stringtranslate.com

Кастрация

Османская медицинская иллюстрация XV века , написанная Сабунчуоглу Шерафеддином, изображающая операцию по кастрации.

Кастрация — это любое действие, хирургическое , химическое или иное, в результате которого самец теряет возможность использовать яички : мужскую гонаду . Хирургическая кастрация — это двусторонняя орхиэктомия (удаление обоих яичек), в то время как химическая кастрация использует фармацевтические препараты для дезактивации яичек. Кастрация вызывает стерилизацию (навсегда лишает кастрированного человека или животное возможности размножаться ); она также значительно снижает выработку гормонов , таких как тестостерон и эстроген . Хирургическую кастрацию у животных часто называют кастрацией .

Кастрация животных предназначена для содействия желаемому развитию животного или его привычек, как анафродизиак или для предотвращения перенаселения . Параллелью кастрации самок животных является стерилизация . Кастрация может также относиться с медицинской точки зрения к овариэктомии у самок людей и животных.

Термин кастрация также иногда может использоваться для обозначения кастрации, когда и яички , и пенис удаляются вместе. В некоторых культурах и в некоторых переводах между ними не делается никакого различия.

История

Кастрация Урана : фреска Вазари и Кристофано Герарди ( ок.  1560 , Зал Козимо I, Палаццо Веккьо , Флоренция )

Кастрация могла возникнуть в период неолита в ответ на развитие животноводства, рост населения и специализацию населения. [1]

В случае рака простаты может быть проведено либо хирургическое удаление обоих яичек, либо химическая кастрация . [2] Лечение истощения тестостерона (либо хирургическое удаление обоих яичек, либо химическая кастрация) используется для замедления рака. Хирургическое удаление одного или обоих яичек, известное как орхидэктомия, является наиболее распространенным методом лечения рака яичек. [3]

Кастрация также применялась в Соединенных Штатах к сексуальным преступникам как способ избежать тюремного заключения. [4] Она может значительно снизить половое влечение или интерес у тех, у кого есть сексуальные влечения, навязчивые идеи или поведение, или любая комбинация из них, которые могут считаться девиантными.

Недобровольная кастрация встречается в истории войн, иногда она использовалась одной из сторон для пыток или деморализации своих врагов. [5]

Африка и Ближний Восток

Главный евнух Абдул-Хамида II (1912)

За 13 веков арабской работорговли в Африке неизвестное количество африканцев было обращено в рабство и отправлено на Ближний Восток.

«В начале X века в Багдаде во дворце халифата было 7000 черных евнухов и 4000 белых евнухов». [6] Арабская работорговля обычно заключалась в продаже кастрированных мужчин-рабов. Черным мальчикам в возрасте от восьми до двенадцати лет полностью ампутировали мошонку и пенис. По сообщениям, около двух из трех мальчиков умирали, но те, кто выживал, продавались по высокой цене. [7]

Европа

Рабство

Использование или порабощение евнухов (кастрированных мужчин) практиковалось в классической и римской античности и продолжалось в Средние века. В X веке работорговцы в Вердене во Франции и в Бекане ( Печина ), Испания, кастрировали пленников, которые затем были порабощены в качестве служанок гарема в Аль-Андалусе . [8]

Наказание

В работе Эдварда Гиббона « Упадок и падение Римской империи» сообщается о кастрации побежденных византийских греков руками франкского маркиза Теобальда Камерино и Сполето в ходе войн X века в Италии. [9] Гиббон ​​также ссылается на инцидент XII века, описанный в « Житии святого Фомы » Уильяма Фицстефена , в котором Джеффри Анжуйский кастрировал членов соборного капитула Санса в качестве наказания за непослушание. [10] [11] В средневековом королевстве Джорджия претендент XII века Демна был кастрирован своим дядей Георгом III Джорджийским, чтобы обеспечить превосходство ветви семьи Георга. [12] Еще одной жертвой кастрации стал средневековый французский философ XII века, ученый, учитель и (позже) монах Пьер Абеляр . Он был кастрирован родственниками своей возлюбленной Элоизы . [13] Епископ Вимунд , английский авантюрист XII века и захватчик шотландского побережья, был ослеплен и кастрирован после поражения в борьбе за власть. [14] В средневековой Англии мужчин, признанных виновными в государственной измене, вешали , потрошили и четвертовали , что часто включало кастрацию (удаление гениталий). [15]

Процедура кастрации как наказания в XVI веке

Современная эпоха

Вим Дитман подвергся критике со стороны голландского парламента за исключение доказательств кастрации [16] в своем докладе о сексуальном насилии со стороны Римско-католической церкви, где десять детей якобы были «наказаны» кастрацией в 1950-х годах за сообщение о сексуальном насилии со стороны Римско-католических священников. Комиссия Дитмана отклонила его, поскольку лицо, сообщившее об инциденте, признало, что это было предположением.

В Испании закон против кастрации использовался для того, чтобы запретить трансгендерным людям проводить операции по смене пола до тех пор, пока в 1983 году не был реформирован Уголовный кодекс. [17]

Китай

Согласно легенде, во время правления легендарного императора Шуня и Юя в Китае, в 2281 году до нашей эры, кастрация была принята в качестве наказания и оставалась таковой до правления Гаоцзу из династии Тан (618–626 гг. н. э.). Однако она все еще практиковалась после его правления. [18] По мнению историков, она была включена в китайское законодательство во время династии Чжоу. [19] Это было одно из пяти физических наказаний, которые могли быть законно применены к преступникам в Китае. [20]

Записи о кастрациях в Китае относятся к эпохе династии Шан ( ок.  1700–1050 гг. до н. э.), когда цари Шан кастрировали военнопленных. [21] [22]

Во время правления Му династии Чжоу (10 в. до н. э.) министр преступности маркиз Лу реформировал закон в 950 г. до н. э., чтобы облегчить людям приговор к кастрации вместо смерти. [23] Пока эта практика существовала в Китае, не только удалялись яички, но и кастрация включала в себя отсечение всех гениталий. Оба органа отрезались ножом одновременно. [24]

Мужчин кастрировали и превращали в государственных рабов во времена династии Цинь (221–206 гг. до н. э.) для выполнения принудительного труда на таких проектах, как Терракотовая армия . [25] Правительство Цинь конфисковало имущество и поработило семьи насильников, которые получили кастрацию в качестве наказания. [26] Мужчин, наказанных кастрацией во времена династии Хань, также использовали в качестве рабского труда. [27]

В династии Хань (206 г. до н. э. – 220 г. н. э.) кастрация продолжала использоваться в качестве наказания за различные проступки. [28] [29] Китайский историк Сыма Цянь был кастрирован по приказу императора Китая Хань за инакомыслие. [30] В другом случае кастрации подверглись несколько человек, включая главного писца и его подчиненных. [31]

В ранний период правления династии Мин (1368–1644 гг. н. э.) Китай потребовал, чтобы в качестве дани из Кореи были отправлены евнухи . Некоторые из них присматривали за корейскими наложницами в гареме китайского императора. [32] [33]

Когда китайцы свергли монгольское правление, многие монгольские пленники были кастрированы и превращены в евнухов. [34] Когда армия Мин наконец захватила Юньнань у монголов в 1382 году, тысячи пленников были убиты, и, согласно обычаю военного времени, их малолетние сыновья, включая Чжэн Хэ , были кастрированы. [35] [36]

Во время восстаний Мяо (династия Мин) китайские командиры кастрировали тысячи мальчиков Мяо , когда их племена восстали, а затем распределяли их как рабов-евнухов в качестве подарков различным чиновникам. [36]

В конце правления династии Мин на службе у императора находилось около 70 000 евнухов (宦官huànguān или 太監tàijiàn ), некоторые из которых служили в Запретном городе .

Последним императорским евнухом в Китае был Сунь Яотин , умерший в 1996 году.

Неханьские народы в Китае

Кидани переняли практику использования евнухов от китайцев, а используемые евнухи были военнопленными не-кидань. Кидани были кочевым монгольским народом и изначально не имели евнухов как части своей культуры. [37] Когда кидани основали династию Ляо, они разработали систему гарема с наложницами и женами и приняли евнухов как ее часть. Все захваченные евнухи были этническими китайцами с Центральных равнин , которые пришли из двух источников. Кидани захватили китайцев, которые уже были евнухами при дворе Цзинь, когда они вторглись в Позднюю Цзинь . Другим источником была их война с китайской династией Сун : кидани совершали набеги на Китай, захватывали мальчиков-ханьцев в качестве военнопленных и кастрировали их, чтобы они стали евнухами. Кастрация захваченных китайских мальчиков гарантировала непрерывный приток евнухов для службы в гареме династии Ляо. Вдовствующая императрица Сяо Чуо (Чэнтянь) играла большую роль в набегах с целью поимки и кастрации мальчиков. [38]

Чэнтянь пришла к власти в возрасте 30 лет в 982 году в качестве регента своего сына. Некоторые сообщения предполагают, что она лично повела свою армию против китайцев Сун в 986 году. Ее армия победила их в битве, [39] сражаясь с отступающей китайской армией. Затем она приказала кастрировать около 100 мальчиков -китайцев, которых она захватила в Китае, пополнив запас евнухов киданей для службы при ее дворе, среди них был Ван Цзиен. Все мальчики были моложе десяти лет и были выбраны за их красивую внешность. [40] [41]

В «Истории Ляо»遼史 описывается и восхваляется захват и массовая кастрация китайских мальчиков императрицей Чэнтянь в биографии Ван Цзиэня. [42]

Некоторые легенды гласят, что монгольский Чингисхан был кастрирован ножом тангутской принцессой, которая хотела отомстить за его отношение к тангутам и помешать ему изнасиловать ее. [43]

Во время правления династии Цин (1644–1911 гг. н. э.) все сыновья и внуки мятежника Якуба-бека в Китае были приговорены к кастрации. Среди выживших членов семьи Якуба-бека были его четыре сына, четыре внука (два внука и две внучки) и четыре жены. Они либо умерли в тюрьме в Ланьчжоу , Ганьсу, либо были убиты китайцами. Его сыновья Йима Кули, К'ати Кули, Майти Кули и внук Айсан Ахунг были единственными выжившими в 1879 году. Все они были несовершеннолетними детьми и были преданы суду, приговорены к мучительной смерти, если они были соучастниками мятежного «подстрекательства» своего отца, или если они были невиновны в преступлениях своего отца, должны были быть приговорены к кастрации и служить в качестве рабов -евнухов китайским войскам, когда им исполнялось 11 лет, и переданы императорскому двору для казни или кастрации. [44] [45] [46] Хотя некоторые источники утверждают, что приговор о кастрации был приведен в исполнение, официальные источники Госдепартамента США и активисты, участвовавшие в инциденте, заявляют, что сыну и внукам Якуба Бега приговор был заменен пожизненным заключением с выделением фонда для их поддержки. [47] [48] [49]

Корея

Евнухи Кореи, называемые Naesi (내시, 內侍), были чиновниками короля и других королевских особ в традиционном корейском обществе. Первое зарегистрированное появление корейского евнуха было в Koryeosa («История Корё»), сборнике о периоде Корё . В 1392 году, с основанием династии Чосон , система Naesi была пересмотрена, и отдел был переименован в «Отдел Naesi » (내시부, 內侍府). [50]

Система Naesi включала два ранга: Sangseon (상선, 尙膳, «Глава Naesi »), который имел официальный титул старшего второго ранга, и Naegwan (내관, 內官, «Обычный официальный naesi »), оба из которых имели ранг офицеров. 140 naesi в общей сложности служили во дворце в период династии Чосон. Они также сдавали экзамен по конфуцианству каждый месяц. [50] Система naesi была отменена в 1894 году после реформы Габо . [ требуется ссылка ]

Согласно легенде, кастрация состояла в том, что гениталии мальчика обмазывали человеческими фекалиями и откусывали собаке. [51] Во времена династии Юань евнухи стали желанным товаром для подношений , а укусы собак были заменены более сложными хирургическими методами. [52]

Вьетнам

Вьетнамцы переняли систему евнухов и методы кастрации из Китая. Записи показывают, что вьетнамцы проводили кастрацию болезненной процедурой, удаляя все гениталии, при этом пенис и яички отрезались острым ножом или металлическим лезвием. Процедура была мучительной, поскольку отрезался весь пенис. [53] Бедра и живот молодого человека связывали, а другие прижимали его к столу. Гениталии промывали перечной водой, а затем отрезали. Затем в уретру вставляли трубку, чтобы обеспечить мочеиспускание во время заживления. [54] Многие вьетнамские евнухи были продуктами самокастрации, чтобы получить доступ к дворцам и власти. В других случаях им могли платить, чтобы они стали евнухами. Они служили во многих должностях, от надзора за общественными работами до расследования преступлений и чтения публичных прокламаций. [55]

Ли Тхионг Кьет был выдающимся полководцем-евнухом во времена династии Ли (1009–1225).

Династия Чан несколько раз отправляла вьетнамских мальчиков-евнухов в качестве дани в Китай династии Мин в 1383, 1384 и 1385 годах [56]. Нгуен Дао, Нгуен Тоан, Тру Ка и Нго Тин были среди нескольких вьетнамских евнухов, отправленных в Китай. [57]

Во время Четвертого китайского господства во Вьетнаме китайцы династии Мин под руководством императора Юнлэ кастрировали многих молодых вьетнамских мальчиков, выбирая их за их красоту и способности, и привозили их в Нанкин, чтобы они служили евнухами. Среди них были архитектор-инженер Нгуен Ан [58] и Нгуен Ланг (阮浪). [59] Вьетнамцы были среди многих евнухов разного происхождения, найденных при дворе Юнлэ. [60] Среди евнухов, командовавших Столичными батальонами Пекина , был Син Ан, вьетнамец. [61]

В династии Ле вьетнамский император Ле Тхань Тонг был агрессивен в своих отношениях с зарубежными странами, включая Китай. Во время его правления между Гуандуном и Вьетнамом велась большая торговля. Ранние отчеты свидетельствуют о том, что вьетнамцы захватывали китайцев, чьи корабли сбивались с курса, и задерживали их. Молодые китайские мужчины отбирались вьетнамцами для кастрации, чтобы стать рабами-евнухами для вьетнамцев. Современные историки предполагают, что китайцы, которые были захвачены и кастрированы вьетнамцами, были вовлечены в торговлю между Китаем и Вьетнамом, а не были фактически сбиты ветром с курса, и они были наказаны в рамках подавления внешней торговли Вьетнамом. [62]

Несколько малайских посланников из султаната Малакка были атакованы и захвачены в плен в 1469 году династией Ле Аннама (Вьетнам), когда они возвращались в Малакку из Китая. Вьетнамцы поработили и кастрировали молодых из числа захваченных. [56] [63] [64]

В записи 1472 года в Ming Shilu сообщается, что когда некоторые китайцы из уезда Наньхай сбежали обратно в Китай после того, как их корабль сбило с курса во Вьетнам, где их заставили служить солдатами во вьетнамской армии. Беглецы также сообщили, что обнаружили, что до 100 китайцев остались пленниками во Вьетнаме после того, как их поймали и кастрировали вьетнамцы после того, как их корабли сбило с курса во Вьетнам. Китайское министерство доходов отреагировало приказом китайским гражданам и солдатам прекратить выезды за границу в зарубежные страны. [65] [66] [67] [68] Отношения Китая с Вьетнамом в этот период были отмечены наказанием заключенных кастрацией. [69] [70]

В записи 1499 года в «Мин Шилу» записано, что 13 китайцев из Вэньчана, включая молодого человека по имени У Жуй, были захвачены вьетнамцами после того, как их корабль сбился с курса во время путешествия из Хайнаня в субпрефектуру Цинь провинции Гуандун ( Циньчжоу ), после чего они оказались у побережья Вьетнама во время правления императора Чэнхуа (1447–1487). Двенадцать из них были обращены в рабство для работы в качестве сельскохозяйственных рабочих, в то время как самый младший, У Жуй (吳瑞), был выбран для кастрации, поскольку он был единственным молодым человеком, и он стал евнухом, прислуживающим во вьетнамском императорском дворце в Тханглонге . После многих лет службы он был повышен в должности после смерти вьетнамского правителя в 1497 году до военной должности в северном Вьетнаме. Солдат рассказал ему о пути побега обратно в Китай, и У Жуй сбежал в Лунчжоу . Местный вождь планировал продать его обратно вьетнамцам, но У был спасен магистратом Пинсяна , а затем отправлен в Пекин, чтобы работать евнухом во дворце. [71]

В «Дэй Вьет Сю Ки Тоан Тху» записано, что в 1467 году в провинции Ан Банг Дай Вьет (ныне провинция Куангнинь ) китайский корабль сбился с курса и вынесло на берег. Китайцев задержали и не разрешили вернуться в Китай, как приказал Ле Тхань Тонг. [72] Этот инцидент может быть тем же самым, когда был схвачен У Жуй. [73]

В эпоху династии Нгуен поэтесса Хо Суан Хыонг высмеивала евнухов в своей поэме, используя это в качестве замены критике правительства. [74]

Простолюдинам было запрещено подвергаться кастрации во Вьетнаме; кастрировать можно было только взрослых мужчин высокого социального положения. Большинство евнухов рождались с врожденной аномалией. Вьетнамское правительство постановило, что о мальчиках, рожденных с дефектными гениталиями, следует сообщать должностным лицам в обмен на освобождение города от обязательных трудовых требований. Мальчик мог бы служить евнухом или прислуживать дворцовым женщинам, когда ему исполнится десять лет. [75] Этот закон был принят в 1838 году во время династии Нгуен. [76] Единственными мужчинами, которым разрешалось находиться в Запретном городе в Хюэ, были император и его евнухи. [77]

Присутствие евнухов во Вьетнаме использовалось французскими колонизаторами для унижения вьетнамцев. [78]

Америка

В 1778 году Томас Джефферсон написал законопроект в Вирджинии, сокращающий наказание за изнасилование, полигамию или содомию со смерти до кастрации. [79] За эти годы несколько штатов США приняли законы о химической кастрации для сексуальных преступников, но ни в одном штате кастрация не является обязательной. В 2016 году законодатель Алабамы Стив Херст предложил законопроект, требующий, чтобы за определенные сексуальные преступления преступник был кастрирован до его освобождения из-под стражи. [80]

Исследование, проведенное в 1969 году, показало, что мужчины, помещенные в то же учреждение в Канзасе, жили в среднем на 14 лет дольше, если их кастрировали. [81]

В 1983 году судья С. Виктор Пайл приговорил трех мужчин, осужденных за изнасилование, к выбору между 30 годами тюрьмы или кастрацией. [82] Однако Верховный суд Южной Каролины постановил, что вариант кастрации будет жестоким, и мужчины были приговорены к тюремному заключению. [83] [84]

Предупреждение преступлений

Химическая или хирургическая кастрация практикуется во многих странах для людей, осужденных за сексуальные преступления, как предварительное условие для их освобождения из тюрьмы. Кастрация может быть добровольной или обязательной. Предполагается, что она предотвращает будущие преступления. Отчеты из американских и европейских стран доступны более 80 лет (химическая около 30). [85] Эффективность и этика этого лечения являются предметом интенсивных споров.

Временная «химическая кастрация» была изучена и разработана в качестве превентивной меры и наказания за несколько повторных сексуальных преступлений , таких как изнасилование или другое сексуальное насилие . [86] [87] Там, где гомосексуализм был криминализирован или рассматривался как психическое заболевание, химическая кастрация применялась к геям, как в случае с Аланом Тьюрингом . [88]

В настоящее время Чешская Республика практикует хирургическую кастрацию осужденных сексуальных преступников. Согласно отчетам, составленным Советом Европы, форумом по правам человека, в этой центральноевропейской стране за 10 лет до апреля 2008 года физически кастрировали не менее 94 заключенных. Чешская Республика защищает эту процедуру как добровольную и эффективную. [89] По словам доктора Мартина Холли, директора психиатрической больницы Богнице в Праге, ни один из почти 100 сексуальных преступников, подвергшихся физической кастрации, не совершил дальнейших преступлений. [90] Один серийный преступник заявил, что кастрация была «лучшим решением», которое он когда-либо принимал: «С одной стороны, нужно защитить потенциальных жертв, а с другой стороны, я хотел быть защищенным от себя самого, я хотел жить как нормальный человек». [91] Дон Грубин, профессор Института неврологии Ньюкаслского университета , который также руководит программой химической кастрации, поддерживаемой Министерством юстиции Великобритании , изначально выступал против физической кастрации. Однако после визита в Чешскую Республику он согласился, что некоторая форма кастрации может быть полезна для некоторых сексуальных преступников. [91] [92]

В 2020 году в контролируемой Пакистаном части Кашмира был принят законопроект, позволяющий подвергать осужденных за сексуальное насилие над детьми химической или хирургической кастрации. [93]

В 2020 году предложение о хирургической кастрации осужденных насильников было отклонено в Палате представителей Нигерии . [94] Однако эта политика по-прежнему пользуется поддержкой. [95] [96]

В 2024 году Луизиана стала первым штатом США, который позволил судьям применять кастрацию к сексуальным преступникам. [97] Ранее в нескольких штатах осужденные преступники могли выбрать кастрацию, в том числе там, где это было предварительным условием для условно-досрочного освобождения. Однако, если человек решит остаться в тюрьме, его не будут принуждать к кастрации. [98]

Критика

Некоторые криминологи утверждают, что сообщаемые более низкие показатели рецидивизма среди кастрированных мужчин, совершивших сексуальные преступления, по сравнению с некастрированными, не доказывают окончательно, что это биологический эффект кастрации, но могут быть объяснены другими факторами. Один из предполагаемых факторов теории игр заключается в том, что мужчины, которые готовы принять кастрацию, чтобы получить более короткий тюремный срок, — это те, кто ценит свободу от тюрьмы выше, чем мужчины, которые не готовы платить цену за свободу в виде своих яичек. Эта гипотеза может объяснить их кажущийся более низкий рецидивизм как результат более упорной работы по сокрытию доказательств своих преступлений, и утверждают, что их условно-досрочное освобождение представляет собой опасность освобождения преступников, которые только более эффективно скрывают свои преступления и не менее склонны совершать новые преступления. Эти криминологи также утверждают, что полицейские следователи, которые относятся к кастрированным мужчинам как к менее склонным к повторному преступлению, чем к некастрированным, могут вызвать предвзятость расследования и самоисполняющееся пророчество . [99] [100]

Пытки и военные преступления

Итальянский солдат, кастрированный и кастрированный во время Второй итало-эфиопской войны .

Кастрация и другие формы мужского обрезания практиковались против вражеских солдат и гражданских лиц с древних времен до двадцать первого века. [101] Иногда это практикуется против живых мальчиков и мужчин, а иногда против трупов. [101]

Кастрация побеждённых врагов и взятие частей тела в качестве трофеев были традиционными в Эфиопии , [102] и эфиопские войска практиковали кастрацию и кастрацию во время Второй итало-эфиопской войны (1935–1937). [103] [104] Итальянский лётчик Тито Миннити предположительно был одной из жертв этой практики. [105]

Один британский офицер Королевских ВВС, GC Gardiner DSO DFC, был кастрирован после аварийной посадки в Сирии. [106] Во время восстания Мау-Мау сообщалось о случаях, когда британские силы безопасности кастрировали кенийских заключенных в лагерях для интернированных . [101]

Видео, опубликованное во время российского вторжения на Украину в 2022 году , по-видимому, показывает, как российские солдаты кастрируют украинского пленного канцелярским ножом . Это вызвало волну международного осуждения российских военных за применение пыток в военное время. [107] Также появились многочисленные другие случаи кастрации украинских военнопленных российскими войсками. [108] [109] [110] [111] По данным прокуроров , было зафиксировано 101 случай сексуального насилия в отношении украинских мужчин со стороны оккупационных российских войск, в том числе 50 в Херсонской области. Но это почти наверняка сильное занижение, поскольку эксперты говорят, что мужчины часто неохотно сообщают о сексуальном насилии. [112]

Когда были освобождены украинские города, были выявлены многочисленные злоупотребления со стороны российских войск, включая кастрации, в попытках терроризировать и деморализовать украинское население, чтобы сломить его волю к борьбе. [113]

Музыка

В Европе, когда женщинам не разрешалось петь в церковных или соборных хорах Римско-католической церкви, мальчиков кастрировали, чтобы развить особый высокий голос и предотвратить его поломку в период полового созревания . Первые документы, в которых упоминаются кастраты , — это итальянские церковные записи 1550-х годов. [114] В эпоху барокко и классической музыки эти певцы также высоко ценились оперными композиторами. Exultate Jubilate Моцарта , Miserere Аллегри и другие произведения этого периода, которые сейчас исполняют сопрано и контртеноры, были написаны для кастратов . Некоторые из альтовых партий « Мессии » Генделя впервые были исполнены кастратом . Среди кастратов — Фаринелли , Сенезино , Карестини и Каффарелли . Последним настоящим кастратом был Алессандро Морески (1858–1922), служивший в хоре Сикстинской капеллы . [115] Только в конце 19 века Римско-католическая церковь официально осудила производство кастратов . В наше время мексиканец Хавьер Медина является единственным профессиональным оперным певцом, который может выступать как кастрат, поскольку он перенес непреднамеренную химическую кастрацию в результате лечения рака, которое он прошел до достижения половой зрелости. [116]

Религия

индуизм

В Южной Азии многие хиджры живут в четко определенных, организованных, полностью хиджрских общинах, возглавляемых гуру. Сила хиджр как сексуально неоднозначной категории может быть понята только в религиозном контексте индуизма. В некоторых индуистских верованиях, ритуалах и искусстве сила объединенного мужчины/женщины, или андрогин, является частой и значимой темой. Бахучара Мата , главный объект почитания хиджры, особенно связана с трансгендерными темами. [117]

христианство

В Евангелии от Матфея Иисус из Назарета упоминает кастрацию в обсуждении избегания прелюбодеяния и развода, что некоторые невольно кастрируются или рождаются такими, в то время как некоторые другие «делают себя евнухами» добровольно из желания быть целомудренными (Матфея 19:1–12). Учитывая частое использование Иисусом метафор и гипербол, например, Луки 9:62, Католическая церковь в целом не одобряет любое понимание этого отрывка как рекомендации буквальной «самокастрации». Это согласуется с утверждениями Иисуса (как раввина) о соблюдении Закона, данного Моисею, например, Матфея 5:17, Закона, который также не одобрял буквальную кастрацию Второзаконие 23:1. Однако в своих собственных комментариях Иисус не осуждал ни одно из вышеперечисленного. В Деяниях 8:34–8:39 Филипп-евангелист крестит евнуха , демонстрируя принятие кастрированных людей в своей церкви.

Первый канон Первого Никейского собора 325 года нашей эры запрещал священнослужителям добровольно кастрировать себя «когда они в полном здравии», но свободно принимал тех, кто был кастрирован другими людьми против своей воли, кастрирован из-за болезни или необходимости, а также тех, кто родился евнухом.

Павел, выступая против самоправедности в отношении обрезания в Послании к Галатам 5:12, говорит: «Что касается этих агитаторов, то я хотел бы, чтобы они пошли до конца и оскопили себя!» ( NIV )

Известные христианские евнухи (или предполагаемые евнухи):

иудаизм

Иудаизм строго запрещает кастрацию как людей, так и животных. [120] Второзаконие 23:1 изгоняет кастрированных мужчин из общества Израиля; им запрещено жениться или, если они женаты, они должны развестись со своими женами (хотя кастрированным разрешено жениться или оставаться в браке с женщинами, обращенными в иудаизм). Законы кастрации также применяются к случаям необратимой или необратимой вазэктомии и всем другим случаям, когда известно, что поток спермы был помещен в постоянное состояние дисфункции без надежды или желания предпринять шаги для восстановления. [121]

Исаия 56:3–5 в позитивной приветственной манере упоминает евнухов, которые следуют законам Божьим. «И сын иноплеменника, присоединившийся к Господу, да не говорит: Господь совсем отделил меня от народа Своего; и евнух да не говорит: вот, я сухое дерево. Ибо так говорит Господь евнухам, хранящим субботы Мои и избирающим угодное Мне, и крепко держащимся завета Моего: им дам Я в доме Моем и в стенах Моих место и имя лучшее, нежели сыновьям и дочерям; дам им вечное имя, которое не истребится».

По словам Раши , Кхам (Хам) кастрировал своего отца Ноя и в результате был проклят. [122]

В иудаизме кастрированные животные считаются непригодными для жертвоприношения в Храме в Иерусалиме (Лев. 22:24). Кастрированным членам касты священников запрещено входить в определенные части храма, приближаться к алтарю или приносить жертвы, хотя они могут есть свою долю приношений и получать священнические и левитские дары (Лев. 21:16–24).

ислам

Мусульманское завоевание Персии , а также более поздние завоевания Византийской империи и Индии привели их к контакту с евнухами. К восьмому веку дворцы халифов были укомплектованы множеством рабов-евнухов, которые продавались по высокой цене. Регулярная торговля евнухами развивалась, когда рабов отправляли в Испанию или Африку для кастрации, поскольку практика кастрации была запрещена для мусульман. Евнухи использовались в качестве надзирателей гарема, посредников или в качестве слуг, но они также могли стать доверенными советниками или военачальниками. [123] : 75 

В исламе кастрация считается грехом и строго запрещена, независимо от того, совершается ли она над собой или над другим. [124] В истории рабства в мусульманском мире значительная часть мужчин-рабов была импортирована в качестве евнухов. Леви утверждает, что согласно Корану и исламским традициям, такое кастрирование было предосудительным. Некоторые юристы, такие как аль-Байдави, считали кастрацию увечьем, предусмотрев законы, предотвращающие его. Однако на практике кастрация была частым явлением. [125] В Мекке восемнадцатого века большинство евнухов находились на службе в мечетях. [126]

Медицинские последствия

Субъект кастрации, измененный до наступления половой зрелости, сохранит высокий голос, а также последствия гипогонадизма, которые включают не мускулистое телосложение, инфантильный пенис, отсутствие бороды, более развитый подкожный жир. Он может быть выше среднего роста, с длинными конечностями, так называемой «евнухоидной внешностью», поскольку выработка половых гормонов в период полового созревания — а именно, эстрогена через ароматизацию тестостерона — останавливает рост длинных костей в процессе, называемом созреванием костей. У субъекта может отсутствовать мужское распределение подмышечных волос, и могут развиться лобковые волосы, распределенные по женскому типу. У них может быть низкое половое влечение или вообще отсутствовать. [127]

Кастрация останавливает прогрессирование мужского облысения . Однако возобновление роста волос — если оно вообще происходит — может быть ограничено волосами, которые были потеряны незадолго до кастрации. [128]

Исторически сложилось так, что многие евнухи, которым дополнительно была сделана пенэктомия , как сообщается, страдали недержанием мочи, связанным с удалением полового члена. [129]

Исследование 81 исторического евнуха при королевском дворе Кореи выявило увеличение продолжительности жизни на 14–19 лет по сравнению с мужчинами, не имевшими проблем со здоровьем, из аналогичного социально-экономического положения; среди этих евнухов показатель долголетия составлял более 3% [130] .

Химическая кастрация

В случае химической кастрации требуются постоянные регулярные инъекции антиандрогенов . Химическая кастрация на самом деле не удаляет яички или яичники субъекта, [131] и не является формой стерилизации . [132]

С появлением химической кастрации физическая кастрация у людей была повсеместно вытеснена, [133] хотя некоторые подвергались этой процедуре добровольно. [134]

Другие животные

Кастрация мула

Люди обычно кастрируют домашних животных, не предназначенных для разведения. Домашних животных обычно кастрируют, чтобы избежать нежелательного или неконтролируемого размножения ; чтобы уменьшить или предотвратить другие проявления сексуального поведения, такие как защита стада от людей и других угроз или внутристадная агрессия (например, драки между группами целых (некастрированных) самцов одного вида); или чтобы уменьшить другие последствия сексуального поведения, которые могут затруднить животноводство, такие как разрушение границ/заборов/загонов при попытке добраться до близлежащих самок этого вида.

Лошадей-самцов обычно кастрируют ( кастрируют ) с помощью кастраторов , потому что жеребцы довольно агрессивны и беспокойны. То же самое относится к мулам- самцам , хотя они бесплодны. Самцов крупного рогатого скота кастрируют для улучшения откорма и послушания на откормочных площадках или для использования в качестве быков . Племенных особей оставляют целыми и используют для разведения: они могут принести более высокую цену при продаже.

Домашний скот может быть кастрирован, если используется в пищу, чтобы предотвратить беспорядочное размножение, контролировать агрессию и улучшить качество мяса и туши. [135] У домашних свиней нежелательный запах или привкус некастрированных самцов, называемый запахом хряка , вызывается концентрациями андростенона и скатола, сохраняющимися в жировых тканях животного после половой зрелости. [136] Запах хряка встречается только у небольшого меньшинства свиней и может контролироваться с помощью селекционного отбора, диеты и управления. [137] Он выделяется, когда жир нагревается, и имеет отчетливый запах и вкус, который широко считается неприятным для потребителей. [138] Следовательно, при коммерческом производстве мяса самцов свиней либо кастрируют вскоре после рождения, либо забивают до того, как они достигнут половой зрелости. [138] Недавние исследования в Бразилии показали, что кастрация свиней не нужна, поскольку большинство свиней не имеют «запаха хряка». Это связано с тем, что многие породы свиней просто не имеют наследственности, необходимой для заражения хряком, а также с тем, что свиней обычно забивают в молодом рыночном весе. [139]

В случае домашних животных кастрация обычно называется кастрацией и поощряется для предотвращения перенаселения сообщества нежелательными животными и для снижения некоторых заболеваний, таких как заболевания простаты и рак яичек у самцов собак (овариэктомия у самок домашних животных часто называется стерилизацией ). Рак яичек у собак встречается редко, а проблемы с простатой довольно распространены у кастрированных самцов собак, когда они становятся старше. [140] Кастрированные особи имеют гораздо более высокий риск развития проблем с простатой по сравнению с некастрированными самцами. Кастрированные самцы котов с большей вероятностью могут развить непроходимость уретры, что в некоторой степени мешает им мочиться. [141] Для кастрированных животных определенных видов возник специальный словарь:

Не полностью кастрированный самец у сельскохозяйственных животных (лошадей и крупного рогатого скота) называется ригом .

Термин «олень» используется для обозначения самца животного, кастрированного после того, как вторичные половые признаки развились до такой степени, что он стал выглядеть половозрелым .

Резиновые кольца и плоскогубцы, используемые при эластификации

Методы ветеринарной кастрации включают мгновенное хирургическое удаление, использование инструмента- эластратора для фиксации бандажа вокруг яичек, который нарушает кровоснабжение, использование инструмента Бурдиццо или эмаскуляторов для раздавливания семенных канатиков и нарушения кровоснабжения, фармакологические инъекции и имплантаты , а также иммунологические методы для вакцинации животного против его собственных половых гормонов .

Некоторых животных, таких как лошади и свиньи , обычно лечат хирургическим путем, используя кастрацию мошонки (которую можно проводить, когда животное стоит, находясь под действием седативных препаратов и после применения местной анестезии), в то время как других животных, таких как собаки и кошки, анестезируют и укладывают в лежачее положение, когда хирургическая кастрация проводится с помощью пре-скротального разреза у собак или пре-скротального или скротального разреза у кошек.

Кастрация крупного рогатого скота исторически проводилась без обезболивающих препаратов. Все методы кастрации вызывают боль и страдания, которые можно свести к минимуму, проводя кастрацию как можно раньше, желательно в течение первой недели жизни. Канадский кодекс практики по уходу и обращению с мясным скотом требует, чтобы с 2018 года телята старше шести месяцев кастрировались с использованием обезболивающих средств. [142]

В ветеринарной практике «открытая» кастрация относится к кастрации, при которой паховая оболочка разрезается и не сшивается. «Закрытая» кастрация относится к процедуре, когда паховая оболочка сшивается после разреза.

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Ройш, Кэтрин (2013). То, чего не хватало: археология кастрации (PhD). Оксфордский университет.
  2. ^ "MaleCare.com". MaleCare.com . 23 февраля 2011 г.
  3. ^ "Рак яичек – Лечение". nhs.uk . 2 марта 2018 г. Получено 25 февраля 2021 г.
  4. ^ «Некоторые сексуальные преступники выбирают кастрацию». ABC News .
  5. ^ Эйхерт, Дэвид (2019).«Гомосексуализация» снова: теоретизирование сексуального насилия мужчин во время войны, ориентированное на аудиторию». Международный феминистский журнал политики . 21 (3): 409–433. doi : 10.1080/14616742.2018.1522264. S2CID  150313647.
  6. Сигал, Рональд (9 февраля 2002 г.). Черные рабы ислама: другая черная диаспора . Macmillan. ISBN 978-0374527976.
  7. ^ Уилсон, Джин Д.; Роэрборн, Клаус (1999). «Долгосрочные последствия кастрации у мужчин: уроки скопцов и евнухов китайского и османского дворов». Журнал клинической эндокринологии и метаболизма . 84 (12): 4324–4331. doi : 10.1210/jcem.84.12.6206 . PMID  10599682.
  8. ^ Гек, Х. Ибрагим (2013). «Работорговля и ее маршруты в Средиземноморском регионе». Студия и тюркологическая документация (1). Румыния: Клуж-Напока: Presa Universitară Clujeană: 175–178. ISSN  2344-6560 . Проверено 31 января 2020 г.
  9. ^ Гиббон, Эдвард. "Глава 56". История упадка и разрушения Римской империи . Проект Гутенберг . Получено 27 апреля 2020 г.
  10. ^ Гиббон, Эдвард. «Глава 59». История упадка и разрушения Римской империи . Получено 27 апреля 2020 г. – через Project Gutenberg .
  11. ^ Гурд, Лео Т. (1943). «Аннотированный перевод жития святого Фомы Бекета Уильямом Фицстефеном». Магистерские диссертации . 622. Университет Лойолы, Чикаго : 100. Получено 27 апреля 2020 г.
  12. ^ Истмонд, Энтони (1998). Королевские образы в средневековой Джорджии. University Park, Пенсильвания: Pennsylvania State University Press. стр. 107. ISBN 0271016280– через Google Книги.
  13. ^ Рассел, Бертран (1945). История западной философии . Саймон и Шустер. стр. 436.
  14. ^ Newburgh (of), William (1920). "24". Выдержки из "Historia rerum anglicarum" Уильяма Ньюбургского, Чарльза Джонсона, MA (на латыни). SPCK. стр. 21. Получено 31 января 2020 г. – через openlibrary.org.
  15. ^ Беллами, Джон (1979). Закон Тюдоров о государственной измене . Лондон: Routledge & Kegan Paul. стр. 202–204. ISBN 978-0-7100-8729-4.
  16. ^ "Время для правды о сексуальном насилии католиков в Нидерландах". RNW . Архивировано из оригинала 21 марта 2012 года . Получено 21 марта 2012 года .
  17. ^ Миссе, Микель (2013). Transexualidades: Otras Miradas Posibles . Барселона: Редакция ЭГАЛЕС. п. 37. ИСБН 978-84-15899-13-6.
  18. ^ Эрнст Фабер (1902). Хронологический справочник по истории Китая: рукопись, оставленная покойным преподобным Эрнстом Фабером. Издано Всеобщим евангелическим протестантским миссионерским обществом Германии. стр. 3. Получено 11 января 2011 г. Из пяти наказаний приняты клеймение, отрезание носа, кастрация и смерть императора Вэнь Као Цу.
  19. ^ Фабер, Эрнст (1897). Китай в свете истории. American Presbyterian mission press. стр. 18. Получено 11 января 2011 г. . Китай династия чоу 1100 императорская кастрация была одним из пяти законных телесных наказаний.
  20. ^ Лэйлор, Джон Джозеф (1882). Энциклопедия политической науки, политической экономии и политической истории Соединенных Штатов, том 1. Рэнд, Макналли. стр. 406. ISBN 9780598866110.
  21. ^ Гвин Кэмпбелл; Сюзанна Майерс; Джозеф Колдер Миллер (2009). Дети в рабстве на протяжении веков. Ohio University Press. стр. 136. ISBN 978-0-8214-1877-2.
  22. ^ Ши-шань Генри Цай (1996). Евнухи в династии Мин. SUNY Press. стр. 11. ISBN 0-7914-2687-4– через Google Книги.
  23. ^ Эдвард Теодор Чалмерс Вернер (1919). Китай китайцев. Сыновья Чарльза Скрибнера. стр. 146. кастрация капитал избегать.
  24. ^ Гвин Кэмпбелл; Сюзанна Майерс; Джозеф Колдер Миллер (2009). Дети в рабстве на протяжении веков. Ohio University Press. стр. 138. ISBN 978-0-8214-1877-2– через Google Книги.
  25. ^ Цинь Шихуан. Баварское земельное управление по денкмальпфлеге. 2001. с. 273. ИСБН 3-87490-711-2– через Google Книги.
  26. ^ Льюис, Марк Эдвард (2007). Ранние китайские империи: Цинь и Хань. Издательство Гарвардского университета. стр. 252. ISBN 978-0-674-02477-9– через Google Книги.
  27. История научного общества (1952). Osiris, том 10. Saint Catherine Press. стр. 144 – через Google Books.
  28. ^ История Китая. Britannica Educational Publishing, The Rosen Publishing Group. 2010. стр. 76. ISBN 978-1-61530-181-2– через Google Книги.
  29. ^ Цянь Ма (2005). Женщины в традиционном китайском театре: пьеса героини. University Press of America. стр. 149. ISBN 0-7618-3217-3– через Google Книги.
  30. ^ Эдвард Теодор Чалмерс Вернер (1919). Китай китайцев. Сыновья Чарльза Скрибнера. стр. 152 – через archive.org. Кастрация нанесла ли линг.
  31. ^ Чьен Сы-Ма (2008). Записи великого писца: Мемуары ханьского Китая, часть 1. Indiana University Press. стр. 231. ISBN 978-0-253-34028-3– через Google Книги.
  32. ^ Фредерик В. Моут; Денис Твитчетт; Джон Кинг Фэрбэнк (1988). Кембриджская история Китая: династия Мин, 1368–1644, часть 1. Cambridge University Press. стр. 976. ISBN 0-521-24332-7– через Google Книги.
  33. ^ Ши-шань Генри Цай (1996). Евнухи в династии Мин. SUNY Press. стр. 16. ISBN 0-7914-2687-4– через Google Книги.
  34. Журнал истории Азии, том 25. О. Харрассовиц. 1991. стр. 127 – через Google Books.
  35. Мензис, Гэвин (2 февраля 2003 г.). «1421». The New York Times .
  36. ^ ab Shih-shan Henry Tsai (1996). Евнухи в династии Мин. SUNY Press. стр. 16. ISBN 0-7914-2687-4– через Google Книги.
  37. ^ 祝建龙 (Чжу Цзяньлун), 二〇〇九年四月 (апрель 2009 г.), 12. (Страница 18 в онлайн-просмотре документов, страница 12 в самом документе)
  38. ^ 祝建龙 (Чжу Цзяньлун), 二〇〇九年四月 (апрель 2009 г.), 13. (стр. 19 в онлайн-просмотре документов, стр. 13 в самом документе)
  39. ^ Беннетт Петерсон, Барбара (2000). Известные женщины Китая: династия Шан до начала двадцатого века. Routledge. стр. 259. ISBN 978-0765605047– через Google Книги.
  40. ^ Макмахон, Кит (6 июня 2013 г.). Женщины не должны править. Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 9781442222908– через Google Книги.
  41. ^ Макмахон, Кит (2013). Женщины не должны править. Rowman & Littlefield Publishers. ISBN 9781442222908– через Google Книги.
  42. ^ Макмахон, Кит (2013). Женщины не должны править: императорские жены и наложницы в Китае от Хань до Ляо . Роуман и Литтлфилд. стр. 261. ISBN 978-1442222892.
  43. ^ Джон ДеФрэнсис (1993). По следам Чингисхана. Издательство Гавайского университета. п. 193. ИСБН 0-8248-1493-2– через Google Книги.
  44. Переводы «Пекинской газеты». 1880. С. 83 – через Google Books.
  45. Американская ежегодная энциклопедия и реестр важных событий года..., том 4. D. Appleton and Company. 1888. стр. 145 – через Google Books.
  46. Ежегодная энциклопедия и реестр важных событий Эпплтона: охватывает политические, военные и церковные дела; государственные документы; биографии, статистику, торговлю, финансы, литературу, науку, сельское хозяйство и механическую промышленность, том 19. Эпплтон. 1886. стр. 145 – через Google Books.
  47. ^ Джеймс Д. Хейг (1904). Мемуары Кларенса Кинга: Шлем Мамбрино. Нью-Йорк: Сыновья Г. П. Патнэма. стр. 50. Получено 19 сентября 2016 г. Жестокое обращение с детьми Якуб Бег.
  48. ^ «ЗАЩИТА ДЕТЕЙ.; ДЕЛО ДЕТЕЙ КИНГМЫ — ПИСЬМО ИЗ ГОСУДАРСТВЕННОГО ДЕПАРТАМЕНТА». The New York Times . Нью-Йорк. 20 марта 1880 г. Получено 19 сентября 2016 г.
  49. ^ Чжун Чан (2014). Вдовствующая императрица Цыси: наложница, которая запустила современный Китай. Нью-Йорк: Anchor. стр. 131. ISBN 978-0-385-35037-2– через Google Книги.
  50. ^ ab "내시 : 지식백과". 100.naver.com (на корейском). Архивировано из оригинала 29 января 2013 года . Получено 17 декабря 2015 года .
  51. ^ Питер МакАллистер (2010). Мантропология: Наука о том, почему современный мужчина уже не тот мужчина, каким он был раньше. Macmillan. С. 280. ISBN 978-0-312-55543-6– через Google Книги.
  52. ^ Гвин Кэмпбелл; Сюзанна Майерс; Джозеф Колдер Миллер (2009). Дети в рабстве на протяжении веков. Ohio University Press. стр. 137. ISBN 978-0-8214-1877-2– через Google Книги.
  53. Тео Конг Ан Нхан Дан (18 июля 2013 г.). «Bí mật về thái giám trong cung triều Nguyen». Зингские новости . Архивировано из оригинала 21 июля 2013 года.
  54. Тео Конг Ан Нхан Дан (18 июля 2013 г.). «Bí mật về thái giám trong cung triều Nguyen». Дзинские новости . Архивировано из оригинала 21 июля 2013 года.
  55. ^ Тейлор, К. У. (2013). История вьетнамцев . Cambridge University Press. стр. 121. ISBN 978-0521875868.
  56. ^ ab Tsai (1996), стр. 15 Евнухи в династии Мин (Ming Tai Huan Kuan) , стр. 15, в Google Books
  57. ^ Нгуен (2008), стр. 169 История буддизма во Вьетнаме, т. IIID.5 , стр. 169, в Google Books
  58. ^ Ван (2000), стр. 135. Тоска по красоте: бинтование ног в Китае , стр. 135, в Google Books
  59. Гудрич (1976), стр. 691 Словарь биографий династии Мин, 1368–1644 , стр. 691, в Google Books
  60. ^ Кэмпбелл (2009), стр. 147 Дети в рабстве на протяжении веков , стр. 147, в Google Books
  61. ^ Тран (2006), стр. 116 Вьетнам: истории без границ , стр. 116, в Google Books
  62. Королевское азиатское общество Великобритании и Ирландии. Отделение проливов, Рейнхольд Рост (1887). Различные статьи, касающиеся Индокитая: перепечатано для отделения проливов Королевского азиатского общества из «Восточного реперториума» Далримпла, а также «Азиатских исследований» и «Журнала» Азиатского общества Бенгалии, том 1. ЛОНДОН: Trübner & Co., стр. 252.
  63. ^ Рост (1887), стр. 252 Различные статьи, касающиеся Индокитая и Индийского архипелага: перепечатано для отделения Straits Branch of the Royal Asiatic Society. Вторая серия, том 1 , стр. 252, в Google Books
  64. ^ Уэйд 2005, стр. 3785/86
  65. ^ Уэйд 2005, стр. 2078/79
  66. ^ Лео К. Шин (2007). «Минский Китай и его граница с Аннамом». В Диане Лари (ред.). Китайское государство на границах (иллюстрированное ред.). UBC Press. стр. 92. ISBN 978-0774813334. Получено 5 января 2013 г.
  67. ^ «首页 > 06史藏-1725部 > 03别史-100部 > 49-明实录宪宗实录--> 106-明宪宗纯皇帝实录卷之一百六».實錄 (Мин Шилу) (англ .) на китайском языке). Архивировано из оригинала 21 сентября 2013 года . Проверено 5 января 2013 г.
  68. ^ 《明宪宗实录》卷一百六,成化八年七月癸亥
  69. ^ Цай (1996), с. 16 Евнухи в династии Мин (Мин Тай Хуан Гуань) , с. 16, в Google Книгах.
  70. ^ Цай (1996), с. 245 Евнухи в династии Мин (Мин Тай Хуан Куан) , с. 245, в Google Книгах.
  71. ^ Лео К. Шин (2007). Диана Лари (ред.). Китайское государство на границах (иллюстрированное ред.). UBC Press. стр. 91. ISBN 978-0774813334. Получено 5 января 2013 г.
  72. ^ Кук (2011), стр. 108 Тонгкингский залив сквозь историю , стр. 108, в Google Books
  73. ^ Кук (2011), стр. 109 Тонгкингский залив сквозь историю , стр. 109, в Google Books
  74. Чандлер (1987), стр. 129 В поисках Юго-Восточной Азии: Современная история , стр. 129, в Google Books
  75. ^ Andaya (2006), стр. 177 Пылающая матка: перепозиционирование женщин в Юго-Восточной Азии раннего Нового времени , стр. 177, в Google Books
  76. ^ Вудсайд (1971), стр. 66 Вьетнам и китайская модель: сравнительное исследование гражданского правления Нгуен и Цин в первой половине девятнадцатого века , стр. 66, в Google Books
  77. ^ Fodor's (2012), стр. 31 Fodor's See It Vietnam, 3-е издание , стр. 31, в Google Books
  78. ^ Stearns (2006), стр. 1. «Стремление к красоте: бинтование ног в Китае» , стр. 1, в Google Books
  79. ^ «Томас Джефферсон, Законопроект о соразмерности преступлений и наказаний 1778 г. Документы 2:492—504l».
  80. ^ "Законодатель представляет законопроект о кастрации сексуальных преступников в Алабаме". CBS News . 7 марта 2016 г.
  81. ^ "Кастрированные мужчины живут дольше". ami.group.uq.edu.au . 7 марта 2013 г. Получено 13 июля 2020 г.
  82. ^ Шмидт, Уильям Э. (26 ноября 1983 г.). «Приговор за изнасилование: кастрация или 30 лет». The New York Times .
  83. Hirsley, Michael (10 января 1985 г.). «3 просят кастрацию как альтернативу тюрьме». Chicago Tribune . Получено 13 июля 2020 г.
  84. ^ Эллис, Майк (20 января 2016 г.). «Знаменитый насильник Андерсона, которого когда-то собирались кастрировать, получил новый тюремный срок». Independent Mail . Архивировано из оригинала 15 июля 2020 г. Получено 13 июля 2020 г.
  85. ^ "Алабама переходит на государственную кастрацию". The Atlantic . Получено 31 января 2020 г. .
  86. ^ Кэтрин Амлин. «Химическая кастрация: преимущества и недостатки, присущие инъекциям Депо-Провера мужчинам-педофилам». Архивировано из оригинала 6 июля 2007 г. Получено 13 июня 2007 г.
  87. ^ ««Химическая кастрация» одобрена для заключенных Монтаны». NY Times News Service. 1997.
  88. ^ «Прошу прощения у Алана Тьюринга». 6 декабря 2011 г. Архивировано из оригинала 10 января 2012 г.
  89. ^ «Доклад Совета Европы о Чешской Республике». Cpt.coe.int. 5 февраля 2009 г.
  90. ^ Дэн Билефски (10 марта 2009 г.). «Европейцы обсуждают кастрацию сексуальных преступников». The New York Times . Европа; Чешская Республика.
  91. ^ ab Whitehead, Tom (20 мая 2009 г.). «Советник по сексуальным преступлениям поддерживает кастрацию». The Daily Telegraph . Лондон. Архивировано из оригинала 20 марта 2011 г.
  92. ^ "Сокращать число рецидивистов?". Канал 4. 20 мая 2009 г.
  93. ^ «Пакистанский Кашмир одобряет кастрацию за педофилию». EFE. 2 июля 2020 г.
  94. ^ «Нигерия: Палата представителей отвергает кастрацию как наказание для насильников». 5 июня 2020 г.
  95. ^ «Насильников следует кастрировать — Гбаджабиамила | Premium Times Nigeria». 15 июля 2020 г.
  96. ^ «Кано Монарх одобряет кастрацию насильников». 24 августа 2020 г.
  97. ^ Клайн, Сара (21 июня 2024 г.). «Луизиана легализует хирургическую кастрацию для растлителей малолетних». HuffPost . Получено 22 июня 2024 г.
  98. ^ Чандлер, Ким (16 июня 2019 г.). «Алабама приказывает провести «химическую кастрацию» некоторых растлителей малолетних». AP News . Получено 22 июня 2024 г.
  99. ^ Кристин Хорн, Майкл Дж. Ловаглиа (2008). «Эксперименты в криминологии и праве: исследовательская революция»
  100. ^ Лори А. Фриделл (2016). «Создание полиции, свободной от предвзятости: научный подход»
  101. ^ abc Myrttinen, Henri (2018). «Языки кастрации – мужское обрезание в конфликте и его встроенные сообщения». Сексуальное насилие над мужчинами в глобальной политике . Routledge. стр. 72, 79. ISBN 978-1-315-45647-8.
  102. ^ Молваер, Рейдульф Кнут (1995). Социализация и социальный контроль в Эфиопии . Отто Харрасовиц Верлаг . п. 104.
  103. ^ Антоничелли, Франко (1975). Trent'anni di storia italiana: dall'antifascismo alla Resistenza (1915–1945) lezioni con testimonianze [ Тридцать лет итальянской истории: от антифашизма к сопротивлению (1915–1945) Уроки с свидетельствами ]. Перепечатка Эйнауди (на итальянском языке). Турин : Джулио Эйнауди Редактор . п. 79. ОСЛК  878595757.
  104. ^ Саморани, Массимо (май 2013 г.). «Страна делла Гондранд»[Резня в «Гондране».] Storia Militare (на итальянском языке). XXI (236): 37–39.
  105. Декларация Абделя Мохсейна Эль Уиши в досье «ASD – MAE Etiopia Fondo Guerra, 131/34», переданном Лиге Наций итальянским правительством.
  106. ^ Ричардсон, ФК Человек не потерян: журнал первого пилота/штурмана Королевских ВВС 1933–1946 1997 стр. 113 ISBN 1853108685
  107. ^ Янкович, Миа (29 июля 2022 г.). «Помощник Зеленского заявил, что Россия должна заплатить после появления ужасающего видео, на котором запечатлена кастрация пленного солдата». Новости. Insider . Insider Inc. Получено 8 августа 2022 г.
  108. ^ Барбер, Харриет (28 ноября 2022 г.). «Кастрация, групповое изнасилование, принудительная нагота: как российские солдаты терроризируют Украину сексуальным насилием». The Telegraph . Получено 20 июля 2023 г.
  109. ^ Лэмб, Кристина (17 июня 2023 г.). «Она думала, что ее невозможно шокировать, а потом появились два кастрированных украинских солдата». The Times . Получено 20 июля 2023 г.
  110. ^ Лакхерст, Джош (18 июня 2023 г.). «Украинские военнопленные возвращаются кастрированными пьяными российскими солдатами». The Mirror . Получено 20 июля 2023 г.
  111. ^ "'Хуже ада': кастрированный украинский солдат рассказывает о месяцах пыток в качестве военнопленного". 20 июня 2023 г. Получено 20 июля 2023 г.
  112. ^ Корнийчук, Яна; Бабинец, Анна; Лозовский, Илья (2 апреля 2024 г.). «Российские солдаты пытают своих украинских коллег». Проект по исследованию организованной преступности и коррупции . Получено 2 июня 2024 г.
  113. ^ Brancati, Dawn (12 апреля 2022 г.). «Сексуальное насилие во время российского вторжения на Украину». Серия размышлений ISS (интервью). Yale Jackson School of Global Affairs . Получено 20 июля 2023 г.
  114. Джон Росселли, статья «Кастрат» в словаре музыки и музыкантов «Новый Гроув» , 2001.
  115. Эллис, Саманта (5 августа 2002 г.). «Один рот и никаких брюк». The Guardian .
  116. ^ "Javier Medina – 'I'm A Natural Castrato'". Financial Times . Архивировано из оригинала 16 марта 2015 года . Получено 22 ноября 2016 года .
  117. ^ "Религия и экспрессивная культура – ​​Хиджра". Everyculture.com . Получено 17 августа 2012 г. .
  118. ^ "NPNF2-01. Евсевий Памфилий: История Церкви, Жизнь Константина, Похвальная речь Константину". Ccel.org. 13 июля 2005 г.
  119. «История церкви» Евсевия, книга 6, глава 8, «Дерзкий поступок Оригена», заметка 1809 г.: «Этот поступок Оригена широко обсуждался, и некоторые даже зашли так далеко, что поверили, что он никогда этого не совершал... Однако нет причин сомневаться в этом сообщении, о котором у нас есть неопровержимые свидетельства, и которое само по себе совсем не удивительно...»
  120. ^ Талмуд Шаббат 110б
  121. ^ «Спросите раввина: вазэктомия». Aish.com . 20 августа 2011 г. Получено 4 марта 2020 г.
  122. Перани, Мауро (20 марта 2012 г.). "«Слова из уст мудреца милостивы» (Qoh 10,12): Юбилейный сборник Гюнтера Штембергера по случаю его 65-летия». В Perani, Mauro (ред.). Слова из уст мудреца милостивы . Том 32. Бостон, Нью-Йорк : De Gruyter . С. 258. doi :10.1515/9783110901399. ISBN 9783110901399. Получено 27 апреля 2024 г. .
  123. ^ Роско, Уилл; Мюррей, Стивен (1997). Исламская гомосексуальность: культура, история и литература . NYU Press.
  124. ^ Как сказал Абдулла ибн Масуд: «Мы были в походе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и с нами не было женщин. Мы сказали: «Почему бы нам не кастрировать себя?» Но он запретил нам делать это». Аль-Бухари, Имам Мухаммад. «Книга 62, Хадис 13». Сахих Аль-Бухари, Том 7.
  125. ^ Бергер, Морро; Леви, Рубен (август 1957 г.). «Социальная структура ислама». American Sociological Review . 22 (4): 479. doi :10.2307/2089185. ISSN  0003-1224. JSTOR  2089185.
  126. ^ Бруншвиг, Роберт (1962). «Метьеры в исламе». Студия Исламика (16): 41–60. дои : 10.2307/1595118. ISSN  0585-5292. JSTOR  1595118.
  127. ^ Пешель, Энид Родс; Пешель, Ричард Э. (1987). «Медицинские взгляды на кастратов в опере» (PDF) . American Scientist . 75 (6): 578–583. Bibcode :1987AmSci..75..578R. ISSN  0003-0996. JSTOR  27854886 . Получено 30 января 2024 г. .
  128. ^ Гамильтон, Дж. Б. (1960). «Влияние кастрации у подростков и молодых взрослых мужчин на дальнейшие изменения пропорций голой и волосистой части головы». Журнал клинической эндокринологии и метаболизма . 20 (10): 1309–1318. doi :10.1210/jcem-20-10-1309. PMID  13711016.
  129. ^ "Различные типы евнухов в Византийском государстве: их роль и символическое значение". Архивировано из оригинала 13 ноября 2007 г.
  130. ^ "Плюсы кастрации? Евнухи жили дольше, согласно исследованию". Архивировано из оригинала 27 сентября 2012 г. Получено 24 сентября 2012 г.
  131. ^ «Может ли кастрация стать решением для сексуальных преступников? Мужчина, который изуродовал себя в тюрьме, так думает, но дебаты о ее эффективности продолжаются в Вирджинии и других местах» Кэндис Рондо для Washington Post, 5 июля 2006 г.
  132. ^ «Химическая кастрация — разрыв цикла рецидивизма парафилий». Архивировано 1 февраля 2009 г. в Wayback Machine Social Justice, весна 1999 г. Кристофером Мейзенкотеном.
  133. ^ Дуглас, Томас; Бонте, Питер; Фоккерт, Фарах; Деволдер, Катриен; Стеркс, Сигрид (2013). «Принуждение, лишение свободы и химическая кастрация: аргумент от автономии». Журнал биоэтических исследований . 10 (3): 393–405. doi :10.1007/s11673-013-9465-4. PMC 3824348. PMID  23813324 . 
  134. ^ "Кастрированный калифорнийский растлитель малолетних хочет свободы". Fox News Channel. 3 июля 2006 г. Архивировано из оригинала 18 августа 2011 г. Получено 19 мая 2011 г.
  135. ^ Needham, T.; Lambrechts, H.; Hoffman, LC (9 ноября 2017 г.). «Кастрация самцов скота и потенциал иммунокастрации для улучшения мы животных». Южноафриканский журнал науки о животных . 47 (6): 731. doi : 10.4314/sajas.v47i6.1 .
  136. ^ Генетика хрячьего запаха: последствия для будущего использования нетронутых самцов Архивировано 31 октября 2007 г. на Wayback Machine
  137. ^ "Managing Boar Taint: Focus on Genetic Markers". The Pig Site. 12 августа 2007 г. Архивировано из оригинала 15 апреля 2015 г. Получено 5 февраля 2012 г.
  138. ^ ab [1] Архивировано 10 февраля 2009 г. на Wayback Machine
  139. ^ "Mythbusting Boar Taint". Сайт The Pig . Получено 15 апреля 2015 г.
  140. ^ Teske, E.; Naan, EC; Van Dijk, EM; Van Garderen, E.; Schalken, JA (2002). «Карцинома простаты у собак: эпидемиологические доказательства повышенного риска у кастрированных собак». Молекулярная и клеточная эндокринология . 197 (1–2): 251–5. doi :10.1016/S0303-7207(02)00261-7. PMID  12431819. S2CID  7080561.
  141. ^ Lekcharoensuk; Osborne, CA; Lulich, JP (2001). «Эпидемиологическое исследование факторов риска заболеваний нижних мочевыводящих путей у кошек». Журнал Американской ветеринарной медицинской ассоциации . 218 (9): 1429–35. doi : 10.2460/javma.2001.218.1429 . PMID  11345305.
  142. ^ Кодекс практики по уходу и обращению с мясным скотом. 2013. www.nfacc.ca/codes-of-practice/beef-cattle

Библиография

Внешние ссылки