stringtranslate.com

Ямная культура

Ямная культура [a] или ямная культура [b], также известная как культура ямных могил или культура охровых могил — археологическая культура позднего медного века — раннего бронзового века в регионе между реками Южный Буг , Днестр и Урал ( понтийско-каспийская степь ), датируемая 3300–2600  гг. до н. э . [2] Она была обнаружена Василием Городцовым после его археологических раскопок вблизи реки Донец в 1901–1903 гг. Её название происходит от характерной традиции погребения: Я́мная ( латинизация : ямная ) — русское прилагательное, которое означает «относящийся к ямам ( ямам )», поскольку эти люди хоронили своих умерших в курганах , содержащих простые ямные камеры. Исследования последних лет показали, что Михайловка , в нижнем течении Днепра, Украина, сформировала Ямную культуру (ок. 3600–3400 гг. до н.э.) [3] .

Ямная экономика основывалась на животноводстве , рыболовстве , собирательстве , а также на производстве керамики , орудий труда и оружия . [4] Люди ямной культуры жили в основном как кочевники с системой вождества и колесными повозками и фургонами, которые позволяли им управлять большими стадами. [5] Они также тесно связаны с культурами финального неолита, которые позже распространились по всей Европе и Центральной Азии , особенно с людьми шнуровой керамики и культурой колоколовидных кубков , [5] а также с народами синташтинской , андроновской и срубной культур . Обратная миграция из культуры шнуровой керамики также внесла свой вклад в синташтинскую и андроновскую культуры. [6] В этих группах присутствуют несколько аспектов ямной культуры. [c] Ямная материальная культура была очень похожа на афанасьевскую культуру Южной Сибири, и популяции этих двух культур генетически неразличимы. [1] Это говорит о том, что афанасьевская культура могла возникнуть в результате миграции ямных групп в Алтайский регион или, в качестве альтернативы, что обе культуры развились из более раннего общего культурного источника. [7]

Генетические исследования показали, что людей ямной культуры можно смоделировать как генетическую примесь между популяцией, связанной с восточноевропейскими охотниками-собирателями (EHG) [d] и людьми, связанными с охотниками-собирателями с Кавказа (CHG) в примерно равных пропорциях, [8] предковый компонент, который часто называют « степным происхождением », с дополнительной примесью от анатолийских, левантийских или ранних европейских земледельцев. [9] [10] Генетические исследования также указывают на то, что популяции, связанные с культурами шнуровой керамики, колоколовидных кубков, синташтинской и андроновской культур, получили большую часть своей родословной от ямной или близкородственной популяции. [1] [11] [12] [13]

Согласно широко принятой курганной гипотезе Марии Гимбутас , люди, создавшие ямную культуру, говорили на одной из стадий протоиндоевропейского языка , который впоследствии распространился на восток и запад в ходе индоевропейских миграций .

Происхождение

Самая большая экспансия культуры Ямна(я). Изменено из [14] около  3500 г. возникновение культуры Усатово ; около 3300 г. возникновение культуры Ямна; около  3300–3200 г. расширение культуры Ямна через степь Понтийского моря и Каспия; около  2700 г. конец культуры Триполья, [15] и трансформация культуры Ямна в культуру шнуровой керамики в контактной зоне к востоку от Карпатских гор; 3100–2600 г. расширение культуры Ямная в долину Дуная. [16] [17] [18]

Ямная культура была определена Василием Городцовым, чтобы отличить ее от катакомбной и срубной культур, которые существовали в этом районе, но считались более поздними. Из-за временного интервала до ямной культуры и опоры на археологические находки, споры о ее происхождении продолжаются. [19] В 1996 году Павел Долуханов предположил, что возникновение ямной культуры представляет собой социальное развитие различных местных культур бронзового века, таким образом, представляя собой «выражение социальной стратификации и возникновение кочевых социальных структур типа вождества», которые, в свою очередь, усилили межгрупповые контакты между по сути неоднородными социальными группами. [20]

Происхождение ямной культуры продолжает оставаться предметом споров, при этом предложения о ее происхождении указывают как на хвалынскую, так и на среднестоговскую культуру. [19] Хвалынская культура (4700–3800 гг. до н. э.) [21] (средняя Волга) и репинская культура на Дону ( ок.  3950–3300 гг. до н. э.) [22] в восточной части Причерноморья и Каспия, а также близкородственная среднестоговская культура ( ок.  4500–3500 гг. до н. э.) в западной части Причерноморья и Каспия предшествовали ямной культуре (3300–2500 гг. до н. э.) [23] [24]

Могила ямной культуры, Волгоградская область.

Дальнейшие попытки определить местоположение были предприняты Энтони (2007), который предположил, что ямная культура (3300–2600 гг. до н. э.) возникла в районе Дона и Волги около  3400 г. до н. э . [25] [2] ей предшествовали хвалынская культура, базирующаяся на Средней Волге, и репинская культура, базирующаяся на Дону ( около  3950–3300 гг. до н. э.), [22] [2] утверждая, что позднюю керамику этих двух культур едва ли можно отличить от ранней ямной керамики. [26] Более ранняя преемственность с энеолитической, но в основном охотничье-собирательской самарской культурой и влияние более сельскохозяйственной Днепро-Донецкой II культуры очевидны.

Он утверждает, что ранний ямный горизонт быстро распространился по степям Причерноморья и Каспия между  3400 и 3200  гг . до н.э .: [25]

Распространение ямного горизонта было материальным выражением распространения позднего протоиндоевропейского языка по степям Понтийского и Каспийского морей. [27]
[...] Ямный горизонт является видимым археологическим выражением социальной адаптации к высокой мобильности – изобретением политической инфраструктуры для управления большими стадами из передвижных домов, расположенных в степях. [28]

В качестве альтернативы Парпола (2015) связывает как культуру шнуровой керамики, так и ямную культуру с поздней трипольской (Трипольской) культурой . [29] Он выдвигает гипотезу, что «трипольская культура была захвачена носителями протоиндоевропейского языка примерно к 4000 г. до н. э.» [30] и что на своем заключительном этапе трипольская культура распространилась на степи, трансформируясь в различные региональные культуры, которые слились с поздними скотоводческими культурами Среднего Стога (Среднего Стиха) , которые, как он предполагает, дали начало ямной культуре. [31] Дмитрий Телегин рассматривал Средний Стог и Ямну как один культурный континуум и считал Средний Стог генетической основой Ямны. [32]

Ямная культура была заменена на западе катакомбной культурой (2800–2200 гг. до н. э.), на востоке — полтавской культурой (2700–2100 гг. до н. э.) на Средней Волге. Эти две культуры сменила срубная культура (XVIII–XII вв. до н. э.).

Характеристики

Остатки курганов ( тумулюсов ) на юге Украины

Ямная культура была кочевой [5] или полукочевой, с земледелием, которое велось вблизи рек, и несколькими укрепленными поселениями, крупнейшим из которых является Михайловка . [33]

Характерными для культуры являются захоронения в могильных ямах, увенчанных курганами ( tumuli ), часто сопровождаемые подношениями животных. Некоторые могилы содержат большие антропоморфные стелы с вырезанными человеческими головами, руками, кистями, поясами и оружием. [34] Тела были помещены в положение на спине с согнутыми коленями и покрыты охрой . Некоторые курганы содержали «слоистые последовательности могил». [35] Курганные захоронения могли быть редкими и, возможно, предназначались для особых взрослых, которые были преимущественно, но не обязательно, мужчинами. [36] Статус и пол отмечены погребальным инвентарем и положением, и в некоторых районах элитные люди хоронятся с полными деревянными повозками. [37] Погребальный инвентарь более распространен в захоронениях восточной ямной культуры, которые также характеризуются более высокой долей мужских захоронений и большим количеством ритуалов, ориентированных на мужчин, чем в западных районах. [38]

Ямная культура имела и использовала двухколесные повозки и четырехколесные фургоны, которые, как полагают, в то время запрягались волами, и есть доказательства того, что они ездили на лошадях. [39] [40] Например, несколько скелетов ямной культуры демонстрируют особые характеристики в морфологии костей, которые могли быть вызваны длительной верховой ездой. [39]

Металлурги и другие ремесленники получили особый статус в ямном обществе, и металлические предметы иногда находят в больших количествах в элитных могилах. Используются новые технологии металлообработки и конструкции оружия. [37]

Соотношения стабильных изотопов у представителей ямной культуры из долины Днепра позволяют предположить, что рацион ямной культуры основывался на наземном белке с незначительным вкладом пресноводных или водных ресурсов. [41] Энтони предполагает, что ямная культура ела мясо, молоко, йогурт, сыр и супы, приготовленные из семян и диких овощей, а также, вероятно, употребляла медовуху . [42]

Мэллори и Адамс предполагают, что ямное общество могло иметь трехчастную структуру из трех дифференцированных социальных классов, хотя имеющиеся доказательства не демонстрируют существование конкретных классов, таких как священники, воины и земледельцы. [43]

Галерея

Археогенетика

Основная генетическая родословная западных степных скотоводов (ямников): слияние восточных охотников-собирателей (EHG) и кавказских охотников-собирателей (CHG). [45]

Согласно Джонсу и др. (2015) и Хааку и др. (2015), аутосомные тесты указывают на то, что ямники были результатом генетической примеси между двумя различными популяциями охотников-собирателей: отличительными « восточными охотниками-собирателями » (EHG) из Восточной Европы, имеющими высокую степень родства с культурой Мальта-Буреть или другими, близкородственными людьми из Сибири [11] и популяцией « кавказских охотников-собирателей » (CHG), которые, вероятно, прибыли с Кавказа [46] [8] или из Ирана. [47] Каждая из этих двух популяций внесла около половины ДНК ямников. [12] [8] Эта примесь упоминается в археогенетике как происхождение западных степных скотоводов (WSH).

Реконструкция могильника Ямное из Приднестровского, Украина.

Смешение EHG и CHG, как полагают, произошло в восточной Понтийско-Каспийской степи, начиная примерно с 5000 г. до н.э., в то время как смешение с ранними европейскими земледельцами (EEF) произошло в южных частях Понтийско-Каспийской степи некоторое время спустя. Более поздние генетические исследования показали, что ямная культура была смесью EHG, CHG и в меньшей степени анатолийских земледельцев и левантийских земледельцев, но не EEF из Европы из-за отсутствия ДНК WHG в ямной культуре. Это произошло в двух отдельных событиях смешения из Западной Азии в Понтийско-Каспийскую степь. [48] [49]

Пропорции примесей ямных популяций. Они объединили восточных охотников-собирателей ( EHG), кавказский охотник-собиратель ( CHG), Анатолийский неолит ( ) и западный охотник-собиратель ( WHG) происхождение. [50]

Гаплогруппа R1b , в частности, субклад Z2103 R1b-L23, является наиболее распространенной гаплогруппой Y-ДНК , обнаруженной среди образцов ямной культуры. Эта гаплогруппа встречается редко в Западной Европе и в основном существует в Юго-Восточной Европе сегодня. [51] Кроме того, обнаружено, что меньшинство принадлежит к гаплогруппе I2 . [12] Обнаружено, что они принадлежат к более широкому спектру гаплогрупп мтДНК Западной Евразии , включая U , T и гаплогруппы, связанные с охотниками-собирателями Кавказа и ранними европейскими земледельцами . [52] [53] Небольшое, но значимое количество образцов ямных курганов из Северной Украины несли восточноазиатскую гаплогруппу мтДНК C4 . [54] [55]

Считается, что у людей ямной культуры в основном был карий цвет глаз, светлая или средняя кожа и каштановый цвет волос, с некоторыми вариациями. [56] [57]

Считается, что некоторые представители ямной культуры несли мутацию в гене KITLG, связанном со светлыми волосами, поскольку позднее было обнаружено, что несколько представителей степной культуры несли эту мутацию. Древняя североевразийская группа Афонтова Гора , которая внесла значительный вклад в западных степных скотоводов , считается источником этой мутации. [58] Исследование, проведенное в 2015 году, показало, что у ямной культуры был самый высокий когда-либо рассчитанный генетический отбор по росту среди всех древних популяций, протестированных в исследовании. [59] [60] Была выдвинута гипотеза, что аллель, связанный с устойчивостью к лактазе (обеспечивающий толерантность к лактозе во взрослом возрасте ), был занесен в Европу из степи миграциями, связанными с ямной культурой. [61] [62] [63] [64]

Ямное погребение в повозке из Новоселицы, Украина

Исследование Лазаридиса и соавторов 2022 года показало, что типичным фенотипом среди ямной популяции были карие глаза, каштановые волосы и промежуточный цвет кожи. Ни у одного из их образцов ямной культуры не было предсказано ни голубых глаз, ни светлых волос, в отличие от более поздних степных групп в России и Центральной Азии, а также культуры колоколовидных кубков в Европе, которые несли эти фенотипы в высоких пропорциях. [65]

Генетик Дэвид Райх утверждает, что генетические данные подтверждают вероятность того, что люди ямной культуры были «единой, генетически связанной группой», которая была ответственна за распространение многих индоевропейских языков. [66] Группа Райха недавно предположила, что источник анатолийских и индоевропейских подсемейств протоиндоевропейского ( ПИЭ ) языка мог находиться в Западной Азии, а ямная культура была ответственна за распространение последнего. [10] Райх также утверждает, что генетические данные показывают, что ямное общество было олигархией, во главе которой стояло небольшое количество элитных мужчин. [67]

Генетические доказательства степени роли ямной культуры в распространении индоевропейских языков были подвергнуты сомнению российским археологом Львом Клейном [68] и Балановским и др. [69], которые отмечают отсутствие преемственности мужской гаплогруппы между людьми ямной культуры и современным населением Европы. Клейн также предположил, что аутосомные доказательства не подтверждают ямную миграцию, утверждая, что происхождение западных степных скотоводов как в современных образцах, так и в образцах бронзового века является самым низким в районе Дуная в Венгрии, около западных границ ямной культуры, и самым высоким в Северной Европе, что, как утверждает Клейн, является противоположностью того, что можно было бы ожидать, если бы гипотеза генетиков была верна. [70]

Язык

Иллюстрация близкородственной афанасьевской культуры

Мария Гимбутас отождествила ямную культуру с поздними протоиндоевропейцами (ПИЕ) в своей гипотезе курганов . По мнению Дэвида Энтони, Понтийско-Каспийская степь является самым сильным кандидатом на роль прародины (первоначальной родины) протоиндоевропейского языка , ссылаясь на данные лингвистики и генетики [11] [71] , которые предполагают, что ямная культура может быть родиной индоевропейских языков, за возможным исключением анатолийских языков . [72] [73] С другой стороны, Колин Ренфрю утверждал о ближневосточном происхождении самых ранних носителей индоевропейского языка. [74]

Изделия из меди, золота и серебра с Западной Украины

По словам Дэвида В. Энтони , генетические данные свидетельствуют о том, что ведущие кланы ямной культуры имели отцовское происхождение от EHG (восточноевропейские охотники-собиратели) и WHG (западноевропейские охотники-собиратели) [75] и подразумевают, что индоевропейские языки были результатом «доминирующего языка, на котором говорили EHG, который впитал в себя кавказские элементы в фонологии, морфологии и лексике». [76] Также было высказано предположение, что язык PIE развился в результате торговых взаимодействий в циркумпонтийском регионе в 4-м тысячелетии до н. э. при посредничестве предшественников ямной культуры в степях Северного Причерноморья. [77]

Гус Кроонен и др. 2022 обнаружили, что «базальная индоевропейская стадия», также известная как индоанатолийская или допротоиндоевропейская , в значительной степени, но не полностью, не имела словарного запаса, связанного с сельским хозяйством, и только более поздние «основные индоевропейские языки » увидели увеличение слов, связанных с сельским хозяйством. По их мнению, это соответствует родине раннего основного индоевропейского языка в пределах самого западного ямного горизонта, вокруг и к западу от Днепра , в то время как ее базальная стадия, индоанатолийская, могла возникнуть в культуре Среднего Стога , в отличие от восточного ямного горизонта. Культура шнуровой керамики могла послужить основным источником распространения более поздних индоевропейских языков, включая индоиранские , в то время как тохарские языки могли быть опосредованы катакомбной культурой . Они также утверждают, что эти новые данные противоречат возможному более раннему происхождению допротоиндоевропейцев среди земледельческих обществ к югу от Кавказа, скорее «это может поддерживать сценарий языковой преемственности местных немобильных скотоводов в регионе Нижнего Днепра и их генетической устойчивости после их интеграции в последовательный и обширный ямный горизонт». Кроме того, авторы отмечают, что этот сценарий может объяснить разницу в частоте отцовской гаплогруппы между культурами ямной и шнуровой керамики, в то время как обе имеют схожую аутосомную ДНК-родословную. [78]

Миграции, связанные с ямной культурой

Схема расселения индоевропейцев с территории ямной культуры - западных степных скотоводов ( ), около 4000–1000 гг. до н. э., согласно широко распространенной степной гипотезе .

Западная Европа

Генетические исследования показали, что аутосомные характеристики ямной культуры очень близки к характеристикам людей культуры шнуровой керамики , при этом до 75% ямноподобного происхождения в ДНК скелетов культуры шнуровой керамики из Центральной и Восточной Европы. [79] Ямноподобное происхождение обнаружено в ДНК современных жителей Центральной и Северной Европы (около 38,8–50,4 %), а также в более низких концентрациях у современных жителей Южной Европы (около 18,5–32,6 %), сардинцев (около 2,4–7,1 %) и сицилийцев (около 5,9–11,6 %). [80] [71] [13]

Однако, по данным Хейда и др. (2023), специфическая отцовская гаплогруппа ДНК , которая чаще всего встречается у мужских особей ямной культуры, не встречается у современных западных европейцев или у мужчин из соседней культуры шнуровой керамики . Это делает маловероятным, что культура шнуровой керамики может напрямую происходить от ямной культуры, по крайней мере по отцовской линии. [81]

Аутосомные тесты также указывают на то, что ямники являются вектором для «древней североевразийской» примеси в Европе. [11] « Древняя североевразийская » — это название, данное в литературе генетическому компоненту, который представляет происхождение от людей культуры Мальта–Буреть [11] или населения, близкого к ним. Этот генетический компонент виден в тестах людей ямной культуры [11] , а также современных европейцев. [82]

Восточная Европа и Финляндия

По мнению Аллентофта (2015), синташтинская культура, вероятно, произошла от культуры шнуровой керамики.

В Прибалтике Джонс и др. (2017) обнаружили, что неолитический переход  — переход от экономики охотников-собирателей к экономике, основанной на земледелии — совпал с массовым прибытием людей с ямной родословной. Это отличается от того, что произошло в Западной и Южной Европе, где неолитический переход был вызван населением, пришедшим из Анатолии, а понтийское степное происхождение было обнаружено только с позднего неолита. [83]

По данным Хаака и др. (2015), вклад ямной культуры в современное население Восточной Европы колеблется от 46,8% среди русских до 42,8% среди украинцев . Финляндия имеет самый высокий вклад ямной культуры во всей Европе (50,4%). [84] [e]

Центральная и Южная Азия

Карта приблизительного максимального распространения андроновской культуры . Формирующая синташтинско-петровская культура показана более темным красным цветом. Местоположение самых ранних находок колесниц со спицами указано фиолетовым цветом. Смежные и перекрывающиеся культуры ( афанасьевская , срубная , бактрийско-маргианская) показаны зеленым цветом.
Археологические культуры, связанные с индоиранскими миграциями и индоарийскими миграциями (по EIEC ). Андроновская , BMAC и язская культуры часто связывались с индоиранскими миграциями. Культуры GGC , Cemetery H , Copper Hoard и PGW являются кандидатами на роль культур, связанных с индоарийскими миграциями.

Исследования также указывают на сильное присутствие ямного происхождения в современных народах Южной Азии, особенно в группах, которые называются индоарийцами. [85] [86] Лазаридис и др. (2016) оценили (6,5–50,2 %) степную примесь у жителей Южной Азии, хотя доля степного происхождения сильно различается в разных этнических группах. [47] [f] Согласно Патхаку и др. (2018), популяции «северо-западных индийцев и пакистанцев» (PNWI) показали значительную степную родословную среднего-позднего бронзового века (Steppe_MLBA) наряду с ямной родословной раннего-среднего бронзового века (Steppe_EMBA), но индоевропейцы Гангских равнин и дравидийские народы показали только значительную ямную (Steppe_EMBA) родословную и не показали степной_MLBA. Исследование также отметило, что древние южноазиатские образцы имели значительно более высокий Steppe_MLBA, чем Steppe_EMBA (или Yamnaya). [86] [g] Согласно Нарасимхану и др. (2019), родословная, связанная с ямной культурой, называемая Western_Steppe_EMBA, которая достигла Центральной и Южной Азии, была не первоначальной экспансией из степи на восток, а вторичной экспансией, которая включала группу, обладающую ~67% родословной Western_Steppe_EMBA и ~33% родословной от европейской клины. Эта группа включала людей, похожих на людей Corded Ware , Srubnaya , Petrovka и Sintashta . Двигаясь дальше на восток в центральную степь, он приобрел около 9% предков от группы людей, имевших предков охотников-собирателей Западной Сибири, тем самым сформировав кластер MLBA Центральной степи, который является основным источником степного происхождения в Южной Азии, внося до 30% предков современных групп в регионе. [85]

По мнению Унтерлендера и др. (2017), всех скифских степных кочевников железного века лучше всего можно описать как смесь ямного происхождения и восточноазиатского компонента, что наиболее близко соответствует современным северосибирским нганасанам из нижнего течения реки Енисей , в разной степени, но в целом выше среди восточных скифов. [87]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ / ˈ j æ m n aɪ ə / YAM -ny-yə ; Русский : Ямная культура , латинизированный :  Ямная культура , произносится [ˈjamnəjə kʊlʲˈturə] , от яма «яма, дыра».
  2. ^ / ˈ j æ m n ə / YAM -nə ; Украинский : Ямна культура , латинизированный :  Jamna kuľtura , украинское произношение: [ˈjamnɐ kʊlʲˈturɐ] , букв. ' культура ям '  
  3. ^ Например, ямная культура включала верховую езду, стили захоронения и, в некоторой степени, скотоводческое хозяйство.
  4. ^ Сами восточноевропейские охотники-собиратели в основном произошли от древних североевразийцев, связанных с палеолитической мальтино-буретской культурой .
  5. ^ Per Haak et al. (2015), добавление северосибирского народа в качестве четвертой референтной популяции улучшает остатки для северо-восточных европейских популяций. Это объясняет более высокий, чем ожидалось, вклад ямной культуры и снижает его до ожидаемых уровней (67,8–50,4 % у финнов, 64,9–46,8 % у русских).
  6. ^ Лазаридис и др. (2016) Дополнительная информация, таблица S9.1: «Калаш – 50,2 %, тивари брахманы – 44,1 %, гуджарати (четыре образца) – от 46,1 % до 27,5 %, патан – 44,6 %, бурушо – 42,5 %, синдхи – 37,7 %, Пенджабцы - 32,6 %, белуджи - 32,4 %, брахуи - 30,2 %, лодхи - 29,3 %, бенгальцы - 24,6 %, вишвабхрамин - 20,4 %, макрани - 19,2 %, мала - 18,4 %, кусунда - 8,9 %, кхария - 6,5 %. "
  7. ^ Патхак и др. (2018) « Народы рор и джат выделяются тем, что имеют самую высокую долю предков Steppe_MLBA (∼63%)»

Ссылки

  1. ^ abc Аллентофт 2015.
  2. ^ abc Моргунова и Хохлова 2013.
  3. ^ Райх, Дэвид (24 апреля 2024 г.). «Генетическое происхождение индоевропейцев», в: Трансформация Европы в третьем тысячелетии до н. э., Международная конференция, Институт археологии HUN-REN RCH, Будапешт.
  4. ^ Шишлина, Наталья И. (11 мая 2023 г.), Кристиансен, Кристиан; Кроонен, Гус; Виллерслев, Эске (ред.), «Скотоводы-ямники в зоне евразийских пустынных степей: новые перспективы мобильности», The Indo-European Puzzle Revisited (1-е изд.), Cambridge University Press, стр. 34–41, doi : 10.1017/9781009261753.006, ISBN 978-1-00-926175-3, получено 2023-05-23
  5. ^ abc Энтони, Дэвид В. (11 мая 2023 г.), Кристиансен, Кристиан; Кроонен, Гус; Виллерслев, Эске (ред.), «Ямная культура и изобретение кочевого скотоводства в евразийских степях», The Indo-European Puzzle Revisited (1-е изд.), Cambridge University Press, стр. 13–33, doi : 10.1017/9781009261753.005, ISBN 978-1-00-926175-3, получено 2023-05-13
  6. ↑ Ноябрь 2015 г., «доказательства, подтверждающие теории обратной миграции населения, связанного с культурой шнуровой керамики, которая способствовала возникновению синташтинской культуры на Урале и ее потомков, андроновцев».
  7. ^ Hermes, Taylor R.; Tishkin, Alexey A.; Kosintsev, Pavel A.; Stepanova, Nadezhda F.; Krause-Kyora, Ben; Makarewicz, Cheryl A. (1 декабря 2020 г.). «Митохондриальная ДНК одомашненных овец подтверждает пастушеский компонент афанасьевского натурального хозяйства в горах Алтая (3300-2900 гг. до н. э.)». Archaeological Research in Asia . 24 : 100232. doi : 10.1016/j.ara.2020.100232. ISSN  2352-2267. S2CID  225136827.
  8. ^ abc "Раскрыто четвертое родовое 'племя' Европы". BBC. 16 ноября 2015 г.
  9. ^ Ван, Чуан-Чао; Рейнхольд, Сабина; Калмыков, Алексей; Виссготт, Антье; Брандт, Гвидо; Чон, Чунгвон; Черонет, Оливия; Ферри, Мэтью; Харни, Идаоин; Китинг, Дениз; Маллик, Свапан (4 февраля 2019 г.). «Данные по древнему геному человека за 3000-летний интервал на Кавказе соответствуют экогеографическим регионам». Nature Communications . 10 (1): 590. Bibcode :2019NatCo..10..590W. doi :10.1038/s41467-018-08220-8. ISSN  2041-1723. PMC 6360191 . PMID  30713341. 
  10. ^ аб Лазаридис, Иосиф; Алпаслан-Рооденберг, Сонгюль; Ачар, Айше; Ачикколь, Айшен; Агеларакис, Анагностис; Агикян, Левон; Акюз, Угур; Андреева, Десислава; Андрияшевич, Гойко; Антонович, Драгана; Армит, Ян; Атмака, Альпер; Аветисян Павел; Айтек, Ахмет Ихсан; Бачваров, Крум (26 августа 2022 г.). «Генетическая история Южной дуги: мост между Западной Азией и Европой». Наука . 377 (6609): eabm4247. doi : 10.1126/science.abm4247. ISSN  0036-8075. PMC 10064553. PMID  36007055. S2CID 251843620  . 
  11. ^ abcdef Хаак и др. 2015.
  12. ^ abc Матисон и др. 2015.
  13. ^ ab Гиббонс, Энн (10 июня 2015 г.). «Кочевые скотоводы оставили сильный генетический след на европейцах и азиатах». Наука . AAAS.
  14. ^ Никитин, Алексей Г.; Иванова, Светлана; Киосак, Дмитрий; Баджероу, Джессика; Пашник, Джефф (июнь 2017 г.). «Подразделения гаплогрупп U и C охватывают линии митохондриальной ДНК популяций курганов энеолита–раннего бронзового века западной северопонтийской степи». Журнал генетики человека . 62 (6): 605–613. doi :10.1038/jhg.2017.12. ISSN  1435-232X. PMID  28148921. S2CID  7459815.
  15. ^ Никитин, Алексей Г.; Потехина, Инна; Роланд, Надин; Маллик, Свапан; Райх, Дэвид; Лилли, Малкольм (24 февраля 2017 г.). «Анализ митохондриальной ДНК энеолитических трипольцев из Украины выявляет генетические корни неолитического земледелия». PLOS ONE . 12 (2): e0172952. Bibcode : 2017PLoSO..1272952N. doi : 10.1371/journal.pone.0172952 . ISSN  1932-6203. PMC 5325568. PMID 28235025  . 
  16. ↑ Энтони 2007, стр. 300-370.
  17. ^ Нордгвист и Хейд 2020.
  18. ^ Мэллори 1999.
  19. ^ ab Mallory 1999, стр. 215.
  20. ^ Долуханов 1996, стр. 94.
  21. ↑ Энтони 2007, стр. 182.
  22. ^ ab Anthony 2007, стр. 275.
  23. ↑ Энтони 2007, стр. 300.
  24. ^ Мэллори 1999, стр. 210-211.
  25. ^ ab Anthony 2007, стр. 321.
  26. ↑ Энтони 2007, стр. 274–277, 317–320.
  27. ↑ Энтони 2007, стр. 301–302.
  28. ↑ Энтони 2007, стр. 303.
  29. ^ Парпола 2015, стр. 49.
  30. ^ Парпола 2015, стр. 45.
  31. ^ Парпола 2015, стр. 47.
  32. ^ Телегин, Д.Я. (1973). Среднестоховская культура эпохи миди . Киев: Наукова думка. п. 147.
  33. ↑ Мэллори 1997, стр. 212.
  34. ↑ Энтони 2007, стр. 339.
  35. ↑ Энтони 2007, стр. 319.
  36. ^ Энтони, Дэвид. Лошадь, колесо и язык . С. 328–329. OCLC  1102387902.
  37. ^ ab J., Harrison, Richard. Трансформация Европы в третьем тысячелетии до н. э.: пример «Le Petit-Chasseur I + II» (Сион, Вале, Швейцария) . стр. 196. OCLC  718304072.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  38. ↑ Энтони 2007, стр. 305.
  39. ^ ab Траутманн, Мартин (2023). "Первые биоантропологические свидетельства ямной верховой езды". Science Advances . 9 (9): eade2451. Bibcode : 2023SciA....9E2451T. doi : 10.1126/sciadv.ade2451. hdl : 10138/356326 . PMC 10954216. PMID  36867690. S2CID  257334477. 
  40. ^ P., Mallory, J. (2003) [1989]. В поисках индоевропейцев: язык, археология и миф . Темза и Гудзон. стр. 213. ISBN 0-500-27616-1. OCLC  886668216.{{cite book}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  41. ^ Gerling, Claudia (1 июля 2015 г.). Доисторическая мобильность и диета в степях Западной Евразии 3500–300 гг. до н. э.: изотопный подход. De Gruyter. doi :10.1515/9783110311211. ISBN 978-3-11-031121-1.
  42. ↑ Энтони 2007, стр. 430.
  43. ^ JP Mallory; Douglas Q. Adams, ред. (1997). Энциклопедия индоевропейской культуры . Лондон: Fitzroy Dearborn. стр. 653. ISBN 1-884964-98-2. OCLC  37931209.
  44. ^ Либрадо, Пабло (2021). «Происхождение и распространение домашних лошадей из степей Западной Евразии». Nature . 598 (7882): 634–640. Bibcode :2021Natur.598..634L. doi :10.1038/s41586-021-04018-9. PMC 8550961 . PMID  34671162. 
  45. ^ Ханель, Андреа; Карлберг, Карстен (3 июля 2020 г.). «Цвет кожи и витамин D: обновление». Experimental Dermatology . 29 (9): 864–875. doi : 10.1111/exd.14142 . PMID  32621306.
  46. ^ Джонс и др. 2015.
  47. ^ ab Лазаридис и др. 2016.
  48. ^ Лазаридис, Иосиф; Алпаслан-Роденберг, Сонгюль; Ачар, Айше; Ачикколь, Айшен; Агеларакис, Анагностис; Агикян, Левон; Акюз, Угур; Андреева, Десислава; Андрияшевич, Гойко; Антонович, Драгана; Армит, Ян; Атмака, Альпер; Аветисян Павел; Айтек, Ахмет Ихсан; Бачваров, Крум (26 августа 2022 г.). «Генетическая история Южной дуги: мост между Западной Азией и Европой». Наука . 377 (6609): eabm4247. дои : 10.1126/science.abm4247 . ISSN  0036-8075. PMC 10064553. PMID  36007055. S2CID 251843620  . 
  49. ^ Чинталапати, Манджуша; Паттерсон, Ник; Мурджани, Прия (30 мая 2022 г.). Перри, Джордж Х (ред.). «Пространственно-временные закономерности основных событий человеческого смешения во время европейского голоцена». eLife . 11 : e77625. doi : 10.7554/eLife.77625 . ISSN  2050-084X. PMC 9293011 . PMID  35635751. 
  50. ^ Ван, Чуан-Чао; Рейнхольд, Сабина; Калмыков, Алексей (4 февраля 2019 г.). «Данные по древнему геному человека за 3000-летний интервал на Кавказе соответствуют эколого-географическим регионам». Nature Communications . 10 (1): 590. Bibcode :2019NatCo..10..590W. doi :10.1038/s41467-018-08220-8. ISSN  2041-1723. PMC 6360191 . PMID  30713341. 
  51. ^ Балановский 2017, стр. 437.
  52. ^ Ван 2019.
  53. ^ Эске, Аллентофт; Мортен Э. Покутта; Далия Виллерслев (2015). Популяционная геномика Евразии бронзового века . Университет Копенгагена, Дания. OCLC  1234973657.
  54. ^ Пилипенко, Александр С.; Трапезов Ростислав О.; Черданцев Степан Владимирович; Бабенко Владимир Н.; Нестерова Марина С.; Поздняков Дмитрий В.; Молодин Вячеслав Игоревич; Полосьмак, Наталья Владимировна (20 сентября 2018 г.). «Материнские генетические особенности тагарской популяции железного века Южной Сибири (1-е тысячелетие до н.э.)». ПЛОС ОДИН . 13 (9). Публичная научная библиотека (PLoS): e0204062. Бибкод : 2018PLoSO..1304062P. дои : 10.1371/journal.pone.0204062 . ISSN  1932-6203. ПМК 6147448 . ПМИД  30235269. 
  55. ^ Никитин, Алексей Г.; Иванова, Светлана; Киосак, Дмитрий; Баджероу, Джессика; Пашник, Джефф (2 февраля 2017 г.). «Подразделения гаплогрупп U и C охватывают линии митохондриальной ДНК популяций курганов энеолита–раннего бронзового века западной северопонтийской степи». Журнал генетики человека . 62 (6). Springer Science and Business Media LLC: 605–613. doi :10.1038/jhg.2017.12. ISSN  1434-5161. PMID  28148921. S2CID  7459815. «В 12 успешно гаплотипированных образцах 75% линий мтДНК состояли из западно-евразийской гаплогруппы U и ее сублиний U4 и U5. Кроме того, мы идентифицировали подгруппу восточно-евразийской гаплогруппы C у двух представителей ямной культуры в одном из исследованных курганов».
  56. ^ Гиббонс, А. (24 июля 2015 г.). «Революция в эволюции человека». Science . 349 (6246): 362–366. Bibcode :2015Sci...349..362G. doi :10.1126/science.349.6246.362. ISSN  0036-8075. PMID  26206910.
  57. ^ Ханель, Андреа; Карлберг, Карстен (сентябрь 2020 г.). «Цвет кожи и витамин D: обновление». Experimental Dermatology . 29 (9): 864–875. doi : 10.1111/exd.14142 . ISSN  0906-6705. PMID  32621306.
  58. ^ Мэтисон, Иэн; Алпаслан-Рооденберг, Сонгюль; Пост, Козимо; Сечени-Надь, Анна; Роланд, Надин; Маллик, Свапан; Олальде, Иньиго; Брумандхошбахт, Насрин; Кандилио, Франческа; Чероне, Оливия; Фернандес, Даниэль (март 2018 г.). «Геномная история Юго-Восточной Европы». Природа . 555 (7695): 197–203. Бибкод :2018Natur.555..197M. дои : 10.1038/nature25778. ISSN  1476-4687. ПМК 6091220 . ПМИД  29466330. 
  59. ^ Хейд, Фолькер (апрель 2017 г.). «Улыбка Коссинны». Antiquity . 91 (356): 348–359. doi : 10.15184/aqy.2017.21. hdl : 10138/255652 . ISSN  0003-598X. S2CID  164376362.
  60. ^ Mathieson, Iain; Lazaridis, Iosif; Rohland, Nadin; Mallick, Swapan; Patterson, Nick; Roodenberg, Songül Alpaslan; Harney, Eadaoin; Stewardson, Kristin; Fernandes, Daniel; Novak, Mario; Sirak, Kendra (24 декабря 2015 г.). "Genome-wide patterns of selection in 230 ancient Eurasians". Nature . 528 (7583): 499–503. Bibcode :2015Natur.528..499M. doi :10.1038/nature16152. ISSN  0028-0836. PMC 4918750 . PMID  26595274. 
  61. ^ Segurel, Laure (2020). «Почему и когда была выбрана устойчивость лактазы? Взгляды скотоводов Центральной Азии и древняя ДНК». PLOS Biology . 18 (6): e3000742. doi : 10.1371/journal.pbio.3000742 . PMC 7302802. PMID  32511234 . «Более того, исследования древней ДНК показали, что мутация LP отсутствовала или встречалась очень редко в Европе до конца бронзового века [26–29] и впервые появилась у людей со степным происхождением [19,20]. Таким образом, было высказано предположение, что мутация возникла в популяциях, связанных с ямной культурой, и позднее попала в Европу в результате миграции этих степных скотоводов».
  62. ^ Каллауэй, Эвен. «Взрыв данных ДНК освещает бронзовый век». Природа.«Из 101 секвенированных особей ямная культура, скорее всего, имела вариацию ДНК, отвечающую за толерантность к лактозе, что указывает на то, что степные мигранты могли в конечном итоге привезти эту черту в Европу»
  63. ^ Фурхольт, Мартин (2018). «Массовые миграции? Влияние недавних исследований ДНК на наш взгляд на Европу третьего тысячелетия». Европейский журнал археологии . 21 (2): 159–191. doi : 10.1017/eaa.2017.43 .«Например, одна линия может иметь биологическое эволюционное преимущество над другой. Аллентофт и др. (2015: 171) обнаружили удивительно высокий уровень толерантности к лактозе среди людей, связанных с ямной культурой и культурой шнуровой керамики, в отличие от большинства людей позднего неолита».
  64. ^ Saag, L (2020). «Генетика человека: устойчивость лактазы на поле боя». Current Biology . 30 (21): R1311–R1313. Bibcode : 2020CBio...30R1311S. doi : 10.1016/j.cub.2020.08.087 . PMID  33142099. S2CID  226229587.
  65. ^ Лазаридис и др. 2022c.
  66. ^ Райх, Дэвид (2018). Кто мы и как мы сюда попали: древняя ДНК и новая наука о прошлом человечества . Оксфорд, Великобритания. стр. 121. ISBN 978-0-19-882125-0. OCLC  1006478846.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  67. ^ Райх, Дэвид (2018). Кто мы и как мы сюда попали: древняя ДНК и новая наука о прошлом человечества . Оксфорд, Великобритания. стр. 239. ISBN 978-0-19-882125-0. OCLC  1006478846.{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  68. ^ Клейн, Лео (2017). «Степная гипотеза индоевропейского происхождения еще не доказана». Acta Archaeologica . 88 (1): 193–204. doi :10.1111/j.1600-0390.2017.12184.x.
  69. ^ Балановский, О. (2017). «Генетическая дифференциация между популяциями горных и равнинных районов формирует Y-хромосомный ландшафт Западной Азии». Генетика человека . 136 (4): 437–450. doi :10.1007/s00439-017-1770-2. PMID  28281087. S2CID  3735168.«Древние ямные образцы расположены на «восточной» ветви R-GG400 гаплогруппы R1b-L23, что свидетельствует о том, что отцовские потомки ямников все еще живут в причерноморских степях и что древняя ямная популяция не была важным источником отцовских линий у современных западноевропейцев».
  70. ^ Klejn 2017, стр. 201: «В таблицах, представленных в статье группы Райхса (Haak et al. 2015), показано, что генетический пул, связывающий ямную культуру с носителями шнуровой керамики, более интенсивен в Северной Европе (Норвегия и Швеция) и постепенно уменьшается с севера на юг (рис. 6). Он наиболее слаб вокруг Дуная, в Венгрии, т. е. в районах, соседствующих с западной ветвью ямной культуры! Это обратная картина того, что предложенная генетиками гипотеза заставляет нас ожидать. Верно, что этот градиент прослеживается по современным материалам, но он уже присутствовал во время бронзового века [...]»
  71. ^ ab Zimmer, Carl (10 июня 2015 г.). «ДНК расшифровывает корни современных европейцев». New York Times . Получено 12 декабря 2020 г.
  72. ^ Олсен, Биргит А.; Оландер, Томас; Кристиансен, Кристиан (23 августа 2019 г.), Tracing the Indo-Europeans , Oxbow Books, стр. 1–6, doi :10.2307/j.ctvmx3k2h.6, ISBN 978-1-78925-273-6, S2CID  202354040
  73. ^ Олсен, Биргит А. (11 мая 2023 г.), Кристиансен, Кристиан; Кроонен, Гус; Виллерслев, Эске (ред.), «Стратегии брака и фостерство среди индоевропейцев: лингвистическая перспектива», The Indo-European Puzzle Revisited (1-е изд.), Cambridge University Press, стр. 296–302, doi : 10.1017/9781009261753.027, ISBN 978-1-00-926175-3, получено 2023-05-13
  74. ^ Шнайдер, Томас (2023). Языковые контакты в Древнем Египте. LIT Verlag Münster. стр. 110-113. ISBN 978-3-643-91507-8.
  75. ^ Энтони 2019b, стр. 36.
  76. ^ Энтони 2019a, стр. 1-19.
  77. ^ Никитин, Алексей; Иванова, Светлана (28 ноября 2022 г.). «Дальние обмены вдоль побережья Черного моря в эпоху энеолита и проблема генетического происхождения степей». Cambridge Open Engage . doi :10.33774/coe-2022-7m315.
  78. ^ Кроонен, Гус; Якоб, Энтони; Палмер, Аксель И.; ван Слюис, Паулюс; Вигман, Эндрю (12 октября 2022 г.). «Индоевропейская терминология злаков предполагает северо-западную родину основных индоевропейских языков». PLOS ONE . 17 (10): e0275744. Bibcode : 2022PLoSO..1775744K. doi : 10.1371/journal.pone.0275744 . ISSN  1932-6203. PMC 9555676. PMID  36223379 . 
  79. ^ Стоункинг, Марк; Ариас, Леонардо; Лю, Данг; Оливейра, Сандра; Пугач, Ирина; Родригес, Джей Джозеф Рассел Б. (24 января 2023 г.). «Геномные перспективы расселения людей в голоцене». Труды Национальной академии наук . 120 (4): e2209475119. Bibcode : 2023PNAS..12009475S. doi : 10.1073/pnas.2209475119. ISSN  0027-8424. PMC 9942792. PMID  36649433 . 
  80. ^ Хаак и др. 2015, стр. 121–124.
  81. ^ Кристиансен, Кристиан; Кроонен, Гус; Виллерслев, Эске (11 мая 2023 г.). Возвращение к индоевропейской загадке: интеграция археологии, генетики и лингвистики. Издательство Кембриджского университета. п. 70-76. ISBN 978-1-009-26174-6.
  82. ^ Лазаридис и др. 2014.
  83. ^ Джонс и др. 2017.
  84. ^ Хаак и др. 2015, стр. 121–122.
  85. ^ ab Нарасимхан и др. 2019.
  86. ^ ab Патхак и др. 2018.
  87. ^ Унтерлендер и др. 2017Геномный вывод показывает, что скифов на востоке и западе степной зоны лучше всего можно описать как смесь ямной культуры и восточноазиатского компонента. Демографическое моделирование предполагает независимое происхождение восточных и западных групп с продолжающимся потоком генов между ними, что правдоподобно объясняет поразительную однородность их материальной культуры. Мы также находим доказательства того, что значительный поток генов с востока на запад Евразии должен был произойти в начале железного века». и «Смесь EHG [европейских охотников-собирателей] и кавказских элементов у носителей ямной культуры сформировалась в европейской степи и была экспортирована в Центральную Азию и Сибирь». Поэтому мы рассмотрели альтернативную модель, в которой мы рассматриваем их как смесь ямной и ханьской культур (дополнительная таблица 25). Эта модель подходит всем скифским группам железного века, что согласуется с тем, что эти группы имеют родство с восточноазиатами, не обнаруженное в других популяциях. В качестве альтернативы скифские группы железного века также можно смоделировать как смесь ямной и северосибирской нганасанской культур (дополнительное примечание 2, дополнительная таблица 26).

Источники

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы, связанные с культурой Ямна .