stringtranslate.com

Клаудия генс

Тиберий Цезарь Август, второй римский император

Род Клавдиев ( лат. [ˈklau̯dɪ.a] ), иногда пишется как Клодия , был одним из самых выдающихся патрицианских домов в Древнем Риме . Род ведёт своё происхождение с самых ранних дней Римской республики . Первым из Клавдиев, получившим консульство, был Аппий Клавдий Сабин Регилльский в 495 г. до н. э., и с тех пор его члены часто занимали высшие государственные должности как во времена республики, так и во времена империи . [1]

Клавдии -плебеи встречаются довольно рано в истории Рима. Некоторые из них могли быть потомками членов семьи, перешедших в плебеи, в то время как другие, вероятно, были потомками вольноотпущенников рода. [1] В более поздней Республике один из ее патрициев добровольно перешел в плебейский статус и принял написание « Клодий ».

В своей жизни императора Тиберия , который был потомком Клавдиев, историк Светоний дает краткое изложение рода и говорит: «С течением времени он был удостоен двадцати восьми консульств, пяти диктатур, семи цензур, шести триумфов и двух оваций». Писавший несколько десятилетий спустя после падения так называемой « династии Юлиев-Клавдиев », Светоний позаботился упомянуть как добрые, так и злые дела, приписываемые членам семьи. [2]

Патриции Клавдии были известны своей гордостью и высокомерием, и сильной ненавистью к простолюдинам. В своей «Истории Рима» Нибур пишет:

Этот дом в течение столетий дал несколько весьма выдающихся, немного великих людей; едва ли один благородный. Во все века он отличался духом надменного неповиновения, презрением к законам и железной твердостью сердца. [3]

Во времена Республики ни один патриций Клавдий не усыновлял члена другого рода; император Клавдий был первым, кто нарушил этот обычай, усыновив Луция Домиция Агенобарба, а затем император Нерон . [1] [4] [5]

Источник

Согласно легенде, первым из Клавдиев был сабинянин по имени Аттий Клаузус , который прибыл в Рим со своими вассалами в 504 г. до н. э., на шестом году Республики . [ i] [6] В это время молодая Республика вела регулярную войну с сабинянами, и Клаузус, как говорят, был лидером фракции, стремившейся положить конец конфликту. Когда его усилия потерпели неудачу, он перешел на сторону римлян, приведя с собой не менее пятисот человек, способных носить оружие, согласно Дионисию . [8]

Клаузус, сменивший свое сабинское имя на латинское Аппий Клавдий , был зачислен в число патрициев и получил место в Сенате , быстро став одним из самых влиятельных его членов. [6] [7] [ii] Его потомкам было предоставлено место захоронения у подножия Капитолийского холма , а его последователям были выделены земли на дальней стороне Анио , где они сформировали ядро ​​того, что стало « Старым Клавдиевым » племенем. [6] [7] [8]

Говорят, что император Клавдий ссылался на эти традиции в речи, произнесенной перед сенатом , в которой он выступал за принятие галлов в этот орган. «Мои предки, самый древний из которых был одновременно гражданином и дворянином Рима, побуждают меня править той же политикой переноса в этот город всех выдающихся заслуг, где бы они ни находились». [9] К императорским временам влияние Клавдиев было настолько велико, что поэт Вергилий льстил им преднамеренным анахронизмом. В своей Энеиде он делает Аттия Клавдия современником Энея , на чью сторону он встает с множеством квиритов , или копейщиков. [iii] [10]

Nomen Claudius , первоначально Clausus , обычно считается производным от латинского прилагательного claudus , означающего «хромой». Как когномен Claudus иногда встречается в других родах. Однако, поскольку нет традиции, что кто-либо из ранних Клавдиев был хромым, nomen может относиться к какому-то предку Аттия Клаузуса. Это также могло быть метафорическим или ироничным, и остается вероятность, что это происхождение ошибочно. Метатеза Clausus в Claudius и его распространенную побочную форму Clodius включает чередование «o» и «au», которое, по-видимому, было распространено в словах сабинского происхождения. Чередование «s» и «d» встречается в словах, заимствованных из греческого: латинское rosa от греческого rhodon ; но в этом случае clausus или *closus — это сабинское слово, которое становится clod- в латыни. Название могло произойти от греческих поселенцев в Лациуме, но нет никаких доказательств в пользу этой гипотезы. [11] [12]

Преномина

Ранние Клавдии предпочитали преномен Аппий , Гай и Публий . Эти имена использовались патрициями Клавдиями на протяжении всей их истории. Тиберий использовался семьей Клавдиев Неронов, в то время как Марк , хотя и использовался иногда самыми ранними патрициями Клавдиями, был предпочтителен плебейскими ветвями семьи. [13] Согласно Светонию, род избегал преномена Луций , потому что два ранних члена с этим именем навлекли бесчестье на семью, один был осужден за грабеж на дороге, а другой за убийство. [1] [7] Однако это имя использовалось по крайней мере одной ветвью Клавдиев в последнем веке Республики, включая того, кто, как Rex Sacrorum , определенно был патрицием. К этим именам плебей Клавдий добавил Квинта и Секста , хотя Элизабет Роусон утверждала, что Квинт был приемлем и среди Пульхров. [14]

Часто говорят, что преномен Аппий был уникальным для Клавдиев и не более чем латинизацией сабинского Аттия . Но на самом деле в римской истории есть и другие фигуры с именем «Аппий», и в более поздние времена это имя использовалось плебейскими семьями, такими как Юнии и Аннии . Таким образом, кажется более точным сказать, что Клавдии были единственной патрицианской семьей в Риме, которая, как известно, использовала Аппий . Что касается его сабинского эквивалента, Аттий был предметом многочисленных дискуссий филологов. Форма Аттус упоминается Валерием Максимом , который связал ее с буколическим греческим именем Атис. Брааш перевел его как Väterchen , «маленький отец», и связал его с серией детских родительских имен: «atta, tata, acca» и тому подобное, превратившись в такие имена, как Татий (также сабинский) и Атилий . [15]

В период поздней Республики и ранней Империи Клавдии Нероны, давшие начало императорской семье, приняли преномен Децим , редко используемый какой-либо патрицианской семьей. Впоследствии они начали заменять традиционные преномены на имена, которые впервые вошли в семью как когномены, такие как Нерон , Друз и Германик .

Ветви и когномены

Патриции Клавдии носили различные фамилии, включая Caecus , Caudex , Centho , Crassus , Nero , Pulcher , Regillensis и Sabinus . Последние две, хотя и относились ко всему роду, редко использовались, когда существовал более определенный когномен. Несколько патрициев Клавдиев упоминаются без какой-либо фамилии. Фамилии плебеев Клавдиев были Asellus , Canina , Centumalus , Cicero , Flamen , Glaber и Marcellus . [1]

Самые ранние Клавдии носили фамилию Сабинус , распространенную фамилию, обычно относящуюся к сабинянам или к людям сабинского происхождения, которыми, согласно всем преданиям, были Клавдии. [iv] Это прозвище впервые принял Аппий Клавдий, основатель рода, и сохранялось его потомками, пока его не заменил Красс . [1]

Regillensis или Inregillensis , фамилия самых ранних Клавдиев, как говорят, происходит от города Региллум , сабинского поселения, где Аппий Клавдий жил со своей семьей и слугами до прибытия в Рим. Его точное местоположение неизвестно, но оно должно было находиться в непосредственной близости от озера Регилл, где произошла одна из важнейших битв в ранней истории Римской республики. Такой же когномен носила семья Постумиев , хотя в этом случае фамилия, как предполагается, произошла от битвы при озере Регилл , в которой победителем был римский полководец диктатор Авл Постумий Альб . [7] [17] [18]

Crassus , иногда называемый уменьшительным Crassinus , был распространенной фамилией, обычно переводимой как «толстый, твердый» или «тупой». [19] Этот когномен пришел на смену фамилии Sabinus как фамилии главной семьи рода Claudia. Его носили члены семьи с пятого по третий век до нашей эры. Другие главные семьи патрициев Клавдиев произошли от Аппия Клавдия Цека , последнего зарегистрированного члена рода Клавдиев Крассов, который дал разные когномены каждому из своих четырех сыновей: Russus (или Rufus ), Pulcher, Cento или Centho и Nero . [13]

Пульхер , фамилия следующей крупной ветви рода Клавдиев, означает «красивый» , хотя, возможно, прозвище было дано иронически. [20] Клавдии Пульхры были обширной семьей, которая дала Республике несколько консулов ​​и сохранилась до времен империи. [13]

Клавдий , четвертый римский император

Другая главная ветвь патрициев Клавдиев носила фамилию Нерон , первоначально сабинский преномен, описанный как означающий fortis ac strenuus , что примерно переводится как «сильный и крепкий». Это может быть то же самое, что и умбрийский преномен Нерий . Эта семья выделялась на протяжении всей последней Республики и дала начало нескольким ранним императорам, включая Тиберия , Клавдия и Нерона . Странность имен, под которыми эти императоры известны сегодня, заключается в том, что несколько их предков носили имя Тиберий Клавдий Нерон ; из трех императоров, принадлежащих к одной семье, один известен по преномену, один по номену и один по когномену. [7] Некоторые члены императорской семьи переняли моду носить короткие волосы по бокам и спереди, но длинные сзади, на затылке. Описывая внешность Тиберия, Светоний называет это семейной чертой. Этот стиль виден на некоторых бюстах Тиберия и Калигулы , его внучатого племянника и преемника. [21] [22]

Самая знатная семья плебейских Клавдиев носила фамилию Марцелл , которая является уменьшительным от преномена Маркус . Они обрели вечную славу благодаря подвигам Марка Клавдия Марцелла , одного из лучших полководцев Рима и выдающейся фигуры Второй Пунической войны , который был пять раз консулом и выиграл spolia opima , победив и убив галльского царя Виридомара в единоборстве. [23]

Большинство из тех, кто использовал написание Clodius, произошли от плебейских членов рода, но одна семья с таким именем была младшей ветвью патриция Клавдия Пульхри, которая добровольно перешла в плебеи и использовала написание Clodius , чтобы отличать себя от своих патрицианских родственников. [24]

Caecus , фамилия одного из Клавдиев Крассов, относится к состоянию его слепоты, что хорошо засвидетельствовано, хотя, по-видимому, он не ослеп до самой старости. Первоначальный псевдоним Цека был Красс. [25] [26] Согласно одной легенде, он был ослеплен богами во время своего цензорства , после того как побудил древний род Потициев обучать священным обрядам Геракла государственных рабов. Сами Потиции, как говорят, погибли в результате этого святотатства. Однако Клавдий был относительно молод во время своего цензорства в 312 г. до н. э. и был избран консулом шестнадцать лет спустя, в 296 г. [27]

Брат Цека, имевший тот же преномен, отличался когноменом Каудекс , что буквально означало «ствол дерева», хотя метафорически это было оскорблением, означавшим «болван». По словам Сенеки , он получил эту фамилию из-за своего внимания к морским делам. [28]

Участники

Этот список включает сокращенные praenomina . Для объяснения этой практики см. filiation .

См. также Клодия о членах рода, которые использовали преимущественно или исключительно альтернативное написание имени.

Клавдии Сабини и Красси

Клавдий Пульхри

Клавдии Сентонес

Клавдий Нерон

Клавдий Марчелли

Денарий Публия Корнелия Лентула Марцеллина, 50 г. до н. э., в честь его предка Клавдия Марцелла, изображенного на аверсе. Трискелес за его головой намекает на взятие им Сиракуз в 212 г. до н. э. На реверсе он помещает свою spolia opima в храм. Легенда COS QVINQ относится к его пяти консульствам. [89]

Клавдии Собачьи

Клавдии Азелли

Клавдии Помпеяны

Другие

Смотрите также

Сноски

  1. ^ Различные источники дают несколько вариаций его оригинального преномена и номена, в том числе Аттия Клавдия, [6] Атта Клавдия , [7] и Тита Клавдия . [8]
  2. Альтернативная традиция, упомянутая Светонием, утверждает, что Клавдии прибыли в Рим с сабинским царем Титом Тацием во время правления Ромула , основателя и первого царя Рима . [7]
  3. ^ «Смотри! Клаузус, потомок древнего сабинского рода, который возглавляет могучее войско, сам являясь могучим войском! От которого племя и клан Клавдиев сегодня, с тех пор как Рим был разделен с сабинянами, широко распространились по Лацию... [10]
  4. ^ Предположительно, Клавдии гордились своим сабинским происхождением и использовали эту фамилию для подтверждения своей этнической идентичности. [16]
  5. Капитолийские фасты приписывают ему происхождение Ap. f. M. n. , по-видимому, отождествляя его с консулом 471 года, но это может быть ошибкой, поскольку этому противоречит традиция, и считается, что фасты содержат многочисленные ошибки и позднейшие исправления.
  6. ^ Первоначальное имя Германика нигде не засвидетельствовано. Многие историки предположительно предполагали, что по умолчанию он носил то же имя, что и его отец, Нерон Клавдий Друз, и эта форма используется здесь. Однако это не обязательное предположение, поскольку император Тиберий назвал своего сына в честь своего брата, а не себя. Существует также предположение, что имя Германика было Тиберий Клавдий Нерон, но его младший брат, Клавдий, также имел имя Тиберий. [88]
  7. ^ Некоторые источники идентифицируют легата 236 г. до н. э. как Марка Клавдия Клинея. Его судьба неизвестна; говорят, что он был передан корси, которые вернули его невредимым. Согласно различным источникам, он был затем заключен в тюрьму, сослан или казнен.
  8. ^ Плутарх и Фронтин называют его Клодием , в то время как Аппиан смешивает его имя с именем другого претора, называя его Варинием Глабром .
  9. ^ Тейлор предполагает, что он был сыном одноименного сенатора 73 года, которого она также считает Rex Sacrorum . Она предполагает, что они оба принадлежали к младшему роду патрициев Клавдиев, которые занимали религиозные должности, к которым мало кто стремился, поскольку их держатели не могли занимать никакую другую магистратуру.

Ссылки

  1. ^ abcdef Словарь греческой и римской биографии и мифологии , т. I, стр. 762 («Claudia Gens»).
  2. Светоний, «Жизнь Тиберия», 1–3.
  3. Нибур, История Рима , т. I, стр. 599.
  4. Светоний, «Жизнь Клавдия», 39.
  5. Тацит, Анналы , xii.
  6. ^ abcd Ливий, ii. 16
  7. ^ abcdefg Светоний, «Жизнь Тиберия», 1.
  8. ^ abc Дионисий, т. 40.
  9. Тацит, Анналы , xi. 24.
  10. ^ ab Энеида , книга VII, строки 706, 707.
  11. ^ Латинский словарь ethymologique , с. 44.
  12. ^ Dictionnaire ethymologique de la langue latin , p. 126.
  13. ^ abc Словарь греческой и римской биографии и мифологии , стр. 765–775 («Клавдий»).
  14. ^ Серия Acta Instituti Romani Regni Sueciae за 40 лет . CWK Глируп. стр. 10–11.
  15. ^ Брааш, стр. 7-8.
  16. Фарни, стр. 88.
  17. Ливий, xxx. 45.
  18. Нибур, История Рима , т. I, стр. 556.
  19. Латинский и английский словарь Касселла , «Красс».
  20. Латинский и английский словарь Касселла , «Pulcher».
  21. Светоний, «Жизнь Тиберия», 68.
  22. ^ "Портрет Калигуа". Галерея Боргезе . Получено 16 августа 2024 г.
  23. Словарь греческой и римской биографии и мифологии , т. II, стр. 927 («Марцелл», № 2).
  24. Словарь греческой и римской биографии и мифологии , т. I, стр. 771 («Клавдий», № 40).
  25. ^ Frontinus, De aquaeductu , i. 5, который дает только свой первоначальный прозвище «Красс».
  26. ^ Хумм, Аппий Клавдий Цек , с. 35.
  27. Ливий, ix. 29.
  28. ^ Сенека Младший, De Brevitate Vitae , 13.
  29. Ливий, II. 56–61.
  30. Дионисий, IX. 43–45, 48–54.
  31. Нибур, История Рима , т. ii, стр. 186, 219–228.
  32. Ливий, iii. 15-21, 35, 40, 58; iv. 6.
  33. Дионисий, X. 9, 12-17, 30, 32; XI. 7-11, 49, 55, 56.
  34. Ливий, III. 33, 35-58.
  35. Дионисий, X. 54–XI. 46.
  36. ^ abcdef Fasti Capitolini , AE 1900, 83; 1904, 114; АЕ 1927, 101; 1940, 59, 60.
  37. Ливий, IV. 35, 36.
  38. Ливий, VI. 40.
  39. Ливий, т. 1–6, 20.
  40. Нибур, История Рима , т. ii, стр. 439, примечание 965.
  41. Ливий, VI. 40-42; VII. 6 и далее , 24, 25.
  42. ^ из Ливия, VIII. 15.
  43. Веллей Патеркул, I. 14.
  44. Броутон, т. I, стр. 199, 200.
  45. ^ Валерий Максим, viii. 1. § 4.
  46. Светоний, «Жизнь Тиберия», 2.
  47. Авл Геллий, x. 6.
  48. Ливий, XXIX. 14.
  49. Овидий, Фасты , iv. 305 и далее .
  50. ^ Цицерон, De Haruspicum Responsis , 13.
  51. ^ Валерий Максим, т.е. 8. § 11.
  52. Плиний Старший, VII. 35.
  53. Ливий, XXIII. 2.
  54. ^ Цицерон, Де Легибус , III. 19.
  55. ^ Цицерон, Про Скауро , ii. 32, Де Ораторе , ii. 60, 70.
  56. Цицерон, Pro Caelio , 14.
  57. ^ Валерий Максим, т. 4. § 6.
  58. Плутарх, «Жизнь Тиберия Гракха», 4.
  59. Цицерон, De Domo Sua , 32.
  60. ^ Аппиан, Bellum Civile , i. 68.
  61. ^ Саллюстий, Historiae , фрагмент 1.
  62. ^ Кастер. 410
  63. ^ РЭ, том. III (2), кол. 2886 г. (Клавдий 389 г.).
  64. ^ Асконий Педиан, In Ciceronis Pro Milone , с. 36.
  65. ^ Цицерон, Epistulae ad Atticum , xiv. 13. А.
  66. ^ Валерий Максим, III. 5. § 3.
  67. ^ РЭ, том. III (2), кол. 2668 г. (Клавдий 15).
  68. ^ РЭ, том. III (2), кол. 2846 г. (Клавдий 291 г.).
  69. Римская имперская монета 1, стр. 75
  70. Wiseman, «Pulcher Claudius», Гарвардские исследования по классической филологии 74, стр. 213–214.
  71. RE, т. iii.2, столбцы 2898–2899 (Клавдий 434).
  72. ^ Цицерон, Tusculanae Quaestiones , i. 1, Брут , 18.
  73. Ливий, xx. 34, xxv. 2.
  74. Ливий, xxxi. 14, 22 и далее.
  75. ^ Зонарас, Epitome Historiarum , ix. 15.
  76. Ливий, XL. 59; XLI. 22, 31, 33; XLII. 25; XLIII. 11, 12.
  77. Светоний, «Жизнь Тиберия», 3.
  78. Геллий, XIII. 22.
  79. ^ abcdefg Клавдий патриций. Стемма от Страчана.
  80. Ливий, XXIX. 11; XXX. 26, 39.
  81. ^ Ливи, xxxiii. 43; xxxvii. 55.
  82. Ливий, XL. 18.
  83. Ливий, xli. 5, 8, 18; xlii. 19; xlv. 16.
  84. Флор, iii. 6.
  85. ^ Аппиан, Белла Митридатика , 95, Bellum Civile , ii. 5.
  86. ^ Саллюстий, Bellum Catilinae , 50.
  87. Броутон, т. II, стр. 148, 463.
  88. Симпсон, «Раннее имя», стр. 368.
  89. Кроуфорд, Римско-республиканская чеканка монет , стр. 460.
  90. Ливий, VIII. 18, 24.
  91. ^ Фасти Сикули .
  92. Плутарх, «Жизнь Марцелла», 1.
  93. Ливий, XXIII, 30.
  94. ^ Ливи, xxxii. 27, xxxiii. 24, 36, 37.
  95. Броутон, т. I, стр. 330, 335.
  96. Ливий, xxxviii. 42, xxxix. 23, 44, 45, 54-56; xliv. 18.
  97. Броутон, т. I. стр. 365, 378.
  98. Ливий, xxxviii. 35, 42.
  99. Броутон, т. I, стр. 372, 373 (примечание 1).
  100. Ливий, XLII. 32.
  101. ^ Друманн, Geschichte Roms , vol. 2, с. 393.
  102. ^ Обсеквенс, 83.
  103. Цицерон, De Oratore , т. 13.
  104. ^ Псевдо-Асконий, In Ciceronis in Verrem , с. 206.
  105. ^ Цицерон, In Verrem , ii. 3, 21, iii. 16, 91, iv. 40, 42, сл. , Divinatio in Caecilium , 4, De Divinatione , ii. 35, Де Легибус , ii. 13, Epistulae ad Familiares , xv. 8, Про Сулла , 6
  106. ^ Цицерон, In Verrem , iv. 42. В некоторых изданиях преномен Марцелла указан как Гай .
  107. ^ Цицерон, В Катилинаме , i. 8.
  108. ^ ab Орозий, VI. 6.
  109. Цицерон, Pro Sestio , 4.
  110. Светоний, «Жизнь Октавиана», 43.
  111. ^ Сенека Старший, lib. iv. преф.
  112. Тацит, Анналы , III. 11.
  113. ^ Сетяля, стр. 71
  114. ^ Фасти Сикули , 354.
  115. ^ Ливий, xxvii. 41; xxviii. 10; XXIX. 11.
  116. Аппиан, Bellum Hannibalicum , 37.
  117. ^ Цицерон, Де Ораторе , ii. 64, 66.
  118. Геллий, II. 20, III. 4.
  119. ^ Валерий Максим, vi. 3. § 8.
  120. ^ Кассий Дион, lxxi. 3, 20, lxxxiii. 3.
  121. Геродиан, I. 8. § 6.
  122. ^ Юлий Капитолин, «Жизнь Марка Аврелия», 20.
  123. ^ Вулкаций Галликан, «Жизнь Авидия Кассия», 11.
  124. ^ Элий Лампридий, «Жизнь Коммода».
  125. ^ abcde Mennen, стр. 95–97.
  126. Дион Кассий, lxxii. 4.
  127. Геродиан, I. 8.
  128. ^ Элий Лампридий, Жизнь Коммода , 4.
  129. ^ Аммиан Марцеллин, XXIX. 4.
  130. Ливий, III. 31.
  131. Светоний, «Жизнь Тиберия», 2.
  132. Ливий, Эпитома , XIX.
  133. Дион Кассий, фрагмент 45.
  134. Зонара, VIII. стр. 400. Б.
  135. ^ Валерий Максим, vi. 3. § 3.
  136. Ливий, XXI. 63.
  137. Ливий, xli. 21.
  138. ^ Шерк, « Senatus Consultum De Agro Pergameno », стр. 368.
  139. ^ Цицерон, De Officiis , iii. 66.
  140. ^ Валерий Максим, viii. 2. § 1.
  141. ^ СИГ, 747.
  142. Плутарх, Красс , 9.
  143. ^ Frontinus, Strategemata , i. 5, 21.
  144. ^ Аппиан, Bellum Civile , i. 116.
  145. Броутон, т. II, стр. 109, 115 (примечание 1).
  146. ^ СИГ , 747.
  147. Броутон, т. II, стр. 115.
  148. ^ Цицерон, De Haruspicum Responsis , 12.
  149. Цицерон, De Domo Sua , 127.
  150. Броутон, т. II, стр. 187.
  151. Тейлор, Избирательные округа Римской республики , стр. 203.
  152. Бреннан, Претура в Римской республике , стр. 899 (примечание 91).
  153. ^ Цицерон, Epistulae ad Atticum , iv. 15, Филиппики , II. 4, 17, iii. 9.
  154. Дион Кассий, xlv. 30, xlvi. 8.
  155. ^ Светоний, De Claris Rhetoribus , 5.
  156. ^ Цицерон, Epistulae ad Familiares , iii. 4-6, 8.
  157. ^ Псевдо-Цицерон, Epistulae ad Brutum , i. 1.
  158. Цицерон, Pro Milone , 17.
  159. ^ Асконий Педиан, In Ciceronis Pro Milone , с. 33, изд. Орелли .
  160. ^ Цезарь, Де Белло Цивили , iii. 57.
  161. ^ Аппиан, Bellum Civile , т. 49.
  162. ^ Экхель, Doctrina Numorum Veterum , vol. в, с. 172.
  163. Жан Фуа-Вайян, «Антоний», №№ 14, 15, «Клавдий», №№ 43–46.
  164. ^ Цицерон, Epistulae ad Familiares , xi. 22.
  165. ^ Аппиан, Bellum Civile , iv. 44, 55.
  166. Дион Кассий, xlvii. 24.
  167. Плутарх, «Жизнь Антония», 22, «Жизнь Брута», 28.
  168. ^ Аппиан, Bellum Civile , т. 2.
  169. ^ "Новые Заветы: Деяния 21:31–24:22". bible.oremus.org . Получено 2024-05-21 .
  170. ^ Франклин, Pompeis Difficile Est , с. 133.
  171. Тацит, «История» , I. 68.
  172. ^ Тацит, Historiae , iv. 18, 56, 66, 70.
  173. ^ RE:Клавдий 197
  174. ^ Стефан Византийский, Ethnica, с. вв. Ακη, Ιουδαια, Δωρος, Λαμπη, Γαδειρα .
  175. ^ Πελοποννγσιακα, Schol. объявление. Никанд. Там. , 521.
  176. ^ RE:Клавдий 197a
  177. ^ CIL VI, 8470 = 1535 израильских шекелей.
  178. Плиний Младший , Послания , VI. 13.
  179. ^ Fasti Ostienses , CIL XIV, 244.
  180. ^ Спаул, «Губернаторы Тингитаны», с. 239.
  181. ^ Элий Спартиан, «Жизнь Септимия Севера», 1.
  182. Кодекс Юстиниана , 6. т. 26. с. 1.
  183. ^ Дигесты , 17. тит. 1. с. 6. § 7; 20. тит. 3. с. 1. § 2; 50. тит. 19. с. 16; 50. тит. 7. с. 4.
  184. ^ Евсевий, Historia Ecclesiastica , iv. 27, т. 19.
  185. ^ Джером, De Viris Illustribus , 26, Epistulae , 84.
  186. ^ Никифор, Historia Ecclesiastica , iv. 11.
  187. Фотий, Библиотека , 14.
  188. ^ Теодорит, Haereticarum Fabularum , iii. 2.
  189. ^ Хроника Пасхальная .
  190. Дион Кассий, lxxv. 2.
  191. ^ Аврелий Виктор, Epitome de Caesaribus , 20.
  192. ^ Дигесты , 23. тит. 3. с. 78. § 4, 27. тит. 1. с. 44, 48. тит. 19. с. 39, 49. тит. 14. с. 50.
  193. Кодекс Феодосия, 1. т. 9. с. 1.
  194. ^ Кодекс Юстиниана, 8. тит. 45. с. 1 и др. алиби .
  195. Флавий Вописк , Жизнь Карина , 18.
  196. ^ Суда, св Διδυμος .

Библиография

Древние источники

Современные источники