Лесбиянки , геи , бисексуалы , трансгендеры , квиры , интерсексуалы и асексуалы ( ЛГБТКИА+ ) часто подвергаются насилию, направленному на их сексуальность , гендерную идентичность или гендерное выражение . [1] [2] Это насилие может быть предпринято государством, как в законах, предписывающих наказание за гомосексуальные действия, или отдельными лицами . Оно может быть психологическим или физическим и мотивировано бифобией , гейфобией , гомофобией , лесбофобией , афобией и трансфобией . Факторами влияния могут быть культурные , религиозные , [3] [4] [5] или политические нравы и предубеждения. [6]
В настоящее время гомосексуальные акты являются законными почти во всех западных странах , и во многих из этих стран насилие в отношении ЛГБТ-людей классифицируется как преступление на почве ненависти . [7] За пределами Запада многие страны считаются потенциально опасными для своего населения ЛГБТ из-за как дискриминационного законодательства, так и угроз насилия. К ним относятся страны, где доминирующей религией является ислам , большинство африканских стран (кроме Южной Африки ), большинство азиатских стран (кроме таких дружественных ЛГБТ стран, как Израиль , Япония , Южная Корея , Тайвань , Таиланд , Вьетнам и Филиппины ), а также некоторые бывшие коммунистические страны, такие как Россия , Польша ( зона, свободная от ЛГБТ ), Сербия , Албания , Косово , Черногория и Босния и Герцеговина . [5] Такое насилие часто связано с религиозным осуждением гомосексуализма или консервативными социальными установками, которые изображают гомосексуализм как болезнь или недостаток характера. [3] [4]
Исторически санкционированное государством преследование гомосексуалистов в основном ограничивалось мужской гомосексуальностью , называемой « содомией ». В Средние века и в ранний современный период наказанием за содомию обычно была смерть. [8] В современный период (с 19-го века до середины 20-го века) в западном мире наказанием обычно был штраф или тюремное заключение. Было отмечено снижение мест, где гомосексуальные акты оставались незаконными с 2009 года, когда было 80 стран по всему миру (особенно на Ближнем Востоке , в Центральной Азии и в большей части Африки, но также в некоторых странах Карибского бассейна и Океании ), пять из которых предусматривали смертную казнь [9] до 2016 года, когда 72 страны криминализировали добровольные половые акты между взрослыми одного пола. [10]
Бразилия , страна с защитой прав ЛГБТ и легальными однополыми браками , по данным Grupo Gay da Bahia (GGB), имеет самый высокий в мире уровень убийств ЛГБТ: только в 2017 году было совершено более 380 убийств, что на 30% больше, чем в 2016 году. [11] Геи подвергаются потенциально смертельному насилию в нескольких местах в мире, например, со стороны ИГИЛ или забрасыванию камнями со стороны Нигерии , ИГИЛ и других. [12] [13] [14]
В некоторых странах 85% учащихся ЛГБТ подвергаются гомофобному и трансфобному насилию в школе, а 45% учащихся-трансгендеров бросают школу. [15]
Ранний древний моральный уголовный кодекс, криминализирующий все формы неестественно похотливых плотских отношений, основанных на знаниях, против порядка природы для всех вовлеченных лиц (обычно между лицами одного пола), записан в Книге Левит , как написано в соответствии с тем, что описано Торой через еврейский народ , который включает смертную казнь за их проступки в цивилизованном обществе. Жестокий законный уголовный уголовный кодекс относительно однополых отношений предписан в Среднеассирийских кодексах законов (1075 г. до н. э.), гласящем: «Если человек ляжет с братьями своими, то, когда они преследуют и осуждают его, они должны остаться с ним и сделать его евнухом » .
В отчете, приведенном в « Germania » Тацита , смертная казнь была предусмотрена за два вида тяжких преступлений: военная измена или дезертирство наказывались повешением , как и моральное бесчестие (трусость и однополые половые сношения между мужчинами: ignavos et imbelles at corpore infames ); Гордон переводит corpore infames как «противоестественные проститутки»; Тацит ссылается на однополые половые сношения между мужчинами, см. David F. Greenberg, The construction of homosexuality , p. 242 f. Scholarship сравнивает более позднюю германскую концепцию древнескандинавского argr , лангобардского arga , которая объединяет значения «женоподобный, трусливый, гомосексуалист», см. Jaan Puhvel , «Кто были хеттские hurkilas pesnes ?» в: А. Эттер (ред.), Оо-пе-ро-си (Ф.С. Риш), Вальтер де Грюйтер, 1986, с. 154.
Множество жестко принятых законов и уголовных кодексов, строго запрещающих практику содомии, применяются и ужесточаются по всему европейскому континенту для преследования и наказания тех, кто был признан виновным в совершении уголовного преступления в период с IV по XII века. [16]
В республиканскую эпоху Древнего Рима плохо засвидетельствованный Lex Scantinia наказывал любого взрослого мужчину за совершение сексуального преступления ( stuprum ) против несовершеннолетнего гражданина мужского пола ( ingenuus ) . Неясно, была ли мера наказания смертной казнью или штрафом. Закон также мог использоваться для преследования взрослых граждан мужского пола , которые добровольно принимали пассивную роль принимающего в однополом проникающем половом акте , но судебные преследования редко регистрируются, а положения закона расплывчаты; как заметил Джон Босуэлл . «если и существовал закон против плотских похотливых отношений между лицами одного пола, никто во времена Цицерона ничего об этом не знал». [17] Когда вся Римская империя перешла под христианское правление, начиная с правления Константина Великого . Все формы содомитских действий между лицами (особенно одного пола) все больше подавлялись, часто со страхом смерти. [16] В 342 году н. э. христианские римские императоры Констанций и Констанс объявили содомитские браки незаконными. [18] Вскоре после этого, около 390 года н. э. римские императоры Валентиниан II , Феодосий I и Аркадий объявили все акты содомии незаконным уголовным преступлением против порядка человеческой природы в цивилизованном обществе, и те, кто был признан виновным в этом, строго порицались и приговаривались к публичному сожжению . [16] Римский император Юстиниан I (527–565 гг. н. э.) сделал содомитов козлами отпущения за такие проблемы, как «голод, землетрясения и эпидемии». [19]
Самая ранняя известная казнь за содомию была зафиксирована в анналах города Базеля в 1277 году. Упоминание состоит всего из одного предложения: « Король Рудольф сжег лорда Хасписперха за порок содомии ». Казненный был малоизвестным представителем немецко-швейцарской аристократии; неизвестно, была ли за казнью политическая мотивация. [20]
В Средние века Королевство Франция и город Флоренция также установили смертную казнь. Во Флоренции молодой мальчик по имени Джованни ди Джованни (1350–1365?) был кастрирован и сожжен между бедер раскаленным железом по решению суда в соответствии с этим законом. [21] [22] Эти наказания продолжались в эпоху Возрождения и распространились на швейцарский кантон Цюрих . Рыцарь Рихард фон Гогенберг (умер в 1482 году) был сожжен на костре вместе со своим возлюбленным, его молодым оруженосцем, в это время. Во Франции французский писатель Жак Шоссон (1618–1661) также был сожжен заживо за попытку соблазнить сына дворянина.
В Англии Закон о содомии 1533 года сделал содомию и скотоложество наказуемыми смертью. [23] Этот закон был заменен в 1828 году, но содомия оставалась наказуемой смертью в соответствии с новым законом до 1861 года, хотя последние казни были в 1835 году. [24]
В XVII веке на Мальте шотландский путешественник и писатель Уильям Литгоу , писавший в своем дневнике в марте 1616 года, утверждает, что испанский солдат и мальтийский подросток были публично сожжены дотла за то, что признались в совместной содомии. [25] [26] Чтобы избежать этой участи, Литгоу также утверждал, что сотня бардассо (мальчиков-проституток) отплыли на Сицилию на следующий день. [25]
В нацистской Германии и оккупированной Европе гомосексуалисты и гендерно-неконформные люди [27] были среди групп, подвергшихся холокосту ( см. Преследование гомосексуалистов в нацистской Германии ). В 1936 году поэт Федерико Гарсия Лорка был казнен правыми повстанцами, установившими диктатуру Франко в Испании .
По состоянию на август 2024 года [update]64 страны криминализировали добровольные половые акты между взрослыми одного пола. [ необходима цитата ]
53 страны, в которых гомосексуальные отношения криминализированы, но не караются смертью, по регионам, включают: [ необходима ссылка ]
Африка
Азия
Америка
Острова Тихого океана
Афганистан, где подобные деяния по-прежнему караются штрафами и тюремным заключением, отменил смертную казнь после падения режима Талибана в 2001 году, который ввел ее с 1996 года. Индия криминализировала гомосексуализм до 6 сентября 2018 года, когда Верховный суд Индии объявил раздел 377 Уголовного кодекса Индии недействительным и произвольным, когда речь идет о добровольных отношениях между взрослыми людьми в частной жизни.
На Ямайке действуют одни из самых строгих законов о содомии в мире, а гомосексуальные отношения караются тюремным заключением сроком на десять лет. [31] [32] [33]
Международные организации по правам человека, такие как Human Rights Watch и Amnesty International, осуждают законы, криминализирующие гомосексуальные отношения между взрослыми людьми по обоюдному согласию. [34] [35] С 1994 года Комитет ООН по правам человека также постановил, что такие законы нарушают право на неприкосновенность частной жизни, гарантированное Всеобщей декларацией прав человека и Международным пактом о гражданских и политических правах . [36] [37] [38]
Даже в странах, где гомосексуальность легален (большинство стран за пределами Африки и Ближнего Востока), имеются сообщения о том, что гомосексуалисты подвергаются издевательствам, физическому насилию или даже убийствам.
По данным Grupo Gay da Bahia (GGB), старейшей бразильской НПО по защите прав геев, уровень убийств гомосексуалистов в Бразилии особенно высок: за 30-летний период с 1980 по 2009 год было зарегистрировано 3196 случаев (или около 0,7 случаев на 100 000 населения в год). [39] В 2017 году было убито не менее 387 представителей ЛГБТ-сообщества в Бразилии. [40]
GGB сообщило о 190 задокументированных предполагаемых гомофобных убийствах в Бразилии в 2008 году, что составляет около 0,5% от всех преднамеренных убийств в Бразилии ( уровень убийств 22 на 100 000 населения по состоянию на 2008 год). 64% жертв были геями, 32% — трансженщинами или трансвеститами, а 4% — лесбиянками. [41] Для сравнения, ФБР сообщило о пяти гомофобных убийствах в Соединенных Штатах в 2008 году, что соответствует 0,03% от всех преднамеренных убийств (уровень убийств 5,4 на 100 000 населения по состоянию на 2008 год).
Цифры, представленные Grupo Gay da Bahia (GGB), иногда оспаривались на том основании, что они включают все убийства представителей ЛГБТ, о которых сообщалось в СМИ, то есть не только те, которые были мотивированы предвзятостью в отношении гомосексуалистов. Рейналдо де Азеведу, в 2009 году, обозреватель правого журнала Veja , самого читаемого еженедельного издания Бразилии, назвал методологию GGB «ненаучной» на основании приведенного выше возражения: они не делают различий между убийствами, мотивированными предвзятостью, и теми, которые не были таковыми. [42] Что касается высокого уровня убийств транссексуалов, он предположил, что якобы высокая вовлеченность транссексуалов в торговлю наркотиками может подвергать их более высокому уровню насилия по сравнению с нетрансгендерными гомосексуалистами и гетеросексуалами.
.jpg/1280px-Vigil_of_solidarity_in_the_wake_of_the_Orlando_Pulse_shooting_(27027482763).jpg)
Во многих частях мира, включая большую часть Европейского Союза и США , акты насилия юридически классифицируются как преступления на почве ненависти, которые влекут за собой более суровые наказания в случае осуждения. В некоторых странах эта форма законодательства распространяется как на словесные оскорбления, так и на физическое насилие.
Насильственные преступления на почве ненависти к представителям ЛГБТ, как правило, особенно жестоки, даже по сравнению с другими преступлениями на почве ненависти: «сильная ярость присутствует почти во всех случаях убийства, в которых жертвами становятся мужчины-геи». Редко бывает так, что жертву просто застреливают; чаще ее несколько раз ударяют ножом, калечат и душат. «Они часто включали пытки , порезы, увечья... демонстрируя абсолютное намерение уничтожить человека из-за его (сексуальных) предпочтений». [43] В особенно жестоком случае в Соединенных Штатах 14 марта 2007 года в Ванете, Флорида , 25-летний Райан Кейт Скиппер был найден мертвым с 20 ножевыми ранениями и перерезанным горлом. Его тело было брошено на темной сельской дороге менее чем в 2 милях от его дома. Двое его предполагаемых нападавших, Уильям Дэвид Браун-младший, 20 лет, и Джозеф Эли Бирден, 21 год, были обвинены в грабеже и убийстве первой степени. Подчеркивая свою злобу и презрение к жертве, обвиняемые убийцы якобы разъезжали в залитой кровью машине Скиппера и хвастались тем, что убили его. Согласно показаниям под присягой шерифа, один из мужчин заявил, что Скиппера выбрали целью, потому что «он был педиком». [44]
В Канаде в 2008 году, по данным полиции, примерно 10% всех преступлений на почве ненависти в стране были мотивированы сексуальной ориентацией. Из них 56% имели насильственный характер. Для сравнения, 38% всех преступлений на почве расовой ненависти имели насильственный характер. [44]
В том же году в Соединенных Штатах, по данным Федерального бюро расследований , хотя 4704 преступления были совершены из-за расовой предвзятости и 1617 были совершены из-за сексуальной ориентации, только одно убийство и одно изнасилование с применением насилия были совершены из-за расовой предвзятости, тогда как пять убийств и шесть изнасилований были совершены из-за сексуальной ориентации. [45] В Северной Ирландии в 2008 году было зарегистрировано 160 гомофобных инцидентов и 7 трансфобных инцидентов. Из этих инцидентов 68,4% были насильственными преступлениями; значительно выше, чем для любой другой категории предвзятости. Напротив, 37,4% расово мотивированных преступлений носили насильственный характер. [44]
Неосведомленность людей и предубеждения против ЛГБТ могут способствовать распространению дезинформации о них и, как следствие, насилию. В 2018 году трансгендерная женщина была убита толпой в Хайдарабаде, Индия, после ложных слухов о том, что трансгендерные женщины были детьми, продаваемыми в целях сексуальной эксплуатации. Еще три трансгендерные женщины получили ранения в результате нападения. [46]
Недавние исследования студентов университетского уровня показали важность видимости квир-людей и ее влияние на создание положительного опыта для членов сообщества ЛГБТИК+ в кампусе, это может уменьшить влияние и эффект инцидентов на молодежь, посещающую университет. Когда климат плохой - студенты гораздо реже сообщают об инцидентах или обращаются за помощью. [47]
В Соединенных Штатах с начала 2010-х годов колледжи и университеты предприняли серьезные шаги по предотвращению сексуальных домогательств на территории кампуса, но студенты все еще сообщают о насилии из-за своей сексуальной ориентации. [48] Сексуальные домогательства могут включать «бесконтактные формы», такие как шутки или комментарии, и «контактные формы», такие как принуждение студентов к совершению сексуальных действий. [48] Несмотря на то, что существует мало информации о насилии ЛГБТ, происходящем в высших учебных заведениях, различные сообщества выступают против насилия. Многие жертвы изнасилования ЛГБТ заявили, что впервые подверглись нападению до 25 лет, и что многие из них прибывают в кампус с этим опытом. Почти половина бисексуальных женщин впервые подвергаются нападению в возрасте от 18 до 24 лет, и большинство из них происходят в студенческих городках без уведомления. [48] В 2012 году, хотя Федеральное бюро расследований изменило «федеральное» определение того, что означает изнасилование (для целей отчетности), местные органы власти штатов по-прежнему определяют, как рассматривать случаи насилия в кампусе. Кэтрин Хилл и Элана Сильва написали в книге «Проведение черты: сексуальные домогательства в кампусе»: «Студенты, которые признаются в домогательствах к другим студентам, обычно не считают себя отвергнутыми женихами, а скорее непонятыми комиками». [49] Большинство студентов, которые совершают сексуальное насилие по отношению к другим студентам, делают это для повышения собственного эго, полагая, что их действия юмористичны. Более 46% случаев сексуальных домогательств по отношению к представителям ЛГБТ по-прежнему остаются незарегистрированными. [49] Были созданы национальные ресурсы для решения проблемы сексуального насилия, и различные организации, такие как Американская ассоциация женщин с университетским образованием и Национальный центр по вопросам домашнего и сексуального насилия, созданы для предоставления информации и ресурсов тем, кто подвергся сексуальным домогательствам. [49]
Члены Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе начали описывать преступления на почве ненависти по признаку сексуальной ориентации (в отличие от общего антидискриминационного законодательства) как отягчающие обстоятельства при совершении преступления в 2003 году. [50]
После волны убийств геев в 1980-х и 1990-х годах [51] [52] [53] [54] были достигнуты значительные успехи. Законы о разжигании ненависти в Австралии обеспечивают защиту во всех штатах от расовой дискриминации, с некоторыми дополнительными мерами защиты по признаку сексуальной ориентации в Новом Южном Уэльсе, Квинсленде, Австралийской столичной территории и Тасмании. В Новом Южном Уэльсе «гомосексуальная дискриминация» запрещена под эгидой Закона о борьбе с дискриминацией 1977 года . [55] В 2011 году Австралийская комиссия по правам человека сообщила, что не существует федерального закона, защищающего австралийцев ЛГБТ+ от дискриминации или дискриминации. [56] Однако с легализацией однополых браков в Австралии в 2017 году и защитой от дискриминации по признаку сексуальной ориентации во всех штатах права ЛГБТ в Австралии теперь являются одними из самых прогрессивных в мире.
В 2009 году в Шотландии был принят Закон о правонарушениях (отягчающих вину предубеждениях (Шотландия)) , который сделал акты предубеждения против инвалидности, сексуальной ориентации и трансгендерного статуса отдельными правонарушениями. Этот закон требует только одного источника доказательств, и осужденным по нему при вынесении приговора должно быть сообщено как о том, какое наказание им будет назначено, так и о том, каким бы оно было, если бы предубеждения не были фактором.
В июле 2017 года Джеймс Чалмерс и Фиона Леверик из Университета Глазго представили свой отчет «Сравнительный анализ законодательства о преступлениях на почве ненависти» в Обзор законодательства о преступлениях на почве ненависти [57], который способствовал публикации шотландским правительством своего окончательного отчета « Независимый обзор законодательства о преступлениях на почве ненависти в Шотландии» в мае 2018 года [58].
Хотя гомофобия все еще является проблемой в современной Шотландии, особенно в школах, [59] общественное отношение к представителям ЛГБТ+ значительно изменилось, чему способствовало то, что каждый лидер шотландской политической партии открыто поддерживал равноправный брак на протяжении всей кампании. Бывшие лидеры как шотландских лейбористов, так и шотландских консерваторов были «открытыми» лесбиянками, а нынешний соруководитель шотландских зеленых Патрик Харви — открытый гей. [60] В парламенте Великобритании, депутат Вестминстера от Ливингстона, Западный Лотиан , Ханна Барделл является одним из 62 «открытых» ЛГБТ-политиков в Соединенном Королевстве . [61]
В Соединенных Штатах нет федерального законодательства, определяющего сексуальную ориентацию как критерий для преступлений на почве ненависти, но несколько штатов, включая округ Колумбия, применяют более суровые наказания за преступления, где реальная или предполагаемая сексуальная ориентация могла быть мотивом. Среди этих 12 стран только в Соединенных Штатах есть уголовное законодательство, в котором конкретно упоминается гендерная идентичность, и то только в 11 штатах и округе Колумбия. [44] В ноябре 2010 года Генеральная Ассамблея Организации Объединенных Наций проголосовала 79–70 за исключение «сексуальной ориентации» из списка необоснованных причин казней, составленного Специальным докладчиком по внесудебным, суммарным или произвольным казням, заменив его на «дискриминационные причины на любой основе». [62] В резолюции конкретно упоминается большое количество групп, включая расу, религию, языковые различия, беженцев, беспризорных детей и коренные народы . [63]
Однако сложно оценить реакцию закона и полиции на эти виды преступлений на почве ненависти. Отсутствие отчетности властей о статистике этих преступлений и недостаточная отчетность самих жертв являются факторами, обуславливающими эту трудность. [44] Часто жертва не сообщает о преступлении, поскольку это прольет нежелательный свет на ее ориентацию и вызовет еще большую виктимизацию. [64]
«Довольно тревожно, что тот, кто хладнокровно [убивает] человека, так быстро уходит от ответственности…»
Канадский депутат Законодательного собрания Спенсер Герберт [64]
Защита от гей-паники иногда использовалась для ходатайства о более мягком наказании для людей, обвиняемых в нападении или убийстве гомосексуалистов из-за их реальной или предполагаемой ориентации. Эта защита утверждает, что нападавший был настолько взбешен предполагаемыми домогательствами своей жертвы, что вызвал временное безумие , сделавшее его неспособным остановиться. Если потеря способностей доказана или сочувствует присяжным, приговор может быть смягчен. В нескольких странах общего права смягчающая защита провокации использовалась в насильственных нападениях на ЛГБТ-лиц, что привело к тому, что австралийские штаты постепенно отменили защиту от гей-паники, которая теперь действует по всей стране. [65]
В ряде случаев осужденные за насилие в отношении представителей ЛГБТ получили более короткие сроки заключения в соответствии с заявлением о защите от гей-паники:
Также были критические замечания относительно беспристрастности судей. В 1988 году в Техасе , приговаривая мужчину к 30 годам лишения свободы за убийство двух геев вместо пожизненного заключения, запрошенного прокурором, судья Джек Хэмптон сказал: «Меня не очень волнуют педики, которые бродят по улицам и подбирают подростков... [Я] ставлю проституток и геев примерно на один уровень... и мне было бы трудно дать кому-то пожизненное заключение за убийство проститутки». [66]
В 1987 году судья из Флориды, рассматривавший дело об избиении до смерти гея, спросил прокурора: «Это теперь преступление — избивать гомосексуалиста?» Прокурор ответил: «Да, сэр. И это также преступление — убивать их». «Времена действительно изменились», — ответил судья. Судья Дэниел Фатч утверждал, что шутил, но был отстранён от дела. [43] [66]
Парады гордости ЛГБТ в странах Восточной Европы, Азии и Южной Америки часто вызывают насилие из-за своего публичного характера. Хотя многие страны, где проходят такие мероприятия, пытаются обеспечить полицейскую защиту участников, некоторые предпочли бы, чтобы парады не проводились, и полиция либо игнорирует, либо поощряет агрессивных протестующих. Страна Молдова проявила особое презрение к демонстрантам, отклонив официальные запросы на проведение парадов и позволив протестующим запугивать и причинять вред любому, кто попытается маршировать в любом случае. В 2007 году, получив отказ в запросе на проведение парада, небольшая группа ЛГБТ попыталась провести небольшое собрание. Их окружила группа, вдвое превышающая их по численности, которая выкрикивала в их адрес уничижительные слова и забрасывала их яйцами. Несмотря на это, собрание продолжалось, и они попытались возложить цветы к Памятнику жертвам репрессий. Однако им отказала в этой возможности большая группа полицейских, заявив, что им нужно разрешение от мэрии . [44]
В следующем году парад был предпринят снова. Автобус вез около 60 участников в столицу, но прежде чем они смогли сойти, разъяренная толпа окружила автобус. Они кричали что-то вроде «давайте вытащим их и изобьем» и «изобьем их до смерти, не дайте им сбежать» испуганным пассажирам. Толпа заявила активистам, что если они хотят покинуть автобус невредимыми, им придется уничтожить все свои материалы гордости. Пассажиры подчинились, и марш был отменен. Все это время полиция пассивно стояла примерно в 100 метрах, не предпринимая никаких действий, хотя пассажиры утверждали, что, по крайней мере, девять экстренных вызовов были сделаны, пока они были в автобусе. [44] [68] [69]
Российские чиновники также не любят гей-парады . Мэр Москвы Юрий Лужков неоднократно запрещал шествия, называя их « сатанинскими ». [70] Участники гей-парада вместо этого попытались мирно собраться и доставить петицию в мэрию о праве на собрания и свободу слова . Их встретили скинхеды и другие протестующие, а также полиция, которая перекрыла площадь и немедленно арестовала активистов, как только они вошли. Пока некоторых арестовывали, другие участники подверглись нападению протестующих. Полиция ничего не сделала. Около одиннадцати женщин и двух мужчин были арестованы и оставлены на жаре, им отказали в медицинской помощи и оскорбили их словесно сотрудники полиции. Сотрудники полиции сказали женщинам: «Никому не нужны лесбиянки, никто вас отсюда не вытащит». Когда несколько часов спустя участников освободили из-под стражи, их забросали яйцами и кричали на них протестующие, которые ждали их. [44] [71]
Венгрия , с другой стороны, попыталась предоставить наилучшую защиту марширующим, но не смогла остановить поток насилия. В 2008 году сотни людей приняли участие в Будапештском марше достоинства . Полиция, находящаяся в состоянии боевой готовности из-за нападений на два предприятия, связанных с ЛГБТ, ранее на этой неделе, установила высокие металлические заграждения по обе стороны улицы, на которой должен был состояться марш. Сотни разгневанных протестующих в отместку бросали в полицию бутылки с зажигательной смесью и камни. Полицейский фургон был подожжен, и двое полицейских получили ранения в результате нападений. Во время самого парада протестующие бросали в марширующих коктейли Молотова , яйца и петарды. По меньшей мере восемь участников получили ранения. [72] Сорок пять человек были задержаны в связи с нападениями, и наблюдатели назвали инцидент «самым жестоким насилием за двенадцать лет проведения гей-парада в Будапеште». [44] [73]
В Израиле трое участников гей-парада в Иерусалиме 30 июня 2005 года были зарезаны Ишаем Шлиселем , евреем-харедим . Шлисель утверждал, что действовал «во имя Бога». Ему было предъявлено обвинение в покушении на убийство. Десять лет спустя, 30 июля 2015 года, шесть участников марша получили ранения , снова от Ишая Шлиселя, когда он нанес им ножевые ранения. Это произошло через три недели после его освобождения из тюрьмы. Одна из жертв, 16-летняя Шира Банки, скончалась от ран в медицинском центре «Хадасса» три дня спустя, 2 августа 2015 года. Вскоре после этого премьер-министр Нетаньяху выразил свои соболезнования, добавив: «Мы разберемся с убийцей по всей строгости закона».
В 2019 году на гей-парад в Детройте проникли вооруженные неонацисты , которые, как сообщается, утверждали, что хотят спровоцировать «Шарлоттсвилль 2.0», имея в виду демонстрацию Unite the Right в 2017 году, в результате которой была убита Хизер Хейер и многие другие получили ранения. [74]
20 июля 2019 года в Белостоке , оплоте партии «Право и справедливость» , [75] в окружении Белостокского повята, объявленного зоной, свободной от ЛГБТ , прошел первый Белостокский марш равенства . [76] За две недели до марша архиепископ Тадеуш Войда направил воззвание всем церквям Подляского воеводства и Белостока, в котором заявил, что марши гордости являются «богохульством». [76] Войда также заявил, что марш был «иностранным», и поблагодарил тех, кто «защищает христианские ценности». [75] Около тысячи участников прайда столкнулись с сопротивлением со стороны тысяч членов крайне правых групп, ультраправых футбольных фанатов и других. [77] В участников марша бросали петарды, скандировали гомофобные лозунги, а самих участников забрасывали камнями и бутылками. [76] [75] [77] Десятки демонстрантов получили ранения. [76] Amnesty International раскритиковала действия полиции, заявив, что они не смогли защитить демонстрантов и «не отреагировали на случаи насилия». [78] По данным New York Times , подобно тому, как митинг Unite the Right в Шарлоттсвилле потряс американцев, насилие в Белостоке вызвало в Польше общественную обеспокоенность по поводу анти-ЛГБТ-пропаганды. [76]
.jpg/1280px-Buju_Banton_(Apollo_theater,_2007).jpg)
В результате сильной антигомосексуальной культуры на Ямайке , многие исполнители регги и дэнсхолла , такие как Buju Banton , Elephant Man , Sizzla , опубликовали тексты песен, пропагандирующие насилие против гомосексуалистов. Аналогично, хип-хоп музыка иногда включает в себя агрессивно гомофобные тексты, [79] но с тех пор, похоже, реформировалась.
Бантон написал песню, когда ему было 15 лет, которая стала хитом, когда он выпустил ее несколько лет спустя в 1992 году под названием "Boom Bye Bye". Песня об убийстве гомосексуалистов и "призывала стрелять в геев, обливать их кислотой и сжигать заживо". [32] В песне Elephant Man говорится: "Когда вы слышите, как насилуют лесбиянку/Это не наша вина... Две женщины в постели/Это два содомита, которые должны быть мертвы". [31]
Канадские активисты пытались депортировать регги-исполнителей из страны из-за гомофобного содержания некоторых из их песен, которые, по их словам, пропагандируют насилие против геев. В Великобритании Скотланд-Ярд расследовал тексты регги , и Sizzla был запрещён въезд в Соединённое Королевство в 2004 году из-за обвинений в том, что его музыка пропагандирует убийство. [32] [80]
Защитники прав геев создали группу Stop Murder Music, чтобы бороться с тем, что они называют пропагандой ненависти и насилия со стороны артистов. Группа организовала протесты, в результате чего некоторые площадки отказались выступить выбранным артистам, а спонсоры были утеряны. В 2007 году группа попросила исполнителей регги пообещать «не создавать музыку и не делать публичных заявлений, разжигающих ненависть к геям. Они также не могут разрешить переиздание предыдущих гомофобных песен». Несколько артистов подписали это соглашение, включая Buju Banton, Beenie Man, Sizzla и Capleton , [32] но некоторые позже отрицали его подписание. [31] [81]
В 1980-х годах скинхеды в Северной Америке, пропагандировавшие зарождающуюся неонацистскую поп-культуру и расистские рок-песни, все чаще ходили на панк-рок-концерты с антигейской музыкой, пропагандирующей насилие. [82]
Подавляющее большинство гомофобных уголовных нападений совершается мужчинами-агрессорами в отношении мужчин-жертв и связано с агрессивным гетеросексуальным мачизмом или мужским шовинизмом . Теоретики, включая Кэлвина Томаса и Джудит Батлер, предположили, что гомофобия может корениться в страхе человека быть идентифицированным как гей. Гомофобия у мужчин коррелирует с неуверенностью в мужественности. [79] [83] [84] По этой причине гомофобия якобы широко распространена в спорте и в субкультуре его сторонников, которые считаются стереотипно «мужскими», например, в футболе и регби . [85]
Эти теоретики утверждают, что человек, который выражает гомофобию, делает это не только для того, чтобы сообщить о своих убеждениях относительно класса геев, но и для того, чтобы дистанцироваться от этого класса и его социального статуса. Таким образом, дистанцируясь от геев, они подтверждают свою роль гетеросексуалов в гетеронормативной культуре, [86] тем самым пытаясь предотвратить навешивание на себя ярлыка и обращение с ними как с геями. [86]
Различные психоаналитические теории объясняют гомофобию как угрозу собственным однополым импульсам индивида, будь то неизбежные или просто гипотетические импульсы. Эта угроза вызывает подавление , отрицание или формирование реакции . [87]
В Коране приводится история о «народе Лута » (также известном как народ Содома и Гоморры ), уничтоженном гневом Аллаха за то , что они занимались похотливыми плотскими отношениями между мужчинами.
Наиболее известные ученые ислама , такие как шейх уль-ислам имам Малик и имам Шафии среди других, постановили, что ислам запрещает мужскую гомосексуальность, и предписали смертную казнь для человека, виновного в ней. [88]
Юридическое наказание за мужскую содомию различается в разных юридических школах: некоторые предписывают смертную казнь , в то время как другие предписывают более мягкое дискреционное наказание. Гомосексуальная активность является преступлением и запрещена в большинстве стран с мусульманским большинством . В некоторых относительно светских странах с мусульманским большинством, таких как Индонезия , [89] Иордания и Турция , это не так, однако социальные преследования, такие как убийства чести, широко распространены в отношении цисгендерных геев, а иногда и лесбиянок.
Коран, как и Библия и Тора , содержит неопределенное осуждение гомосексуализма и того, как с ним следует обращаться, оставляя его двусмысленным. По этой причине исламские юристы обратились к сборникам хадисов ( высказываний Мухаммеда ) и Сунны (рассказов о его жизни). Они, с другой стороны, совершенно ясны и особенно суровы. [90]
Ибн аль-Джаузи отмечает, что Мухаммед проклинал содомитов в нескольких хадисах и рекомендовал смертную казнь как активным, так и пассивным партнерам в однополых отношениях. [91]
Мухаммед предписал смертную казнь как активным, так и пассивным партнерам-гомосексуалистам, что является явным осуждением мужской гомосексуальности в исламе, а ассоциация мужской гомосексуальности с проклятым действием породила долгую историю религиозно оправдываемого и санкционированного насилия в отношении геев:
Передал Абдулла ибн Аббас: «Пророк сказал: «Если вы увидите, что кто-то поступает так, как поступали люди Лута, то убейте того, кто это делает, и того, с кем это делают»».
— Сунан Абу Дауд , 38:4447, Ат-Тирмизи, 17:1456, Ибн Маджа, 20:2561.
Сообщается, что Абдулла ибн Аббас: «Если мужчина, не состоящий в браке, будет пойман за совершением содомии, его следует побить камнями до смерти».
— Сунан Абу Давуд , 38:4448
Ибн аль-Джаузи (1114–1200), писавший в XII веке, утверждал, что Мухаммед проклял «содомитов» в нескольких хадисах и рекомендовал смертную казнь как для активных, так и для пассивных партнеров в гомосексуальных актах. [92]
Сообщается, что Ибн Аббас сказал: «Пророк сказал: «...проклят тот, кто совершает деяния народа Лута»».
— Муснад Ахмад:1878
Ахмад передал от Ибн Аббаса, что Пророк Аллаха сказал: «Да проклянет Аллах того, кто совершает деяния народа Лута, да проклянет Аллах того, кто совершает деяния народа Лута» три раза».
— Муснад Ахмад: 2915
Ан-Нувайри (1272–1332), писавший в XIII веке, сообщил в своей книге «Нихая» , что Мухаммед «якобы сказал, что больше всего он боялся за свою общину практик народа Лота (похоже, он выразил ту же идею в отношении вина и женского соблазнения)». [93]
Сообщается, что Джабир: «Пророк сказал: «Нет ничего, чего я боялся бы для своих последователей больше, чем деяния народа Лута»».
- Ат-Тирмизи: 1457, Ибн Маджа: 2563.
[88]
Общий моральный или теологический принцип заключается в том, что человек, совершающий такие действия, бросает вызов гармонии Божьего творения и, следовательно, является бунтовщиком против Бога. [94]
Эти взгляды различаются в зависимости от секты. Примечательно, что коранисты (те, кто не интегрируют вышеупомянутые хадисы в свою систему верований) не выступают за смертную казнь, в то же время осуждая мужскую гомосексуальность как мерзость и большой грех. [95]
Большинство имамов в суннитских и шиитских течениях по-прежнему проповедуют взгляды, утверждающие, что гомосексуальные мужчины должны быть казнены по исламскому закону. За этим также следуют казни в исламских странах, а также линчевания, убийства чести и преступления на почве ненависти в мусульманских общинах в неисламских странах. Абу Усама в мечети Грин-Лейн в Бирмингеме защищал свои слова перед последователями, говоря: «Если бы я назвал гомосексуалистов извращенцами, грязными, мерзкими собаками, которых следует казнить, это была бы моя свобода слова, не так ли?» [96]
Другие современные исламские взгляды заключаются в том, что «преступление гомосексуализма является одним из величайших преступлений, худшим из грехов и самым отвратительным из деяний». [97] Гомосексуализм считается 11-м главным грехом в исламе, во времена сподвижников Мухаммеда , раб однажды был прощен за убийство своего хозяина, который изнасиловал его. [98]
Стрельба в ночном клубе Орландо в 2016 году была на тот момент самым смертоносным массовым расстрелом, совершенным одним человеком, и остается самым смертоносным инцидентом насилия в отношении представителей сообщества ЛГБТ в истории США. [99] [100] [101] 12 июня 2016 года Омар Матин убил 49 человек и ранил более 50 в ночном гей-клубе Pulse в Орландо, штат Флорида . [102] Следователи охарактеризовали этот акт как исламский террористический акт и преступление на почве ненависти . [103] [104]
{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)Террористическая атака... была крупнейшим массовым убийством геев в истории Америки, но до воскресенья это мрачное отличие имел в значительной степени забытый поджог бара в Новом Орлеане в 1973 г., в результате которого погибло 32 человека во времена пагубной стигмы против геев.
