stringtranslate.com

таджики

Таджики ( персидский : تاجيک، تاجک , латинизированный :  Tājīk, Tājek ; таджикский : Тоҷик , латинизированный :  Tojik ) — персоязычная [17] иранская этническая группа, родом из Средней Азии , проживающая в основном в Афганистане , Таджикистане и Узбекистане . Таджики являются крупнейшей этнической группой в Таджикистане и второй по величине в Афганистане и Узбекистане. Они говорят на разновидностях персидского языка, западноиранского языка . В Таджикистане после советской переписи 1939 года его небольшие этнические группы памирцев и ягнобцев включены в качестве таджиков. [18] В Китае этот термин используется для обозначения его памирских этнических групп, таджиков Синьцзяна , которые говорят на восточноиранских памирских языках . [19] [20] В Афганистане памирцы считаются отдельной этнической группой. [21]

Как самоназвание, литературный новый персидский термин «таджик» , который изначально имел некоторое прежнее уничижительное использование в качестве ярлыка для восточных персов или иранцев , [22] [23] стал приемлемым в течение последних нескольких десятилетий, особенно в результате советской администрации в Средней Азии. [17] Альтернативные названия для таджиков — Fārsīwān (персоязычный) и Dīhgān (ср. таджикский : Деҳқон ), что переводится как «фермер или оседлый сельский житель», в более широком смысле «оседлый» в отличие от «кочевой» и позже использовался для описания класса землевладельцев-магнатов как « персов благородной крови» в отличие от арабов , турок и римлян во времена Сасанидов и раннего исламского периода. [24] [22]

Таджики имеют смешанное происхождение и в основном произошли от бактрийцев , согдийцев , скифов , но также персов , греков , арабов и различных тюркских народов Центральной Азии, [25] [26] все из которых, как известно, населяли регион в разное время. Таким образом, таджики в основном являются восточноиранцами по своему этническому составу, но говорят на персидском диалекте, который является западноиранским языком , вероятно, приняв язык в 7 веке н. э. после исламского завоевания Персии , когда престижный персидский язык впоследствии распространился дальше на восток, что привело к постепенному исчезновению бактрийских и согдийских языков . [27] [28] Таджики и их предки непрерывно населяли Северный Афганистан, Таджикистан и Центральную Азию в течение многих тысячелетий. [29] Северный Афганистан в частности был в значительной степени таджикским по этническому составу на протяжении большей части своей истории, и только недавно был заселен другими группами, такими как пуштуны, в результате пуштунской колонизации северного Афганистана в 19 веке. Культура таджиков в основном персидская, но с сильными элементами из других культур Центральной Азии, таких как тюркская, и сильно пропитана исламскими традициями.

История

Таджики в Бамиане , Афганистан.
Таджикские мужчина и женщина на фотографиях 19 века

Таджики — иранский народ, говорящий на разновидности персидского языка, сосредоточенный в бассейне Оксуса , долине Фархана (Таджикистан и части Узбекистана) и на обоих берегах верхнего Окса, т. е. в горах Памира (гора Бадахшан в Таджикистане) и на северо-востоке Афганистана (Бадахшан). [22] Исторически древние таджики были в основном земледельцами до арабского завоевания Ирана . [30] В то время как сельское хозяйство оставалось оплотом, исламизация Ирана также привела к быстрой урбанизации исторического Хорасана и Трансоксании , которая продолжалась до опустошительного монгольского вторжения. [31] Несколько сохранившихся древних городских центров таджикского народа включают Самарканд , Бухару , Худжанд и Термез .

Современные таджики являются потомками древних восточноиранских жителей Центральной Азии, в частности, согдийцев и бактрийцев . [25] Возможно, являются потомками других групп, с примесью западных иранских персов и неиранских народов. [25] [32] Последняя группа может включать греков, которые, как известно, поселились в регионе Таджикистана и Узбекистана после завоеваний Александра Македонского , и некоторые из них упоминались как даюань в китайских хрониках. [33] По словам Ричарда Нельсона Фрая , ведущего историка иранской и центральноазиатской истории, персидскую миграцию в Центральную Азию можно считать началом современной таджикской нации, а этнических персов, наряду с некоторыми элементами восточноиранских бактрийцев и согдийцев, как основных предков современных таджиков. [34] В более поздних работах Фрай расширяет сложность исторического происхождения таджиков. В публикации 1996 года Фрай объясняет, что «необходимо учитывать множество факторов при объяснении эволюции народов, остатками которых являются таджики в Центральной Азии» и что «народы Центральной Азии, будь то ираноязычные или тюркоязычные , имеют одну культуру, одну религию, один набор социальных ценностей и традиций, и только язык разделяет их». [35]

Относительно таджиков в Британской энциклопедии говорится:

Таджики являются прямыми потомками иранских народов, чье постоянное присутствие в Средней Азии и северном Афганистане засвидетельствовано с середины 1-го тысячелетия до н. э. Предки таджиков составляли ядро ​​древнего населения Хорезма и Бактрии, которые входили в состав Трансоксании (Согдианы). С течением времени восточно-иранское наречие, которое использовали древние таджики, в конечном итоге уступило место фарси , западному наречию, на котором говорили в Иране и Афганистане. [36]

Географическим разделением между восточными и западными иранцами часто считается исторически и в настоящее время пустыня Деште-Кевир , расположенная в центре Иранского нагорья. [37]

Современная история

Таджикские мужчины в Таджикистане
Молодые таджикские женщины в 21 веке

Во время советско-афганской войны , основанная Бурхануддином Раббани организация Джамиат-и Ислами, в которой доминировали таджики , противостояла Советской Армии и коммунистическому афганскому правительству . Таджикский командир Ахмад Шах Масуд успешно отразил девять советских кампаний по захвату Панджшерской долины и получил прозвище «Лев Панджшера» ( شیر پنجشیر ).

Этимология

По словам Джона Перри ( Encyclopaedia Iranica ): [22]

Наиболее правдоподобным и общепринятым происхождением слова является среднеперсидское tāzīk 'араб' (ср. новоперсидское tāzi), или иранское (согдийское или парфянское) родственное слово. Мусульманские армии, вторгшиеся в Трансоксанию в начале восьмого века, завоевавшие согдийские княжества и столкнувшиеся с тюрками-карлуками (см. Bregel, Atlas, Maps 8–10), состояли не только из арабов, но и из персов, обращенных из Фарса и центрального региона Загроса (Бартольд, "Таджики", стр. 455–57). Поэтому тюрки Средней Азии приняли вариант иранского слова täžik для обозначения своих мусульманских противников в целом. Например, правители южноиндийской династии Чалукья и династии Раштракута также называли арабов «таджиками» в VIII и IX веках. [38] [39] К XI веку ( Юсоф Хас-Хаджеб , Кутаду билиг , строки 280, 282, 3265) турки-караханиды стали применять этот термин более конкретно по отношению к персидским мусульманам в бассейне Оксуса и Хорасане, которые были соперниками турок, образцами для подражания, повелителями (при династии Саманидов ) и подданными (со времен Газневидов ). Персидские писатели периодов Газневидов, Сельджуков и Атабаков (ок. 1000–1260) приняли этот термин и расширили его использование, чтобы охватить персов в остальной части Большого Ирана , теперь находящегося под властью Турции, еще в начале поэта ʿОнсори, ок. 1025 (Дабирсиаки, стр. 3377, 3408). Иранцы вскоре приняли его как этноним, как показывает ссылка персидского придворного чиновника на mā tāzikān «мы таджики» (Байхаки, ред. Файйаз, стр. 594). Различие между турком и таджиком стало стереотипным, чтобы выразить симбиоз и соперничество (в идеале) кочевого военного руководства и городской гражданской бюрократии (Низам аль-Молк: тазик, стр. 146, 178–79; Фрагнер, «Таджик. 2» в EI2 10, стр. 63).

Это слово также встречается в надписях Тоньюкука как tözik , используемое для обозначения местного арабского племени в районе Ташкента . [40] Эти арабы, как говорят, были из племени таз, которое все еще встречается в Йемене . В 7 веке таз начал исламизировать Трансоксанию. [41]

Однако, согласно «Энциклопедии ислама» , самое древнее известное использование слова «таджик» в отношении персов в персидской литературе можно найти в трудах персидского поэта Джалал ад-Дина Руми . [42] Тюркоязычный поэт XV века Мир Али Шер Наваи также использовал слово «таджик» в отношении персов. [43]

Расположение

Таджики являются основной этнической группой в большей части Таджикистана , а также в северном и западном Афганистане , хотя в Афганистане таджиков больше, чем в Таджикистане. Таджики являются существенным меньшинством в Узбекистане , а также в зарубежных общинах. Исторически предки таджиков жили на большей территории в Центральной Азии, чем сейчас.

Таджикистан

Таджикская семья в Таджикистане

Таджики составляют около 84,3% населения Таджикистана. [44] В это число входят носители памирских языков , включая ваханский и шугнанский , а также ягнобцы , которые в прошлом считались правительством Советского Союза национальностями, отдельными от таджиков. В советских переписях 1926 и 1937 годов носители ягнобского и памирского языков учитывались как отдельные национальности. После 1937 года эти группы были обязаны регистрироваться как таджики. [18]

Афганистан

Бурхануддин Раббани занимал пост президента Афганистана .

В Афганистане «таджик» обычно определяется как любой мусульманин-суннит, говорящий в первую очередь на дари и называющий себя по региону, провинции, городу, поселку или деревне, откуда он родом; [45] например , Бадахши , Баглани , Мазари , Панджшери , Кабули , Герати , Кохистани и т. д. [45] [46] [47] Хотя в прошлом некоторые не говорящие на пушту племена определялись как таджики, например, Фурмули. [48] [49] Согласно этому определению, согласно World Factbook , таджики составляют около 25–27% населения Афганистана , [50] [51] но по другим источникам, они составляют 37–39% населения. [52] Однако другие источники, например, Encyclopaedia Britannica , утверждают, что они составляют около 12–20% населения, [53] [54] что в основном исключает персидские этнические группы , такие как некоторые пуштуны , узбеки , кызылбаши , аймаки и т. д., которые, особенно в крупных городских районах, таких как Кабул или Герат , ассимилировались в соответствующую местную культуру. [55] [56] [57] Таджики (или фарсиваны соответственно) преобладают в четырех крупнейших городах Афганистана ( Кабул , Мазари-Шариф , Герат и Газни ) и составляют квалифицированное большинство в северных и западных провинциях Бадахшан , Панджшер и Балх , составляя при этом значительную часть населения в Тахаре , Кабуле , Парване , Каписе , Баглане , Бадгисе и Герате . Несмотря на то, что они не являются таджиками, западные индоарийские пашаи восточного Афганистана были намеренно указаны как таджики переписчиками и правительственными агентами. Это результат того, что переписчики сами были таджиками, желающими увеличить свою собственную численность ради «последующих выгод». Хотя говорящие на пашаи низаритские исмаилиты называют себя таджиками. [58]

Узбекистан

Вид на Регистан в Самарканде  — хотя это второй по величине город Узбекистана , это город с преимущественно таджикским населением, наряду с Бухарой .

В Узбекистане таджики составляют большую часть населения древних городов Бухары и Самарканда , и в большом количестве проживают в Сурхандарьинской области на юге и вдоль восточной границы Узбекистана с Таджикистаном. Согласно официальной статистике (2000 г.), в Сурхандарьинской области проживает 20,4% всех таджиков в Узбекистане, а еще 34,3% — в Самаркандской и Бухарской областях. [59]

Официальная статистика в Узбекистане утверждает, что таджикская община составляет 5% населения страны. [60] Однако эти цифры не включают этнических таджиков, которые по разным причинам предпочитают идентифицировать себя как узбеков в формах переписи населения. [61] Во время советской « узбекизации », проводимой Шарофом Рашидовым , главой Узбекской коммунистической партии, таджики должны были выбирать либо остаться в Узбекистане и зарегистрироваться как узбеки в своих паспортах, либо уехать из республики в Таджикистан, который является горным и менее сельскохозяйственным. [62] Только в последней переписи населения (1989 г.) национальность могла быть указана не по паспорту, а свободно заявлена ​​на основе этнической самоидентификации респондента. [63] Это привело к увеличению численности таджиков в Узбекистане с 3,9% в 1979 году до 4,7% в 1989 году. Некоторые ученые подсчитали, что таджики могут составлять 35% населения Узбекистана, и полагают, что, как и в Афганистане, в Узбекистане больше таджиков, чем в Таджикистане. [64]

Китай

Китайские таджики или горные таджики в Китае ( сарыколи : [тудʒик] , туджик ; китайский :塔吉克族; пиньинь : Tǎjíkè Zú ), включая сарыколи (большинство) и вакхи (меньшинство) в Китае, являются памирской этнической группой, которая проживает в Синьцзян-Уйгурском автономном районе на северо-западе Китая . Они являются одной из 56 национальностей, официально признанных правительством Китайской Народной Республики .

Казахстан

По данным переписи населения 1999 года , в Казахстане проживало 26 тысяч таджиков (0,17% от общей численности населения), примерно столько же, сколько и по переписи 1989 года.

Кыргызстан

По данным официальной статистики , в 2007 году в Кыргызстане проживало около 47 500 таджиков (0,9% от общей численности населения), что больше, чем 42 600 по переписи 1999 года и 33 500 по переписи 1989 года.

Туркменистан

Согласно последней советской переписи населения 1989 года [65] , в Туркменистане проживало 3149 таджиков, или менее 0,1% от общей численности населения в 3,5 миллиона человек в то время. Первая перепись населения независимого Туркменистана, проведенная в 1995 году, показала 3103 таджика из населения в 4,4 миллиона человек (0,07%), большинство из которых (1922) были сосредоточены в восточных провинциях Лебап и Мары , прилегающих к границам с Афганистаном и Узбекистаном. [66]

Россия

Численность таджиков в России составляла около 350 236 человек по данным переписи 2021 года [67] , что больше, чем 38 000 человек по данным последней советской переписи 1989 года. [68] Большинство таджиков приехали в Россию после распада Советского Союза , часто в качестве гастарбайтеров в таких местах, как Москва и Санкт-Петербург , или в субъектах федерации вблизи границы с Казахстаном. [69] В настоящее время, по оценкам, в России проживает более миллиона таджикских гастарбайтеров, а их денежные переводы составляют до половины экономики Таджикистана. [70]

Пакистан

По оценкам , по состоянию на 2012 год в Пакистане проживало 220 000 таджиков, в основном это беженцы из Афганистана. [71] В 1990-х годах в результате гражданской войны в Таджикистане в Пакистан прибыло от 700 до 1200 таджиков, в основном в качестве студентов, детей таджикских беженцев в Афганистане. В 2002 году около 300 человек попросили вернуться домой и были репатриированы обратно в Таджикистан с помощью МОМ , УВКБ ООН и властей двух стран. [72]

Соединенные Штаты

В США проживает 80 414 таджиков. [73]

Генетика

Таджикские девушки в Хвахане, Афганистан

Исследование 2014 года материнских гаплогрупп таджиков из Таджикистана выявило значительную примесь западно-евразийских и восточно-евразийских линий, а также присутствие южно-азиатских и североафриканских линий. [74] Другое исследование сообщает, что «таджикский пул генов мтДНК содержит почти равные пропорции восточно-евразийских и западно-евразийских гаплотипов». [75]

Западно-евразийские материнские линии включали гаплогруппы H, J, K, T, I, W и U. [76] Восточно-евразийские линии включали гаплогруппы M, C, Z, D, G, A, Y и B. [77] Южно-азиатские линии, обнаруженные в этом исследовании, включали гаплогруппы M и R. [78] Одна линия в таджикской выборке была отнесена к североафриканской материнской гаплогруппе X2j. [79]

Доминирующей отцовской гаплогруппой среди современных таджиков является гаплогруппа R1a Y-ДНК. ~45% таджикских мужчин имеют R1a (M17), ~18% J (M172), ~8% R2 (M124) и ~8% C (M130 и M48). Таджики Пенджикента имеют 68% R1a, таджики Ходжента имеют 64% R1a. [80] Высокая частота гаплогруппы R1a у таджиков, вероятно, отражает сильный эффект основателя . [81] Согласно другому генетическому тесту, 63% образцов таджикских мужчин из Таджикистана имеют R1a. [82]

Схематическая карта, показывающая возможную модель смешения для популяций таджиков. Время в скобках представляет диапазон. Стрелки разных цветов указывают на предковые источники и направления потоков генов.

Исследование аутосомной ДНК, проведенное Гуарино-Виньоном и др. (2022), показало, что современные таджики демонстрируют генетическую преемственность с древними образцами из Таджикистана и Туркменистана . Генетическая родословная таджиков в основном состоит из западно-евразийского компонента (~74%), компонента, связанного с Восточной Азией (~18%), и южно-азиатского компонента, представленного Большими Андаманцами (~8%). По мнению авторов, южноазиатское (Большое Андаманское) сродство таджиков ранее не сообщалось, хотя доказательства наличия глубокого южно-азиатского происхождения уже были обнаружены ранее в других образцах Центральной Азии (например, среди современных туркмен и исторических образцов археологического комплекса Бактрия-Маргиана ). Как исторический, так и более поздний поток генов (~1500 лет назад) сформировали генетический состав популяций Южной Центральной Азии, таких как таджики. [83] Последующее исследование Дая и др. (2022) подсчитали, что таджики происходят от 11,6 до 18,6% предков от смешения с восточно-евразийским степным источником, представленным хунну , а остальная часть их предков происходит от западных степных скотоводов и компонентов BMAC , а также небольшого вклада от раннего населения, связанного с мумиями Тарима . Авторы пришли к выводу, что таджики «представляют собой образцы генетической преемственности центральноазиатов со времен бронзового века». [84]

Культура

Хафт-Син , церемония в Белом доме по случаю Нового персидского года, подготовленная Лорой Буш .

Язык

Герб Таджикской автономной республики на персидском языке : جمهوری اجتماعی شوروى مختار تاجيكستان

Язык таджиков — это восточный диалект персидского языка , называемый дари (происходит от дарбари , «[из/из] королевских дворов», в смысле «придворный язык»), или также парси-и дарбари. В Таджикистане, где используется кириллица , его называют таджикским языком . В Афганистане , в отличие от Таджикистана , таджики продолжают использовать персидско-арабскую письменность , а также в Иране. Когда Советский Союз ввел латинскую графику в 1928 году, а позже и кириллицу, персидский диалект Таджикистана стал отделяться от таджикского языка. Многие таджикские авторы сетовали на это искусственное отделение таджикского языка от его иранского наследия. [85] В одном таджикском стихотворении говорится:

Когда-то ты говорил: «Ты иранец», а потом сказал: «Ты таджик». Пусть он умрет вдали от своих корней, тот, кто нас разлучил . [86] [85]

Начиная с XIX века, таджикский язык находился под сильным влиянием русского языка и вобрал в себя множество заимствованных из русского языка слов . [87] Он также принял меньше арабских заимствований, чем иранский персидский, сохранив при этом словарный запас, который вышел из употребления в последнем языке.

Многие таджики умеют читать, говорить или писать на русском языке, однако престиж и важность русского языка снизились после распада Советского Союза и исхода русских из Средней Азии. Тем не менее, владение русским языком по-прежнему считается жизненно важным навыком для бизнеса и образования. [88]

Диалекты современного персидского языка, на которых говорят по всему Большому Ирану, имеют общее происхождение. Это связано с тем, что одна из исторических культурных столиц Большого Ирана , называемая Большим Хорасаном , которая включала части современной Центральной Азии и большую часть Афганистана и является прародиной таджиков, сыграла ключевую роль в развитии и распространении персидского языка и культуры на большей части Большого Ирана после мусульманского завоевания. Кроме того, ранние рукописи исторического персидского языка, на котором говорили в Мешхеде во время развития среднеперсидского языка в новоперсидский, показывают, что их происхождение пришло из Систана , на территории современного Афганистана. [22]

Религия

Различные ученые зафиксировали зороастрийское , индуистское , [89] [90] и буддийское доисламское наследие таджикского народа. Ранние храмы огнепоклонства были найдены в Балхе и Бактрии , а раскопки в современных Таджикистане и Узбекистане показывают остатки зороастрийских огненных храмов. [91]

Сегодня, однако, подавляющее большинство таджиков исповедуют суннитский ислам , хотя небольшие меньшинства шиитов- двунадесятников и исмаилитов также существуют в разрозненных очагах. Районы с большим количеством шиитов включают Герат , провинции Бадахшан в Афганистане, Горно-Бадахшанскую автономную область в Таджикистане и Ташкурган-Таджикский автономный округ в Китае. Некоторые из известных исламских ученых были выходцами из современных или исторических восточноиранских регионов, лежащих в Афганистане, Таджикистане, Узбекистане и Туркменистане, и поэтому их можно считать таджиками. К ним относятся Абу Ханифа , [22] Имам Бухари , Тирмизи , Абу Дауд , Насир Хусрав и многие другие.

Согласно пресс-релизу Госдепартамента США за 2009 год , население Таджикистана на 98% состоит из мусульман (примерно 85% суннитов и 5% шиитов ). [92] В Афганистане большая часть таджиков придерживается суннитского ислама . Небольшое количество таджиков может следовать двенадцатикратному шиитскому исламу ; фарсиваны являются одной из таких групп. [93] Община бухарских евреев в Центральной Азии говорит на диалекте персидского языка. Община бухарских евреев в Узбекистане является крупнейшей оставшейся общиной центральноазиатских евреев и проживает в основном в Бухаре и Самарканде, в то время как бухарские евреи Таджикистана живут в Душанбе и насчитывают всего несколько сотен человек. [94] С 1970-х по 1990-е годы большинство этих таджикоязычных евреев эмигрировали в Соединенные Штаты и Израиль в соответствии с алией . В последнее время протестантская община таджикского происхождения пережила значительный рост: исследование 2015 года оценивает, что около 2600 таджиков-мусульман обратились в христианство. [95]

Таджикистан отметил 2009 год как год памяти таджикского суннитского мусульманского правоведа Абу Ханифы , чье происхождение было родом из провинции Парван в Афганистане, поскольку страна принимала международный симпозиум, который привлек научных и религиозных лидеров. [96] Строительство одной из крупнейших мечетей в мире, финансируемое Катаром , было объявлено в октябре 2009 года. Мечеть планируется построить в Душанбе, и строительство, как говорят, будет завершено к 2014 году. [97]

Последние события

Культурное возрождение

Таджики празднуют Мехреган в парке Душанбе.

Распад Советского Союза и гражданская война в Афганистане привели к возрождению таджикского национализма по всему региону, включая попытку вернуться к персидско-арабской письменности в Таджикистане. [98] [22] [99] Кроме того, Таджикистан в частности был центром этого движения, и правительство там предприняло сознательные усилия по возрождению наследия империи Саманидов , первого государства с доминированием таджиков в регионе после арабского наступления. Например, президент Таджикистана Эмомали Рахмон исключил русский суффикс «-ов» из своей фамилии и приказал другим принимать таджикские имена при регистрации рождений. [100] Согласно заявлению правительства в октябре 2009 года, с начала года около 4000 граждан Таджикистана исключили «ов» и «ев» из своих фамилий. [101]

В сентябре 2009 года Партия исламского возрождения Таджикистана предложила законопроект, согласно которому язык страны будет называться «таджики-фарси» вместо «таджикский». Это предложение вызвало критику со стороны российских СМИ, поскольку законопроект стремился исключить русский язык как межэтнический язык межэтнического общения в Таджикистане . [102] В 1989 году первоначальное название языка (фарси) было добавлено к его официальному названию в скобках, хотя правительство Рахмона переименовало язык просто в «таджикский» в 1994 году. [102] 6 октября 2009 года Таджикистан принял закон, который исключает русский язык как язык межэтнического общения и устанавливает таджикский язык в качестве языка для использования в официальных документах и ​​образовании, за исключением членов этнических меньшинств Таджикистана, которым будет разрешено получать образование на языке по своему выбору. [103]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Эта цифра включает только таджиков из Афганистана. Численность населения Афганистана в США оценивается в 80 414 человек (2005). [11]

Ссылки

  1. ^ «Население Афганистана 2024 (текущая информация)».
  2. ^ https://digital.lib.washington.edu/researchworks/bitstream/handle/1773/40616/Mobasher_washington_0250E_17869.pdf?sequence=1&isAllowed=y [ пустой URL ]
  3. ^ https://unece.org/sites/default/files/2023-09/WS10RizoevENG.pdf [ пустой URL PDF ]
  4. ^ «Население Таджикистана 2024 (текущая версия)».
  5. ^ «Постоянное население по национальной и/или этнической группе, городское/сельское место жительства».
  6. ^ Фольц 2023, стр. 175.
  7. ^ Карл Корделл, «Этническая принадлежность и демократизация в новой Европе», Routledge, 1998. стр. 201: «Следовательно, число граждан, считающих себя таджиками, определить трудно. Таджики внутри и за пределами республики, академические и международные комментаторы Самаркандского государственного университета (СамГУ) предполагают, что в Узбекистане может быть от шести до семи миллионов таджиков , что составляет 30% от 22-миллионного населения республики, а не официальная цифра в 4,7% (Foltz 1996;213; Carlisle 1995:88).
  8. ^ Лена Джонсон (1976) «Таджикистан в Новой Центральной Азии», IBTauris, стр. 108: «По официальной узбекской статистике в Узбекистане проживает чуть более 1 миллиона таджиков или около 3% населения. Неофициальная цифра — более 6 миллионов таджиков. Они сосредоточены в Сукхандарьинской, Самаркандской и Бухарской областях».
  9. ^ "Оценка постоянного населения по субъектам Российской Федерации" . Федеральная служба государственной статистики . Проверено 31 августа 2024 г.
  10. ^ "Общая численность населения по национальностям (оценка на начало года, человек)". Бюро статистики Кыргызстана . 2021. Архивировано из оригинала 28 октября 2016 года . Получено 28 февраля 2022 года .
  11. ^ Бюро переписи населения США. "Демографическая перепись США". Архивировано из оригинала 12 февраля 2020 года . Получено 23 января 2008 года .Из этого числа примерно 65% составляют таджики, согласно данным группы американских исследователей (Барбара Робсон, Жюльен Липсон, Фарид Юнос , Мариам Мехди). Робсон, Барбара и Липсон, Жюльен (2002) «Глава 5(B)- Люди: таджики и другие группы, говорящие на языке дари» Архивировано 27 января 2010 года в Wayback Machine Афганцы – их история и культура Ресурсный центр культурной ориентации, Центр прикладной лингвистики, Вашингтон, округ Колумбия, OCLC 56081073 Архивировано 13 июля 2020 года в Wayback Machine .
  12. ^ "Численность населения Республики Казахстан по отношению к этносам" . stat.gov.kz. ​Архивировано из оригинала 27 мая 2020 года . Проверено 23 августа 2021 г.
  13. ^ "塔吉克族" . www.gov.cn. ​Архивировано из оригинала 24 февраля 2021 года . Проверено 6 декабря 2016 г.
  14. ^ Государственный комитет статистики Украины — Национальный состав населения, перепись 2001 года. Архивировано 23 июля 2020 года на Wayback Machine (на украинском языке)
  15. ^ "Все новости". Архивировано из оригинала 25 августа 2010 года . Проверено 14 февраля 2015 г.
  16. ^ "Таджикистан". Государственный департамент США . Архивировано из оригинала 13 мая 2021 года . Получено 14 февраля 2015 года .
  17. ^ AB CE Босворт; Б.Г. Фрагнер (1999). «ТА DJ ИК». Энциклопедия ислама (издание на компакт-диске, версия 1.0). Лейден, Нидерланды: Koninklijke Brill NV.
  18. ^ ab Suny, Ronald Grigor (2006). «История и внешняя политика: от сконструированных идентичностей к «древней ненависти» к востоку от Каспия». В Shaffer, Brenda (ред.). Пределы культуры: ислам и внешняя политика . MIT Press. стр. 100–110. ISBN 0-262-69321-6.
  19. ^ Арлунд, Памела С. (2006). Акустический, исторический и эволюционный анализ сарикольских таджикских дифтонгов. Кандидатская диссертация. Техасский университет в Арлингтоне. стр. 191. Архивировано из оригинала 10 декабря 2013 года . Получено 3 мая 2010 года .
  20. ^ Фелми, Сабина (1996). Голос соловья: личный рассказ о культуре вакхи в Хунзе. Карачи : Oxford University Press . стр. 4. ISBN 0-19-577599-6. Архивировано из оригинала 10 апреля 2023 г. . Получено 13 октября 2015 г. .
  21. ^ Минахан, Джеймс Б. (10 февраля 2014 г.). Этнические группы Северной, Восточной и Центральной Азии: энциклопедия . ABC-CLIO.
  22. ^ abcdefg Foundation, Encyclopaedia Iranica. "Добро пожаловать в Encyclopaedia Iranica". iranicaonline.org . Архивировано из оригинала 10 апреля 2010 г. . Получено 17 августа 2021 г. .
  23. ^ BA Litvinsky, Ahmad Hasan Dani (1998). История цивилизаций Центральной Азии: эпоха достижений, 750 г. н.э. до конца XV ​​в. Отрывок: «...они были основой для возникновения и постепенной консолидации того, что стало восточной персидско-таджикской этнической идентичностью». стр. 101. ЮНЕСКО. ISBN 9789231032110 . 
  24. ^ М. Лонгворт Дэймс; Г. Моргеншерн и Р. Гиршман (1999). «АФ ГХ АНИСТАН». Энциклопедия ислама (издание на компакт-диске, версия 1.0 изд.). Лейден, Нидерланды: Koninklijke Brill NV.
  25. ^ abc Казахстан, Кыргызстан, Таджикистан, Туркменистан и Узбекистан: страновые исследования Архивировано 20 мая 2021 г. в Федеральном исследовательском отделе Wayback Machine , Библиотека Конгресса, стр. 206
  26. ^ Фольц, Ричард (2019). История таджиков: иранцы Востока . IBTauris. С. 36–39. ISBN 978-1-7883-1652-1.
  27. ↑ Пол Бергн (15 июня 2007 г.). Рождение Таджикистана: национальная идентичность и истоки республики. IBTauris. стр. 5–. ISBN 978-1-84511-283-7.
  28. ^ Джозеф В. Мери; Джери Л. Бахарак (2006). Средневековая исламская цивилизация: LZ, индекс. Тейлор и Фрэнсис. стр. 829–. ISBN 978-0-415-96692-4. Архивировано из оригинала 6 октября 2022 г. . Получено 8 августа 2024 г. .
  29. ^ [1] Архивировано 21 октября 2020 г. в онлайн-энциклопедии Wayback Machine Britannica.
  30. ^ Зерджал, Татьяна; Уэллс, Р. Спенсер; Юлдашева, Надира; Рузибакиев, Руслан; Тайлер-Смит, Крис (2002). «Генетический ландшафт, измененный недавними событиями: взгляд на Y-хромосому в Центральной Азии». Американский журнал генетики человека . 71 (3): 466–482. doi :10.1086/342096. PMC 419996. PMID  12145751 . 
  31. ^ Винк, Андре (2002). Аль-Хинд: Славянские короли и исламское завоевание, 11–13 века. BRILL. ISBN 0391041746. Архивировано из оригинала 10 апреля 2023 г. . Получено 28 октября 2018 г. – через google.nl.
  32. ^ Фольц 2023, стр. 33-60.
  33. ^ Уотсон, Бертон (1993). Records of the Grand Historian by Sima Qian . Перевод Бертона Уотсона. Han Dynasty II (Revised Edition), стр. 244–245. Columbia University Press. ISBN 0-231-08166-9 ; ISBN 0-231-08167-7 (pbk)  
  34. ^ Ричард Нельсон Фрай , «Persien: bis zum Einbruch desИслам» (оригинальное английское название: «Наследие Персии» ), немецкая версия, тр. Пол Баудиш, Kindler Verlag AG, Цюрих, 1964, стр. 485–498.
  35. ^ Фрай, Ричард Нельсон (1996). Наследие Центральной Азии от античности до турецкой экспансии. Принстон : Markus Wiener Publishers. стр. 4. ISBN 1-55876-110-1. Архивировано из оригинала 24 января 2023 . Получено 13 октября 2015 .
  36. ^ [2] Архивировано 21 октября 2020 г. в онлайн-энциклопедии Wayback Machine Britannica.
  37. ^ Soper, JD; Bodrogligeti, AJE (1996). Синтаксис заимствований в тюркских и иранских языках. Архивы евразийских языков. Eurolingua. стр. 48. ISBN 978-0-931922-58-9. Получено 1 ноября 2023 г. .«Западные языки располагались в западной части Иранского нагорья, отделенные пустынями Дешт-е-Кевир и Дешт-е-Лут от восточноиранских диалектов».
  38. ↑ Политическая история Чалукьев Бадами, Дурга Прасад Дикшит, стр. 192
  39. ↑ Первая весна: Золотой век Индии, Абрахам Эрали, стр. 91
  40. ^ Лоуренс Крадер (1971). Народы Центральной Азии . Университет Индианы. стр. 54.
  41. ^ Жан-Шарль Блан (1976). L'Afghanistan et ses Populations (на французском языке). Комплекс изданий. п. 80.
  42. ^ CE Bosworth /BG Fragner, «Tā dj īk», в Encyclopaedia of Islam , Online Edition: «... В исламском употреблении [Tā dj īk] в конечном итоге стало обозначать персов, в отличие от турок [...] старейшее упоминание этого слова, которое смог найти Шредер, было в стихах Джалал ад-Дина Руми ...»
  43. ^ Али Шир Наваи Мухакамат аль-лугатайн тр. и ред. Роберт Деверо (Лейден: Брилл), 1966, стр.6
  44. ^ "Таджикистан". The World Factbook . Центральное разведывательное управление . 5 мая 2010 г. Архивировано из оригинала 20 августа 2021 г. Получено 26 мая 2010 г.
  45. ^ ab [3], стр. 26
  46. ^ «Этническая идентичность и генеалогия — Программа по изучению культуры и конфликтов — Военно-морская аспирантура».
  47. ^ Федеральное исследовательское подразделение Библиотеки Конгресса (1997). "Афганистан: Таджик". Серия исследований стран . Библиотека Конгресса. Архивировано из оригинала 27 сентября 2007 года . Получено 19 декабря 2007 года .
  48. ^ Беллью, Генри Уолтер (1891) Исследование этнографии Афганистана Восточный институт, Уокинг, Батлер и Таннер, Фром, Соединенное Королевство, стр. 126, OCLC  182913077
  49. ^ Маркхэм, CR (январь 1879 г.) «Горные перевалы на афганской границе Британской Индии» Труды Королевского географического общества и ежемесячный отчет о географии (новая ежемесячная серия) 1(1): стр. 38–62, стр.48
  50. ^ "Население Афганистана". The World Factbook . Центральное разведывательное управление (ЦРУ). Архивировано из оригинала 4 января 2021 года . Получено 9 августа 2012 года .
  51. ^ Country Factfiles. — Афганистан, стр. 153. // Atlas. Четвертое издание. Редакторы: Бен Хоар, Маргарет Пэрриш. Издатель: Джонатан Меткалф. Впервые опубликовано в Великобритании в 2001 году издательством Dorling Kindersley Limited. Лондон: Dorling Kindersley , 2010, 432 страницы. ISBN 9781405350396 "Население: 28,1 миллиона Религии: мусульмане-сунниты 84%, мусульмане-шииты 15%, другие 1% Этнический состав: пуштуны 38%, таджики 25% , хазарейцы 19%, узбеки, туркмены, другие 18%" 

  52. ^ "ABC NEWS/BBC/ARD poll – Afghanistan: Where Things Stand" (PDF) . Кабул, Афганистан: ABC News. стр. 38–40. Архивировано (PDF) из оригинала 9 октября 2022 г. . Получено 29 октября 2010 г. .
  53. ^ Мэйли, Уильям, ред. Возрождение фундаментализма?: Афганистан и Талибан , стр. 170. NYU Press, 1998.
  54. ^ "Таджик". Encyclopaedia Britannica . Архивировано из оригинала 25 ноября 2011 года . Получено 6 ноября 2011 года . В Афганистане их было около 5 000 000, где они составляли примерно одну пятую населения.
  55. ^ D, Хамид Хади М. (24 марта 2016 г.). Опыт Афганистана: История самых ужасающих событий, связанных с политикой, религией и терроризмом. AuthorHouse. ISBN 978-1-5049-8614-4.
  56. ^ "Афганистан - Кызылбаши".
  57. ^ Фазель, SM (2017). Этноистория кызылбашей в Кабуле: миграция, государство и шиитское меньшинство (докторская диссертация, Университет Индианы), стр. 153.
  58. ^ Лер, Рэйчел (2014). Описательная грамматика пашаи: Языковое и речевое сообщество Даррай Нура (PDF) . Чикагский университет, факультет гуманитарных наук, факультет лингвистики. ISBN 978-1-321-22417-7.
  59. ↑ Этнический атлас Узбекистана. Архивировано 6 октября 2008 г. на Wayback Machine , Часть 1: Этнические меньшинства, Институт «Открытое общество», таблица численности таджиков по областям (на русском языке) .
  60. ^ "Uzbekistan". The World Factbook . Центральное разведывательное управление . 6 мая 2010 г. Архивировано из оригинала 3 февраля 2021 г. Получено 26 мая 2010 г.
  61. ^ Бюро демократии, прав человека и труда (23 февраля 2000 г.). «Узбекистан». Отчеты о соблюдении прав человека в странах мира – 1999 г. Государственный департамент США. Архивировано из оригинала 12 февраля 2021 г. Получено 19 декабря 2007 г.{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  62. ^ Рахим Масов, История неуклюжего размежевания , Изд-во Ирфон, Душанбе, 1991 (на русском языке) . Английский перевод: История национальной катастрофы, пер. Ирадж Башири , 1996.
  63. ↑ Этнический атлас Узбекистана. Архивировано 6 октября 2008 г. в Wayback Machine , Часть 1: Этнические меньшинства, Институт «Открытое общество», стр. 195 (на русском языке) .
  64. ↑ Сванте Э. Корнелл, «Узбекистан: региональный игрок в евразийской геополитике?» Архивировано 5 мая 2009 г. в Wayback Machine , Европейская безопасность , т. 20, № 2, лето 2000 г.
  65. ^ «Демоскоп Weekly – Приложение. Справочник статистических показателей» . Архивировано из оригинала 14 марта 2012 года . Проверено 22 декабря 2008 г.
  66. ^ Перепись населения Туркменистана 1995 г. , Том. 1, Госкомстат Туркменистана, Ашхабад, 1996, стр. 75–100.
  67. ^ "Национальный состав населения". Федеральная служба государственной статистики . Проверено 30 декабря 2022 г.
  68. ^ "Российская перепись 2002 года". Perepis2002.ru. Архивировано из оригинала 9 марта 2012 года . Получено 11 июня 2012 года .
  69. ^ "4. НАСЕЛЕНИЕ ПО НАЦИОНАЛЬНОСТИ И ВЛАДЕНИЕ РУССКИМ ЯЗЫКОМ ПО СУБЪЕКТАМ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ". gks.ru. ​Архивировано из оригинала (PDF) 6 сентября 2018 года . Проверено 23 августа 2021 г.
  70. ^ Фольц 2023, стр. 208.
  71. ^ Этнический состав 1,7 миллиона зарегистрированных афганских беженцев, проживающих в Пакистане, как полагают, состоит на 85% из пуштунов и на 15% из таджиков, узбеков и других. "2012 UNHCR country operations profile – Pakistan". Архивировано из оригинала 24 июля 2020 года . Получено 8 августа 2012 года .
  72. ↑ Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев (1 октября 2002 г.). «Давние таджикские беженцы возвращаются домой из Пакистана». УВКБ ООН. Архивировано из оригинала 19 апреля 2020 г. Получено 11 июня 2012 г.
  73. ^ «Американский FactFinder - Результаты».
  74. ^ Овчинников, Игорь В.; Малек, Мэтью Дж.; Дреес, Кеннет; Холина, Ольга И. (2014). «Вариация митохондриальной ДНК у таджиков, проживающих в Таджикистане». Юридическая медицина . 16 (6): 390–395. doi :10.1016/j.legalmed.2014.07.009. ISSN  1344-6223. PMID  25155918. Архивировано из оригинала 17 января 2023 г. . Получено 17 января 2023 г. .«Таджикский митохондриальный ДНК-пул характеризовался существенной примесью западных и восточных евразийских гаплогрупп, 62,6% и 26,4% последовательностей соответственно. Он также содержал 9,9% южноазиатских и 1,1% африканских гаплотипов».
  75. ^ Ирвин, Джоди А. (6 февраля 2010 г.). «Состав мтДНК Узбекистана: микрокосм центральноазиатских моделей». Международный журнал юридической медицины . 124 (3). Springer Science and Business Media LLC: 195–204. doi :10.1007/s00414-009-0406-z. ISSN  0937-9827. PMID  20140442. S2CID  2759130.«Таджикский мтДНК генофонд содержит почти равные пропорции восточно-евразийских и западно-евразийских гаплотипов»....«Генетические особенности других этнических популяций, вероятно, также отражают их задокументированную демографическую историю. Например, небольшое расстояние мтДНК между таджикским и узбекским населением предполагает недавнюю общую историю. Таджики и узбеки были формально разделены только в 1929 году, когда была создана Таджикская Советская Социалистическая Республика, и до 40% нынешнего узбекского населения имеют таджикское происхождение (Библиотека Конгресса, Федеральное исследовательское отделение, профиль страны: Узбекистан, февраль 2007 г.)».
  76. ^ Овчинников и др. 2014, стр. 392: «Западно-евразийский компонент представлен гаплогруппами HV/, HV0, H, J, K, T и U макрогаплогруппы R и гаплогруппами I и W макрогаплогруппы N [22]».
  77. ^ Овчинников и др. 2014, стр. 392: «Восточно-евразийский компонент представлен гаплогруппами M8, M10, C, Z, D, G макрогаплогруппы M, гаплогруппами A и Y1 макрогаплогруппы N и гаплогруппой B макрогаплогруппы R [22]».
  78. ^ Овчинников и др. 2014, стр. 392: «Южноазиатский компонент состоит из девяти последовательностей мтДНК (9,9%), принадлежащих макрогаплогруппам M и R [22]. Две последовательности были отнесены к основным ветвям M, включая M3a1 (1,1%) и M30 (1,1%). Макрогаплогруппа R была представлена ​​шестью последовательностями мтДНК (6,6%), принадлежащими R0a (1 образец), R1 (2 образца), R2 (1 образец) и R5a (2 образца). Одна таджикская последовательность мтДНК (1,1%) принадлежала к вышеупомянутой U2b2, южноазиатской автохтонной субгаплогруппе макрогаплогруппы R [25]».
  79. ^ Овчинников и др. 2014, стр. 392: «Одна таджикская последовательность мтДНК (1,1%) была отнесена к подгаплогруппе X2j. Считается, что X2j имеет североафриканское происхождение [23]».
  80. ^ Уэллс, RS; Юлдашева, N; Рузибакиев, R; и др. (август 2001 г.). «Евразийский центр: континентальная перспектива разнообразия Y-хромосомы». Proc. Natl. Acad. Sci. USA . 98 (18): 10244–9. Bibcode : 2001PNAS...9810244W. doi : 10.1073/pnas.171305098 . PMC 56946. PMID  11526236 . 
  81. ^ Zerjal, T; Wells, RS; Yuldasheva, N; Ruzibakiev, R; Tyler-Smith, C (сентябрь 2002 г.). «Генетический ландшафт, измененный недавними событиями: взгляд на Y-хромосому в Центральной Азии». Американский журнал генетики человека . 71 (3): 466–82. doi :10.1086/342096. PMC 419996. PMID  12145751 . 
  82. ^ Зерджал, Татьяна; Уэллс, Р. Спенсер; Юлдашева, Надира; Рузибакиев, Руслан; Тайлер-Смит, Крис (сентябрь 2002 г.). «Генетический ландшафт, измененный недавними событиями: взгляд на Y-хромосому в Центральной Азии». Американский журнал генетики человека . 71 (3): 466–482. doi :10.1086/342096. ISSN  0002-9297. PMC 419996. PMID 12145751  . 
  83. ^ Гуарино-Виньон, Перле; Марчи, Нина; Бендезу-Сармьенто, Хулио; Хейер, Эвелин; Бон, Селин (14 января 2022 г.). «Генетическая преемственность носителей индоиранского языка со времен железного века на юге Центральной Азии». Scientific Reports . 12 (1): 733. Bibcode :2022NatSR..12..733G. doi : 10.1038/s41598-021-04144-4 . ISSN  2045-2322. PMC 8760286 . PMID  35031610. 
  84. ^ Dai et al. 2022 (25 августа 2022 г.). «Генетическое эхо таримских мумий у современных жителей Центральной Азии». Молекулярная биология и эволюция . 39 (9). doi :10.1093/molbev/msac179. PMC 9469894. PMID 36006373.  Архивировано из оригинала 17 марта 2023 г. Получено 18 марта 2023 г. {{cite journal}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )«Поток генов исторической эпохи, полученный из Восточной степи с представителем Mongolia_Xiongnu_o1, внес более существенный вклад в кыргызское и другое тюркоязычное население (т. е. казахов, уйгуров, туркменов и узбеков; 34,9–55,2%), чем в таджикское население (11,6–18,6%; рис. 4A), что позволяет предположить, что таджики в меньшей степени страдают от недавних примесей (Martínez-Cruz et al. 2011). Следовательно, таджикское население в целом демонстрирует образцы генетической преемственности жителей Центральной Азии со времен бронзового века. Наши результаты согласуются с лингвистическими и генетическими доказательствами того, что распространение носителей индоевропейских языков в Среднюю Азию произошло раньше, чем экспансия носителей тюркских языков (Kuz′mina and Mallory 2007; Yunusbayev et al. 2015)».
  85. ^ ab Foltz 2023, стр. 103.
  86. ^ Мохаммад Реза Шафии-Кадкани, «Хусравани Борбада - первые иранские песни», в Ирадже Башири (тр и ред.), От гимнов Заратустры к песням Борбада, Душанбе, 2003, стр. 135.
  87. ^ Михаэль Кнюппель. Тюркские заимствования в персидском языке. Архивировано 27 июля 2017 г. в Wayback Machine . Encyclopaedia Iranica .
  88. ^ Абдуллаев, К. (2018). Исторический словарь Таджикистана. Исторические словари Азии, Океании и Ближнего Востока. Rowman & Littlefield Publishers. стр. 257. ISBN 978-1-5381-0252-7. Получено 1 ноября 2023 г. .
  89. ^ Многочисленные ученые расположили королевство Камбоджа на южной стороне хребтов Гиндукуша в долинах Кабула , Свата и Кунара , а Парама-Камбоджи на территориях на северной стороне Гиндукуша в современном регионе Памира и Бадахшана в Таджикистане. См.: Географические и экономические исследования в Махабхарате: Упайана Парва, 1945, стр. 11-13, Моти Чандра – Индия; Географические данные в ранних Пуранах: критическое исследование , 1972, стр. 165/66, MR Singh
  90. ^ Доктор Будда Пракаш утверждает, что, основываясь на свидетельствах Рагхувамши Калидасы , Рагху победил хуннов на реке Вамкшу (Рагху вамша 4.68), а затем он двинулся против камбоджей (4.69–70). Эти камбоджи были иранского происхождения и жили на Памире и в Бадахшане. Сюаньцзан называет этот регион Киумито, который, как полагают, является Комдеем Птолемея и Кумадхом или Кумедхом мусульманских писателей ( см .: Исследования по индийской истории и цивилизации , Агра , стр . 351; Индия и мир, 1964, стр. 71, доктор Будда Пракаш; Индия и Центральная Азия, 1955, стр. 35, PC Bagch).
  91. ↑ Лена Джонсон, Таджикистан в новой Центральной Азии: геополитика, соперничество великих держав и радикальный ислам. Архивировано 10 апреля 2023 г. в Wayback Machine (Международная библиотека исследований Центральной Азии), стр. 21.
  92. ^ "Background Note: Таджикистан". State.gov. 24 января 2012 г. Архивировано из оригинала 13 мая 2021 г. Получено 11 июня 2012 г.
  93. ^ Шейх, Ф. (1992). Ислам и исламские группы: всемирный справочник. Longman Law Series. Longman Group UK. стр. 1. ISBN 978-0-582-09146-7. Получено 1 ноября 2023 г. .
  94. ^ J. Sloame, «Бухарские евреи» , Еврейская виртуальная библиотека, (ССЫЛКА Архивировано 13 января 2017 г. на Wayback Machine )
  95. ^ Джонстон, Патрик; Миллер, Дуэйн Александр (2015). «Верующие во Христа из мусульманского окружения: всемирная перепись». IJRR . 11 (10): 1–19. Архивировано из оригинала 13 марта 2021 г. Получено 30 октября 2015 г.
  96. ^ "Сегодня исполняется 18 лет независимости и успеха Таджикистана". Todayszaman.com. 9 сентября 2009 г. Архивировано из оригинала 11 октября 2014 г. Получено 11 июня 2012 г.
  97. ^ Дэниел Бардсли (25 мая 2010 г.). «Катар платит за гигантскую мечеть в Таджикистане». Thenational.ae. Архивировано из оригинала 21 сентября 2013 г. Получено 11 июня 2012 г.
  98. ^ Перри, Джон. "TAJIK ii. TAJIK PERSIAN". TAJIK II. TAJIK PERSIAN . Encyclopaedia Iranica. Архивировано из оригинала 1 февраля 2020 года . Получено 20 июля 2009 года .
  99. ^ Рубин, Барнетт; Снайдер, Джек (1 ноября 2002 г.). Постсоветский политический порядок. Routledge. стр. 142. ISBN 978-1-134-69758-8.
  100. ^ Макдермотт, Роджер (25 апреля 2007 г.). «Таджикистан вновь заявляет о своем стратегическом партнерстве с Россией, посылая при этом неоднозначные сигналы». Фонд Джеймстауна. Архивировано из оригинала 14 октября 2007 г. Получено 19 декабря 2007 г.
  101. ^ «В этом году около 4000 таджиков решили использовать традиционную версию своих имен». Asiaplus.tj. 17 октября 1962 г. Архивировано из оригинала 23 сентября 2015 г. Получено 11 июня 2012 г.
  102. ^ ab "Tajik Islamic Party Seeks Tajiki-Farsi Designation". Радио Свободная Европа/Радио Свобода . 9 сентября 2009 г. Архивировано из оригинала 25 июня 2021 г. Получено 25 июня 2021 г.
  103. ^ "Таджикистан отказывается от русского языка как официального". Радио Свободная Европа/Радио Свобода . 7 октября 2009 г. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 г. Получено 25 июня 2021 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки