Мусульманское завоевание Трансоксании , также называемое арабским завоеванием Трансоксании , было частью ранних мусульманских завоеваний . Оно началось вскоре после того, как мусульманское завоевание Персии позволило арабам войти в Среднюю Азию . Относительно небольшие вторжения имели место при Рашидунском халифате , но только после создания Омейядского халифата были предприняты организованные военные усилия по завоеванию Трансоксании , региона, который сегодня включает в себя весь или части Узбекистана , Таджикистана , Казахстана и Кыргызстана . Кампания продолжалась при Аббасидском халифате и постепенно привела к исламизации региона.
Арабы развивающегося Рашидунского халифата впервые достигли Центральной Азии через десятилетие после своей решающей победы в битве при Нахаванде в 642 году, когда они завершили завоевание бывшей Сасанидской империи , захватив Систан и Хорасан . Мерв , столица Хорасана, пал в 651 году под натиском Абдаллаха ибн Амира , и вместе с ним границы халифата достигли Окса (ныне Амударьи ). [1] [2] Земли за Оксом — Трансоксания, известная арабам просто как «земля за рекой» ( mā wara al-nahr ) [3] — отличались от того, с чем арабы сталкивались раньше: они не только охватывали разнообразный рельеф, начиная от отдаленных гор Гиндукуша до плодородных речных долин и пустынь с городами-оазисами; они также были заселены различными народами, как оседлыми, так и кочевыми , и вместо имперского управления персов регион был разделен на множество небольших независимых княжеств. [4]
Географически, политически и социально Трансоксания была разделена на четыре региона: Тохаристан в верхней долине Оксуса, окруженный Гиссарскими горами на севере и Гиндукушем на востоке и юге; Согдию к востоку от среднего течения Оксуса и вокруг реки Зарафшан ; Хорезм или Хорезмию, на нижнем Оксе и впадении реки в Аральское море ; и земли к северу от Гиссарских гор и вдоль реки Яксарт (современная Сырдарья), включая Жетысу и Ферганскую долину . [5] Как и в наше время, население принадлежало к двум широким языковым группам: носители иранских языков , которые в VII веке имели тенденцию к урбанизации, и тюркские народы , которые в то время все еще были в основном кочевыми. [3] Действительно, история Трансоксании была во власти вторжений кочевых народов из Центральной Азии. Во II веке до н. э. юэчжи разрушили Греко-Бактрийское царство и вытеснили его Кушанской империей , при которой в этот регион проник буддизм . Кушанов сменили эфталиты в начале V века, чье господство продолжалось до возвышения Первого тюркского каганата в середине VI века. После того, как великий каганат разделился на восточную и западную половины, Западный тюркский каганат сохранил свое положение верховного владычества над различными княжествами Трансоксании, иногда даже совершая набеги вплоть до Балха . [6]
Как замечает историк Хью Н. Кеннеди , «[Трансоксания] была богатой землей, полной возможностей и богатств, но защищаемой воинственными людьми, которые очень высоко ценили свою независимость». Ее покорение оказалось самым длительным и трудным из ранних мусульманских завоеваний и не было завершено до битвы при Таласе, которая обеспечила мусульманское господство над регионом в 751 году. [2]
Тохаристан был назван в честь тохарцев , которые захватили Греко-Бактрийское царство во II веке до н. э. [7] В трудах арабских географов IX–X веков Тохаристан определялся как регион к югу от Оксуса и к востоку от Балха [8] , но в более широком смысле охватывал регион верхней долины Оксуса к востоку от Балха, вплоть до гор, которые окружали долину с трех сторон: Гиссарские горы на севере, за которыми лежала Согдия, и Гиндукуш на юге и востоке, за которыми лежала Индия [8] [9]
Когда китайский буддийский монах Сюаньцзан посетил Тохаристан в 630 году, он обнаружил не менее 27 различных княжеств под общей властью Тардуша Шада в Кундузе , Тохарского Ябгу или наместника Тохарии. Тардуш был сыном недавно умершего кагана Западно -тюркского каганата или «Конфедерации десяти стрел», Тонга . После разрушения каганата танским Китаем в конце 650-х годов этот шад стал независимым правителем и использовал титул ябгу . [10] Тохарские Ябгу поддерживали своего рода сюзеренитет над другими княжествами Тохаристана и даже за его пределами, вплоть до Герата на юго-востоке и Кабула на юго-западе, но эта власть была в значительной степени номинальной. Местные шады, многие из которых были тюркскими вождями и региональными губернаторами, также захватившими власть после распада каганата, были фактически независимы. [10]
Источники свидетельствуют о поселении турок, особенно карлуков , в этом регионе в VII веке ; княжества Забулистан , королевство Каписа и Гандхара , которые лежали к югу от Гиндукуша, но также находились под номинальным правлением Ябгу в Кундузе, находились под властью турок в начале VIII века. [11]
В северной половине региона, Верхнем Тохаристане, наиболее важными княжествами с востока на запад были Бадахшан , Хутталь , Кубадхиян и Чаганийан (араб. Саганийан). [12] К югу от Оксуса, в Нижнем Тохаристане, важными княжествами были Гузган , Бадгис , Герат и Бамиан , а также Кабул за горами. [13] [12] Балх, древняя столица Греко-Бактрийского царства и Кушанской империи, оставался важнейшим поселением региона и его главным религиозным центром, со знаменитым буддийским монастырем Наубахар, привлекавшим паломников со всех сторон. Правитель Балха по-прежнему носил титул шава (царь), но был немногим больше, чем владыка и надзиратель Наубахара; санскритский титул прамуха в конечном итоге привел к тому, что его исламизированные потомки стали известны как Бармакиды при аббасидском халифе Харуне ар-Рашиде ( правил в 786–809 гг . ). [12] [ 11] Город Талакан , расположенный к востоку от Балха, был крупнейшим городом собственно Тохаристана. [14]
К северу и западу от Гиссарского хребта, вдоль бассейнов рек Зарафшан и Кашкадарья , лежал регион Согдиана. [15] [16] Это была древняя ираноязычная земля со своей собственной культурой, языком и письменностью , которые хорошо документированы археологическими открытиями и литературными источниками. [16] Согдиана была разделена на несколько небольших независимых княжеств , из которых два крупных городских центра Бухара и Самарканд доминировали над остальными. Другими важными поселениями были торговые города Байканд и Киш . [17] [18] Термин «Сугд» иногда применялся более узко к княжеству и окрестностям Самарканда. [15]
Китайские записи, по-видимому, предполагают, что большинство согдийских принцев принадлежали к ветвям одного и того же правящего дома, и что глава этого дома, правитель Самарканда, был связан браком с тюркским каганом . Большинство этих правителей использовали персидские титулы ( худа , шах ), но некоторые также имели турецкие титулы, а правитель Самарканда, как выдающийся среди них, использовал согдийский титул ихшид (как и цари Ферганы). [18] Правление было наследственным, но важную роль играли также землевладельцы ( дихканы ) и богатые купцы, которые обладали, согласно Х. А. Р. Гиббу , «не только большой степенью независимости, но и при случае властью свергать правящего принца и избирать его преемника». [19]
Согдийская область избежала аннексии Кушанской или Сасанидской империями, [15] но попала под власть эфталитов, а затем и тюрков в VI веке. [20] Согдийцы играли важную роль в управлении Тюркским каганатом, [21] [22] и были особенно активны в качестве торговцев на так называемом « Шелковом пути »; согдийский язык был ранним языком общения на Шелковом пути. [23] [24] В VI веке тюрки накопили огромное количество шелка, предоставленного в качестве дани китайскими северными династиями , который согдийцы пытались продать на западе на рынках Византийской империи . Отказ Сасанидов позволить им торговать или пересекать свои земли для торговли дальше на запад был одной из причин гёктюркско-персидских войн VI–VII веков и аннексии северо-восточных иранских земель турками. [25] [26]
После распада тюркских каганатов согдийские князья восстановили свою независимость, признав лишь слабый сюзеренитет китайских императоров династии Тан . [27] Благодаря доминированию согдийцев на евразийских торговых путях, период до прибытия арабов был периодом великого экономического и культурного расцвета Согдианы. [28] Оживленная торговля с более крупными соседними цивилизациями и их влияние привели к тому, что Согдия также была религиозно разнообразной; страна была в основном зороастрийской, но перемежалась с местными верованиями, а также буддийскими, манихейскими и сирийскими христианскими общинами. [29]
_(5608879653).jpg/1280px-Ayaz_Kala_(Khorezm,_Ouzb%C3%A9kistan)_(5608879653).jpg)
К западу от Согдианы, также плодородной земле, изолированной среди пустынных просторов, лежал Хорезм. Он был населен оседлым, урбанизированным иранским народом. [30] История области между концом 3-го века и началом мусульманского завоевания часто неясна из-за отсутствия адекватных литературных и археологических источников. Современные ученые спорят о том, попала ли область под власть Кушанов, в частности из-за отсутствия каких-либо следов буддизма в этой области и продолжающегося распространения зороастризма ; арабский историк 10-го века ат-Табари сообщает, что область была завоевана Сасанидами при Ардашире I ( р. 224–242 ), и хотя более поздние списки сасанидских провинций не включают Хорезм, область, вероятно, оставалась в какой-то политической и культурной зависимости от Сасанидской Персии. Также неясно, попал ли Хорезм под тюркское владычество в 6-м–7-м веках. [31] Регион управлялся хорезмшахом , но нумизматические свидетельства указывают на существование автономных или полностью независимых второстепенных правителей в 7-м–8-м веках. Общество было феодальным, следуя нормам, найденным в других местах иранского мира в то время. [32] С начала 4-го века Хорезмом правила местная династия Афригидов , которая известна по монетам и — в значительной степени мифическому — повествованию хорезмийского ученого 11-го века аль-Бируни . [33] [30] [34]
К северу и востоку от Согдианы простиралась так называемая «Голодная степь», протяженностью около 160 километров (99 миль) , которая уступала место плодородным областям вокруг реки Яксарт. Яксарт был меньше Окса и легко проходим вброд. [35] Сразу к северо-востоку от Согдианы, между Гиссарскими горами и средним течением Яксарта, лежало княжество Уструшана , которое часто считалось частью Согдианы и сохраняло тесные этнические и культурные связи с согдийскими княжествами. [15] [36] Из своей столицы Бунджиката Уструшаной управлял ряд царей, носивших титул афшин , номинально находившихся под эфталитским, а позднее западнотюркским сюзеренитетом, но фактически автономных. [37] К востоку от Усрушаны находилось небольшое княжество Худжанд , простиравшееся по обоим берегам Яксарта и процветавшее благодаря сельскому хозяйству, добыче полезных ископаемых и торговле. [38]
К северу от Яксарта лежали княжества Чач (ар. Шаш, современный Ташкент ) и Илак. Они также находились под эфталитским, а позднее тюркским сюзеренитетом, но их правители — тудун Чача и дихкан Илак — были практически автономны. [39] Хотя они были заселены в основном ираноязычным, зороастрийским населением, крупномасштабное тюркское поселение произошло в 6-м–7-м веках, в том числе, в 7-м веке, кочевниками тюргешами . [40] Хотя они были меньше Усрушаны, княжества были процветающими: Чач имел много пахотных земель и скота, в то время как Илак имел рудники и скот, и оба получали прибыль от своего расположения на караванных торговых путях с Китаем. [41]
К востоку от Усрушаны, Худжанда и Чача лежала большая Ферганская долина, плодородный и богатый регион, окруженный горами. [42] На юге она граничила с горами Тянь-Шаня , за которыми лежали Кашгар и другие города-государства Таримской впадины , самые западные форпосты Китайской империи. [35] Ферганой правила собственная династия с титулом ихшид и ее столицей в Ахсикате , но ее внутренняя история в основном неизвестна, и то немногое, что сохранилось, указывает на то, что она часто была раздроблена между соперничающими правителями. [42] Местное население представляло собой смесь, включавшую согдийские и эфталитские элементы, и говорило на своем собственном своеобразном иранском языке. Как и ее западные соседи, Фергана пережила рост тюркского поселения в VI–VII веках. [43]
Хотя арабские источники создают впечатление, что арабы начали завоевание региона в 650-х годах, на самом деле большинство ранних войн в этом районе были не более чем набегами, направленными на захват добычи и получение дани. Действительно, арабское присутствие ограничивалось небольшим гарнизоном в Марве , и армии отправлялись губернаторами Ирака каждый год для набегов и разграбления местных княжеств. [44] Общей чертой повествований является соглашение о дани между различными городами, будь то деньгами или мерами пшеницы и ячменя. [45]
Преследуя сасанидского шаха Йездигерда III , арабы под предводительством Абдаллы ибн Амира и его наместника Ахнафа ибн Кайса вошли в Хорасан в 651 году. Брошенный местными наместниками, которые возмущались его властными требованиями и вынашивали планы автономии, Йездигерд был убит местным крестьянином. Местное персидское сопротивление было подавлено арабами, несмотря на вмешательство эфталитов Герата . Арабы наложили дань на персидских наместников и города Хорасана, прежде чем двинуться на Герат, правитель которого также согласился на выплату дани. [45] Затем Ахнаф был отправлен вторгнуться в Тохаристан в 652 году с 4000 арабов и 1000 иранских новообращенных ( мавали ). Город Марв аль-Руд был вынужден капитулировать и стать данником арабов. При походе против Нижнего Тохаристана Ахнаф столкнулся с объединенными силами местных князей, по сообщениям, 30 000 человек, и понес тяжелые потери. [45] [46] Вторая экспедиция под командованием аль-Акры ибн Хабиса смогла победить князя Джузджана и занять Джузджан, Фарьяб , Талакан и Балх. Отряды арабов грабили повсюду, некоторые доходили до Хорезма. [45] [46]
С наступлением зимы Ибн Амир оставил в Мерве всего 4000 человек и вернулся на свою базу в Ираке. [45] В 654 году арабы, как сообщается, совершили набег на город Маямург в Согдиане, [46] но их положение было шатким: арабские гарнизоны были очень малы, а лояльность местных князей сомнительна. Как подчеркивает историк Майкл Г. Морони , их обещания дани были скорее «временным средством для обеспечения своих собственных позиций, иногда против местных соперников, с мусульманской военной поддержкой», а не твердой приверженностью арабскому делу. [45] Более того, до начала VIII века мусульманские силы в регионе обычно уступали по численности силам местных правителей; хотя их было достаточно, чтобы подчинить отдельные города и заставить их платить дань, арабские армии не могли установить постоянный контроль над местными княжествами. [45] В результате, вскоре после отъезда Ибн Амира, местное население во главе с неким Карином (возможно, членом Дома Каренов ) подняло восстание. Ибн Амир отреагировал с готовностью, отправив в регион генералов, которые добились некоторого успеха — лидер повстанцев Карин был схвачен или убит, а мусульманские армии провели кампанию вплоть до Буста и Забула на территории нынешнего южного Афганистана . Тем не менее, с началом Первой Фитны (656–661) арабская власть рухнула по всему Хорасану. Согласно китайским источникам, принцы Тохаристана на некоторое время восстановили сына Йездигерда III Пероза в качестве титульного царя Персии. Занятые своей гражданской войной, арабы не смогли отреагировать, хотя набеги продолжают регистрироваться в 655–658 годах. [45] [47]
После окончания гражданской войны Абдаллаху ибн Амиру снова было поручено восстановить мусульманский контроль над Хорасаном новым Омейядским халифатом . Точные события следующих нескольких лет неясны, поскольку исторические традиции путают их с первоначальным завоеванием Ибн Амиром этой области, но та информация, которая есть, в основном из арабских племенных отчетов, предполагает периодическое ожесточенное сопротивление и восстания, которые привели к таким действиям, как разрушение ступы Наубахар заместителем Ибн Амира, Кайсом ибн аль-Хайтамом ас-Сулами . Сообщается, что Герат, Пушанг и Бадгис вернулись к уплате дани к 663 году. [45] [48] Только после назначения Зияда ибн Аби Суфьяна в правительство Ирака и восточного халифата арабы предприняли систематическую кампанию по умиротворению Хорасана. С 667 года и до своей смерти в 670 году заместитель Зияда в Хорасане, аль-Хакам ибн Амр аль-Гифари, возглавил ряд кампаний в Тохаристане, в ходе которых арабские армии пересекли Окс и вошли в Чаганийан. Пероз был изгнан и снова бежал в Китай. За смертью аль-Хакама последовало еще одно крупномасштабное восстание, но его преемник, Раби ибн Зияд аль-Харити , взял Балх и подавил восстание в Кухистане , прежде чем пересечь Окс и вторгнуться в Чаганийан. Другие арабские силы обеспечили контрольно-пропускные пункты Замм и Амуль дальше на запад, в то время как арабские источники упоминают о завоевании Хорезма одновременно. [49]
Что еще более важно для будущего мусульманского присутствия в регионе, в 671 году Зияд ибн Аби Суфьян поселил 50 000 воинов, набранных из иракских гарнизонных городов Басра и Куфа , с их семьями в Мерве и других городах региона, таких как Нишапур , Абивард , Сарахс и Герат. [45] [50] Этот шаг не только значительно укрепил мусульманский элемент и правление в Хорасане, но и обеспечил силы, необходимые для будущей экспансии в Трансоксанию. В то время как ранее ежегодные экспедиции приходилось собирать и отправлять из Ирака, теперь большой резерв рабочей силы был доступен на самой границе халифата, жаждущей разбогатеть в завоевательных войнах. [51] [52] В то же время иракские племена принесли с собой сильную региональную идентичность и свое соперничество, в частности, фракционность Кайс-Йемен , которая в Хорасане превзошла по своей жестокости соперничество, наблюдаемое в Ираке, и неоднократно ставила арабо-мусульманское правление в регионе под угрозу краха. [50]
Когда Зияд умер, его политику продолжил его сын, Убайдуллах ибн Зияд , назначенный наместником Хорасана, который прибыл в Мерв осенью 673 года. Следующей весной Убайдуллах пересек Окс и вторгся в княжество Бухара, которым в то время руководила царица-мать или хатун , тюркский титул, означающий «госпожа», в качестве регента своего малолетнего сына Тугшады . Арабы добились своего первого успеха около города Байканд прежде чем двинуться на саму Бухару. Местная историческая традиция гласит, что арабы осадили Бухару и что турки были призваны на помощь. Это отсутствует в арабских источниках, в которых говорится, что арабы одержали большую победу над бухарцами. Следуя общепринятой в то время практике, Убайдуллах набрал 2000 пленников, все «искусные лучники», в качестве своей личной охраны. Бухара признала некоторую форму арабского сюзеренитета и была обязана платить дань в размере миллиона серебряных дирхемов . [45] [53]
Успех Убайдуллы не был продолжен его преемниками, Асламом ибн Зур'а и Абд ар-Рахманом ибн Зиядом , за исключением летних набегов через Окс. Только во время краткого губернаторства Саида ибн Усмана в 676 году арабы начали крупную экспедицию в Согдиану. Согласно аль-Балазури и Наршахи , Саид разгромил местную коалицию, состоящую из городов Киш, Насаф, Бухара и турок, заставил хатун подтвердить верность Бухары халифату, а затем двинулся на Самарканд, который он осадил и захватил через три дня. Затем он взял в заложники молодых дворян (по разным данным, 40, 50 или 80), которые позже были казнены в Медине , и на обратном пути захватил Тирмид на Оксе и принял капитуляцию принца Хутталя. [45] [54] В 681 году другой сын Зияда, Салм , был назначен губернатором Хорасана. Желая подражать своему брату, он набрал в Басре людей для наступления через Окс, включая таких известных воинов, как Абдаллах ибн Хазим аль-Сулами и аль-Мухаллаб ибн Аби Суфра . [55] Салм начал серию набегов через реку, которые простирались до Шаша и Хорезма (наложив дань в размере 400 000 дирхамов на регион [45] ), и снова покорил Бухару, которая тем временем снова восстала. Время было благоприятным для арабов, поскольку трансоксийские князья могли рассчитывать на небольшую поддержку извне: каганат был разрушен, а мощь зарождающейся Тибетской империи сдерживала китайские амбиции в Центральной Азии. Однако в планы Салма входили арабские завоевания, прерванные началом новой гражданской войны, Второй Фитны (683–692). [56] [57]
Вторая Фитна положила конец мусульманской экспансии в Среднюю Азию на целое поколение. В отсутствие централизованно назначаемых губернаторов Хорасан был охвачен межплеменной войной среди арабских поселенцев, в то время как местные князья удерживали дань, а князья эфталитов даже совершали набеги на Хорасан. [45] Убив около 8000 своих соперников из племен Рабиа и Бакр ибн Ваиль , лидер мудари Абдаллах ибн Хазим ас-Сулами утвердился в качестве фактического правителя Хорасана до 691 года, когда победоносные Омейяды подтолкнули его соперников к восстанию, что привело к его смерти. [58] Остатки последователей Абдаллаха бежали в город-крепость Тирмид на Оксе, где сын Абдаллаха, Муса, обосновался с отрядом авантюристов в качестве квазинезависимого правителя. [59] [60]
Умайя ибн Абдаллах ибн Халид ибн Асид , принц династии Омейядов, был назначен новым губернатором в 691 году [61] и сумел восстановить Нижний Тохаристан по крайней мере до номинального арабского сюзеренитета. [62] Однако его попытка изгнать Мусу из Термида провалилась, хотя к арабскому нападению присоединилось одновременное тюркское. [63] Беспокойство арабов Хорасана должно было стать серьезной проблемой для губернаторов Омейядов. С одной стороны, в попытке удержать арабских поселенцев занятыми и умиротворить их перспективой грабежа, они стремились завоевать территорию за Оксом, но с другой стороны, изменчивая племенная политика обрекла такие усилия на провал. Таким образом, в 696 году Умайя был оставлен за Оксусом своим вторым по званию командиром, который пытался захватить контроль над Мервом, и был вынужден заключить быстрый и унизительный мир с бухарцами после того, как был окружен и почти уничтожен. [64] Умайя также столкнулся с недовольством иранских мавали , которые, несмотря на то, что были обращены в ислам, были обязаны платить налог харадж . [65] В результате Хорасан был присоединен к восточному наместничеству могущественного наместника Ирака аль-Хаджаджа ибн Юсуфа , который назначил знаменитого воина-лидера аздитов аль-Мухаллаба ибн Аби Суфру своим наместником в провинции. [66] Его походы были не намного более успешными: он блокировал Киш в течение двух лет, но не смог завоевать его и был вынужден довольствоваться извлечением дани из города. В то же время его сыновья Язид и Хабиб возглавили второстепенные походы против Хуттала и Рабинджана, которые также не увенчались успехом. [67] [68]
После смерти аль-Мухаллаба в 702 году его сменил его сын Язид, который не начал никаких кампаний в течение своего двухлетнего губернаторства, за исключением набега на Хорезм. [69] Хуже того, отстаивание Язидом своего собственного племени, азд, оттолкнуло многих из других арабских племен; и его плохое обращение с главными лидерами мавали , Хурайсом и Сабитом ибн Кутбой, спровоцировало их переход на сторону Мусы. Последний теперь стал объединяющей фигурой для оппозиции правлению Омейядов: к нему присоединились аристократические иранские мавали , недовольные арабы из Хорасана, 8000 беженцев из неудавшегося восстания Ибн аль-Ашаса против Омейядов в Ираке, и он получил поддержку принца Чаганийана и Незака Тархана из Бадгиса. Даже Нарсие , сын Пероза и предполагаемый наследник сасанидской короны, появился в Тохаристане. [70] [71] Мусе пришлось соблюдать осторожный баланс между его иранскими сторонниками, которые выступали за вторжение в Хорасан и изгнание арабов, и его арабскими последователями, которые боялись потерять свой выдающийся статус в случае иранской реставрации и предпочитали заменить власть Омейядов своей собственной. В результате Муса ограничился изгнанием омейядских наместников из Чаганиана и Нижнего Тохаристана, что, по-видимому, было быстро и легко осуществлено. [72] [73]
Однако зарождающееся независимое правление Мусы пошатнулось из-за разногласий между арабами и иранцами. Открытый конфликт разразился, когда иранские последователи Мусы во главе с Сабитом ибн Кутбой восстали при поддержке местных принцев. Хотя Муса и одержал верх над своими бывшими соратниками, это была пустая победа, поскольку она отдалила дело арабов Тирмида от местных принцев. [74] Постоянная разобщенность трансоксийских принцев, раздираемых собственными распрями и неспособных осознать все еще сохраняющуюся опасность арабского завоевания, была надлежащим образом использована наместниками Омейядов. [75] Уже в 704 году командующий Омейядов Усман ибн Масуд смог объединиться с некоторыми местными принцев, победить и убить Мусу, захватив Тирмид. [76] [77]
Назначение Кутайбы ознаменовало знаменательный момент в истории мусульманского завоевания Средней Азии. За время своего десятилетнего пребывания на посту он смог укрепить политическую ситуацию в Хорасане и в то же время проводить активную политику экспансии в Трансоксанию. [78] Главными причинами его успеха были его организаторские способности, неизменная поддержка аль-Хаджаджа и готовность Кутайбы работать с местным населением и интегрировать его в администрацию Омейядов. [79] Будучи исключительной кастой воинов, арабские поселенцы Хорасана ревностно относились к своим привилегиям и долгое время ограничивали количество местных жителей, которым разрешалось брать в руки оружие, за исключением специальных сил, предоставленных союзными местными правителями. [80] Только со времени Кутайбы в источниках начинают появляться более крупные отряды местных войск, будь то новообращенные мавали или немусульмане. Этот массовый набор местных войск не только увеличил резерв рабочей силы, что дало армиям Омейядов значительное численное преимущество, но и удерживало местных солдат вдали от их домов и использовало их на благо арабов, а не для создания потенциальной угрозы в их тылу. [45] [81] [82] Значительным фактором, облегчившим отношения Кутайбы с хорасанскими арабами, было его происхождение от второстепенного племени бахила : Кутайба вызывал гораздо меньше зависти у других арабских племен Хорасана и должен был удовлетворять гораздо меньше требований от своих собратьев-бахили. [78] [83] Международная ситуация также была благоприятной для Кутайбы. Танский Китай был ослаблен, и его влияние было отозвано из Центральной Азии, в то время как Второй Тюркский каганат (682–744) был втянут в войну с Тюргешским каганатом (699–766). [84]
Кутайба начал свое правление с возвращения Балха весной 705 года, тем самым подчинив себе Нижний Тохаристан. За этим последовало подчинение местных князей в верхней долине Оксуса, в первую очередь Тиша, князя Чаганиана, и договорная капитуляция Незака из Бадгиса. Все еще не уверенный в лояльности Незака, Кутайба потребовал, чтобы тот сопровождал его в своих экспедициях. [85] [86]
В 706–709 годах Кутайба занялся длительным и кровавым завоеванием Бухарского королевства. [87] Бухарское царство в то время было ослаблено гражданской войной: королевская власть была ослаблена в пользу амбициозных дворян во время несовершеннолетия короля Тугшады и регентства Хатун. Сама Бухара попала под власть Вардана Худы, владыки Варданы, и другого магната, Хунука Худы, который узурпировал титул короля Бухары ( Бухар Худа ). [88] Воспользовавшись конфликтом, Кутайба смог легко захватить Байканд. Когда вскоре после этого город восстал, он продолжил наказывать его образцовым образом: мужчины боеспособного возраста были казнены, женщины и дети проданы в рабство, и была собрана огромная добыча, особенно высококачественные доспехи и оружие, которые использовались для оснащения арабской армии. [89] [90]
Жестокое обращение с Байкандом потрясло регион: согдийцы уладили свои ссоры, а согдийские принцы Киша и Насафа объединились под предводительством Вардан Худы. [78] [91] В кампаниях 707 и 708 годов Кутайба не смог добиться большого прогресса против объединенной согдийской оппозиции, несмотря на тяжелые бои. [91] В результате аль-Хаджадж составил новый план для своего подчиненного на сезон кампании 709 года: арабы начали прямую атаку на Бухару, что застало врасплох согдийский союз, возможно, ослабленный смертью его лидера, Вардан Худы. Город был взят штурмом, наложена дань в размере 200 000 дирхамов, а в цитадели разместился арабский гарнизон. [78] [92] Сразу после этого Тархун , правитель Самарканда , отправил послов в Кутайбу и стал вассалом-данником Халифата. Кутайбу на этих переговорах представлял командующий его недавно сформированного иранского корпуса Хайян ан-Набафи. [93]
Успехи арабов обеспокоили Незака, который осенью 709 года сбежал из арабского лагеря и поднял восстание в Нижнем Тохаристане: в то время как правитель Чаганиана, по-видимому, отказался присоединиться, принцы Талакана и Фарьяба, а также город Балх сделали это, как и Ябгу, все еще номинальный сюзерен всего региона. [94] Год был слишком поздним для прямого столкновения, и мусульманская армия, основанная на рекрутах, в основном распалась, но Кутайба послал своего брата Абд аль-Рахмана с 12 000 человек гарнизона Мерва в Балх, тем самым отговорив больше местных принцев от присоединения к восстанию. Придя весной, Абд аль-Рахман смог восстановить мусульманский контроль над Тохаристаном почти без кровопролития. Большинство мятежных правителей бежали или капитулировали; Незак был казнен, а Ябгу был отправлен в Дамаск в качестве заложника. [78] [95] Нижний Тохаристан был более прочно включен в Халифат, поскольку арабские представители округов были назначены наряду с местными князьями, которые постепенно были низведены до второстепенных должностей. Абд аль-Рахман был размещен с гарнизоном около Балха, чтобы контролировать дела провинции. [95] С этого момента Балх начал развиваться «как центр арабской власти и исламской культуры», по словам CE Bosworth ; в течение поколения он был исламизирован до такой степени, что на короткое время заменил Мерв в качестве провинциальной столицы Хорасана. [78]
Последующее восстание царя Шумана и Ахаруна также было быстро подавлено, царь был убит в битве, а его люди перебиты; это ознаменовало начало скатывания в безвестность обеих крепостей. [96] Затем Кутайба двинулся на запад через Железные ворота , взяв Киш и Насаф и посетив Бухару, где он урегулировал отношения между арабами и местными жителями, поставил Тугшаду на должность Бухар Худа и основал арабскую военную колонию в городе. Позже, в 712/13 году, Кутайба построил мечеть в цитадели города, но хотя арабские власти поощряли обращение местного населения, платя им за посещение молитв, исламизация продолжалась медленно. [78] [97]
Большая часть Трансоксианы была окончательно завоевана лидером Омейядов Кутайбой ибн Муслимом во время правления аль-Валида I (годы правления 705–715). [98] [99] [100] Лояльность коренного иранского и тюркского населения Трансоксианы и их автономных местных правителей оставалась под вопросом, как это было продемонстрировано в 719 году, когда правители Трансоксианы направили петицию китайцам и их тюргешским правителям с просьбой о военной помощи против наместников халифата. [101]
Походы Кутайбы были смешаны с дипломатической миссией. Они были отправлены в Китай в хрониках, написанных арабами. Документы на китайском языке указывают 713 год как год отправки арабской дипломатической делегации. Принц шаха попросил Китай о помощи против Кутайбы. [102]
Тюргеши ответили серией нападений на мусульман в Трансоксании, начиная с 720 года. Эти вторжения сопровождались восстаниями против халифата среди местных согдийцев . Омейядский правитель Хорасана Саид ибн Амр аль-Хараши жестко подавил беспорядки и восстановил мусульманское положение почти до того уровня, который был во времена Кутайбы, за исключением Ферганской долины , контроль над которой был утрачен. [103] [104]
Сообщалось, что китайцы и турки пришли на помощь согдийцам в их войне против арабов, что вселило надежды в Диваштича . [ необходимо разъяснение ] После того, как арабы захватили Пенджикент, лидер повстанцев Диваштич отступил в свою крепость на горе Муг. Архивы на согдийском языке, найденные в крепости Диваштича, раскрывают его шаткое положение и события, приведшие к его пленению. После пленения Диваштича губернатор Хорасана Саид аль-Хараши приказал распять его на наусе (кургане). [105]
Самарканд, Бухара и Пайкент пали под натиском Кутайбы ибн Муслима. [108] В ответ арабы были почти отбиты тюргешами, которые были партнерами согдийцев. [109] Сулейман, скорее всего, казнил Кутайбу, который после захвата Самарканда и Бухары разгромил остатки Сасанидов и приказал убить хорезмийских ученых. [ когда? ] Фергана, Ходжанд и Чач пали под натиском Кутайбы. [ необходима цитата ]
В 721 году силы тюргешей под предводительством Кюль Чора разбили армию халифата под командованием Саида ибн Абдул-Азиза около Самарканда . Преемник Саида, Аль-Хараши, устроил резню турок и согдийских беженцев в Худжанде , вызвав приток беженцев к тюргешам. В 724 году халиф Хишам отправил в Хорасан нового губернатора, Муслима ибн Саида, с приказом разгромить «турок» раз и навсегда, но, столкнувшись с Сулуком, Муслиму с трудом удалось добраться до Самарканда с горсткой выживших после так называемого « Дня жажды ».
В 724 году мусульмане потерпели поражение от тюргешских тюрков, когда согдийцы и тюрки сражались с Омейядами. [ необходимо разъяснение ] Согдийцы были усмирены Насром ибн Сайяром после смерти Сулу, кагана тюргешей. [110]
Ислам не получил широкого распространения до правления Аббасидов. [111]
Самарканд был взят Кутайбой после того, как они одержали победу над армией восточных тюрков под командованием Кул Тегина Капагана. Каган пришел на помощь против арабов после того, как его вассал, ташкентский царь, получил просьбу от самаркандского принца Гурака против арабского нападения Кутайбы ибн Муслима. [112]
Мусульмане Кутайбы уничтожили и одержали победу над союзом нескольких ферганских государств, когда в Согдийском Самарканде и Хорезме против Кутайбы ибн Муслима происходили ожесточенные бои. Более легкие времена были при завоевании Бухары. [113] При Гураке Согдийский Самарканд был вынужден капитулировать перед объединенными арабо-хорезмийскими и бухарскими силами Кутайбы. Уничтожение идолов было приказано Кутайбой вместе со строительством мечети, 30 000 рабов и 2 200 000 дирхамов. [114] Восстание Деваштича было примером антиисламских настроений, которые ощущались после завоевания региона арабами. [115]
Ряд последующих назначенцев Хишама были разбиты Сулуком, который в 728 году взял Бухару и позже все еще наносил тактические поражения, такие как битва при Дефиле , арабам. Государство тюргешей было на пике своего могущества, контролируя Согдиану и Ферганскую долину . К 732 году двум крупным арабским экспедициям в Самарканд удалось, хотя и с большими потерями, восстановить власть халифа в этом районе; Сулук отказался от своих амбиций в отношении Самарканда и покинул Бухару, отступив на север.
В 734 году один из первых последователей Аббасидов, аль-Харис ибн Сурайдж , поднял восстание против правления Омейядов и захватил Балх и Мерв, прежде чем три года спустя перейти на сторону тюргешей, потерпев поражение. Зимой 737 года Сулук вместе со своими союзниками аль-Харисом, Гураком (тюрко-согдийским лидером) и людьми из Усрушаны , Ташкента и Хуттала начал последнее наступление. Он вошел в Джаузджан , но был разбит омейядским наместником Асадом в битве при Харистане . В следующем году Сулук был убит своим генералом при поддержке китайцев. Затем в 739 году сам генерал был убит китайцами, и китайская власть вернулась в Трансоксанию.
Большая часть культуры и наследия согдийцев была утрачена из-за войны. [119] Географические названия, используемые мусульманами, содержали напоминания о согдийцах. [120] Роль лингва-франка, которую изначально играл согдийский язык, после прихода ислама сменил персидский. [121]
Арабские источники утверждают, что Кутайба ибн Муслим ненадолго отвоевал Кашгар у Китая и отступил после заключения соглашения [122], но современные историки полностью отвергают это утверждение. [123] [124] [125]
Арабский халифат Омейядов в 715 году нашей эры сверг Ихшида , царя Ферганской долины , и посадил на трон нового царя Алутара. Свергнутый царь бежал в Кучу (резиденцию протектората Аньси ) и искал китайского вмешательства. Китайцы отправили 10 000 солдат под командованием Чжан Сяосуна в Фергану . Он разбил Алутара и арабские оккупационные силы в Намангане и восстановил Ихшида на троне. [126]
Генерал Тан Цзяхуэй повел китайцев к поражению следующей арабо-тибетской атаки в битве при Аксу (717) . [127] К атаке на Аксу присоединился тюргешский хан Сулук . [128] [129] И Уч-Турфан , и Аксу были атакованы тюргешскими, арабскими и тибетскими силами 15 августа 717 года. Карлуки, служившие под китайским командованием, под командованием Арсилы Сяня, западного тюркского кагана, служившего под командованием китайского помощника великого протектора генерала Тан Цзяхуэй, отразили атаку. Аль-Яшкури (арабский командующий) и его армия бежали в Ташкент после того, как они были разбиты. [130] [131]
Самарра, Багдад, Нишапур и Мерв были пунктами назначения для согдийцев, которые работали на Аббасидов и стали мусульманами. [108] Приход к власти Аббасидов привел к тому, что местные согдийские правители были перемещены из этого района, чтобы стать офицерами халифа. [133]
Последняя крупная победа арабов в Центральной Азии произошла в битве при Таласе (751). Тибетская империя была союзницей арабов во время битвы против китайской династии Тан . [134] [135] Поскольку арабы вообще не пошли в Синьцзян , битва не имела стратегического значения, и именно восстание Ань Лушаня закончилось тем, что Тан покинули Центральную Азию. [136] [137] Несмотря на обращение некоторых карлуков-тюрков после битвы при Таласе, большинство карлуков не принимали ислам до середины X века, когда они основали Караханидское ханство . [135] [138] [139] [140] [141]
Туркам пришлось ждать два с половиной столетия, прежде чем отвоевать Трансоксанию, когда Караханиды отвоевали город Бухару в 999 году. Денис Синор сказал, что именно вмешательство во внутренние дела Западно-тюркского каганата положило конец китайскому господству в Центральной Азии, поскольку разрушение Западного каганата избавило мусульман от их величайшего противника, и это не битва при Таласе положила конец китайскому присутствию. [142]
Процесс исламизации местных народов был медленным в период Омейядского халифата , но он стал более интенсивным в последующий период Аббасидов . Омейяды относились к местным немусульманам как к гражданам второго сорта и не поощряли обращения, [143] поэтому только немногие согдийские простолюдины приняли ислам во время их правления. [144] Однако в период Аббасидов неарабы получили равный статус с обращением, и в результате ислам начал распространяться по всей Средней Азии .
согдийская кутайба.
согдийская кутайба.
аксу 717.
.png/1280px-Map_Asia_physical_(continental).png)
.png){kind=link}
{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )