Чарльз Самнер (6 января 1811 г. — 11 марта 1874 г.) был американским юристом, политиком и государственным деятелем, представлявшим Массачусетс в Сенате США с 1851 г. до своей смерти в 1874 г. До и во время Гражданской войны в США он был ведущим американским сторонником отмены рабства . Он возглавлял Комитет Сената по иностранным делам с 1861 по 1871 г., пока не потерял должность после спора с президентом Улиссом С. Грантом по поводу попытки аннексии Санто-Доминго . После разрыва с Грантом он вступил в Либерально-республиканскую партию , проведя последние два года в Сенате в отчуждении от своей партии. У Самнера было противоречивое и вызывающее разногласия наследие в течение многих лет после его смерти, но в последние десятилетия его историческая репутация улучшилась в знак признания его ранней поддержки расового равенства.
Самнер начал свою политическую деятельность в качестве члена различных антирабовладельческих групп, что привело к его избранию в Сенат США в 1851 году в качестве члена партии Free Soil ; вскоре он стал одним из основателей Республиканской партии . В Сенате он посвятил свои усилия борьбе с « властью рабов » [1], которая в 1856 году завершилась жестоким избиением , почти до смерти, представителем Престоном Бруксом на полу Сената. [2] Тяжелые травмы Самнера и длительное отсутствие в Сенате сделали его символом дела борьбы с рабством. Хотя он не возвращался в Сенат до 1859 года, Массачусетс переизбрал его в 1857 году , оставив его пустой стол как напоминание об инциденте, который поляризовал нацию по мере приближения Гражданской войны.
Во время войны Самнер возглавлял фракцию радикальных республиканцев , которая критиковала президента Авраама Линкольна за его слишком умеренную позицию по отношению к Югу. Будучи председателем Комитета по иностранным делам, Самнер работал над тем, чтобы Соединенное Королевство и Франция не вмешивались на стороне Конфедеративных Штатов . После того, как Союз выиграл войну и Линкольн был убит, Самнер и Таддеус Стивенс возглавили усилия Конгресса по предоставлению равных гражданских и избирательных прав вольноотпущенникам и по блокированию власти бывших конфедератов, чтобы они не отменили завоевания, полученные в результате победы Союза в войне. Постоянное противодействие этих усилий президентом Эндрю Джонсоном сыграло свою роль в его импичменте в 1868 году.
Во время правления Гранта Самнер впал в немилость у своей партии. Он поддержал присоединение Аляски, но выступил против предложения Гранта присоединить Санто-Доминго . После того, как в 1870 году сенаторы провалили Договор Санто-Доминго , Самнер осудил его в таких выражениях, что примирение стало невозможным, и республиканцы в Сенате лишили его власти. Самнер выступил против переизбрания Гранта в 1872 году и поддержал либерального республиканца Хораса Грили . Он умер на своем посту менее чем через два года.
Чарльз Самнер родился на Ирвинг-стрит в Бостоне 6 января 1811 года. Его отец, Чарльз Пинкни Самнер , был юристом, получившим образование в Гарварде , аболиционистом и одним из первых сторонников расовой интеграции школ, который шокировал Бостон 19-го века, выступая против законов, запрещающих смешанные браки . [3] Его мать, Релиф Джейкоб, работала швеей до того, как вышла замуж за Чарльза. [4]
Оба родителя Самнера родились в бедности и описывались как чрезвычайно формальные и сдержанные. [5] Его отец служил клерком Палаты представителей Массачусетса с 1806 по 1807 и с 1810 по 1811 год, и у него была умеренно успешная юридическая практика. На протяжении всего детства Самнера его семья балансировала на грани среднего класса. [6] Чарльз Пинкни Самнер ненавидел рабство и говорил своему сыну, что освобождение рабов «не принесет нам никакой пользы», если общество не будет относиться к ним одинаково. [7] Он был близким соратником лидера унитарианцев Уильяма Эллери Чаннинга . Развивая аргумент Чаннинга о том, что люди обладают бесконечным потенциалом для самосовершенствования, Самнер пришел к выводу, что окружающая среда имеет «важное, если не контролирующее влияние» на формирование людей. [8] Таким образом, если общество отдаст приоритет «знаниям, добродетели и религии», то «самые отверженные вырастут в формы невообразимой силы и красоты». [9] Он считал, что моральный закон так же важен для правительств, как и для отдельных лиц, а правовые институты, которые препятствуют личному прогрессу, такие как рабство или сегрегация, являются злом. [9]
Состояние семьи улучшилось в 1825 году, когда Чарльз Пинкни Самнер стал шерифом округа Саффолк ; он занимал эту должность до своей смерти в 1838 году. [10] Семья посещала церковь Троицы , но после 1825 года они заняли скамью в Королевской часовне . [11] Отец Самнера также смог дать своим детям высшее образование; молодой Чарльз посещал Бостонскую латинскую школу, где подружился с Робертом Чарльзом Уинтропом , Джеймсом Фрименом Кларком , Сэмюэлем Фрэнсисом Смитом и Уэнделлом Филлипсом . [3] В 1830 году он окончил Гарвардский колледж , где жил в Холлис-холле и был членом Порселлианского клуба . Затем он поступил в Гарвардскую юридическую школу , где стал протеже Джозефа Стори и увлеченным студентом юриспруденции . [12]
После окончания университета в 1834 году Самнер был принят в коллегию адвокатов и занялся частной практикой в Бостоне в партнерстве с Джорджем Стиллманом Хиллардом . Визит в Вашингтон убедил его отказаться от политической карьеры, и он вернулся в Бостон, решив заняться юридической практикой. [12] Он сотрудничал с ежеквартальным изданием American Jurist и редактировал судебные решения Стори, а также некоторые юридические тексты. С 1836 по 1837 год Самнер читал лекции в Гарвардской школе права.
В 1837 году Самнер посетил Европу при финансовой поддержке благотворителей, включая Стори и конгрессмена Ричарда Флетчера . Он высадился в Гавре и нашел собор в Руане поразительным: «Великий лев севера Франции… превосходящий все, что представляло мое воображение». [13] Он прибыл в Париж в декабре, изучал французский язык и посетил Лувр . [14] Он овладел французским языком за шесть месяцев и посещал лекции в Сорбонне по предметам от геологии до греческой истории и уголовного права. [15]
В своем журнале от 20 января 1838 года Самнер отметил, что у одного лектора «была довольно большая аудитория, среди которой я заметил двух или трех чернокожих, или, скорее, мулатов — возможно, на две трети черных — одетых довольно по моде и имеющих легкий, веселый вид молодых модников...». Они были «хорошо приняты» другими студентами после лекции. Он продолжил: [16]
Они стояли среди группы молодых людей, и их цвет, казалось, не был для них препятствием. Я был рад это видеть, хотя с американскими впечатлениями это казалось очень странным. Должно быть, тогда дистанция между свободными черными и белыми среди нас вытекает из образования, а не существует в природе вещей.
Самнер решил, что предрасположенность американцев считать чернокожих неполноценными людьми является усвоенной точкой зрения, и он решил стать аболиционистом по возвращении в Америку. [17]
В течение следующих трех лет Самнер свободно говорил на испанском , немецком и итальянском языках [ 18] и встречался со многими ведущими европейскими государственными деятелями. [19] В 1838 году он посетил Великобританию, где лорд Бруэм заявил, что он «никогда не встречал ни одного человека в возрасте Самнера с такими обширными юридическими познаниями и естественным юридическим интеллектом». [20] Хотя он часто восхвалял британское общество как более утонченное, чем американское, Самнер опубликовал яростную защиту американской позиции в споре о границе Мэна и Канады , распространенную посланником во Франции Льюисом Кассом . [20]
В 1840 году, в возрасте 29 лет, Самнер вернулся в Бостон, чтобы заняться юридической практикой, но больше времени посвятил чтению лекций в Гарвардском юридическом факультете, редактированию судебных отчетов и участию в юридических журналах, особенно на исторические и биографические темы. [12] [21]
Самнер подружился с несколькими видными бостонцами, в частности с Генри Уодсвортом Лонгфелло , чей дом он регулярно посещал в 1840-х годах. [22] Дочери Лонгфелло находили его величественность забавной; он церемонно открывал двери для детей, произнося « In presequas » («после вас») звучным тоном. [22]
Самнер начал публичную политическую карьеру в 1845 году, когда он стал одним из самых выдающихся критиков рабства в Бостоне и штате Массачусетс, рассаднике аболиционистских настроений.
4 июля Самнер выступил с речью в День независимости Бостона «Истинное величие наций» . Его речь была критикой движения к войне с Мексикой и страстным призывом к свободе и миру. [12] Самнер считал конфликт войной агрессии , но в первую очередь был обеспокоен тем, что захваченные территории расширят рабство на запад. Вскоре он стал востребованным оратором на официальных мероприятиях по всему Бостону. Его возвышенные темы и величественное красноречие производили глубокое впечатление. Его присутствие на трибуне было внушительным. Он был ростом 6 футов 4 дюйма (1,93 м) и имел массивное телосложение. Его голос был ясным и сильным. Его жесты были нетрадиционными и индивидуальными, но энергичными и впечатляющими. Его литературный стиль был цветистым, с большим количеством деталей, намеков и цитат, часто из Библии, а также из греков и римлян. [12] Лонгфелло писал, что он произносил речи «как канонир, забивающий патроны», в то время как сам Самнер говорил, что «с таким же успехом можно поискать шутку в Книге Откровения ». [23]
После аннексии Техаса как рабовладельческого штата в декабре Самнер принял активное участие в движении против рабства. В 1847 году он осудил объявление войны Мексике с такой энергией, что был признан лидером фракции « Совесть » Массачусетской партии вигов . Он отклонил номинацию вигов в Палату представителей Соединенных Штатов в 1848 году [12] , вместо этого помогая организовать партию Free Soil и став председателем исполнительного комитета партии штата, должность, которую он использовал для отстаивания отмены рабства и создания коалиции, в которую входили виг и демократы, выступавшие против рабства. [24]
Самнер также принимал активное участие в других социальных делах. Он работал с Хорасом Манном над улучшением системы государственного образования Массачусетса, выступал за тюремную реформу и представлял истцов в деле Робертс против города Бостон , в котором оспаривалась законность расовой сегрегации в государственных школах. Выступая перед Верховным судом Массачусетса , Самнер отметил, что школы для чернокожих были физически неполноценными и что сегрегация порождала пагубные психологические и социологические последствия — аргументы, высказанные в деле Браун против Совета по образованию более века спустя. [25] Самнер проиграл дело, но Генеральный суд Массачусетса отменил школьную сегрегацию в 1855 году.
В 1851 году коалиция законодателей-демократов и фрисойлов получила контроль над Генеральным судом Массачусетса. В обмен на поддержку фрисойлов губернатора-демократа Джорджа Бутвелла , фрисойловская партия назвала Самнера своим кандидатом на пост сенатора США. Несмотря на частное соглашение, консервативные демократы выступили против его кандидатуры и призвали менее радикального кандидата. Тупик был преодолен через три месяца, и Самнер был избран парламентским большинством в один голос 24 апреля 1851 года, отчасти благодаря поддержке президента Сената Генри Уилсона . [26] Его избрание ознаменовало резкий перелом в политике Массачусетса, поскольку его аболиционистская политика резко контрастировала с политикой его самого известного предшественника на этом посту, Дэниела Уэбстера , одного из самых выдающихся сторонников Компромисса 1850 года и его Закона о беглых рабах . [27]
В течение первых нескольких сессий Самнер не продвигал ни одну из своих спорных тем. 26 августа 1852 года он произнес свою первую речь , несмотря на напряженные попытки отговорить его. Это ораторское усилие включало в себя популярный девиз аболиционистов «Свобода национальная; рабство секционное» в качестве своего названия. В нем Самнер нападал на Закон о беглых рабах . [28] Хотя обе основные партийные платформы подтвердили каждое положение Компромиссного соглашения 1850 года как окончательное, включая Закон о беглых рабах, Самнер призвал к его отмене. Более трех часов он осуждал его как нарушение Конституции, оскорбление общественного сознания и преступление против божественного закона . [29] После его речи сенатор от Алабамы настоятельно призвал не отвечать: «Бреды маньяка иногда могут быть опасны, но лай щенка никогда не причинял вреда». Открытое неприятие Самнером рабства принесло ему мало друзей в Сенате. [30]
19 и 20 мая 1856 года, во время гражданских беспорядков, известных как « Кровоточащий Канзас », Самнер осудил Акт Канзаса-Небраски в своей речи «Преступление против Канзаса». [31] В длинной речи он отстаивал необходимость немедленного признания Канзаса свободным штатом и осуждал « Рабскую власть » — политическую власть рабовладельцев. Он утверждал, что их мотивацией было распространение рабства даже на свободные территории: [32]
Не в какой-то обычной жажде власти коренится эта необычная трагедия. Это изнасилование девственной Территории, принуждающее ее к ненавистным объятиям рабства; и ее можно ясно проследить до извращенного желания нового рабовладельческого государства, отвратительного порождения такого преступления, в надежде на усиление власти рабства в Национальном правительстве. [33]
Самнер устно напал на авторов Акта, Стивена А. Дугласа из Иллинойса и Эндрю Батлера из Южной Каролины:
Сенатор из Южной Каролины прочитал много книг о рыцарстве и считает себя благородным рыцарем с чувством чести и мужества. Конечно, он выбрал любовницу, которой дал обеты, и которая, хотя и уродлива для других, всегда мила ему; хотя и осквернена в глазах мира, целомудренна в его глазах — я имею в виду блудницу, рабство. Для нее его язык всегда многословен. Пусть ее осудят за ее характер или сделают любое предложение, чтобы закрыть ей путь к расширению ее распутства, и тогда никакая экстравагантность манер или смелость утверждения не будут слишком велики для этого сенатора.
Два дня спустя, днем 22 мая, представитель Престон Брукс , двоюродный брат Батлера, когда-то отстраненный, [34] [35] столкнулся с Самнером в зале заседаний Сената и жестоко избил его по голове, используя толстую гуттаперчевую трость с золотым набалдашником. Самнер был сбит с ног и зажат под тяжелым столом, который был прикручен к полу. Ослепленный собственной кровью, он пошатнулся и рухнул в проходе и потерял сознание. Брукс продолжал избивать неподвижного Самнера, пока его трость не сломалась, после чего он продолжил бить Самнера оставшимся куском. [36] Несколько других сенаторов попытались помочь Самнеру, но были остановлены Лоренсом Кейттом , который размахивал пистолетом и кричал: «Оставьте их в покое!» [37]
Эпизод стал символом поляризации в довоенный период; Самнер стал мучеником на Севере, а Брукс — героем на Юге. Тысячи людей посетили митинги в поддержку Самнера по всему Северу. Луиза Мэй Элкотт описала митинг в Бостоне 3 ноября в письме к Анне Элкотт: «Восемьсот джентльменов верхом сопровождали его и выстроились в ряд на Бикон-стрит, по которой он проехал, улыбаясь и кланяясь, он выглядел бледным, но в остальном как обычно. Единственный раз, когда Самнер поднялся по пути, был, когда он проезжал мимо приюта для сирот и увидел всех маленьких девочек в синих передниках, махающих ему руками. Я подумала, что с его стороны было очень мило оказать такую честь детям, оставшимся без отца и матери. Маленького ребенка вынесли, чтобы вручить ему большой букет, который он взял и поцеловал носительницу младенца. Улицы были заполнены венками, флагами и любящими людьми, приветствовавшими возвращение хорошего человека... и хотя я была всего лишь «безнадежно влюбленной» гувернанткой, я помахала своим хлопковым платком, как кротким знаменем, моему герою с почетными ранами на голове и любовью к маленьким детям в сердце. Ура!! Я не могла слышать речей в здании правительства, поэтому я сорвала Hancock St. и занял место напротив своего дома. Я видел, как он вошел, и вскоре после того, как приветственные крики всадников и толпы заставили его с улыбкой подойти к окну, он только поклонился, но когда глава кавалькады крикнул: «Трижды ура матери Чарльза Самнера!», он отступил назад и вскоре появился, ведя за собой старую леди, которая кивнула, помахала рукой, опустила занавеску, и затем с еще несколькими десятками приветственных криков толпа разошлась. Я был так взволнован, что метался, как сумасшедший, кричал, махал руками, вис на заборах, метался сквозь толпу и роился в состоянии восторженного безумия, пока все не закончилось, и тогда я пошел домой охрипший и измотанный».
Было распространено более миллиона копий речи Самнера «Преступление против Канзаса». Ральф Уолдо Эмерсон заметил: «Я не понимаю, как варварское сообщество и цивилизованное сообщество могут составлять одно государство. Я думаю, мы должны избавиться от рабства, или мы должны избавиться от свободы». [38] Напротив, Брукса хвалили южные газеты. Richmond Enquirer написал в редакционной статье, что Самнера следует пороть «каждое утро», и южане отправили Бруксу сотни новых тростей в знак поддержки его нападения. Южные законодатели сделали кольца из остатков трости, которые они носили на шейных цепях в знак солидарности с Бруксом. [39]
Историк Уильям Джинапп пришел к выводу, что «нападение Брукса имело решающее значение для превращения борющейся Республиканской партии в крупную политическую силу». [40] Теолог и правовед Уильям Р. Лонг охарактеризовал речь как «самую отвратительную и оскорбительную речь в Сенате», которая «переполнена латинскими цитатами и ссылками на английскую и римскую историю». По его мнению, речь была «брошенной перчаткой, вызовом «рабовладельческой власти» признать раз и навсегда, что она охватывает свободные штаты своей щупальцевой хваткой и постепенно высасывает дыхание любящих демократию граждан». [32]
В дополнение к травме головы , Самнер получил «психические травмы», которые теперь считаются посттравматическим стрессовым расстройством . [41] [42] Когда он провел месяцы, выздоравливая, его политические враги высмеивали его и обвиняли в трусости за то, что он не возобновил свои обязанности. Массачусетский генеральный суд переизбрал его в ноябре 1856 года, полагая, что его вакантное место в палате Сената служило мощным символом свободы слова и сопротивления рабству. [43]
Когда Самнер вернулся в Сенат в 1857 году, он не смог продержаться и дня. Его врачи посоветовали ему морское путешествие и «полное отделение от забот и обязанностей, которые должны преследовать его дома». Он отплыл в Европу и сразу же обрел облегчение. [42] В течение двух месяцев в Париже весной 1857 года он возобновил дружеские отношения, особенно с Томасом Голдом Эпплтоном , часто обедал вне дома и посещал оперу. Среди его контактов там были Алексис де Токвиль , поэт Альфонс де Ламартин , бывший премьер-министр Франции Франсуа Гизо , Иван Тургенев и Гарриет Бичер-Стоу . [42] Самнер посетил несколько стран, включая Пруссию и Шотландию , прежде чем вернуться в Вашингтон, где он провел всего несколько дней в Сенате в декабре. И тогда, и во время нескольких последующих попыток вернуться к работе он обнаружил, что измотан, просто слушая дела Сената. Он снова отплыл в Европу 22 мая 1858 года, во вторую годовщину нападения Брукса. [42]
В Париже известный врач Шарль-Эдуард Броун-Секар диагностировал у Самнера повреждение спинного мозга, которое он мог бы лечить, прижигая кожу вдоль спинного мозга. Самнер решил отказаться от анестезии, которая, как считалось, снижала эффективность процедуры. Наблюдатели как в то время, так и после сомневались, что усилия Броун-Секара были ценными. [42] Проведя несколько недель, восстанавливаясь после этих процедур, Самнер возобновил свои гастроли, на этот раз на восток до Дрездена и Праги и на юг до Италии дважды. Во Франции он посетил Бретань и Нормандию, а также Монпелье. Он написал своему брату: «Если кто-то хочет знать, как у меня дела, вы можете сказать, что все лучше и лучше». [44]
В 1859 году Самнер вернулся в Сенат навсегда. Хотя его собратья-республиканцы советовали менее резкий тон, он ответил: «Когда перед нами предстают преступления и преступники, им следует противопоставить всю энергию, которую дал нам Бог, — аргументы, презрение, сарказм и обличение». Он произнес свою первую ответную речь «Варварство рабства» 4 июня 1860 года. Он раскритиковал попытки изобразить рабство как благотворный институт , сказал, что оно душит экономическое развитие на Юге и оставляет рабовладельцев зависимыми от «дубинки, револьвера и охотничьего ножа». Он ответил на ожидаемое возражение со стороны одного из своих коллег: «Скажите, сэр, в своем безумии, что вы владеете солнцем, звездами, луной; но не говорите, что вы владеете человеком, наделенным душой, которая будет жить бессмертно, когда солнце, луна и звезды исчезнут». Даже союзники посчитали его язык слишком резким, один из них назвал его «жестким, мстительным и немного жестоким». [45] Он провел лето, сплачивая антирабовладельческие силы для выборов 1860 года и выступая против разговоров о компромиссе. [45]
После начала Гражданской войны Самнер был среди радикальных республиканцев , которые выступали за немедленную отмену рабства и уничтожение класса южных плантаторов. [46] Хотя радикалы были единомышленниками в вопросе рабства, они были слабо организованы и не соглашались по таким вопросам, как тариф и валюта. [47] Среди других радикалов в Сенате были Захария Чендлер и Бенджамин Уэйд . [46] После падения форта Самтер в апреле 1861 года Самнер, Чендлер и Уэйд неоднократно навещали президента Авраама Линкольна в Белом доме, чтобы обсудить рабство и восстание. [46] Гилберт Ософски утверждает, что Самнер рассматривал войну как «смертельную борьбу» между « двумя взаимно противоречащими цивилизациями », и его решением было «цивилизовать» и «американизировать» Юг» путем завоевания, а затем насильно превратить его в общество, определяемое в северных терминах, как идеализированную версию Новой Англии . [48]
На протяжении всей войны Самнер был особым защитником чернокожих американцев, будучи самым ярым сторонником эмансипации, набора чернокожих в армию Союза и создания Бюро по делам вольноотпущенников . [29]
Радикалы желали немедленного освобождения рабов и настойчиво лоббировали это как политику военного времени, но Линкольн сопротивлялся, поскольку рабовладельческие штаты Делавэр , Мэриленд , Кентукки и Миссури были бы поощрены присоединиться к Конфедерации . [46] Вместо этого Линкольн принял план постепенного освобождения и компенсации работорговцам, но часто консультировался с Самнером. [49] [50] Несмотря на их разногласия, Линкольн называл Самнера «моей идеей епископа» и воплощением совести американского народа. [49]
В мае 1861 года Самнер посоветовал Линкольну сделать освобождение рабов главной целью войны. [50] Он считал, что военная необходимость в конечном итоге вынудит Линкольна к этому, и что освобождение даст Союзу более высокий моральный статус, что удержит Великобританию от вступления в Гражданскую войну на стороне Конфедерации. [50] [46] В октябре 1861 года на съезде Республиканской партии Массачусетса в Вустере Самнер открыто выразил свою убежденность в том, что рабство было единственной причиной войны и что главная цель правительства Союза — положить ему конец. Самнер утверждал, что Линкольн может приказать армии Союза освободить рабов под видом военного положения . [50] В консервативной прессе речь Самнера была осуждена как подстрекательская. [50] Консервативные газеты Массачусетса написали в редакционных статьях, что он был психически болен и «кандидатом в психиатрическую больницу», [50] но радикалы полностью одобрили речь Самнера, и он продолжил продвигать свои аргументы публично. [50] В качестве промежуточной меры радикалы приняли два Закона о конфискации в 1861 и 1862 годах , которые позволяли военным освобождать конфискованных рабов, которых армия Конфедерации вербовала на службу.
1 января 1863 года Линкольн издал Прокламацию об освобождении , отменившую рабство на всей территории Конфедерации. [46] Тринадцатая поправка впоследствии отменила практику рабства движимого имущества.
После отзыва южных сенаторов Самнер стал председателем Комитета по иностранным делам в марте 1861 года. [ 29] Будучи председателем, он возобновил свои усилия по дипломатическому признанию Гаити . Гаити добивалось признания с момента завоевания независимости в 1804 году, но столкнулось с противодействием южных сенаторов. В их отсутствие Соединенные Штаты признали Гаити в 1862 году. [51]
8 ноября 1861 года военный корабль ВМС Союза USS San Jacinto перехватил британский пароход RMS Trent . Двое дипломатов Конфедерации на борту были помещены под стражу в порту. [52] В ответ на захват британское правительство направило 8000 солдат на границу Канады и США и стремилось усилить Королевский флот . [52] Государственный секретарь Уильям Сьюард считал, что дипломаты были военной контрабандой, но Самнер утверждал, что люди не подпадали под это определение, поскольку были безоружны. Он выступал за их освобождение вместе с извинениями правительства США перед Великобританией. В Сенате Самнер запретил открытые дебаты, чтобы спасти администрацию Линкольна от позора. 25 декабря 1861 года по приглашению Линкольна Самнер выступил перед кабинетом министров. Он зачитал письма видных британских политических деятелей, включая Ричарда Кобдена , Джона Брайта , Уильяма Эварта Гладстона и герцога Аргайла , как доказательство того, что политические настроения в Британии поддерживали возвращение посланников в Британию. [53] Линкольн тихо, но неохотно приказал освободить пленников под британскую опеку и извинился. После дела Трента репутация Самнера улучшилась среди консервативных северян. [52]
Будучи одним из лидеров радикальных республиканцев в послевоенном Сенате, Самнер боролся за предоставление равных гражданских и избирательных прав для вольноотпущенников на том основании, что «согласие управляемых» является основным принципом американского республиканизма .
Радикальная правовая теория Реконструкции Самнера предполагала, что ничто за пределами Конституции, прочитанной в свете Декларации независимости, не ограничивало обращение Конгресса с восставшими штатами. Хотя Самнер не был столь радикален, как Таддеус Стивенс , считавший Конфедеративные штаты «завоёванными провинциями», он утверждал, что, объявив об отделении , правительства штатов совершили felo de se (государственное самоубийство) и могли регулироваться как территории, которые должны быть подготовлены к государственности на условиях, установленных национальным правительством.
Самнер проявил себя как идеалист и поборник гражданских прав в этот бурный и противоречивый период. [54] Он присоединился к своим коллегам-республиканцам в преодолении вето президента Эндрю Джонсона , хотя его самые радикальные идеи не были реализованы. Самнер выступал за частичное избирательное право для мужчин с требованием грамотности для всех южан, чтобы иметь право голоса. [55] Вместо этого Конгресс ввел требование лояльности в следующем году; Самнер был решительно его поддерживает. [55]
Самнер был другом Сэмюэля Гридли Хоу и руководящей силой Комиссии по расследованию дел американских вольноотпущенников , созданной в 1863 году. Он был одним из самых выдающихся сторонников избирательного права для чернокожих, а также свободных гомстедов и бесплатных государственных школ. Его бескомпромиссное отношение не вызывало у умеренных симпатий к нему, а его высокомерие и негибкость часто мешали его эффективности как законодателя. Он был в значительной степени отстранен от работы над Тринадцатой поправкой , отчасти потому, что он не ладил с сенатором Иллинойса Лайманом Трамбуллом , который возглавлял Судебный комитет Сената и проделал большую часть работы над ним. Самнер представил альтернативную поправку, которая объединила Тринадцатую поправку с элементами Четырнадцатой поправки . Она отменила бы рабство и объявила бы, что «все люди равны перед законом». Во время Реконструкции он часто критиковал законодательство о гражданских правах как неадекватное и боролся за законодательство, чтобы предоставить землю освобожденным рабам и обязать всех, независимо от расы, получать образование на Юге. Он рассматривал сегрегацию и рабство как две стороны одной медали. [56] Он внес законопроект о гражданских правах в 1872 году, чтобы обязать равное размещение во всех общественных местах, и потребовал, чтобы иски, поданные в соответствии с законопроектом, рассматривались в федеральных судах. [57] Законопроект провалился, но Самнер возродил его в следующем Конгрессе и на смертном одре умолял посетителей проследить, чтобы он не провалился. [58]
Самнер неоднократно пытался убрать слово «белый» из законов о натурализации. Он вносил законопроекты на этот счет в 1868 и 1869 годах, но ни один из них не был поставлен на голосование. 2 июля 1870 года Самнер предложил внести поправку в рассматриваемый законопроект таким образом, чтобы убрать слово «белый» из всех актов Конгресса, касающихся натурализации иммигрантов. 4 июля 1870 года он сказал: «Сенаторы пытаются беспокоить нас… напоминая нам о возможности большого количества людей, хлынувших из Китая; но ответ на все это совершенно очевиден и очень прост. Если китайцы приедут сюда, они приедут за гражданством или просто за рабочей силой. Если они приедут за гражданством, то в этом желании они дают клятву верности нашим институтам; и в чем опасность таких клятв? Они миролюбивы и трудолюбивы; как их гражданство может быть поводом для заботы?» Он обвинил законодателей, продвигающих антикитайское законодательство, в предательстве принципов Декларации независимости : «Хуже любого язычника или нечестивца за границей являются те среди нас, кто лжет нашим институтам». Законопроект Самнера провалился, и с 1870 по 1943 год, а в некоторых случаях и до 1952 года, китайцы и другие азиаты не имели права на натурализованное гражданство США. [59] Самнер оставался поборником гражданских прав чернокожих. Он был соавтором Закона о гражданских правах 1875 года вместе с Джоном Мерсером Лэнгстоном [60] и представил законопроект в Сенат 13 мая 1870 года. Законопроект был принят через год после его смерти, в феврале 1875 года, и президент Грант подписал его 1 марта. Это был последний закон о гражданских правах за 82 года до принятия Закона о гражданских правах 1957 года . Верховный суд признал его неконституционным в 1883 году, когда он решал группу дел, известных как Дела о гражданских правах . [61]
Когда Джонсону был объявлен импичмент , Самнер голосовал за осуждение на суде. Он сожалел только о том, что ему пришлось голосовать по каждой статье импичмента, поскольку, как он сказал, он бы предпочел проголосовать «Виновен во всем и бесконечно большем». [62]
В течение марта 1867 года секретарь Уильям Х. Сьюард и российский представитель Эдуард де Стекль встречались в Вашингтоне, округ Колумбия, и вели переговоры о договоре об аннексии и продаже российско-американской территории Аляски Соединенным Штатам за 7 200 000 долларов. [63] Президент Джонсон представил договор в Конгресс для ратификации с одобрения Самнера, и 9 апреля его комитет по иностранным делам одобрил и отправил договор в Сенат. В трехчасовой речи Самнер высказался в пользу договора в зале Сената, подробно описав имперскую историю Аляски, природные ресурсы, население и климат. Самнер хотел заблокировать британскую экспансию из Канады, утверждая, что Аляска имеет географическое и финансовое стратегическое значение, особенно для штатов Тихоокеанского побережья. Он сказал, что Аляска расширит границы Америки, распространит республиканские институты и будет представлять собой акт дружбы с Россией. Договор получил необходимое большинство в две трети голосов с перевесом в один голос. [63]
Договор 1867 года официально не признавал, не классифицировал и не компенсировал никаких коренных жителей Аляски — эскимосов или индейцев, называя их только «нецивилизованными племенами», находящимися под контролем Конгресса. [64] Согласно федеральному закону, коренные племена Аляски, включая инуитов , алеутов и атабасков , имели право только на землю, которую они населяли. [64] Согласно договору, коренные племена Аляски были исключены из гражданства США, но гражданство было доступно для российских резидентов. Креолы , лица русского и индейского происхождения, считались русскими. [65] Самнер сказал, что новая территория должна называться ее алеутским названием — Аляска , что означает «великая земля». [66] Он выступал за бесплатное государственное образование и законы о равной защите для граждан США на Аляске. [66]
Среди личных достижений в 1867 году можно отметить его избрание членом Американского философского общества . [67]
Самнер пользовался уважением в Соединенном Королевстве, но после войны он пожертвовал своей репутацией в Великобритании своей позицией по искам США о нарушении британским нейтралитетом. У США были претензии к Великобритании за ущерб, нанесенный конфедеративными кораблями, снаряженными в британских портах. Самнер считал, что, поскольку Британия предоставила Конфедерации права воюющих сторон , она несет ответственность за продление срока войны и последующие потери. В 1869 году он утверждал, что Британия должна возместить ущерб не только за рейдеров, но и за «тот другой ущерб, огромный и бесконечный, причиненный продолжением войны», в частности, британскими блокадниками , которые, по оценкам, дали Конфедерации 60% ее оружия, 1/3 свинца для ее пуль, 3/4 ингредиентов для ее пороха и большую часть ткани для ее униформы; [68] некоторые историки полагают, что это могло продлить войну на два года и стоило 400 000 жизней солдат и гражданских лиц с обеих сторон. [69] Он потребовал 2 000 000 000 долларов за эти «национальные претензии» в дополнение к 125 000 000 долларов за ущерб от налетчиков. Самнер не ожидал, что Британия когда-либо выплатит или сможет выплатить эту сумму, но он предложил, чтобы Британия передала Канаду в качестве оплаты. [70] Это предложение оскорбило многих британцев, но было воспринято всерьез многими американцами, включая государственного секретаря, чья поддержка этого предложения едва не сорвала урегулирование с Великобританией за несколько месяцев до арбитражной конференции в Женеве. На Женевской арбитражной конференции 1871 года, которая урегулировала претензии США к Великобритании, группа арбитров отказалась рассматривать эти «национальные претензии».
Самнер имел некоторое влияние на Дж. Лотропа Мотли , посла США в Великобритании, заставив его проигнорировать инструкции госсекретаря Гамильтона Фиша по этому вопросу. Это оскорбило президента Гранта, но хотя это и было официальной причиной смещения Мотли, на самом деле это не было таким уж важным: увольнение произошло через год после предполагаемого проступка Мотли, а настоящей причиной был акт злобы Гранта против Самнера. [70]
В 1869 году президент Грант в рамках экспансионистского плана рассмотрел возможность аннексии карибского островного государства Доминиканской Республики , тогда известной как Санто-Доминго. Грант считал, что минеральные ресурсы острова будут ценны для Соединенных Штатов, и что афроамериканцы, репрессированные на Юге, получат безопасное убежище, куда можно будет мигрировать. Нехватка рабочей силы на Юге заставит южан быть терпимее к афроамериканцам. [71] [72] В июле и ноябре 1869 года под руководством Гранта и с разрешения Госдепартамента во время второй поездки Орвилл Бабкок , личный секретарь Гранта, тайно вел переговоры о договоре с президентом Доминиканской Республики Буэнавентурой Баэсом . Первоначальный договор не был одобрен Госдепартаментом, но островное государство находилось на грани гражданской войны между Баэсом и бывшим президентом Маркосом А. Кабралом. [73] Грант послал ВМС США, чтобы уберечь Доминиканскую Республику от вторжения и гражданской войны, пока шли переговоры по договору. Эта военная акция была спорной, поскольку военно-морская защита не была санкционирована Конгрессом. [74] Официальный договор, составленный государственным секретарем Гамильтоном Фишем в октябре 1869 года, аннексировал Доминиканскую Республику Соединенными Штатами, дал в конечном итоге государственность, аренду залива Самана за 150 000 долларов в год и выплату государственного долга Доминиканской Республики в размере 1 500 000 долларов. [75] В январе 1870 года, чтобы получить поддержку договора, Грант посетил дом Самнера в Вашингтоне и ошибочно поверил, что Самнер согласился на договор. Самнер сказал, что он только обещал дать договору дружественное рассмотрение. Эта встреча привела к ожесточенному спору между Самнером и Грантом. [76] Договор был официально представлен в Сенат Соединенных Штатов 10 января 1870 года. [77]
Самнер, выступавший против американского империализма в Карибском море и опасавшийся, что аннексия приведет к завоеванию соседней черной республики Гаити, пришел к убеждению, что за договором стоит коррупция, и что люди, близкие к Гранту, разделяют коррупцию. Будучи председателем сенатского комитета по иностранным делам, он первоначально воздержался от выражения своего мнения по договору 18 января 1870 года. [78] Самнер получил утечку информации от помощника госсекретаря Бэнкрофта Дэвиса о том, что корабли ВМС США используются для защиты Баэса. Комитет Самнера проголосовал против аннексии, и, по предложению Самнера и, возможно, чтобы спасти партию от уродливой борьбы или Гранта от позора, Сенат обсудил договор за закрытыми дверями на исполнительной сессии. Грант упорствовал и отправил послания в Конгресс в пользу аннексии 14 марта и 31 мая 1870 года. [78] На закрытом заседании Самнер высказался против договора, предупредив, что возникнут трудности с иностранными гражданами, отметив хроническое восстание на острове и риск того, что независимость Гаити, признанная США в 1862 году, будет утрачена. Он сказал, что использование Грантом ВМС США в качестве протектората является нарушением международного права и неконституционным. [79] Наконец, 30 июня 1870 года договор был проголосован Сенатом и не набрал 2/3 большинства, необходимого для принятия. [78]
На следующий день Грант, чувствуя себя преданным Самнером, отомстил, приказав уволить близкого друга Самнера Джона Лотропа Мотли , посла в Великобритании. [78] К осени личная враждебность Самнера к Гранту стала достоянием общественности, и он обвинил государственного секретаря в том, что тот не ушел в отставку, а позволил Гранту сделать то, что он хотел. Двое мужчин, до тех пор друзья, стали заклятыми врагами. В декабре 1870 года, все еще опасаясь, что Грант каким-то образом собирается заполучить Санто-Доминго, Самнер выступил с резкой критической речью, обвинив его в узурпации, а Бэбкока в неэтичном поведении. Грант, поддерживаемый Фишем, уже инициировал кампанию по смещению Самнера с поста председателя сенатского комитета по иностранным делам. Хотя Самнер и сказал, что он «человек администрации», в дополнение к тому, что он остановил попытку Гранта заключить договор с Доминиканской Республикой, Самнер сорвал полную отмену Грантом Закона о пребывании в должности , заблокировал выдвижение Грантом Александра Стюарта на пост министра финансов и был постоянной преследовательной силой, продвигающей политику Реконструкции быстрее, чем Грант был готов пойти. Грант также возмущался высокомерным поведением Самнера. Узнав, что Самнер не верит в Библию, Грант якобы сказал, что он не был удивлен: «Он ее не писал». [80] По мере того, как разногласия между Грантом и Самнером усиливались, здоровье Самнера начало ухудшаться. Когда 4 марта 1871 года собрался 42-й Конгресс США, сенаторы, связанные с Грантом, известные как «новые радикалы», проголосовали за отстранение Самнера от должности председателя Комитета по иностранным делам Сената. [81] [82]
Самнер теперь выступил против Гранта. Как и многие другие реформаторы, он осуждал коррупцию в администрации Гранта. Самнер считал, что программа гражданских прав, которую он отстаивал, не может быть реализована коррумпированным правительством. В 1872 году он вступил в Либеральную республиканскую партию , которая была основана реформистами-республиканцами, такими как Хорас Грили . Либеральные республиканцы поддерживали избирательное право для чернокожих, три поправки Реконструкции и основные гражданские права, уже защищенные законом, но также призывали к амнистии для бывших конфедератов и осуждали республиканские правительства на Юге, избранные с помощью голосов чернокожих, принижали терроризм Ку-клукс-клана и утверждали, что пришло время восстановить «самоуправление» на Юге, что на практике означало правление белых демократов. Они вообще не поддержали законопроект Самнера о гражданских правах, но Самнер присоединился к ним, поскольку был убежден, что пришло время для примирения, и что демократы были искренни, заявляя, что будут соблюдать соглашение о Реконструкции. [83]
Самнер никогда не считал свою поддержку гражданских прав враждебной по отношению к Югу. Напротив, он всегда утверждал, что гарантия равенства была единственным условием, необходимым для истинного примирения. В отличие от некоторых других радикальных республиканцев, он решительно выступал против любого повешения или заключения в тюрьму лидеров Конфедерации. В декабре 1872 года он внес резолюцию Сената, предусматривающую, что названия сражений Гражданской войны не должны появляться в качестве «боевых почестей» на полковых флагах армии США. Предложение было не новым: Самнер предложил похожую резолюцию 8 мая 1862 года, а в 1865 году он предложил, чтобы ни одна картина, висящая в Капитолии, не изображала сцены Гражданской войны, потому что, как он считал, сохранение живых воспоминаний о войне между народами было варварством. Его предложение не затрагивало подавляющее большинство боевых флагов, поскольку почти все сражавшиеся полки были государственными полками, и они не были охвачены. Но идея Самнера заключалась в том, что любой полк США, который в будущем будет набирать южан, а также северян, не должен нести на своих знаменах никаких оскорблений в адрес тех, кто в него вступил. Его резолюция не имела никаких шансов на принятие, но ее представление оскорбило ветеранов армии Союза. Законодательное собрание Массачусетса осудило Самнера за то, что он нанес «оскорбление преданным солдатам нации» и «вызвал безоговорочное осуждение народа Содружества». Поэт Джон Гринлиф Уиттиер возглавил попытку отменить это осуждение в следующем году. Ему это удалось в начале 1874 года с помощью аболициониста Джошуа Боуэна Смита , который в тот год служил в законодательном собрании. [84] Самнер смог услышать отменяющую резолюцию, представленную Сенату в последний день своего пребывания там. Он умер на следующий день. [85]
30 октября 1873 года Virginius , транспортное судно для перевозки боеприпасов и войск, поддерживавшее кубинское восстание и ходившее под флагом США, было захвачено испанскими властями. [86] После поспешного суда в Сантьяго , Куба, Испания казнила 53 члена экипажа, включая американских и британских граждан. [87] Самнер симпатизировал кубинским повстанцам и казненным Испанией, но отказался поддерживать военное вмешательство США или аннексию Кубы. [88] 17 ноября 1873 года Самнер изложил свои взгляды в интервью по делу Virginius в местной библиотеке в Бостоне . [88] Он считал, что, хотя судно плавало под флагом США, его миссия была незаконной. [89] Самнер, выступавший против нейтралитета кубинских повстанцев администрации Гранта, считал, что Соединенным Штатам необходимо поддержать Первую Испанскую республику . [89] 28 ноября 1873 года государственный секретарь Гамильтон Фиш , который хладнокровно отреагировал на инцидент на фоне общенациональных призывов к войне, договорился о мирном урегулировании с президентом Испании Эмилио Кастеларом и предотвратил войну с Испанией. [90]
Долго болевший, Чарльз Самнер умер от сердечного приступа у себя дома в Вашингтоне, округ Колумбия, 11 марта 1874 года в возрасте 63 лет, после почти 23 лет службы в Сенате. Он был погребен в ротонде Капитолия Соединенных Штатов , [91] второй сенатор (первым был Генри Клей, в 1852 году) и четвертый человек, удостоенный такой чести. На его похоронах 16 марта на кладбище Маунт-Оберн в Кембридже, штат Массачусетс , среди носильщиков гроба были Генри Уодсворт Лонгфелло , Оливер Уэнделл Холмс , Ральф Уолдо Эмерсон и Джон Гринлиф Уиттьер . [92]
После этого хвалебная речь сенатора от Миссисипи Люциуса Ламара Самнеру была настолько спорной, учитывая его южное происхождение, что инцидент привел к включению Ламара в книгу Джона Ф. Кеннеди «Профили мужества» . [93]
Современники и историки подробно исследовали личность и общественную карьеру Самнера. Репутация Самнера среди историков в первой половине 20-го века была в основном негативной — его особенно обвиняли как школа Даннинга, так и антиданнинговские ревизионисты в крайностях радикальной реконструкции, которая, по мнению преобладающей науки, включала разрешение чернокожим голосовать и занимать должности. [94] [95] Но поскольку восприятие Реконструкции в последние годы изменилось, изменилось и восприятие Самнера. [54] Современные ученые подчеркивают его роль как главного защитника прав чернокожих до, во время и после Гражданской войны; один историк говорит, что он был «возможно, наименее расистским человеком в Америке своего времени». [96]
Личность Самнера также разделила современников и историков. Друг Самнера сенатор Карл Шурц хвалил честность Самнера, его «моральное мужество», «искренность его убеждений» и «бескорыстность его мотивов». Но никто из его друзей в то время не сомневался в его мужестве, и аболиционист Уэнделл Филлипс, хорошо знавший Самнера, вспоминал, что южане в Вашингтоне в 1850-х годах каждый раз, когда Самнер выходил из дома утром, задавались вопросом, вернется ли он живым. [97] Незадолго до своей смерти Самнер повернулся к своему другу Эбенезеру Роквуду Хоару. «Судья, — сказал он, — передайте Эмерсону, как сильно я его люблю и почитаю». «Он сказал о вас однажды, — ответил Хоар, — что никогда не встречал такой белой души». [98]
Мурфилд Стори , личный секретарь Самнера в течение двух лет и его последующий биограф, писал о нем:
Чарльз Самнер был великим человеком в своей абсолютной верности принципам, в своем ясном понимании того, что нужно его стране, в своей непоколебимой храбрости, в своей совершенной искренности, в своей постоянной преданности долгу, в своем безразличии к эгоистичным соображениям, в своем высоком презрении ко всему мелкому или подлому. Он был по сути своей прост до конца, храбр, добр и чист... Изначально скромный и неуверенный в себе, результатом его долгой борьбы стало то, что он стал эгоистичным и догматичным. Мало кому из успешных людей удается избежать этих наказаний за успех, обычного спутника возраста... Наивно простая натура Самнера, его уверенность в своих товарищах и его отсутствие юмора в совокупности не позволяли ему скрывать то, что многие чувствуют, но лучше умеют скрывать. С того времени, как он вошел в общественную жизнь, и до самой смерти он был мощной силой, постоянно работающей ради справедливости... Самнеру больше, чем любому другому человеку, за исключением, возможно, Линкольна, цветная раса обязана своей эмансипацией и той мерой равных прав, которыми она пользуется сейчас. [99]
Биограф Самнера Дэвид Дональд , южанин, представляет Самнера в своем удостоенном Пулитцеровской премии первом томе « Чарльз Самнер и наступление гражданской войны » (1960) как невыносимо высокомерного моралиста; эгоиста, раздутого от гордости; понтифика и олимпийца, и неспособного отличить большие проблемы от маленьких. Дональд приходит к выводу, что Самнер был трусом, который избегал конфронтаций со своими многочисленными врагами, которых он регулярно оскорблял в подготовленных речах. [100] Но во втором томе Дональда « Чарльз Самнер и права человека» (1970) он был гораздо более благосклонен к Самнеру и, хотя и критически настроен, признавал его большой вклад в позитивные достижения Реконструкции. [101]
Дональд отмечает трудности Самнера в общении с коллегами: [102]
Недоверие друзей и союзников, и взаимное недоверие, человек «показной культуры», «неприкрытого эгоизма» и «образец затянувшейся и болезненной юности», Самнер сочетал страстную убежденность в собственной моральной чистоте с владением «риторическими изысками» 19-го века и «замечательным талантом к рационализации». Попав «в политику в основном случайно», возведенный в Сенат Соединенных Штатов в основном случайно, готовый заниматься «джексоновской демагогией» ради политической целесообразности, Самнер стал ожесточенным и мощным агитатором межконфессионального конфликта. Создав себе репутацию самого ненавистного врага Юга и самого смелого друга негров, он разжигал межконфессиональные разногласия, продвигал свои личные состояния и помог вызвать национальную трагедию.
Адвокат Дэвид О. Стюарт сказал о нем: [103]
Многое в Самнере было абстрактным. Несмотря на все его ораторское мастерство, он не был эффективным законодателем.
Ральф Уолдо Эмерсон писал о Самнере:
Положение г-на Самнера исключительно в своей чести... В Конгрессе он не спешил занять партийную позицию. Он долго сидел молча и прилежно. Его друзьям, я помню, говорили, что они найдут Самнера человеком мира, как и все остальные; «совершенно невозможно быть в Вашингтоне и не согнуться; он согнется, как и все остальные». Ну, он не согнулся. Он занял свою позицию и сохранил ее... Я думаю, я могу позаимствовать выражение, которое епископ Бернет применил к сэру Исааку Ньютону, и сказать, что Чарльз Самнер «обладает самой светлой душой, какую я когда-либо знал». Пусть он услышит, что каждый достойный человек в Новой Англии любит свои добродетели. [104]
В фильме 2012 года «Линкольн» Самнера играет актёр Джон Хаттон. [105]
В фильме 2013 года «Спасти Линкольна» Самнера сыграл Крид Брэттон . [106]
В 2014 году в эпизоде «Чарльстон» сериала « Пьяная история » Чарльза Самнера сыграл Пэттон Освальт , а Джонни Ноксвилл сыграл Престона Брукса, а историю рассказал нетрезвый Сет Вайтберг.
В 1843 году Самнер был избран членом Американского антикварного общества. [107] Он входил в совет директоров общества с 1852 по 1853 год, а позднее, с 1867 по 1874 год, занимал должность секретаря общества по иностранной корреспонденции. [108]
Самнер был холостяком большую часть своей жизни. В 1866 году он начал ухаживать за Элис Мейсон Хупер, овдовевшей невесткой представителя Массачусетса Сэмюэля Хупера , и они поженились в октябре того же года. Их брак был несчастлив. Самнер не мог реагировать на юмор своей жены, а у Элис был свирепый нрав. Той зимой Элис начала ходить на публичные мероприятия с прусским дипломатом Фридрихом фон Гольштейном . Это вызвало сплетни в Вашингтоне, но Элис отказалась прекратить встречаться с Гольштейном. Когда Гольштейн был отозван в Пруссию весной 1867 года, Элис обвинила Самнера в организации акции, что Самнер отрицал. Они расстались в следующем сентябре. [109] Враги Самнера использовали этот роман, чтобы нападать на мужское достоинство Самнера, называя его «Великим бессилием». Ситуация угнетала и смущала Самнера. [110] Он получил неоспоримый развод по причине дезертирства 10 мая 1873 года. [111]
В честь Чарльза Самнера названы:
В Кембридже, штат Массачусетс, есть статуя Самнера , созданная скульптором Энн Уитни , а также еще одна статуя Самнера в Бостоне, штат Массачусетс, созданная скульптором Томасом Боллом.