Джон Ньютон ( / ˈ nj uː t ən / ; 4 августа [ OS 24 июля] 1725 — 21 декабря 1807) — английский евангелистский англиканский священнослужитель и сторонник отмены рабства . Ранее он был капитаном невольничьих кораблей и инвестором в работорговлю. Он служил моряком в Королевском флоте (после принудительного призыва) и сам некоторое время находился в рабстве в Западной Африке. Он известен как автор гимнов «Удивительная благодать» и «Славные дела о тебе говорят» .
Ньютон вышел в море в молодом возрасте и несколько лет работал на невольничьих кораблях в сфере работорговли . В 1745 году он сам стал рабом принцессы Пейе, женщины из народа шербро на территории нынешней Сьерра-Леоне . [2] Он был спасен, вернулся в море и торговал, став капитаном нескольких невольничьих кораблей. Уйдя из активного мореплавания, он продолжил вкладывать средства в работорговлю. Через несколько лет после обращения в христианство Ньютон позже отказался от своей профессии и стал видным сторонником аболиционизма . Став евангелистом, он был рукоположен в сан священнослужителя англиканской церкви и в течение двух десятилетий служил приходским священником в Олни, Бакингемшир , и писал гимны.
Ньютон дожил до отмены Британской империей африканской работорговли в 1807 году, всего за несколько месяцев до своей смерти.
Джон Ньютон родился в Уоппинге , Лондон, в 1725 году в семье Джона Ньютона Старшего, капитана средиземноморской службы, и Элизабет (урожденной Скэтлифф). Элизабет была единственной дочерью Саймона Скэтлиффа, мастера инструментов из Лондона. [а] Элизабет была воспитана как нонконформистка . [3] Она умерла от туберкулеза (тогда называемого чахоткой) в июле 1732 года, примерно за две недели до седьмого дня рождения ее сына. [4] Ньютон провел два года в школе-интернате , прежде чем переехать жить в Эйвли в Эссексе , в дом новой жены своего отца. [5]
В одиннадцать лет он впервые вышел в море вместе со своим отцом. Ньютон совершил шесть плаваний, прежде чем его отец вышел на пенсию в 1742 году. В то время отец Ньютона планировал, что он будет работать на плантации сахарного тростника на Ямайке. Вместо этого Ньютон подписал контракт с торговым судном, направляющимся в Средиземное море .
В 1743 году, отправляясь в гости к друзьям, Ньютон был призван в Королевский флот . Он стал мичманом на борту HMS Harwich . В какой-то момент Ньютон попытался дезертировать и был наказан на глазах у экипажа. Раздетый до пояса и привязанный к решетке, он получил порку и был понижен до звания рядового матроса . [6]
После этого позора и унижения Ньютон сначала собирался убить капитана и покончить жизнь самоубийством, бросившись за борт. [7] Он выздоровел, как физически, так и морально. Позже, когда Харвич направлялся в Индию, он пересел на «Пегас» , невольничий корабль , направлявшийся в Западную Африку . Корабль доставлял товары в Африку и обменивал их на рабов для отправки в колонии Карибского бассейна и Северной Америки.
Ньютон не ужился с экипажем «Пегаса» . В 1745 году его оставили в Западной Африке у Амоса Клоу, работорговца. [8] Клоу отвез Ньютона на побережье и отдал его своей жене, принцессе Пей из народа шербро . [ нужна цитата ] По словам Ньютона, она оскорбляла и плохо обращалась с ним так же, как и с другими своими рабами. Позже Ньютон вспоминал этот период как время, когда он «некогда был неверным и распутником, слугой рабов в Западной Африке». [б]
В начале 1748 года он был спасен капитаном дальнего плавания, которого отец Ньютона попросил найти его, и вернулся в Англию на торговом корабле « Грейхаунд» , перевозившем пчелиный воск и красильную древесину, теперь называемую камвуд . [9]
В 1748 году, во время своего обратного путешествия в Англию на борту корабля «Грейхаунд» , Ньютон принял христианство. Он проснулся и обнаружил, что корабль попал в сильный шторм у побережья графства Донегол в Ирландии и вот-вот затонет. В ответ Ньютон начал молиться о милости Божией, после чего буря начала утихать. После четырех недель в море «Грейхаунд» добрался до порта Лох-Суилли (Ирландия). Этот опыт положил начало его обращению в христианство. [10] [11]
Он начал читать Библию и другую христианскую литературу. К тому времени, когда он прибыл в Британию, он принял доктрины евангельского христианства . Это было 21 марта 1748 года, [12] годовщина, которую он отмечал на всю оставшуюся жизнь. С этого момента он избегал ненормативной лексики, азартных игр и употребления алкоголя. Хотя он продолжал заниматься работорговлей, во время своего пребывания в Африке он проникся симпатией к рабам. Позже он сказал, что его истинное обращение произошло лишь некоторое время спустя: в 1764 году он писал: «Я не могу считать себя верующим в полном смысле этого слова до значительного времени спустя». [13]
Ньютон вернулся в 1748 году в Ливерпуль , главный порт Треугольной торговли . Частично благодаря влиянию друга своего отца Джозефа Манести, он получил должность первого помощника капитана на борту невольничьего корабля «Браунлоу», направлявшегося в Вест-Индию через побережье Гвинеи. После своего возвращения в Англию в 1750 году он совершил три путешествия в качестве капитана невольничьих кораблей « Герцог Аргайл» (1750 г.) и «Африканский» (1752–53 и 1753–54 гг.). После тяжелого инсульта в 1754 году он отказался от мореплавания, продолжая вкладывать средства в рабовладельческий бизнес Манести. [14]
После того, как Ньютон переехал в лондонский Сити в качестве ректора церкви Святой Марии Вулнот , он участвовал в работе Комитета по отмене работорговли , образованного в 1787 году. За это время он написал «Мысли об африканской работорговле» . В нем он заявляет: «Так много света было пролито на эту тему многими талантливыми авторами; и так много уважаемых людей уже обязались использовать все свое влияние для пресечения торговли людьми, которая противоречит чувствам человечества; что есть надежда, что это пятно нашего национального характера скоро будет стерто». [15]
12 февраля 1750 года Ньютон женился на возлюбленной своего детства Мэри Кэтлетт в церкви Святой Маргариты в Рочестере . [16]
Ньютон усыновил двух своих племянниц-сирот, Элизабет Каннингем и Элизу Кэтлетт, обе из семьи Кэтлетт. [17] Племянница Ньютона Элис Ньютон позже вышла замуж за Мехула, принца из Индии. [18]
В 1755 году Ньютон был назначен инспектором приливов (сборщиком налогов) в порту Ливерпуля , опять же благодаря влиянию Манести. В свободное время он изучал греческий, иврит и сирийский языки , готовясь к серьезному изучению религии. Он стал хорошо известен как евангелистский священник-мирянин. В 1757 году он подал заявление о рукоположении в священники англиканской церкви , но прошло более семи лет, прежде чем его в конце концов приняли.
В этот период он также обращался к независимым и пресвитерианам . Он отправил заявления непосредственно епископам Честера и Линкольна , а также архиепископам Кентерберийскому и Йоркскому .
В конце концов, в 1764 году Томас Хавейс представил его 2- му графу Дартмутскому , который оказал влияние на рекомендацию Ньютона Уильяму Маркхэму , епископу Честерскому. Хавейс предложил Ньютону жить в Олни , Бакингемшир . 29 апреля 1764 года Ньютон получил сан диакона и, наконец, 17 июня был рукоположен в священники.
Будучи викарием Олни, Ньютон частично спонсировался Джоном Торнтоном , богатым купцом и филантропом-евангелистом. Он дополнил стипендию Ньютона в размере 60 фунтов стерлингов в год 200 фунтами стерлингов в год «на гостеприимство и помощь бедным». Вскоре Ньютон стал широко известен не только своими убеждениями, но и своей пастырской деятельностью. Его дружба с инакомыслящими и евангелистским духовенством привела к тому, что его уважали как англиканцы, так и нонконформисты . Он провел шестнадцать лет в Олни. Его проповедь была настолько популярна, что прихожане пристроили к церкви галерею, чтобы вместить множество людей, стекавшихся послушать его.
Примерно пять лет спустя, в 1772 году, Томас Скотт взял на себя настояние соседних приходов Сток-Голдингтон и Уэстон-Андервуд . Ньютон сыграл важную роль в превращении Скотта из циничного «карьерного священника» в истинно верующего, об обращении, о котором Скотт рассказал в своей духовной автобиографии « Сила истины» (1779). Позже Скотт стал библейским комментатором и сооснователем Церковного миссионерского общества .
В 1779 году Джон Торнтон пригласил Ньютона стать ректором церкви Святой Марии Вулнот на Ломбард-стрит в Лондоне, где он исполнял обязанности до своей смерти. Церковь была построена Николасом Хоксмуром в 1727 году в модном стиле барокко . Ньютон был одним из двух евангелистских англиканских священников в столице, и вскоре он обнаружил, что набирает популярность среди растущей евангелической партии. Он был решительным сторонником евангелизма в англиканской церкви. Он оставался другом несогласных (таких как методисты после Уэсли и баптисты), а также англиканцев.
К его совету обращались молодые церковники и люди, борющиеся с верой, в том числе такие известные общественные деятели, как писательница и филантроп Ханна Мор , а также молодой Уильям Уилберфорс , член парламента (МП), недавно перенесший кризис совести и религиозное обращение. подумывая об уходе из политики. Молодой человек посоветовался с Ньютоном, который призвал Уилберфорса остаться в парламенте и «служить Богу там, где он был». [19] [20]
В 1792 году Ньютону была присвоена степень доктора богословия Колледжем Нью-Джерси (ныне Принстонский университет).
В 1767 году поэт Уильям Каупер переехал в Олни. Он поклонялся в церкви Ньютона и сотрудничал со священником в написании сборника гимнов; он был опубликован как «Гимны Олни» в 1779 году. Этот труд оказал большое влияние на английскую гимнологию. В том вошли известные гимны Ньютона: « Славные дела о Тебе сказаны », « Как сладко звучит имя Иисуса! » и «Обзор и ожидание веры», который стал известен по вступительной фразе « Удивительно ». Милость ".
Многие из гимнов Ньютона (а также Каупера) сохранились в « Священной арфе» , гимне, использовавшемся на юге Америки во время Второго Великого Пробуждения . Гимны оценивались по тональной шкале пения формальных нот . Легко изучаемая и объединяющая певцов в четырехчастную гармонию, музыка с формальными нотами широко использовалась евангелистскими проповедниками для охвата новых прихожан.
В 1776 году Ньютон написал предисловие к аннотированной версии книги Джона Баньяна « Путешествие пилигрима» . [23]
Ньютон также внес свой вклад в создание Cheap Repository Tracts . Он написал автобиографию, озаглавленную «Подлинное повествование о некоторых примечательных и интересных подробностях из жизни ------», переданную в серии писем преподобному Т. Хавейсу, ректору Олдвинкла, и им, по его просьбе. друзей, теперь обнародованная , которую он опубликовал анонимно в 1764 году с предисловием Хавейса. Позже его описывали как «написанное легким стилем, отличающееся большой природной проницательностью и освященное Господом Богом и молитвой». [24]
В 1788 году, через 34 года после того, как он отказался от работорговли, Ньютон нарушил долгое молчание по этому вопросу, опубликовав убедительную брошюру « Мысли о работорговле» , в которой он описал ужасающие условия на невольничьих кораблях во время Среднего прохода. . Он извинился за «признание, которое… пришло слишком поздно… Для меня всегда будет предметом унизительного размышления, что я когда-то был активным орудием в деле, от которого теперь содрогается мое сердце». Он разослал экземпляры каждому депутату, и брошюра продавалась так хорошо, что ее срочно потребовалось переиздать. [25]
Ньютон стал союзником Уильяма Уилберфорса, лидера парламентской кампании за отмену африканской работорговли. Он дожил до принятия британцами Закона о работорговле 1807 года , который закрепил это событие.
Ньютон пришел к выводу, что в течение первых пяти из девяти лет своей работы работорговцем он не был христианином в полном смысле этого слова. В 1763 году он писал: «Я был очень несовершенен во многих отношениях... Я не могу считать себя верующим в полном смысле этого слова до значительного времени после этого». [13]
Жена Ньютона Мэри Кэтлетт умерла в 1790 году, после чего он опубликовал «Письма к жене» (1793), в которых выразил свое горе. [26] Из-за плохого здоровья и ухудшения зрения Ньютон умер 21 декабря 1807 года в Лондоне. Он был похоронен рядом со своей женой в церкви Сент-Мэри Вулнот в Лондоне. Оба были перезахоронены в церкви Святых Петра и Павла в Олни в 1893 году .