stringtranslate.com

Максим Горький

Алексей Максимович Пешков (русский: Алексей Максимович Пешков ; [а] 28 марта [ OS 16 марта] 1868 - 18 июня 1936), широко известный как Максим Горький ( Максим Горький ), был российским и советским писателем, социалистическим политическим мыслителем и сторонником. [1] Он был пять раз номинирован на Нобелевскую премию по литературе . [2] До своего успеха как писателя он много путешествовал по Российской империи , часто меняя работу, и этот опыт позже повлиял на его творчество.

Наиболее известные произведения Горького — его ранние рассказы, написанные в 1890-е годы (« Челкаш », « Старая Изергиль », « Двадцать шесть мужчин и девушка »); пьесы «Филистимляне» (1901), «На дне» (1902) и «Дети Солнца» (1905); стихотворение « Песня о буревестнике » (1901); его автобиографическая трилогия « Мое детство, в мире, мои университеты» (1913–1923); и роман « Мать» (1906). Сам Горький считал некоторые из этих произведений неудачными, а «Мать» часто подвергалась критике; Сам Горький считал Мать одной из своих крупнейших неудач. [3] Однако некоторые из его менее известных послереволюционных произведений, таких как романы « Дело Артамонова» (1925) и «Жизнь Клима Самгина» (1925–1936), были оценены более тепло. последний рассматривается некоторыми как шедевр Горького, а некоторые критики рассматриваются как модернистское произведение. В отличие от своих дореволюционных сочинений (известных своим «антипсихологизмом») поздние произведения Горького отличаются двойственным изображением русской революции и «несовременным интересом к человеческой психологии» (как отмечал Д. С. Мирский ). [4] У него были связи с другими русскими писателями Львом Толстым и Антоном Чеховым , упомянутыми Горьким в его мемуарах.

Горький был активным участником зарождающегося марксистского коммунистического движения, а затем и большевистского . Он публично выступал против царского режима и какое-то время тесно сотрудничал с большевистским крылом Российской социал-демократической рабочей партии Владимира Ленина и Александра Богданова . Значительную часть своей жизни он был сослан из России, а затем Советского Союза (СССР). В 1932 году он вернулся в СССР по личному приглашению Иосифа Сталина и прожил там до своей смерти в июне 1936 года. По возвращении он был официально объявлен «основателем социалистического реализма ». Несмотря на это, отношения Горького с советской властью были довольно непростыми. Современные ученые считают его идеологию богостроительства отличной от официального марксизма-ленинизма, и его работы с трудом вписываются под ярлык «социалистического реализма». Творчество Горького до сих пор имеет неоднозначную репутацию из-за его политической биографии, хотя в последние годы его произведения вернулись на европейские сцены и переиздавались. [5]

Жизнь

Ранние года

На экслибрисе «Экслибрис Максима Горького» из его личной библиотеки изображен раскованный Прометей , поднимающийся со страниц книги, сокрушающий многохвостый кнут и отпугивающий черных ворон. На заднем плане изображен Собор Василия Блаженного.

Алексей Максимович Пешков родился 28 марта [ OS 16 марта] 1868 года в Нижнем Новгороде . Горький остался сиротой в одиннадцать лет. Воспитывался бабушкой по материнской линии [1] и сбежал из дома в двенадцатилетнем возрасте в 1880 году. После попытки самоубийства в декабре 1887 года пять лет путешествовал пешком по Российской империи , меняя работу и накапливая впечатления, использованные позже в его письме. [1]

Будучи журналистом провинциальных газет, он писал под псевдонимом Иегудиил Хламида (Иегудиил Хламида). [6] Псевдоним «Горький» (от горький; буквально «горький») он начал использовать в 1892 году, когда его первый рассказ « Макар Чудра » был опубликован в газете « Кавказ» (Кавказ) в Тифлисе , где он провел несколько недели выполнял черную работу, в основном в мастерских Кавказской железной дороги. [7] [8] [9] Это имя отражало его кипящий гнев по поводу жизни в России и решимость сказать горькую правду. Первая книга Горького « Очерки и рассказы » (1898) имела сенсационный успех, и началась его карьера писателя. Горький писал беспрестанно, рассматривая литературу не как эстетическую практику (хотя он много работал над стилем и формой), а как моральный и политический акт, способный изменить мир. Он описывал жизнь людей из самых низких слоев и маргиналов общества, раскрывая их невзгоды, унижения и жестокость, а также их внутреннюю искру человечности. [1]

Политическое и литературное развитие

Антон Чехов и Горький. 1900, Ялта

Репутация Горького выросла как уникального литературного голоса из низших слоев общества и как горячего защитника социальных, политических и культурных преобразований России. К 1899 году он открыто сотрудничал с зарождающимся марксистским социал-демократическим движением, что помогло ему стать знаменитостью как среди интеллигенции, так и среди растущего числа «сознательных» рабочих. В основе всей его работы лежала вера во внутреннюю ценность и потенциал человеческой личности. В своих произведениях он противопоставлял людей, осознающих свое природное достоинство, вдохновленных энергией и волей, людям, поддающимся унизительным условиям жизни вокруг них. И его сочинения, и его письма показывают «беспокойного человека» (частое самоописание), пытающегося разрешить противоречивые чувства веры и скептицизма, любви к жизни и отвращения к пошлости и мелочности человеческого мира. [ нужна цитата ]

В 1916 году Горький говорил, что на его жизнь глубоко повлияло учение древнееврейского мудреца Гиллеля Старшего : «В ранней юности я читал... слова... Гиллеля, если правильно помню: «Если бы ты не был для ты сам, кто будет для тебя? Но если ты для себя одного, то для чего ты? Внутренний смысл этих слов поразил меня своей глубокой мудростью... Мысль въелась глубоко в мою душу, и я говорю теперь с убеждением: мудрость Гилеля послужила крепким посохом на моем пути, который был не ровным и не легким. Я считаю, что еврейская мудрость более общечеловечна и универсальна, чем всякая другая, и это не только по причине ее незапамятного возраста... из-за мощной человечности, которая ее пропитывает, из-за высокой оценки человека». [10]

Он публично выступал против царского режима и много раз подвергался аресту. Горький подружился со многими революционерами и стал личным другом Владимира Ленина после их встречи в 1902 году. Он разоблачил государственный контроль над прессой (см. Дело Матвея Головинского ). В 1902 году Горький был избран почётным академиком литературы, но царь Николай II распорядился отменить это звание. В знак протеста Антон Чехов и Владимир Короленко покинули академию. [11]

Лев Толстой с Горьким в Ясной Поляне , 1900 год.

С 1900 по 1905 годы сочинения Горького стали более оптимистичными. Он стал более активно участвовать в оппозиционном движении, за что снова был ненадолго заключен в тюрьму в 1901 году. В 1904 году, разорвав отношения с МХАТом из-за конфликта с Владимиром Немировичем-Данченко , Горький вернулся в Нижний Новгород , чтобы основать собственный театр. [b] Константин Станиславский и Савва Морозов оказали финансовую поддержку предприятию. [13] Станиславский считал, что театр Горького дает возможность развить сеть провинциальных театров, которые, как он надеялся, реформируют сценическое искусство в России, о чем он мечтал с 1890-х годов. [13] Он отправил туда работать нескольких учеников Школы-студии Художественного театра, а также Иоасафа Тихомирова , который руководил школой. [13] Однако к осени, после того как цензура запретила все пьесы, которые предлагал поставить театр, Горький отказался от проекта. [13]

Как финансово успешный писатель, редактор и драматург, Горький оказывал финансовую поддержку Российской социал-демократической рабочей партии (РСДРП), а также поддерживал либеральные призывы к правительству о гражданских правах и социальных реформах. Жестокий расстрел рабочих, шедших к царю с петицией о реформе 9 января 1905 года (известный как «Кровавое воскресенье» ), положивший начало революции 1905 года , по-видимому, более решительно подтолкнул Горького к радикальным решениям. Он стал тесно связан с большевистским крылом партии Владимира Ленина и Александра Богданова , причем Богданов взял на себя ответственность за перевод средств из Горького во « Вперед» . [14] Неясно, присоединился ли он когда-либо официально, и его отношения с Лениным и большевиками всегда были непростыми. Его наиболее влиятельными произведениями в эти годы была серия политических пьес, наиболее известная из которых «На дне» (1902). Находясь на короткое время в Петропавловской крепости во время неудавшейся русской революции 1905 года , Горький написал пьесу « Дети Солнца» , действие которой номинально происходит во время эпидемии холеры 1862 года , но повсеместно понимается как относящаяся к современным событиям. Он был освобожден из тюрьмы после общеевропейской кампании, которую поддержали, среди прочих, Мария Кюри , Огюст Роден и Анатоль Франс . [15]

Горький участвовал в Московском восстании 1905 , а после его подавления его квартира подверглась набегу черносотенцев . Впоследствии он бежал на озеро Сайма в Финляндии . [16] В 1906 году большевики отправили его в поездку по сбору средств в США вместе с Иваном Народным . Посещая горы Адирондак , Горький написал « Мать » , свой знаменитый роман о революционном обращении и борьбе . Его опыт в Соединенных Штатах, включающий скандал из-за его путешествия с любовницей (актрисой Марией Андреевой ), а не с женой, усилил его презрение к «буржуазной душе».

Капри годы

В 1909–1911 годах Горький жил на острове Капри на бордовой «Вилле Беринг ».

С 1906 по 1913 год Горький жил на острове Капри на юге Италии , отчасти по состоянию здоровья, отчасти, чтобы спастись от все более репрессивной атмосферы в России. [1] Он продолжал поддерживать работу русской социал-демократии, особенно большевиков, и пригласил Анатолия Луначарского остаться с ним на Капри. Эти двое мужчин вместе работали над «Литературным распадом» , который появился в 1908 году. Именно в этот период Горький вместе с Луначарским, Богдановым и Владимиром Базаровым разработал идею « Энциклопедии русской истории» как социалистической версии « Энциклопедии » Дидро .

В 1906 году Максим Горький посетил Нью-Йорк по приглашению Марка Твена и других писателей. Приглашение президента Теодора Рузвельта в Белый дом было отозвано после того, как газета New York World сообщила, что сопровождавшая Горького женщина не была его женой. [17] После того, как это стало известно, все отели Манхэттена отказались разместить пару, и им пришлось остановиться в квартире на Стейтен-Айленде . [16]

Во время визита в Швейцарию Горький встретил Ленина, который, как он обвинил, проводил непомерное количество времени во вражде с другими революционерами, написав: «Он выглядел ужасно. Даже язык у него, казалось, поседел». [18] Несмотря на свой атеизм , [19] Горький не был материалистом. [20] Наиболее противоречиво то, что он сформулировал, вместе с несколькими другими независимыми большевиками, философию, которую он назвал « Богостроительством » , [ 1] которая стремилась вернуть силу мифа для революции и создать религиозный атеизм, который поместил бы коллективное человечество туда, где был Бог и был пронизан страстью, удивлением, моральной уверенностью и обещанием избавления от зла, страданий и даже смерти. Хотя Ленин высмеивал «богостроительство», Горький сохранял веру в то, что «культура» — моральное и духовное осознание ценности и потенциала человеческого «я» — будет иметь более важное значение для успеха революции, чем политические или экономические меры.

Возвращение из ссылки

Амнистия, предоставленная к 300-летию династии Романовых, позволила Горькому вернуться в Россию в 1914 году, где он продолжил социальную критику, стал наставником других писателей из простонародья и написал ряд важных культурных мемуаров, в том числе первую часть автобиография. [1] [21] По возвращении в Россию он писал, что его главным впечатлением было то, что «все такие раздавленные и лишенные образа Божия». Единственным решением, как он неоднократно заявлял, является «культура».

После Февральской революции Горький посетил штаб охранки на Кронверском проспекте вместе с Николаем Сухановым и Владимиром Зенисиновым. [22] Горький описал бывшую штаб-квартиру охранки, где он искал литературное вдохновение, как заброшенную, с разбитыми окнами и бумагами, валяющимися по всему полу. [23] Позже в тот же день, ужиная с Сухановым, Горький мрачно предсказал, что революция закончится «азиатской дикостью». [24] Первоначально будучи сторонником эсера Александра Керенского , Горький перешел на сторону большевиков после дела Корнилова . [25] В июле 1917 года Горький писал, что его собственного опыта жизни в русском рабочем классе было достаточно, чтобы развеять любые «представления о том, что русские рабочие являются воплощением духовной красоты и доброты». [26] Горький признал, что его влечет к большевизму, но признал, что обеспокоен вероучением, которое делало весь рабочий класс «милым и разумным - я никогда не знал людей, которые были бы действительно такими». [27] Горький писал, что он знал бедняков, «плотников, грузчиков, каменщиков» так, как никогда не знал интеллектуал Ленин, и откровенно не доверял им. [27]

Во время Первой мировой войны его квартира в Петрограде была превращена в большевистскую штабную, и его политика оставалась близкой к большевикам на протяжении всего революционного периода 1917 года . На следующий день после Октябрьской революции 7 ноября 1917 года Горький наблюдал работавшего в Александровском парке садовника, который во время Февральской революции расчищал снег, не обращая внимания на выстрелы на заднем плане, в июльские дни просил людей не топтать траву и теперь был рубя ветки, в результате чего Горький написал, что он «упрям, как крот, и, по-видимому, так же слеп, как крот». [28] Однако после Октябрьской революции отношения Горького с большевиками обострились . Один современник вспоминал, как Горький становился «мрачным, черным и мрачным» при одном упоминании о Ленине. [29] Горький писал, что Владимир Ленин вместе со Львом Троцким «отравились грязным ядом власти», подавляя права личности на реализацию своих революционных мечтаний. [29] Горький писал, что Ленин был «хладнокровным обманщиком, не жалеющим ни чести, ни жизни пролетариата... Он не знает народных масс, он не жил с ними». [29] Горький далее сравнил Ленина с химиком, экспериментирующим в лаборатории, с той лишь разницей, что химик экспериментировал с неодушевленной материей, чтобы улучшить жизнь, в то время как Ленин экспериментировал с «живой плотью России». [29] Дальнейшее обострение отношений Горького с большевиками произошло, когда его газета «Новая жизнь» ( « Новая жизнь» , « Новая жизнь ») стала жертвой большевистской цензуры во время последовавшей гражданской войны, примерно в это время Горький опубликовал сборник очерков с критикой Большевики назвали «Несвоевременные мысли» в 1918 году. (Она не будет переиздана в России до распада Советского Союза.) В эссе Ленин назван тираном за его бессмысленные аресты и подавление свободы слова, а также анархистом за его заговорщическую тактику. ; Горький сравнивает Ленина и с царем, и с Нечаевым . [ нужна цитата ]

«Ленин и его соратники, — писал Горький, — считают возможным совершать всякого рода преступления... отмену свободы слова и бессмысленные аресты». [30]

Он был членом Комитета по борьбе с антисемитизмом при советском правительстве. [31]

В 1921 году он нанял секретаршу Муру Будберг , которая впоследствии стала его любовницей. В августе 1921 года поэт Николай Гумилев был арестован Петроградской ЧК за свои монархические взгляды. Есть история, что Горький поспешил в Москву, добился приказа об освобождении Гумилева лично от Ленина, но по возвращении в Петроград узнал, что Гумилева уже расстреляли – но написала Надежда Мандельштам , близкая подруга вдовы Гумилева Анны Ахматовой . что: «Правда, люди просили его вмешаться... Горький питал сильную неприязнь к Гумилеву, но он все же обещал что-то сделать. Он не мог сдержать своего обещания, потому что смертный приговор был объявлен и приведен в исполнение с неожиданным спешка, прежде чем Горький успел что-нибудь сделать». [32] В октябре Горький вернулся в Италию по состоянию здоровья: у него был туберкулез .

Поволжский голод

В июле 1921 года Горький опубликовал обращение к внешнему миру, в котором говорилось, что неурожай угрожает миллионам жизней. Российский голод 1921–22 годов , также известный как Поволжский голод, унес жизни около 5 миллионов человек, в первую очередь затронув регионы Волги и Урала. [33]

Второе изгнание

Горький уехал из России в сентябре 1921 года в Берлин. Там он услышал о предстоящем Московском процессе над 12 эсерами , который ужесточил его оппозицию большевистскому режиму. Он написал Анатолю Франсу, осуждая суд как «циничную и публичную подготовку к убийству» людей, боровшихся за свободу русского народа. Он также написал советскому вице-премьеру Алексею Рыкову с просьбой передать Льву Троцкому , что любые смертные приговоры, вынесенные подсудимым, будут «предумышленным и грубым убийством». [34] Это вызвало презрительную реакцию со стороны Ленина, который называл Горького «всегда в высшей степени бесхребетным в политике», и Троцкого, который называл Горького «художником, которого никто не воспринимает всерьез». [35] Фашистское правительство Италии отказало ему в разрешении вернуться на Капри, но ему разрешили поселиться в Сорренто, где он жил с 1922 по 1932 год, с расширенной семьей, в которую входили Мура Будберг, его бывшая жена Андреева, ее любовница, Петр Крючков , который до конца жизни исполнял обязанности секретаря Горького (первоначально шпион Ягоды), сын Горького Макс Пешков, жена Макса Тимоша и их две маленькие дочери.

Там он написал несколько успешных книг, [36] но к 1928 году ему стало трудно зарабатывать достаточно, чтобы содержать свою большую семью, и он начал искать компромисса с коммунистическим режимом. Генеральный секретарь Коммунистической партии Иосиф Сталин также стремился уговорить Горького вернуться в СССР. Свой первый визит он совершил в мае 1928 года – как раз в то время, когда режим устраивал первый с 1922 года показательный процесс, так называемый Шахтинский процесс над 53 инженерами угольной промышленности, один из которых, Петр Осадчий, побывал в Горьком. в Сорренто . В отличие от своего отношения к суду над эсерами , Горький безоговорочно признал виновность инженеров и выразил сожаление по поводу того, что в прошлом он выступал от имени профессионалов, преследуемых режимом. Во время визита он завязал дружбу с Генрихом Ягодой (заместителем начальника ОГПУ ) , который был заинтересован в слежке за Горьким, и двумя другими офицерами ОГПУ, Семеном Фириным и Матвеем Погребинским , занимавшими высокие посты в ГУЛАГе . В 1930 году Погребинский гостил у Горького в Сорренто в течение четырех недель. В следующем году Ягода отправил своего зятя Леопольда Авербаха в Сорренто с указанием убедить Горького вернуться в Россию навсегда. [37]

Вернуться в Россию

Авель Енукидзе , Иосиф Сталин и Максим Горький отмечают 10-летие Спортинтерна . Красная площадь, Москва СССР. август 1931 г.

Возвращение Горького из фашистской Италии было крупной пропагандистской победой Советов. Его наградили орденом Ленина и подарили особняк (ранее принадлежавший миллионеру Павлу Рябушинскому , который долгие годы был музеем Горького ) в Москве и дачу в Подмосковье. Город Нижний Новгород и окружающая его губерния были переименованы в Горький. В его честь были переименованы главный парк Москвы и одна из центральных московских улиц — Тверская, а также МХАТ . Самый большой самолет в мире середины 1930-х годов Туполев АНТ-20 был назван в его честь имени Максима Горького .

Он также был назначен президентом Союза советских писателей , основанного в 1932 году, что совпало с его возвращением в СССР. 11 октября 1931 года Горький прочитал свою поэму-сказку «Девушка и смерть» (написанную им в 1892 году) своим гостям Иосифу Сталину , Клименту Ворошилову и Вячеславу Молотову , событие, которое позже было изображено Виктором Говоровым в его картине. В тот же день Сталин оставил свой автограф на последней странице этого произведения Горького: «Это произведение сильнее Фауста Гете (любовь побеждает смерть)». Ворошилов также оставил «резолюцию»: «Я неграмотен, но думаю, что тов. Сталин более чем правильно определил смысл стихов А. Горького. От себя скажу: я люблю М. Горького как своего и свой класс писателей, правильно определивших наше движение вперед». [38]

Как вспоминает Вячеслав Иванов , Горький очень расстроился:

Свою резолюцию они написали по его сказке «Девочка и смерть». Мой отец , рассказавший об этом эпизоде ​​Горькому, категорически утверждал, что Горький обиделся. Сталин и Ворошилов были пьяны и дурачились. [39]

Апологет ГУЛАГа

По окончательному возвращению в Советский Союз в 1932 году Максим Горький получил особняк Рябушинских, спроектированный в 1900 году Федором Шехтелем для семьи Рябушинских. Сегодня в особняке находится музей Горького.

В 1933 году Горький вместе с Авербахом и Фириным редактировал печально известную книгу о Беломорско-Балтийском канале , представленную как пример «успешной реабилитации бывших врагов пролетариата». Других писателей он убеждал, что реализм достигается путем извлечения основной идеи из реальности, но, добавляя к ней потенциал и желательность, можно добавить романтизм с глубоким революционным потенциалом. [40] Сам Горький избегал реализма. Его отрицание того, что при строительстве вышеупомянутого канала погиб хотя бы один заключенный, было опровергнуто Александром Солженицыным , заявившим, что тысячи заключенных замерзли не только по вечерам из-за отсутствия надлежащего жилья и еды, но даже в середине дня. . Наиболее показательно то, что Солженицын и Дмитрий Лихачев задокументировали посещение 20 июня 1929 года Соловков , «оригинального» принудительного трудового лагеря, и модели, по которой были построены тысячи других. Учитывая репутацию Горького (как для властей, так и для заключенных), лагерь был преобразован из лагеря, где заключенных (зеков) работали до смерти, в лагерь, соответствующий официальной советской идее «преобразования через труд». Горький не заметил ни переселения тысяч заключенных для облегчения скученности, ни смены одежды на заключенных (привыкших работать в нижнем белье), ни даже сокрытия заключенных под брезентом и ликвидации пыточных комнат. Обман раскрылся, когда Горькому подарили детей «образцовых заключенных», один из которых бросил вызов Горькому, «хочет ли он знать правду». При положительном ответе комната была очищена, и 14-летний мальчик рассказал правду: голод, люди работали до смерти, пытки столбами, использование людей вместо лошадей, суммарные казни, катание заключенных, связанных к тяжелому столбу вниз по лестнице с сотнями ступенек, ночевать в нижнем белье, на снегу. Горький никогда не писал о мальчике и даже не просил взять мальчика с собой. Мальчика казнили после отъезда Горького. [41] Горький вышел из комнаты в слезах и записал в книге отзывов: «Я не в состоянии выразить свои впечатления в нескольких словах. Я бы не хотел, да, и мне бы тоже было стыдно позволю себе банальную похвалу замечательной энергии людей, которые, оставаясь бдительными и неутомимыми стражами Революции, способны в то же время быть необыкновенно смелыми творцами культуры». [42]

Как отмечает биограф Горького Павел Басинский , Горькому было невозможно «взять мальчика с собой», даже имея репутацию «великого пролетарского писателя». По его словам, Горькому пришлось потратить более 2 лет, чтобы освободить Юлию Данзас . [43] Некоторые из соловецких историков [ кто? ] сомневаюсь, что был мальчик. [ нужна цитата ]

Горький помогал и другим политзаключенным (не без влияния его жены Екатерины Пешковой ). Например, из-за вмешательства Горького первоначальный приговор Михаилу Бахтину (5 лет Соловки) был изменен на 6 лет ссылки.

Д: Михаил Михайлович, вы лично встречались с Горьким?
Б: С Горьким? Нет. Я видел его всего несколько раз, а потом (нет нужды это записывать), когда, следовательно, меня посадили, Горький даже послал две телеграммы в соответствующие учреждения...
Д: Горький?
Б: Да. В мою защиту.
Д: Ну, это просто нужно записать.
Б: Он знал мою первую книгу и вообще много обо мне слышал, и у нас были общие знакомые...
<...>
Б: Ну, это был... 1929 год.
Д: Дааа. А Горький... Потом он перестал вмешиваться.
Б.: Так в деле... да, в моем случае были телеграммы Горького, две его телеграммы. <...>
Д: Много хорошего сделала его жена, Екатерина Павловна.
Б: Да. Екатерина Павловна. Я ее не знал <...> Она была тогда председателем так называемого...
Д: Красного Креста.

Б: Да. Политический Красный Крест.

—  Беседы В.Д. Дувакина с М.М. Бахтиным [44]

Цитаты о гомосексуализме

Горький решительно поддержал усилия по принятию в 1934 году закона, объявляющего гомосексуализм уголовным преступлением . Его отношение было окрашено тем фактом, что некоторые члены нацистского штурмового отряда были гомосексуалистами. Ему часто приписывают фразу «уничтожьте всех гомосексуалистов, и фашизм исчезнет». [45] [46] На самом деле он цитировал популярную поговорку. 23 мая 1934 года в «Правде» Горький писал: «Уже есть саркастическая поговорка: уничтожьте гомосексуализм — и фашизм исчезнет». [47] [48]

Горький и советская цензура

И, на мой взгляд, он ( Владислав Ходасевич ) прав, когда говорит, что советские критики сочинили из «Братьев Турбиных» антисоветскую пьесу . Булгаков мне «не брат»; У меня нет ни малейшего желания защищать его. Но он талантливый писатель, а таких людей у ​​нас не так много. Так что нет смысла делать из них «мучеников за идею».

-  Письмо Иосифу Сталину, 1930 г. [49]

Горький следил за литературной деятельностью Булгакова с 1925 года, когда он впервые прочитал «Роковые яйца» . Судя по его письмам, уже тогда он восхищался его талантом. Отчасти благодаря пьесам Горького Булгакова «Кабала лицемеров» и «Дни Турбиных» были допущены к постановке. [50] Горький также пытался использовать свое влияние, чтобы позволить МХАТу поставить другую пьесу Булгакова, «Полет» . [51] Однако оно было запрещено из-за личной реакции Сталина. [52]

...Я решительно поддерживаю публикацию в «Академии » романа «Бесы» и других контрреволюционных романов, таких как « Беспокойное море » Писемского , « Выхода нет » Лескова и « Марево » Крестовского . Я делаю это потому, что я против превращения легальной литературы в нелегальную, которая продается «из-под прилавка» и которая соблазняет молодежь своим «табу»... Врага нужно знать, нужно знать его идеология... Советская власть ничего не боится и меньше всего может испугать публикацией старого романа. Но... Товарищ Заславский своей статьей доставил истинное удовольствие нашим врагам, и особенно белоэмигрантам . «Запрещают Достоевского», — визжат они, благодарные товарищу Заславскому.

—  «К вопросу о демонах », «Правда» , 24.01.1935 [53]

.

Статья Горького «К вопросу о бесах » .

Антиформалистская кампания

У вас есть большой выбор оружия. Советская литература имеет все возможности применить эти виды оружия (жанры, стили, формы и методы литературного творчества) во всем их многообразии и полноте, отобрав все лучшее, что было создано в этой области всеми предшествующими эпохами. [54]

Социалистический реализм предоставляет художественному творчеству исключительную возможность проявления творческой инициативы, выбора различных форм, стилей и жанров.

-  Декларация Союза советских писателей [54]

Шостакович – молодой человек лет 25, бесспорно талантливый, но очень самоуверенный и очень нервный. Статья в «Правде» ударила его как кирпичом по голове, парень впал в полную депрессию. <...> «Неразбериха», но почему? В чем и как это выражается – «путаница»? Критика должна дать техническую оценку музыке Шостаковича. А то, что дала статья в «Правде» , позволило кучке бездарных людей, халтурщиков, всячески нападать на Шостаковича.

-  Письмо Иосифу Сталину, 1936 г. [55]

Конфликты со сталинизмом

Отношения Горького с режимом стали холоднее после его возвращения в Советский Союз в 1933 году: советские власти больше никогда не выпускали его в Италию. Он продолжал писать пропагандистские статьи в «Правде» и прославлять Сталина. Однако к 1934 году его отношения с режимом становились все более отдаленными. Леопольд Авербах , которого Горький считал своим протеже, был лишен роли в только что созданном Союзе писателей и возражал против вмешательства аппарата ЦК в дела союза ; Горьковская концепция «социалистического реализма» и создание Союза писателей вместо прекращения «литературной диктатуры» РАПП и объединения «пролетарских» писателей с разоблаченными «попутчиками» становятся инструментом усиления цензуры. Этот конфликт, который, возможно, был усугублен отчаянием Горького из-за ранней смерти его сына Макса, достиг апогея незадолго до первого съезда советских писателей в августе 1934 года.

Его встречи со Сталиным становились все более редкими. В это время он попадает под влияние Льва Каменева , назначенного директором издательства «Академия» по просьбе Горького, и Николая Бухарина , друга Горького с 1920-х годов. [56] 11 августа 1934 года Горький представил для публикации в «Правде» статью , в которой нападал на заместителя начальника отдела печати Павла Юдина с такой несдержанной лексикой, что заместитель Сталина Лазарь Каганович приказал ее запретить, но был вынужден уступить после сотен статей. копии статьи, распространяемые вручную. [ нужна цитация ] Проект программной речи Горького, который он должен был произнести на съезде, вызвал такой ужас, когда он представил его в Политбюро, что четыре его ведущих члена – Каганович, Вячеслав Молотов , Климент Ворошилов и Андрей Жданов – были отправлены в убедить его внести изменения. [57]

Вчера мы, ознакомившись с выступлением М. Горького на съезде писателей, пришли к выводу, что речь в такой форме не подходит. Прежде всего – само построение и расположение материала – на 3/4, если не больше, занимают общие историко-философские рассуждения, да и то неверные. Первобытное общество представлено как идеал, а капитализм на всех его стадиях изображается как реакционная сила, тормозившая развитие техники и культуры. Ясно, что эта позиция немарксистская. Советская литература почти не освещается, но выступление называется «О советской литературе». <...> ...после долгого разговора он согласился внести некоторые правки и изменения. Кажется, он в плохом настроении. <...> Дело, конечно, не в том, что он говорит, а в том, как он это говорит. Эти разговоры напомнили мне т. Крупскую . Я думаю, что Каменев играет важную роль в формировании этих настроений Горького. <...> Сегодня мы обменялись мнениями и считаем, что лучше, внеся некоторые правки, опубликовать его, чем допустить, чтобы его прочитали как незаконное.

—  Лазарь Каганович . Письмо Иосифу Сталину, 14.08.1934 [58]

В своей речи он называет Фёдора Достоевского «средневековым инквизитором», однако восхищается им за то, что он «нарисовал с ярчайшим совершенством словесного портрета тип эгоцентриста, тип социального дегенерата в лице героя своих «Записок из Подполье » и отмечает его как крупную фигуру русской классической литературы . [59] После окончания съезда ЦК партии, утверждавшего, что такие писатели, как Панферов, Ермилов, Фадеев, Ставский и многие другие писатели, признанные «мастерами социалистического реализма», недостойны членство в Союзе советских писателей, очевидно, отдавая предпочтение Борису Пастернаку , Андрею Белому , Андрею Платонову и Артёму Весёлому (последних двоих Горький взял в свою «писательскую бригаду» из-за их невозможности публиковаться, [60] хотя и критиковал Белого и Платонова за их технику). Он же написал статью о романе Панферова «Брусский» : «Можно, конечно, не заметить словесных ошибок и небрежной техники даровитого писателя, но он выступает как советчик и учитель, и он учит производству литературных отходов». [61]

Горький также пытался бороться с советской цензурой, поскольку она набирала силу. Например, он пытался защитить выпуск « Бесов » Достоевского .

По мере того как конфликт становился все более заметным, политические и литературные позиции Горького становились слабее. Панферов написал ответ Горькому, в котором раскритиковал его. Давид Заславский опубликовал иронический ответ на защиту Горьким « Бесов» .

Согласно некоторым источникам (например, дневнику Ромена Роллана ), из-за отказа Горького слепо подчиняться политике сталинизма он потерял расположение партии и провел свои последние дни под необъявленным домашним арестом. [62]

Смерть

Могила Максима Горького в некрополе у ​​Кремлевской стены.

С усилением сталинских репрессий и особенно после убийства Сергея Кирова в декабре 1934 года Горький был помещен под необъявленный домашний арест в своем подмосковном доме в Горках-10 (название места — совершенно другое слово в русском языке, не связанное с его именем). фамилия). Его давний секретарь Петр Крючков был завербован Ягодой в качестве платного информатора. [63] Перед смертью от затяжной болезни в июне 1936 года его дома посетили Сталин, Ягода и другие ведущие коммунисты, а также Мура Будберг , которая предпочла не возвращаться с ним в СССР, но ей разрешили остаться. на его похороны.

За внезапной смертью сына Горького Максима Пешкова в мае 1934 года последовала смерть самого Максима Горького в июне 1936 года от пневмонии. Об обстоятельствах его смерти уже давно ходят слухи. Сталин и Молотов были среди тех, кто нёс урну Горького во время похорон. Во время процесса над Бухариным в 1938 году (один из трех московских процессов ) одно из обвинений заключалось в том, что Горький был убит агентами НКВД Ягоды . [64]

По словам историка Романа Блэкмана, Сталин приказал Ягоде обыскать дом Горького после его внезапной кончины. Блэкман привел заявления бывшего офицера НКВД Александра Новикова о том, что результаты патологоанатомического исследования по выявлению следов яда в теле Горького были сфальсифицированы . Блэкман также сослался на сообщение Дмитрия Плетнева о том, что Горький съел отравленные конфеты, посланные Сталиным в качестве подарков, и два санитара, которые сопровождали Горького и также съели конфеты, также внезапно скончались. [65]

Однако Аркадий Ваксберг оспорил версию с участием Дмитрия Плетнева как дезинформацию, получившую распространение на Западе, хотя и не связанную со смертью Горького, а с обстоятельствами тюремной жизни. [66] Скорее, Ваксберг поддержал альтернативное объяснение, благодаря своему доступу к российским архивам, которое предполагало, что еда Горького была отравлена ​​специальным веществом, изготовленным в специальной лаборатории НКВД в Москве. [67]

В советское время, до и после смерти Горького, сложности жизни и мировоззрения Горького сводились к знаковому образу (отраженному в героических картинах и статуях, усеивающих деревню): Горький как великий советский писатель, вышедший из простого народа, верный друг большевиков и основатель все более канонического « социалистического реализма ». [68]

Библиография

Портрет Максима Горького работы Михаила Нестерова (1901 г.)

Источник: Тернер, Лили; Стревер, Марк (1946). Сирота Павел; Библиография и хронология Максима Горького . Нью-Йорк: Бони и Гаер. стр. 261–270.

Романы

Новеллы и рассказы

Игры

Научная литература

Эссе

Стихи

Автобиография

Коллекции

День памяти

Мемориальная доска Горькому на улице Глинки в Смоленске.

В Харькове Парк Горького был переименован в Центральный парк культуры и отдыха в июне 2023 года. [76] В Одессе в июне 2023 года Историко-топонимическая комиссия предложила переименовать Парк Горького в Парк детских мечтаний, окончательное решение по этому поводу принимается голосованием Одесский городской совет . [77]

Памятники

Памятники Максиму Горькому установлены во многих городах. Среди них:

6 декабря 2022 года горсовет украинского города Днепр принял решение убрать из города все памятники деятелям российской культуры и истории , в частности было упомянуто, что памятники Горькому, Александру Пушкину и Михаилу Ломоносову будут удалены от общественности. пространство города. [79] Памятник Горькому, установленный в 1977 году, демонтировали 26 декабря 2022 года. [80]

Филателия

Максим Горький изображен на почтовых марках: Албания (1986 г.), [81] Вьетнам (1968 г.), [82] Индия (1968 г.), [83] Мальдивы (2018 г.), [84] и многие другие. Некоторые из них можно найти ниже.

В 2018 году ФГУП « Почта России» выпустила миниатюрный лист , посвященный 150-летию писателя.

Нумизматика

Серебряная памятная монета 2 рубля «Максим Горький», 2018 г.

Изображения и адаптации

Смотрите также

Notes

  1. ^ His own pronunciation, according to his autobiography Detstvo (Childhood), was [pʲˈeʃkʌ́vˈɛ], but most Russians say [pʲˈéʃkˈof], which is therefore found in reference books.
  2. ^ Vladimir Nemirovich-Danchenko had insulted Gorky with his critical assessment of Gorky's new play Summerfolk, which Nemirovich described as shapeless and formless raw material that lacked a plot. Despite Stanislavski's attempts to persuade him otherwise, in December 1904 Gorky refused permission for the MAT to produce his Enemies and declined "any kind of connection with the Art Theatre."[12]
  3. ^ William Stancil's English translation, titled Our Father, was premiered by the Virginia Museum Theater in 1975, under the direction of Keith Fowler. Its New York debut was at the Manhattan Theater Club.
  4. ^ The manuscript of this work, which Gorky wrote using information supplied by his friend Chaliapin, was translated, together with supplementary correspondence of Gorky with Chaliapin and others.[70]

References

  1. ^ a b c d e f g Liukkonen, Petri. "Maxim Gorky". Books and Writers (kirjasto.sci.fi). Finland: Kuusankoski Public Library. Archived from the original on 6 July 2009.
  2. ^ "Nomination Database". The Nobel Prize. Archived from the original on 28 June 2018. Retrieved 10 December 2018.
  3. ^ "Мать". Рассказы. Очерк. 1906—1910. Полное собрание сочинений. Художественные произведения в 25 томах (in Russian). Vol. Том 8. Moscow: Nauka. 1970.
  4. ^ Mirsky, D. S. (1925). Contemporary Russian Literature, 1881–1925. p. 120. Archived from the original on 1 October 2021.
  5. ^ Dege, Stefan (28 March 2018). "A portrait of Russian writer Maxim Gorky". Deutsche Welle. Retrieved 25 October 2022.
  6. ^ "Maxim Gorky". LibraryThing. Archived from the original on 29 November 2009. Retrieved 21 July 2009.
  7. ^ Комментарии к Макару Чудре. Произведения М.Горького в 30 томах. Том 1. Художественная литература // На базе Собрания сочинений в 30-ти томах. ГИХЛ, 1949–1956.
  8. ^ Комментарии к Макару Чудре // Горький М. Макар Чудра и другие рассказы. – М: Детская литература, 1970. – С. 195–196. – 207 с.
  9. ^ Изабелла М. Нефедова. Максим Горький. Биография // И.М.Нефедова. Максим Горький. Биография писателя Л.: Просвещение, 1971.
  10. ^ Герц, Джозеф Х., изд. (1920). Книга еврейских мыслей. Хамфри Милфорд, Издательство Оксфордского университета . п. 138.
  11. Справочник по русской литературе , Виктор Террас, издательство Йельского университета, 1990.
  12. ^ Бенедетти 1999, стр. 149–150.
  13. ^ abcd Бенедетти 1999, с. 150.
  14. ^ Биггарт, Джон (1989), Александр Богданов, Левый большевизм и Пролеткульт 1904–1932 , Университет Восточной Англии
  15. ^ Файджес, с. 181
  16. ^ ab Файджес, стр. 200–202.
  17. Сорель, New York Times, 5 марта 2021 г.
  18. ^ Мойнахан 1992, с. 117.
  19. ^ Евгений Александрович Добренко (2007). Политическая экономия социалистического реализма . Издательство Йельского университета. п. 76. ИСБН 978-0-300-12280-0. Горький ненавидел религию со всей страстью бывшего богостроителя. Наверное, ни один другой русский писатель (если только не считать писателем Демьяна Бедного) не высказал столько гневных слов о Боге, религии и церкви. Но атеизм Горького всегда питался той же ненавистью к природе. Он писал о Боге и о природе в одних и тех же терминах.
  20. ^ Това Йедлин (1999). Максим Горький: Политическая биография . Издательская группа Гринвуд. п. 86. ИСБН 978-0-275-96605-8. Горький давно отверг все организованные религии. Однако он не был материалистом и поэтому не мог быть удовлетворен идеями Маркса о религии. На просьбу высказать свои взгляды на религию в анкете, присланной французским журналом «Меркурий де Франс» 15 апреля 1907 года, Горький ответил, что он против существующих религий Моисея, Христа и Магомета. Религиозное чувство он определял как осознание гармоничной связи, соединяющей человека со вселенной, и как стремление к синтезу, присущее каждому индивидууму.
  21. ^ Times, Трансатлантический беспроводной телеграф Маркони в Нью-Йорк (19 января 1914 г.). «ГОРЬКИЙ НАЗАД В РОССИИ. Амнистия разрешает его возвращение - он все еще болен. (Опубликовано в 1914 г.)». Нью-Йорк Таймс . ISSN  0362-4331 . Проверено 16 января 2021 г.
  22. ^ Мойнахан 1992, с. 91 и 95.
  23. ^ Мойнахан 1992, с. 91.
  24. ^ Мойнахан 1992, с. 95.
  25. ^ Мойнахан 1992, с. 246.
  26. ^ Мойнахан 1992, с. 201.
  27. ^ аб Мойнахан 1992, с. 202.
  28. ^ Мойнахан 1992, с. 318.
  29. ^ abcd Мойнахан 1992, с. 330.
  30. ^ Харрисон Э. Солсбери, Черная ночь, белый снег , Нью-Йорк, 1978, с. 540.
  31. ^ Брендан МакГивер. Антисемитизм и русская революция. - Издательство Кембриджского университета, 2019. - стр. 247.
  32. ^ Мандельштам, Надежда (1971). Надежда против надежды, мемуары. Лондон: Коллинз и Харвилл. п. 110. ИСБН 0-00-262501-6.
  33. ^ Куртуа, Стефан; Верт, Николас; Панне, Жан-Луи; Пачковский, Анджей; Бартошек, Карел; Марголин, Жан-Луи (1999). Черная книга коммунизма: преступления, террор, репрессии. Издательство Гарвардского университета. п. 123. ИСБН 9780674076082.
  34. ^ МакСмит 2015, с. 86.
  35. ^ МакСмит 2015, с. 82.
  36. ^ Това Йедлин (1999). Максим Горький: Политическая биография . Прегер. п. 229.
  37. ^ МакСмит 2015, стр. 84–88.
  38. ^ "Скан страницы из "Девочки и смерти" с автографом Сталина". Архивировано из оригинала 7 сентября 2012 года . Проверено 21 июля 2009 г.
  39. ^ Басинский, Павел. Горький: страсти по Максиму . АСТ.
  40. ^ Р. Х. Стейси, Русская литературная критика, стр. 188 ISBN 0-8156-0108-5 
  41. ^ Лихачев, Дмитрий (1995). Воспоминания . Логотипы. стр. 183–188.
  42. ^ Солженицын, Александр (2007). Архипелаг ГУЛАГ . Многолетник Харпер. стр. 199–205.
  43. Басинский, Павел (18 февраля 2018 г.). «Басинский: Правда истории не соответствует нашим представлениям о ней». Российская газета . Архивировано из оригинала 24 января 2022 года.
  44. ^ Беседы В. Д. Дувакина с М. М. Бахтиным . Прогресс. 1996. стр. 113–114, 298.
  45. ^ МакСмит 2015, с. 160.
  46. ^ Лингарди, Витторио (2002). «6. Орел фюрера». Влюбленные мужчины: мужской гомосексуализм от Ганимеда до Бэтмена . Перевод Хопке, Роберт Х.; Шварц, Пол. Чикаго, США: Открытый суд. п. 89. ИСБН 9780812695151. ОСЛК  49421786.
  47. ^ Стейкли, Джеймс. Геи и сексуальная история левых политических сил, Том 29 . п. 170.
  48. ^ Гинзберг, Терри; Менш, Андреа (13 февраля 2012 г.). Спутник немецкого кино. Джон Уайли и сыновья. ISBN 978-1-4051-9436-5.
  49. ^ "14. М. Горький – И.В. Сталину. | Документы XX века". doc20vek.ru .
  50. ^ Полное собрание сочинений. Письма в 24 томах . Том. Т. 15–20. Москва: Наука . 2012–2018 гг.
  51. ^ "Театр, которого не было: "Бег" Михаила Булгакова во МХАТе". Коммерсантъ . 11 октября 2019 г.
  52. ^ Сталин И. В. Сочинения. Ответ Билль-Белоцерковскому
  53. ^ ""Бесы": "...под наблюдениями Заславского". Издательство "Академия". Год 1935–й – Федор Михайлович Достоевский. Антология жизни и творчества". Федордостоевский.ру .
  54. ^ ab Первый всесоюзный съезд советских писателей. Стенографический отчёт. — М.: Государственное издательство «Художественная литература», 1934. — 718 с.
  55. Дворниченко, Оксана (13 августа 2006 г.). Дмитрий Шостакович: путешествие. Текст. ISBN 9785751605919– через Google Книги.
  56. ^ Время Горького и проблемы истории . М. Горький. Материалы и исследования. Том. 14. Москва: Институт мировой литературы имени Горького . 2018. ISBN 978-5-9208-0515-7.
  57. ^ Дэвис, RW (2003). Переписка Сталина-Кагановича 1931–36 гг . Нью-Хейвен: Йельский университет, стр. 249–253. ISBN 0-300-09367-5.
  58. ^ Составители: О. В.Хлевнюк, Р. У. Дэвис (13 августа 2001 г.). «Сталин и Каганович. Переписка. 1931 – 1936 гг» – через Интернет-архив.
  59. ^ Горький, Максим. «Советская литература». Съезд советских писателей 1934 года . Марксистский интернет-архив . Архивировано из оригинала 5 января 2019 года . Проверено 4 января 2019 г.
  60. ^ "Знакомство с Платоновым". Новый левый обзор . 69 . 2011. Архивировано из оригинала 27 июня 2019 года.
  61. ^ Горький, Максим (1934). "Классика: Горький Максим. По поводу одной дискуссии". Библиотека Максима Мошкова (на русском языке). Архивировано из оригинала 2 ноября 2021 года . Проверено 10 февраля 2022 г.
  62. ^ Йедлин, Това (1999). Максим Горький: Политическая биография. Вестпорт, Коннектикут , США: Издательство Praeger. ISBN 0-275-96605-4.
  63. ^ МакСмит 2015, с. 91.
  64. ^ Вышинский, Андрей (апрель 1938 г.). «Итоги дела об измене» (PDF) . neworleans.indymedia.org . Архивировано из оригинала (PDF) 5 марта 2009 года . Проверено 10 февраля 2022 г. Из «Советской России сегодня», апрель 1938 г. Том. 7 № 2. Расшифровано журналом Red Flag.
  65. Брэкман, Роман (23 ноября 2004 г.). Секретное дело Иосифа Сталина: тайная жизнь. Рутледж. п. 217. ИСБН 978-1-135-75840-0.
  66. Ваксберг, Аркадий (15 декабря 2006 г.). Убийство Максима Горького: тайная казнь. Книги-загадки. стр. 300–429. ISBN 978-1-936274-92-5.
  67. Найт, Эми (1 февраля 2018 г.). Приказы на убийство: путинский режим и политическое убийство. Издательство Bitback. стр. 1–384. ISBN 978-1-78590-360-1.
  68. ^ Эллис, Эндрю. Социалистический реализм: советская живопись 1920–1970 годов . Skira Editore SpA, 2012, с. 22
  69. Сирота Пол, Бони и Гаер, Нью-Йорк, 1946.
  70. ^ Н. Фрауд и Дж. Хэнли (редакторы и переводчики), Шаляпин: Автобиография, рассказанная Максиму Горькому (Штайн и Дэй, Нью-Йорк, 1967). Карточка Библиотеки Конгресса №. 67-25616.
  71. Горький, Максим (сентябрь 2001 г.). Литературные портреты. ISBN группы Minerva, Inc. 978-0-89875-580-0.
  72. ^ Горький, Максим; Орфенов В.Х. (1945). «Как я научился писать». Славянское и восточноевропейское обозрение . Ассоциация современных гуманитарных исследований. 23 (62): 2–7. ISSN  0037-6795. JSTOR  4203622 . Проверено 7 декабря 2023 г.
  73. ^ Горький, Максим. Существа, которые когда-то были людьми, и другие истории. Перевод Ширази, Дж. М. Архивировано с оригинала 18 августа 2008 г. - через Национальную библиотеку Австралии . Перевод с русского Дж. М. Ширази и др. Со вступительным словом Г.К. Честертона
  74. ^ "В освобожденном Изюме появилась улица Бандеры". Украинская правда (на украинском языке). 3 декабря 2022 г. Проверено 3 декабря 2022 г.
  75. ^ "Улица Горького". karta.tendryanovka.ru . Проверено 13 февраля 2020 г. .
  76. ^ "Улицы, связанные с советским прошлым, переименованы в Харькове". Украинская правда . 13 июня 2023 г. Проверено 13 июня 2023 г.
  77. ^ "В Одессе Парк Горького могут переименовать из десятка улиц: новые имена". Новины Live (на украинском языке). 16 июня 2023 г. Проверено 16 июня 2023 г.
  78. ^ Горький Садан. Архивировано 7 мая 2021 года в Wayback Machine.
  79. ^ "Памятники Пушкину, Ломоносову и Горькому уберут из общественного пространства Днепра - горсовет". Украинская правда (на украинском языке). 6 декабря 2022 г. Проверено 6 декабря 2022 г.
  80. Олег Бильдин (26 декабря 2022 г.). «В Днепре демонтировали памятники Горькому и Чкалову». Информатор (на украинском языке) . Проверено 10 января 2023 г.
  81. ^ «Максим Горький (1868–1936), русский и советский писатель». colnect.com . Проверено 13 февраля 2020 г. .
  82. ^ , «Портрет Максима Горького». colnect.com . Проверено 13 февраля 2020 г. .
  83. ^ "100-летие со дня рождения Максима Горького". colnect.com . Проверено 13 февраля 2020 г. .
  84. ^ «Лев Толстой (1828–1910); Максим Горький (1868–1936)». colnect.com . Проверено 13 февраля 2020 г. .
  85. ^ «Пресс-файл: Рецензии на фильм «Враги» Максима Горького в постановке Энн Пенингтон на 12 страницах» - через Интернет-архив.

Источники

дальнейшее чтение

Внешние ссылки