Албанская знать была элитным наследственным правящим классом в Албании , некоторых частях западных Балкан , а затем и в некоторых частях Османского мира. Албанское дворянство состояло из землевладельцев обширных территорий, часто подчинявшихся таким государствам, как Византийская империя , различные сербские государства , Венецианская республика , Османская империя и Неаполитанское королевство в дополнение к албанским княжествам . Они часто использовали византийские, латинские или славянские титулы, [1] такие как севастократор , деспот , дукс , конте и жупан .
Семья Музака была верна Византийской империи . За верность Византии глава семьи Андреа II Музака получил в 1335 году титул деспота , в то время как другие Музаки продолжали делать карьеру в византийской администрации в Константинополе. [2]
Первое албанское государство в средние века, оно управлялось семьей Прогони и простиралось от реки Дрин до южной границы Охридского озера . Его правители были известны в католических источниках с титулами судей, тогда как в византийских упоминались титулы великого архонта и пангиперсебаста .
Когда Дуррес был захвачен Королевством Сербия , Милютин был назван королем Албании, в то время как его правление иногда признавалось албанскими дворянами вокруг Дурреса. [3] Многие албанские дворяне были включены в феодальную иерархию Королевства Сербия и имели титулы и привилегии жупанов, воевод или казаков . [4]
Албанское дворянство без всякой дискриминации включалось в иерархию феодальной системы Сербской империи и участвовало в работе высших государственных учреждений, где албанские архонты имели те же права, что и сербское дворянство . [5] [6] Сербский император хотел заручиться поддержкой албанской знати, поэтому он подтвердил привилегии, предоставленные Круе Византийской империей . [7]
Решающим моментом в отношениях албанской знати с Османской империей стала битва при Савре в 1385 году. [8] После битвы при Савре албанская знать стала вассалом Османской империи. [8]
Албанская знать сражалась против османов не с помощью объединенных и компактных сил, таких как сербская и болгарская аристократия, а с небольшими независимыми местными правителями. [9] Таким образом, османы, которых с тех пор называли «жестокими и жестокими» по отношению к сербской и болгарской знати, возможно, были примирителями с албанской знатью. [10]
Когда Албания вошла в состав Османской империи , она была разделена на санджаки с многочисленными тимарами . Многие представители албанской знати занимали высокие посты в османской иерархии, например Скандербег и Баллабан Бадера , которые были османскими санджакбеями. [11] [12] [13] Некоторые представители албанской знати были османскими тимариотами . [14] Благодаря внедрению системы тимара албанская знать была поглощена османским военным классом в течение не более чем двух поколений. [15] Они приняли османские титулы, такие как ага , бей или паша . Однако со стороны албанской знати также наблюдалось значительное сопротивление османскому правлению, о чем свидетельствует албанское восстание 1432–1436 годов и восстание Скандербега .
В период кризиса Османской империи после битвы при Анкаре в 1402 году несколько османских вассалов из Албании, в том числе Гьон Кастриоти , Никетас Топия и Никола Заккария, признали венецианский сюзеренитет. [16] Многочисленные члены албанских дворянских семей были венецианскими пронуарами . [17] [18] [19] [20] [21] [22] Многие албанские дворяне сражались против Скандербега в составе венецианских войск во время албанско-венецианской войны . [23] [24]
В 1451 году многие албанские дворяне стали вассалами Неаполитанского королевства . Первым был Скандербег, подписавший Гаэтский мирный договор 26 марта 1451 года, а после него многие другие албанские дворяне, такие как Георгий Арианити , Гин Мусачи, Георгий Стрез Балшич , Петер Спани , Пал Дукаджини , Топия Мусаки, Петр Химарский, Симон Зенебиши и Карло. II Токко подписал аналогичные договоры. [25] [26] Скандербег должен был выполнить свои вассальные обязательства по отправке своих войск в Италию, чтобы поддержать Фердинанда I Неаполитанского в его борьбе против Анжуйской династии . [27] В свою очередь, Неаполитанское королевство предоставило финансовую и военную поддержку своим вассалам в Албании и содержало постоянный гарнизон в Круе. [28] [29]
Религия албанской знати зависела от религии их лордов или власти, которая могла угрожать их политическому существованию . [30] До конца 14 века албанская знать была христианами (православными или католиками). После битвы при Савре в 1385 году большая часть местной албанской знати стала вассалами Османской империи [31] и начала принимать ислам. В конце 17 века албанское дворянство в большинстве своем было исламизировано . [32]
Официальным языком переписки в средневековых княжествах Албании, контролируемых местной знатью, был греческий , латинский или славянский язык . [33]
Попытка восстановить монархию в 1997 году была отвергнута примерно двумя третями проголосовавших на референдуме . [34] Бывшие дворянские семьи и их потомки по-прежнему являются частью общества в Албании, но они больше не сохраняют каких-либо особых привилегий.
Это список албанских дворянских семей, в который также входят семьи албанского происхождения.
Албанская знать интенсивно использовала титулатуру* византийского, латинского или славянского происхождения.
Kasnije, kad je Drač pao u srpske ruke, nosiće kralj Milutin naslov kralja Arbanije.[ отсутствует название ] [ отсутствует автор ]
српског краля Милутина [1282–1321]... власть српског краля признали су повремено и албански великие у заледю Драча... Йош у доба краля милутина албански феодальные, которые объединяют у феодальных поредак сербские драве са званжима и бенефициама жупана, воевода или казнаца.
В Душановом королевстве Альбанской земли и великие Албании обухвачени су без ираквога извращенья и дискриминации иерархическим феодальным системой....Политическая интеграция Альбанаса в средневековой сербской драме извршена je u okviru feudalnog система без дискриминации према албанской власти. Са своим старым или новым званием, стеченим или тек добиеним повластикама, са баштинама, пронияма и другие феодальные правила албанских феодалов, у мери и койой су улазили в сербскую драву, были ли су активны чинилак те државе. У титулама сербских королей односно забота, как вы видели, что албанский народ - это дошао и свой собственный законный закон. Это легитимитно изражавао в правах албанской власти да представителей и в раду лучших органов власти сербской власти, сербских советов. Веч сиренью границы Сербской Државе преко грчанок и албанских областей, как и Никола Радойчич, был в восторге от учености Грка и Альбанаса на сербских островах; грчки и албанские архонты су и учатся у раду сабора са свим правима сербской власти.
Изданная Душаном в июне 13h3 хризобулла, в которой он подтвердил привилегии Крои, пожалованные византийскими императорами, ясно указывает на то, что сербский правитель стремился заручиться поддержкой албанской знати. Из свидетельств этого документа можно предположить, что Душан поручил местной знати управление различными албанскими городами.
Поворотным моментом в первых контактах албанской знати с османами стала битва при Савре (ок. 1385 г.).
...болгарская и сербская аристократия...Во-первых, албанские феодалы не воевали против османов, как болгары и сербы, в организованном бою, объединенными и компактными силами.
Можно задаться вопросом, почему османы, которые были так суровы по отношению к болгарской и сербской аристократии, были так примирительны с албанской знатью.
В 1440 году он был назначен санкакбеем Дебара.
Балабан Ага, который является аккордом Тимара в своих собственных солдатах в Бассе-Дибре и в Черменисе, аинси, что сын невеу в Мати, делает это с мемом Балабаном Агой, Санджакбейи Охрид, продолжает его Санглиантские сражения против Скандербега.
Некоторые тимары были приобретены представителями албанской знати,
После принятия системы тимара поглощение албанской знати османским военным сословием заняло не более двух поколений.
Среди этих нелояльных вассалов были Иван Кастриоти, Никитас Топия и Никола Заккария.
Биография Радича Хумој была найдена в Скадарском крае
Радич Хумој - это умро, но что-то написано в Скадарском крае. Балех, после того, как он присоединился к нынешнему брату Андрие, который является биологическим пределом из-за Скадра и внутри Којчину.
Наиме, жена с 1433 года рождения Петра Спана, Радич II Хумој је добио село Серељи в барском районе
Радич и Маран Хумой вервальтетен в 1441 году, Глерос в Скутари, это был einst den Bonzi gehört Hatte.
In einer getreidearmmen Gegend war умирает в Anschlag auf die Lebensgrundlagen der Gemeinde. Venedig ging in dieser Frage äusserst behutsam vor, denn Koja und Andreas Humoj Hatten der Signoria beeutende Dienste geleistet. Zusammen mit Simeon Vulkata waren sie an der Spitze der venezianischen Verbände gegen Skanderbeg in Feld gezogen (1447 г.). В их Machtgebieten um Balezo und Drivasto были огромные проблемы.
Многие дома учились у борбама в Млетачковой стране. Која Хумој... Василие Угрин,...Јован Запа и његов брат...седморице браће Педантари...више њихових рођака...три сина Рајка Монете...Петар Малонши с двумя сина...и Буша Сорња из Дања...Другима и нема трага...
Позже Альфонс заключил аналогичные договоры с Джорджем Аранити, Гином Мусачи, Джорджем Стрези Бальша, Питером Спани, Полем Дукагини,...
Скандербег теперь вступил в особые близкие отношения с королем Неаполя Альфосо ... 26 марта 1451 года. Они очень хорошо ладили друг с другом, как сеньор и вассал ... Помимо утверждения Альфонсо сюзеренитета над Скандербегом и тестем последнего Георгием Арианити Топия Голем Коминович,... Альфонсо признал вассалами семьи Дукаджини, Симона Зеневиси, ...
В 1458 году Скандербег был вызван в Италию для выполнения своих вассальных обязательств по Гаэтскому договору.
Скандербег в 1451 году заключил союз с королем Неаполя Альфонсо I (Альфонсо V Арагонским), вассалом которого он стал, и в его крепости был установлен постоянный неаполитанский гарнизон.
Новый код Кастеля Напуља, 21 октября 1454 года: Краљ Альфонс V отправил Скендербегу мне, Павле Дукаини, прежде чем он послал послание из оданост и покорности и дал мне као свом вазалу, одредио ежегодное обеспечение од 300 дуката ...
Албанская знать приняла религию своего господина или той власти, которая могла угрожать ее политическому существованию.
Албанская знать и горожане Косово были полностью исламизированы в конце 17 века.
Местные княжества... использовали греческий, ладинский или славянский языки в качестве официальных языков переписки при своих дворах.
Куприлы, албанские дворяне,