stringtranslate.com

Четки

На изображении изображено несколько христианских четок: слева направо — римско-католические доминиканские четки , лютеранский венок Христа , набор англиканских четок , западно-христианский шнурок «Отче наш» и коптская православная меккетерия.

Четки — это форма бисероплетения, используемая для подсчета повторений молитв , песнопений или мантр представителями различных религий, таких как индуизм , буддизм , синтоизм , умбанда , ислам , сикхизм , бахаи и некоторых христианских конфессий, таких как Римско-католическая церковь , лютеранская церковь , восточные православные церкви и восточные православные церкви . Распространенные формы бисероплетения включают в себя мекьютерию в восточном православном христианстве, чотки или компоскини или молитвенные четки в восточном православном христианстве, венок Христа в лютеранском христианстве , доминиканские четки Пресвятой Девы Марии в римско-католическом христианстве, зикр (поминание Бога) в исламе, джапамалу в буддизме и индуизме и Джаап Сахиб в сикхизме.

Происхождение и этимология

Бусы являются одними из самых древних украшений человека, а бусины из скорлупы страусиных яиц в Африке датируются 10 000 годом до нашей эры. [1] На протяжении столетий различные культуры изготавливали бусины из различных материалов: от камня и ракушек до глины. [1]

Английское слово bead происходит от древнеанглийского существительного bede , которое означает молитву. [2] [3] [4] [5] Самое старое изображение нити бус в религиозном контексте, напоминающее нить четок, находится на фреске «Адорантов» (или «Поклоняющихся») в здании Xeste 3 доисторического поселения Акротири, Санторини (Тера), Греция ( Настенные росписи Теры .) [6] датируемой 17 веком до нашей эры ( ок.  1613 г. до н. э . ). Она использовалась в индуистских молитвах и медитациях индуистских молитвах в Индии. [ необходима цитата ] Позже буддизм перенял этот обычай. [ необходима цитата ] По мере того, как древние индусы мигрировали в Западную Азию, эта практика была перенесена во многие части мира и стала частью разных религий. [1] [3] [7] Статуя индуистского святого с четками датируется третьим веком до нашей эры. [3] [7]

Структура

Мисбаха , устройство, используемое для подсчета тасбиха

Количество бусин варьируется в зависимости от религии или использования. Исламские четки, называемые Мисбаха или Тасбих , обычно состоят из 100 бусин (99 +1 = 100 бусин в общей сложности или 33 бусины, прочитанные трижды и +1). Буддисты и индуисты используют Джапа Мала , которая обычно состоит из 108 бусин , или 27, которые подсчитываются четыре раза. Четки Бахаи состоят либо из 95 бусин, либо из 19 бусин, которые нанизываются с добавлением пяти бусин ниже. Сикхская Мала также состоит из 108 бусин.

Самый старый набор четок в западном христианстве , шнур Pater Noster , традиционно содержит 150 бусин для 150 псалмов в Библии , хотя были сделаны шнуры Pater Noster из 50 бусин, которые читаются трижды. Римские католики пришли к использованию Розария (лат. « rosarium », что означает «розарий») с 59 бусинами. Восточная православная мекьютерия, в основном используемая коптскими православными христианами и эфиопскими православными христианами, содержит 41 бусину для молитвы Kyrie Eleison , произнесенной во время 41 metanoias (земного поклона) в каждое из семи фиксированных христианских молитвенных времен (ср. бревиарий Agpeya ). Восточные православные христиане и восточные католики используют узловатые молитвенные четки, называемые либо комбоскини, либо чотки, со 100 узлами, хотя также можно использовать молитвенные четки с 50 или 33 узлами. Лютеранский венок Христа содержит 18 бусин. В 1980-х годах преподобный Линн Бауман из Протестантской епископальной церкви в Соединенных Штатах Америки ввел англиканские четки с 33 бусинами. [8]

Греческие « комболои » (четки для снятия стресса , не имеющие религиозного назначения) имеют нечетное количество бусин — обычно на одну больше, чем число, кратное четырем, например (4x4)+1, (5x4)+1.

Использовать

Поскольку четки перебираются автоматически, они позволяют пользователю отслеживать, сколько молитв было произнесено, прилагая минимум сознательных усилий, что, в свою очередь, позволяет больше внимания уделять самой молитве.

Иудаизм

Хотя использование четок росло в других религиях, оно не вошло в иудаизм , возможно, из-за его связи с этими религиями, и на сегодняшний день иудаизм обычно не использует четки. Хотя они не используются в качестве счетного устройства, многие евреи касаются узлов на цицитах , прикрепленных к их таллит (молитвенной шали) в определенные моменты своих молитв. [3] Тем не менее, некоторые отдельные евреи используют четки, либо из-за знакомства (например, в случае новообращенных), [9] или просто потому, что им это нравится. [10] До тех пор, пока четки использовались и не будут использоваться в молитвах за противоречивую религию, такую ​​как христианство, и не несут символов такой религии, они считаются приемлемыми для использования. [9] Это может быть существующая нить простых бусин, таких как четки мала, но один дизайн, специфичный для иудаизма, имеет 19 бусин: 6 и 13, разделенных разделителем, чтобы символизировать 613 мицвот. [9]

христианство

Отцы-пустынники 3-5 веков использовали гальку или завязанные веревки для подсчета молитв, как правило, Иисусовой молитвы («Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного»). Изобретение приписывается Антонию Великому или его соратнику Пахомию Великому в 4 веке. В «Житии святого Павла Фивейского» (227 г. н. э. — 342 г. н. э.), написанном святым Иеронимом (347 г. н. э. — 420 г. н. э.), говорится, что святой Павел Фивейский использовал гальку и завязанную веревку для подсчета молитв. [11]

Около VIII века шнуры Патерностер использовались для подсчета 150 псалмов Библии, но для тех, кто не умел читать, они использовались для подсчета 150 повторений молитвы Господней . [12] [13] [14] Таким образом, Католическая энциклопедия упоминает нити бус, предположительно для молитв, найденные в гробницах Святой Гертруды Нивельской (VII век) и Святого Норберта и Святой Розалии (XII век). [15] Более явная ссылка заключается в том, что в 1125 году Уильям Малмсберийский упомянул нить драгоценных камней, которую леди Годива использовала для подсчета молитв. [15] [16] Самые старые молитвенные четки, найденные в Британии, были обнаружены археологами на Линдисфарне в 2022 году: сделанные из позвонков лосося, они датируются VIII или IX веком. [17]

Римские католики стали молиться доминиканскими четками с нитками из 59 бусин. Термин «четки» происходит от латинского rosarium « розовый сад » и является важным и традиционным поклонением Католической церкви, сочетающим молитву и медитацию в последовательностях (называемых «декадами») молитвы Господней , 10 Hail Marys и Gloria Patri , а также ряда других молитв (таких как Апостольский Символ веры и Salve Regina ) в начале и конце. Молитвы сопровождаются медитацией на Тайны , события в жизни и служении Иисуса. Эта традиционная католическая форма четок приписывается Святому Доминику , [18] хотя некоторые католические писатели сомневаются в этом утверждении. [14] Католические четки состоят из распятия и центра, которые могут быть сделаны из стерлингового серебра и/или золота , и бусин, которые обычно сделаны из стекла , аметиста , розового кварца , хрусталя , черного оникса , лавандового стекла или жемчуга , [19] но все части могут быть сделаны из любого материала. Католики также используют молитвенные четки для молитвенных венков .

В восточном православном христианстве , особенно среди эфиопских христиан и коптских христиан, молитвенные четки, известные как мекветариа/мекветрия, используют такие числа, как 41, 64 и 100 в качестве своей длины; мекветариа в основном используется для чтения Kyrie Eleison (Господи, помилуй) во время семи фиксированных молитвенных времен христианства. Что касается первых двух чисел, первое представляет собой количество ран, нанесенных Иисусу плетью, гвоздями и копьем, а последнее представляет собой возраст Марии при ее Вознесении.

Восточная православная церковь использует молитвенные четки , которые обычно имеют 33, 50 или 100 узлов. Петли из завязанной шерсти (или иногда из бисера), называемые брояница (серб., македон.), чотки (рус.) или комбоскини (греч.) для молитвы Иисусовой молитвы . Среди русских старообрядцев молитвенные четки, сделанные из кожи, называемые « лестовка », более распространены, хотя этот тип больше не используется обычно Русской православной церковью . Согласно Католической энциклопедии , « четки даруются греческому православному монаху как часть его посвящения в мандьяс или полное монашеское одеяние , как второй шаг в монашеской жизни , и называются его «духовным мечом»». [14]

Лютеранский венок Христа [20], изобретенный Мартином Лённебо , почетным епископом Линчёпингской епархии Шведской лютеранской церкви , представляет собой набор из 18 бусин, некоторые круглые, некоторые удлиненные, расположенных в нерегулярном порядке. Каждая из них имеет свое собственное значение как стимул и напоминание для медитации, хотя их также можно использовать для повторяющейся молитвы. [21]

В середине 1980-х годов в протестантской епископальной церкви в Соединенных Штатах были разработаны англиканские четки , возникшие в епархии Техаса . [8] Набор состоит из 33 бусин (символизирующих 33 года жизни Христа ), расположенных в четырех группах символического значения.

Хотя в литургических церквях четки используются во время молитвы, в нелитургических христианских церквях они не используются.

ислам

В исламе четки называются мисбаха ( араб . مِسْبَحَة , латинизированоmisbaḥah ), субха или тасбих в соответствии с молитвами, в которых они используются. Обычно они имеют 99 бусин обычного размера (соответствующих именам Бога в исламе ) с разделителями из двух меньших бусин, разделяя петлю на три секции по 33 в каждой. Иногда используется мисбаха всего из 33 бусин, в этом случае нужно будет пройтись по ее бусинам три раза. Молитва тасбих — это зикр , который включает в себя повторяющиеся произнесения коротких предложений для восхваления и прославления Бога.

Большинство течений основного ислама считают использование мисбахи в молитве и декламации общепринятой практикой. [22] По словам Мирзы Тахира Ахмада , бывшего главы Ахмадийской исламской общины возрождения, использование молитвенных четок считается нововведением , не практиковавшимся ранними мусульманами. [23]

Сикхизм

Верующие -сикхи могут использовать малу (четки) во время чтения стихов из Гуру Грантх Сахиб. [24] Эти четки сделаны из железа и носят на запястье; в мале 27 таких бусин . [25] Это также известно как симрани .

индуизм

Раннее использование четок можно проследить в индуизме [26] [27] [28] , где они называются джапамала . Джапа — это повторение имени божества или мантры . Мала ( санскрит : माला mālā ) означает «гирлянда» или «венок». [29]

Джапамала используется для повторения мантры, для других форм садханы или «духовных упражнений» и в качестве вспомогательного средства для медитации . Наиболее распространенные малы имеют 108 бусин. [30] Наиболее распространенными материалами, используемыми для изготовления четок, являются семена рудракши (используемые шиваитами ) и стебли Ocimum tenuiflorum ( туласи ) (используемые вайшнавами ). [25] Шиваиты верят, что рудракша джапа мала [31] олицетворяет древнюю мудрость и мистические энергии, предлагая искателям проводник к внутреннему миру и духовной гармонии. [32] Другие материалы, такие как металлы, семена лотоса и жемчуг, также используются для изготовления четок. [33]

При использовании четок, одна бусина перемещается за раз, пока не достигнет конечной бусины. Как только бусина достигнута, четки переворачиваются и отсчитываются в противоположном направлении. Их держат особым образом, используя только средний и большой пальцы, намеренно избегая использования указательного пальца - считая это неблагоприятным. Пользователь также накрывает четки тканью, называемой мешочком, который называется " гомукха". [33]

буддизм

Четки ( китайский :佛珠; 念珠; пиньинь : fózhū, niànzhū , японский :数珠, романизированныйjuzu, zuzu , корейский염주 (yeomju), стандартный тибетский : ཕྲེང་བ། , романизированный:  phreng ba ) также используются во многих формах буддизма Махаяны , часто с меньшим количеством бусин (обычно делителем 108). В буддизме Чистой Земли , например, распространены малы из 27 бусин . Эти более короткие малы иногда называют «четками для простираний», потому что их легче держать при перечислении повторяющихся простираний . В тибетском буддизме малы также состоят из 108 бусин: одна мала считается за 100 мантр , а восемь дополнительных бусин предназначены для посвящения всем живым существам (практика в целом также посвящается в конце). В тибетском буддизме часто используются более крупные малы, например, малы из 111 бусин. При подсчете они считают одну малу за 100 мантр, а 11 дополнительных бусин берутся как дополнительные для компенсации ошибок. [ требуется проверка ]

Для изготовления бусин мала используются различные типы материалов, такие как семена рудракши , бусины из древесины растения тулси, кости животных, дерево или семена дерева бодхи (особенно священное дерево вида Ficus religiosa ) или Nelumbo nucifera (растение лотос). Также используются полудрагоценные камни, такие как сердолик и аметист . Другим часто используемым материалом является сандаловое дерево . [34]

Вера Бахаи

Вера Бахаи предусматривает, что стих Аллах-у-Абха «Бог Всеславный» должен читаться 95 раз в день после совершения омовений. [35] Чтобы облегчить это чтение, бахаи часто используют молитвенные четки, хотя это не обязательно. Чаще всего молитвенные четки Бахаи состоят из 95 отдельных бусин на нити или из нити из 19 бусин с 5 наборами счетчиков. В последнем случае человек, читающий стихи, обычно отслеживает 19 отдельных стихов в наборе одной рукой и отслеживает наборы стихов другой рукой (19 стихов умножить на 5 наборов, в общей сложности 95 стихов). Молитвенные четки Бахаи изготавливаются из любого количества природных и искусственных материалов, включая стекло, драгоценные и полудрагоценные камни, различные металлы и дерево. Нет никаких традиций относительно структуры нити молитвенных бусин или используемых материалов.

Материалы, используемые для изготовления четок

Семена и косточки плодов

Драгоценные камни и самоцветы

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ abc Бусины и производители бус: гендер, материальная культура и значение Лидия Д. Скиама, Джоан Бубольц Эйхер 19988 ISBN  1-85973-995-4 страница 1
  2. ^ Краткий словарь английской этимологии Уолтера В. Скита 1988 ISBN 1-85326-311-7 стр. 38 
  3. ^ abcd Bead One, Pray Too Кимберли Уинстон 2008 ISBN 0-8192-2276-3 страницы 4-10 
  4. ^ Бусины и производители бус: гендер, материальная культура и значение Лидия Д. Скиама, Джоан Бубольц Эйхер 1998 ISBN 1-85973-995-4 страница 76 
  5. ^ Ваша вера, ваша жизнь: приглашение в епископальную церковь Дженифер Гэмбер, Билл Льюэллис 2009 ISBN 0-8192-2321-2 страницы 134-136 
  6. ^ "Архивная копия". Архивировано из оригинала 2 августа 2018 года . Получено 29 декабря 2016 года .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  7. ^ ab Связывание бусин: История, тайны и молитвы четок Патрисии Энн Кастен 2011 ISBN 1-59276-929-2 Издательство OSV, страницы 11–13 
  8. ^ ab "Anglican Prayer Beads". Архивировано из оригинала 19 декабря 2010 года . Получено 24 декабря 2010 года .
  9. ^ abc "Иудаизм, Уроки, Времена | Yeshiva.co". Сайт ешивы . Получено 7 июня 2024 г.
  10. ^ "Бусы". Вельветовый раввин .
  11. ^ Курта, Флорин (28 ноября 2016 г.). Великие события в религии. Abc-Clio. ISBN 9781610695664. Архивировано из оригинала 27 марта 2023 . Получено 19 октября 2020 .
  12. ^ Каррас, Рут Мазо; Кей, Джоэл; Мэттер, Э. Энн (11 февраля 2013 г.). Закон и незаконное в средневековой Европе . Издательство Пенсильванского университета . стр. 223. ISBN 978-0-8122-0885-6.
  13. ^ "Pater Noster Cords". Одиночки ДеКовена. Архивировано из оригинала 29 марта 2022 г. Получено 10 марта 2022 г. Монахи и священнослужители декламировали или пели Псалмы как основной источник ежечасного поклонения. Люди, живущие рядом с монастырями/аббатствами, осознавали красоту этого поклонения, но не имея возможности читать или запоминать длинные Псалмы, люди не могли адаптировать эту форму молитвы для своего использования. Было предложено, чтобы люди заменили Псалмы 150 Отцами нашими.
  14. ^ abc Терстон, Герберт ; Шипман, Эндрю (1912). "Чётки". Католическая энциклопедия. Том 13. Нью-Йорк: Robert Appleton Company. Архивировано из оригинала 3 июля 2014 года . Получено 11 июля 2014 года .
  15. ^ ab Volz, John (1907). «Использование четок при молитвах». Католическая энциклопедия. Том 2. Нью-Йорк: Robert Appleton Company. Архивировано из оригинала 1 июля 2014 года . Получено 11 июля 2014 года .
  16. ^ Уильям Малмсберийский (2012) [1125]. Гамильтон, NESA (ред.). Willelmi Malmesbiriensis Monachi De Gestis Pontificum Anglorum Libri Quinque. Коллекция Кембриджской библиотеки - рулоны (на латыни) (переиздание изд. 1870 г.). Издательство Кембриджского университета. п. 311. ИСБН 978-1-108-04886-6. Получено 11 июля 2014 г.
  17. ^ Dalya Alberge (26 июня 2022 г.). «Обнаружены первые молитвенные четки из средневековой Британии». The Telegraph . Архивировано из оригинала 26 июня 2022 г. Получено 26 июня 2022 г.
  18. ^ "St Dominic & the Rosary". catholic-pages.com . Архивировано из оригинала 7 апреля 2011 года . Получено 21 января 2018 года .
  19. Четки в христианстве Архивировано 24 июня 2021 г. на Wayback Machine Получено 18 декабря 2008 г.
  20. Pearls of Life Архивировано 21 августа 2010 г. на Wayback Machine Получено 9 марта 2010 г.
  21. Лернер, Томас (2 февраля 2015 г.). «Så blev Frälsarkransen Sveriges första Moderna radband». Dagens Nyheter (на шведском языке). Архивировано из оригинала 27 марта 2023 года . Проверено 12 августа 2016 г. .
  22. ^ «Использование четок — это инновация? — SeekersHub Answers». 11 сентября 2009 г. Архивировано из оригинала 2 октября 2016 г. Получено 28 сентября 2016 г.
  23. ^ "Почему мусульмане-ахмади не используют тасбих (четки)?". askislam.org. Архивировано из оригинала 18 августа 2014 года . Получено 7 апреля 2014 года .
  24. ^ "Как четки мала используются в сикхизме?". about.com . Архивировано из оригинала 5 марта 2016 года . Получено 21 января 2018 года .
  25. ^ ab Blackman, Winifred S. (1918). «Чётки в магии и религии». Фольклор . 29 (4): 255–280. doi :10.1080/0015587X.1918.9719067. JSTOR  1255280 – через JSTOR.
  26. ^ Untracht, Oppi (2008). "Чётки Индии". Традиционные ювелирные изделия Индии . Архивировано из оригинала 23 января 2012 года . Получено 14 января 2012 года .
  27. ^ "Hindu Malas". dharma-beads.net . Архивировано из оригинала 21 января 2018 года . Получено 21 января 2018 года .
  28. ^ "Prayer Beads". dharma-beads.net . Архивировано из оригинала 28 января 2012 . Получено 21 января 2018 .
  29. Апте, Ваман Шиварам. Практический словарь санскрита. стр. 1267. Архивировано из оригинала 15 декабря 2012 г.
  30. Значение числа 108. Архивировано из оригинала 13 августа 2010 года . Получено 23 декабря 2007 года .
  31. ^ "Рудракша Джапа Мала". Непа Рудракша .
  32. Кунвар, Амит. «Джапа Мала».
  33. ^ ab Kulkarni, Pradnya (2010–2011). «Применение индуистских четок как магического устройства». Бюллетень Института аспирантуры и исследований Деканского колледжа . 70/71: 419–428. JSTOR  42931265 – через JSTOR.
  34. Четки в буддизме Архивировано 16 мая 2015 г. на Wayback Machine Получено 18 декабря 2008 г.
  35. ^ Бахаулла (1992). Китаб-и-Агдас . Всемирный Дом Справедливости. п. 26, п. 18. ISBN 0-85398-999-0.

Библиография

Внешние ссылки

Медиа, связанные с молитвенными четками на Wikimedia Commons