stringtranslate.com

Тамилакам

Тамилакам в период Сангама .
Тамилакам включал ту часть Индии к югу от Империи Маурьев ок.  250 г. до н.э.

Тамилакам ( тамильский : தமிழகம் , латинизированный:  Tamiḻakam ) — географический регион, населенный древним тамильским народом , охватывающий самый южный регион Индийского субконтинента . Тамилакам охватывал сегодняшние Тамил Наду , Кералу , Пудучерри , Лакшадвип и южные части Андхра-Прадеша и Карнатаки . [1] Традиционные источники и Толкаппиям называют эти территории единой культурной областью, где тамильский язык является естественным языком [примечание 1] и пронизывает культуру всех ее жителей. [примечание 2] Древняя тамильская страна была разделена на королевства. Самыми известными среди них были черасы , чоласы , пандьяны и паллавы . В период Сангама тамильская культура начала распространяться за пределы Тамилакама. [4] Древние тамильские поселения были также созданы в Шри-Ланке ( шри-ланкийские тамилы ) и на Мальдивах ( Гиварус ), до миграции носителей пракрита .

В доисторический, классический, средний и ранний современный периоды весь регион Тамилакам оставался непокоренным северными индоарийскими династиями, от Империи Маурьев до Империи Великих Моголов . [ нужна цитата ]

В современной Индии тамильские политики и ораторы часто используют имя Тамилакам только для обозначения штата Тамил Наду.

Этимология

Часть Тамилакама из Tabula Peutingeriana

«Тамиакам» — это сочетание слова и суффикса тамильского языка , а именно «Тамиу» и « акам» . Его можно примерно перевести как «дом тамилов ». По словам Камила Звелебила , этот термин, по-видимому, является самым древним термином, используемым для обозначения тамильской территории на Индийском субконтиненте. [5]

В «Перипле Эритрейского моря» , а также в сочинениях Птолемея упоминается термин « Лимирике », который соответствует Малабарскому побережью юго-западной Индии. На римской карте Tabula Peutingeriana есть место под названием «Дамирика» (или «Дамирис»), и поскольку оно звучит как «тамильское», некоторые современные ученые приравняли его к Лимирике, считая оба синонимами «Тамилакама». Однако «Дамирис», упомянутый в Tabula Peutingeriana , на самом деле относится к области между Гималаями и Гангом . [6]

Степень

Термин «Тамилакам», по-видимому, является самым древним термином, используемым для обозначения территории тамилов. Самые ранние источники, упоминающие об этом, включают Пуранануру 168.18 и Патинупатту Патикам 2.5. [5] [7] В специальном предисловии ( cirappuppayiram ) более древнего текста Толкаппиям упоминаются термины тамил-куру нал-лулакам («прекрасный мир, [где] говорят на тамильском языке») и сентамил ... нилам («территория ... изысканного тамильского»). Однако это предисловие, дата которого неизвестна, определенно является более поздним дополнением к оригинальному Толкаппияму . [8] Согласно предисловию к Толкаппияму , «благодатная земля, в которой тамильский язык является родным, лежит между северным холмом Венката и южным Кумари ». [9]

Силаппадикарам ( ок.  2 век н. э. ) определяет Тамилакам следующим образом: [10]

Тамильский регион простирается от холмов Вишну [Тирупати] на севере до океанов у мыса на юге. В этом регионе прохладных вод находились четыре великих города: Мадурай с его башнями; Урайюр , который был знаменит; шумный Канчи ; и Пухар с ревущими водами [Кавери и океана].

Хотя в этих древних текстах нет четкого определения восточных и западных границ Тамилакама, ученые предполагают, что этими границами были моря, что может объяснить их отсутствие в древнем определении. [11] Таким образом, древний Тамилакам включал в себя современную Кералу . [9] Однако из него исключена нынешняя населенная тамилами территория на северо-востоке Шри -Ланки . [12]

Подразделения

Королевства

Примерно с 600 г. до н. э. по 300 г. н. э. [13] Тамихакамом правили три тамильские династии: династия Чола , династия Пандьян и династия Чера . Было также несколько независимых вождей Велиров ( Сатьяпутра ). Самые ранние датируемые упоминания о тамильских королевствах содержатся в надписях III века до нашей эры, во времена Империи Маурьев.

Династия Чола правила в центральном Тамилнаду с начала периода Сангама (~ 3 век до н.э.) до 13 века. Сердцем Чоласа была плодородная долина Кавери . Династия Пандьян правила частями Южной Индии до конца 17 века. Сердцем Пандьев была плодородная долина реки Вайгай . Первоначально они управляли своей страной из Коркая , морского порта на самой южной оконечности Индийского полуострова, а в более поздние времена переехали в Мадурай . Династия Чера правила с периода Сангама (~ III век) до XII века на территории, соответствующей современным западным Тамилнаду и Керале .

Веалиры ( Vēḷir ) были второстепенными династическими королями и аристократическими вождями в Тамихакаме в ранний исторический период Южной Индии . [14] [15]

Народы Тамилакама

Тамиакам был разделен на политические регионы, называемые Перунаду или «Великая страна» («наду» означает страна). [1]

Было три важных политических региона: Чера Наду , [16] [17] [18] Чола Наду и Пандья Наду . [1] Помимо этих трех, существовало еще два политических региона: Атияман Наду (Сатьяпутха) и Тамирабхарани Наду (тогда Паанди), которые позже были поглощены Чера и Пандья Наду к 3 веку до нашей эры. Тондай Наду , находившийся под властью Чола Наду, позже к 6 веку нашей эры стал независимым Паллава Наду.

Тамилакам также был разделен на 13 социально-географических регионов, называемых Наду или «страна», в каждом из которых существовал свой диалект тамильского языка. [19]

Народы за пределами Тамилакама

В тамильской литературе также упоминаются некоторые другие Наду, которые не были частью Тамилакама, но страны торговали с ними в древние времена.

Тамильскоязычные страны:

Другой:

Геокультурное единство

Большая часть древнего Тамилакама находится на территории современных индийских штатов Керала и Тамил Наду.

Хотя территория, охваченная термином «Тамилакам», была разделена между несколькими королевствами, его появление в древней литературе предполагает, что жители региона разделяли культурную или этническую идентичность или, по крайней мере, считали себя отличными от своих соседей. [28] Древние тамильские надписи, начиная с 5-го века до нашей эры до 3-го века нашей эры, также считаются лингвистическими свидетельствами отличия Тамилакама от остальной части Южной Индии. [29] Древние немильские надписи, такие как надписи северных королей Ашоки и Харавелы , также намекают на особую идентичность региона. Например, надписи Ашоки относятся к независимым государствам, лежащим за южной границей его королевства, а надпись Хатигумфа Харавделы относится к разрушению «конфедерации тамильских держав». [30]

Взаимодействие со Шри-Ланкой

В протоисторический период (1000-500 гг. до н. э.) Шри-Ланка была культурно объединена с южной Индией [31] и имела одни и те же мегалитические захоронения, керамику , технологию обработки железа, методы ведения сельского хозяйства и мегалитические граффити . [32] [33] Этот культурный комплекс распространился из южной Индии вместе с дравидийскими кланами, такими как Велир , до миграции носителей пракрита . [34] [35] [32] Печать Аннаикоддай , датируемая III веком до нашей эры, содержит двуязычную надпись на тамильском-брахми . [примечание 3] [37] [38] [39] [36] При раскопках в районе Тиссамахарама на юге Шри-Ланки были обнаружены монеты местного выпуска, выпущенные между вторым веком до нашей эры и вторым веком нашей эры, некоторые из которых носят тамильские личные имена. написанные ранними тамильскими письмами, [40] которые предполагают, что тамильские купцы присутствовали и активно участвовали в торговле вдоль южного побережья Шри-Ланки к позднему классическому периоду. [41] Около 237 г. до н. э. «два искателя приключений из южной Индии» [42] взяли под свой контроль царство Анурадхапура. В 145 г. до н.э. Элара, генерал Чола [42] или принц, известный как Эллахан [43] [ нужен неосновной источник ] занял трон в Анурадхапуре и правил сорок четыре года. [42] Дутугамуну , сингальец , начал против него войну, победил его и занял трон. [42] [44] Тамильские короли были датированы в Шри-Ланке по крайней мере III веком до нашей эры. [45] [46]

Религия

Индуизм ( вайшнавизм , каумарам , шактизм , шиваизм , [47] ), дравидийская народная религия , джайны и буддисты сосуществовали в тамильской стране, по крайней мере, со второго века до нашей эры. [48]

Экономика

сельское хозяйство

Промышленность

Смотрите также

Примечания

  1. ↑ Тапар упоминает о существовании общего языка дравидийской группы: «Ашока в своей надписи называет народы Южной Индии чоласами, черасами, пандьясами и сатьяпутрами — тиглем культуры Тамилакама — названными таким образом из преобладающего языка. из дравидийской группы того времени, тамильской». [2]
  2. ^ См., например, Канакасабхай. [3]
  3. ^ Археологическая группа под руководством К. Индрапалы из Университета Джафны раскопала мегалитический погребальный комплекс в Анаикоддае в округе Джафна, Шри-Ланка. В одном из захоронений была обнаружена металлическая печать, отнесенная археологами к ок. III век до нашей эры. [36]

Рекомендации

  1. ^ abc Айенгар, П.Т. Шриниваса (1 января 1929 г.). История тамилов с древнейших времен до 600 г. н. э. Азиатские образовательные службы. ISBN 9788120601451.
  2. ^ Тапар 2004, с. 229.
  3. ^ Канакасабхай 1904, с. 10.
  4. ^ Сингх 2009, с. 384.
  5. ^ аб Звелебил 1992, с. xi.
  6. ^ Лайонел Кассон (2012). Periplus Maris Erythraei: текст с введением, переводом и комментариями. Издательство Принстонского университета. стр. 213–214. ISBN 978-1-4008-4320-6.
  7. ^ Питер Шалк; А. Велуппиллай; Ирамакантиран Накачами (2002). Буддизм среди тамилов в доколониальных Тамилакаме и Иламе. Альмквист и Викселль. п. 56. ИСБН 978-91-554-5357-2.
  8. ^ Звелебил 1992, с. Икс.
  9. ^ аб Шу Хикосака (1989). Буддизм в Тамилнаду: новый взгляд. Институт азиатских исследований. п. 3.
  10. ^ Канакалатха Мукунд (2015). Мир тамильского торговца: пионеры международной торговли. Книги о пингвинах. п. 27. ISBN 978-81-8475-612-8.
  11. ^ ПК Александр (1949). Буддизм в Керале. Аннамалайский университет. п. 2.
  12. ^ КПК Пиллэй (1963). Южная Индия и Цейлон. Университет Мадраса. п. 40.
  13. ↑ Джесудасан, Деннис С. (20 сентября 2019 г.). «Раскопки Кижади: эпоха Сангама старше, чем считалось ранее, найдена для изучения». Индус . ISSN  0971-751X . Проверено 29 октября 2019 г.
  14. ^ Махадеван, Ираватам (2009). «Мелухха и Агастья: альфа и омега индийского письма» (PDF) . Ченнаи, Индия. п. 16. Архивировано из оригинала (PDF) 7 июня 2011 года. Группы Вентар-Велир-Веллалар составляли правящие и землевладельческие классы в стране тамилов с начала письменной истории.
  15. ^ Fairservis, Уолтер Эшлин (1992) [1921]. Хараппская цивилизация и ее письменность. Модель дешифровки индийской письменности . Оксфорд и IBH. стр. 52–53. ISBN 978-81-204-0491-5.
  16. ^ Поннумутан, Сильвистер (1996). Духовность основных церковных общин в социально-религиозном контексте Тривандрама/Кералы, Индия . Магазин григорианских и библейских книг.
  17. ^ С. Саундарараджан (1991). Древняя тамильская страна: ее социально-экономическая структура . Навранг. п. 30.
  18. ^ К. Лакшминарасимхан; Мутхусвами Харихаран; Шарада Гопалам (1991). Мадхура кала: том, посвященный серебряному юбилею . Публикации CBH. п. 141.
  19. ^ Канакасабхай 1904.
  20. ^ История тамилов с древнейших времен до 600 г. н.э., PT Шриниваса Айенгар, Азиатские образовательные службы 1929, стр.151
  21. ^ abcdefghijklmnopqr Международный журнал дравидийской лингвистики: IJDL. Кафедра лингвистики Университета Кералы. 1 января 2001 г.
  22. ^ Храм Шри Варадараджасвами, Канчи: исследование его истории, искусства и архитектуры, KV Raman Abhinav Publications, 1 июня 2003 г., стр.17
  23. ^ Справочник Кералы Band 1 (2000), Т. Мадхава Менон, Международная школа дравидийской лингвистики, стр.98
  24. ^ Перепись Индии, 1961 год: Индия, Индия. Офис регистратора, генеральный директор по публикациям.
  25. ^ ab Читатель Шри-Ланки: история, культура, политика, Джон Холт, Duke University Press, 13 апреля 2011 г., см. (Тамилнад в Раджарате, стр. 85.)
  26. ^ Древняя Индия: Сборник очерков по литературной и политической истории Южной Индии, Саккоттай Кришнасвами Айянгар, Азиатские образовательные службы, 1911, стр.121.
  27. ^ Правительство Индии (1908 г.). «Андаманские и Никобарские острова: Местный географический справочник». Суперинтендант государственной типографии, Калькутта. ... В великой Танджорской надписи 1050 года нашей эры Андаманские острова упоминаются под переводным названием наряду с Никобарами, как Наккаварам или земля обнаженных людей. {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  28. ^ Авраам 2003, с. 211.
  29. ^ Авраам 2003, стр. 211–212.
  30. ^ Авраам 2003, с. 212.
  31. ^ «Более инклюзивное чтение прошлого - Интервью с доктором Судхаршаном Сеневиратне» . Линия фронта (2006) .
  32. ^ аб Сеневиратне, Судхаршан (1984). Социальная база раннего буддизма на юго-востоке Индии и Шри-Ланке .
  33. ^ Карунаратне, Приянта (2010). Формирование вторичного государства в раннем железном веке на острове Шри-Ланка: эволюция периферии .
  34. ^ Робин Коннингем - Анурадхапура - Британско-шриланкийские раскопки в Анурадхапуре Салгаха Ватта, тома 1 и 2 (1999/2006)
  35. ^ Судхаршан Сеневиратне (1989) - Догосударственные вожди и слуги государства: пример Парумаки - http://dlib.pdn.ac.lk/handle/123456789/2078
  36. ^ Аб Махадеван 2002.
  37. ^ де Сильва 2005, с. 129.
  38. ^ Индрапала 2007, с. 91.
  39. ^ Субраманиан, ТС (27 января 2006 г.). «Чтение прошлого более инклюзивным способом: интервью с доктором Судхаршаном Сеневиратне». Линия фронта . 23 (1) . Проверено 9 июля 2008 г.
  40. ^ Махадеван, И. «Древние тамильские монеты из Шри-Ланки», стр. 152–154.
  41. ^ Бопеараччи, О. «Древняя Шри-Ланка и Тамил Наду», стр. 546–549.
  42. ^ abcd Reddy 2003, с. 45.
  43. ^ «Пять королей - Махашива, Суратисса, Элара, Асела, Сена и Гуттика». mahavamsa.org. 8 октября 2011 года . Проверено 23 сентября 2014 г.
  44. ^ Дигалле 2006, с. 30.
  45. ^ Индрапала 2007, с. 324.
  46. ↑ Махадеван, Ираватам (24 июня 2010 г.). «Эпиграфический взгляд на древность тамильского языка». Индус . Архивировано из оригинала 1 июля 2010 года.
  47. ^ Айянгар 2019, с. 16.
  48. ^ Джон Э. Корт 1998, с. 187.

Источники

Печатные источники