Орк (иногда пишется как ork ; / ɔːr k / [ 1] [2] ) [3] в фэнтезийных произведениях Дж. Р. Р. Толкина о Средиземье — раса человекоподобных монстров, которых он также называет « гоблинами ».
В «Властелине колец » Толкина орки предстают как жестокая, агрессивная, уродливая и злобная раса монстров , контрастирующая с доброжелательными эльфами . Он описывал их происхождение непоследовательно, в том числе как испорченную расу эльфов, или выведенную Темным Лордом Морготом , или обращенную ко злу в дикой природе. [4] [5] Орки Толкина служат удобным полностью злым врагом , которого можно было бы убить без жалости.
Орк был своего рода «адским дьяволом» в древнеанглийской литературе, а orc-né (мн. ч. orc-néas , «демонические трупы») была расой испорченных существ и потомков Каина , наряду с эльфами, согласно поэме «Беовульф» . Толкин заимствовал термин орк из этих старых свидетельств, которые, как он утверждал, были выбором, сделанным исключительно по причинам «фонетической пригодности». [T 1]
Концепция орков Толкина была адаптирована в фэнтезийной литературе других авторов, а также в играх самых разных жанров, таких как Dungeons & Dragons , Magic: The Gathering и Warcraft .
Англосаксонское слово orc, которое использовал Толкин, как правило, считается производным от латинского слова/имени Orcus , [6] хотя сам Толкин выражал сомнения по этому поводу. [7] Термин orcus толкуется как " orc, þyrs, oððe hel-deofol " [a] ("Гоблин, призрак или адский дьявол") в древнеанглийском словаре Клеопатры X века , о котором Томас Райт писал: " Orcus было именем Плутона , бога адских областей, поэтому мы можем легко понять объяснение hel - deofol . Orc , на англосаксонском языке, как и thyrs , означает призрак или гоблин". [8] [9] [b]
В значении чудовищного существа этот термин используется в «Беовульфе» лишь однажды , как множественное число orcneas , одно из племен, принадлежащих потомкам Каина , наряду с эльфами и эттинами (великанами), осужденными Богом:
Значение слова Orcneas неясно. Фредерик Клэбер предположил, что оно состоит из orc < L. orcus «подземный мир» + neas «трупы», к которым перевод «злые духи» не может быть справедливым. [12] [c] Обычно предполагается, что оно содержит элемент -né , родственный готскому naus и древнескандинавскому nár , оба означающим «труп». [6] [d] Если *orcné следует толковать как orcus «труп», то составное слово можно истолковать как «демон-трупы» [14] или «труп из Оркуса (т. е. подземного мира)». [12] Следовательно, orc-neas мог быть своего рода ходячим мертвецом , продуктом древней некромантии [12] или зомбиподобным существом [14] [15]
_(14566641580).jpg/1280px-The_princess_and_the_goblin_(1920)_(14566641580).jpg)
Термин «орк» используется только один раз в первом издании « Хоббита» Толкиена 1937 года , в котором предпочитали термин «гоблины». «Орк» позднее повсеместно использовался во «Властелине колец » . [16] [T 2] Элемент «orc-» встречается в названии меча Оркрист , [e] [T 2] [16] , которое дано как его название на эльфийском языке, [T 3] [17] и толкуется как «Гоблин-тесак». [T 4]
Толкин начал более современное использование английского термина «orc» для обозначения расы злых человекоподобных существ. Его самые ранние эльфийские словари включают запись Ork (orq-) «монстр», «огр», «демон» вместе с orqindi и «ogresse». Иногда он использовал множественное число orqui в своих ранних текстах. [f] Он утверждал, что эльфийские слова для обозначения орка произошли от корня ruku , «страх, ужас»; в квенья , orco , множественное число orkor ; в синдарине orch , множественное число yrch и Orchoth (как класс). [T 5] [T 1] У них были похожие названия в других языках Средиземья : uruk в Черной Речи; [T 1] в языке друэдайн gorgûn , «орочий народ»; в кхуздуле rukhs , множественное число rakhâs ; и на языке Рохана и на всеобщем языке — орка . [T 5]
Толкин заявил в письме к писательнице Наоми Митчисон , что на его орков повлияла книга Джорджа Макдональда « Принцесса и гоблин » . [T 1] Он объяснил, что его слово «орк» «происходит от древнеанглийского слова orc „демон“, но только из-за его фонетической пригодности», [T 1] [16] и
Первоначально я взял слово из древнеанглийского orc ( Beowulf 112 orc-neas и глоссария orc : þyrs ('людоед'), holdeofol ('адский дьявол')). [g] Предполагается, что это не связано с современным английским orc , ork , названием, применяемым к различным морским зверям отряда дельфинов». [T 6] [1]
Толкин также заметил сходство с латинским словом orcus , отметив, что «слово, используемое в переводе К[уэнья] urko , С[индарин] orch — это Orc. Но это из-за сходства древнеанглийского слова orc , «злой дух или привидение», с эльфийскими словами. Возможно, между ними нет никакой связи». [T 5]
Орки имеют человеческую форму и разного размера. [T 7] Их изображают уродливыми и грязными, с пристрастием к человеческой плоти. Они клыкастые, кривоногие и длиннорукие. Большинство из них маленькие и избегают дневного света. [T 8]
К Третьей Эпохе появилась новая порода орков, Урук-хай, более крупные и сильные, и больше не боящиеся дневного света. [T 8] Орки едят мясо, включая плоть людей , и могут заниматься каннибализмом : в «Двух башнях » Гришнак, орк из Мордора , утверждает, что орки Изенгарда едят плоть орков. Неизвестно, правда это или сказано со злобой: орк бросает Перегрина Взял черствый хлеб и «полоску сырой сушеной плоти... плоть он не смел угадать, какого существа». [T 8]
Полуорки появляются во «Властелине колец » , созданные путем скрещивания орков и людей; [T 9] они могли выходить на солнечный свет. [T 8] «Хитрый южанин» в «Братстве кольца» выглядит «больше, чем наполовину как гоблин»; [T 10] похожие, но более орочьи гибриды появляются в «Двух крепостях » «ростом с человека, но с гоблинскими лицами, бледные, злобные, косоглазые». [T 11]
В фильмах Питера Джексона « Властелин колец » актеры, играющие орков, надевают маски, призванные заставить их выглядеть злобными. После разногласий с продюсером фильма Харви Вайнштейном Джексон заказал одну из масок, напоминающую Вайнштейна, в качестве оскорбления для него. [18]
У орков не было собственного языка, только пиджин из множества различных языков. Однако отдельные племена развили диалекты, которые различались настолько сильно, что вестрон , часто с грубым акцентом, использовался как общий язык. [T 8] [19] Когда Саурон вернулся к власти в Мордоре в Третьей Эпохе , Черное Наречие использовалось капитанами его армий и его слугами в его башне Барад-дур . Образец испорченного Черного Наречия можно найти в Двух Крепостях , где «желтоклыклый» стражник Орк Мордора проклинает Углука из Изенгарда (вождя Урук-хаев) словами «Углук у багронк ша пушдуг Саруман-глоб бубхош скай!» В «Народах Средиземья » Толкин приводит перевод: «Углука в выгребную яму, ша! навозная гадость; великого Сарумана-дурака, скай!» [T 12] Однако в заметке, опубликованной в «Виньяр Тенгвар», он дает альтернативный перевод: «Углука в выгребную яму с вонючей Сарумановой гадостью, свиными потрохами, гах!» [20] Александр Немировский предположил, что Толкин мог использовать язык древних хеттов и хурритов для создания Черной речи. [21]
Происхождение орков Толкин объяснял несколькими непоследовательными способами. [22] Ранние работы описывают их как творения Моргота, подражающие формам Детей Илуватара. [22] С другой стороны, они могли быть восточными эльфами (авари) , порабощенными, подвергнутыми пыткам и выведенными Морготом (как стал известен Мелькор ), [T 13] или, «возможно ... авари [(раса эльфов)] ... [превратившиеся] в злых и диких в дикой природе», оба варианта согласно «Сильмариллиону» . [T 14] [h]
Орки «размножались», как эльфы и люди, то есть они размножались половым путем . [23] Толкин в письме от 21 октября 1963 года миссис Мансби утверждал, что «должны были быть женщины-орки». [T 16] [24] [25] В «Падении Гондолина» Моргот создал их из слизи с помощью колдовства, «выведенной из жара и слизи земли». [T 17] Или они были « зверями очеловеченного облика», возможно, писал Толкин, эльфы спаривались со зверями, а позже с людьми. [T 18] Или, опять же, Толкин отметил, они могли быть падшими майар , возможно, видом, называемым болдог , как меньшие балроги ; или испорченными людьми. [T 9]
Шиппи пишет, что орки во «Властелине колец» были почти наверняка созданы только для того, чтобы снабдить Средиземье «постоянным источником врагов, над которыми не нужно чувствовать угрызений совести» [23] или, по словам Толкина из «Монстров и критиков», «пехотой старой войны», готовой к уничтожению. [23] Шиппи утверждает, что все же орки разделяют человеческие представления о добре и зле, с привычным чувством морали , хотя он отмечает, что, как и многие люди, орки совершенно неспособны применять свою мораль к себе. По его мнению, Толкин, как католик, принимал как данность, что «зло не может творить, а только насмехаться», поэтому орки не могли иметь равную и противоположную мораль людям или эльфам. [26] В письме 1954 года Толкин писал, что орки были «в основе своей расой „разумных воплощенных“ существ, хотя и ужасно испорченных, хотя и не более, чем многие люди, которых можно встретить сегодня». [T 19] Исследователь английской литературы Роберт Талли писал в «Мифологии» , что, несмотря на единообразное представление орков как «отвратительных, уродливых, жестоких, страшных и особенно подлежащих уничтожению», «Толкин не мог устоять перед желанием время от времени конкретизировать и „очеловечивать“ этих бесчеловечных существ», в процессе наделяя их собственной моралью. [27] Шиппи отмечает, что в «Двух башнях » орк Горбаг не одобряет «обычный эльфийский трюк» — безнравственный поступок — отказа от товарища, как он ошибочно предполагает, что Сэм Гэмджи сделал с Фродо Бэггинсом . Шиппи описывает подразумеваемый взгляд на зло как на боэтийский , что зло — это отсутствие добра. Однако он отмечает, что Толкин не соглашался с этой точкой зрения; Толкин считал, что со злом нужно активно бороться, при необходимости — войной, что Шиппи описывает как отражение манихейской позиции, согласно которой зло сосуществует с добром и, по крайней мере, одинаково сильно. [28]
Возможность расизма в описаниях орков Толкином обсуждалась. В частном письме Толкин описывает орков как: [T 20]
приземистый, широкий, с плоским носом, желтоватой кожей, с широкими ртами и раскосыми глазами: по сути, деградировавшие и отталкивающие версии наименее привлекательных (для европейцев) монгольских типов. [T 20]
О'Хехир описывает орков как «недочеловеческую расу, выведенную Морготом и/или Сауроном (хотя и не созданную ими), которая морально неисправима и заслуживает только смерти. Они темнокожие и раскосые, и хотя они обладают разумом, речью, социальной организацией и, как упоминает Шиппи, своего рода моральной чувствительностью, они по своей сути злы». [30] Он отмечает собственное описание их Толкином, говоря, что оно вряд ли может быть более показательным как представление « Другого », и заявляет, что «это также продукт его происхождения и эпохи, как и большинство наших неизбежных предрассудков. На уровне сознательного намерения он не был расистом или антисемитом » и упоминает письма Толкина по этому поводу. [30] Литературный критик Дженни Тернер, пишущая в London Review of Books , поддерживает комментарий Эндрю О'Хехира на Salon.com о том, что орки «по замыслу и намерению являются параноидальной карикатурой североевропейцев на расы, о которых он смутно слышал». [31] [30]
Талли описывает орков как демонизированного врага , несмотря на (как он пишет) возражения самого Толкина против демонизации врага в двух мировых войнах. [32] В письме к своему сыну Кристоферу , служившему в Королевских ВВС во время Второй мировой войны, Толкин писал об орках, появлявшихся по обе стороны конфликта:
Да, я думаю, что орки - такое же реальное создание, как и все в "реалистической" фантастике... только в реальной жизни они, конечно, по обе стороны. Ибо "романтика" выросла из "аллегории", и ее войны все еще происходят от "внутренней войны" аллегории, в которой добро находится на одной стороне, а различные виды зла - на другой. В реальной (внешней) жизни люди находятся на обеих сторонах: что означает пестрый союз орков, зверей, демонов, простых, естественно честных людей и ангелов. [T 21]
Джон Магун, пишущий в энциклопедии Дж. Р. Р. Толкина , утверждает, что Средиземье имеет «полностью выраженную моральную географию ». [29] Любая моральная предвзятость в сторону северо-западной географии, однако, была прямо отвергнута Толкином в письме Шарлотте и Денису Плиммеру, который недавно брал у него интервью в 1967 году:
Оден утверждал, что для меня «Север — священное направление». Это неправда. Северо-запад Европы, где я (и большинство моих предков) жили, вызывает у меня привязанность, как и положено дому человека. Я люблю его атмосферу и знаю его историю и языки больше, чем других частей; но он не «священный», и не исчерпывает моих привязанностей. Например, я испытываю особую привязанность к латинскому языку, а среди его потомков — к испанскому. То, что это неправда для моей истории, должно показать простое чтение синопсисов. Север был местом расположения крепостей Дьявола [т. е. Моргота ]. [T 22]
Исследователи английской литературы Уильям Н. Роджерс II и Майкл Р. Андервуд отмечают, что широко распространенным элементом западной культуры конца XIX века был страх морального упадка и вырождения; это привело к евгенике . [34] В «Двух башнях » Энт Древобород говорит: [T 23]
Это знак зла, пришедшего в Великую Тьму, что они не могут выносить Солнце; но орки Сарумана могут выносить его, даже если они его ненавидят. Интересно, что он сделал? Людей ли он погубил, или смешал расы орков и людей ? Это было бы черным злом! [T 23]
Однако германист Сандра Баллиф Штраубхаар выступает против «повторяющихся обвинений» в расизме, заявляя, что «поликультурный, полиязычный мир абсолютно центральный» для Средиземья, и что читатели и кинозрители легко это увидят. [35] Историк и толкиенист Джаред Лобделл также не согласен с какими-либо представлениями о расизме, присущими или скрытыми в работах Толкина, и задается вопросом, «существует ли способ написать эпическое фэнтези о битве со злым духом и его чудовищными слугами, не подвергая его спекуляциям о расистских намерениях». [36]
Журналист Дэвид Ибата пишет, что интерпретации орков в фильмах Питера Джексона « Властелин колец » очень похожи на «худшие изображения японцев, нарисованные американскими и британскими иллюстраторами во время Второй мировой войны ». [33]
В ответ на типизацию орков как общих злых персонажей или антагонистов некоторые романы изображают события с точки зрения орков или делают их более симпатичными персонажами. Роман Мэри Джентл 1992 года «Грунт!» представляет орков как общую пехоту, используемую в качестве метафорического пушечного мяса. [19] Серия книг Стэна Николса « Орки: Первая кровь » фокусируется на конфликтах между орками и людьми с точки зрения орков. [37] В серии Терри Пратчетта « Плоский мир » орки близки к вымиранию; в его «Незримых академиках» говорится, что «Когда Злому Императору нужны были бойцы, он заставил некоторых Игоров превратить гоблинов в орков», чтобы использовать их в качестве оружия в Великой войне, «поощряя» кнутами и избиениями. [38]
Орки из «Властелина колец» стали неотъемлемой частью фэнтезийной литературы и ролевых игр .
В фэнтезийной настольной ролевой игре Dungeons & Dragons ( D&D ) орки — это игровые существа, в некоторой степени основанные на тех, что описаны Толкином. [39] Эти орки D&D реализованы в правилах игры как многоплеменная раса враждебных и звероподобных гуманоидов . [40] [42] [43]
Орки D&D наделены мускулистым телосложением, большими клыками, похожими на клыки кабана, и мордами, а не носами, как у людей. [43] [41] В то время как курносый нос («плосконосый» [T 20] ) был приписан письменной переписке Толкина, свиноголовый (свиное лицо [44] ) вид был придан орку оригинальным изданием D&D (1974). [45] Позже он был изменен с лысого на волосатый в последующих изданиях. [45] В третьей версии игры орк стал серокожим, [46] [47] [48] хотя сложное цветовое описание (не серого) орка было реализовано в Monster Manual для первого издания (1977). [49] В более новых версиях, похоже, упоминания цвета кожи были удалены. [41]
В ранних версиях игры в качестве расы был представлен «полуорк». [50] Орк был описан в первом издании Monster Manual ( op. cit. ) как яростный задира, племенное существо, часто обитающее и строящееся под землей; [51] в более новых изданиях орки (хотя их все еще иногда описывают как населяющих пещерные комплексы) были смещены, чтобы стать более склонными к неподземному проживанию, например, приспосабливая захваченные деревни к сообществам. [52] [41] Мифология и взгляды орков подробно описаны в Dragon #62 (июнь 1982 г.), в статье Роджера Э. Мура «Точка зрения полуорка». [53]
Орки из ответвления D&D Pathfinder RPG подробно описаны в книге 2008 года Classic Monsters Revisited, выпущенной издателем игры Paizo . [54]
Вселенная Warhammer от Games Workshop представляет собой хитрых и жестоких орков в фэнтезийном сеттинге, которыми движет не столько потребность творить зло, сколько стремление получить удовлетворение посредством войны. [55] В серии научно-фантастических игр Warhammer 40,000 они представляют собой зеленокожую инопланетную расу, называемую орками . [56]
Орки — важная раса в Warcraft , фэнтезийной франшизе, созданной Blizzard Entertainment . [57] Несколько персонажей-орков из вселенной Warcraft являются игровыми героями в их кроссоверной многопользовательской игре Heroes of the Storm . [58]
Орк появляется на многочисленных коллекционных картах Magic: The Gathering в серии игр 1993 года, изданной Wizards of the Coast . [i] [59]
В серии The Elder Scrolls многие орки или орсимеры являются искусными кузнецами. [60] В продуктах Heroscape компании Hasbro орки происходят с доисторической планеты Грут. [61] Они синекожие, с выступающими клыками или рогами. [62] Скайлендер Вуду из первой игры серии, Skylanders: Spyro's Adventure , является орком. [63]
{{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )Орки — агрессивные гуманоиды, которые совершают набеги, грабят и сражаются с другими существами.апуд МакКаллум-Стюарт (2008), с. 41
орки... выглядят как примитивные люди с серой кожей, жесткими волосами, сутулыми осанками, низкими лбами и свиными лицами с выступающими нижними клыками... у них волчьи уши.апуд Янг (2015), стр. 95
[Существо] выглядит как примитивный человек с серой кожей и жесткими волосами. У него сгорбленная осанка, низкий лоб и свиное лицо с выступающими нижними клыками, напоминающими клыки кабана.apud Митчелл-Смит (2009), стр. 216
Орки кажутся особенно отвратительными, потому что их окраска — коричневая или коричневато-зеленая с синеватым блеском — подчеркивает их розоватые морды и уши. Их щетинистые волосы темно-коричневые или черные, иногда с коричневыми пятнами.
