Итальянский фашизм

Итальянский фашизм ( итал . fascismo italiano ), также известный как классический фашизм или просто фашизм , — оригинальная фашистская идеология, разработанная в Италии Джованни Джентиле и Бенито Муссолини . Идеология связана с серией двух политических партий, возглавляемых Бенито Муссолини: Национальной фашистской партией (НФФ), которая управляла Королевством Италия с 1922 по 1943 год, и Республиканской фашистской партией (ПФР), которая управляла Итальянской Социальной Республикой с 1922 по 1943 год . 1943–1945 гг. Итальянский фашизм также связан с послевоенным Итальянским социальным движением (MSI) и последующими итальянскими неофашистскими движениями.

Итальянский фашизм был основан на ультранационализме , итальянском национализме , национальном синдикализме , революционном национализме и желании восстановить и расширить итальянские территории , которые итальянские фашисты считали необходимыми для нации, чтобы утвердить свое превосходство и силу и избежать упадка. ^[1] Итальянские фашисты также утверждали, что современная Италия является наследницей Древнего Рима и его наследия, и исторически поддерживали создание имперской Италии , чтобы предоставить spazio Vitale («жизненное пространство») для колонизации итальянскими поселенцами и установить контроль над Средиземное море . ^[2]

Итальянский фашизм продвигал корпоративистскую экономическую систему , в соответствии с которой синдикаты работодателей и работников объединяются в ассоциации, чтобы коллективно представлять национальных экономических производителей и работать вместе с государством над определением национальной экономической политики. ^[3] Эта экономическая система была предназначена для разрешения классовых конфликтов посредством сотрудничества между классами . ^[4]

Итальянский фашизм выступал против либерализма , особенно классического либерализма , который фашистские лидеры осудили как «разгром индивидуализма». ^[5]^[6] Фашизм был против социализма из-за частого противодействия последнего национализму, ^[7] но он также был против реакционного консерватизма, развитого Жозефом де Местром . ^[8] Оно считало, что успех итальянского национализма требует уважения к традициям и ясного понимания общего прошлого среди итальянского народа , а также приверженности модернизированной Италии. ^[9]

Первоначально многие итальянские фашисты были против нацизма , поскольку фашизм в Италии не поддерживал ни нордицизм , ни первоначально антисемитизм , присущий нацистской идеологии ; однако многие фашисты, в частности сам Муссолини, придерживались расистских идей (в частности, антиславянства ^[10] ), которые были закреплены в законе как официальная политика в течение фашистского правления. ^[11] По мере политического сближения фашистской Италии и нацистской Германии во второй половине 1930-х годов итальянские законы и политика стали явно антисемитскими из-за давления со стороны нацистской Германии (хотя антисемитские законы обычно не соблюдались в Италии), включая принятие итальянские расовые законы . ^[12] Когда фашисты были у власти, они также преследовали некоторые языковые меньшинства в Италии. ^[13]^[14] Кроме того, преследовались греки в Додеканесе и Северном Эпире , которые тогда находились под итальянской оккупацией и влиянием. ^[15]

Основные убеждения

Национализм

Итальянский фашизм основан на итальянском национализме и, в частности, стремится завершить то, что он считает незавершенным проектом Рисорджименто , путем включения Italia Irredenta (неискупленной Италии) в состав государства Италия. ^[1]^[16] Национальная фашистская партия (НПФ), основанная в 1921 году, заявила, что партия должна служить «революционным ополчением, поставленным на службу нации. Она следует политике, основанной на трех принципах: порядок, дисциплина, иерархия». ". ^[16]

Он идентифицирует современную Италию как наследницу Римской империи и Италии эпохи Возрождения и продвигает культурную самобытность Romanitas (римлянства). ^[16] Итальянский фашизм исторически стремился создать сильную Итальянскую империю как Третий Рим , определяя Древний Рим как Первый Рим, а Италию эпохи Возрождения как Второй Рим. ^[16] Итальянский фашизм подражал Древнему Риму, а Муссолини, в частности, подражал древнеримским лидерам, таким как Юлий Цезарь как образец прихода фашистов к власти и Август как образец построения империи. ^[17] Итальянский фашизм напрямую продвигал империализм , например, в « Доктрине фашизма» (1932), написанной Джованни Джентиле от имени Муссолини:

Фашистское государство — это воля к власти и империи. Римская традиция здесь является мощной силой. Согласно доктрине фашизма, империя — это не только территориальное, военное или торговое понятие, но и духовно-нравственное понятие. Можно думать об империи, то есть о нации, которая прямо или косвенно руководит другими нациями, без необходимости завоевания ни одного квадратного километра территории.
- Бенито Муссолини и Джованни Джентиле, Доктрина фашизма (1932)

Ирредентизм и экспансионизм

Итальянские этнические регионы, на которые претендовали в 1930-х годах: * Зелёный: Ницца , Тичино и Далмация * Красный: Мальта * Фиолетовый: Корсика * Позже были заявлены права на Савойю и Корфу.

Фашизм подчеркивал необходимость восстановления маззинской традиции Рисорджименто , последовавшей за объединением Италии, которая, как утверждали фашисты, осталась незавершенной и заброшенной в Италии эпохи Джолитта . ^[18] Фашизм стремился к включению заявленных «неискупленных» территорий в состав Италии.

К востоку от Италии фашисты утверждали, что Далмация была землей итальянской культуры, итальянцы которой ( далматинские итальянцы ), в том числе итальянизированного южнославянского происхождения, были изгнаны из Далмации и отправлены в изгнание в Италию, и поддерживали возвращение итальянцев. далматинского наследия. ^[19] Муссолини определил, что Далмация имеет сильные итальянские культурные корни на протяжении веков через Римскую империю и Венецианскую республику . ^[20] Фашисты особенно сосредоточили свои претензии на венецианском культурном наследии Далмации, утверждая, что венецианское правление было полезным для всех далматинцев и было принято далматинским населением. ^[20] Фашисты были возмущены, когда в 1919 году, после Первой мировой войны, соглашение между Италией и союзниками по Антанте о присоединении Далмации к Италии, заключенное в Лондонском договоре 1915 года , было отменено. ^[20] Фашистский режим поддержал присоединение югославского региона Словении к Италии, в котором уже проживала часть словенского населения, в результате чего Словения стала итальянской провинцией, ^[21] в результате чего образовалась четверть словенской этнической территории и примерно 327 000 из общая численность словенцев составляет 1,3 ^[22] миллиона человек, подвергающихся насильственной итальянизации . ^[23]^[24] Фашистский режим навязал обязательную итальянизацию немецкого и южнославянского населения, проживающего в пределах границ Италии. ^[25] Фашистский режим отменил преподавание немецких и славянских языков меньшинств в школах, газеты на немецком и славянском языках были закрыты, а географические имена и фамилии в районах немецкого или славянского языка должны были быть итальянизированы. ^[25] Это привело к значительному насилию против южных славян, которые, как считалось, сопротивлялись итальянизации. ^[25] Фашистский режим поддержал аннексию Албании , утверждал, что албанцы были этнически связаны с итальянцами через связи с доисторическими италиотами , иллирийским и римским населением и что основное влияние, оказанное Римской и Венецианской империями на Албанию, оправдывало право Италии владеть это. ^[26] Фашистский режим также оправдывал аннексию Албании тем, что — поскольку несколько сотен тысяч человек албанского происхождения уже были поглощены обществом на юге Италии —присоединение Албании было разумной мерой, которая объединила бы людей албанского происхождения в одно государство. ^[27] Фашистский режим поддерживал албанский ирредентизм, направленный против преимущественно населенных албанцами Косово и Эпира , особенно в Хамерии , населенной значительным числом албанцев. ^[28] После того, как Италия аннексировала Албанию в 1939 году, фашистский режим поддержал ассимиляцию албанцев с итальянцами и колонизацию Албании итальянскими поселенцами с итальянского полуострова , чтобы постепенно превратить ее в итальянскую землю. ^[29] Фашистский режим объявил Ионические острова итальянской территорией на том основании, что острова принадлежали Венецианской республике с середины 14 до конца 18 века. ^[30]

К западу от Италии фашисты утверждали, что территории Корсики , Ниццы и Савойи, принадлежащие Франции, являются итальянскими землями. ^[31]^[32] В период объединения Италии в 1860–1861 годах премьер-министр Пьемонта-Сардинии Камилло Бенсо , граф Кавур , который возглавлял усилия по объединению, столкнулся с противодействием со стороны французского императора Наполеона III , который указал, что Франция будет выступить против объединения Италии, если Франции не будут переданы Ницца и Савойя, которые принадлежали Пьемонту-Сардинии, поскольку Франция не хотела, чтобы мощное государство контролировало все проходы через Альпы. ^[33] В результате Пьемонт-Сардиния была вынуждена уступить Ниццу и Савойю Франции в обмен на согласие Франции на объединение Италии. ^[34] Фашистский режим выпустил литературу о Корсике, в которой представлены доказательства italianità ( итальянскости) острова. ^[35] Фашистский режим выпустил литературу о Ницце, в которой по историческим, этническим и языковым причинам обосновывалось, что Ницца является итальянской землей. ^[35] Фашисты цитировали средневекового итальянского учёного Петрарку , который сказал: «Границей Италии является Вар; следовательно, Ницца является частью Италии». ^[35] Фашисты цитировали итальянского национального героя Джузеппе Гарибальди , который сказал: «Корсика и Ницца не должны принадлежать Франции; наступит день, когда Италия, помня о своей истинной ценности, вернет свои провинции, которые сейчас так позорно томятся под иностранным господством». ^[35] Муссолини первоначально стремился к аннексии Корсики политическими и дипломатическими средствами, полагая, что Корсика может быть присоединена к Италии путем сначала поощрения существующих автономистских тенденций на Корсике, а затем независимости Корсики от Франции, за которой последует аннексия Корсика в Италию. ^[36]

На севере Италии фашистский режим в 1930-х годах имел планы на преимущественно населенный итальянцами регион Тичино и населенный ретороманцами регион Граубюнден в Швейцарии (ретороманцы — это народ с языком на основе латыни). ^[37] В ноябре 1938 года Муссолини заявил Великому фашистскому совету: «Мы доведем нашу границу до Готардского перевала ». ^[38] Фашистский режим обвинил швейцарское правительство в притеснении ретороманского народа в Граубюндене. ^[37] Муссолини утверждал, что ретороманский язык — это итальянский диалект, и поэтому Граубюнден должен быть включен в состав Италии. ^[39] Тичино также претендовали на то, что этот регион принадлежал Миланскому герцогству с середины четырнадцатого века до 1515 года, а также был населен итальянцами итальянского происхождения. ^[40] Иск был также выдвинут на том основании, что территории, которые сейчас являются частью Граубюндена в долине Мезолчина и Хинтеррайне , принадлежали миланской семье Тривульцио , которая правила из замка Месокко в конце 15 века. ^[41] Также летом 1940 года Галеаццо Чиано встретился с Гитлером и Риббентропом и предложил им расчленить Швейцарию вдоль центральной цепи Западных Альп , что в дополнение к претензиям оставило бы Италии еще и кантон Вале . подняли раньше. ^[42]

На юге режим претендовал на Мальтийский архипелаг , который принадлежал британцам с 1800 года. ^[43] Муссолини утверждал, что мальтийский язык является диалектом итальянского языка, и продвигались теории о том, что Мальта является колыбелью латинской цивилизации. ^[43]^[44] Итальянский широко использовался на Мальте в литературной, научной и юридической областях и был одним из официальных языков Мальты до 1937 года, когда его статус был отменен британцами в ответ на вторжение Италии в Эфиопию. ^[45] Итальянские ирредентисты утверждали, что территории на побережье Северной Африки являются четвертым берегом Италии , и использовали историческое римское правление в Северной Африке в качестве прецедента, чтобы оправдать включение таких территорий под юрисдикцию Италии как «возвращение» Италии к Северная Африка. ^[46] В январе 1939 года Италия аннексировала территории в Ливии , которые она считала четвертым берегом Италии, при этом четыре прибрежные провинции Ливии — Триполи, Мисурата, Бенгази и Дерна — стали неотъемлемой частью метрополии Италии. ^[47] В то же время коренным ливийцам была предоставлена возможность подать заявление на получение «специального итальянского гражданства», которое требовало от таких людей знания итальянского языка и ограничивало этот тип гражданства действительным только в Ливии. ^[47] Тунис , который был взят Францией в качестве протектората в 1881 году, имел самую высокую концентрацию итальянцев в Северной Африке, и его захват Францией рассматривался как оскорбление национальной чести в Италии, что они воспринимали как «потерю» Тунис из Италии планирует включить его. ^{[48] После вступления во Вторую мировую войну Италия заявила о своем намерении захватить Тунис}, а также провинцию Константина Алжирского у Франции. ^[49]

На юге фашистский режим был заинтересован в расширении африканских колониальных владений Италии. В 1920-х годах Италия считала Португалию слабой страной, которая не подходила для роли колониальной державы из-за слабого влияния на свои колонии и плохого управления ими, и поэтому Италия хотела аннексировать португальские колонии. ^[50] На отношения Италии с Португалией повлиял приход к власти авторитарного консервативного националистического режима Салазара, который заимствовал фашистские методы, хотя Салазар поддержал традиционный союз Португалии с Великобританией. ^[50]

Расизм

До союза Бенито Муссолини с Адольфом Гитлером он всегда отрицал какой-либо антисемитизм внутри Национальной фашистской партии (ПНФ). В начале 1920-х годов Муссолини написал статью, в которой заявил, что фашизм никогда не поднимет « еврейский вопрос » и что «Италия не знает антисемитизма, и мы считаем, что она никогда этого не узнает», а затем пояснил: «Будем надеяться, что итальянские евреи будут продолжать быть достаточно разумным, чтобы не породить антисемитизм в единственной стране, где его никогда не было». ^[53] В 1932 году во время разговора с Эмилем Людвигом Муссолини назвал антисемитизм «немецким пороком» и заявил: «В Италии не было «еврейского вопроса» и не могло быть в стране со здоровой системой правления». ^[54] В нескольких случаях Муссолини положительно отзывался о евреях и сионистском движении . ^[55] Муссолини изначально отвергал нацистский расизм, особенно идею высшей расы , как «отъявленную ерунду, глупую и идиотскую». ^[56]

Первоначально фашистская Италия не проводила всеобъемлющую расистскую политику, подобную той политике, которая была принята ее партнером по оси во Второй мировой войне нацистской Германией . Лидер Национальной фашистской партии Италии Бенито Муссолини на протяжении своей карьеры выражал разные взгляды на тему расы . В интервью, взятом в 1932 году во Дворце Венеции в Риме, он сказал: «Раса? Это чувство, а не реальность: по крайней мере, девяносто пять процентов — это чувства. Ничто никогда не заставит меня поверить, что биологически чистые расы можно доказать, что они существуют сегодня». ^[57] Однако к 1938 году он начал активно поддерживать расистскую политику итальянского фашистского режима, о чем свидетельствует его поддержка «Манифеста расы », седьмой пункт которого гласил, что «настало время, чтобы итальянцы провозгласили себя быть открытым расистом», ^[58] хотя Муссолини сказал, что Манифест был одобрен «исключительно по политическим причинам», из уважения к желаниям нацистской Германии . ^[59] «Манифест расы», опубликованный 14 июля 1938 года, проложил путь к принятию расовых законов . ^[51] Ведущие члены Национальной фашистской партии (НФП), такие как Дино Гранди и Итало Бальбо , как сообщается, выступали против расовых законов. ^[60] Бальбо, в частности, считал антисемитизм не имеющим ничего общего с фашизмом и решительно выступал против антисемитских законов. ^[61] После 1938 года дискриминация и преследования усилились и стали все более важной отличительной чертой итальянской фашистской идеологии и политики . ^[62] Тем не менее, Муссолини и итальянские военные не применяли последовательно законы, принятые в «Расовом манифесте». ^[63] В 1943 году Муссолини выразил сожаление по поводу одобрения, заявив, что этого можно было избежать. ^[64] После Второй итало-эфиопской войны итальянское фашистское правительство ввело строгую расовую сегрегацию между белыми и чернокожими людьми в Эфиопии. ^[65]

Тоталитаризм

В 1925 году ФНФ заявила, что фашистское государство Италии будет тоталитарным . ^[16] Термин «тоталитарный» первоначально использовался как уничижительное обвинение со стороны либеральной оппозиции Италии, которая осуждала фашистское движение за стремление создать тотальную диктатуру. ^[16] Однако в ответ фашисты признали, что они тоталитарны, но представили тоталитаризм с позитивной точки зрения. ^[16] Муссолини описывал тоталитаризм как стремление создать авторитарное национальное государство, которое было бы способно завершить Рисорджименто из Italia Irredenta , создать мощную современную Италию и создать новый тип граждан – политически активных фашистских итальянцев. ^[16]

Доктрина фашизма (1932 г.) описала природу тоталитаризма итальянского фашизма, заявив следующее:

Фашизм выступает за единственную свободу, которая может быть серьезной, — за свободу государства и личности в государстве. Поэтому для фашиста все находится в государстве, и никакая человеческая или духовная вещь не существует и не имеет какой-либо ценности вне государства. В этом смысле фашизм тоталитарен, и фашистское государство, являющееся синтезом и единством всех ценностей, интерпретирует, развивает и укрепляет всю жизнь народа.
- Бенито Муссолини и Джованни Джентиле, Доктрина фашизма (1932)

Американский журналист Х.Р. Никербокер писал в 1941 году: «Фашистское государство Муссолини является наименее террористическим из трех тоталитарных государств. Террор настолько мягок по сравнению с советскими или нацистскими вариантами, что его вообще нельзя квалифицировать как террористический». В качестве примера он привел своего друга-итальянского журналиста, который отказался стать фашистом. Его уволили из газеты и поставили под круглосуточное наблюдение, но в остальном не преследовали; его трудовой договор был заключен на единовременную выплату, и ему было разрешено работать в иностранной прессе. Никербокер противопоставил свое обращение неизбежным пыткам и казням при Сталине или Гитлере и заявил, что «вы имеете четкое представление о сравнительной мягкости итальянского тоталитаризма». ^[66]

Однако после Второй мировой войны историки отмечают, что в итальянских колониях итальянский фашизм демонстрировал крайний уровень насилия. Гибель одной десятой населения итальянской колонии Ливия произошла в фашистскую эпоху, в том числе от отравления газом, концентрационных лагерей , голода и болезней; а в Эфиопии во время Второй итало-эфиопской войны и впоследствии к 1938 году погибло четверть миллиона эфиопов. ^[67]

Корпоративная экономика

Итальянский фашизм продвигал корпоративистскую экономическую систему. Экономика включала в себя синдикаты работодателей и работников , объединенные в корпоративные ассоциации, чтобы коллективно представлять национальных экономических производителей и работать вместе с государством над определением национальной экономической политики. ^[3] Муссолини объявил такую экономику « третьей альтернативой » капитализму и марксизму , которые итальянский фашизм считал «устаревшими доктринами». ^[68] Например, в 1935 году он заявил, что ортодоксального капитализма в стране больше не существует. Предварительные планы 1939 года предполагали разделить страну на 22 корпорации, которые направят в парламент представителей от каждой отрасли. ^[69]

Разрешение государства требовалось практически для любой предпринимательской деятельности, например, для расширения завода, слияния предприятий или увольнения или увольнения сотрудника. Все заработные платы устанавливались правительством, а в Италии была установлена минимальная заработная плата . Ограничения на труд усилились. Хотя корпорации все еще могли получать прибыль, ^[69] итальянский фашизм поддерживал криминализацию забастовок работников и локаутов работодателей как незаконные действия, которые он считал наносящими ущерб национальному сообществу в целом. ^[70]

Возрастные и гендерные роли

Политический гимн итальянских фашистов назывался «Джовинецца» («Молодежь»). ^[71] Фашизм определяет период физического возраста молодости как критическое время для морального развития людей, которое повлияет на общество. ^[72]

Итальянский фашизм проводил так называемую «моральную гигиену» молодежи, особенно в отношении сексуальности . ^[73] Фашистская Италия пропагандировала то, что она считала нормальным сексуальным поведением среди молодежи, одновременно осуждая то, что она считала девиантным сексуальным поведением. ^[73] Он осудил порнографию, большинство форм контроля рождаемости и противозачаточных средств (за исключением презервативов ) , гомосексуализм и проституцию как девиантное сексуальное поведение. ^[73] Фашистская Италия считала пропаганду мужского сексуального возбуждения до полового созревания причиной преступности среди молодежи мужского пола. ^[73] Фашистская Италия отражала убеждение большинства итальянцев в том, что гомосексуализм — это неправильно. Вместо традиционного католического учения о том, что это грех, был принят новый подход, основанный на современном психоанализе, что это социальная болезнь. ^[73] Фашистская Италия проводила агрессивную кампанию по сокращению проституции молодых женщин. ^[73]

Муссолини считал, что основная роль женщин - рожать детей, а мужчины - воинов, однажды сказав, что «война для мужчины - то же самое, что материнство для женщины». ^[74]^[75] Стремясь повысить рождаемость, итальянское фашистское правительство инициировало политику, призванную уменьшить потребность семей в зависимости от двойного дохода. Наиболее очевидной политикой по уменьшению участия женщин в трудовой деятельности была программа поощрения многодетных семей , в рамках которой родителям предоставлялись субсидии на второго ребенка и пропорционально увеличивались субсидии на третьего, четвертого, пятого и шестого ребенка. ^[76] Итальянский фашизм призывал к уважению женщин как «воспроизводителей нации», а итальянское фашистское правительство проводило ритуальные церемонии в честь роли женщин в итальянской нации. ^[77] В 1934 году Муссолини заявил, что занятость женщин является «главным аспектом сложной проблемы безработицы» и что работа для женщин «несовместима с деторождением». Муссолини далее заявил, что решением проблемы безработицы среди мужчин является «исход женщин из рабочей силы». ^[78] Хотя первоначальный Фашистский Манифест содержал ссылку на всеобщее избирательное право, эта широкая оппозиция феминизму означала, что, когда он предоставил женщинам право голоса в 1925 году, оно было ограничено исключительно голосованием на местных выборах. ^[79]^[80]

Традиция

Итальянский фашизм считал, что успех итальянского национализма требует четкого понимания общего прошлого среди итальянского народа, а также приверженности модернизированной Италии. ^[9] В знаменитой речи 1926 года Муссолини призвал к фашистскому искусству, которое было бы «традиционалистским и в то же время современным, обращенным в прошлое и в то же время в будущее». ^[9]

Фашисты использовали традиционные символы римской цивилизации, особенно фасции , которые символизировали единство, власть и осуществление власти. ^[81] Другие традиционные символы Древнего Рима, используемые фашистами, включали волчицу . ^[81] Фасции и волчица символизировали общее римское наследие всех регионов, составлявших итальянскую нацию. ^[81] В 1926 году фасции были приняты фашистским правительством Италии как символ государства. ^[82] В том же году фашистское правительство попыталось изменить дизайн итальянского национального флага, включив в него фасции. ^[82] Эта попытка включить фасции на флаг была остановлена решительной оппозицией предложению итальянских монархистов. ^[82] После этого фашистское правительство на публичных церемониях подняло национальный трехцветный флаг вместе с фашистским черным флагом. ^[83] Спустя годы, после того как Муссолини был отстранен от власти королем в 1943 году только для того, чтобы его спасли немецкие войска, Итальянская Социальная Республика, основанная Муссолини и фашистами, действительно включила фасции на военный флаг государства, что было вариантом итальянского трехцветного национального флага.

Вопрос о правлении монархии или республики в Италии был вопросом, который несколько раз менялся в ходе развития итальянского фашизма, поскольку изначально итальянский фашизм был республиканским и осуждал савойскую монархию. ^[84] Однако Муссолини тактически отказался от республиканизма в 1922 году и признал, что принятие монархии было необходимым компромиссом, чтобы заручиться поддержкой истеблишмента и бросить вызов либеральному конституционному порядку, который также поддерживал монархию. ^[84] Король Виктор Эммануил III стал популярным правителем после завоеваний Италии после Первой мировой войны, и армия сохраняла близкую лояльность королю, поэтому любая идея свержения монархии была отвергнута фашистами как безрассудная на этом этапе. ^[84] Важно отметить, что признание фашизмом монархии придало фашизму ощущение исторической преемственности и легитимности. ^[84] Фашисты публично назвали короля Виктора Эммануила II , первого короля воссоединенной Италии, который инициировал Рисорджименто , наряду с другими историческими итальянскими деятелями, такими как Гай Марий , Юлий Цезарь, Джузеппе Мадзини, Камилло Бенсо, граф Кавур , Джузеппе Гарибальди и других за то, что они придерживались традиции диктатуры в Италии, которой, как заявляли фашисты, они подражали. ^[85] Однако этот компромисс с монархией не привел к установлению теплых отношений между королем и Муссолини. ^[84] Хотя Муссолини формально принял монархию, он преследовал и в значительной степени добился сокращения власти короля до власти номинального главы . ^[86]^{[ Источник, опубликованный самостоятельно ]} Король первоначально обладал полной номинальной юридической властью над вооруженными силами посредством Статута Альбертино , но это было прекращено во время фашистского режима, когда Муссолини создал должность Первого маршала Империи в 1938 году, двух- Должность человека по контролю над вооруженными силами, занимаемая как королем, так и главой правительства, привела к устранению ранее исключительной юридической власти короля над вооруженными силами, предоставив Муссолини равные юридические полномочия королю над вооруженными силами. ^[87] В 1930-е годы Муссолини раздражало дальнейшее существование монархии из-за зависти к тому, что его коллега в Германии Адольф Гитлербыл одновременно главой государства и главой правительства республики; а Муссолини в частном порядке осудил монархию и указал, что у него есть планы свергнуть монархию и создать республику с самим собой в качестве главы государства Италии после успеха Италии в ожидаемой тогда большой войне, которая вот-вот разразится в Европе. ^[84]

После того, как король отстранил его от должности и поместил под арест в 1943 году, когда новое нефашистское правительство Королевства Италия перешло на сторону союзников, итальянский фашизм вернулся к республиканизму и осуждению монархии. ^[88] 18 сентября 1943 года Муссолини выступил со своим первым публичным обращением к итальянскому народу после его спасения из-под ареста союзными немецкими войсками, в котором он высоко оценил лояльность Гитлера как союзника, одновременно осуждая короля Королевства Италия Виктора Эммануила III. за предательство итальянского фашизма. ^[88] По поводу отстранения монархии от власти и демонтажа фашистского режима Муссолини заявил: «Не режим предал монархию, это монархия предала режим» и что «Когда монархия не справляется со своими обязанностями, оно теряет всякий смысл существования... Государство, которое мы хотим создать, будет национальным и социальным в высшем смысле этого слова, то есть оно будет фашистским, возвращающимся, таким образом, к нашим истокам». ^[88] На тот момент фашисты не осудили Савойский дом за всю его историю и отдали должное Виктору Эммануилу II за его отказ от «презрительно бесчестных пактов», а также осудили Виктора Эммануила III за предательство Виктора Эммануила II, заключив позорный пакт. с союзниками. ^[89]

Отношения между итальянским фашизмом и католической церковью были неоднозначными, поскольку первоначально фашисты были крайне антиклерикальными и враждебными по отношению к католицизму, хотя с середины до конца 1920-х годов антиклерикализм потерял позиции в движении, поскольку Муссолини, находившийся у власти, стремился к согласию с католицизмом. Церковь как церковь имела большое влияние в итальянском обществе, причем большинство итальянцев были католиками. ^[90] В 1929 году итальянское правительство подписало Латеранский договор со Святым Престолом , конкордат между Италией и католической церковью, который позволил создать небольшой анклав, известный как Ватикан , в качестве суверенного государства, представляющего папство . Это положило конец многолетнему отчуждению между Церковью и итальянским правительством после того, как Италия аннексировала Папскую область в 1870 году. Итальянский фашизм оправдал принятие антисемитских законов в 1938 году утверждением, что Италия выполняет христианский религиозный мандат Католической церкви, который был инициирован. Папой Иннокентием III на Четвертом Латеранском соборе 1215 года, согласно которому Папа издал строгие правила жизни евреев в христианских землях. Евреям было запрещено занимать какие-либо государственные должности, которые давали бы им власть над христианами, и евреи были обязаны носить отличительную одежду, чтобы отличать их от христиан. ^[91]

Доктрина

Доктрина фашизма ( La dottrina del fascismo , 1932)философа - актуалиста Джованни Джентиле является официальной формулировкой итальянского фашизма, опубликованной под именем Бенито Муссолини в 1933 году.^{Джентиле} находился под интеллектуальным влиянием Гегеля , Платона , Бенедетто Кроче и Джамбаттисты . Вико , таким образом, его реальная философия идеализма была основой фашизма.^[92] Следовательно, Weltanschauung Доктрины предлагает мир какдействие в сфере человечества – за пределами повседневных ограничений современной политической тенденции, отвергая «вечный мир» как фантастику и принимая Человека как вид, постоянно находящийся в состоянии войны ; те, кто принимает вызов, достигают благородства .^[92] А именно, фактический идеализм обычно признавал, что победителями были люди исторического значения, например, римлянин Юлий Цезарь , грек Александр Великий , франк Карл Великий и французский Наполеон . Философ-интеллектуал-нееврей был особенно вдохновлен Римской империей (27 г. до н. э. – 476 г. н. э., 1453 г.), откуда произошел фашизм:^[92]

Фашист принимает и любит жизнь; он отвергает и презирает самоубийство как трусливое. Жизнь, как он ее понимает, означает долг, возвышение, завоевание; жизнь должна быть высокой и полной, ее нужно прожить для себя, но прежде всего для других, как близких, так и далеких, настоящих и будущих.
- Бенито Муссолини, Доктрина фашизма , 1933 г. ^[93]

В 1925 году Муссолини принял титул дуче (лидер), происходящий от латинского dux (лидер), титула военного командования Римской республики . Более того, хотя фашистская Италия (1922–1943) исторически считается авторитарно-тоталитарной диктатурой, она сохранила первоначальный «либерально-демократический» фасад правительства: Большой совет фашизма продолжал действовать в качестве администраторов; а король Италии Виктор Эммануил III мог – с риском для своей короны – уволить Муссолини с поста премьер-министра Италии , как он и сделал. ^[94]

Джентиле определял фашизм как антиинтеллектуальную доктрину, эпистемологически основанную на вере, а не на разуме. Фашистский мистицизм подчеркивал важность политических мифов , которые были истинны не как эмпирические факты, а как «метареальность». ^[95] Фашистское искусство, архитектура и символы представляли собой процесс, который превратил фашизм в своего рода гражданскую религию или политическую религию . ^[95] В «Доттрине фашизма» утверждается, что фашизм представляет собой «религиозную концепцию жизни» и образует «духовную общность» в отличие от буржуазного материализма. ^[95] Лозунг Credere Obbedire Combattere («Верь, подчиняйся, сражайся») отражает важность политической веры в фашизм. ^[95]

По словам историка Зеева Штернхелла, «большинство лидеров синдикалистов были среди основателей фашистского движения», которые в последующие годы заняли ключевые посты в режиме Муссолини. ^[96] Муссолини выразил большое восхищение идеями Жоржа Сореля , ^[97] который, как он утверждал, сыграл важную роль в зарождении основных принципов итальянского фашизма. ^[98] Дж. Л. Талмон утверждал, что фашизм позиционировал себя «не только как альтернатива, но и как наследник социализма». ^[99]

La dottrina del fascismo предлагала Италию с более высоким уровнем жизни при однопартийной фашистской системе, чем при многопартийном либерально - демократическом правительстве ¹⁹²⁰ года . сказал, что демократия «прекрасна в теории; на практике это заблуждение», и говорил о праздновании захоронения «гнилого трупа свободы». ^[100]^[101] В 1923 году, чтобы дать заместителю Муссолини контроль над плюралистическим парламентским правительством Королевства Италия (1861–1946), экономист барон Джакомо Ачербо предложил — и итальянский парламент одобрил — Закон Ачербо , изменение избирательной системы с пропорционального представительства на мажоритарное. Партия, получившая наибольшее количество голосов (при условии, что она набрала не менее 25 процентов поданных голосов), получила две трети мест в парламенте; оставшаяся треть была пропорционально поделена между другими партиями, таким образом, фашистская манипуляция либерально-демократическим законом превратила Италию в однопартийное государство .

В 1924 году ПНФ победила на выборах, набрав 65 процентов голосов, ^[102] однако Объединенная социалистическая партия отказалась признать такое поражение, особенно депутат Джакомо Маттеотти , который 30 мая 1924 года в парламенте официально обвинил ПНФ в фальсификации выборов и повторил свое осуждение политического насилия чернорубашечников PNF и опубликовал книгу « Разоблаченные фашисты: год фашистского доминирования» , подтверждающую его обвинения. ^[102]^[103] Следовательно, 10 июня 1924 года Чека ^[104] (якобы партийная тайная полиция , созданная по образцу советской ЧК ) убила Маттеотти и из пяти арестованных мужчин Америго Думини , также известного как Сикарио дель Дуче ( Убийца вождя) был приговорен к пяти годам тюремного заключения, но отсидел всего одиннадцать месяцев и был освобожден по амнистии короля Виктора Эммануила III. Более того, когда король поддержал премьер-министра Муссолини, социалисты в знак протеста покинули парламент, оставив фашистам власть без сопротивления. ^[105] В то время убийство еще не было нормой образа действия , и итальянский фашист Дуче обычно расправлялся с противниками в имперской римской манере: политический арест наказывался изгнанием на остров. ^[106]

Условия, способствующие фашизму

Националистическое недовольство

После Первой мировой войны (1914–1918), несмотря на то, что Королевство Италия (1861–1946) было полноправным партнером союзной державы в борьбе с центральными державами , итальянский национализм утверждал, что Италия была обманута в Сен-Жерменском договоре ( 1919 г.), таким образом, союзники препятствовали превращению Италии в «великую державу». ^[105] С тех пор ФНФ успешно воспользовалась этим «пренебрежительным отношением» к итальянскому национализму, представив фашизм как наиболее подходящий для управления страной, успешно заявив, что демократия, социализм и либерализм являются несостоявшимися системами. PNF приняла итальянское правительство в 1922 году в результате ораторского искусства фашистского лидера Муссолини и политического насилия чернорубашечников.

На Парижской мирной конференции в 1919 году союзники вынудили Королевство Италия уступить Югославии хорватский морской порт Фиуме ( Риека ), преимущественно итальянский город, не имеющий большого националистического значения, до начала 1919 года. Секретный Лондонский договор военного времени (1915 г.), заключенный с Тройственной Антантой ; ^[107] где Италия должна была выйти из Тройственного союза и присоединиться к врагу, объявив войну Германской империи и Австро-Венгрии в обмен на территории в конце войны, на которые претендовало Королевство Италия (см. Italia rirdenta ).

В сентябре 1919 года националистическим ответом возмущенного героя войны Габриэле Д'Аннунцио было провозглашение создания итальянского регентства Карнаро . ^[108] В своем независимом итальянском государстве он провозгласил себя регентом дуче и провозгласил Хартию дель Карнаро ( Хартия Карнаро , 8 сентября 1920 г.), политически синкретическое конституционное объединение правых и левых анархистов , протофашистов. и демократическая республиканская политика, оказавшая большое влияние на политико-философское развитие раннего итальянского фашизма. В соответствии с Рапалльским договором (1920 г.) итальянские военные метрополии свергли регентство дуче Д'Аннунцио на Рождество 1920 г. В развитии фашистской модели правления Д'Аннунцио был националистом, а не фашистом, чье наследие политическая практика («Политика как театр») была стилистической (церемония, униформа, речи и пение), а не содержательной, что итальянский фашизм искусно разработал как модель правительства. ^[108]^[109]

В то же время Муссолини и многие из его революционных сторонников-синдикалистов тяготели к определенной форме революционного национализма в попытке «отождествить «общность» человека не с классом, а с нацией». ^[110] По словам А. Джеймса Грегора , Муссолини пришел к убеждению, что «фашизм был единственной формой «социализма», подходящей для пролетарских наций двадцатого века», когда он находился в процессе перехода от социализма к национализму. ^[111] Энрико Коррадини , один из первых, кто оказал влияние на мысль Муссолини, а затем член его администрации, отстаивал концепцию пролетарского национализма, написав об Италии в 1910 году: «Мы — пролетарский народ по отношению к остальному миру. Национализм – это наш социализм». ^[112] Муссолини стал использовать аналогичную формулировку, например, называя фашистскую Италию во время Второй мировой войны «пролетарскими нациями, восставшими против плутократов». ^[113]

Трудовые волнения

Учитывая прагматическое политическое объединение левой и правой социально-экономической политики итальянского фашизма , недовольные рабочие и крестьяне оказались обильным источником народной политической власти, особенно из-за крестьянской оппозиции социалистическому сельскохозяйственному коллективизму . Вооруженный таким образом, бывший социалист Бенито Муссолини ораторски вдохновлял и мобилизовал страну и рабочий класс: «Мы объявляем войну социализму не потому, что он социалистический, а потому, что он выступает против национализма». Более того, для финансирования избирательной кампании в период 1920–1921 годов Национал-фашистская партия также обхаживала промышленников и (исторически феодальных) землевладельцев, апеллируя к их опасениям перед левой социалистической и большевистской рабочей политикой, а также городскими и сельскими забастовками. Фашисты обещали хороший деловой климат с экономически эффективной рабочей силой, заработной платой и политической стабильностью; и фашистская партия была на пути к власти.

Историк Чарльз Ф. Делцелл сообщает: «Поначалу фашистская Революционная партия была сосредоточена в Милане и некоторых других городах. Они укрепляли свои позиции довольно медленно, между 1919 и 1920 годами; Промышленники начали оказывать финансовую поддержку Муссолини после того, как он переименовал свою партию и отказался от прежней поддержки Ленина и русской революции. Более того, к концу 1920 г. Фашизм начал распространяться в сельской местности, заручившись поддержкой крупных землевладельцев, особенно в районе между Болоньей и Феррарой, традиционном оплоте левых сил и месте частого насилия. Началась эра отрядизма и ночных экспедиций по сожжению штабов социалистов и католиков . В это время фашистские отряды Муссолини также совершали жестокие нападения на церковь, в ходе которых «несколько священников были убиты, а церкви сожжены фашистами». ^[114]

Фашизм наделен полномочиями

Использование Италией смелых элитных ударных войск , известных как Ардити , начиная с 1917 года, оказало важное влияние на фашизм. ^[115] Ардити были солдатами, которые были специально подготовлены к жизни в условиях насилия и носили уникальную форму черных рубашек и фески . ^[115] В ноябре 1918 года Ардити сформировали национальную организацию — Ассоциацию фр гли Ардити д'Италия , в которой к середине 1919 года насчитывалось около двадцати тысяч молодых людей . ^[115] Муссолини обратился к Ардити , и фашистские отряды , созданные после войны, были основаны на Ардити . ^[115]

Первая мировая война раздула экономику Италии большими долгами, безработицей (усугубленной тысячами демобилизованных солдат), социальным недовольством, выражавшимся в забастовках, организованной преступности ^[105] и анархистских , социалистических и коммунистических восстаниях. ^[116] Когда избранное правительство Итальянской Либеральной партии не смогло контролировать Италию, фашистский лидер Муссолини взял дело в свои руки, борясь с этими проблемами с помощью чернорубашечников , военизированных отрядов ветеранов Первой мировой войны и бывших социалистов, когда премьер-министры , такие как Джованни Джолитти, разрешили фашисты берут закон в свои руки. ^[117] Насилие между социалистами и преимущественно самоорганизованными отрядами ополчения, особенно в сельской местности, возросло настолько резко, что Муссолини был вынужден заключить перемирие, чтобы добиться «примирения с социалистами». ^[118] Подписанный в начале августа 1921 года Муссолини и Итальянская социалистическая партия (PSI) согласились на Пакт об умиротворении , который был немедленно осужден большинством лидеров рас в отряде . Мирный пакт был официально денонсирован на Третьем фашистском конгрессе 7–10 ноября 1921 года.

Либеральное правительство предпочло бы фашистское классовое сотрудничество классовому конфликту Коммунистической партии Италии, если бы они взяли на себя управление, как это сделали большевики Владимира Ленина во время недавней русской революции 1917 года, ^[117] хотя Муссолини первоначально хвалил ленинскую Октябрьскую революцию ^[119] и публично называл себя в 1919 году «Лениным Италии». ^[120]

В «Манифесте фашистской борьбы» (июнь 1919) ПФР изложены политико-философские положения фашизма. Авторами манифеста выступили национальный синдикалист Альцест Де Амбрис илидер футуристского движения Филиппо Томмазо Маринетти .^[121] Манифест был разделен на четыре раздела, описывающих цели движения в политической, социальной, военной и финансовой областях.^[122]

К началу 1920-х годов народная поддержка борьбы фашистского движения с большевизмом составляла около 250 000 человек. В 1921 году фашисты превратились в ФНФ и достигли политической легитимности, когда Муссолини был избран в Палату депутатов в 1922 году. ^[105] Хотя Либеральная партия сохранила власть, правящие премьер-министры оказались эфемерными, особенно премьер-министр пятого премьер-министра Луиджи. Facta , правительство которой оказалось нерешительным. ^[105]

Чтобы свергнуть слабую парламентскую демократию , депутат Муссолини (при поддержке военных, бизнеса и правых либералов) начал марш PNF в Риме (27–31 октября 1922 г.), государственный переворот , чтобы свергнуть премьер-министра Луиджи Факта и взять на себя управление Италией. восстановить националистическую гордость, перезапустить экономику, повысить производительность за счет контроля над трудом, устранить контроль над экономическим бизнесом и навести закон и порядок . ^[105] 28 октября, когда произошел «Марш», король Виктор Эммануил III отказался от поддержки премьер-министра Факта и назначил лидера НФП Бенито Муссолини шестым премьер-министром Италии.

Марш на Рим стал парадом победы: фашисты считали свой успех революционным и традиционалистским . ^[123]^[124]

Экономика

До 1925 года, когда либеральный экономист Альберто де Стефани , хотя и бывший член сквадристи , был отстранен от поста министра экономики (1922–1925), коалиционное правительство Италии смогло перезапустить экономику и сбалансировать национальный бюджет. Стефани разработала экономическую политику, которая соответствовала принципам классического либерализма, поскольку были отменены налоги на наследство , роскошь и иностранный капитал ; ^[125] и страхование жизни (1923 г.) ^[126] и государственные монополии связи были приватизированы и так далее. В эпоху коалиционного правительства Италии политика поддержки бизнеса, очевидно, не противоречила государственному финансированию банков и промышленности. Политолог Франклин Хью Адлер назвал этот период коалиции между назначением Муссолини премьер-министром 31 октября 1922 года и его диктатурой 1925 года как «либерально-фашизм, гибридный, нестабильный и переходный тип режима, при котором формальная организационно-правовая основа либеральной режим был законсервирован», что по-прежнему допускало плюрализм, состязательные выборы, свободу прессы и право профсоюзов на забастовку. ^[127] Лидеры Либеральной партии и промышленники думали, что они смогут нейтрализовать Муссолини, сделав его главой коалиционного правительства, где, как заметил Луиджи Альбертини , «он будет гораздо более подвержен влиянию». ^[128]

Одним из первых действий премьер-министра Муссолини было финансирование Джио на сумму 400 миллионов лир . Ansaldo & C. , одна из важнейших инжиниринговых компаний страны. После дефляционного кризиса 1926 года такие банки, как Banco di Roma (Банк Рима), Banco di Napoli (Банк Неаполя) и Banco di Sicilia (Банк Сицилии), также финансировались государством. ^[129] В 1924 году частное предприятие учредило Unione Radiofonica Italiana (URI) как часть компании Маркони , которой итальянское фашистское правительство предоставило официальную монополию на радиовещание. После разгрома фашизма в 1944 году URI стала Radio Audizioni Italiane (RAI), а с появлением телевидения в 1954 году была переименована в RAI — Radiotelevisione Italiana .

Учитывая преимущественно сельский характер итальянской экономики того периода, сельское хозяйство было жизненно важно для фашистской экономической политики и пропаганды. Чтобы усилить внутреннее итальянское производство зерна, фашистское правительство в 1925 году провело протекционистскую политику, которая в конечном итоге потерпела неудачу (см. « Битва за зерно »).

С 1926 года после Пакта Дворца Видони и Синдикальных законов бизнес и труд были организованы в 12 отдельных ассоциаций, объявивших вне закона или объединивших все остальные. Эти организации заключали трудовые договоры от имени всех своих членов, при этом государство выступало в качестве арбитра. Государство имело тенденцию отдавать предпочтение крупной промышленности перед мелкой промышленностью, торговлей, банковским делом, сельским хозяйством, трудом и транспортом, хотя официально каждый сектор имел равное представительство. ^[130] Практика ценообразования, производства и распределения контролировалась ассоциациями работодателей, а не отдельными фирмами и трудовыми синдикатами, заключавшими коллективные трудовые договоры, обязательные для всех фирм в конкретном секторе. Обеспечение исполнения контрактов было трудным, а большая бюрократия задерживала разрешение трудовых споров. ^[131]

После 1929 года фашистский режим противостоял Великой депрессии масштабными программами общественных работ , такими как осушение Понтийских болот , развитие гидроэнергетики , улучшение железных дорог и перевооружение. ^[132] В 1933 году Istituto per la Ricostruzione Industriale (IRI – Институт промышленной реконструкции) был создан для субсидирования обанкротившихся компаний и вскоре контролировал важные части национальной экономики через связанные с государством компании , в том числе Alfa Romeo . Валовой национальный продукт итальянской экономики увеличился на 2 процента; было увеличено производство автомобилей, особенно автомобильной компании Fiat ; ^[133]развивалась авиационная промышленность . ^[105] Особенно после санкций Лиги Наций в 1936 году против итальянского вторжения в Эфиопию, Муссолини решительно выступал за аграризм и автаркию как часть своих экономических «битв» за землю , лиру и зерно . Будучи премьер-министром, Муссолини физически участвовал вместе с рабочими в выполнении работ; Наследие Габриэле Д'Аннунцио «политика как театр» породило великолепные пропагандистские образы Иль Дуче как «Человека из народа». ^[134]^[135]

Через год после создания ИРИ Муссолини хвастался перед своей Палатой депутатов: «Три четверти итальянской экономики, промышленной и сельскохозяйственной, находятся в руках государства». ^[136]^[137] Поскольку Италия продолжала национализировать свою экономику, IRI «стала владельцем не только трех наиболее важных итальянских банков, которые были явно слишком велики, чтобы обанкротиться, но и львиной доли итальянской промышленности». ^[138] В этот период Муссолини отождествлял свою экономическую политику с «государственным капитализмом» и «государственным социализмом», который позже был описан как «экономический дирижизм», экономическая система, в которой государство имеет право направлять экономическое производство и распределение ресурсов. . ^[139] К 1939 году фашистская Италия достигла самого высокого уровня государственной собственности в экономике в мире, за исключением Советского Союза, ^[140] где итальянское государство «контролировало более четырех пятых итальянского судоходства и судостроения, три четверти производства чугуна и почти вдвое меньше стали». ^[141]

Отношения с католической церковью

В 19 веке силы Рисорджименто (1815–1871) завоевали Рим и отобрали его у папства , которое отныне считало себя узником Ватикана . В феврале 1929 года, будучи главой правительства Италии, Муссолини завершил неразрешенный церковно-государственный конфликт римского вопроса ( La Questione romana ) Латеранским договором между Королевством Италия и Святым Престолом , основав микрогосударство Ватикан в Риме. После ратификации Латеранского договора папство признало государство Италия в обмен на дипломатическое признание Ватикана, ^[142] территориальные компенсации, введение религиозного образования во всех финансируемых государством школах Италии ^[100]^[143] и 50 миллионов долларов. фунтов стерлингов , которые были переведены из акций итальянского банка в швейцарскую компанию Profima SA. Британские записи военного времени из Национального архива в Кью также подтвердили, что Profima SA является компанией Ватикана, которую во время Второй мировой войны обвиняли в «деятельности, противоречащей интересам союзников». Кембриджский историк Джон Ф. Поллард написал в своей книге, что это финансовое урегулирование гарантировало, что «папство [...] никогда больше не будет бедным». ^[144]

Вскоре после подписания Латеранского договора Муссолини был почти «отлучен от церкви» из-за своей «непреодолимой» решимости помешать Ватикану получить контроль над образованием. ^[145] В ответ Папа протестовал против «языческого поклонения государству» Муссолини и введения «исключительной клятвы послушания», которая обязывала всех поддерживать фашизм. ^[145] Однажды в юности заявив, что «религия - это разновидность психического заболевания», ^[146] Муссолини «хотел создать видимость того, что Папа пользуется большим благосклонностью», и в то же время «никому не подчиняться». ^[145] Вдова Муссолини засвидетельствовала в своей книге 1974 года, что ее муж был «в основном нерелигиозен до последних лет своей жизни». ^[147]

Влияние за пределами Италии

Модель фашистского правительства имела большое влияние за пределами Италии. В межвоенный период , длившийся двадцать один год , многие политологи и философы искали идеологического вдохновения в Италии. Установление Муссолини правопорядка в Италии и ее обществе хвалили Уинстон Черчилль , ^[148] Зигмунд Фрейд , ^[149] Джордж Бернард Шоу ^[150] и Томас Эдисон ^[151] , поскольку фашистское правительство боролось с организованной преступностью и сицилийской мафией . ^[152]

Итальянский фашизм был скопирован нацистской партией Адольфа Гитлера , Русской фашистской организацией , Румынским национальным фашистским движением ( Национальная румынская фасция , Национальное итало-румынское культурное и экономическое движение ), а голландские фашисты основывались на журнале Verbond van Actualisten . Х. А. Синклер де Рошмон и Альфред Хейтон . Саммаринская фашистская партия создала раннее фашистское правительство в Сан-Марино , и их политико-философской основой по существу был итальянский фашизм. В Королевстве Югославия Милан Стоядинович основал свой Югославский радикальный союз . Они носили зеленые рубашки и шапки -шайкачи и использовали римское приветствие . Стоядинович также принял титул Води . В Швейцарии пронацистский полковник Артур Фоньяллаз из Национального фронта стал ярым поклонником Муссолини после посещения Италии в 1932 году и выступал за итальянскую аннексию Швейцарии, одновременно получая фашистскую иностранную помощь. ^[153] Страна была местом проведения двух итальянских политико-культурных мероприятий: Международного центра фашистских исследований (CINEF — Centre International d'Études Fascistes ) и конгресса 1934 года Комитета действий за универсальность Рима (CAUR — Comitato d' Azione della Università de Roma ). ^[154] В Испании писатель Эрнесто Хименес Кабальеро в книге Genio de España ( «Гений Испании» , 1932) призвал к итальянской аннексии Испании под руководством Муссолини, возглавляющего международную Латинскую Римско-католическую империю. Затем он стал тесно связан с фалангизмом , что привело к отказу от аннексии Испании к Италии. ^[155]

Итальянские фашистские интеллектуалы

Итальянские фашистские лозунги

Me ne frego («Мне плевать!»), девиз итальянских фашистов . ^[156]
Libro e moschetto, fascista perfetto («Книга и мушкет, идеальный фашист»).
Tutto nello Stato, niente al di fuori dello Stato, nulla contro lo Stato («Все в государстве, ничего вне государства, ничего против государства»). ^[157]
Credere, obbedire, Battletere («Верить, подчиняться, сражаться»). ^[158]
Chi si Ferma è perduto («Тот, кто колеблется, потерян»).
Se avanzo, seguitemi; se indietreggio, uccidetemi; se muoio, vendicatemi («Если я наступлю, следуй за мной. Если я отступлю, убей меня. Если я умру, отомсти за меня»). Заимствовано у французского генерала-роялиста Анри де ла Рошжакелена .
Viva il Duce («Да здравствует вождь»).
La guerra è per l'uomo Come la maternità è per la donna («Война для мужчины так же, как материнство для женщины»). ^[159]
Боя чи молла («Кто сдается, тот жулик»); первое значение слова «боя» — «палач, палач», но в данном контексте оно означает «негодяй, негодяй, негодяй, мерзавец, негодяй, подлец», а также может использоваться как восклицание сильного раздражения или разочарования или как восклицание сильного раздражения или разочарования. прилагательное в уничижительно-превосходной степени (например, tempo boia , «ужасная погода»). ^[160]
Molti nemici, molto onore («Много врагов, много чести»). ^[161]
È l'aratro che traccia il solco, ma è la spada che lo difende («Плуг режет борозду, но меч защищает ее»).
Dux mea lux («Лидер — мой свет»), латинская фраза.
Дуче, а ной («Дуче, нам»). ^[162]
Mussolini ha semper ragione («Муссолини всегда прав»). ^[163]
Vincere, e vinceremo («Победить, и мы победим!»).

Смотрите также

Источники

«Трудовой устав» (1927–1934).
Муссолини, Бенито . Доктрина фашизма , которая была опубликована как часть статьи о фашизме в Итальянской энциклопедии , 1932 год.
Сорель, Жорж . Размышления о насилии .

дальнейшее чтение

Общий

Аджемоглу, Дарон; Де Фео, Джузеппе; Де Лука, Джакомо; Руссо, Джанлука. 2022. «Война, социализм и рост фашизма: эмпирическое исследование». Ежеквартальный экономический журнал
Де Феличе, Ренцо . 1977. Интерпретации фашизма , перевод Бренды Хафф Эверетт, Кембридж; Лондон: ISBN издательства Гарвардского университета 0674459628 .
Итуэлл, Роджер. 1996. Фашизм: История. Нью-Йорк: Аллен Лейн.
Хьюз, Х. Стюарт. 1953. США и Италия. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
Кертцер, Дэвид И. (2014). Папа и Муссолини: Тайная история Пия XI и подъема фашизма в Европе. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0198716167.
Пакстон, Роберт О. 2004. Анатомия фашизма . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, ISBN 1400040949 .
Пейн, Стэнли Г. 1995. История фашизма, 1914–45 . Мэдисон, Висконсин: ISBN University of Wisconsin Press 0299148742 .
Райх, Вильгельм. 1970. Массовая психология фашизма . Нью-Йорк: Фаррар, Штраус и Жиру.
Селдес, Джордж . 1935. Опилки Цезаря: Нерассказанная история Муссолини и фашизма . Нью-Йорк и Лондон: Харпер и братья.
Смит, Денис Мак. «Муссолини, художник пропаганды: падение фашизма». History Today (апрель 1959 г.) 9 № 4 стр. 223–232.
Альфред Зон-Ретель . Экономика и классовая структура немецкого фашизма , Лондон, CSE Bks, 1978 ISBN 0906336007 .
Адлер, Фрэнк и Данило Брески, ред. Специальный выпуск об итальянском фашизме , Телос 133 (зима 2005 г.).

Фашистская идеология

Де Феличе, Ренцо . 1976. Фашизм: неформальное введение в его теорию и практику: интервью с Майклом Ледином , Нью-Брансуик, Нью-Джерси: ISBN Transaction Books 0878551905 .
Фриче, Питер. 1990. Репетиции фашизма: популизм и политическая мобилизация в Веймарской Германии . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0195057805 .
Грегор, А. Джеймс «Интеллектуалы Муссолини: фашистская социальная и политическая мысль». Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета, 2005. ISBN 978-0691127903 .
Гриффин, Роджер . 2000. «Революция справа: фашизм», глава в книге Дэвида Паркера (ред.) « Революции и революционные традиции на Западе 1560–1991» , Рутледж, Лондон.
Лакер, Уолтер . 1966. Фашизм: прошлое, настоящее, будущее, Нью-Йорк: Оксфорд: Oxford University Press, 1997.
Шапиро, Дж. Салвин . 1949. Либерализм и вызов фашизма, социальные силы в Англии и Франции (1815–1870). Нью-Йорк: МакГроу-Хилл.
Лаклау, Эрнесто. 1977. Политика и идеология в марксистской теории: капитализм, фашизм, популизм. Лондон: NLB/Atlantic Highlands Humanities Press.
Стернхелл, Зеев с Марио Шнайдером и Майей Ашери. [1989] 1994. Рождение фашистской идеологии, от культурного восстания к политической революции. Пер. Дэвид Мейсей. Принстон, Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета.

Международный фашизм

Куган, Кевин. 1999. Мечтатель дня: Фрэнсис Паркер Йоки и послевоенный фашистский интернационал . Бруклин, Нью-Йорк: Autonomedia.
Грегор, А. Джеймс. 2006. «В поисках неофашизма: использование социальных наук и злоупотребление ими». Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
Гриффин, Роджер. 1991. Природа фашизма . Нью-Йорк: Пресса Святого Мартина.
Пакстон, Роберт О. 2004. Анатомия фашизма . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф.
Вебер, Ойген . [1964] 1985. Разновидности фашизма: доктрины революции в двадцатом веке, Нью-Йорк: Компания Ван Ностранд Рейнхольд, содержит главы, посвященные фашистским движениям в разных странах.
Уоллес, Генри. «Опасности американского фашизма». «Нью-Йорк Таймс» , воскресенье, 9 апреля 1944 года.
Троцкий, Леон . 1944. «Фашизм. Что это такое и как с ним бороться» Издательство «Пионер» (брошюра).

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы, связанные с итальянским фашизмом .

«Фашистская Италия и евреи: миф против реальности». Архивировано 27 февраля 2017 года в Wayback Machine , онлайн-лекция Иаэля Нидама-Орвието из Яд Вашем .
«Фашизм Часть I – Понимание фашизма и антисемитизма».
«Функции фашизма» ^{[ постоянная мертвая ссылка ]} , радиолекция Майкла Паренти .
«Политическая и социальная доктрина фашизма» (1933), авторизованный перевод.
«Итальянский фашизм».