Красное лето было периодом в середине 1919 года, когда терроризм сторонников превосходства белой расы и расовые беспорядки происходили в более чем трех десятках городов по всей территории Соединенных Штатов и в одном сельском округе в Арканзасе . Термин «Красное лето» был придуман борцом за гражданские права и писателем Джеймсом Уэлдоном Джонсоном , который с 1916 года работал полевым секретарем Национальной ассоциации содействия прогрессу цветного населения (NAACP). В 1919 году он организовал мирные протесты против расовое насилие . [1] [2]
В большинстве случаев нападения представляли собой насилие белых над черными . Многочисленные афроамериканцы сопротивлялись расовым беспорядкам, особенно в Чикаго и Вашингтоне, округ Колумбия , в результате которых погибло 38 и 15 человек соответственно, а также было еще больше ранений и нанесен значительный материальный ущерб в Чикаго . [3] Тем не менее, наибольшее количество погибших произошло в сельской местности вокруг Элейн, штат Арканзас , где, по оценкам, были убиты 100–240 чернокожих и пять белых людей - событие, теперь известное как резня в Элейн .
Бунты против чернокожих возникли в результате различных социальных противоречий, возникших после Первой мировой войны , обычно связанных с демобилизацией как черных, так и белых военнослужащих вооруженных сил Соединенных Штатов после Первой мировой войны ; экономический спад ; и усиление конкуренции на рынках труда и жилья между этническими американцами европейского происхождения и афроамериканцами. [4] Это время также ознаменовалось волнениями среди рабочих , для которых некоторые промышленники использовали чернокожих в качестве штрейкбрехеров , что еще больше разжигало недовольство белых рабочих.
Беспорядки и убийства широко документировались прессой , которая вместе с федеральным правительством опасалась социалистического и коммунистического влияния на движение за гражданские права чернокожих после большевистской революции 1917 года в России. Они также опасались иностранных анархистов , которые бомбили дома и предприятия видных деятелей и государственных лидеров .
С мобилизацией войск для Первой мировой войны и прекращением иммиграции из Европы промышленные города северо-востока и Среднего Запада Америки столкнулись с острой нехваткой рабочей силы . В результате северные производители рекрутировали весь Юг, откуда и последовал отток рабочих. [5]
К 1919 году около 500 000 афроамериканцев эмигрировали из южных Соединенных Штатов в промышленные города Северо-Востока и Среднего Запада в ходе первой волны Великой миграции (которая продолжалась до 1940 года). [3] Афро-американские рабочие заняли новые должности в расширяющихся отраслях, таких как железные дороги , а также многие существующие рабочие места, ранее принадлежавшие белым. В некоторых городах их нанимали в качестве штрейкбрехеров , особенно во время забастовок 1917 года. [5] Это усилило недовольство чернокожими среди многих белых рабочих , иммигрантов и американцев в первом поколении .
Летом 1917 года жестокие расовые бунты против чернокожих из-за трудовой напряженности вспыхнули в Восточном Сент-Луисе, штат Иллинойс , и Хьюстоне, штат Техас . [6] После войны быстрая демобилизация вооруженных сил без плана по привлечению ветеранов на рынок труда, а также отмена контроля над ценами привели к безработице и инфляции, которые усилили конкуренцию за рабочие места. Афроамериканцам на Юге было очень трудно найти работу из-за расизма и сегрегации. [7]
Во время Первой красной паники 1919–1920 годов, последовавшей за русской революцией 1917 года , антибольшевистские настроения в Соединенных Штатах быстро последовали за антигерманскими настроениями, возникшими в годы войны. Многие политики и правительственные чиновники, а также большая часть прессы и общественности опасались неминуемой попытки свергнуть правительство США и создать новый режим по образцу Советского режима . Власти с тревогой восприняли выступление афроамериканцев за расовое равенство , трудовые права и права жертв мафии защищать себя. [4] В частной беседе в марте 1919 года президент Вудро Вильсон сказал, что «американские негры, вернувшиеся из-за границы, будут нашим лучшим средством распространения большевизма в Америке». [8] Другие белые выразили широкий спектр мнений: некоторые предвидели неспокойные времена, а другие не видели никаких признаков напряженности. [9]
В начале 1919 года доктор Джордж Эдмунд Хейнс , педагог, работавший директором отдела негритянской экономики Министерства труда США , писал: «Возвращение негритянского солдата к гражданской жизни — один из самых деликатных и трудных вопросов, стоящих перед нацией. север и юг." [10] Один чернокожий ветеран написал письмо редактору газеты « Чикаго Дейли Ньюс», в котором говорилось, что вернувшиеся чернокожие ветераны «теперь являются новыми людьми и мировыми людьми… и их возможности для направления, руководства, честного использования и власти безграничны, только они должны быть наставленными и ведомыми. Они пробудились, но у них еще нет полного представления о том, для чего они пробудились». [11] Уэб Дюбуа , чиновник NAACP и редактор ее ежемесячного журнала, увидел возможность: [12]
Клянусь Богом Небесным, мы трусы и ослы, если теперь, когда война окончена, мы не мобилизуем каждую унцию нашего мозга и мускулов, чтобы вести более суровую, продолжительную и несгибаемую битву против сил ада на нашей собственной земле.
Осенью 1919 года, после наполненного насилием лета, Джордж Эдмунд Хейнс сообщил об этих событиях как о прелюдии к расследованию Комитета Сената США по судебной власти . Он выявил 38 отдельных расовых беспорядков против чернокожих в широко разбросанных городах, в которых белые нападали на чернокожих. [3] В отличие от более ранних расовых беспорядков против чернокожих в истории США, события 1919 года были одними из первых, когда чернокожие люди в большом количестве сопротивлялись нападениям белых и давали отпор. [13] А. Филип Рэндольф , борец за гражданские права и лидер Братства носильщиков спальных вагонов , публично защищал право чернокожих людей на самооборону . [1]
Кроме того, Хейнс сообщил, что в период с 1 января по 14 сентября 1919 года белая толпа линчевала по меньшей мере 43 афроамериканца, 16 из которых были повешены , а остальные расстреляны; и еще 8 человек были сожжены на кострах . Штаты не желали вмешиваться или преследовать по суду такие массовые убийства. [3] В мае, после первых серьезных расовых инцидентов, WEB Дюбуа опубликовал свое эссе «Возвращение солдат»: [14]
Мы возвращаемся от рабства униформы, которую мировое безумие требовало от нас, к свободе гражданской одежды. Мы снова стоим, чтобы посмотреть Америке прямо в глаза и назвать вещи своими именами. Мы поем: Эта наша страна, несмотря на все ее лучшие души, которые делали и мечтали, все же остается позорной землей…
Мы возвращаем .
Возвращаемся с боя .
Мы возвращаемся с боем .
Национальная ассоциация содействия прогрессу цветного населения почтительно спрашивает, как долго федеральное правительство под вашей администрацией намерено терпеть анархию в Соединенных Штатах?
- Телеграмма NAACP президенту Вудро Вильсону
29 августа 1919 г.
Начиная с 19 июля в Вашингтоне, округ Колумбия , четыре дня продолжалось насилие против чернокожих людей и предприятий, совершенное белыми мужчинами (многие из них были военнослужащими и в форме всех трех служб) в ответ на слухи об аресте чернокожего мужчины за изнасилование белой женщины. Мужчины устроили беспорядки, беспорядочно избивали чернокожих на улице и вытаскивали других из трамваев для нападения.
Когда полиция отказалась вмешаться, чернокожее население оказало сопротивление. Город закрыл салоны и театры, чтобы препятствовать собраниям. Между тем, четыре местные газеты, принадлежащие белым, включая Washington Post , «разжигали… недели истерии», [17] разжигая насилие зажигательными заголовками, призывая по крайней мере в одном случае к мобилизации «чистых сил». операцию вверх. [18] После четырех дней бездействия полиции президент Вудро Вильсон мобилизовал Национальную гвардию для восстановления порядка. [19] Когда насилие закончилось, в общей сложности погибло 15 человек: 10 белых, в том числе двое полицейских; и 5 чернокожих. Пятьдесят человек получили тяжелые ранения и еще 100 менее тяжелых. Это один из немногих случаев в беспорядках белых против черных в ХХ веке, когда число погибших среди белых превысило число погибших среди чернокожих. [20]
NAACP направила телеграмму протеста президенту Вудро Вильсону : [21 ]
[T] он позорил страну со стороны мафии, включая солдат, моряков и морских пехотинцев Соединенных Штатов, которые напали на невинных и ни в чем не повинных негров в столице страны. Люди в форме нападали на негров на улицах, вытаскивали их из трамваев и избивали. Сообщается, что толпы... нападали на любого проходящего мимо негра... Эффект таких беспорядков в столице страны на расовый антагонизм будет усиливать горечь и опасность вспышек в других местах. Национальная ассоциация содействия прогрессу цветного населения призывает вас как президента и главнокомандующего вооруженными силами страны выступить с заявлением, осуждающим насилие со стороны толпы, и обеспечить соблюдение таких военных законов, как того требует ситуация.…
21 июля в Норфолке, штат Вирджиния , белая толпа напала на празднование возвращения на родину афроамериканских ветеранов Первой мировой войны. По меньшей мере 6 человек были застрелены, а местная полиция вызвала морских пехотинцев и военнослужащих ВМС для восстановления порядка. [3]
Начавшиеся 27 июля расовые беспорядки в Чикаго стали величайшей бойней Красного Лета. Пляжи Чикаго вдоль озера Мичиган были разделены по обычаю. Когда Юджин Уильямс, чернокожий юноша, заплыл в район на южной стороне , обычно используемый белыми, его забросали камнями и утопили . Полиция Чикаго отказалась принять меры против нападавших, а молодые чернокожие мужчины ответили насилием, которое продолжалось 13 дней, причем белые толпы возглавлялись этническими ирландцами .
Белые мафии разрушили сотни домов и предприятий, в основном чернокожих, в южной части Чикаго. Штат Иллинойс вызвал отряд ополчения из 7 полков: несколько тысяч человек, чтобы восстановить порядок. [3] В результате беспорядков погибли 38 человек (23 чернокожих и 15 белых); 527 раненых; и 1000 чернокожих семей остались без крова. [22] По другим данным, погибло 50 человек, а по неофициальным данным и слухам сообщается еще больше. Лейбористский активист Уильям З. Фостер , среди других наблюдателей, назвал эти убийства «антинегритянским погромом » и указал на связь между этим погромом и погромами, которые происходили в бывшей Российской империи против еврейских общин со стороны антикоммунистов. силы. [23]
12 августа на своем ежегодном съезде Северо-Восточная федерация клубов цветных женщин (NFCWC) осудила беспорядки и поджоги домов негров, попросив президента Вильсона «использовать все возможные средства, чтобы остановить беспорядки в Чикаго и используемую пропаганду». подстрекать к такому». [24]
В конце августа NAACP снова направила протест Белому дому, отметив нападение на секретаря организации в Остине, штат Техас , на прошлой неделе. Их телеграмма гласила: «Национальная ассоциация содействия прогрессу цветного населения почтительно спрашивает, как долго федеральное правительство под вашей администрацией намерено терпеть анархию в Соединенных Штатах?» [25]
Бунт в Ноксвилле в Теннесси начался 30–31 августа после ареста чернокожего подозреваемого по подозрению в убийстве белой женщины. В поисках заключенного толпа линчевателей ворвалась в окружную тюрьму, где освободила 16 белых заключенных, включая подозреваемых в убийстве. [3] Толпа напала на афроамериканский деловой район, где они воевали против чернокожих владельцев бизнеса, в результате чего по меньшей мере 7 человек были убиты и более 20 ранены. [26] [27] [28]
28–29 сентября расовый бунт в Омахе, штат Небраска , вспыхнул после того, как толпа из более чем 10 000 этнических белых из Южной Омахи напала и сожгла здание окружного суда , чтобы добиться освобождения чернокожего заключенного, обвиненного в изнасиловании белой женщины. Толпа линчевала подозреваемого Уилла Брауна, повесила его и сожгла тело. Затем группа рассредоточилась, нападая на черные кварталы и магазины на северной стороне, уничтожая имущество стоимостью более миллиона долларов.
Как только мэр и губернатор обратились за помощью, федеральное правительство направило войска армии США из близлежащих фортов, которыми командовал генерал-майор Леонард Вуд , друг Теодора Рузвельта и ведущий кандидат от республиканской партии на пост президента в 1920 году . ]
30 сентября произошла резня чернокожих в Элейн , округ Филлипс , штат Арканзас , [4] которая произошла в сельской местности на юге , а не в городе.
Это событие стало результатом сопротивления белого меньшинства организации труда чернокожих издольщиков , а также страха перед социализмом . Плантаторы выступали против таких усилий по организации и таким образом пытались сорвать их собрания в местном отделении Прогрессивного союза фермеров и домохозяйств Америки . В ходе столкновения белый мужчина был смертельно ранен, а еще один ранен. Плантаторы сформировали ополчение , чтобы арестовать афроамериканских фермеров , и из этого региона прибыли сотни белых. Они действовали как толпа, беспорядочно нападая на чернокожих людей в течение двух дней. Во время беспорядков мафия убила примерно от 100 до 237 чернокожих, а также пятеро белых также погибли в результате насилия.
Губернатор Арканзаса Чарльз Хиллман Бро назначил для расследования Комитет семи, состоящий из известных местных белых бизнесменов. Комитет пришел к выводу, что Союз издольщиков был социалистическим предприятием и «создан с целью объединить негров для убийства белых людей». [31] Отчет вызвал такие заголовки в газете «Даллас Морнинг Ньюс» : «Негры, захваченные во время беспорядков в Арканзасе, признаются в широкомасштабном заговоре; запланированная сегодня резня белых». Несколько агентов Бюро расследований Министерства юстиции провели неделю, опрашивая участников, но не разговаривали ни с одним издольщиком. Бюро также изучило документы, составив в общей сложности девять отчетов, в которых утверждалось, что нет никаких доказательств заговора издольщиков с целью кого-либо убить.
Местные власти судили 79 чернокожих, все они были признаны виновными присяжными, состоящими исключительно из белых , а 12 были приговорены к смертной казни за убийства. Поскольку на рубеже 20-го века Арканзас и другие южные штаты лишили избирательных прав большинство чернокожих людей, они не могли голосовать , баллотироваться на политические посты или входить в состав присяжных . Остальные подсудимые были приговорены к лишению свободы на срок до 21 года. Апелляции на приговоры шести обвиняемым были поданы в Верховный суд США , который отменил приговоры из-за неспособности суда обеспечить надлежащую правовую процедуру . Это стало прецедентом усиления федерального надзора за правами обвиняемых при ведении уголовных дел штата. [32]
13 ноября расовый бунт в Уилмингтоне представлял собой насилие между белыми и чернокожими жителями Уилмингтона, штат Делавэр .
Белая женщина по имени Рут Микс обвинила чернокожего мужчину по имени Джон Хартфилд в нападении и изнасиловании ее 9 июня 1919 года в Эллисвилле, штат Миссисипи. Мобы выслеживали Хартфилда, пока он спасался бегством, но в конце концов банды застрелили и схватили Хартфилда 24 июня, когда он пытался сесть в поезд. Его держали в тюрьме, но в конце концов бандиты вернулись и забрали его, как им позволил шериф. Мафия попросила врача вылечить Хартфилда от огнестрельного ранения, чтобы мафия могла организовать его смерть так, как они считали нужным. 26 июня 1919 года мафия вывела Хартфилда на поле в Эллисвилле, штат Миссисипи, отрезала ему пальцы, повесила на ветке дерева, выстрелила более 2000 раз, а когда веревка порвалась и Хартфилд упал с дерева, толпа сожгла его тело. 10 000 белых вышли на поле, чтобы увидеть убийство Хартфилда. Продавцы продавали безделушки и фотографии. Газеты сообщили, что последние слова обиженного Хартфилда были предупреждением всем мужчинам подумать, прежде чем поступить неправильно. Это заявление газет кажется крайне маловероятным из-за состояния травм Хартфилда и его попытки сбежать, продолжавшейся более недели, прежде чем его схватила мафия.
8 сентября 1919 года толпа белых линчевала Боумена Кука и Джона Морина. [33] В августе 1919 года в Джексонвилле, штат Флорида, несколько чернокожих водителей такси были убиты белыми пассажирами. Чернокожие таксисты стали отказывать в обслуживании белым водителям. Когда одному белому гонщику отказали в обслуживании, он открыл огонь по толпе чернокожих, убив одного человека. Полиция ошибочно обвинила Кука и Морина в смерти мужчины. Три недели спустя толпа ворвалась в тюрьму, где содержались мужчины, и схватила их. Мафия отвезла их в пустынный район города и расстреляла, затем они привязали тело Кука к машине и проехали на ней 50 кварталов. Перетаскивание привлекло внимание к зрелищу и изуродовало его труп.
4 октября на сталелитейном заводе Гэри в США в Гэри, штат Индиана, прошла профсоюзная забастовка. Эту забастовку провели белые рабочие завода, поскольку профсоюз не смог заручиться поддержкой чернокожих рабочих. Чтобы остановить эту забастовку, US Steel наняла почти тысячу местных и приезжих черных штрейкбрехеров. Эти штрейкбрехеры были отправлены в Гэри в целях их безопасности, им были предоставлены детские кроватки, развлечения и оплата сверхурочных. В то же время US Steel обратилась к театральным представлениям и попыталась взбудоражить белых забастовщиков. Они сделали это, сначала лишив белых забастовщиков, а затем заплатив неродственным чернокожим жителям Гэри за то, чтобы они прошли парадом к сталелитейному заводу. 4 октября 1919 года сотни бастующих рабочих напали на заглохший трамвай, в котором находились 40 чернокожих штрейкбрехеров. Сначала толпа прибегла к ругательствам, затем к бросанию камней, и в конце концов толпа вытащила штрейкбрехеров из трамвая и избила их, таща по улицам. Истерия привела к тому, что толпа из восьми кварталов оставила многих без сознания, что привело к вмешательству милиции штата и федеральных войск. [34] Было введено военное положение, и многие историки [ нужен пример ] согласны с тем, что именно бунт 1919 года разрушил профсоюзы в Гэри. [ нужна цитата ]
Этот список в первую очередь, но не исключительно, основан на отчете Джорджа Эдмунда Хейнса , резюмированном в New York Times (1919). [3]
Мы призываем вас, чтобы ваша страна предприняла для своего расового меньшинства то, что вы заставили Польшу и Австрию предпринять для своих расовых меньшинств.
- Национальная лига равных прав президенту Вудро Вильсону , 25 ноября 1919 г.
В сентябре 1919 года в ответ на «Красное лето» в северных городах сформировалось Африканское кровное братство , которое стало движением « вооруженного сопротивления ». Протесты и обращения к федеральному правительству продолжались неделями. В письме Национальной лиги равных прав от 25 ноября содержится призыв к международной защите прав человека Вильсона: «Мы призываем вас, чтобы ваша страна предприняла для своего расового меньшинства то, что вы заставили Польшу и Австрию предпринять для своих расовых меньшинств. " [40]
Отчет доктора Джорджа Эдмунда Хейнса за октябрь 1919 года представляет собой призыв к национальным действиям и был опубликован в «Нью-Йорк Таймс» и других крупных газетах. [3] Хейнс отметил, что линчевания являются национальной проблемой. Как президент Вильсон отметил в своей речи 1918 года: с 1889 по 1918 год было линчевано более 3000 человек; 2472 человека были чернокожими мужчинами и 50 чернокожими женщинами. Хейнс заявил, что штаты продемонстрировали «неспособность или нежелание» положить конец линчеваниям и редко привлекали к ответственности убийц. Тот факт, что на Севере линчевали и белых мужчин, утверждал он, демонстрирует национальный характер всей проблемы: «Бесполезно предполагать, что убийство может быть ограничено одной частью страны или одной расой». [3] Он связал линчевания с массовыми расовыми волнениями против чернокожих в 1919 году: [3]
Продолжающееся безнаказанное линчевание негров способствует беззаконию среди белых людей, проникнутых духом мафии, и порождает дух озлобленности среди негров. При таком состоянии общественного сознания пустяковый инцидент может спровоцировать бунт.
Пренебрежение законом и судебным процессом неизбежно приведет к все более частым столкновениям и кровавым столкновениям между белыми и неграми, а также к потенциальной расовой войне во многих городах Соединенных Штатов.
Неконтролируемое насилие со стороны толпы порождает ненависть и нетерпимость, делая невозможным свободное и беспристрастное обсуждение не только расовых проблем, но и вопросов, по которым расы и группы расходятся.
Объединенный законодательный комитет по расследованию подстрекательской деятельности , широко известный как Комитет Ласка, был сформирован в 1919 году Законодательным собранием штата Нью-Йорк для расследования отдельных лиц и организаций в штате Нью-Йорк , подозреваемых в подстрекательстве к мятежу . Комитет возглавил сенатор-первокурсник штата Клейтон Р. Ласк из округа Кортленд , который имел опыт работы в бизнесе и придерживался консервативных политических ценностей, называя радикалов « инопланетными врагами ». [41] Лишь 10% четырехтомного труда составили отчет, в то время как остальная часть перепечатывала материалы, изъятые в ходе рейдов или предоставленные свидетелями, большая часть которых подробно описывала европейскую деятельность или исследовала усилия по противодействию радикализму в каждом государстве, включая программы гражданства и другие патриотически-воспитательные мероприятия. Другие рейды были направлены против левого крыла Социалистической партии и организации «Промышленные рабочие мира» (IWW). Когда они анализировали вывезенные материалы, они много говорили о попытках организовать «американских негров» и призывах к революциям в журналах на иностранных языках. [42] [43]
В середине лета, в разгар расового насилия против чернокожих в Чикаго, федеральный чиновник сообщил The New York Times , что насилие стало результатом «агитации, в которой участвуют ИРМ, большевизм и худшие черты других крайне радикальных движений». [44] Он поддержал это утверждение копиями негритянских публикаций, которые призывали к союзам с левыми группами, восхваляли советский режим и противопоставляли смелость заключенного в тюрьму социалиста Юджина В. Дебса «риторике школьника» традиционных черных лидеров. « Таймс» охарактеризовала эти публикации как «порочные и, очевидно, хорошо финансируемые», упомянула «некоторые фракции радикальных социалистических элементов» и сообщила обо всем этом под заголовком: «Красные пытаются подстрекать негров к восстанию». [44] В конце 1919 года газета «Daily Ardmoreite» в Оклахоме опубликовала статью с заголовком, описывающим «Найдены доказательства того, что негритянское общество привело к беспорядкам» . [45]
В ответ некоторые чернокожие лидеры, такие как епископ Чарльз Генри Филлипс из Цветной методистской епископальной церкви, попросили чернокожих избегать насилия в пользу «терпения» и «морального убеждения». Филлипс выступал против пропаганды насилия и отметил причины несправедливости по отношению к чернокожим людям: [46] Филлипс жил в Нэшвилле, штат Теннесси.
Я не могу поверить, что негр находился под влиянием большевистских агентов в той роли, которую он принял в беспорядках. Не похоже на него быть предателем или революционером, желающим уничтожить правительство. Но затем господство мафии, в страхе которой он так долго жил, и несправедливость, которой ему приходилось подчиняться, сделали его чувствительным и нетерпеливым.
Связь между чернокожими людьми и большевизмом широко повторялась. В августе 1919 года The Wall Street Journal писала: «Похоже, что расовые беспорядки возникли из-за большевиста, негра и пистолета». Лига национальной безопасности повторила такое прочтение событий. [47] Представляя доклад Хейнса в начале октября, The New York Times предоставила контекст, который не был упомянут в его докладе. Хейнс задокументировал насилие и бездействие на уровне штата.
« Таймс» рассматривала «кровопролитие масштаба, равного местному восстанию» как свидетельство «новой негритянской проблемы» из-за «влияний, которые сейчас работают над тем, чтобы вбить клин горечи и ненависти между двумя расами». [3] До недавнего времени, как писала « Таймс» , черные лидеры проявляли «чувство признательности» за то, что белые пострадали ради них в гражданской войне, которая «даровала чернокожим возможности, намного превосходящие те, которые он имел в любой другой стране». часть мира белого человека». [3] Теперь боевики вытеснили Букера Т. Вашингтона , который «устойчиво отстаивал примирительные методы». « Таймс» продолжила: [3]
С каждой неделей лидеры боевиков добиваются большего прогресса. Их можно разделить на общие классы. Одна состоит из радикалов и революционеров. Они распространяют большевистскую пропаганду. Сообщается, что они набирают много рекрутов среди цветной расы. Если принять во внимание невежество, существующее среди негров во многих частях страны, можно предвидеть опасность воспламенить их революционной доктриной... Другой класс воинствующих лидеров ограничивает свою агитацию борьбой против всех форм цветовая дискриминация. Они за программу бескомпромиссного протеста, «бороться и продолжать бороться за права гражданства и полные демократические привилегии».
В качестве доказательства воинственности и большевизма « Таймс» назвала У. Э. Б. Дюбуа и процитировала его редакционную статью в «Кризисе» , которую он редактировал: [3]
Сегодня мы поднимаем ужасное оружие самообороны... Когда собираются вооруженные линчеватели, мы тоже должны собраться вооруженными » . и возможность неграм получить поддержку законопослушных граждан обеих рас», он одобрил дискуссию с «техами негритянских лидеров, которые выступают против воинственных методов».
В середине октября источники в правительстве предоставили « Таймс» доказательства того, что большевистская пропаганда обращается к чернокожему сообществу Америки. Этот отчет помещал красную пропаганду в черном сообществе в более широкий контекст, поскольку она «шла параллельно с агитацией, которая ведется в промышленных центрах Севера и Запада, где проживает много иностранных рабочих». [48] The Times описала газеты, журналы и «так называемые организации по улучшению положения негров» как способ распространения пропаганды «доктрин Ленина и Троцкого » среди чернокожих людей. [48] Он цитировал цитаты из таких публикаций, в которых недавнее насилие в Чикаго и Вашингтоне, округ Колумбия, противопоставлялось: [48]
...Советская Россия, страна, в которой десятки расовых и языковых типов уладили свои многочисленные различия и нашли общую площадку для встреч, страна, которая больше не угнетает колонии, страна, из которой изгнана веревка линчевания и в которой расовая терпимость и мир теперь существует.
« Таймс» отметила призыв к объединению в профсоюзы : «Негры должны создавать профсоюзы работников хлопка. Белые капиталисты Юга знают, что негры могут поставить белый бурбонный Юг на колени. Так что действуйте». [48] Освещение коренных причин бунта против чернокожего населения в Элейн, штат Арканзас, развивалось по мере того, как насилие длилось несколько дней. В сообщении из Хелены, штат Арканзас , в « Нью-Йорк Таймс» от 1 октября говорилось: «Возвращение членов [белого] отряда принесло множество историй и слухов, в которых сквозило убеждение, что беспорядки были вызваны пропагандой, распространяемой среди негров. белыми людьми». [49] В отчете на следующий день были добавлены подробности: «Были получены дополнительные доказательства деятельности пропагандистов среди негров, и предполагается, что существовал заговор с целью всеобщего восстания против белых». Белый мужчина был арестован и «предположительно проповедовал социальное равенство среди негров». Часть заголовка гласила: «Проблема связана с социалистическими агитаторами». [50] Несколько дней спустя в сообщении Western Newspaper Union фотография была подписана словами «Пленные негритянские повстанцы ». [51]
Во время расового насилия в отношении цветных людей в Чикаго представители Министерства юстиции неправильно сообщили прессе, что ИРМ , социалисты и большевики «распространяют пропаганду, способствующую разжиганию расовой ненависти». [52] Агенты ФБР представили отчеты о том, что левые взгляды привлекают новых сторонников в чернокожем сообществе. Один из них цитировал работу NAACP, « призывающую цветных людей настаивать на равенстве с белыми людьми и прибегать к силе, если это необходимо». [47] Дж. Эдгар Гувер в начале своей карьеры в правительстве анализировал беспорядки для Генеральный прокурор. Он обвинил июльские беспорядки в Вашингтоне, округ Колумбия, в «многочисленных нападениях, совершенных неграми на белых женщин». [20] В октябрьских событиях в Арканзасе он обвинил «определенные местные волнения в негритянской ложе». [20] более общей причиной, которую он назвал, была «пропаганда радикального характера». [20] Он обвинил, что социалисты снабжали пропагандой журналы, принадлежащие чернокожим, такие как The Messenger , что, в свою очередь, возбуждало их чернокожих читателей.Он не отмечал белых виновников Насилие, деятельность которого задокументировали местные власти. Будучи главой радикального отдела Министерства юстиции США , Гувер начал расследование «деятельности негров» и преследовал Маркуса Гарви , потому что он считал, что его газета « Негритянский мир» проповедует большевизм. найм черных агентов под прикрытием для шпионажа за черными организациями и публикациями в Гарлеме. [52]
17 ноября генеральный прокурор А. Митчелл Палмер доложил Конгрессу об угрозе, которую анархисты и большевики представляют правительству. Более половины отчета задокументировали радикализм в черном сообществе и «открытое неповиновение», которое чернокожие лидеры пропагандировали в ответ на расовое насилие и летние беспорядки. Он обвинил руководство чернокожего сообщества в «плохо управляемой реакции на расовые беспорядки… Во всех обсуждениях недавних расовых беспорядков против чернокожих отражается нотка гордости за то, что негр обрел себя. Что он «дал отпор». », что никогда больше он не будет покорно подчиняться насилию и запугиванию». [53] В нем описывался «опасный дух неповиновения и мести, действующий среди негритянских лидеров». [53]
Сонет Клода Маккея « Если мы должны умереть » [54] был вызван событиями «Красного лета» . [55]
