен, Судипта (2019). Ганга: Многочисленное прошлое реки. Случайный дом пингвинов в Индии. ISBN 978-9353054489– через Google Книги.
  88. ^ Сингх, Радж Пал (1988). Расцвет власти Джатов. Издательство Харман. ISBN 978-8185151052. Проверено 22 мая 2012 г.
  89. ↑ Филлипс, Чарльз (10 декабря 2023 г.). «Битва за Дели». www.britanica.com .
  90. ^ Мароцци 2004, с. 267.
  91. ^ Ибн Арабша, 1986: 164–166. [ отсутствует длинная цитата ]
  92. ^ Ибн Хасер, 1994, стр. II: 9–10. [ отсутствует длинная цитата ]
  93. ^ Ибн Тагрибирди, 1956, XII: 262–263. [ отсутствует длинная цитата ]
  94. ^ «Битва при Дели | 17 декабря 1398 года». История в этот день . Проверено 28 сентября 2022 г.
  95. ^ Мароцци 2004, стр. 269–274.
  96. ^ «Тюрко-монгольские нашествия». Rbedrosian.com . Проверено 22 мая 2012 г.
  97. ^ аб Никол 1993, с. 314.
  98. ^ Мастерс, Брюс (1999). «Алеппо: караванный город Османской империи». В Элдеме, Эдем; Гоффман, Дэниел; Мастер, Брюс (ред.). Османский город между Востоком и Западом: Алеппо, Измир и Стамбул . Издательство Кембриджского университета. п. 20.
  99. ^ Маргарет Месерв, Исламские империи в исторической мысли эпохи Возрождения , (Harvard University Press, 2008), 207.
  100. ^ Арабшах, Ахмад ибн Мухаммад ибн (1976). Тамерлан: Или Тимур, Великий Амир. Прогрессивные книги. п. 168.
  101. ^ Николь, Дэвид; Крюк, Ричард (1998). Монгольские военачальники Чингисхан, Хубилай-хан, Хулагу, Тамерлан . Брокгемптон Пресс. п. 161. ИСБН 1860194079.
  102. ^ Роудс Мерфи, Исследование османского суверенитета: традиции, имидж и практика в османском императорском дворе 1400–1800 гг .; опубликовано Continium, 2008 г.; п. 58
  103. ^ Кевин Рейли (2012). Человеческое путешествие: краткое введение в мировую историю. Роуман и Литтлфилд. стр. 164–. ISBN 978-1442213845.
  104. ^ Генри Кэбот Лодж (1913). История народов. ПФКоллиер. стр. 51–.
  105. ^ Марина Белозерская (2012). Взгляд Медузы: Необыкновенное путешествие Таццы Фарнезе. Издательство Оксфордского университета. стр. 88–. ISBN 978-0199876426.
  106. ^ Верто (аббат де) (1856). История рыцарей-госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского: впоследствии названных рыцарями Родоса, а в настоящее время - мальтийскими рыцарями. Дж. В. Леонард и компания. стр. 104–.
  107. ^ ab Димитрис Дж. Кастрицис (2007). Сыны Баязида: строительство империи и представительство в Османской гражданской войне 1402–1413 годов . Брилл. п. 49.
  108. ^ Нури Пере (1968). Osmanlılarda madenî paralar: Yapı ve Kredi Bankasının Osmanlı madenî paraları kolleksiyonu . Yapı ve Kredi Bankası. п. 64.
  109. ^ Стивенс, Джон. История Персии. Содержит жизни и памятные действия своих королей с момента первого установления этой монархии до наших дней; точное описание всех его доминионов; любопытный отчет об Индии, Китае, Татарии, Кермоне, Аравии, Никсабуре и островах Цейлон и Тимор; а также всех городов, которые иногда упоминаются, таких как Ширас, Самарканд, Бокара и т. д. Нравы и обычаи этих людей, персидских огнепоклонников; Растения, животные, продукты и торговля. Со многими поучительными и приятными отступлениями, представляющими собой замечательные истории или отрывки, иногда встречающиеся в виде странных погребений; Сожжение мертвых; Ликеры нескольких стран; Охота; Ловит рыбу; Практика медицины; знаменитые врачи Востока; Действия Тамерлана и т.д. К этому добавляется сокращение жизни царей Гармуза или Ормуза. Персидская история, написанная на арабском языке Миркондом, известным восточным автором, история Ормуза, Торункса, король этого острова, обе они переведены на испанский язык Антонием Тейшейрой, который прожил несколько лет в Персии и Индии; и теперь переведено на английский язык.
  110. ^ Тернбулл, Стивен (2007). Великая Китайская стена 221 г. до н.э. – 1644 г. н.э. Издательство Оспри . п. 23. ISBN 978-1846030048. Проверено 26 марта 2010 г.
  111. ^ abc Цай 2002, стр. 188–189.
  112. ^ CP Этвуд. Энциклопедия Монголии и Монгольской империи , см.: «Династия Северная Юань»
  113. ^ Адела С.И. Ли. «Тамерлан (1336–1405) – последняя великая держава кочевников». Фонд «Шелковый путь» . Проверено 22 мая 2012 г.
  114. ^ Цай 2002, с. 161.
  115. ^ Джеймс Луи Гарвин, Франклин Генри Хупер, Уоррен Э. Кокс, Британская энциклопедия , том 22 (1929), стр. 233
  116. ^ Абдулла Вахабов, Мусульмане в СССР (1980), стр. 63–64. [ ISBN отсутствует ]
  117. ^ Ройя Марефат, За архитектурой смерти: Храм Шах-и Зинда в Самарканде (1991), с. 238
  118. ^ аб Василий Владимирович Бартольд, Четыре исследования по истории Центральной Азии, Том. 2 (1959)
  119. ^ Марта Бернус-Тейлор, Райские гробницы: Шах-Зенде в Самарканде и архитектурная керамика Центральной Азии (2003), стр. 27
  120. ^ Беатрис Форбс Манц, Власть, политика и религия в Тимуридском Иране (2007), стр. 16
  121. ^ Уильям Бейн Фишер, Питер Джексон, Питер Эйвери, Лоуренс Локхарт, Джон Эндрю Бойл, Илья Гершевич, Ричард Нельсон Фрай, Чарльз Мелвилл, Гэвин Хэмбли, Кембриджская история Ирана, Том VI (1986), стр. 99–101
  122. ^ Симс, Элеонора (2002). Бесподобные образы: Персидская живопись и ее истоки. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. стр. 201–203. ISBN 978-0300090383.
  123. ↑ Щепанский, Калли (21 июля 2019 г.). «Жизнеописание Тамерлана, завоевателя Азии XIV века». МысльКо . Проверено 20 февраля 2020 г.
  124. ↑ Ногейра, Адейлсон (28 марта 2020 г.). Тимур. Клуб де Авторс. п. 9-10.
  125. ^ Вудс 1991, стр. 17–19.
  126. ^ Василий Владимирович Бартольд, Четыре исследования по истории Центральной Азии, Том. 2 (1963), с. 31
  127. ^ Манц 1999, с. 17.
  128. ^ «Потомки Сайида Аты и ранг Накиба в Центральной Азии» Девина ДеВиза Журнал Американского восточного общества , Том. 115, № 4 (октябрь – декабрь 1995 г.), стр. 612–634.
  129. ^ Четыре исследования по истории Центральной Азии , Том 1 Василия Владимировича Бартольда с. 19
  130. ^ Исламское искусство Барбары Бренд с. 130
  131. ^ Майкл Штереншис Тамерлан и евреи Рутледж ISBN 978-1136873669 с. 38 
  132. ^ аб Вирани, Шафик Н. Исмаилиты в средние века: история выживания, поиск спасения (Нью-Йорк: Oxford University Press), 2007, стр. 114.
  133. ^ Манц 1999, с. 16.
  134. ^ Мароцци 2004, с. 9.
  135. ^ аб Уолтер Джозеф Фишель, Ибн Халдун в Египте: его общественные функции и исторические исследования, 1382–1406; Исследование исламской историографии , Калифорнийский университет Press, 1967, стр. 51, сноска
  136. ^ Ремер, HR «Тимур в Иране». Кембриджская история Ирана под редакцией Питера Джексона и Лоуренса Локхарта, том. 6, Издательство Кембриджского университета, Кембридж, 1986, стр. 86–87.
  137. ^ Сондерс, Джей-Джей (2001). История монгольских завоеваний. Издательство Пенсильванского университета. стр. 173–. ISBN 978-0812217667.
  138. ^ Холден, Эдвард С. (2004) [1895]. Могольские императоры Индостана (1398–1707 гг. н.э.) . Нью-Дели: Вестминстер, Арчибальд Констебль и компания, стр. 47–48. ISBN 978-8120618831.
  139. ^ Коуэлл, профессор (имя не указано). Журнал Макмиллана, том. XXX (через Google Книги). Лондон: MacMillan & Co., 1874, с. 252.
  140. ^ Бартольд, В.В. (1962). Четыре исследования по истории Средней Азии, вып. 1 (второе издание, изд. 1962 г.). Лейден: Э. Дж. Брилл. стр. 59–60.
  141. ^ Казо, Жан-Луи и Ноултон, Рик (2017). Мир шахмат , с. 31. МакФарланд. ISBN 978-0786494279 . «Известные как шахматы Тамерлана, [их изобретение] традиционно приписывают самому завоевателю». 
  142. ↑ Документ хранится в Музее истории Франции, код AE III 204. Упоминается досье II, 7, J936.
  143. ^ Упоминается Досье II, 7-бис.
  144. ^ Упоминается Досье II, 7 тер.
  145. ^ Фрэнсис Карни Гис (сентябрь – октябрь 1978 г.). «Человек, который встретил Тамерлана». Саудовская Арамко Мир . 29 (5). Архивировано из оригинала 8 июля 2011 года . Проверено 26 июля 2011 г.
  146. ^ Эксуорси, Майкл (2006). Меч Персии: Надир-шах: от воина племени до тирана-победителя . ИБТаурис. ISBN 978-1850437062.
  147. ^ Манц 1999, с. 109 «В правительстве Темура, как и в правительстве большинства династий кочевников, невозможно найти четкое различие между гражданскими и военными делами или отождествить персидскую бюрократию как исключительно гражданскую, а тюрко-монгольскую — исключительно с военным правительством. Фактически, трудно определить сферу управления той или иной стороны, и мы видим, что персы и чагатаи разделяют множество задач (обсуждая устоявшуюся бюрократию и людей, которые работали в ней, я использую слово «перс» в культурном, а не этнологическом смысле. почти на всех территориях, которые Темур включил в свое царство, персидский язык был основным языком управления и литературной культуры. Таким образом, языком оседлого «дивана» был персидский, и его писцы должны были хорошо разбираться в персидской культуре, независимо от их этнического происхождения.) Чагатайские эмиры Темура часто участвовали в гражданской и провинциальной администрации и даже в финансовых делах, традиционно являющихся провинцией персидской бюрократии».
  148. ^ Рой, Оливье (2007). Новая Центральная Азия . ИБ Таурис. п. 7. ISBN 978-1845115524.
  149. ^ «Несторианство | Определение, история и церкви | Британника» . www.britanica.com . 2 июня 2023 г.
  150. ^ Аб Хамид уд-Дин (2011). «Абу Талеб Хосейни». Энциклопедия Ираника . Проверено 17 сентября 2014 г.
  151. ^ Милрайт, Маркус (2006). «Такой презренный сосуд: изображения Тамерлана в печатных книгах шестнадцатого и семнадцатого веков». Мукарнас . 23 : 317. дои : 10.1163/22118993-90000105 .
  152. ^ abc Ноблер, Адам (ноябрь 1995 г.). «Возвышение Тимура и дипломатическая реакция Запада, 1390–1405 гг.». Журнал Королевского азиатского общества . Третья серия. 5 (3): 341–349. дои : 10.1017/s135618630000660x. S2CID  162421202.
  153. ^ ад-ДинАли Язди, Шараф (1723 г.). История Тимур-Бека. Том. 1. стр. xii–ix.Пунктуация и орфография модернизированы.
  154. ^ Лев Васильевич Ошанин (1964). Антропологический состав населения Средней Азии: и этногенез ее народов. Том. 2. Музей Пибоди. п. 39.
  155. ^ Берна Озджан, Гюль (2018). Расходящиеся пути развития в Центральной Азии. Рутледж. ISBN 978-1351739429.
  156. ^ Да, Лим Чонг (2001). Юго-Восточная Азия: впереди долгий путь. Сингапур: Всемирная научная издательская компания. п. 3. ISBN 978-9813105843.
  157. ^ Серия русских переводов Музея археологии и этнологии Пибоди. Гарвардский университет. 1964.
  158. ^ Михаил Михайлович Герасимов (1971). Поиск лица . Хатчинсон. п. 135. ИСБН 978-0091055103.
  159. ^ Конгресс, США. Отчеты Конгресса: Труды и дебаты Конгресса США. Типография правительства США. п. А7238.
  160. ^ «Узбекистан: По кровавому следу Тамерлана». Независимый . Лондон. 9 июля 2006 г. Архивировано из оригинала 20 декабря 2013 г. Проверено 17 апреля 2016 г.
  161. ^ «Реконструкция лица, нацисты и Сибирь: История Михаила Герасимова». 25 января 2011 года . Проверено 9 ноября 2020 г.
  162. ^ Марк и Рут Диккенс. «Тимуридская архитектура в Самарканде». Oxuscom.com. Архивировано из оригинала 2 июля 2013 года . Проверено 22 мая 2012 г.
  163. ^ "Нясими (1973)" . IMDB . Проверено 31 августа 2020 г.
  164. ^ Энрике Серрано (2 января 2011 г.). Тамерлан (Библиотека Бреве) (испанское издание). Редакция Planeta Colombiana. ISBN 978-9584205407.
  165. ^ «Дневной дозор – полный актерский состав и съемочная группа» . IMDB . Проверено 31 августа 2020 г.
  166. ^ «Обзор Age of Empires 2: Definitive Edition» . ПК-геймер . 12 ноября 2019 г.

Источники

дальнейшее чтение

Внешние ссылки