Сарматы

Крупная иранская конфедерация, существовавшая в классической древности.

Сарматские катафракты в колонне Траяна , II век н.э. ^[1]

Сарматы ( / s ɑːr ˈ m eɪ ʃ i ə n z / ; древнегреческий : Σαρμάται , латинизированный : Sarmatai ; латинский : Sarmatae [ˈsarmatae̯] ) были крупной конфедерацией древневосточных иранских всаднических кочевых народов классической древности , доминировавших в Понтийском  регионе . степь примерно с III века до нашей эры до IV века нашей эры.

Самое раннее упоминание о сарматах содержится в Авесте , Сайрима- , которая в более поздних иранских источниках записана как *Сарм и Салм . ^[2] Сарматы , зародившиеся в центральных частях Евразийской степи , были частью более широкой скифской культуры . ^[3] Они начали мигрировать на запад примерно в четвертом и третьем веках до нашей эры, став доминировать над близкородственными скифами к 200 году до нашей эры. В наибольшем своем распространении, около 100 г. до н.э., эти племена распространялись от реки Вислы до устья Дуная и на восток до Волги , гранича с берегами Черного и Каспийского морей, а также с Кавказом на юге.

В первом веке нашей эры сарматы начали вторжение в Римскую империю в союзе с германскими племенами . В третьем веке нашей эры их господство в Понтийской степи было сломлено германскими готами . После гуннских вторжений в четвертом веке многие сарматы присоединились к готам и другим германским племенам ( вандалам ) в заселении Западной Римской империи . Поскольку большая часть современной России, особенно земля между Уральскими горами и рекой Дон , в пятом веке до нашей эры находилась под контролем сарматов, Волго-Донские и Уральские степи иногда называют «Родиной сарматов». ^{[4] [5]}

Сарматы Боспорского царства ассимилировались с греческой цивилизацией, ^[6] тогда как другие были поглощены прото- черкесским мэотским народом , ^[7] аланами и готами . ^[8] Другие сарматы были ассимилированы и поглощены ранними славянами . ^{[9] [10]} Народ, родственный сарматам, известный как аланы, выжил на Северном Кавказе в раннем средневековье , в конечном итоге дав начало современной осетинской этнической группе. ^[11] Польское дворянство утверждает, что происходит от сарматов. Геномные исследования показывают, что эта группа могла быть генетически подобна группе восточно-ямной эпохи бронзы. ^[12]

Этимология

Карта Римской империи при Адриане (годы правления 117–138 гг. н.э. ), показывающая расположение сарматов в украинских степях .

Греческое имя Сарматай ( Σαρμαται ) происходит от древнеиранского сарматского эндонима *Sarmata или *Sarumata , другой вариант которого, *Saᵘrumata , дал начало древнегреческому имени Савроматай ( Σαυρομαται ). ^[13] Форма *Сармата или *Сарумата была основной формой имени и первоначально сосуществовала с формой *Saᵘrumata до конца 4-го - начала 3-го веков до н.э., когда *Сармата / *Сарумата стала единственным вариантом имени в использовать. ^[14]

Это имя означало «вооруженный метательными дротиками и стрелами» и родственно индийскому санскритскому термину śárumant ( शरुमन्त् ) , ^[15] что делает его семантически близким к эндониму скифов *Skuδatā , что означает «лучники». ^[15]

Более поздняя, ​​среднеиранская форма *Saᵘrumata была *Sōrmata или *Sōrumata , из которых более поздняя форма, *Sūrmata или *Sūrumata , была записана в древнегреческом языке как Syrmatai ( Συρμαται ; латынь : Syrmatae ). ^[16]

Расположение

Территория, населенная сарматами, известная какСарматия ( / s ɑːr ˈ m eɪ ʃ i ə / ) по мнению греко-римских этнографов, охватывала западную часть Большой Скифии и соответствовала нынешним Центральной Украине , Юго-Восточной Украине, Южной России , Русскому Поволжью и Южно-Уральским регионам. и, в меньшей степени, северо-восточные Балканы и вокруг Молдовы .

История

Источник

Эволюция типов мечей Южного Урала: от савроматского (V-IV вв. до н. э.) до раннесарматского (III-I вв. до н. э.). ^[17]

Реконструкция раннесарматского вождя. Курган Аралтобе , Казахстан , III-II вв. ДО Н.Э. Раскопки З. Самашева. ^{[18] [19]}

Этногенез сарматов произошел в IV-III веках до нашей эры, когда кочевники из Средней Азии переселились на территорию савроматов в Южном Урале . ^{[20] [21]} Эти кочевники завоевали савроматов, что привело к увеличению распространенности восточноазиатских черт у ранних сарматов, аналогичных таковым у саков . ^[22]

Название «сарматы» со временем стало применяться ко всему новому народу, образовавшемуся в результате этих миграций, составляющими племенами которого были аорсы , роксоланы , аланы и языги . Несмотря на сходство названий сармат и савромат, современные авторы различают их, поскольку сарматская культура не развилась напрямую из савроматской культуры и ядро ​​сарматской культуры составили именно эти вновь прибывшие мигранты. ^{[23] [24]} Типичный переходный участок между этими двумя периодами находится в Филипповских курганах , которые относятся к позднему савромату - раннему сармату и датируются V-IV веками до нашей эры. ^[25]

В Понтийской степи и Европе

Золотое зеркало, Майеровский III курган 4 ( Николаевский район , Волгоградская область), II-I вв. до н.э. ^{[26] [27]}

В течение IV и III веков до нашей эры центр сарматской власти оставался к северу от Кавказа, а в III веке до нашей эры важнейшие центры располагались вокруг Нижнего Дона, Калмыкии , Прикубанья и Центрального Кавказа. ^{[24] [23]}

В конце 4-го века до нашей эры скифы , тогдашняя господствующая держава в Причерноморской степи, потерпели военное поражение от македонских царей Филиппа II Македонского и Лисимаха в 339 и 313 годах до нашей эры соответственно. Они пережили еще одну военную неудачу после участия в Боспорской гражданской войне в 309 г. до н. э. и оказались под давлением фракийских гетов и кельтских бастарнов . В то же время в Средней Азии, после македонского завоевания империи Ахеменидов , новая империя Селевкидов начала нападать на кочевников саков и даха , живших к северу от ее границ, которые, в свою очередь, оказывали давление на сарматов на западе. Под давлением саков и даха на востоке и воспользовавшись упадком скифской власти, сарматы начали переходить реку Дон и вторглись в Скифию , а также мигрировали на юг, на Северный Кавказ . ^{[24] [23]}

Первая волна миграции сарматов на запад произошла во II веке до нашей эры и охватила царских сарматов, или сайоев (от скифо-сарматского *xšaya , что означает «цари»), которые переселились в Понтийскую степь, и языгов , также называемых Яксаматай или Язаматай, первоначально поселившиеся между реками Дон и Днепр. Роксоланы , которые, возможно, были смешанным скифо-сарматским племенем, последовали за языгами и заняли черноморские степи до Днепра, а также совершали набеги на Крымский регион в течение этого столетия, в конце которого они были вовлечены в конфликт с полководцами. понтийского царя Митридата VI Евпатора в Боспорском Херсонесе , при этом языги стали его союзниками. ^{[24] [23] [28]}

Тот факт, что племена, ранее называвшиеся Геродотом скифами, теперь эллинистические и римские авторы называли сарматами, означает, что сарматское завоевание не повлекло за собой вытеснение скифов из Понтийской степи, а, скорее, что скифские племена были поглощены сарматами. ^[28] После завоевания Скифии сарматы стали доминирующей политической силой в северной Причерноморской степи, где сарматские могилы впервые начали появляться во 2 веке до нашей эры. Между тем, население, которое все еще идентифицировалось как собственно скифы, сократилось до Крыма и региона Добруджи , и в какой-то момент крымские скифы были вассалами сарматской царицы Амаге . Сарматская власть в Причерноморских степях была направлена ​​и против греческих городов на ее берегах, причем город Понтийская Ольвия был вынужден платить неоднократную дань царским сарматам и их царю Сайтафарну, который упоминается в надписи Протогена наряду с племенами фисаматы, скифы и саудараты . Другой сарматский царь, Гатал, был назван в мирном договоре, заключенном понтийским царем Фарнаком I со своими врагами. ^{[24] [23] [28]}

Два других сарматских племени, сирасы , которые ранее возникли на Закаспийских равнинах непосредственно к северо-востоку от Гиркании , прежде чем мигрировать на запад, и аорсы, двинулись на запад через Волгу и в предгорья Кавказских гор между 2-м и 2-м веками. I век до нашей эры. Отсюда давление их растущей мощи вынудило более западные сарматские племена мигрировать дальше на запад, а аорсы и сираки уничтожили власть царских сарматов и языгов, при этом аорсы смогли распространить свое правление на большой регион, простирающийся от Кавказа через Терско-Кумскую низменность и Калмыкию на западе до Приаралья на востоке. Еще одна новая сарматская группа, аланы , возникла в Средней Азии в результате слияния некоторых старых племенных групп с массагетами . Родственные асиям , вторгшимся в Бактрию во II веке до нашей эры, аланы были вытеснены на запад народом Канджу (известным греко-римским авторам как Ιαξαρται Iaxartai на греческом языке и Iaxartae на латыни), жившим в бассейне Сырдарьи . , откуда они расширили свое господство от Ферганы до Приаралья. ^{[24] [23]}

Сарматская бутылка и крышка (I век н. э., репродукция)

Гегемония сарматов в Понтийской степи продолжалась в I веке до нашей эры, когда они объединились со скифами против Диофанта , полководца Митридата VI Евпатора, а затем объединились с Митридатом против римлян и сражались за него как в Европе, так и в Азии. демонстрируя полную вовлеченность сарматов в дела Понтийской и Дунайской областей. В начале века аланы мигрировали в район к северо-востоку от озера Меотида . Тем временем языги двинулись на запад, пока не достигли Дуная , а роксоланы двинулись в область между Днепром и Дунаем и оттуда дальше на запад. Эти два народа напали на регионы вокруг Томиса и Мезии соответственно. В этот период языги и роксоланы также напали на римскую провинцию Фракия , губернатору которой Тиберию Плавтию Силвану Элиану пришлось защищать римскую границу по Дунаю. В I веке до нашей эры различные сарматы достигли Паннонского бассейна , при этом языги прошли через территории, соответствующие современной Молдавии и Валахии , прежде чем к середине века поселиться в долине Тисы . ^{[24] [23] [28]}

Хотя сарматские движения временно прекратились в I веке до нашей эры из-за возникновения дакийского царства Буребиста , они возобновились после распада его царства после его убийства и в 16 году до нашей эры. Луцию Тарию Руфу пришлось отразить нападение сарматов на Фракию и Македонию , а дальнейшие нападения около 10 и 2 до н. э. были разбиты Гнеем Корнелием Лентулом . ^[28]

Сарматская чаша с ручкой животного (I в. н.э., репродукция)

Тем временем другие сарматские племена, возможно, аорсы, отправили послов к римскому императору Августу , который пытался установить с ними дипломатические отношения. В I веке нашей эры сираки и аорсы, которые были взаимно враждебны, участвовали в римско-боспорской войне на противоположных сторонах: сираки и их царь Зорсин объединились с Митридатом III против его сводного брата Котиса I , который был в союзе с Римом. и Аорси. После поражения Котиса сирасы также были разбиты и потеряли власть над большей частью своих земель. Между 50 и 60 гг. н. э. аланы появились в предгорьях Кавказа, откуда напали на Кавказ, Закавказье и Парфянскую империю . В течение I века нашей эры аланы расширились за Волгу на запад, поглотив часть аорсов и вытеснив остальных, а давление со стороны аланов вынудило языгов и роксоланов продолжить наступление на Римскую империю из-за Дуная. В I веке нашей эры два сарматских правителя из степи по имени Фарзой и Инисмеос чеканили монеты в Понтийской Ольвии. ^{[23] [24] [28]}

Головной убор сарматов в колонне Траяна

Роксоланы продолжили миграцию на запад после конфликта на Боспоре в Херсонесе, и к 69 году нашей эры они были достаточно близко к нижнему Дунаю, чтобы иметь возможность атаковать реку, когда она замерзла зимой, и вскоре позже они и аланы были жили на побережье Черного моря, а позже двинулись дальше на запад и проживали на территориях, соответствующих современной Молдавии и Западной Украине . ^[28]

Сарматское племя арраи, имевшее тесные контакты с римлянами, в конечном итоге поселилось южнее реки Дунай, во Фракии, а другое сарматское племя, кораллои, также проживало в той же местности рядом с частью скифского племени. Синди . ^[28]

В I и II веках нашей эры языги часто беспокоили римские власти в Паннонии ; они участвовали в разрушении Квадийского королевства Ванния и часто мигрировали на восток через Трансильванское плато и Карпаты во время сезонных перемещений или в целях торговли. ^[28]

Ко II веку нашей эры аланы завоевали степи Северного Кавказа и Северного Причерноморья и создали под своей властью мощную конфедерацию племен. Под гегемонией аланов торговый путь соединял Причерноморскую степь, Южный Урал и регион, ныне известный как Западный Туркестан . Одна группа алан, анты , мигрировала на север, на территорию нынешней Польши . ^{[24] [23]}

Сарматские катафракты во время дакийских войн , изображенные на колонне Траяна . ^[29]

Отклонить

Гегемония сарматов в степях начала снижаться во II и III веках нашей эры, когда гунны завоевали сарматские территории в Прикаспийской степи и Приуралье. Господство сарматов было окончательно разрушено, когда германские готы , мигрировавшие из региона Балтийского моря, завоевали Понтийскую степь около 200 г. н.э. В 375 году нашей эры гунны завоевали большую часть аланов, живших к востоку от реки Дон, уничтожили значительное их количество и включили их в свое племенное государство, в то время как аланы к западу от Дона остались свободными от гуннского господства. В составе Гуннского государства аланы участвовали в разгроме гуннов и завоевании остготского королевства в Причерноморской степи. Некоторые свободные аланы бежали в горы Кавказа, где участвовали в этногенезе популяций, в том числе осетин и кабардинцев , а другие группировки алан сохранились в Крыму. Другие мигрировали в Центральную, а затем в Западную Европу, откуда некоторые из них отправились в Британию и Испанию , а некоторые присоединились к германским вандалам , чтобы пересечь Гибралтарский пролив и создать Королевство вандалов в Северной Африке. ^{[23] [24]}

Сарматы Боспорского царства ассимилировались с греческой цивилизацией. ^[30] Другие ассимилировались с прото- черкесскими меотами и, возможно, оказали влияние на черкесский язык . ^[31] Некоторые сарматы были поглощены аланами и готами . ^[32] В раннем средневековье протославянское население Восточной Европы ассимилировало и поглотило сарматов во время политических потрясений той эпохи. ^{[33] [34]} Однако народ, родственный сарматам, известный как аланы , выжил на Северном Кавказе в раннем средневековье , в конечном итоге дав начало современному осетинскому этносу. ^[35]

Археология

Нижневолжские сарматские погребения, II-I вв. до н.э. В погребениях присутствуют мечи двух типов: мечи с традиционным сарматским серповидным навершием и мечи с азиатским кольцевым навершием, что свидетельствует о притоке новых популяций из Средней Азии. ^[36]

Сармато-парфянское золотое ожерелье и амулет, второй век нашей эры - Художественный фонд Тамойкина.

В 1947 году советский археолог Борис Граков ^[37] определил культуру, процветавшую с VI века до нашей эры до IV века нашей эры, проявляющуюся в поздних курганных могилах (погребенных в земляных насыпях), иногда повторно использующих части гораздо более старых курганов. ^[38] Это была кочевая степная культура, простиравшаяся от Черного моря на восток до заволжья , что особенно очевидно в двух основных памятниках – Кардаэлова и Черная в зауральской степи. Четыре этапа, отличающиеся строительством могил, погребальными обычаями , погребальным инвентарем и географическим распространением, - это: ^{[39] [40] [41]}

1. Савроматская , VI–V вв. до н.э., также называемая «культурой Блюменфельда».
2. Ранний сармат, IV – II вв. до н.э., также называемый «прохоровской культурой».
3. Средний сармат, конец 2 века до нашей эры - конец 2 века нашей эры, также называемый «сусловской культурой».
4. Позднесарматский период, конец 2-4 века нашей эры, также называемый «шиповской культурой».

Хотя «сармат» и «савромат» являются синонимами как этнонимы, по соглашению им придаются разные значения как археологические технические термины. Термин «прохоровская культура» происходит от комплекса курганов в Прохоровском районе Оренбургской области , раскопанного С.И. Руденко в 1916 году. ^[42]

Сообщается, что в 2001 и 2006 годах недалеко от Будапешта , Венгрия , на археологическом участке Юллё5 был раскопан крупный центр позднесарматской керамики . Типичная серая зернистая керамика Юллё5, образующая отдельную группу сарматской керамики, повсеместно встречается в северо-центральной части Великой Венгерской равнины, что указывает на активную торговую деятельность.

Статья 1998 года об исследовании стеклянных бус, найденных в сарматских могилах, предполагает наличие широких культурных и торговых связей. ^[43]

В статье 2023 года о могиле, обнаруженной в Кембриджшире , Англия, с помощью археогенетики было обнаружено , что этот человек имел сарматское происхождение и не был связан с местным населением. Анализ стабильных изотопов его зубов показал, что он, вероятно, дважды в жизни мигрировал на большие расстояния. Один зуб был датирован радиоуглеродом 126–228 гг. н.э. ^{[44] [45]}

Археологические данные свидетельствуют о том, что скифо-сарматские культуры, возможно, дали начало греческим легендам об амазонках . Могилы вооруженных женщин были найдены на юге Украины и в России. Дэвид Энтони отметил, что примерно в 20% скифо-сарматских «воинских могил» на нижнем Дону и нижней Волге содержатся женщины, одетые для битвы как воины, и утверждает, что встреча с этим культурным феноменом «вероятно, вдохновила греческие сказания об амазонках». ^[46]

Этнология

Сарматская диадема , найденная на кургане Хохлач близ Новочеркасска (I век нашей эры, Эрмитаж ). ^[47]

Сарматы входили в состав иранских степных народов, среди которых были также скифы и саки . ^[48] ​​Они также сгруппированы как «восточные иранцы». ^[49] Археология установила связь «между ираноязычными скифами, сарматами и саками и более ранними срубными и андроновскими культурами ». ^[50] Судя по строительству зданий, эти три народа были вероятными потомками тех более ранних археологических культур. ^[51] Сарматы и саки использовали те же методы каменного строительства, что и более ранняя андроновская культура. ^[52] Срубная культура ( срубная культура ) и андроновское домостроительство получили дальнейшее развитие у этих трех народов. ^[53] Андроновскую керамику продолжили саки и сарматы. ^[54] Археологи описывают людей андроновской культуры как людей с ярко выраженными европеоидными чертами. ^[55]

Первых сарматов в основном отождествляют с прохоровской культурой, которая в четвертом -третьем веках до н . Во время миграции сарматское население, по-видимому, выросло, и они разделились на несколько групп, таких как аланы , аорсы , роксоланы и языги . К 200 г. до н.э. сарматы заменили скифов в качестве господствующего народа степей. ^[56] Сарматы и скифы воевали в Понтийской степи к северу от Черного моря . ^[57] Сарматы, описанные как большая конфедерация, ^[39] должны были доминировать на этих территориях в течение следующих пяти столетий. ^[58] Согласно Бжезинскому и Мельчареку, сарматы образовались между рекой Дон и Уральскими горами . ^[58] Плиний Старший писал, что они простирались от реки Вислы (на территории современной Польши ) до Дуная .

Культура

Язык

Иранские народы Центральной Азии в период железного века, включая сарматов

Сарматы-воины (реконструкция)

Сарматы говорили на иранском языке , который произошел от «древнеиранского» и был неоднородным. К первому веку до нашей эры иранские племена на территории современной Южной России говорили на разных языках или диалектах, которые четко различались. ^[59] По мнению группы иранологов, писавших в 1968 году, многочисленные иранские личные имена в греческих надписях с побережья Черного моря указывают на то, что сарматы говорили на северо-восточном иранском диалекте, являющемся предком алано- осетинского . ^[60] Однако Харматта (1970) утверждал, что «язык сарматов или алан в целом нельзя просто рассматривать как древнеосетинский». ^[59]

Оборудование

Роксоланы, которые были одним из первых сарматских племен, мигрировавших в Европу и, следовательно, относились к наиболее географически западным сарматам, использовали шлемы и панцири из необработанной бычьей шкуры, плетеные щиты, а также копья, луки и мечи. Роксоланы переняли эти формы доспехов и вооружения у германских бастарнов , рядом с которыми они жили. ^[28] Более восточные сарматские племена использовали в бою чешуйчатые доспехи и длинное копье, называемое контус ^{, и луки. [28]}

Металлообработка

Уже ранние сарматы владели техникой украшения золотыми включениями, наблюдаемой в ахеменидских изделиях из металла. Распространен кочевниками в евразийских степях в VII-V веках до нашей эры, от Горного Алтая ( курган Аржан-2 ) на запад до Центрального Казахстана и Южного Урала. ^[61] Петр Великий особенно дорожил своим Демидовским даром, коллекцией сарматского золота, ^[62] которая сейчас выставлена ​​в Золотой палате Эрмитажа в Санкт-Петербурге . Новочеркасский клад со знаменитой сарматской диадемой ^[63], украшенной Древом Жизни, можно увидеть и в Золотой комнате Эрмитажа. ^[64] Это сарматский клад золотых, серебряных, бронзовых изделий и украшений, обнаруженный в кургане Хохлач в Новочеркасске в 1864 году. Хронологически он относится к первому и второму векам нашей эры. ^[65]

Многочисленное оружие, доспехи, шлемы были найдены уже при раскопках раннесарматского Филипповского кургана (ок. 450-300 гг. до н. э.): ^[66]

Многие китайские зеркала можно найти в могилах среднесарматского и позднесарматского периодов. ^[67]

• 
  Филипповка 1 Железные доспехи из погребения 2 курган 4
• 
  Филипповка 1, Роговой доспех из кург. 29.
• 
  Филипповка 1, бронзовые наконечники стрел из погребения 2, курган 4
• 
  Филипповка 1, железные каски из кургана 11.
• 
  Филипповка 1, железные мечи и кинжалы.
• 
  Филипповка 1, бронзовый и инкрустированный золотом кортик.

Генетика

Аутосомная ДНК

Сарматы произошли в основном от западных степных пастухов бронзового и железного веков (Steppe_MLBA), связанных с синташтинской , срубной и андроновской культурами , но также несли небольшое количество примесей из восточноазиатского населения, представленного хёвсгёльскими группами LBA , которые, возможно, имели было опосредовано через контакты с родственными саками Алтайского края , которые считаются древнейшей скифской культурной группой. Сарматы также получили генопоток от древнего иранского населения, связанного с Бактрийско-Маргианским археологическим комплексом . ^{[69] [70]}

Генетическое исследование, опубликованное в журнале Current Biology в 2022 году, относительно генетического происхождения гуннов, аваров и венгров-завоевателей. Проанализировано 265 древних геномов, установлено, что венгерские завоеватели смешались с сарматами и гуннами . Сарматское происхождение было также обнаружено среди нескольких образцов гуннов, что предполагает значительное сарматское влияние на европейских гуннов . ^[71]

Есть также свидетельства более позднего распространения на восток сарматского происхождения, что очевидно в связанной с саками выборке из юго-восточного Казахстана (Коныр Тобе 300 г. н.э.), демонстрирующей около 85% сарматского происхождения и 15% дополнительных BMAC-подобных предков. Сарматские вклады также были обнаружены среди некоторых останков хунну . ^[72]

Гаплогруппы

Афанасьев и др. (2014) проанализировали десять аланийских захоронений на реке Дон. Четверо из них несли гаплогруппу G2 Y-ДНК, а шесть из них обладали гаплогруппой I мтДНК. ^[73]

В 2015 г. вновь Афанасьев и др. проанализированы скелеты различных курганных погребений сармато-аланской и салтово-маякской культур. Два аланских образца с четвертого по шестой век нашей эры принадлежали к гаплогруппам Y-ДНК G2a-P15 и R1a-Z94, а два из трех сарматских образцов со второго по третий век нашей эры принадлежали к гаплогруппе Y-ДНК J1-M267. , а один принадлежал R1a. В трех образцах Салтово-Маяки восьмого-девятого века нашей эры оказалась Y-ДНК, соответствующая гаплогруппам G, J2a-M410 и R1a-z94. ^[74]

В генетическом исследовании, опубликованном в журнале Nature Communications в марте 2017 года, были изучены несколько сарматских особей, похороненных в Покровке, Россия (к юго-западу от Уральских гор ), между пятым и вторым веком до нашей эры. Образец извлеченной Y-ДНК принадлежал к гаплогруппе R1b1a2a2. Это была доминирующая линия среди мужчин ранней ямной культуры . ^[75] Одиннадцать извлеченных образцов мтДНК принадлежали к гаплогруппам U3 , M , U1a'c , T , F1b , N1a1a1a1a , T2 , U2e2 , H2a1f , T1a и U5a1d2b . ^[76] Обнаружено, что исследованные сарматы тесно связаны с народами более ранней ямной культуры и полтавской культуры . ^[77]

В генетическом исследовании, опубликованном в журнале Nature в мае 2018 года, были изучены останки двенадцати сарматов, похороненных между 400 г. до н.э. и 400 г. н.э. ^[78] Пять образцов извлеченной Y-ДНК принадлежали к гаплогруппам R1a1 , I2b , R (два образца) и R1 . ^[79] Одиннадцать образцов извлеченной мтДНК принадлежали C4a1a , U4a2 (два образца), C4b1 , I1 , A , U2e1h (два образца), U4b1a4 , H28 и U5a1 . ^[80]

В генетическом исследовании, опубликованном в журнале Science Advances в октябре 2018 года, были изучены останки пяти сарматов, похороненных между 55 и 320 годами нашей эры. Три образца извлеченной Y-ДНК принадлежали к гаплогруппе R1a1a и R1b1a2a2 (два образца), а пять образцов извлеченной мтДНК принадлежали к гаплогруппам H2a1 , T1a1 , U5b2b ​​(два образца) и D4q . ^[81]

В генетическом исследовании, опубликованном в журнале Current Biology в июле 2019 года, были изучены останки девяти сарматов с южного Урала в период с VII по II век до нашей эры. Пять образцов извлеченной Y-ДНК принадлежали к гаплогруппе Q1c-L332 , R1a1e-CTS1123 , R1a-Z645 (два образца) и E1b1b-PF6746 , а девять извлеченных образцов мтДНК принадлежали к гаплогруппам W , W3a , T1a1 , U5a2 , U5b2a1a2 , T1a1d , C1e , U5b2a1a1 , U5b2c и U5b2c . ^[82]

В археогенетическом исследовании, опубликованном в журнале Cell в 2022 году, было проанализировано 17 позднесарматских образцов 4-5 веков нашей эры из Паннонского бассейна в Венгрии. Девять экстрагированных Y-ДНК принадлежали к разным наборам гаплогрупп: 2x I2a1b1a2b1-CTS4348, 2x I1a2a1a1a-Z141, I1a-DF29, G2a1-FGC725, E1b1b-L142.1, R1a1a1b2a2a1-Z2123 и R1b1a1b1a1a2b. -PF6570, а гаплогруппы мтДНК C5, H, 2x H1, H5, H7, H40, H59, HV0 I1, J1, 2x K1a, T1a, 2x T2b, U2. ^[83]

Внешность

Ранние самарцы из Филипповских курганов (4 в. до н. э.) сочетали в себе западные ( Срубное и Андроново ) и восточные черты. По сравнению с классическими савроматами , ранние сарматы, такие как филипповские, обычно демонстрируют повышенную распространенность восточноазиатских черт. ^[88] Они больше всего напоминали сакское население Центральной Азии , особенно из Алтайского региона ( Пазырык ), и сильно отличались от западных скифов или сарматов Поволжья . ^[88]

Римский автор Овидий записал, что одно из сарматских племен, кораллы, имело светлые волосы, эту характеристику также приписывал аланам Аммиан Марцеллин . Он писал, что почти все аланы были «большого роста и красоты, волосы у них несколько желтоватые, глаза пугающе свирепые».

Современные историки высказывают противоречивые мнения по поводу описания алан как высоких людей со светлыми волосами. Например, Роджер Бэтти утверждал, что «предположительно только некоторые из алан были блондинами». ^[89] Бернард Бахрах также предположил, что, поскольку аланы ассимилировали так много иностранцев, большинство из них вряд ли были светловолосыми, и что у аланов не было никаких отличительных физических характеристик. ^[90] Однако Джон Дэй утверждал, что анализ Бакраха ошибочен, поскольку он неправильно перевел оригинальный отрывок из Аммиана Марцеллина и что большинство алан на самом деле были блондинами. ^[91] Ивер Нейман предположил, что описание алан как блондинов может означать, что их индоиранское происхождение было больше, чем у гуннов. ^[92] Шарль Превите-Ортон писал, что аланы лишь частично имели иранское наследие, а другая часть их предков произошла от пленных женщин и рабов. ^[93]

Сарматизм

Сарматизм (или сарматизм ) — этнокультурная концепция с оттенком политики, обозначающая формирование идеи происхождения Польши от сарматов в составе Речи Посполитой . ^[94] Это была доминирующая культура барокко и идеология дворянства ( шляхты ), существовавшая во времена Возрождения до восемнадцатого века. ^[94] Вместе с другой концепцией « Золотой свободы » она сформировала центральный аспект культуры и общества Содружества. В ее основе лежала объединяющая вера в то, что народы Речи Посполитой произошли от древних иранских сарматов, легендарных захватчиков славянских земель в древности. ^{[95] [96]}

Племена

• Аланы
  • осетины
  • Джас люди
• Роксолани
• Языг
• Аорси
• Аркарагантис
• Хамаксобии (возможно)
• Лимигантес
• Сайи
• Сербой
• Сирасес
• Спали
• Тайфалс (возможно)

Смотрите также

• Список древних иранских народов
• Сарм
• Шарма
• Андроновская культура
• Аланы
• Киммерийцы
• Ранние славяне
• Евразийские кочевники

Рекомендации

1. Беннетт, Мэтью; Доусон, Дойн; Филд, Рон; Хоторнвейт, Филип; Лоудс, Майк (15 сентября 2016 г.). История войн: полное наглядное руководство по истории войн от Древнего мира до Гражданской войны в США. Продажа книг. п. 31. ISBN 978-0-7858-3461-8.
2. Абаев, В.И.; Бэйли, HW (26 августа 2020 г.), "АЛАНС", Энциклопедия Ираника Онлайн , Брилл , получено 16 ноября 2023 г.
3. Унтерлендер и др. 2017, с. 2. «В первом тысячелетии до нашей эры кочевники распространились по Евразийской степи от Горного Алтая по Северному Причерноморью до Карпатского бассейна... Греческие и персидские историки I тысячелетия до нашей эры ведут летопись существования массагетов. и савроматы, а позднее сарматы и саки: культуры, обладающие артефактами, подобными тем, которые встречаются в классических скифских памятниках, такими как оружие, конская упряжь и характерная художественная традиция «звериного стиля». Соответственно, эти группы часто относят к скифской культуре. ...
4. "Сарматы | народ". Британская энциклопедия . 25 июля 2023 г.
5. Козловская 2017.
6. Дэвис, Норман (1996). Европа: История. Издательство Оксфордского университета. п. 105. ИСБН 978-0-19-820171-7. (...) «иранские сарматы, чья способность ассимилироваться с предшествующей греческой цивилизацией создала новый блестящий синтез»
7. Ричмонд, Уолтер (11 июня 2008 г.). Северо-Западный Кавказ: прошлое, настоящее, будущее. Рутледж. п. 12. ISBN 978-1-134-00249-8.«Пока сарматы господствовали на меотских землях, они сами ассимилировались и язык меотов, предшественник современных черкесских диалектов, сохранился».
8. Этерович, Фрэнсис Х.; Спалатин, Кристофер (15 декабря 1964 г.). Хорватия: земля, люди, культура, том I. Издательство Университета Торонто. п. 112. ИСБН 978-1-4875-9676-7. На берегах Черного моря аланы поглотили два сарматских народа, сираков и аорсов (...) Кроме того, готы, несомненно, поглотили как сарматские, так и славянские группы в течение своего двухвекового господства над степной землей.
9. Чодороу, Стэнли (1989). Основное направление цивилизации. Харкорт Брейс Йованович. п. 368. ИСБН 978-0-15-551579-6. Но славянские племена пережили распад этих империй, и постепенно остатки аваров, сарматов и других были поглощены славянской культурой.
10. Словенские исследования . Том. 9–11. Общество словенских исследований. 1987. с. 36. (..) Например, древние скифы, сарматы (среди прочих) и многие другие засвидетельствованные, но ныне вымершие народы были ассимилированы в ходе истории протославянами.
11. Минахан, Джеймс (2000). «Осетины». Одна Европа, много наций: исторический словарь европейских национальных групп. Praeger Security International. Вестпорт, Коннектикут: Издательская группа Greenwood. п. 518. ИСБН 9780313309847. Проверено 27 марта 2020 г. Осетины, называющие себя Иристи и свою родину Ирыстон, являются самым северным из иранских народов. [...] Они происходят от подразделения сарматов, алан, которые были вытеснены из низменностей реки Терека в предгорья Кавказа вторжением гуннов в четвертом веке нашей эры.
12. "Большая генетическая вариация в Понтийско-Каспийской степи" . fr.scienceaq.com . Проверено 1 сентября 2023 г.
13. Тохтасьев 2005, с. 299.
14. Тохтасьев 2005, с. 300.
15. Тохтасьев 2005, с. 296.
16. Тохтасьев 2005, с. 298-299.
17. Сергеевич, Савельев Никита (2018). «Находки мечей и кинжалов скифо-сарматского времени из юго-западных предгорий Южного Урала (к вопросу об освоении территории и особенностях расселения кочевников)». Востоковедение . 4 : 24–31. doi :10.22162/2619-0990-2018-37-3-24-31 (неактивен 14 января 2024 г.).{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of January 2024 (link)
18. Уалиханова, Аружан (22 апреля 2023 г.). «Археологи обнаружили золотые артефакты в Бозайском могильнике Абайского района». «Астана Таймс» .
19. Ноянов, Эдыль Ноянулы; Ерназар, Сергазы (2016). «ЗОЛОТОЙ НАРОД» КАЗАХСТАНА» (PDF) . Мировая наука : 46.
20. Яблонский, Леонид Теодорович (2010). «Новые раскопки раннекочевого могильника Филипповка (Южный Урал, Россия)». Американский журнал археологии . 114 (1): 141. дои :10.3764/aja.114.1.129. ISSN  0002-9114. JSTOR  20627646. S2CID  191399666.
21. О сложности взаимодействия этих народов см., например , Мордвинцева 2013 и Козловская 2017.
22. Золотой олень Евразии: скифские и сарматские сокровища из русских степей: Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, и Археологический музей, Уфа. Метрополитен-музей. 2000. с. 39. ИСБН 978-0-87099-959-8. По форме черепа и строению лица Филипповские экземпляры существенно отличаются от останков скифов и поволжских сарматов. Филиповские черепа наиболее близки черепам саков из Казахстана и Приаралья и усуней из Восточного Казахстана.
23. Ольбрихт 2000.
24. Мелюкова 1990.
25. Яблонский, Леонид Теодорович (2010). «Новые раскопки раннекочевого могильника Филипповка (Южный Урал, Россия)». Американский журнал археологии . 114 (1): 141. дои :10.3764/aja.114.1.129. ISSN  0002-9114. JSTOR  20627646. S2CID  191399666. с артефактами, найденными в других курганах, дают нам возможность уточнить хронологию каждого объекта и памятника в целом и датировать его второй половиной пятого-четвертого веков до нашей эры (.. .) Филипповское кладбище - переходное место между савроматской и сарматской эпохами.
26. Яценко, Сергей А. (2022). «Сарматская богиня с двумя лошадьми». Вестник РГГУ/РГГУ. Серия «Теория литературы. Языкознание. Культурология» (7): 211–224. дои : 10.28995/2686-7249-2022-7-211-224. S2CID  256651585.
27. "Московский государственный исторический музей". www.myvirtualmuseum.ru .
28. Бэтти 2007, с. 225-236.
29. Беннетт, Мэтью; Доусон, Дойн; Филд, Рон; Хоторнвейт, Филип; Лоудс, Майк (15 сентября 2016 г.). История войн: полное наглядное руководство по истории войн от Древнего мира до Гражданской войны в США. Продажа книг. п. 31. ISBN 978-0-7858-3461-8.
30. Дэвис, Норман (1996). Европа: История. Издательство Оксфордского университета. п. 105. ИСБН 978-0-19-820171-7. (...) «иранские сарматы, чья способность ассимилироваться с предшествующей греческой цивилизацией создала новый блестящий синтез»
31. Ричмонд, Уолтер (11 июня 2008 г.). Северо-Западный Кавказ: прошлое, настоящее, будущее. Рутледж. п. 12. ISBN 978-1-134-00249-8.«Пока сарматы господствовали на меотских землях, они сами ассимилировались и язык меотов, предшественник современных черкесских диалектов, сохранился».
32. Этерович, Фрэнсис Х.; Спалатин, Кристофер (15 декабря 1964 г.). Хорватия: земля, люди, культура, том I. Издательство Университета Торонто. п. 112. ИСБН 978-1-4875-9676-7. На берегах Черного моря аланы поглотили два сарматских народа, сираков и аорсов... Кроме того, готы, несомненно, поглотили и сарматские, и славянские группы за время своего двухвекового господства над степной землей.
33. Чодороу, Стэнли (1989). Основное направление цивилизации. Харкорт Брейс Йованович. п. 368. ИСБН 978-0-15-551579-6. Но славянские племена пережили распад этих империй, и постепенно остатки аваров, сарматов и других были поглощены славянской культурой.
34. Словенские исследования . Том. 9–11. Общество словенских исследований. 1987. с. 36. (..) Например, древние скифы, сарматы (среди прочих) и многие другие засвидетельствованные, но ныне вымершие народы были ассимилированы в ходе истории протославянами.
35. Минахан, Джеймс (2000). «Осетины». Одна Европа, много наций: исторический словарь европейских национальных групп. Praeger Security International. Вестпорт, Коннектикут: Издательская группа Greenwood. п. 518. ИСБН 9780313309847. Проверено 27 марта 2020 г. Осетины, называющие себя Иристи и свою родину Ирыстон, являются самым северным из иранских народов. [...] Они происходят от подразделения сарматов, алан, которые были вытеснены из низменностей реки Терека в предгорья Кавказа вторжением гуннов в четвертом веке нашей эры.
36. Скрипкин, А.С.; Клепиков, В.М. (17 мая 2020 г.). «АРХЕОЛОГИЧЕСКИЕ ПАМЯТНИКИ НИЖНЕГО ПОВОЛЖЬЯ II—I ВЕКОВ до н. э. И НЕКОТОРЫЕ ЭТНИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ САРМАТОВ». Археология и ранняя история Украины . 36 (3): 214–222. дои : 10.37445/adiu.2020.03.11 . Статья посвящена хронологическому анализу раннесарматских воинских погребений с двумя мечами в Нижнем Поволжье, датированных последними веками до нашей эры. В погребениях встречаются две комбинации разного клинкового оружия: мечи с кольцевым навершием и кинжалы с серповидным навершием; мечи без металлического навершия с ромбовидной перекладиной и кинжалы с серповидным навершием. Мечи и кинжалы с серповидным навершием в погребениях рубежа н.э. отсутствуют. Мечи и кинжалы с кольцевым навершием или ромбовидной перекладиной появились во время новой миграционной волны в Нижнем Поволжье не ранее II века до нашей эры. Это определяет хронологические рамки ансамблей. Кинжалы и мечи с серповидным навершием — местное изделие, они использовались гораздо раньше, чем мечи миграционного происхождения. Авторы предполагают, что возникновение нововведений связано с миграцией II—I вв. до н.э. из Средней Азии, поскольку помимо мечей с кольцевым навершием и бронзовой перекладиной без металлического навершия здесь были найдены бронзовые ажурные и решетчатые пряжки, реактивные пряжки и кубические курильницы, хорошо известные на Востоке.
37. Шуберт, Шарлотта; Вайс, Александр (22 марта 2013 г.). Amazonen zwischen Griechen und Skythen: Gegenbilder in Mythos und Geschichte (на немецком языке). Вальтер де Грюйтер. п. 85. ИСБН 978-3-11-028616-8.
38. Граков Б. Н. ГИНАЙКОКПАТОЙМЕНОЙ (Пережитки матриархата у сарматов). Архивировано 21 ноября 2021 года в Wayback Machine //ВДИ, 1947. № 3.
39. Синор 1990, с. 113.
40. Генито, Бруно (1 ноября 2002 г.). Неуловимые границы евразийских степей. All'Insegna del Giglio. стр. 57–. ISBN 978-88-7814-283-1.
41. Гурсой, М. (28 февраля 2023 г.). "Жазба Және Археологиялық Деректер Негізінде Савромат-Сармат Тайпаларының Шығу Тегі". БЮЛЛЕТЕНЬ Серия исторических и общественно-политических наук . 1 (72): 158. дои : 10.51889/2022-1.1728-5461.16 . В частности, Б. Н. Граков предложил общую четырехэтапную хронологию савроматско-сарматских племен, исходя из специфики их погребальных сооружений, погребальных традиций и материального мира: 1.Савроматский период или Блюменфельд -VI-IV вв. до н.э. 2.Савромат-сарматский или прохоровский период-IV-II вв. до н.э. 3.Средний Сарматский период или Суслов -II до н.э. -II вв. н.э. 4.Позднесарматский период или Шипов –II –IV вв. н.э. Поскольку это предложение в целом поддерживается большинством, эта хронология взята за основу в научных работах.
42. Яблонский, Леонид; Балахванцев, Арчил (1 января 2009 г.). «Серебряная чаша из новых раскопок раннесарматского могильника близ села Прохоровка». Древние цивилизации от Скифии до Сибири . 15 (1–2): 167–169. дои : 10.1163/092907709X12474657004809.
43. «Химический анализ сарматских стеклянных бусин из Покровки, Россия». Архивировано 15 апреля 2005 г. в веб-архивах Библиотеки Конгресса Марком Э. Холлом и Леонидом Яблонским.
44. Сильва, Марина; Бут, Томас; Мур, Джоанна; Анастасиаду, Кириаки; Уокер, Дон; Жиларде, Александр; Баррингтон, Кристофер; Келли, Моника; Уильямс, Миа; Хендерсон, Майкл; Смит, Алекс; Баушер, Дэвид; Монтгомери, Джанель; Скоглунд, Понт (19 декабря 2023 г.). «Человек сарматского происхождения в Римской Британии». Современная биология . 34 (1): 204–212.e6. дои : 10.1016/j.cub.2023.11.049 . ПМИД  38118448.
45. Гош, Паллаб (19 декабря 2023 г.). «Исследователи ДНК разгадают тайну 2000-летнего трупа» . Новости BBC . Проверено 21 декабря 2023 г.
46. Энтони, Дэвид В. (2007). Лошадь, колесо и язык: как всадники бронзового века из евразийских степей сформировали современный мир. Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0-691-05887-0.
47. Золотой олень Евразии: скифские и сарматские сокровища из русских степей: Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, и Археологический музей, Уфа. Метрополитен-музей. 2000. с. 13. ISBN 978-0-87099-959-8.
48. Кузьмина 2007, с. 220.
49. Кузьмина 2007, с. 445.
50. Кузьмина 2007, с. xiv.
51. Кузьмина 2007, с. 50.
52. Кузьмина 2007, с. 51.
53. Кузьмина 2007, с. 64.
54. Кузьмина 2007, с. 78.
55. Кейзер, Кристина; Буаказе, Кэролайн; Крубези, Эрик; Николаев Валерий Георгиевич; Монтаньон, Даниэль; Рейс, Татьяна; Людес, Бертран (16 мая 2009 г.). «Древняя ДНК дает новое представление об истории южносибирских курганцев». Генетика человека . 126 (3): 395–410. дои : 10.1007/s00439-009-0683-0. PMID  19449030. S2CID  21347353.
56. Барри В. Канлифф (2001). Оксфордская иллюстрированная история доисторической Европы. Издательство Оксфордского университета. стр. 402–. ISBN 978-0-19-285441-4.
57. Груссе, Рене (1970). Империя Степи . Издательство Университета Рутгерса. стр. 15. ISBN 978-0-8135-1304-1.
58. Бжезинский и Мельчарек 2002.
59. Харматта 1970, 3.4.
60. Handbuch der Orientalistik, Иранистик. И. Гершевич, О. Хансен, Б. Спулер, М. Дж. Дрезден, профессор М. Бойс, М. Бойс. Резюме. Э. Дж. Брилл. 1968.
61. Шемаханская, Марина; Трейстер, Михаил; Яблонский, Леонид (31 декабря 2009 г.). «Техника золотой инкрустации V-IV вв. до н. э.: находки серебра и железа из раннесарматских курганов Филипповки Южного Урала». Археонауки. Revue d'archéométrie (на французском языке) (33): 211–220. doi : 10.4000/archeosciences.2223 . ISSN  1960-1360.
62. Хаскинс, Джон Ф. (1959). «Сарматское золото, собранное Петром Великим: - VII; Демидовский дар и выводы». Артибус Азия . 22 (1/2): 64–78. дои : 10.2307/3249145. ISSN  0004-3648. JSTOR  3249145.
63. «Царства золота. Роман: Сокровища сарматов: Диадема». Царства золота Роман . Проверено 1 сентября 2023 г.
64. "Золотая комната Эрмитажа - uVisitRussia" . www.uvisitrussia.com . Проверено 1 сентября 2023 г.
65. «Государственный Эрмитаж: Восточная / Центральная Европа (включая ранних кочевников)» . depts.washington.edu . Проверено 1 сентября 2023 г.
66. Яблонский, LT (2013). "РАННЕСАРМАТСКИЙ РЫЦАРЬ (Сарматский воин)" (PDF) . Поволжская археология . 2 (4): 104–135.
67. Трейстер, Михаил; Равич, Ирина (июнь 2021 г.). «Китайские зеркала из погребений кочевников Восточной Европы второй половины I тыс. до н.э.-первых веков н.э.: Типология, хронология, распространение и технология изготовления». Достижения в области археоматериалов . 2 (1): 24–48. дои : 10.1016/j.aia.2021.07.001 .
68. Унтерлендер, Мартина; Пальстра, Фризо; Лазаридис, Иосиф; Пилипенко Александр; Хофманова, Зузана; Гросс, Мелани; Продай, Кристиан; Блёхер, Йенс; Кирсанов, Карола; Роланд, Надин; Ригер, Бенджамин; Кайзер, Эльке; Шир, Вольфрам; Поздняков, Дмитрий; Хохлов, Александр (3 марта 2017 г.). «Происхождение, демография и потомки кочевников железного века Евразийской степи». Природные коммуникации . 8 (1): 14615. Бибкод : 2017NatCo...814615U. doi : 10.1038/ncomms14615. ISSN  2041-1723. ПМЦ 5337992 . ПМИД  28256537. 
69. Некки-Русконе, Гвидо Альберто; Хусаинова Эльмира; Кахбаткызы, Нуржибек; Мусралина, Ляззат; Спиру, Мария А.; Бьянко, Рафаэла А.; Радзевичюте, Рита; Мартинс, Нуно Филипе Гомес; Фройнд, Цесилия; Иксан, Олжас; Гаршин, Александр; Жаниязов, Жасулан; Бекманов, Бахытжан; Китов, Егор; Самашев, Заинолла (26 марта 2021 г.). «Древний геномный разрез Среднеазиатской степи раскрывает историю скифов». Достижения науки . 7 (13). Бибкод : 2021SciA....7.4414G. doi : 10.1126/sciadv.abe4414. ISSN  2375-2548. ПМЦ 7997506 . ПМИД  33771866. 
70. Ярве, Мари; Сааг, Лехти; Шейб, Кристиана Лин; Патхак, Аджай К.; Монтинаро, Франческо; Пагани, Лука; Флорес, Родриго; Гуэллиль, Мериам; Сааг, Лаури; Тамбетс, Кристина; Кушнеревич Алена; Сольник, Ану; Варул, Лийви; Задников Станислав; Петраускас, Олег (11 июля 2019 г.). «Сдвиги в генетическом ландшафте Западной Евразийской степи, связанные с началом и концом скифского господства». Современная биология . 29 (14): 2430–2441.e10. дои : 10.1016/j.cub.2019.06.019 . ISSN  0960-9822. ПМИД  31303491.
71. Мароти, Золтан; Непарачки, Эндре; Шютц, Оскар; Маар, Китти; Варга, Гергели И.Б.; Ковач, Бенце; Кальмар, Тибор; Ньерки, Эмиль; Надь, Иштван; Латиновичс, Дора; Тиханьи, Балаж; Марсик, Антония; Палфи, Дьёрдь; Бернерт, Жолт; Галлина, Жолт; Хорват, Чиприан; Варга, Шандор; Кёльто, Ласло; Раско, Иштван; Надь, Петер Л.; Балог, Силла; Цинк, Альберт; Майкснер, Франк; Гётерстрем, Андерс; Джордж, Роберт; Салонтай, Чаба; Сенте, Гергеи; Галл, Эрвин; Поцелуй, Аттила П.; Гуляш, Бенце; Ковачочи, Бернадетт, штат Нью-Йорк; Галь, Шандор Сцилард; Томка, Питер; Тёрёк, Тибор (25 мая 2022 г.). «Генетическое происхождение гуннов, аваров и венгров-завоевателей». Современная биология . 32 (13): 2858–2870.e7. дои : 10.1016/j.cub.2022.04.093 . PMID  35617951. S2CID  246191357.
72. Чон, Чунгвон; Ван, Кэ; Уилкин, Шеван; Тейлор, Уильям Тимоти Трил; Миллер, Брайан К.; Бемманн, Ян Х.; Шталь, Рафаэла; Чиовелли, Челси; Нолле, Флориан; Ульзибаяр, Содном; Хатанбаатар, Доржпурев; Эрдэнэбаатар, Димааяв; Эрденебат, Уламбаяр; Очир, Аюдай; Анхсанаа, Ганболд (5 ноября 2020 г.). «Динамичная 6000-летняя генетическая история восточной степи Евразии». Клетка . 183 (4): 890–904.e29. дои : 10.1016/j.cell.2020.10.015. ISSN  0092-8674. ПМЦ 7664836 . ПМИД  33157037. 
73. Афанасьев, Геннадий Е.; Добровольская, М.В.; Коробов, Д.С.; Решетова, Ирина К. (2014). «О культурной, антропологической и генетической специфике донских алан». Коробов Д.С. (ред.). Е.И. Крупнов и развитие археологии Северного Кавказа . XXVIII Крупновские чтения : Материалы Международной научной конференции, Москва, 21–25 апреля 2014. Москва: Институт археологии РАН. стр. 312–315. ISBN 978-5-94375-162-2– через www.academia.edu.
74. Афанасьев, Геннадий Е.; и другие. (2015). «Хазарские конфедераты в бассейне Дона [Хазарские конфедераты в бассейне Дона]». В Добровольской, М.В.; Черных Е.Н. (ред.). Естественнонаучные методы исследования и парадигма современной археологии . Материалы Всероссийской научной конференции, Москва, Институт археологии РАН, 8–11 декабря 2015. Москва: Языки славянской культуры для Института археологии РАН. стр. 146–153. ISBN 978-5-94457-2431– через www.academia.edu.
75. Унтерлендер и др. 2017, Дополнительная информация, стр. 55, 72. «Особь I0575 (сармат) принадлежала к гаплогруппе R1b1a2a2 и, таким образом, была связана с доминантной Y-хромосомной линией самцов ямной (ямной могилы) из Самары...»
76. Унтерлендер и др. 2017, Дополнительная информация, с. 25, Дополнительная таблица 1.
77. Унтерлендер и др. 2017, стр. 3–4. «Два раннесарматских образца с Запада... близки к образцу железного века из Самарской области... и в целом близки к ямным образцам раннего бронзового века из Самары... и Калмыкии... и Среднего Образцы Полтавки бронзового века из Самары..."
78. Дамгаард и др. 2018, Дополнительная таблица 2, строки 19, 21–22, 25, 90–93, 95–97, 116.
79. Дамгаард и др. 2018, Дополнительная таблица 9, строки 15, 18, 64, 67, 68.
80. Дамгаард и др. 2018, Дополнительная таблица 8, строки 57, 79-80, 84, 25-27, 31-33, 59.
81. Кшевиньска и др. 2018, Дополнительные материалы, Сводная таблица S3, строки 4–8.
82. Ярве и др. 2019, Таблица S2.
83. Гнекки-Русконе и др. 2022 г., Таблица S1.
84. Балабанова, Мария; Нечвалода, Алексей (декабрь 2022 г.). «Древнее население Нижнего Поволжья по данным краниологии и антропологической скульптурной реконструкции лица по черепу». Нижневолжский археологический вестник (2): 158–173. дои : 10.15688/nav.jvolsu.2022.2.10 .
85. Уалиханова, Аружан (22 апреля 2023 г.). «Археологи обнаружили золотые артефакты в Бозайском могильнике Абайского района». «Астана Таймс» .
86. Ноянов, Эдыль Ноянулы; Ерназар, Сергазы (2016). «Золотые люди» Казахстана» (PDF) . Мировая наука : 46.
87. Уфимский этнологический музей.
88. Золотой олень Евразии: скифские и сарматские сокровища из русских степей: Государственный Эрмитаж, Санкт-Петербург, и Археологический музей, Уфа. Метрополитен-музей. 2000. с. 39. ИСБН 978-0-87099-959-8.
89. Бэтти 2007, с. 235 (Сноска 224) «В действительности, по-видимому, только некоторые аланы были блондинами».
90. Бахрах, Бернар (1973). История алан на Западе: от их первого появления в источниках классической античности до раннего средневековья. Миннеаполис: Издательство Университета Миннесоты. п. 76-77. ISBN 0-8166-0678-1.
91. Дэй, Джон В. (2001). Индоевропейское происхождение: антропологические данные. Институт изучения человека. п. 57. ИСБН 0-941694-75-5. Ошибочно переводя цвет их волос как «в целом светлый», Бахрах сомневается, что аланы действительно были такими светлыми, учитывая, что, как говорит Аммиан Марцеллин, они ассимилировали так много других этнических групп (1973:19).
92. Нойманн, Ивер Б.; Виген, Эйнар (19 июля 2018 г.). Степная традиция в международных отношениях: русские, турки и европейское государственное строительство 4000 г. до н.э. – 2017 г. н.э. Кембридж, Соединенное Королевство: Издательство Кембриджского университета. п. 103-104. ISBN 978-1-108-42079-2.«Они видели аланов высокими и светловолосыми, тогда как гунны казались приземистыми и уродливыми (Bachrach 1973:19). Мы можем понять, что это означает, что аланы больше походили на римлян, т.е. что иранский элемент был в них сильнее, чем он. был у гуннов».
93. Превите-Ортон, CW (24 июля 1975 г.). Кембриджская история средневековья, короче: Том 1, Поздняя Римская империя до двенадцатого века. Издательство Кембриджского университета. п. 42. ИСБН 978-0-521-20962-5."...белокурые аланы между Доном, Волгой и горой Кавказом были иранцами по речи и отчасти по крови и остатками других иранских кочевников, не говоря уже о потомках пленниц и рабынь..."
94. Кресин, О. Сарматизм украинский . Украинская история
95. Тадеуш Сулимирский , Сарматы (Нью-Йорк: Praeger Publishers, 1970) на 167.
96. П. М. Барфорд, Ранние славяне (Итака: Корнельский университет, 2001), 28 лет.

Источники

Книги

• Бэтти, Роджер (2007). Рим и кочевники: Понтийско-Дунайское царство в древности . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-198-14936-1.
• Бжезинский, Ричард; Мельчарек, Мариуш (2002). Сарматы 600 г. до н. э. – 450 г. н. э. Солдаты (373 г.). Блумсбери США; Издательство Оспри. ISBN 978-1-84176-485-6.
• Дэвис-Кимбалл, Джанин ; Башилов Владимир А.; Яблонский, Леонид Т. (1995). Кочевники евразийских степей в раннем железном веке . Беркли: Зинат Пресс. ISBN 978-1-885979-00-1.
• Дэй, Джон В. (2001). Индоевропейское происхождение: антропологические данные. Институт изучения человека. ISBN 978-0941694759.
• Хиндс, Кэтрин (2009). Скифы и Сарматы. Маршалл Кавендиш. ISBN 978-0-7614-4519-7.
• Иштвановиц, Эстер; Кульчар, Валерия (2017). Сарматы: история и археология забытого народа. Шнелл и Штайнер. ISBN 978-3-7954-3234-8.
• Козловская, Валерия (2017). Северное Причерноморье в древности: сети, связность и культурные взаимодействия. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-1-107-01951-5.
• Кузьмина, Елена Ефимовна (2007). Происхождение индоиранцев. БРИЛЛ. стр. 50, 51, 56, 64, 78, 83, 220, 410. ISBN . 978-90-04-16054-5.
• Мелюкова, А.И. (1990). Синор, Денис (ред.). Кембриджская история ранней Внутренней Азии . Том. 1. Перевод Крукенден, Джулия. Кембридж , Великобритания ; Нью-Йорк , США : Издательство Кембриджского университета . п. 97-117. ISBN 978-0-521-24304-9.
• Ольбрихт, Марек Ян (2000). «Замечания о присутствии иранских народов в Европе и их азиатских отношениях». Collectanea Celto-Asiatica Cracoviensia . Краков : Ксенгарния Академическая. стр. 105–107. ISBN 978-8-371-88337-8.
• Синор, Денис , изд. (1990). Кембриджская история ранней Внутренней Азии. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-24304-9.
• К.Ф. Смирнов. Сарматы и утверждение их политического господства в Скифии. Рипол Классик. ISBN 978-5-458-40072-5.
• Сулимирский, Тадеуш (1970). Сарматы . Древние люди и места, том. 73. Прегер.

Журналы

• Абрамова, М. П. (1988). «Сарматы и Северный Кавказ». Проблемы сарматской археологии и истории : 4–18.
• Дамгаард, ПБ; и другие. (9 мая 2018 г.). «137 древних геномов человека со всех евразийских степей». Природа . Исследования природы . 557 (7705): 369–373. Бибкод : 2018Natur.557..369D. дои : 10.1038/s41586-018-0094-2. hdl : 1887/3202709 . PMID  29743675. S2CID  13670282 . Проверено 11 апреля 2020 г.
• Генито, Бруно (1988). «Археологические культуры сарматов с предварительными заметками об испытательных траншеях в Дьоме 133: сарматское поселение в юго-восточной Венгрии (Кампания 1985 г.)» (PDF) . Аннали дель'Иституто Восточного университета Неаполя . 42 : 81–126.
• Некки-Русконе, Гвидо Альберто; Сечени-Надь, Анна; Конц, Иштван; Чики, Гергеи; Рац, Жофия; Рорлах, AB; Брандт, Гвидо; Роланд, Надин; Чаки, Вероника; Чероне, Оливия; Зейферт, Беа (14 апреля 2022 г.). «Древние геномы раскрывают происхождение и быструю трансевразийскую миграцию аварской элиты VII века». Клетка . 185 (8): 1402–1413.e21. дои : 10.1016/j.cell.2022.03.007. ISSN  0092-8674. ПМЦ  9042794 . PMID  35366416. S2CID  247859905.
• Ярве, Мари; и другие. (11 июля 2019 г.). «Сдвиги в генетическом ландшафте Западной Евразийской степи, связанные с началом и концом скифского господства». Современная биология . Сотовый пресс . 29 (14): 2430–2441. дои : 10.1016/j.cub.2019.06.019 . ПМИД  31303491.
• Харматта, Дж. (1970). «Очерки по истории и языку сарматов». Acta Antique et Archaeologica . ХIII .
• Кшевиньска, Майя; и другие. (3 октября 2018 г.). «Древние геномы позволяют предположить, что восточная Понтийско-Каспийская степь является источником кочевников западного железного века». Достижения науки . Американская ассоциация содействия развитию науки . 4 (10): eaat4457. Бибкод : 2018SciA....4.4457K. doi : 10.1126/sciadv.aat4457. ПМК  6223350 . ПМИД  30417088.
• Клепиков, В. М.; Скрипкин, А. С. (1997). «Ранние сарматы в исторических исторических событиях Восточной Европы». Донские древности . 5 : 28–40.
• Козлова, Р. М. (2004). О Сормах, Сарматах, Сорматских горах. Студии с ономастики и этимології (на украинском языке).
• Лебединский, Ярослав (2002). Les Sarmate: амазоны и кирасы копейщиков между Уралом и Дунаем, VIIe siècle av. Ж.-К.-VIe век, апр. Ж.-К. Ошибка. ISBN 978-2-87772-235-3.
• Мордвинцева, Валентина Ивановна (2015). «Сарматы, Сарматия и Северное Причерноморье» [Сарматия, сарматы и Северное Причерноморье] (PDF) . Вестник древней истории . 1 (292): 109–135.
• Мордвинцева, Валентина Ивановна (2013). «Сарматы: создание археологических свидетельств». Оксфордский журнал археологии . 32 (2): 203–219. дои : 10.1111/ojoa.12010.
• Мошкова, М.Г. (1995). «Краткий обзор истории савроматских и сарматских племен». Кочевники евразийских степей в раннем железном веке : 85–89.
• Перевалов, С.М. (2002). «Сарматское копье и сарматская поза верховой езды». Антропология и археология Евразии . 40 (4): 7–21. дои : 10.2753/aae1061-195940047. S2CID  161826066.
• Рябчиков, Сергей В. (2004). «Замечания о скифских, сарматских и меотских верованиях». Журнал АнтроГлобус .
• Симоненко, А. Б.; Лобай, Б. И. (1991). «Сарматы Северо-Западного Причерноморья в I в. н. э.». Погребения знати у с. Пороги (на русском языке).
• Тохтасьев, Сергей [на русском языке] (2005). «Савроматы – Сирматы – Сарматы». Херсонесский сборник [ Херсонесский сборник ] (на русском языке). 14 : 291–306 . Проверено 4 сентября 2023 г.
• Унтерлендер, Мартина; и другие. (3 марта 2017 г.). «Происхождение, демография и потомки кочевников железного века Евразийской степи». Природные коммуникации . Исследования природы . 8 (14615): 14615. Бибкод : 2017NatCo...814615U. doi : 10.1038/ncomms14615. ПМЦ  5337992 . ПМИД  28256537.

Внешние ссылки

• Яценко С.А. (1992). «ОДЕЖДА vii. Об иранских племенах в Понтийских степях и на Кавказе». ОДЕЖДА vii. Об иранских племенах - Энциклопедия Ираника. Энциклопедия Ираника, Том. В, Фаск. 7 . стр. 758–760.
• Карта Птолемея (Digital Scriptorium). Архивировано 11 февраля 2017 года в Wayback Machine.
• Курганы, ритуальные места и поселения: евразийский бронзовый и железный век
• Кочевое искусство степей Восточной Евразии, каталог выставки из Метрополитен-музея (полностью доступен онлайн в формате PDF), который содержит материалы о сарматах.