В политологии реакционер или реакционист — это человек, придерживающийся политических взглядов, которые благоприятствуют возвращению к status quo ante — предыдущему политическому состоянию общества, — которое, по мнению человека, обладало положительными характеристиками, отсутствующими в современном обществе. Как описательный термин, реакционный происходит от идеологического контекста лево-правого политического спектра . Как прилагательное, слово реакционный описывает точки зрения и политику, направленные на восстановление status quo ante . [1]
Как идеология , реакционизм является традицией в правой политике ; [1] реакционная позиция выступает против политики социальной трансформации общества, тогда как консерваторы стремятся сохранить социально-экономическую структуру и порядок, которые существуют в настоящее время. [2] В популярном использовании реакционный относится к сильной традиционалистской консервативной политической точке зрения человека, выступающего против социальных, политических и экономических изменений. [3] [4]
Реакционные идеологии могут быть радикальными в смысле политического экстремизма , служащего восстановлению прошлых условий. Для некоторых авторов термин «реакционный» несет негативные коннотации — Питер Кинг заметил, что это «нежеланный ярлык, используемый как мучение, а не как знак чести». [5] Несмотря на это, описание «политический реакционер» было принято такими авторами, как австрийский монархист Эрик фон Кюнельт-Леддин , [6] шотландский журналист Джеральд Уорнер из Craigenmaddie , [7] колумбийский политический теолог Николас Гомес Давила и американский историк Джон Лукач . [8]
Французская революция дала английскому языку три политически описательных слова, обозначающих антипрогрессивную политику: (i) «реакционный», (ii) «консервативный» и (iii) « правый ». «Реакционный» происходит от французского слова réactionnaire (придумано в конце XVIII века на основе слова réaction , «реакция»), а « консервативный » — от conservateur , обозначающего монархистов-парламентариев, выступающих против революции. [9] В этом французском употреблении реакционный обозначает «движение к изменению существующей тенденции или состояния» и «возврат к предыдущему состоянию дел». Оксфордский словарь английского языка приводит первое использование этого слова в английском языке в 1799 году в переводе письма Лазаря Карно о перевороте 18 фрюктидора . [10]
Во время Французской революции консервативные силы (особенно внутри Католической церкви ) организовали оппозицию прогрессивным социально-политическим и экономическим изменениям, принесенным Революцией; и поэтому Консерваторы боролись за восстановление светской власти Церкви и Короны . В европейской политике XIX века реакционный класс включал иерархию Католической церкви и аристократию , королевские семьи и роялистов , которые считали, что национальное правительство является исключительной сферой деятельности Церкви и государства. Во Франции сторонники традиционного правления прямых наследников династии Бурбонов были названы легитимистской реакцией. В Третьей республике монархисты были реакционной фракцией, позже переименованной в Консервативную . [9]
В 19 веке реакционерами называли людей, идеализировавших феодализм и досовременную эпоху — до промышленной и французской революций — когда экономика была в основном аграрной , в обществе доминировала земельная аристократия , правил наследственный король , а католическая церковь была моральным центром общества. Те, кого называли «реакционерами», отдавали предпочтение аристократии, а не среднему и рабочему классам . Реакционеры выступали против демократии и парламентаризма . [ требуется ссылка ]
Термидорианская реакция была движением в рамках Французской революции против предполагаемых эксцессов якобинцев . Царство террора Максимилиана Робеспьера закончилось 27 июля 1794 года (9 термидора II года по французскому республиканскому календарю ). Свержение Робеспьера ознаменовало восстановление власти Французского национального конвента над Комитетом общественного спасения . Якобинцы были подавлены, тюрьмы опустошены, а комитет лишён своих полномочий. После казни около 104 сторонников Робеспьера термидорианская реакция прекратила использовать гильотину против предполагаемых контрреволюционеров , установила средний курс между монархистами и радикалами и возвестила о наступлении времени относительного изобилия и сопутствующей ему коррупции.
На Венском конгрессе , вдохновленном царем Александром I из России , монархи России , Пруссии и Австрии образовали Священный союз , форму коллективной безопасности против революции и бонапартизма . Этот пример реакции был превзойден движением, которое развилось во Франции, когда после второго падения Наполеона последовала Реставрация Бурбонов , или восстановление династии Бурбонов . На этот раз это была конституционная монархия с выборной нижней палатой парламента, Палатой депутатов. Избирательное право было ограничено мужчинами старше сорока лет, что указывало на то, что в течение первых пятнадцати лет своей жизни они жили при старом режиме . Тем не менее, король Людовик XVIII беспокоился, что он все еще будет страдать от непокорного парламента. Он был в восторге от ультрароялистов , или ультрас, которых вернули выборы, заявив, что он нашел chambre introuvable , буквально, «ненаходимый дом».
Именно Декларация Сент-Уэна подготовила путь Реставрации. До Французской революции, которая радикально и кроваво ниспровергла большинство аспектов организации французского общества, единственным способом проведения конституционных изменений было извлечение их из старых юридических документов, которые можно было истолковать как согласие с предложением. Все новое должно было быть выражено как праведное возрождение чего-то старого, что ушло в прошлое и было забыто. Это также было средством, используемым упавшими аристократами, чтобы получить себе больший кусок пирога. В XVIII веке те дворяне, чьи состояния и престиж уменьшились до уровня крестьян, усердно искали каждый древний феодальный устав, который мог бы им что-то дать. Например, «запрет» означал, что все крестьяне должны были молоть свое зерно на мельнице своего господина. Поэтому эти дворяне пришли во французские Генеральные штаты 1789 года полностью готовыми настаивать на расширении такой практики во всех провинциях до законного предела. Они были в ужасе, когда, например, Французская революция разрешила простым гражданам ходить на охоту, что было одним из немногих преимуществ, которыми они всегда пользовались.
Таким образом, с Реставрацией Бурбонов Палата Незабываемых приступила к отмене всех законов, чтобы вернуть общество к условиям, предшествовавшим абсолютной монархии Людовика XIV , когда власть второго сословия была в зените. Это четко отличает «реакционера» от «консерватора». Использование слова «реакционер» в более поздние дни в качестве политического оскорбления, таким образом, часто является риторическим, поскольку нет ничего, что можно было бы напрямую сравнить с Палатой Незабываемых в истории других стран.
После Французской революции Францию постоянно раздирали ссоры между правыми легитимистами и левыми революционерами. Здесь появились клерикальные философы — Жозеф де Местр , Луи де Бональд , Франсуа-Рене де Шатобриан , — чьим ответом было восстановление Дома Бурбонов и переустановление Католической церкви в качестве официальной церкви . С тех пор политический спектр Франции характеризовался схожими разделениями (см. Action Française ). Учения пап 19-го века подкрепляли идеи клерикальных философов. [11]
С 1815 по 1848 год князь Меттерних , министр иностранных дел Австрийской империи , вмешался, чтобы организовать сдерживание революционных сил посредством международных союзов, чтобы предотвратить революционный пыл. На Венском конгрессе он оказал большое влияние на установление нового порядка, Европейского концерта , после поражения Наполеона .
После Конгресса князь Меттерних упорно трудился, чтобы укрепить и стабилизировать консервативный режим периода Реставрации. Он яростно трудился, чтобы помешать российскому царю Александру I (который помогал либеральным силам в Германии, Италии и Франции) обрести влияние в Европе. Церковь была его главным союзником. Он продвигал ее как консервативный принцип порядка, одновременно выступая против националистических и либеральных тенденций внутри Церкви. Его основная философия основывалась на Эдмунде Берке , который отстаивал необходимость старых корней и упорядоченного развития общества. Он выступал против демократических и парламентских институтов, но выступал за модернизацию существующих структур путем постепенных реформ . Несмотря на усилия Меттерниха, в 1848 году Европу потрясла серия революций .
В 20 веке сторонники социализма и коммунизма использовали термин «реакционный» в полемических целях, чтобы обозначить своих врагов, таких как Белые армии , которые сражались в Гражданской войне в России против большевиков после Октябрьской революции . В марксистской терминологии «реакционный» — уничижительное прилагательное, обозначающее людей, чьи идеи могут показаться социалистическими, но, по их мнению, содержат элементы феодализма , капитализма , национализма , фашизма или других характеристик правящего класса , включая использование между конфликтующими фракциями марксистских движений. [ необходима цитата ] Несоциалисты также использовали ярлык «реакционный» , а британский дипломат сэр Джон Джордан прозвал Китайскую роялистскую партию «реакционной партией» за поддержку династии Цин и противодействие республиканизму во время Синьхайской революции в 1912 году. [12]
Несмотря на традиционную связь с правыми правительствами, элементы реакционной политики присутствовали и в левых правительствах, например, когда лидер Советского Союза Иосиф Сталин проводил консервативную социальную политику, такую как повторная криминализация гомосексуализма , ограничения на аборты и разводы, а также упразднение женского отдела Женотдела . [13]
Реакционер также используется для обозначения сторонников авторитарных антикоммунистических режимов, таких как вишистская Франция , Испания при Франко и Португалия при Салазаре . Один из примеров произошел после того, как Борис Пастернак был награжден Нобелевской премией по литературе . 26 октября 1958 года, на следующий день после объявления Нобелевского комитета , московская «Литературная газета» опубликовала полемическую статью Дэвида Заславского под названием « Реакционная пропаганда возмущена литературным сорняком» . [14]
Итальянские фашисты желали нового общественного порядка, основанного на древнем феодальном принципе делегирования (хотя и без крепостничества ) в своем энтузиазме по поводу корпоративного государства . Бенито Муссолини сказал, что «фашизм — это реакция» и что «фашизм, который не боялся называть себя реакционным... сегодня не имеет никаких препятствий для того, чтобы объявить себя нелиберальным и антилиберальным». [15] Джованни Джентиле и Муссолини также нападали на некоторые реакционные политики, в частности монархизм, и завуалировали некоторые аспекты итальянского консервативного католицизма . Они писали: «История не движется вспять. Фашистская доктрина не считала Жозефа де Местра своим пророком. Монархический абсолютизм ушел в прошлое, как и экклезиолатрия». Они далее развили в своей политической доктрине, что фашизм «не реакционен [в старом смысле], а революционен». [ требуется цитата ]
Наоборот, они объяснили, что фашизм был правым, а не левым. Фашизм, конечно, не был просто возвращением к традиции, поскольку он вывел централизованное государство за рамки даже того, что было видно в абсолютных монархиях . Фашистские однопартийные государства были столь же централизованы, как и большинство коммунистических государств , и интенсивный национализм фашизма не был обнаружен в период до Французской революции. [ необходима цитата ]
Хотя немецкие нацисты не считали себя фашистами или реакционерами и осуждали традиционные немецкие силы реакции (прусских монархистов , юнкерское дворянство и римско-католическое духовенство ) как своих врагов, рядом со своими врагами из Красного фронта в марше нацистской партии Die Fahne hoch они яростно выступали против революционной левизны. Тот факт, что нацисты назвали свой приход к власти в 1933 году Volksgemeinschaft (национальной революцией), показал, что, как и итальянские фашисты, они поддерживали некоторую форму революции; однако, и немцы, и итальянские фашисты идеализировали традицию, фольклор и принципы классической мысли и руководства, примером чего в Германии нацистской эпохи было обожествление Фридриха Великого . Они также отвергли парламентскую эпоху Веймарской республики в соответствии с Веймарской конституцией , которая пришла на смену монархии в 1918 году, несмотря на то, что она также была капиталистической и классической. Хотя нацисты заявляли о своей отделенности от реакции, их неприятие Веймара было основано на якобы реакционных принципах, поскольку нацисты утверждали, что парламентская система была просто первым шагом к большевизму , и вместо этого идеализировали более реакционные части прошлого Германии. Они называли нацистскую Германию Германским королевством и неформально — Drittes Reich (Третье королевство), имея в виду прошлые реакционные немецкие образования: Священную Римскую империю (Первое королевство) и Германскую империю (Второе королевство). [ необходима цитата ]
Клерикальные движения, иногда называемые их критиками клерикально-фашистскими , можно считать реакционными с точки зрения 19-го века, поскольку они разделяют некоторые элементы фашизма, в то же время продвигая возврат к дореволюционной модели общественных отношений, с сильной ролью Церкви. Их величайшим философом был Николас Гомес Давила . [ необходима цитата ]
Политолог Кори Робин в своей книге 2011 года «Реакционный разум» утверждает , что современный консерватизм в Соединенных Штатах «по сути своей реакционен». [16]
Правонационалистические и популистские движения Японии и связанные с ними организации, которые быстро возникли в конце 20-го века, считаются «реакционными», поскольку они пересмотрели послевоенную мирную конституцию и заняли защитную позицию по отношению к Японской империи . [17]
«Неореакционер» — это термин, который иногда является самоописанием неформальной группы онлайн-политических теоретиков, которые действуют с 2000-х годов. [18] Фраза «неореакционер» была придумана «Мэн-цзы Молдбагом» (псевдоним Кертиса Ярвина , программиста) в 2008 году. [19] [20] Арнольд Клинг использовал ее в 2010 году для описания «Молдбага», и субкультура быстро ее приняла. [18] Сторонники движения «неореакционеров» (также называемого движением « Темного Просвещения ») включают философа Ника Лэнда и других. [21]
Лица, которых они сами или другие время от времени называли реакционерами, включают:
Обратите внимание, что Германия не была единым государством до 1871 года. Меттерних родился в Священной Римской империи .
реакционная группа Nippon Kaigi (Японская конференция) ведет войну из-за своего общего прошлого с Китаем и Южной Кореей на полях сражений, начиная от храма Ясукуни и заканчивая Организацией Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО).
Медиа, связанные с Reactionary на Wikimedia Commons