Португальская архитектура относится как к архитектуре современной территории Португалии в континентальной части , на Азорских островах и Мадейре , так и к архитектурному наследию/достоянию португальских архитекторов и стилей по всему миру, особенно в странах, ранее входивших в состав Португальской империи .
Как и все аспекты португальской культуры , португальская архитектура отражает художественное влияние различных культур, которые либо населяли Португалию, либо контактировали с португальцами на протяжении всей истории Португалии , включая галлеков , лузитанов , кельтиберов , римлян , свевов , вестготов , мавров , гоанцев , маканцев , кристангов и многих других. Благодаря истории Португальской империи, несколько стран по всему миру являются домом для значительного наследия португальской колониальной архитектуры , в частности, Бразилия и Уругвай в Америке, Ангола , Кабо-Верде , Сан-Томе и Принсипи , Бенин , Гана , Марокко , Гвинея-Бисау , Зимбабве и Мозамбик в Африке, а также Китай , Индия , Индонезия , Малайзия и Восточный Тимор в Азии.
На протяжении веков в португальской архитектуре доминировали различные художественные стили и движения, в том числе романский , готический , мануэлино , португальский ренессанс , португальское барокко , рококо , помбалин , неомануэлино , мягкий португальский стиль и современная архитектура . Среди известных португальских архитекторов прошлого были Диогу де Арруда (15–16 вв.), Жуан Антунес (17 в.), Эужениу душ Сантуш и Карлуш Мардель (18 в.), Жозе Луиш Монтейро (19 в.), Рауль Лино. , Кассиано Бранко и Фернандо Тавора (20 век). Среди известных ныне живущих архитекторов Гонсалу Бирн , Эдуардо Соуту де Моура ( лауреат Притцкеровской премии ), Антониу Мария Брага , Жоау Каррилью да Граса и Альваро Сиза Виейра (лауреат Прикцерской премии).
Самые ранние примеры архитектурной деятельности в Португалии относятся к неолиту и состоят из сооружений, связанных с культурой мегалитов . Португальские внутренние районы усеяны большим количеством дольменов (называемых антас или дольмены ), курганов ( мамоа ) и менгиров . Регион Алентежу особенно богат мегалитическими памятниками, такими как известный Анта-Гранде-ду-Замбужейру , расположенный недалеко от Эворы . Стоящие камни можно найти изолированными или образующими круговые массивы ( каменные круги или кромлехи ). Кромлех Альмендреш , также расположенный недалеко от Эворы, является крупнейшим на Пиренейском полуострове, он содержит около 100 менгиров, расположенных в двух эллиптических массивах в направлении восток-запад.
Кельтские доисторические укрепленные деревни, датируемые эпохой халколита, находятся вдоль реки Тежу, как, например, Вила-Нова-де-Сан-Педру , около Карташу , и Кастро-де-Замбужал , около Торреш-Ведраш . Эти места были заселены в период около 2500–1700 гг. до н. э. и были окружены каменными стенами и башнями, что является признаком конфликтов того времени.
Начиная примерно с VI века до н. э., в Северной Португалии, а также в соседней Галисии , развивалась кельтская культура Кастро ( cultura castreja ). Этот регион был усеян деревнями на холмах (называвшимися citânias или cividades ), которые по большей части продолжали существовать под римским господством, когда эта территория была включена в провинцию Галлеция . Известными археологическими памятниками кастро являются Citânia de Sanfins, около Paços de Ferreira , Citânia de Briteiros и Citânia de Sabroso , около Guimarães , и Cividade de Terroso , около Póvoa do Varzim . В оборонительных целях эти городища были построены на возвышенной местности и окружены кольцами каменных стен (Terroso имел три кольца стен). Дома внутри кастро около 3,5-5 метров в длину, в основном круглые, некоторые прямоугольные, каменные и с соломенными крышами, которые опирались на деревянную колонну в центре здания. Их улицы довольно регулярны, что предполагает некую форму центральной организации. В некоторых из них были построены бани, как в Бритейрос и Санфинс.
Архитектура значительно развилась во II веке до н. э. с приходом римлян , которые называли Пиренейский полуостров Испанией . Завоеванные поселения и деревни часто модернизировались по римским образцам, со строительством форума , улиц, театров, храмов, бань, акведуков и других общественных зданий. Для связи городов и других поселений был построен эффективный массив дорог и мостов.
Брага ( Bracara Augusta ) была столицей провинции Галлеция и до сих пор имеет остатки общественных бань, общественного фонтана (называемого Фонтаном Идола ) и театра. Эвора может похвастаться хорошо сохранившимся римским храмом , вероятно, посвященным культу императора Августа . Римский мост пересекает реку Тамега у города Шавиш ( Aquae Flaviae ). В Лиссабоне ( Olissipo ) есть остатки театра в районе Алфама .
Лучше всего сохранившиеся останки римской деревни находятся в Конимбриге , расположенной недалеко от Коимбры . Раскопки выявили городские стены, бани, форум, акведук, амфитеатр и дома для среднего класса ( insulae ), а также роскошные особняки ( domus ) с центральными дворами, украшенными мозаикой. Еще одна важная раскопанная римская деревня — Миробрига , недалеко от Сантьяго-ду-Касен , с хорошо сохранившимся римским храмом, банями, мостом и остатками единственного римского ипподрома , известного в Португалии.
В глубине страны богатые римляне строили виллы , загородные дома, предназначенные для сельского хозяйства. Многие виллы содержали такие удобства, как бани, и были украшены мозаикой и картинами. Важными местами являются Виллы Писоэнша (около Бежи ), Торре-де-Пальма (около Монфорте ) и Центум Селлас (около Бельмонте ). В последнем находятся хорошо сохранившиеся руины трехэтажной башни, которая была частью резиденции владельца виллы.
Римское господство в Испании закончилось вторжениями германских народов (особенно свевов и вестготов ), начавшихся в V веке н. э. Очень немногие здания сохранились от периода господства вестготов (ок. 580–770 гг.), большинство из них были изменены в последующие века. Одним из них является небольшая часовня Святого Фрутуозо недалеко от Браги, которая была частью вестготского монастыря, построенного в VII веке. Здание имеет планировку в виде греческого креста с прямоугольными рукавами и центральным куполом ; как купол, так и рукава часовни украшены арочными рельефами. Часовня демонстрирует явное влияние византийских зданий, таких как мавзолей Галлы Плацидии в Равенне .
После 711 года, в период господства мавров на Пиренейском полуострове , христианское королевство Астурия (ок. 711–910 гг.), расположенное в северной части полуострова, было центром сопротивления (см. Реконкиста ). Кроме того, многие христиане ( мосарабы ) жили на мавританских территориях и им было разрешено исповедовать свою религию и строить церкви. Астурийская архитектура и мосарабское искусство оказали влияние на христианские здания на будущей португальской территории, как видно по немногим сохранившимся сооружениям этого периода. Наиболее важной из них является церковь Сан-Педру-де-Лоуроз, расположенная недалеко от Оливейра-ду-Оспитал , на которой есть надпись, в которой указан год ее постройки 912. Церковь представляет собой базилику с тремя нефами, разделенными подковообразными арками , нартексом на фасаде и многостворчатыми подковообразными окнами астурийского влияния на центральном нефе.
Другие дороманские церкви, в целом приписываемые смеси астурийских и мосарабских черт, — это Сан-Педру-де-Балсеман близ Ламегу с планировкой базилики и часовня Сан-Жау близ Назаре , все из которых оспариваются некоторыми авторами как здания вестготского происхождения, поскольку на более позднем этапе в них были включены дополнительные элементы. Внутренние пространства этих зданий разделены типичными подковообразными арками. Вестготская часовня Святого Фрутуозо также была изменена в X веке, когда боковые часовни получили круглую планировку и подковообразные арки.
Вторжение мавров из Магриба на Пиренейский полуостров в 711 году положило конец правлению вестготов в Испании , которую пришельцы называли Аль-Андалус . Мавританское присутствие повлияло на искусство и архитектуру, особенно в Южной Португалии, где Реконкиста была завершена в 1249 году. Здания в тот период часто строились с использованием техники утрамбованной земли ( тайпа ) и самана , за которой следовала побелка . Традиционные дома в городах и деревнях Португалии могут иметь простые белые фасады, вызывающие исламское влияние. Некоторые южные кварталы, такие как старый район Алфама в Лиссабоне, сохранили планировку улиц со времен мусульман. Однако, в отличие от соседней Испании, очень немногие исламские здания в Португалии сохранились нетронутыми до наших дней.
Хотя многие из них были построены в исламский период, большинство португальских замков были существенно перестроены после христианского завоевания.
Лучше всего сохранился замок Силвеш , расположенный в Силвеше , древней столице Аль-Гарба , сегодняшнего Алгарви . Построенный между VIII и XIII веками, замок Силвеш сохранил свои стены и квадратные башни мавританского периода, а также цистерны XI века — водные резервуары, использовавшиеся в случае осады . Старый центр города — Альмедина — защищала стена и несколько укрепленных башен и ворот, части которых сохранились.
Еще один известный исламский замок в Алгарви — замок Падерне , чьи разрушенные стены свидетельствуют о строительной технике тайпа , использованной при его строительстве. Мавританское строение Синтры недалеко от Лиссабона также сохранило некоторые остатки стен и цистерну того времени. Часть мавританских городских стен сохранилась в Лиссабоне (так называемая Серка Велья ) и Эворе, а мавританские городские ворота с характерным подковообразным профилем можно найти в Фару и Элваше .
Многие мечети были построены на территории Португалии во время мусульманского господства, но практически все они были либо разрушены, либо переделаны и превращены в церкви и соборы. Единственным явным примером бывшей мечети в Португалии является нынешняя Главная церковь Мертолы, изначально мечеть Мертолы, построенная в XII веке. После того, как деревня была отвоевана, мечеть была частично переделана и преобразована в церковь. Ее интерьер имеет почти квадратную форму плана этажа с 4 проходами, и в общей сложности 12 колонн, поддерживающих последующий мануэлиновый ребристый свод XVI века , изменения крыши и удаление проходов добавили христианские архитектурные черты к строению. Несмотря на изменения, оригинальный лабиринтный интерьер с его «лесом» колонн, три подковообразные арки с альфизом, внутренняя стена с украшенной нишей, михраб, указывающий на Мекку , — все это демонстрирует те же современные исламские черты, которые можно найти в Испании и Магрибе.
Романский стиль появился в Португалии между концом XI и началом XII века. Самыми влиятельными из первых португальских романских памятников были собор Браги и монастырь Ратес . Собор Браги был перестроен в 1070-х годах епископом Педру и освящен в 1089 году, хотя к тому времени была закончена только апсида . Амбициозный план епископа состоял в том, чтобы создать паломническую церковь с трехнефным нефом , деамбулаторием и большим трансептом . Реликвией этого раннего проекта может быть небольшая восточная часовня, расположенная в настоящее время за пределами самой церкви.
Строительная деятельность набрала обороты после 1095 года, когда граф Генрих завладел Кондадо Портукаленсе . Граф Генрих прибыл в Португалию с несколькими дворянами, а также монахами -бенедиктинцами из аббатства Клюни , которое возглавлял брат Генриха, Гуго . Бенедиктинцы и другие религиозные ордена дали большой импульс романской архитектуре в течение всего XII века. Граф Генрих спонсировал строительство монастыря Ратес (начатое в 1096 году), одного из основополагающих произведений первого португальского романского стиля, хотя проект несколько раз изменялся в течение XII века. Актуальность его архитектуры и скульптур с разнообразными архитектурными влияниями делают этот храм примером, который отражается в создании дальнейшего романского искусства зарождающегося королевства Португалия.
Поклонение Браге и Ратасу имело большое влияние в Северной Португалии. Сохранившиеся романские монашеские церкви XII века находятся в Манхенте (недалеко от Барселуша ) с порталом, датируемым примерно 1117 годом; Риу-Мау (недалеко от Вила-ду-Конде ); с исключительной апсидой 1151 года; Траванка (около Амаранте ); Пасу-де-Соуза (недалеко от Пенафиеля ); Браванеш (недалеко от Понте-да-Барка ), Помбейру (недалеко от Фельгейраса ) и многие другие.
Распространение романского стиля в Португалии шло по пути Реконкисты с севера на юг , особенно во время правления Афонсу Энрикеша , сына графа Генриха и первого короля Португалии . В Коимбре Афонсу Энрикеш создал монастырь Санта-Крус , одно из важнейших монастырских сооружений того времени, хотя нынешнее здание является результатом реконструкции XVI века. Афонсу Энрикеш и его преемники также спонсировали строительство многих соборов в епископских резиденциях страны. Это поколение романских соборов включало уже упомянутые Брагу, Порту , Коимбру , Визеу , Ламегу и Лиссабон .
Все португальские романские соборы были впоследствии значительно изменены, за исключением собора Коимбры (начат в 1162 году), который остался неизменным. Собор Коимбры представляет собой церковь в форме латинского креста с трехнефным нефом , трансептом с короткими рукавами и тремя восточными часовнями. Центральный неф перекрыт каменным цилиндрическим сводом , а боковые нефы перекрыты крестовыми сводами . Второй этаж центрального нефа имеет арочную галерею ( трифорий ), а пересечение увенчано куполом . Эта общая схема связана со схемой собора Сантьяго-де-Компостела в Галисии , хотя здание в Коимбре гораздо менее амбициозно.
Лиссабонский собор (начат около 1147 г.) очень похож на собор Коимбры, за исключением того, что западный фасад окружен двумя массивными башнями, что можно увидеть в других соборах, таких как Порту и Визеу. В целом, португальские соборы имели тяжелый, крепостной вид, с зубцами и небольшим количеством украшений, за исключением порталов и окон.
Замечательным религиозным романским сооружением является Круглая церковь ( Ротонда ) в замке Томар , которая была построена во второй половине XII века тамплиерами . Церковь представляет собой круглое сооружение с центральным арочным восьмиугольником и, вероятно, была создана по образцу Купола Скалы в Иерусалиме , который крестоносцы ошибочно считали остатком Храма Соломона . Церковь Гроба Господня в Иерусалиме также могла послужить моделью.
Смутные времена португальской Реконкисты означали, что для защиты деревень от нападений мавров и кастильцев пришлось построить много замков. Король Афонсу Энрикеш спонсировал строительство многих укреплений (часто преобразуя мавританские замки, такие как Лиссабонский замок ) и даровал земли военным орденам — особенно тамплиерам и госпитальерам — которые стали отвечать за оборону границ и деревень. Тамплиеры построили несколько крепостей вдоль линии реки Тежу , такие как замки Помбал , Томар и Бельвер и Алмоурол . Считается, что они ввели донжон в португальскую военную архитектуру.
Готическая архитектура была принесена в Португалию цистерцианским орденом . Первым полностью готическим зданием в Португалии является церковь монастыря Алкобаса , великолепный пример ясных и простых архитектурных форм, предпочитаемых цистерцианцами. Церковь была построена между 1178 и 1252 годами в три этапа и, кажется, вдохновлена аббатством Клерво в Шампани . Ее три нефа очень высокие и стройные, что создает исключительное впечатление высоты. Вся церковь покрыта ребристыми сводами , а главная часовня имеет деамбулаторий и ряд лучистых капелл. Свод деамбулатория снаружи поддерживается аркбутанами , типичными чертами готической архитектуры и новинкой того времени в Португалии.
После основания Алкобасы готический стиль в основном распространялся нищенствующими орденами (в основном францисканцами , августинцами и доминиканцами ). В течение XIII и XIV веков в городских центрах было основано несколько монастырей, важные примеры которых можно найти в Порту ( церковь Сан-Франциско ), Коимбре ( монастырь Санта-Клара-а-Велья ), Гимарайнше (Сан-Франциско, Сан-Домингуш), Сантарене (Сан-Франциско, Санта-Клара), Элваше (Сан-Домингуш), Лиссабоне ( руины монастыря Карму ) и многих других местах. Нищенствующие готические церкви обычно имели трехнефный неф, покрытый деревянной крышей, и апсиду с тремя часовнями, покрытыми ребристыми сводами. Эти церкви также не имели башен и в основном были лишены архитектурного декора, в тон нищенствующим идеалам. Нищенствующая готика также была принята в нескольких приходских церквях, построенных по всей стране, например, в Синтре (Санта-Мария), Мафре , Лориньяне и Лоле .
Многие романские соборы были модернизированы с использованием готических элементов. Так, романский неф собора Порту поддерживается аркбутанами, одними из первых, построенных в Португалии (начало XIII века). Апсида Лиссабонского собора была полностью перестроена в первой половине XIV века, когда она приобрела готический деамбулаторий, освещенный клеристорием ( высокий ряд окон на верхнем этаже). Деамбулаторий имеет ряд сияющих часовен, освещенных большими окнами, контрастирующими с темным романским нефом собора.
Важным переходным зданием является собор Эворы , построенный в XIII веке; хотя его план этажа, фасад и высота вдохновлены Лиссабонским собором, его формы (арки, окна, своды) уже готические. Многие готические церкви сохранили крепостной облик романских времен, как уже упомянутый собор Эворы, церковь монастыря Леса-ду-Балиу (XIV век) около Матозиньюша , и даже в XV веке Главная церковь Виана-ду-Каштелу .
Было построено несколько готических клуатров , которые до сих пор можно увидеть в соборах Порту, Лиссабона и Эворы (все XIV века), а также в монастырях Алкобаса, Санту-Тирсу и монастыре Ордена Христа .
В начале XV века строительство монастыря Баталья , спонсируемое королем Жуаном I , привело к реконструкции португальской готики. После 1402 года работы были доверены мастеру Угету неизвестного происхождения, который ввел в проект стиль пламенеющей готики. Все здание украшено готическими пинаклями ( крокетами ), рельефами, большими окнами с замысловатым узором и сложными зубцами . Главный портал имеет ряд архивольтов, украшенных множеством статуй, в то время как тимпан имеет рельеф, изображающий Христа и евангелистов. Часовня Основателя и Дом капитула имеют сложные звездчатые своды, неизвестные в Португалии до тех пор. Баталья оказала влияние на мастерские XV века, такие как собор Гуарда , собор Силвиш и монастыри в Беже (Nossa Senhora da Conceição) и Сантарене (Convento da Graça).
Другим готическим вариантом был так называемый Mudéjar-Gothic, мода, которая развилась в Португалии к концу XV века, особенно в южном регионе Алентежу . Название Mudéjar относится к влиянию исламского искусства в христианских королевствах Пиренейского полуострова, особенно в Средние века. В Алентежу влияние Mudéjar в нескольких зданиях очевидно в профиле окон и порталов, часто с подковообразными арками и средником , круглыми башнями с коническими башенками , исламскими зубцами и т. д., а также в отделке плиткой ( azulejo ). Примерами являются портик церкви Святого Франциска в Эворе , двор королевского дворца Синтры и несколько церквей и дворцов в Эворе, Элваше, Аррайолуше, Беже и т. д. В конце концов, Múdejar уступил место стилю мануэлино в начале XVI века.
В эпоху готики пришлось построить или укрепить несколько замков, особенно вдоль границы с Королевством Кастилия . По сравнению с предыдущими замками, готические замки в Португалии имели тенденцию иметь больше башен, часто круглой или полукруглой формы (для повышения устойчивости к снарядам), башни- донжоны имели тенденцию быть многоугольными, а ворота замка часто защищались парой фланговых башен. Вторая, более низкая стенная куртина ( барбаканы ) часто строилась по периметру главных стен, чтобы не допустить приближения военных машин к замку. Такие особенности, как машикули и улучшенные бойницы, также стали широко распространены.
Начиная с XIV века, башни-крепости стали больше и сложнее, с крышами с ребристыми сводами и такими удобствами, как камины. Башни-крепости с улучшенными жилыми характеристиками можно найти в замках Бежа , Эштремош и Браганса , в то время как некоторые более поздние замки (XV век) стали настоящими дворцами, как в Пенедоно , Оуреме и Порту-де-Моше . Наиболее показательным случаем является замок Лейрия , превращенный в королевский дворец королем Жуаном I. Некоторые комнаты дворца украшены великолепными готическими лоджиями , с которых король и королева могли любоваться окружающим пейзажем.
Стиль мануэлино, или португальская поздняя готика, — яркий, сложный португальский стиль архитектурного орнамента первых десятилетий XVI века, включающий в себя морские элементы и изображения открытий, привезенных из путешествий Васко да Гамы и Педру Алвареша Кабрала . Этот новаторский стиль синтезирует аспекты позднеготической архитектуры с влияниями испанского стиля платереско , мудехара , итальянской городской архитектуры и фламандских элементов. Он знаменует собой переход от позднеготической к архитектуре эпохи Возрождения . Строительство церквей и монастырей в стиле мануэлино, особенно в лиозе , или королевском камне, в значительной степени финансировалось за счет доходов от прибыльной торговли пряностями с Африкой и Индией.
Хотя период этого стиля длился недолго (с 1490 по 1520 год), он сыграл важную роль в развитии португальского искусства. Влияние стиля пережило короля. Прославляя новую морскую мощь, он проявился в архитектуре (церкви, монастыри, дворцы, замки) и распространился на другие виды искусства, такие как скульптура, живопись, произведения искусства из драгоценных металлов, фаянс и мебель.
Первое известное здание в стиле мануэлино — монастырь Иисуса в Сетубале . Церковь монастыря была построена с 1490 по 1510 год Диого Бойтаком , архитектором, считающимся одним из главных создателей стиля. Неф церкви имеет три прохода одинаковой высоты, что свидетельствует о попытке объединить внутреннее пространство, которая достигает своей кульминации в нефе церкви монастыря Жеронимуш в Лиссабоне, законченном в 1520-х годах архитектором Жуаном де Кастильо.
Неф монастыря Сетубал поддерживается спиральными колоннами, типичной чертой мануэлино, которая также встречается в нефе собора Гуарда и приходских церквях Оливенсы , Фрейшу-де-Эшпада-а-Синта , Монтемор-у-Велью и др. Здания в стиле мануэлино также обычно имеют сложные порталы со спиральными колоннами, нишами и наполнены ренессансными и готическими декоративными мотивами, как в монастыре Жеронимуш, монастыре Санта-Крус в Коимбре и многих других.
Принятие строгого стиля эпохи Возрождения не прижилось в Португалии. Введенный французским архитектором в 1517 году, он в основном практиковался с 1530-х годов иностранными архитекторами и поэтому был назван estrangeirada (иностранное влияние). В последующие годы этот стиль медленно эволюционировал в маньеризм . Художник и архитектор Франсиско де Оланда , автор книги Diálogos da Pintura Antiga («Диалоги о древней живописи»), распространил в этом трактате основы этого нового стиля.
Базилика Носса-Сеньора-да-Консейсау в Томаре была одной из самых ранних церквей в чистом стиле Ренессанса. Ее строительство было начато кастильским архитектором Диого де Торралва в период 1532–1540 гг. Ее прекрасная и ясная архитектура делает ее одним из лучших зданий раннего Ренессанса в Португалии. Небольшая церковь Бон-Жезуш-де-Валь -Верде к югу от Эворы, приписываемая как Мануэлю Пиресу, так и Диого де Торралва, является еще одним ранним примером.
Самым выдающимся примером этого стиля является Claustro de D. João III (Клуатр Иоанна III) в монастыре Ордена Христа в Томаре. Начатый при португальском короле Жуане III , он был закончен во время правления Филиппа I Португальского (также короля Испании под именем Филиппа II). Первым архитектором был испанец Диогу де Торралва, который начал работу в 1557 году, а завершил ее в 1591 году архитектор Филиппа II, итальянец Филиппо Терци. Этот великолепный двухэтажный клуатр считается одним из важнейших образцов архитектуры маньеризма в Португалии.
Однако самым известным португальским архитектором этого периода был Афонсу Алвареш , чьи работы включают соборы Лейрии (1551–1574), Порталегри (начало 1556) и церковь Сан-Роке в Лиссабоне. В этот период он перешел к стилю маньеризма.
Эта последняя церковь была завершена иезуитским архитектором, итальянцем Филиппо Терци , который также построил иезуитский колледж в Эворе, монастырь Сан-Висенте-де-Фора в Лиссабоне и епископский дворец в Коимбре. У него было огромное производство, и, помимо церквей, он также построил несколько акведуков и крепостей.
Вслед за ним появилось несколько португальских архитекторов:
Во время объединения Португалии и Испании, в период между 1580 и 1640 годами, развился новый стиль, названный «Arquitecture chã» (простая архитектура) Джорджем Кюблером. [1] В основе своей маньеризм, этот стиль также отмечен четкой структурой, прочным внешним видом с гладкими, плоскими поверхностями и умеренным расположением пространства, без излишних украшений. Это радикальный разрыв с декоративным стилем мануэлино . Этот упрощенный стиль, вызванный ограниченными финансовыми ресурсами, выражается в строительстве зальных церквей и менее впечатляющих зданий. В противовес стилю барокко , который уже был стандартом в Испании, португальцы продолжали применять простой стиль, чтобы выразить свою отдельную идентичность как народа.
Когда король Филипп II совершил свой радостный въезд в Лиссабон в 1619 году, было возведено несколько временных триумфальных арок во фламандском стиле Ганса Вредемана де Фриза . Трактатная литература Венделя Диттерлина [2] также повысила интерес к фламандской архитектуре и искусству барокко . Это влияние можно увидеть на фасаде церкви Сан-Лоренсу или Грилос в Порту, начатой в 1622 году Балтасаром Алваресом.
Однако одним из самых впечатляющих начинаний было строительство в Риме часовни Святого Иоанна Крестителя с единственной целью — получить благословение папы Бенедикта XIV для этой часовни. Часовня была спроектирована Луиджи Ванвителли в 1742 году и построена Николой Сальви в церкви Сан-Антонио-деи-Портогези. После благословения часовня была разобрана и перевезена в Лиссабон. Она была снова собрана в 1747 году в церкви Сан-Роке. Она богато украшена порфиром , редчайшими мраморами и драгоценными камнями . Ее дизайн уже предвещает классическое возрождение.
Хосе Фернандес Перейра [3] определил первый период с 1651 по 1690 год как период экспериментов. В этот период наблюдается рост сочетания азулежу и использования резного позолоченного дерева ( talha dourada ) на алтарях и потолках.
Другие работы этого периода включают в себя:
Архитектура барокко в Португалии занимает особое положение и отличается от остальной Европы своей хронологией. Она обусловлена несколькими политическими, художественными и экономическими факторами, которые порождают несколько фаз, и различными видами внешних влияний, что приводит к уникальному сочетанию.
1697 год является важным годом для португальской архитектуры. В этом году в Минас-Жерайс , Бразилия, были найдены золото, драгоценные камни, а позже и алмазы. Разведка полезных ископаемых строго контролировалась португальской короной, которая взимала высокие налоги со всего добытого (пятая часть всего золота шла короне). Эти огромные доходы привели к процветанию Португалии и превращению ее в самую богатую страну Европы в 18 веке.
В правление короля Жуана V барокко пережило совершенно новый для Португалии период великолепия и богатства. Несмотря на разрушения, вызванные землетрясением 1755 года, качество зданий, сохранившихся до наших дней, по-прежнему впечатляет. Дворец Рибейра, Королевская часовня (обе разрушены землетрясением) и Национальный дворец Мафра являются основными работами короля. Акведук Агуаш-Ливрес доставляет воду в Лиссабон на расстояние 11,18 миль, с акцентом на участке над долиной Алкантара из-за монументальности внушительных арок. Однако по всей стране все еще видны следы пышности того времени в крупных и мелких работах. Позолоченная резьба по дереву приобрела национальные черты из-за значимости и богатства декора. Живопись, скульптура, декоративно-прикладное искусство и изразцы также пережили большое развитие.
Национальный дворец Мафра является одним из самых роскошных зданий в стиле барокко в Португалии. Этот монументальный комплекс дворца-монастыря-церкви даже больше, чем Эль Эскориал , огромный испанский королевский дворец XVI века к северу от Мадрида, чтобы подчеркнуть символическое утверждение своей власти. Король назначил архитектором Иоганна Фридриха Людвига (известного в Португалии как Жуан Фредерико Людовице). Этот немецкий ювелир получил некоторый опыт в качестве архитектора, работая на иезуитов в Риме. Его проект дворца представляет собой синтез собора Святого Петра в Ватикане , иезуитской церкви Сант-Игнацио в Риме и палаццо Монтечиторио , спроектированного Джан Лоренцо Бернини .
Этот проект соответствовал желанию короля подражать Вечному городу и его амбициям основать «второй Рим» на реке Тежу . Его посланники в Риме должны были предоставить королю модели и планы этажей многих римских памятников .
Одним из них был Патриарший дворец в Лиссабоне. Пьемонтский архитектор Филиппо Юварра был приглашен в Лиссабон для составления планов. Но этот проект также был смягчен, поскольку Юварра пробыл там всего несколько месяцев и уехал — разорвав контракт — в Лондон.
Другими важными сооружениями были:
Архитектура рококо проникла в Португалию с севера, в то время как Лиссабон , благодаря пышности двора, остался в стиле барокко. Это архитектура, которая следует международному вкусу в декоре, и в результате контраста между темным гранитом и белыми стенами имеет явно португальский профиль. Декор натуралистический, основанный в основном на ракушках и листьях, но также с архитектурными элементами и скульптурой.
Места паломничества стали модными, часто строились в местах с грубым положением, что позволяло создавать впечатляющие лестницы с большим сценографическим эффектом. Андре Соареш работал в районе Браги и создал некоторые из основных примеров, такие как святилище Фалперра, церковь Конгрегадос, мэрия Браги и Каса-ду-Райо, среди многих других. Количество зданий и архитекторов велико, и поскольку север Португалии был спасен от разрушительных последствий Лиссабонского землетрясения 1755 года , здесь находится большое количество зданий.
Другой и более пышный стиль барокко с некоторыми штрихами рококо , больше напоминающий стиль Центральной Европы , развился в северной части Португалии. Итальянский архитектор Николау Насони спроектировал церковь и впечатляющую гранитную башню Сан-Педру-душ-Клеригуш в Порту . Одним из его преемников был художник и архитектор Жозе де Фигейреду Сейшас, который был одним из его учеников. Святилище Бом-Жезуш-ду-Монте недалеко от Браги, построенное архитектором Карлосом Луисом Феррейрой Амаранте, является ярким примером места паломничества с монументальной каскадной лестницей в стиле барокко, которая поднимается на высоту 116 метров. Этот последний пример уже показывает сдвиг в стиле к неоклассицизму .
Паласиу -ду-Райо ( Андре Соареш ) — выдающийся городской дворец в стиле барокко-рококо с богато украшенным фасадом в Браге . В этот период было построено несколько загородных домов и усадеб в стиле позднего барокко. Типичными примерами являются дома семьи Лобо-Мачадо (в Гимарайнше ), Малейру ( Виана-ду-Каштелу ) и Матеуш ( Вила-Реал ).
Лиссабонское землетрясение 1755 года и последовавшие за ним цунами и пожары разрушили множество зданий в Лиссабоне . Жозеф I Португалии и его премьер-министр Себастьян ди Мелу, маркиз Помбал, наняли архитекторов и инженеров для восстановления поврежденных частей Лиссабона, включая центр города Помбалин .
Стиль Помбалина — это светская, утилитарная архитектура, отмеченная прагматизмом . Он следует простому стилю военных инженеров с регулярными, рациональными планировками, смешанными с деталями рококо и неоклассическим подходом к структуре. Район Байша в Лиссабоне был перестроен Эужениу душ Сантушем и Карлосом Марделем . Маркиз Помбал наложил строгие условия на перестройку. Архитектурные модели проверялись путем марширования войск вокруг них, чтобы имитировать землетрясение, что сделало Помбалин одним из первых примеров сейсмостойкого строительства. Praça do Comércio , улица Аугуста и Авенида да Либердаде являются яркими примерами этой архитектуры. Эта площадь Торговли получила регулярную, рациональную планировку в соответствии с реконструкцией нового центра города Помбалина, Байши.
Стиль архитектуры Помбалино также можно найти в Вила-Реал-ди-Санту-Антониу (1773–75), новом городе в Алгарви , построенном Рейналду Мануэлем душ Сантушем. Стиль отчетливо виден в городской планировке и особенно на главной площади.
Появление неоклассических тенденций в Португалии было в значительной степени отложено из-за усилий по реконструкции после землетрясения в Лиссабоне 1755 года . Именно 1770-е годы ознаменовали начало эпохи неоклассической архитектуры с одновременным строительством Королевского манежа Белен в Лиссабоне и больницы Санту-Антониу в Порту Джоном Карром . Вскоре после его введения в основное русло португальской архитектуры в Португалии появились две новые школы неоклассицизма: северная школа, базирующаяся в Порту и Браге , которая находилась под сильным влиянием британского неоклассицизма и архитектуры Палладио , и южная школа, базирующаяся в Лиссабоне , в значительной степени находящаяся под влиянием итальянских и более поздних французских тенденций.
Хотя неоклассические тенденции сохранялись по всей Португалии и после более крупного европейского периода неоклассицизма, Порту дал наибольшее количество архитекторов и зданий, практиковавших неоклассические стили, движение не получило такой большой поддержки или тяги в Лиссабоне. Из северной школы Карлос Амаранте был одним из самых популярных архитекторов как в Порту, так и в Браге, спроектировав множество известных достопримечательностей в обоих городах, включая приходской дом Университета Порту в Порту и церкви Бон-Жезуш-ду-Монте и Популу в Браге.
Известные произведения в северной традиции:
Известные произведения южной традиции:
Стиль неомануэлино, возрожденный стиль португальской поздней готики мануэлино конца XVI века , был основным архитектурным выражением романтизма в Португалии благодаря своим ярко выраженным националистическим характеристикам и истории, который процветал с середины XIX до начала XX века в Португалии и Бразилии , а также, в меньшей степени, в других частях Лузофонии ( португалоязычного мира ).
Стиль, возникший в эпоху романтического национализма , в значительной степени отражает португальские национальные символы, включая армиллярную сферу , крест ордена Христа и элементы герба Португалии , а также символы португальских открытий , такие как витые веревки, экзотические фрукты и овощи (например, ананасы и артишоки), морские чудовища и морские растения (например, кораллы и ветки водорослей).
Первые признанные неомануэлинские архитектурные работы были выполнены между 1839 и 1849 годами при строительстве Национального дворца Пена в Синтре королем Фердинандом II Португальским . Романтичный дворец, сочетающий в себе неомануэлинские, неомудехарские и португальские черты Ренессанса, большое неомануэлиновое окно дворца Пена является адаптацией 19 века большого мануэлинового окна монастыря Христа в Томаре .
Хотя здания в стиле неомануэлино можно встретить по всей Португалии и в Лусофонии , наибольшая концентрация работ сосредоточена в Лиссабоне, где находится большинство оригинальных проектов и памятников в стиле мануэлино, а также в близлежащей Португальской Ривьере , в частности в Синтре .
Неомудехар — это тип пышной архитектуры мавританского возрождения, распространенный на Пиренейском полуострове и, в меньшей степени, в Иберо-Америке , который вызывает в памяти мавританское наследие Иберии , мода, которая процветала в конце 19-го и начале 20-го века. Популярность стиля в Португалии была в значительной степени сосредоточена в Лиссабоне и Португальской Ривьере , а также в южных регионах Алгарви и Алентежу , поскольку там было наиболее заметно мавританское наследие в стране.
Как и возрождение Неомудехара, первые работы Неомудехара в Португалии были выполнены между 1839 и 1849 годами, когда был построен Национальный дворец Пена , романтический дворец, сочетающий в себе черты Неомануэлина, Неомудехара и португальского Возрождения в Синтре . Синтра вскоре стала домом для других известных поместий в стиле нео-мудехар, таких как дворец Монсеррат , спроектированный Джеймсом Томасом Ноулзом , и Кинта-ду-Реложио , спроектированный Антонио да Фонсека Жуниор, характеризующийся часто фантастическими, сказочными архитектурными и декоративными особенностями, модными в других странах. части Европы, такие как Австрия и Германия.
Известные работы в Лиссабоне включают большие памятники, такие как арена для корриды Кампо-Пекену , построенная в 1892 году и спроектированная архитектором Антониу Хосе Диаш да Силва, а также многочисленные известные поместья, такие как Паласио Рибейра-да-Кунья 1877 года в районе Принсипи-Реал и Паласиу-Консейсан 1891 года. да Силва, на Авенида да Либердаде .
Стиль в северной Португалии в основном используется в дизайне интерьеров, например, в роскошном Арабском зале Дворца Болса в Порту, или в значительной степени измененном и смешанном с другими стилями и тенденциями возрождения в экстерьерах зданий, например, в здании склада фабрики Девесас в Порту.
Чугунная архитектура, известная просто как железная архитектура на португальском языке ( arquitetura de ferro ), в основном начала проявляться в последней четверти 19-го века. Хотя она была революционной в отношении технического прогресса, структурной целостности и других инженерных подвигов, стилистические тенденции железной архитектуры были почти полностью основаны на историзме и стилях возрождения.
Применение железной архитектуры ограничивалось определенными областями строительства, в основном либо инфраструктурными, такими как мосты, железнодорожные станции и лифты, либо зданиями, имеющими отношение к общественному благу, такими как выставочные залы, муниципальные рынки или торговые центры.
Известные железные конструкции в Португалии включают в себя:
Art Nouveau, известный в Португалии как Arte Nova , появился поздно и просуществовал недолго в истории Португалии, процветая в основном между 1905 и 1920 годами. С точки зрения международных отношений, португальский Arte Nova больше соответствует школе французского Art Nouveau, чем австрийским школам того времени. Использование Arte Nova в значительной степени распространялось городской элитой португальской аристократии , в первую очередь в портовых городах, таких как Лиссабон, Порту и Авейру.
Концепция, определяющая разновидность стиля модерн в Авейру ( Португалия ), называемую Arte Nova, заключалась в показной роскоши: стиль был привнесен консервативной буржуазией, которая хотела выразить свою мощь посредством декоративных фасадов, оставляя интерьеры консервативными. [4] Еще одной отличительной чертой Arte Nova было использование плитки местного производства с мотивами стиля модерн. [4]
Наиболее известные примеры Arte Nova в Португалии, за пределами Авейру, включают: [5] [6]
Самым влиятельным художником Arte Nova является Франсишку Аугусто да Силва Роша. [4] Он спроектировал множество зданий как в Авейру, так и в других городах Португалии, [7] хотя на самом деле не был архитектором (это было обычным явлением для Авейру того времени). [4] Одно из них имеет как экстерьер, так и интерьер в стиле модерн и теперь в нем размещается Музей Arte Nova — это резиденция Майор Пессоа. Другим примечательным примером является бывший кооператив Agrícola с расписанной вручную плиткой. На Центральном кладбище Авейру также есть несколько скульптур в стиле модерн. [4]
Одна из лучших архитектурных школ мира, известная как «Escola do Porto» или «Школа Порту » , расположена в Португалии. Среди его выпускников Фернандо Тавора , Альваро Сиза (лауреат Притцкеровской премии 1992 года) и Эдуардо Соуто де Моура (лауреат Притцкеровской премии 2011 года). Его современным наследником является Faculdade de Arquitectura (Школа архитектуры) Университета Порту .
Хотя португальская архитектура обычно ассоциируется с международно признанным Альваро Сизой, есть и другие, в равной степени ответственные за позитивные тенденции в современной архитектуре. «Многие португальские архитекторы — сыновья Сизы, но Тавора — дедушка для всех нас». Влияние учителя Сизы, Фернандо Таворы, отражается на поколениях. [8]
Fundação Calouste Gulbenkian , построенный в 1960-х годах по проекту Руи Атугии, Педро Сида и Альберто Пессоа, является одним из лучших и определяющих примеров португальской архитектуры 20-го века.
В Португалии Томас Тавейра также заслуживает внимания, особенно благодаря дизайну стадиона. [9] [10] [11] Среди других известных португальских архитекторов — Панчо Гуэдес , Гонсалу Бирн и Антониу Мария Брага .
Центр документации президента Португальской Республики (Архив документации президента Португальской Республики ) Каррилью да Граса — одна из наиболее тщательно охраняемых архитектурных тайн Лиссабона. [ нужна ссылка ]
Появилось новое поколение португальских архитекторов, чьи выдающиеся работы были отмечены на международном уровне. [12] Премия «Европа 40 до 40», учрежденная Европейским центром архитектуры, искусства, дизайна и городских исследований и Чикагским музеем архитектуры и дизайна «Атенеум», наградила премией «Европа 40 до 40» Филипу Фроиза Алмейду, Уго Рейса, Диогу Агиара, Раулино Силву и Бруно Андре.