В течение первого столетия своего существования Гарвардская школа богословия неофициально ассоциировалась с американским унитаризмом . [4] Он также сохраняет историческую связь с одной из конфессий-преемниц американского конгрегационализма, Объединенной церковью Христа .
Гарвардская школа богословия и унитаризм
На протяжении XVIII века идеи Просвещения о силе разума и свободной воле получили широкое распространение среди министров -конгрегационалистов , что поставило этих министров и их общины в противоречие с более традиционалистскими, кальвинистскими партиями. [5] : 1–4
Когда в 1803 году умер профессор богословия Холлиса Дэвид Тэппан, а год спустя, в 1804 году, умер президент Гарварда Джозеф Уиллард, руководитель колледжа Джедидая Морс потребовал, чтобы на выборах были избраны ортодоксальные мужчины. [6]
Тем не менее, после долгой борьбы, в 1805 году был избран унитарист Генри Уэр , что ознаменовало смену тенденции от доминирования традиционных кальвинистских идей в Гарварде к доминированию либеральных арминианских идей (определяемых традиционалистами как унитарные идеи). [5] : 4–5 [7] : 24 Назначение Уэра, а также избрание либерала Сэмюэля Уэббера президентом Гарварда два года спустя, привело Джедидию Морса и других консерваторов к основанию Андоверской теологической семинарии как ортодоксальной альтернативы. в Гарвардскую школу богословия. [5] : 4–5
Сегодня
Сегодня студенты и преподаватели принадлежат к разным религиозным группам: христианам (все конфессии), евреям, мусульманам, индуистам, буддистам, сикхам и другим. Его академические программы пытаются сбалансировать теологию и религиоведение, то есть взгляд «верующего» на религию со «светским» взглядом на религию. Это контрастирует со многими другими школами богословия, где одна или другая отдается первенство ( например, школа богословия Йельского университета делает упор на свою богословскую программу, в то время как большинство студентов школы богословия Чикагского университета записываются на магистратуру по «религиоведению»). программы искусств).
Здания
Божественный зал
Зал богословия, посвященный в 1826 году, [8] был первым зданием Гарварда, построенным за пределами Гарвардского двора. [9] Здесь находятся классы, преподаватели и офисы персонала, а также Часовня Божественности, также называемая Часовней Эмерсона, [10] где Ральф Уолдо Эмерсон выступил с речью Школы богословия в 1838 году.
Шварц-холл (бывший Андовер-холл)
Построенный в 1911 году за 300 000 долларов, Андовер-холл был спроектирован Алленом и Колленсом, фирмой, которая в основном занималась неосредневековым и церковным дизайном, и является единственным зданием в Гарварде, построенным в стиле университетской готики . [11]
Андовер-холл был заказан Андоверской духовной семинарией , в которую к 1906 году набор учащихся снизился, и в 1908 году она стала частью Богословской школы. В зале располагались часовня, библиотека, общежития, а также помещения для семинаров и лекций. Сегодня в здании все еще есть часовня и несколько классных комнат, но также имеется множество административных и профессорско-преподавательских помещений. [11]
1 мая 2019 года название здания было изменено на Шварц-холл в честь филантропов Сьюзан Шоллкросс Шварц и Джеймса Р. Шварца. [12]
Джуэтт Хаус
Дом Джуэтта, построенный в 1913 году, назван в честь его первого жителя, Джеймса Ричарда Джуэтта, профессора арабского языка Гарвардского университета с 1914 по 1933 год. Сын Джуэтта подарил дом Гарварду для использования Школой богословия, но вместо этого он использовался издательством Гарвардского университета . В 1956 году дом был отремонтирован и стал домом декана Гарвардской школы богословия. [13]
Каретный дом
Каретный двор Джуэтт-Хауса теперь является домом для программы женских исследований в области религии. В прошлом он служил домом или офисом для ряда преподавателей и сотрудников Школы богословия, в том числе для семьи Бриты и бывшего декана Кристера Стендаля , которые жили в Каретном доме в 1960-х годах. [13]
Библиотека
Библиотека, ранее располагавшаяся в Андовер-холле, переехала в собственное двухэтажное гранитное здание, спроектированное Шепли, Булфинчем, Ричардсоном и Эбботтом в 1960 году . расширил свои технологические возможности и области исследований, а также улучшил свои информационные системы. [15] [16]
Здание Центра изучения мировых религий
Построенное в 1960 году здание Центра изучения мировых религий было спроектировано каталонским архитектором Хосепом Луисом Сертом , тогдашним деканом Гарвардской Высшей школы дизайна, для его первого Гарвардского заказа. [17]
Рокфеллер Холл
Рокфеллер-холл, спроектированный Эдвардом Ларраби Барнсом в 1970 году, включал помещения для семинаров и столовую на первом этаже, а также студенческое общежитие наверху. [18] В результате реконструкции 2008 года, проведенной VSBA/Venturi, Scott Brown and Associates, Inc., верхние этажи были преобразованы в офисы для персонала, модернизирован доступ и создано четвертое здание LEED Gold в Гарварде. [13]
В апреле 2014 года преподаватели HDS проголосовали за приостановку приема на программу доктора теологии (Th.D.), хотя студентам, уже зачисленным на программу ThD, было разрешено получить степень. [20] Вместо этого аспиранты получают степени доктора философии (PhD) под эгидой Комитета по изучению религии, который состоит на 50% из преподавателей искусств и наук и на 50% из преподавателей богословия и размещается на Гарвардском факультете религиоведения. Искусства и науки . [21] Хотя многие аспиранты GSAS проходят курсы в HDS, и HDS и FAS характеризуют докторантуру как совместную программу, аспиранты формально зачисляются в GSAS, а не в HDS; только GSAS в Гарварде может присуждать степень доктора философии.
Учебный план
Кандидаты в МТС выбирают одно из 18 направлений академической направленности: [22]
Кандидаты на получение степени MDiv должны пройти как минимум двенадцать курсов по интерпретации Священных Писаний, истории, теологии и практике. Эти 12 курсов должны включать: [23]
Три курса по теориям, методам и практикам толкования Священных Писаний.
Шесть курсов по истории, теологии и практике религиозных традиций.
Не более девяти курсов в одной религиозной традиции или не включенных ни в одну религиозную традицию(и)
Не менее шести курсов, посвященных одной или нескольким религиозным традициям; из этих шести только трое могут принадлежать к одной традиции
Библиотека Гарвардской школы богословия (ранее Андовер-Гарвардская теологическая библиотека)
Библиотечная поддержка изучения религии в Гарварде предшествовала созданию Школы богословия; почти три четверти из 400 томов, которые Джон Гарвард передал Гарвардскому колледжу в 1638 году, носили богословский характер. Книги по религии составляли от трети до половины фондов колледжа до тех пор, пока в 1816 году не была основана Школа богословия, а дубликаты из библиотеки колледжа были объединены с новыми покупками, чтобы сформировать специализированную библиотеку для школы. В 1911 году Гарвардская школа богословия и Андоверская духовная семинария заключили партнерство и договорились разместить свои коллекции вместе в общей библиотеке; когда образовательное партнерство школ было распущено в 1926 году, фонды Андоверской семинарии остались в библиотеке в соответствии с условиями постоянного соглашения. [24] В 2021 году название библиотеки было изменено с «Андовер-Гарвардская теологическая библиотека» на «Библиотека Гарвардской школы богословия».
Коллекции библиотеки включают все религиозные традиции, чтобы поддержать множество подходов к изучению религии в Гарвардской школе богословия. Сильные стороны его исторической коллекции включают протестантское христианство, унитарный универсализм и библейские исследования. Дополнительные области, которым уделяется особое внимание со второй половины двадцатого века, включают женские исследования в области религии, связь религии с этнической принадлежностью и исследованиями ЛГБТК, экуменическое движение, межрелигиозное общение, а также религию и миротворчество. [26] Точно так же коллекция редких книг имеет сильные стороны в раннем протестантском христианстве, унитарном универсализме и связанных с ними «нонконформных» традициях, а также в библейских исследованиях. [27] Известные специальные коллекции включают статьи унитарного проповедника и теолога Уильяма Эллери Ченнинга , [28] теологов Пола Тиллиха [29] и Х. Ричарда Нибура , [30] и исследователя Нового Завета Каспара Рене Грегори . [31]
Библиотека Гарвардской школы богословия является частью Гарвардской библиотеки , ресурсы которой доступны всем преподавателям, сотрудникам и студентам HDS. Коллекция Гарвардской библиотеки насчитывает более шести миллионов оцифрованных экземпляров, 20 миллионов печатных томов, 400 миллионов рукописей, один миллион карт, десятки миллионов цифровых изображений, а также редкие и специальные коллекции. Гарвардская библиотека собирает материалы совместно с аналогичными учреждениями и обеспечивает международный открытый доступ, расширяя доступ исследователей к материалам. [32]
Библиотека HDS также участвует в библиотечной программе Бостонского теологического межрелигиозного консорциума (BTI), которая расширяет права на получение кредитов для студентов и преподавателей HDS в библиотеках других школ BTI. [33]
Исследования и специальные программы
Текущий
Центр изучения мировых религий
Основанный в 1960 году [34] после анонимного пожертвования в 1957 году, Центр изучения мировых религий при Гарвардской школе богословия представляет собой жилое сообщество научных сотрудников, аспирантов и приглашенных профессоров многих мировых религиозных традиций. Центр фокусируется на понимании религий во всем мире посредством своих исследований, публикаций, финансирования и государственных программ. Он приветствует ученых и практиков и подчеркивает интеллектуальные и исторические аспекты религиозного диалога.
Центр спонсирует широкий спектр образовательных программ: от публичных лекций до коллоквиумов и групп чтения, студенческих проектов и обедов «Религия в новостях» на темы, представляющие общественный интерес. Комната для медитации центра открыта для всех членов Гарвардского сообщества. [35]
Среди директоров CSWR были Роберт Х. Л. Слейтер (1958–64), Уилфред Кантвелл Смит (1954–73), Джон Б. Карман (1973–89), Лоуренс Э. Салливан (1990–2003), [36] Дональд К. Сверер (2004–10), [37] и Фрэнсис X. Клуни (2010–17). [38] По состоянию на 1 июля 2017 г. [обновлять]его директором является Чарльз Стэнг, исследователь древнего христианства, уделяющий особое внимание восточным разновидностям позднеантичного христианства. [39]
Программа женских исследований в религии
Программа женских исследований религии (WSRP) в Гарвардской школе богословия была основана в 1973 году в ответ на просьбы студентов включить взгляды женщин в источники, методы и предметы учебной программы HDS. [40] Программа ежегодно привлекает в HDS пять докторантов в качестве приглашенных преподавателей. Каждый научный сотрудник работает над исследовательским проектом объемом в книгу, связанным с религией и гендером, и преподает курс, связанный со своими исследованиями. [41] С момента своего основания программа оказала поддержку более чем 200 ученым из высших учебных заведений в США и по всему миру. [42]
В число директоров Программы женских исследований в области религии входят Бринтон Лайкс (1973–77), [43] Констанс Бьюкенен (1977–97), [44] и Энн Д. Брауде (1998 – настоящее время). [45]
Прошлое
Программа по религии и среднему образованию
Программа по религии и среднему образованию (PRSE) представляла собой программу подготовки учителей, которая готовила учащихся преподавать религию в государственных школах с несектантской точки зрения. Он начался в 1972 году как двухлетний пилотный проект, известный как «Вариант сертификата преподавателя средней школы», а к 1983 году он превратился в сотрудничество между Гарвардской школой богословия и Гарвардской высшей школой образования . [46] Студенты программ магистра богословия или магистра богословия интегрировали свою работу в области религии с курсами по образованию и государственной политике, чтобы понять взаимосвязь между религией и образованием и повысить религиозную грамотность в своих областях лицензирования. [47] Программа прекратила прием новых студентов в 2009–10 учебном году, хотя студенты, которые уже учились в PRSE, смогли получить степень в обычном порядке.
Летний институт лидерства
Летний институт лидерства (SLI) представлял собой двухнедельную программу обучения, целью которой было дать богословское обучение и подготовку для людей, участвующих в общественном и экономическом развитии. Его предлагала Гарвардская школа богословия с 1998 по 2008 год. [48]
Программа обучения была разделена на четыре модуля: теология, этика и государственная политика; Организационное развитие и управление; Жилищное и общественное развитие; и финансы и экономическое развитие. Участники также разработали индивидуальные планы действий на основе модели тематического исследования, применимые к местной работе в их сообществах. Это была программа постоянного проживания, занятия проводились пять дней в неделю с упором на религиозные тематические исследования корпораций и сообществ. [49]
Программу завершили более 450 участников. Ежегодно отбиралось около 50 человек со всей территории США и со всего мира для участия в лекциях, семинарах и поездках на места с преподавателями со всего Гарварда и другими признанными экспертами.
Директорами программы были Престон Н. Уильямс (1998–2008) [50] [51] и Чарльз Гилкрист Адамс (2008–09). [52]
Фредерик Бюхнер , американский богослов и писатель. Гарвардские проповеди Бюхнера, произнесенные в рамках серии благородных лекций в 1969 году, были опубликованы в 1970 году под названием « Азбука благодати» . Он также читал лекции по гомилетике в школе. [56]
Давид Карраско , исследователь латиноамериканской религии и культуры
Уильям А. Грэм , декан школы с 2002 по 2012 год, Альбертсон, профессор ближневосточных исследований (искусства и науки), историк-сравнитель и исламовед .
Артур Чут МакГилл (1926–1980) профессор теологии Басси в Гарварде с 1971 по 1980 год.
Ричард Р. Нибур, почетный профессор богословия Холлиса, теолог
Анри Нувен (1983–1985), профессор богословия и преподаватель Горация Де Ю. Ленца
Джейкоб К. Олупона, исследователь религий коренных народов, религий в Африке
Элизабет Шюсслер Фиоренца , Кристер Стендаль, профессор, феминистка, исследователь Нового Завета, автор книг « В память о ней» , «Риторика и этика» , «Сила слова » и многих других книг.
Фрэнсис Шюсслер Фиоренца , профессор римско-католических богословских исследований Чарльза Чонси Стиллмана
Джордж Эрнест Райт (1958–1974), профессор богословия Паркмана; (1961–1974) Хранитель Семитского музея, пресвитерианец, ведущий исследователь Ветхого Завета и библейский археолог.
Корнел Уэст , общественный интеллектуал, писатель, философ, политический активист, социальный критик и член Демократических социалистов Америки.
Арчи Эппс , декан студентов Гарвардского университета, 1971–1999 гг. [58]
Грег Эпштейн (1977 г.р.), президент Гарвардской организации капелланов и капеллан-гуманист Гарвардского университета и Массачусетского технологического института; рукоположенный раввин-гуманист
Теодор Паркер , видный унитарианский и трансценденталистский унитарный министр, ученый, аболиционист и автор фразы: «...моральная... дуга истории... склоняется к справедливости...»
Harvard Divinity Bulletin — глянцевый журнал, издаваемый Гарвардской школой богословия два раза в календарный год. [59] В журнале представлены научно-популярные эссе, авторские статьи, стихи и обзоры о религии и ее взаимосвязи с современной жизнью, искусством и культурой. Журнал часто публикует текст ежегодной лекции Ингерсолла о человеческом бессмертии . Он рассылается по почте подписчикам, насчитывающим около 10 000 человек. [60] Журнал бесплатно рассылается студентам, преподавателям, выпускникам, сотрудникам и сторонникам Гарвардской школы богословия; других просят подписаться. [61] Среди прошлых участников были Реза Аслан , Мартин Бэтчелор , Сара Сентиллес и Кристиан Виман .
Гарвардское богословское обозрение
Harvard Theological Review , основанный в 1908 году, представляет собой ежеквартальный журнал, публикующий оригинальные исследования во многих научных и религиозных областях, включая этику, археологию, христианство, иудаику и сравнительное религиоведение.
Выпускной журнал Гарвардской школы богословия
The Graduate Journal of Harvard Divinity School , основанный в 2006 году под названием Cult/ure , представляет собой печатный и онлайновый научный журнал Гарвардской школы богословия, управляемый студентами, и единственный выпускной журнал по религии в Гарвардском университете. Ежегодно он публикует образцовые студенческие стипендии в области религиоведения, служения и теологии. [62]
Прошлое
Гарвардское богословие сегодня
HD Today - журнал для выпускников, издаваемый Управлением коммуникаций HDS три раза в год. Он включал оригинальные новостные статьи, списки мероприятий, журнал выпускников и конспекты занятий. Он прекратил публикацию весной 2012 года.
Неф
The Nave представлял собой информационный бюллетень о студенческой деятельности и событиях HDS, публикуемый с 1975 по 2007 год Управлением студенческой жизни HDS. В 2002 году информационный бюллетень перешёл из бумажного формата в онлайн. [63] В «Nave» публиковались объявления о лекциях, общественных мероприятиях, важных академических сроках и других материалах.
Фитиль
The Wick был студенческим журналом литературных и творческих работ сообщества HDS. В The Wick публиковались как опубликованные, так и неопубликованные произведения художественных произведений, стихов, эссе, фотографий, проповедей и творческой научной литературы. В последний раз она значилась в качестве студенческой организации Гарвардской школы богословия в 2014–15 учебном году. [64]
Рекомендации
^ «Марла Фредерик назначена следующим деканом Гарвардской школы богословия» . Гарвардская школа богословия . Гарвардский университет. 24 августа 2023 г. Проверено 15 ноября 2023 г.
^ abc «Краткий обзор HDS». Гарвардская школа богословия . Гарвардский университет. Архивировано из оригинала 31 декабря 2019 года . Проверено 15 января 2020 г. .
^ «О HDS». Гарвардская школа богословия . Гарвардский университет. Архивировано из оригинала 2 января 2020 года . Проверено 15 января 2020 г. .
^ Морисон, Сэмюэл Элиот (1964). Три столетия Гарварда, 1636–1926. Кембридж, Массачусетс: Belknap Press издательства Гарвардского университета. стр. 242–243. ISBN9780674888913. Архивировано из оригинала 4 августа 2019 года . Проверено 7 января 2016 г.
^ abc Дорриен, Гэри (2001). Создание американского либерального богословия (1-е изд.). Луисвилл, Кентукки: Вестминстер Джон Нокс Пресс. п. 195. ИСБН9780664223540. Архивировано из оригинала 16 июля 2020 года . Проверено 7 января 2016 г.
^ Балмер, Рэндалл (2001). Энциклопедия евангелизма (1-е изд.). Луисвилл, Кентукки: Вестминстер Джон Нокс Пресс. п. 393. ИСБН9780664224097. Архивировано из оригинала 2 августа 2020 года . Проверено 7 января 2016 г.
^ Филд, Питер С. (2003). Ральф Уолдо Эмерсон: Становление демократического интеллектуала. Льюистон, Нью-Йорк: Роуман и Литтлфилд. ISBN9780847688425. Архивировано из оригинала 6 сентября 2015 года . Проверено 7 января 2016 г.
^ «Ремонт богословия». Гарвардская школа богословия на рубеже 20-го века . Андовер-Гарвардская теологическая библиотека. Архивировано из оригинала 24 апреля 2021 года . Проверено 24 апреля 2021 г.
^ "Зал богословия". Гарвардская школа богословия: первые сто лет . Андовер-Гарвардская теологическая библиотека. Архивировано из оригинала 24 апреля 2021 года . Проверено 24 апреля 2021 г.
↑ Линкольн, Роуз (17 октября 2013 г.). «Скрытые пространства: Часовня Эмерсона». Гарвардская газета . Гарвардский университет. Архивировано из оригинала 24 апреля 2021 года . Проверено 24 апреля 2021 г.
^ ab «Гарвардская школа богословия на рубеже прошлого века: строительство Андовер-холла». Андовер-Гарвардская библиотека. 2005. Архивировано из оригинала 28 ноября 2020 года . Проверено 6 марта 2009 г.
^ «Новое имя Андовера Холла». Гарвардская школа богословия . 1 мая 2019 г. Архивировано из оригинала 24 апреля 2021 г. Проверено 24 апреля 2021 г.
^ abc "Выставка "Лики Божественности"". Гарвардская школа богословия . Архивировано из оригинала 26 апреля 2021 года . Проверено 24 апреля 2021 г.
^ Бантинг, Бейнбридж (1985). Гарвард: Архитектурная история . Издательство Гарвардского университета. п. 245.
^ «Фонд для будущего: расширение и обновление Андоверско-Гарвардской теологической библиотеки». Гарвардская школа богословия . Архивировано из оригинала 2 мая 2001 года . Проверено 25 мая 2021 г.
^ Макдауэлл, Венди. «Библиотека готова к новой эре». Гарвардская школа богословия . Архивировано из оригинала 26 мая 2021 года . Проверено 25 мая 2021 г.
^ Бантинг, Бейнбридж (1985). Гарвард: Архитектурная история . Издательство Гарвардского университета. стр. 243–245.
^ Бантинг, Бейнбридж (1985). Гарвард: Архитектурная история . Издательство Гарвардского университета. стр. 245–246.
^ «Школы-члены: Школа богословия Гарвардского университета» . Ассоциация теологических школ США и Канады . Архивировано из оригинала 25 апреля 2021 года . Проверено 22 апреля 2021 г.
^ «Докторантура». Комитет по изучению религии . Гарвардский университет. Архивировано из оригинала 25 апреля 2021 года . Проверено 25 апреля 2021 г.
^ «История Комитета по изучению религии». Комитет по изучению религии . Гарвардский университет. Архивировано из оригинала 25 апреля 2021 года . Проверено 25 апреля 2021 г.
^ Справочник для студентов 2020–21. Гарвардская школа богословия. 26 октября 2020 г. с. 68. Архивировано из оригинала 24 апреля 2021 года . Проверено 25 апреля 2021 г.
^ Справочник для студентов 2020–21. Гарвардская школа богословия. 26 октября 2020 г. с. 62. Архивировано из оригинала 24 апреля 2021 года . Проверено 25 апреля 2021 г.
^ «Миссия и история». Библиотека Гарвардской школы богословия . Архивировано из оригинала 27 апреля 2021 года . Проверено 25 мая 2021 г.
^ «Миссия и история». Библиотека Гарвардской школы богословия . Архивировано из оригинала 30 июля 2021 года . Проверено 13 июля 2021 г. В 2021 году переименована в библиотеку Гарвардской школы богословия.
^ «Сильные стороны нашей коллекции» . Библиотека Гарвардской школы богословия . Архивировано из оригинала 9 мая 2021 года . Проверено 26 мая 2021 г.
^ «Редкие книги». Библиотека Гарвардской школы богословия . Архивировано из оригинала 1 мая 2021 года . Проверено 26 мая 2021 г.
^ «Ченнинг, Уильям Эллери, 1780–1842. Документы, 1803–1980». ХОЛЛИС для архивных открытий . Гарвардская библиотека . Проверено 25 мая 2021 г.
^ «Тиллих, Пол, 1886–1965. Документы, 1894–1974». ХОЛЛИС для архивных открытий . Гарвардская библиотека . Проверено 25 мая 2021 г.
^ "Нибур, Х. Рихард (Хельмут Рихард), 1894–1962. Документы, 1912–1962". ХОЛЛИС для архивных открытий . Гарвардская библиотека . Проверено 25 мая 2021 г.
^ «Грегори, Каспар Рене. Документы, ок. 1864–1917». ХОЛЛИС для архивных открытий . Гарвардская библиотека. Архивировано из оригинала 29 января 2022 года . Проверено 25 мая 2021 г.
^ «О Гарвардской библиотеке». Гарвардская библиотека . Архивировано из оригинала 3 июня 2021 года . Проверено 25 мая 2021 г.
^ «Библиотеки». Бостонский теологический межрелигиозный консорциум . Архивировано из оригинала 28 февраля 2021 года . Проверено 25 мая 2021 г.
^ «Гарвард собирается открыть новый учебный центр: вице-президент Индии выступает завтра на обряде религиозного подразделения» . Бостон Глобус . 20 ноября 1960 года.
↑ Бизли, Джонатан Г. (6 октября 2020 г.). «Церемония открытия комнаты для медитации CSWR». Гарвардская газета . Архивировано из оригинала 19 июля 2021 года . Проверено 19 июля 2021 г.
^ Джон Б. Карман; Кэтрин Доджсон (2006). Сообщество и беседа: Центр изучения мировых религий 1958–2003 гг . Центр изучения мировых религий Гарвардской школы богословия. ISBN0-945454-42-2.
^ «История». Центр изучения мировых религий . Архивировано из оригинала 19 июля 2021 года . Проверено 19 июля 2021 г.
^ «CSWR вчера, сегодня и завтра». Гарвардская школа богословия . 16 мая 2017 года. Архивировано из оригинала 19 июля 2021 года . Проверено 19 июля 2021 г.
^ «Чарльз Стэнг назначен директором Центра изучения мировых религий» . hds.harvard.edu . Архивировано из оригинала 29 марта 2018 года . Проверено 30 мая 2017 г.
^ Брауде, Энн Д. (1 октября 2006 г.). «Короткие полвека: пятьдесят лет женщин в Гарвардской школе богословия». Гарвардское богословское обозрение . 99 (4): 378. doi :10.1017/S0017816006001313. S2CID 162413506.
^ "Исследовательские партнеры". Программа женских исследований в области религии . Гарвардская школа богословия. Архивировано из оригинала 20 августа 2021 года . Проверено 17 июля 2021 г.
^ "Предыдущие научные сотрудники". Программа женских исследований в области религии . Гарвардская школа богословия. Архивировано из оригинала 20 августа 2021 года . Проверено 17 июля 2021 г.
^ "Бринтон Лайкс". Феминистские голоса психологии . Архивировано из оригинала 17 июля 2021 года . Проверено 17 июля 2021 г. После завершения M.Div. Получив степень доктора философии, Лайкс помогла начать программу женских исследований в Гарвардской школе богословия и руководила программой в качестве со-координатора в течение трех лет.
↑ Сили, Кэтрин К. (14 октября 2020 г.). «Констанс Бьюкенен умирает в 73 года; дала женщинам право голоса в религии». Нью-Йорк Таймс . Архивировано из оригинала 20 февраля 2021 года . Проверено 17 июля 2021 г.
^ "Броде назначена директором программы женских исследований в области религии" . Гарвардский богословский бюллетень . Нет. Том. 27 номеров. 2–3. 1998. с. 2.
^ Надь, Адрианна (1994). «Там, где образование встречается с призванием: программа по религии и среднему образованию в HDS». Гарвардский богословский бюллетень . Том. 23, нет. 2. п. 3.
^ Брастман, Боб (16 февраля 2006 г.). «Подготовка учителей преподаванию религии». Гарвардская газета . Архивировано из оригинала 24 июня 2021 года . Проверено 14 июня 2021 г.
^ "Летний институт лидерства". Гарвардская школа богословия . Архивировано из оригинала 26 июня 2011 года.
^ "Летняя программа Института лидерства" . Гарвардская школа богословия . Архивировано из оригинала 6 июня 2011 года.
↑ Уолш, Коллин (31 августа 2011 г.). «Портрет перемен». Гарвардская газета . Архивировано из оригинала 19 июля 2021 года . Проверено 19 июля 2021 г.
^ "Престон Н. Уильямс". Гарвардская школа богословия . Архивировано из оригинала 8 апреля 2021 года . Проверено 19 июля 2021 г.
^ "Летний институт лидерства". Гарвардская школа богословия . Архивировано из оригинала 27 июня 2009 года. Чарльз Адамс, профессор практики служения Уильяма и Люсиль Никерсон в HDS, который руководил SLI совместно с Престоном Уильямсом с 2008 года, возьмет на себя руководство SLI в июле 2009 года.
↑ Боркатаки-Варма, Шравана (21 июня 2019 г.). «Красный: этнографическое исследование перекрестного опыления ведического и тантрического». Международный журнал индуистских исследований . 23 (2): 179–194. doi : 10.1007/s11407-019-09258-z. S2CID 195307429 . Проверено 10 августа 2022 г.
^ Боркатаки-Варма, Шравана. «Является ли Эсален географической мандалой?». Эсален . Институт Эсален . Проверено 10 августа 2022 г.
^ Боркатаки-Варма, Шравана. «Представляем новую область исследований» (PDF) . Международный журнал индуистских исследований (2022 г.). дои : 10.1007/s11407-022-09314-1. S2CID 250579843.
^ "Паула К. Араи". Институт буддийских исследований . Беркли, Калифорния. 7 ноября 2022 г. Проверено 5 февраля 2024 г.
^ «HDS - Отношения с выпускниками - Лауреаты премии Каценштейна» . Гарвардская школа богословия. Архивировано из оригинала 30 декабря 2003 года . Проверено 17 мая 2010 г.
^ «Harvard Divinity Bulletin назван журналом года», октябрь 2012 г. https://hds.harvard.edu/news/2012/10/18/harvard-divinity-bulletin-named-magazine-year. Архивировано 13 апреля 2021 г. в Вейбэк-машина
^ «О бюллетене». Гарвардский богословский бюллетень . Архивировано из оригинала 6 мая 2021 года . Проверено 13 апреля 2021 г.
^ «Подписаться». Гарвардский богословский бюллетень . Архивировано из оригинала 8 апреля 2021 года . Проверено 13 апреля 2021 г.
^ «История». Журнал выпускников Гарвардской школы богословия . Архивировано из оригинала 13 апреля 2021 года . Проверено 13 апреля 2021 г.
^ "Запись каталога HOLLIS для The Nave" . Гарвардская библиотека. Архивировано из оригинала 29 января 2022 года . Проверено 19 декабря 2018 г.
^ "Студенческие организации Гарвардской школы богословия" . Архивировано из оригинала 4 июля 2015 года . Проверено 13 апреля 2021 г.
Внешние ссылки
Викискладе есть медиафайлы, связанные с Гарвардской школой богословия .