Newington Green — открытое пространство в Северном Лондоне между Ислингтоном и Хакни . Оно дало название окружающей местности, приблизительно ограниченной Ball's Pond Road на юге, Petherton Road на западе, Green Lanes и Matthias Road на севере и Boleyn Road на востоке. Green находится в N16, а территория охватывается почтовыми индексами N16, N1 и N5. Newington Green Meeting House расположен недалеко от парка.
Первое упоминание об этой местности как «Нейтон» встречается в Обзоре Страшного суда 1086 года [1] , когда она еще входила в состав поместья собора Святого Павла . В 13 веке Ньютон стал Ньюингтоном, в то время как в районе к северу был добавлен префикс «Сток», отличающий его от Ньюингтон-Барроу или Ньюингтон-Бернерс в Ислингтоне. Ньюингтон-Барроу позже стал известен как Хайбери , в честь усадьбы, построенной на холме. [2] Вероятно, здесь было средневековое поселение, и преобладающей деятельностью было сельское хозяйство, выращивание сена и еды для жителей близлежащего Лондона . К 15 веку эта местность стала более процветающей, и в 1445 году в деревне проживало значительное количество лондонцев. Название Ньюингтон-Грин впервые упоминается в 1480 году. [3] К 1490-м годам он был окаймлен коттеджами, усадьбами и фермами с трех сторон в поместье Ньюингтон-Барроу в Ислингтоне. [3] Северная сторона была разделена между поместьями Сток-Ньюингтон и Браунсвуд в Саут-Хорнси . [3]
В XVI веке эта местность была связана с двором короля Генриха VIII ( годы правления 1509–1547 ). Король использовал дом на южной стороне Грина как базу для охоты на диких быков, оленей и кабанов, которые бродили по окрестным лесам.
В 1523 году житель северной части Грина, будущий 6-й граф Нортумберленд, Генри Перси (в то время паж кардинала Уолси ), обручился с Анной Болейн . [4] Лорд Перси не просил разрешения ни у своего отца , ни у короля, заставив Уолси ругать его и его отца, чтобы запретить брак. Позже, в 1536 году, 6-й граф оказался членом жюри, которое признало Анну виновной в супружеской измене. Его дом, Брук-хаус, стоял в северо-восточном углу площади. Он имел центральный двор и был украшен позолоченными и расписными панелями. Позже он был снесен, переименован в Епископскую площадь и разделен на доходные дома для бедных. [5]
В 1535 году главный министр Генриха VIII (эквивалент сегодняшнего премьер-министра ) Томас Кромвель (находившийся на посту с 1534 по 1540 год) поселился в Кэнонбери-хаусе к югу от этого района, откуда он организовал роспуск монастырей (1536–1541) и их передачу в собственность короны. Среди других жителей Кэнонбери-Тауэр были:
Дневник 17-го века Сэмюэл Пипс был отправлен своей матерью в Ньюингтон-Грин и Кингсленд, чтобы насладиться свежим воздухом и открытыми пространствами тогдашней сельской местности. [7]
История Ньюингтон-Грин отмечена несколькими улицами в этом районе, получившими свои названия в этот период, такими как King Henry's Walk, Boleyn Road (ранее Ann Boleyn's Walk), Wolsey Road и Queen Elizabeth's Walk. Многие другие магистрали названы в честь поместья Милдмей, включая Mildmay Park, Mildmay Grove North и Mildmay Grove South. Сэр Уолтер Милдмей был канцлером казначейства при Елизавете I. Он был одним из специальных комиссаров на суде над Марией, королевой Шотландии , и основал колледж Эммануэль в Кембридже в 1584 году.
Его внук сэр Генри Милдмей служил депутатом парламента и был мастером Дома драгоценностей Карла I. Генри критиковал религиозную политику короля, поддерживал парламент во время гражданских войн и присутствовал на суде над королем. После Реставрации Генри был арестован за участие в цареубийстве , но получил снисхождение, поскольку отказался подписать смертный приговор королю. Вместо смертной казни его отправили в Тауэр , лишили рыцарского звания и поместий и приговорили к пожизненному заключению .
Больница Mildmay Mission была основана в 1890-х годах, вдохновленная работой преподобного Уильяма Пеннефазера во время эпидемии холеры 1866 года . Она была включена в Национальную службу здравоохранения (NHS) в 1948 году, а в 1980-х годах начала новаторскую работу по лечению пациентов с ВИЧ/СПИДом, которую она продолжает. [8] В феврале 2024 года было объявлено, что линии North London и West London лондонского Overground будут переименованы в «линию Mildmay» в честь больницы для августа. [9]
Mildmay Park , расположенный на одноимённой улице, был станцией на North London Railway . Открыт в 1880 году, закрыт в 1934 году. Здание вокзала было снесено в 1987 году, но остатки платформ всё ещё можно увидеть на уровне путей.
Этот район стал домом для английских диссентеров в 17 веке. После религиозных потрясений после Реставрации некоторые протестанты решили остаться в Англии и открыто исповедовать свою веру, но им пришлось жить с ограничениями, наложенными на них государством. Они переезжали в места, где к ним относились терпимо; часто они основывали учебные заведения, известные в целом как диссентерские академии , которые были интеллектуально и морально более строгими, чем университеты. [10] Одним из таких мест был Ньюингтон-Грин, тогда еще сельскохозяйственная деревня, но удобно расположенная недалеко от Лондона. [11] У семьи Оливера Кромвеля были там связи: его правнучка Мэри родилась в Грине 11 апреля 1691 года.
Критическая масса « интеллектуалов-диссидентов, педагогов с реформаторскими идеями и диссентеров» [12] и «зажиточных сторонников радикального протестантизма» [13] сгруппировались вокруг Ньюингтон-Грин и других деревень поблизости, таких как Сток-Ньюингтон и Хакни. [14] Не все эти свободомыслящие были унитарианцами: среди других известных личностей были квакер-врач Джон Кокли Леттсом и англиканский пацифист Вицесимус Нокс .
Одна из таких академий была основана на севере Грина, которой руководил Чарльз Мортон . Одним из учеников академии был Даниэль Дефо , писатель, журналист и шпион, известный своим романом «Робинзон Крузо» . Другим учеником был противоречивый поэт Сэмюэл Уэсли , отец Джона Уэсли , великого религиозного лидера. Более поздним учителем был преподобный Джеймс Бург , автор «Достоинства человеческой природы» и «Мыслей об образовании» , который открыл свою Академию несогласных на Грине в 1750 году и отправил своих учеников в местную церковь. [13]
В 1708 году на северной стороне Грина, со стороны Хакни, была построена унитарианская церковь Ньюингтон-Грин (NGUC). Эта община существует и поныне как Новое Единство. Священник, чье имя все еще помнят столетия спустя, — доктор Ричард Прайс , либертарианец и республиканец, который закрепил за деревней «репутацию центра радикальных мыслителей и социальных реформаторов». [15] Он прибыл в 1758 году со своей женой Сарой и поселился в доме № 54 Грин, посреди террасы, которой даже тогда было сто лет (здание до сих пор сохранилось как старейшая кирпичная терраса Лондона, датируемая 1658 годом). Многие важные политики, мыслители, реформаторы и писатели навещали его в Ньюингтон-Грин, включая отцов-основателей Соединенных Штатов , британских политиков, таких как лорд Литтлтон , граф Шелберн , граф Стэнхоуп (известный как «гражданин Стэнхоуп»), и даже премьер-министр Уильям Питт ; философы Дэвид Юм и Адам Смит ; агитаторы, такие как тюремный реформатор Джон Говард , овод Джон Хорн Тук и муж и жена Джон и Энн Джебб . Прайсу повезло завести близкие дружеские отношения среди своих соседей и прихожан. Одним из них был Томас Роджерс , отец поэта и банкира Сэмюэля Роджерса , торговца, ставшего банкиром, который женился на представительнице давно устоявшейся семьи диссентеров и жил в доме № 56 на Грине. [16] Другим был преподобный Джеймс Берг , автор « Достоинства человеческой природы» и «Мыслей об образовании» , который открыл свою Академию диссентеров на Грине в 1750 году и отправлял своих учеников на проповеди Прайса. [17] Прайс, Роджерс и Берг основали обеденный клуб, обедая друг у друга дома по очереди. [18] Когда поддержка Джозефом Пристли инакомыслия привела к беспорядкам, названным в его честь , он бежал из Бирмингема и направился в убежище Ньюингтон-Грин, где его принял Роджерс.
Одной из самых важных жительниц Грина была ранняя феминистка Мэри Уолстонкрафт , которая перенесла свою молодую школу для девочек из Ислингтона в Ньюингтон-Грин в 1784 году. [19] Именно миссис Бург, вдова педагога, использовала свое влияние, чтобы найти молодой учительнице дом в аренду и 20 учеников, чтобы заполнить его. [20] Дух деревни и подход этих рациональных диссентеров понравились Уолстонкрафт: они были трудолюбивыми, гуманными, критичными, но нециничными, и уважительно относились к женщинам. [21] Идеи, которые Уолстонкрафт усвоила из проповедей в NGUC, подтолкнули ее к политическому пробуждению. [22] Через пару лет после того, как она покинула Ньюингтон-Грин, эти семена проросли в «Защиту прав мужчин» , ответ на осуждение Берком Французской революции и нападение на Прайса. В 1792 году она опубликовала работу, по которой ее больше всего помнят, «Защита прав женщины» , в духе рационализма, распространяя аргументы Прайса о равенстве на женщин. [23] Ньюингтон-Грин оставил свой след на Мэри, а через эту основополагающую работу феминистской философии — на весь мир. Скульптура Мэри Уолстонкрафт была открыта в Ньюингтон-Грин 10 ноября 2020 года. [24]
В 1602 году было предложено построить новую реку , чтобы обеспечить Лондон первой чистой пресной водой. Сэр Хью Миддлтон , валлийский ювелир и филантроп , был уполномочен, и в 1609 году он построил канал от рек Хартфордшира Чадуэлл и Амвелл, протяженностью 38 миль до Нью-Ривер-Хед в Клеркенуэлле . Первоначально открытый для воздуха, акведук протекал по центру нынешней Петертон-роуд. Позже он был закрыт по санитарным причинам. [25]
В 1808 году Рошмонт Барбо был назначен священником в унитарианскую церковь Ньюингтон Грин . Его жена, Анна Летиция Барбо (1743–1825), была плодовитой писательницей, которой восхищались Сэмюэл Джонсон и Уильям Вордсворт . [26] Она долго дружила с Джозефом Пристли и Уильямом Энфилдом , начиная с их совместных лет в Уоррингтонской академии в 1760-х годах, где ее отец был наставником. Она писала стихи (в том числе дань уважения Пристли), гимны, детскую литературу , а также политические и религиозные трактаты. Она была аболиционисткой , адресовав одну из своих работ Уильяму Уилберфорсу . В 1793 году он увидел ее вклад в Войну памфлетов , «Грехи правительства, грехи нации» . Два года спустя она написала «Права женщин» , но эта книга была опубликована только через тридцать лет после ее смерти. В конце концов Рошмон впал в безумие, напал на свою жену и покончил жизнь самоубийством, утопившись в реке.
В 1946 году подача воды была перенаправлена в Сток-Ньюингтон , а в 1990 году Нью-Ривер была заменена глубокими магистралями. Часть первоначального русла Нью-Ривер через Кэнонбери теперь превращена в декоративную дорожку.
Поблизости существовали и другие религиозные учреждения. Евреи, спасавшиеся от погромов в Российской империи, основали общину к 1876 году и построили синагогу Далстон на прилегающей Poets Road в 1885 году. Она стала одной из ведущих синагог Лондона , а Яков Кусевицкий стал ее кантором с 1936 года. [27]
В течение периода с конца девятнадцатого века Newington Green Area был домом для большого еврейского населения, которое начало покидать East End и двигаться на север к Stoke Newington и Stamford Hill. Первоначальная ортодоксальная община Adath Israel была основана в 1911 году, и ее первое постоянное здание находилось на Alma Road, рядом с Green Lanes, прежде чем переместиться в Stoke Newington и на другую сторону Clissold Park в 1950-х годах.
Большая Объединенная синагога была построена на Poets Road около станции Dalston Junction в 1870-х годах. В 1930-х годах синагога Poets Road была домом одного из ведущих канторов мира, члена семьи Кусевицких. [28] На пике своего развития в 1960 году в синагоге Poets Road было 463 мужских места. [29] Синагога оставалась активной до своего закрытия в конце 1960-х годов, когда оставшееся еврейское население переехало дальше, а ее участок был продан. В 1970 году здание и его витражи были снесены и заменены многоквартирным домом.
В начале 19 века характер Ньюингтон-Грина изменился. После терпеливой борьбы в течение 150 лет английские диссентеры наконец освободились от своих гражданских ограничений с принятием Закона о доктрине Троицы 1813 года . Поскольку, казалось, бороться на этом фронте было не за что, нонконформисты больше не нуждались в безопасности Ньюингтон-Грина, и район утратил часть своей интеллектуальной сплоченности. Церковь достигла низшей точки. Характер Ньюингтон-Грина изменился — свежая идиллическая деревня была поглощена неумолимым ростом Лондона и стала «процветающим и расширяющимся пригородом». [30] С этим ростом благосостояния также пришла волна нищеты, [31] и это должно было доказать миссию викторианской эпохи . Сто лет назад этос был одним из почти пуританских принципов самостоятельности, но теперь диккенсовская бедность, очевидная в эпидемиях холеры и повальном недоедании, сделала социальную ответственность настоятельной необходимостью. [32] Священником, который руководил первыми 25 годами этого (1839–1864), был Томас Кромвель, FSA (1792–1870). (Как и у многих англиканских викариев, [33] одним из его увлечений была местная история .) В 1840 году была создана воскресная школа для бедных детей, а вскоре после этого — Общество домашней миссии, чтобы посещать бедных в их домах. Библиотека и сберегательный клуб делали упор на самопомощь. Обычная дневная школа работала с 1860 года в течение десяти лет, пока начальное образование не стало ответственностью государства с принятием Закона о начальном образовании 1870 года .
«Небольшое, но энергичное сообщество» продолжало вести кампанию на более широкой политической сцене. [34] Религиозная свобода и самосовершенствование были их лозунгами. В последние десятилетия 19-го века церковь процветала, и ее прихожане выросли до 80. Лондонское общество воскресных школ признало школу в Ньюингтон-Грин лучшей в своем классе, обучающей до 200 детей, и потребовало строительства в 1887 году школы сразу за главным зданием церкви. Возник целый ряд групп, от интеллектуальных (Общество взаимного теологического изучения) до рекреационных (велосипед и крикет). Встречались группы молодых мужчин и молодых женщин, а также собрание матерей, Общество обеспечения и поддержка трезвости (воздержания от алкоголя) для взрослых и детей . Другими вопросами, вызывающими беспокойство, были образование, социальная реформа и избирательное право женщин .
Некоторые люди, которые жили в Грине в этот период, включали Томаса Риза , священника после Барбоулда, который был ведущим авторитетом в истории унитарианства и установил связи с унитарианской церковью Трансильвании . Александр Гилкрист , сын другого священника, был биографом Уильяма Блейка . Эндрю Притчард усовершенствовал микроскоп и изучал микроскопические организмы; он был другом Майкла Фарадея , и для него наука и религия были едины. Он возглавлял Общество бесед Ньюингтон Грин, членство в котором ограничивалось 16 людьми, преемника Общества взаимного обучения. [35] Мэриан Притчард описывается как невоспетая героиня и «один из лидеров современного унитарианства». Она основала Оксфордские летние школы для подготовки учителей воскресных школ и Дом престарелых детей Уинифред Хаус. [36] Джон Стюарт Милль вспоминает, как его семья жила в Ньюингтон Грин «с 1810 по конец 1813 года»; В то время это был «почти сельский район», и именно во время прогулок с отцом перед завтраком «обычно по зеленым дорожкам в сторону Хорнси» («мои самые ранние воспоминания о зеленых полях и диких цветах») Джон Стюарт рассказывал Джеймсу Миллю то, что он узнал из чтения накануне. [37]
Затем наступил 1914 год и ужасы Первой мировой войны . Мужчины из Ньюингтон-Грин пали в битве. Тем временем многие из пожилых людей, имевших длительные семейные связи с Ньюингтон-Грин, просто умерли. Профессиональный средний класс в основном покинул этот район. К 1930 году «шептались, что церковь не сможет выжить», [38] но она выжила, с влиятельным сторонником, олдерменом и советником в округе Сток-Ньюингтон. Хотя посещаемость служб была небольшой, другие мероприятия привлекали толпы: например, 100 человек на собраниях трезвости. Начало Второй мировой войны означало, что детей временно эвакуировали из Лондона, поэтому воскресные школы и молодежные лиги на время прекратили работу. Однако воскресные службы не пропускали ни одной недели, даже когда здание было сильно повреждено взрывом мины : они просто переехали в здание школы. После войны служение сосредоточилось на построении мостов между расами и верами, например, с еврейской общиной Северного Лондона , и было признано Всемирным конгрессом религий. Службы часто посещались местными политиками, включая мэра Сток-Ньюингтона. Лидеры национального унитарианского движения продолжали встречаться в общине в Ньюингтон-Грин. [39]
В 1979 году была сформирована Newington Green Action Group (NGAG) с целью регенерации территории. NGAG работала с Islington Council над этим проектом, и были приняты меры по успокоению движения , чтобы облегчить печально известную местную загруженность, с дополнительными пешеходными переходами, обеспечивающими более легкий и безопасный доступ к Green пешком. Green был регенерирован, чтобы включить больше места для газона, игровую площадку и кафе. Новые посадки улучшили Green и были выбраны для поощрения биоразнообразия . [ необходима цитата ]
.jpg/1280px-Newington_Green,_London_Borough_of_Hackney,_N1_N16_(1351768009).jpg)
Newington Green приобрел популярность среди местного сообщества, о чем свидетельствуют дети, которые теперь играют в ранее заброшенном парке, который снова используется как деревенская зелень. Общественные группы проводят ярмарки на Green, а NGAG организовал множество мероприятий, включая ежегодный Jazz on the Green и день Open Garden Squares. Эти улучшения таковы, что в 2006 году Newington Green выиграл первую из многих наград Green Flag Awards (национальный стандарт для парков и зеленых насаждений в Англии и Уэльсе , спонсируемый Keep Britain Tidy ). Он также несколько лет подряд выигрывал премию Green Heritage Site Award, спонсируемую English Heritage . [40] В 2010 году NGAG объединился с Mayville Gardening Club и King Henry's Walk Community Garden; район Newington Green был награжден High Silver Gilt Royal Horticultural Society Urban Communities Award в рамках программы London in Bloom .
В 2008 году группа Newington Green Action Group также опубликовала местную историческую книгу «Деревня, которая изменила мир: история Ньюингтон Грин Лондон N16» Алекса Эллардайса, которая в следующем году получила премию Уолтера Бора.
Newington Green и Newington Green Road на юге образуют коммерческий и культурный центр района. Этот район разделяет джентрификацию Islington и Stoke Newington, поэтому старый торговый район теперь дополнен рядом новых и модных магазинов, баров и ресторанов. Однако в этом районе проживает значительная община турок-киприотов , члены которой управляют многими местными продуктовыми магазинами.
С начала тысячелетия два новых священника в Унитарианской церкви влили энергию в Грин и добавили к его мероприятиям и рекламе. Катал (Кэл) Кортни, которого характеризуют как «радикального духа», который совершил «замечательное духовное путешествие», [41] открыл церковь для многоконфессионального молчаливого протестного бдения в ночь перед огромным маршем против войны в Ираке . [42] Он использовал свою инаугурационную колонку в журнале N16 , чтобы обратиться к международному фурору вокруг избрания Джина Робинсона епископом. [43] О нем писали как о Правом Преподобном в ежемесячной колонке «Восток Ислингтона» газеты The Oldie. [ 44 ] Кортни возродил Мемориальную лекцию Ричарда Прайса, которая последний раз была прочитана в 1981 году. [42] NGUC теперь спонсирует ее ежегодно, чтобы «(рассмотреть) актуальный или важный аспект свободы, разума и этики». [45]
Нынешний пастор — Эндрю (Энди) Пакула, [46] американец, выросший в светской еврейской семье в Нью-Йорке. [47] Унитарианская церковь Ньюингтон Грин вошла в историю, когда стала первым религиозным учреждением в Великобритании, которое отказалось проводить какие-либо свадьбы до тех пор, пока однополые пары не получат право на полноценный законный брак . [48] BBC назвала ее «церковью за права геев» за единогласное решение комитета приостановить полноценные свадебные службы. [49]
NGUC отпраздновал свое трехсотлетие в 2008 году под лозунгом «300 лет инакомыслия», отметив это событие такими мероприятиями, как посадка дикой яблони , [50] организация пикника совместно с Newington Green Action Group и проведение концерта османской классической музыки . [51] (В Newington Green преобладает турецкое население.) В следующем году он отметил 250-ю годовщину со дня рождения Мэри Уолстонкрафт, прикрепив большой баннер к перилам снаружи здания, провозгласив его «местом рождения феминизма», в знак уважения к годам становления, которые она провела, поклоняясь там. [52] [53] NGUC спонсировал ряд мероприятий, включая ответный визит и лекцию биографа Барбары Тейлор; панельную дискуссию о женщинах и власти между женщинами-политиками Дианой Эбботт , членом Европарламента Джин Ламбер и членом парламента Эмили Торнберри ; художественную выставку под названием «Мать феминизма»; концерт с участием Кэрол Граймс и Эди Граммета для сбора средств для Stop the Traffik , благотворительной организации по борьбе с торговлей людьми ; поминальная служба в старой церкви Сент-Панкрас ; праздничный торт, испеченный мужчинами; и другие мероприятия. [54] [55]
Еженедельно в NGUC проводятся поэтические чтения. Он участвует в ежегодном фестивале архитектуры Open House London . Здесь время от времени проводятся концерты, такие как концерт London Gallery Quire [56] и женского хора Psallite [57] .
Эта отдаленная часть Ислингтона отличается удивительным богатством исторической архитектуры, а Ньюингтон-Грин стал заповедной зоной. На западной стороне Грина (номера 52–55) находится старейшая сохранившаяся кирпичная терраса Лондона , которая является объектом I категории . Они были построены в 1658 году, и 100 лет спустя стали домом для Прайса и Роджерса. В последующие столетия было внесено много изменений, как внутренних, так и внешних, в частности, был добавлен дополнительный этаж к одному из средних домов и узкая лестница была заменена более широкой с деталями в стиле средней георгианской эпохи. В неизвестную дату окна были увеличены и изменены со средневековых дубовых и свинцовых световых средников и фрамуг на георгианские вертикально раздвижные створчатые окна. [58] В 1880-х годах уровень пола в передних комнатах был понижен до уровня улицы, и ко всем из них были добавлены фасады магазинов. В 1980-х годах дома были в таком плохом состоянии, что существовала серьезная опасность их обрушения. Совет Большого Лондона выкупил три из них, провел капитальный ремонт и продал их частным клиентам.
В 1994 году архитекторы по сохранению Roger Mears Architects были назначены для ремонта и/или восстановления чрезвычайно важной штукатурки, панелей, дверей, окон и других столярных изделий и для возвращения домов в качестве односемейных жилых домов. Новые кирпичные фасады первого этажа заменили витрины магазинов, дизайн которых соответствовал высоте выше, а кирпичный карниз первого этажа был восстановлен. [59] Жилой Лондон, особенно за пределами Вестминстера и города, по сути является городом 18-го или 19-го века. Даже в центре мало таких старых кирпичных домов, построенных до Великого пожара 1666 года. Один из объектов был тщательно отремонтирован под руководством Bere Architects (Ислингтон).
В Грине также есть два здания, являющихся памятниками архитектуры II степени. На севере находится Унитарианская церковь , которая отпраздновала свое трехсотлетие в 2008 году. Первоначальное здание 1708 года было профинансировано 300 фунтами стерлингов ювелиром Эдвардом Харрисоном. [60] Это было «основательное кирпичное здание, почти квадратной формы, с высокой, черепичной, выступающей крышей, обычной для той эпохи». [61] «Исторические виды показывают, что оригинальный фасад имел небольшой фронтон против большой шатровой крыши с центральным овальным окном внизу». [62] Это здание было существенно расширено и улучшено в середине 19 века. Была построена внутренняя галерея, чтобы увеличить количество мест для сидения, а несколько лет спустя были обновлены крыша и апсида , и был построен « оштукатуренный фасад», «отражающий оригинальный фасад с трехпролетным фронтоном с двумя круглыми окнами, но с добавленными тосканскими пилястрами и большим фронтоном ». [63] В середине 20-го века здание было повреждено действиями противника. В 1953 году его архитектурная значимость была признана как памятник архитектуры II степени . [64]
Angel Chiropody — пример архитектуры брутализма, созданной после 60-х годов.
На западе находится его сосед, бывшая штаб-квартира Китайской внутренней миссии , организации, основанной Джеймсом Хадсоном Тейлором в 1865 году и ответственной за обращение в христианство 18 000 человек. [65]
51°33′5.53″с.ш. 0°5′6.38″з.д. / 51.5515361°с.ш. 0.0851056°з.д. / 51.5515361; -0.0851056