Английская лига обороны ( EDL ) была крайне правой исламофобской организацией , действовавшей в Англии с 2009 года до середины-конца 2010-х годов. Социальное движение и группа давления , использовавшая уличные демонстрации в качестве своей основной тактики, EDL позиционировала себя как движение с одной проблемой, выступающее против исламизма и исламского экстремизма , хотя ее риторика и действия были направлены против ислама и мусульман в более широком смысле.
Основанная в Лондоне, EDL объединилась вокруг нескольких футбольных хулиганских фирм, протестовавших против публичного присутствия небольшой салафитской группы Ahlus Sunnah Wal Jamaah в Лутоне , Бедфордшир . Томми Робинсон , бывший член Британской национальной партии (BNP), вскоре стал ее фактическим лидером. Организация быстро росла, проводя демонстрации по всей Англии и часто вступая в столкновения с антифашистскими протестующими из Unite Against Fascism и других групп, которые считали ее расистской организацией, преследующей британских мусульман . EDL также установила сильное присутствие в социальных сетях на Facebook и YouTube . Двигаясь в сторону избирательной политики, она установила официальные связи с крайне правой Британской партией свободы , отколовшейся от BNP. Репутация EDL была подорвана в 2011 году после того, как сторонники были осуждены за заговор с целью взрыва мечетей, и были раскрыты связи с норвежским крайне правым террористом Андерсом Берингом Брейвиком . В 2013 году Робинсон, поддерживаемый аналитическим центром Quilliam , покинул группу. Он утверждал, что движение стало слишком экстремальным, и создал недолговечную конкурирующую организацию Pegida UK . После ухода Робинсона количество членов EDL значительно сократилось, различные отделения объявили о своей независимости, и несколько лет спустя движение прекратило свое существование.
Идеологически крайне правая или ультраправая в британской политике, EDL была частью международного движения против джихада . Отвергая идею о том, что мусульмане могут быть по-настоящему англичанами, EDL представляла ислам как нетерпимую, примитивную угрозу, стремящуюся захватить Европу . Некоторые политологи и другие комментаторы характеризовали эту исламофобскую позицию как культурно расистскую . Как в Интернете, так и на своих мероприятиях члены EDL подстрекали к насилию против мусульман, а сторонники совершали акты насилия как на демонстрациях, так и самостоятельно. Более широкая идеология EDL включала национализм , нативизм и популизм , обвиняя в предполагаемом упадке английской культуры высокий уровень иммиграции и безразличную политическую элиту. Она отличалась от традиционных крайне правых британцев, отвергая биологический расизм , антисемитизм и гомофобию . Комментаторы разошлись во мнениях относительно того, была ли сама EDL идеологически фашистской , хотя несколько ее лидеров ранее были вовлечены в фашистские организации, а некоторые неонацисты и другие фашисты посещали мероприятия EDL.
В основном возглавляемая централизованной руководящей группой, в период своего расцвета EDL подразделялась на более чем 90 местных и тематических подразделений, каждое из которых имело значительную автономию. Ее базой поддержки были в основном молодые белые британцы из рабочего класса, некоторые из устоявшихся крайне правых и футбольных хулиганских субкультур. Опросы показали, что большинство граждан Великобритании выступали против EDL, и организация неоднократно подвергалась нападкам со стороны антифашистских групп. Многие местные советы и полицейские силы не одобряли марши EDL, ссылаясь на высокую стоимость их поддержания, разрушительное влияние на гармонию в обществе и ущерб, нанесенный контртеррористическим операциям.
После упадка EDL британские крайне правые стали более децентрализованными, организуясь через интернет без формальных организаций или лидеров. Некоторые самоидентифицированные сторонники EDL впоследствии стали участвовать в таких событиях, как беспорядки в Соединенном Королевстве в 2024 году . [11] [12] [13]
В начале 21-го века мусульмане были второй по величине и самой быстрорастущей религиозной группой Великобритании; согласно переписи 2011 года , 2,7 миллиона человек в Англии и Уэльсе называли себя мусульманами, что составляло 4,8% от общей численности населения. [14] В то же время мусульмане стали главным козлом отпущения для крайне правых групп в западном обществе. [15] В Великобритании это было отчасти потому, что предубеждения против евреев и афро-карибских народов — обе общины, которые крайне правые ранее использовали в качестве социальных козлов отпущения — становились все более социально неприемлемыми. [16] Во второй половине 20-го века большинство британских мусульман были выходцами из Южной Азии. Когда они сталкивались с расистскими оскорблениями, такими как «нападки на пакистанцев» , это обычно было связано с их расовым происхождением, а не с их религиозными убеждениями. К 21-му веку британские мусульмане все чаще подвергались преследованиям из-за того, что они были мусульманами, в том числе со стороны представителей других этнических меньшинств в стране. [17]
Британская национальная партия (БНП) добилась наибольшего успеха в использовании растущей враждебности по отношению к мусульманам. Она начала антимусульманскую кампанию в 2000 году, которая набрала обороты после того, как салафиты- джихадисты совершили теракты 11 сентября 2001 года в Соединенных Штатах и взрывы 7 июля 2005 года в Лондоне . Это привело к растущему успеху БНП на выборах: она получила место в Лондонской ассамблее в 2008 году и два места в Европейском парламенте в 2010 году. [18] К 2011 году эта поддержка снизилась, и партия потеряла многие из своих мест в местных советах. [19] Однако, как отметил политолог Крис Аллен, БНП «расширила границы крайне правых в британской политике», создав среду, на которой могла бы заработать Английская лига обороны. [20]
Город Лутон в Бедфордшире , где мусульманское население составляло около 18%, имел историю вербовки радикальных исламистов. [21] 10 марта 2009 года небольшая, экстремистская британская салафитская исламистская группа Ahlus Sunnah wal Jamaah провела в городе демонстрацию в знак протеста против парада по случаю возвращения Королевского английского полка после его отправки в Афганистан . [22] Демонстрация, которую осудили представители основных исламских общин Лутона, была намеренно провокационным трюком, [2] который вскоре привлек внимание СМИ и вызвал гнев из-за того, что власти разрешили ей состояться. [23]
Бывший член полка Джеймс Йоманс организовал встречный протест 28 марта. [24] После того, как местный антиисламистский блогер Пол «Львиное Сердце» Рэй опубликовал в сети информацию о мероприятии Йоманса, различные самопровозглашенные «антиджихадистские» крайне правые группы, возникшие из футбольной хулиганской среды , включая Лигу обороны Уэльса (WDL) и Марш за Англию (MfE), объявили о своем намерении принять участие. [25] Опасаясь, что крайне правые захватят его мероприятие, Йоманс отменил его. [26] Вместо этого Рэй организовал «антиджихадистский» марш в День Святого Георгия под знаменем нового Объединенного народа Лутона (UPL), хотя он был разогнан полицией. UPL организовала вторую демонстрацию 24 мая под названием «Запретить террористов»: это снова привело к беспорядкам, и полиция произвела несколько арестов. [27]
Схожая группа — Casuals United , основанная известным футбольным хулиганом Джеффом Маршем: [28] на их веб-сайте использовался слоган «Одна нация, один враг, одна фирма», отражающий желание группы объединить конкурирующие футбольные фирмы в противовес тому, что она называла «исламизацией» Британии. [29]
Именно в этой среде 27 июня 2009 года была официально сформирована Английская лига обороны. [30] Рэй утверждал, что был ее основателем, описывая, как EDL объединила UPL с другими «антиджихадистскими» группами со всей Англии. [31] Ее создание отражало то, что политолог Роджер Итвелл назвал «кумулятивным экстремизмом», когда «деятельность одной экстремистской группы вызывает формирование другой». [32] EDL взяла свое название от Уэльской лиги обороны; ее основатели также рассматривали название «Британская лига обороны», но отвергли его как слишком похожее на название Британской национальной партии. [33] Основание EDL сопровождалось импровизированным протестом возле мечети Ист-Лондона в Уайтчепеле , который полиция быстро разогнала. [34] На следующей неделе группа пикетировала мероприятие в Вуд-Грин , Северный Лондон, организованное салафитским исламистским проповедником Анджемом Чоудари и его группой Islam4UK . [35] Его первое крупное публичное появление, привлекшее внимание, состоялось в августе, когда EDL и Casuals United провели совместную акцию протеста в Бирмингеме , спровоцированную обращением в ислам одиннадцатилетнего белого мальчика в этом городе организацией Ahlus Sunnah wal Jamaah. [36] Рэй дистанцировался от этого события, утверждая, что выбранная дата — 8 августа — была преднамеренной ссылкой на 88, кодовое обозначение HH ( Heil Hitler ) в неонацистских кругах. [37]
Вскоре после формирования группы Рэй сформировал подгруппу, St. George Division; вскоре после этого она отделилась от EDL, когда Рэй эмигрировал. [38] Это открыло путь Томми Робинсону , чтобы стать фактическим лидером EDL . [38] Бывший член BNP с уголовными судимостями за нападение, [39] Настоящее имя Робинсона — Стивен Яксли-Леннон; псевдоним был заимствован у главы фирмы футбольных хулиганов Лутона . [40] Робинсон говорил четко, ясно и мог представлять свои взгляды уверенным и красноречивым образом во время телевизионных интервью и других встреч со средствами массовой информации. [41] По словам политолога Джоэла Бушера, Робинсон был «энергичным, быстро говорящим, активным персонажем, чье сочетание развязности, самоуничижения и безрассудства помогло ему стать популярной фигурой в движении». [42] Рэй критиковал своего преемника и — со своей новой базы на Мальте — публиковал на YouTube видео , в которых угрожал вернуть контроль над EDL. Эти угрозы ни к чему не привели. [43]
Правой рукой Робинсона был его кузен Кевин Кэрролл, также бывший член BNP с судимостью; [44] Кэрролл был первым из пары, кто привлек к себе внимание всей страны, появившись в документальном фильме BBC «Молодые, британские и злые» . [42] Другим старшим членом был мультимиллионер, IT-консультант и фундаменталист Кристиан Алан Эйлинг, использовавший псевдоним Алан Лейк ; [45] были выдвинуты обвинения, но не подтверждены, что Лейк был основным финансистом группы, предоставив ей миллионы фунтов. [46] [47] Лейк так и не стал заметной фигурой в движении, и лишь немногие члены знали его имя; [48] Однако именно в квартире Лейка в районе Барбикан в Лондоне Рэй, Робинсон и Энн Марчини обсуждали формирование EDL в мае 2009 года. [49]
Если бы правительство не бездействовало должным образом в борьбе с этой формой исламского фашизма, не было бы необходимости таким группам, как Английская лига обороны, Уэльская лига обороны, Шотландская лига обороны и Ольстерская лига обороны, противостоять этой угрозе на улицах и в Интернете... Наше движение создано исключительно для оказания давления на любое правительство, находящееся у власти, с целью борьбы с этой угрозой и устранения всего ущерба, причиненного апатией и умиротворением.
— Заявление на сайте EDL [50]
После упадка BNP как серьезной избирательной силы [51] значимость EDL резко возросла. [29] Группа позиционировала себя как необходимый ответ на общественное разочарование бездействием правительства в борьбе с тем, что EDL изначально называла «экстремистскими мусульманскими проповедниками и организациями». [29] Она утверждала, что английскость маргинализировалась по всей Англии, ссылаясь на тот факт, что некоторые местные власти перестали вывешивать флаг Святого Георгия , а некоторые государственные школы поставляли только халяльное мясо и прекратили ставить рождественские пьесы во время Рождества . [29]
EDL сосредоточилась на организации демонстраций: в период с 2009 по 2015 год она проводила в среднем от десяти до пятнадцати демонстраций в год, привлекая толпы от 100 до 3000 человек. [52] Она столкнулась с противодействием со стороны комментаторов СМИ и антифашистских групп, которые описывали ее как расистскую, крайне правую и крайне правую, термины, отвергаемые EDL. [42] Наиболее заметной среди антифашистских групп, организующих контрпротесты, была Unite Against Fascism , [53] в то время как исламские группы иногда также проводили контрпротесты. [54] В свою очередь, EDL нацелилась на левые группы. [55] В декабре 2010 года Робинсон пригрозил действиями против студентов, выступающих против платы за внесение платы , в то время как в 2011 году EDL преследовала антикапиталистических протестующих Occupy в Лондоне. [55] Во время беспорядков в Англии в 2011 году члены EDL мобилизовались в преимущественно белых районах Внешнего Лондона , таких как Энфилд и Элтем , заявляя, что они там, чтобы «защитить» их от бунтовщиков. [56] Это также привело к столкновениям с полицией, [57] а в одном инциденте члены EDL напали на автобус, в котором в основном ехали чернокожие подростки. [58]
.jpg/1280px-English_Defence_League-3_(30_oktober_2010,_Amsterdam).jpg)
EDL начала терять обороты в 2011 году. [59] Факторами, способствовавшими этому, стали региональное соперничество между подразделениями, возрождение религиозной вражды между конкурирующими футбольными фирмами и личные ссоры. [59] К началу 2011 года несколько подразделений в северной Англии называли себя «неверными», выражая все более отдельную идентичность от EDL. [60] Несколько северных групп выразили поддержку бывшему региональному организатору EDL Джону «Сноуи» Шоу, который обвинил Робинсона и Кэрролла в финансовых махинациях. [61] На митинге EDL в феврале 2011 года в Блэкберне сторонники Шоу жестоко столкнулись со сторонниками Робинсона; [62] Робинсон подрался с другим членом на митинге, что привело к осуждению в сентябре 2011 года за нападение. [63] Судимость Робинсона не позволила ему въехать в США, но в сентябре 2011 года он попытался сделать это нелегально, используя чужой паспорт. Его поймали и вернули в Великобританию; в январе 2013 года он был признан виновным в нарушении Закона о документах, удостоверяющих личность, 2010 года и заключен в тюрьму на десять месяцев. [64] [65] Тюремное заключение Робинсона совпало с условиями освобождения под залог Кэрролла, которые запрещали ему контактировать с другими членами EDL; это оставило организацию без ее соруководителей на часть 2012 года. [66]
Раскрытие связей с норвежским крайне правым активистом Андерсом Берингом Брейвиком , виновником взрывов и расстрелов, в результате которых в июле 2011 года погибло 77 человек , еще больше навредило EDL. Он был связан с норвежской сестринской организацией EDL, Норвежской лигой обороны , и заявил, что у него «более 600 членов EDL в друзьях на Facebook, и он общался с десятками [sic] членов и лидеров EDL». [67] Брейвик назвал соучредителя EDL Рэя своим «наставником», [44] общаясь с ним с 2002 года. [68] За четыре месяца до нападения Брейвик опубликовал на веб-сайте EDL сообщение, назвав их «вдохновением» и «благословением для всей Европы». [69] В сети он рассказал, что посетил митинг EDL в Брэдфорде . [70] Робинсон отрицал какие-либо связи EDL с Брейвиком и осуждал убийства; [71] [72] Однако после того, как Брейвик был осужден, некоторые члены EDL похвалили его действия. [73] В июле 2011 года Интерпол попросил мальтийскую полицию провести расследование в отношении Рэя из-за его связей с Брейвиком; [74] [75] [76] он также осудил убийства, назвав их «чистым злом». [74] В декабре 2011 года двое сторонников EDL, один из которых был действующим солдатом британской армии, были осуждены за заговор с целью взрыва мечети в Сток-он-Тренте . [77] [78]
EDL наладила связи с Британской партией свободы (BFP), отколовшейся от BNP, основанной в октябре 2010 года. BFP возглавлял Эдди Батлер, который ранее предпринял неудачную попытку сместить лидера BNP Ника Гриффина . [77] BFP хотела приблизиться к основной политике, отмежевавшись от акцента BNP на биологическом расизме и подражая континентальным европейским правым группам, таким как Голландская партия за свободу . [79] В мае 2012 года было объявлено, что Робинсон и Кэрролл присоединятся к исполнительному совету BFP в качестве совместных заместителей председателя, укрепив связи между BFP и EDL. [80] Робинсон вскоре ушел с этой должности, сославшись на желание сосредоточиться на EDL, хотя критики предположили, что это могло быть сделано для того, чтобы защитить BFP от уголовного преследования, с которым он тогда столкнулся. [81]
В 2012 году Кэрролл баллотировался на выборах комиссара полиции и комиссара по борьбе с преступностью . [66] В январе 2013 года он возглавил BFP после того, как ее лидер Пол Уэстон ушел в отставку. [81] BFP плохо выступила на ряде местных выборов, не набрав достаточного количества голосов для возврата своих депозитов ; ее неспособность правильно зарегистрироваться привела к тому, что Избирательная комиссия отозвала ее регистрацию. [81] Среди рядовых членов EDL было много противников объединения с BFP; многие опасались, что это повредит репутации EDL, или подчеркивали свое желание быть частью уличного движения, а не политической партией. [82] Впоследствии EDL установила связи с другой отколовшейся от BNP группой; в феврале 2013 года она предоставила силы безопасности для мероприятия крайне правой Британской демократической партии (BDP), которая была основана Эндрю Бронсом , который ранее представлял BNP в Европейском парламенте. [83]
К началу 2013 года комментаторы считали, что EDL находится в упадке, что отражается в уменьшении числа участников ее мероприятий, заключении Робинсона и ее неспособности участвовать в избирательной политике. [51] Группы, которые были тесно связаны с EDL, такие как Casuals United и March for England, вновь заявляли о своей индивидуальной идентичности. [59] Появились отколовшиеся группы, среди которых North West Infidels, North East Infidels, South East Alliance и Combined Ex-Forces. [84] Некоторые из них, такие как North West Infidels и South East Alliance, приняли более экстремальные взгляды, сотрудничая с фашистским Национальным фронтом и ссылаясь на лозунг сторонников превосходства белой расы «Четырнадцать слов» в своих социальных сетях. [59] Другие активисты отошли от EDL, чтобы сосредоточиться на агитации за Brexit , выход Великобритании из Европейского союза . [59] Возможно, что электоральный рост правой Партии независимости Великобритании (UKIP) в этот период также способствовал упадку EDL, поскольку многим сторонникам EDL было легче голосовать за UKIP, чем лично присутствовать на мероприятиях EDL. [85] В апреле 2013 года руководство EDL обратилось к членам с просьбой использовать тактическое голосование в пользу UKIP; последняя отреагировала дистанцированием от EDL. [86]
EDL пережила кратковременный подъем своей популярности после того, как исламистские боевики убили солдата британской армии Ли Ригби на юго-востоке Лондона в мае 2013 года. [87] Группа утроила число своих подписчиков в Facebook в течение 24 часов после инцидента, [88] и организовала несколько экспресс-демонстраций. [83] На одном из таких мероприятий Робинсон сказал членам, что «То, что вы видели сегодня [т. е. убийство Ригби], — это ислам. Всем надоело». [88] В конце мая EDL провела демонстрацию в центре Лондона, которая привлекла тысячу участников; другая, проведенная в центре Бирмингема в июле, привлекла несколько сотен. [41]
8 октября 2013 года Робинсон и Кэрролл объявили, что покидают EDL после встреч с аналитическим центром Quilliam . Робинсон сказал, что уличные протесты «больше не эффективны» и «признал опасность крайне правого экстремизма». Он заявил о своем намерении продолжить борьбу с экстремизмом, сформировав новую партию. И Робинсон, и Кэрролл брали уроки ислама у члена Quilliam, Усамы Хасана , и заявили о своем намерении пройти обучение в лоббистских учреждениях. [89] [90] [91] Quilliam дал Робинсону £8000, чтобы облегчить его уход; [92] он надеялся, что это «обезглавит» EDL. [93] Уход Робинсона вызвал много гнева среди низовых слоев населения, многие из которых считали его предателем. [94] Встреча региональных организаторов группы привела к принятию EDL новой системы коллективного руководства, посредством которой 19 региональных организаторов сформировали руководящий комитет с ротирующимся председателем. [95] Первым, кто взял на себя эту роль, был Тим Аблитт; [96] [97] в феврале 2014 года его сменил Стив Эддоус; [95] а в декабре 2015 года — Ян Кроссленд, при этом рядовые члены получили возможность высказать свое мнение в его выборе посредством онлайн-голосования. [98]
Хотя EDL пришла в упадок, настроения, питавшие ее, особенно гнев по отношению к иммиграции и исламу, оставались широко распространенными в белых рабочих общинах Великобритании. [99] Появились и другие крайне правые группы, которые заняли место в британском обществе, которое она оставила вакантным, часто используя тактику EDL. [100] Britain First пыталась привлечь разочарованных членов EDL, [95] приняв аналогичные уличные протесты: она организовала «христианские патрули» через районы с исламскими общинами, [59] а также «вторжения в мечети», в ходе которых члены входили в мечети, чтобы помешать проведению мероприятий. [101] В декабре 2015 года Робинсон и Энн Мари Уотерс запустили еще одно антиисламское уличное движение Pegida UK , надеясь повторить успех немецкого движения Pegida . [102] У Pegida UK было больше механизмов самоуправления, чем у EDL, и она проводила молчаливые, неконфронтационные протесты, хотя и не смогла привлечь значительное количество людей, а свое последнее публичное мероприятие провела в 2016 году. [103]
К 2023 и 2024 годам новостные издания и антиэкстремистская группа Hope not Hate считали EDL прекратившей свое существование как организацию, хотя они заявили, что некоторые члены крайне правых по-прежнему идентифицировали себя как сторонники EDL, и что ее идеология по-прежнему остается заметной среди теперь более децентрализованных британских крайне правых. [11] [12] [104] [13] После крайне правого насилия у лондонского Кенотафа в День перемирия 2023 года, на котором присутствовал Робинсон, премьер-министр Риши Сунак осудил причастных к этому, назвав их «головорезами EDL». [105] [106] [107] [108] После убийства трех детей в Саутпорте в июле 2024 года крайне правые беспорядки вспыхнули локально, а затем распространились на другие части Великобритании. Среди участников беспорядков были лица, идентифицировавшие себя как сторонники EDL, [12] и в ответ заместитель премьер-министра Анджела Рейнер предположила, что EDL может быть объявлена террористической организацией . [109] Джо Малхолл, глава Hope Not Hate, отверг идею о том, что EDL несет ответственность за беспорядки или что ее запрет будет эффективным, «потому что организация больше не существует». [110]
[D] несмотря на заявления об обратном, есть много prima face [ sic ] доказательств, позволяющих отнести EDL к более радикальным флангам политического правого крыла. Это варьируется от ее популистской, националистической повестки дня; до ее осуждения левых деятелей в ее различных блогах и веб-сайтах; до ее прочных связей с движением «Чаепитие» США; до ее поддержки международных крайне правых деятелей, таких как Герт Вилдерс. Более того, [...] ключевые деятели EDL, такие как Стивен Яксли-Леннон и Кевин Кэрролл, имеют исторические связи с Британской национальной партией (BNP). Наконец, [...] крайне правые движения, такие как Aryan Strike Force, сочли EDL полезной принимающей организацией.
— Историк крайне правых взглядов Пол Джексон [111]
Политологи помещают EDL на крайне правый фланг лево -правого политического спектра , [1] иногда называя ее идеологию «крайне правой», [112] или «правым экстремизмом». [113] Во многих отношениях она напоминала другие крайне правые группы, [114] особенно те, которые возникли в Европе в начале 21-го века. [115] С первых дней ее демонстрации посещали члены старых крайне правых партий, таких как Национальный фронт и Британская национальная партия , [116] однако сама EDL отличалась от этих старых групп тем, что обращалась к евреям, цветным людям и представителям ЛГБТ, которых британские крайне правые исторически дискриминировали. [117] Таким образом, историк крайне правых Пол Джексон называл ее частью «новых крайне правых», которые позиционировали себя как более умеренные, чем их предшественники. [118]
EDL отреклась от ярлыка «крайне правая», [119] описывая себя как «неполитическую, не занимающую никакой позиции по правым или левым. Мы приветствуем членов из всех политических слоев и с разными взглядами на внешнюю политику, объединенных против исламского экстремизма и его влияния на британскую жизнь». [120] Рассматривая публичные заявления EDL, Джексон предостерег от автоматического принятия их за чистую монету; как он отметил, крайне правые группы обычно представляют «авансцену» сообщений для общественного потребления, которые скрывают более агрессивные взгляды, выраженные в частном порядке. [121]
Вместо того, чтобы называть EDL «крайне правой», этнограф Хилари Пилкингтон предположила, что группу лучше классифицировать в соответствии с концепцией Каса Мадда о «популистских радикальных правых». [122] Другие ученые-комментаторы также считали группу популистской из -за ее заявления о том, что она представляет «простых людей» в противовес либеральным элитам, которые, как она утверждала, контролируют Британию. [123]
EDL была частью международного движения против джихада . [124] Политолог Хилари Акед определила контрджихадизм как «часть крайне правых, отличающуюся своей враждебностью к мигрантам, мусульманам и исламу». [125] Другой политолог, Мэтью Гудвин , отметил, что движение против джихада было «объединено верой в то, что ислам и мусульмане представляют собой фундаментальную угрозу ресурсам, идентичности и даже выживанию западных государств», и что группы против джихада были «более конфронтационными, хаотичными и непредсказуемыми, чем традиционные антииммигрантские и этнические националистические движения в западных демократиях». [126]
Пилкингтон охарактеризовал EDL как «антиисламистское движение» [3] , но посчитал, что оно пересекается с более широкими антиисламскими или антимусульманскими позициями. [127] EDL заявила, что она выступает только против «исламских экстремистов», но не против «обычных мусульман» [128] , различие, которое также проводили многие ее активисты. [129] Однако риторика EDL регулярно не проводила это различие [130], и группа и ее члены утверждали, что британские мусульмане неявно поддерживают исламский экстремизм, не выступая против него. [131] Исследования, изучающие риторику и членство группы, показали, что многие не понимают различия между различными вариантами ислама. [132]
Различные ученые описывают EDL как исламофобскую [4], характеристику, которую EDL отвергла. [133] Она сделала это, определив «исламофобию» как фобию или напускное предубеждение, определение, отличное от определения большинства ученых и активистов, использующих этот термин, [134] заявив, что «Английская лига обороны не «боится» ислама, у нас нет «фобии» по поводу ислама, мы просто осознаем очень серьезную угрозу, которую он представляет». [135]
Члены EDL регулярно называли ислам «идеологией» или «культом», а не «религией». [136] Они воспринимали его как угрозу западной культуре; [137] ссылаясь на идею Сэмюэля П. Хантингтона о столкновении цивилизаций , [50] дискурс группы создавал бинарное разделение между западной и исламской культурой, первая представлялась как толерантная и прогрессивная, а вторая как нетерпимая и отсталая. [138] Риторика EDL явно отличала мусульман от английской национальной группы: [139] для EDL мусульманин не мог быть настоящим англичанином, [140] и идея идентичности английского мусульманина или британского мусульманина не считалась приемлемой. [141] EDL опасалась, что мусульмане хотят доминировать над Британией, навязывая законы шариата , [142] и интерпретировала строительство мечетей как свидетельство этого стремления к доминированию. [143] В нем утверждалось, что этому исламскому захвату способствовал более высокий уровень рождаемости среди мусульман, чем среди немусульман, [136] и представлялось участие мусульман в политической жизни как энтритизм , попытка расширить исламское влияние в Великобритании. [144]
В дискурсе EDL выражалась вера в «исламское превосходство», представление о том, что мусульмане чувствуют себя выше немусульман, [145] и, соответственно, считалось, что мусульмане рассматривают немусульман в качестве законных целей для насилия и эксплуатации. [146] Темой особого гнева среди членов была роль мусульманских мужчин в бандах груминга, в основном нацеленных на несовершеннолетних белых девочек. [147] Например, привлекая внимание к тому факту, что мужчины исламского происхождения были непропорционально представлены в скандалах, связанных с сексуальным грумингом детей в Рочдейле и Уэст-Мидлендсе, EDL заявила, что эти мужчины нашли оправдание своим действиям в коранических ссылках на немусульман как на неполноценных. [148] И наоборот, когда были разоблачены белые сексуальные преступники, члены EDL считали этническую принадлежность или религию преступника несущественными. [149] Члены EDL также выразили гнев по поводу предполагаемой причастности мусульман к торговле наркотиками и другим преступлениям, затрагивающим их общины, [150] а также по поводу предполагаемого богатства британских мусульман, которое они противопоставили своему собственному напряженному экономическому положению. [151]
Социологи Саймон Уинлоу, Стив Холл и Джеймс Тредуэлл отметили, что все члены EDL, с которыми они столкнулись, выражали ненависть к мусульманам. [152] Многие связывали эту ненависть с местными проблемами и личным опытом; например, члены EDL считали, что плохое обращение со стороны азиатского владельца магазина является доказательством того, что мусульмане по своей сути ненавидят белый рабочий класс. [153] Другие выражали гнев по поводу событий, которые они видели в СМИ, например, как мусульмане сжигали маки памяти в знак протеста против британских военных действий за рубежом. [154] В социальных сетях EDL многие сторонники подстрекали к насилию против мусульман: например, «нам нужно убивать», «пора проявлять насилие» и «Убивайте любого мусульманина, которого увидите [sic]». [137] Во время митингов скандировали: «Умри, мусульманин, умри» [41] и «Дайте мне пистолет, и я застрелю эту мерзкую скотину». [155] Расовое оскорбление « паки » также было распространено на частных собраниях EDL [156] и на демонстрациях; [157] использовались такие скандирования, как «Я ненавижу пакистанцев больше, чем вас» [158] и «Если мы все ненавидим пакистанцев, хлопайте в ладоши». [159]
EDL была националистической, [160] или ультранационалистической , [161] и ее члены считали себя патриотами. [162] Некоторые ученые утверждали, что группа была этнической националистической , [163] хотя Пилкингтон подчеркивал, что, несмотря на их нативистские настроения, чувство английской гордости большинства членов отличалось от « белой гордости » фашистов, [164] а Медоукофт и Морроу отметили, что она не была биологически расистской. [165] Понимание ее членами «английскости» было, тем не менее, неоднозначным и нечетко определенным; [166] единственное, в чем они сошлись во мнении об английском образе жизни, было то, что мусульмане принципиально отвергают его. [167] EDL представляла английскую идентичность как нечто находящееся под угрозой, [168] взгляды отражались в скандированиях типа «мы хотим вернуть нашу страну». [169] Ее национализм был на переднем плане в ее номенклатуре и символике, которая регулярно включала крест Святого Георгия. [160] Такие образы вызывали в памяти символизм средневековых крестовых походов ; [170] латинский девиз группы « in hoc signo vinces » был девизом первого христианского римского императора Константина . [171]
Робинсон описал EDL как «мультикультурную организацию, состоящую из всех сообществ в этой стране». Если это правда, то это явно делает EDL существенно отличной от всего, что обычно можно увидеть в традиционно «полностью белом» составе тех, кого считают крайне правыми. И, действительно, это уникальная особенность EDL. Отражая свое происхождение от футбольных фирм, EDL не только марширует под баннерами с надписью «Черные и белые объединяются против исламского экстремизма» — она также марширует с израильскими флагами — но многие из марширующих имеют черное, азиатское или смешанное происхождение. В отличие от других крайне правых организаций, EDL с гордостью признает и провозглашает свое разнообразие.
— Политолог Крис Аллен [172]
Алессио и Мередит считали, что EDL была антииммигрантской , [137] и антимигрантские настроения были распространены среди членов EDL. [156] Ее члены считали иммиграцию пагубной для белых британцев, [138] полагая, что она в корне изменила природу Англии, [173] способствовала социальному разделению, [173] и привела к экономической конкуренции, когда мигранты превзошли белых британцев, работая за меньшую, чем установленная законом минимальную заработную плату . [174] В то же время члены EDL часто выражали симпатию к мигрантам как к людям, ищущим лучшей жизни, [175] и обычно проводили различие между «хорошими» мигрантами, которые много работали и платили налоги, и «плохими» мигрантами, которые живут за счет государства всеобщего благосостояния. [173]
EDL заявила, что она не является расистской, [176] используя лозунг «Черные и белые объединяйтесь: все расы и религии приветствуются в EDL». [120] Она сформировала особые подразделения для сторонников индуизма , сикхизма , иудеев , греков и киприотов , а также пакистанских христиан , [177] и небольшое количество сторонников азиатов, африканцев и смешанных рас посещали ее мероприятия. [178] Их часто рассматривали как «трофейных» членов, и многие белые члены просили сфотографироваться с ними. [179] Члены часто подчеркивали, что у них есть друзья и семьи из этнических меньшинств, как средство противодействия обвинениям в расизме, [180] принимая точку зрения, что «отсутствие расизма по отношению к одной группе считается доказательством отсутствия расизма по отношению ко всем». [180] Члены часто положительно относились к многорасовой природе Англии, [181] хотя почти единогласно отвергали идеологию мультикультурализма . [182] По их мнению, политики основного течения поощряли мультикультурализм как для того, чтобы его считали космополитичным и прогрессивным , так и из-за их увлечения экзотикой других культур. [183]
EDL осудила гомофобию и создала ЛГБТ-отделение в марте 2010 года. [177] Эта позиция в поддержку прав ЛГБТ позволила EDL критиковать то, что она представляла как отказ левых противостоять исламской гомофобии. [184] Пилкингтон утверждала, что эта позиция в поддержку прав ЛГБТ была не только циничной уловкой руководства EDL, но и отражала широко распространенные взгляды внутри движения. [185] Она наблюдала, как ораторы-геи и трансгендеры получали теплый прием на митингах EDL, где регулярно вывешивался радужный флаг ЛГБТ, [186] но в то же время также слышала гомофобные комментарии на мероприятиях EDL. [185]
Несколько комментаторов утверждали, что EDL не была фашистской. [83] Найджел Копси, историк крайне правых, заявил, что EDL не была движима той же «идеологической конечной целью», что и неофашистские и другие фашистские группы; [188] в отличие от фашистов, EDL не выражала желания крупных структурных изменений в британском государстве. [189] Несколько фашистских групп дистанцировались от EDL; [190] лидер BNP Ник Гриффин, например, сказал, что EDL была операцией под ложным флагом , которой манипулировали « сионисты ». [191] Напротив, политологи Доминик Алессио и Мередит Кристен утверждали, что EDL «воплотила в себе» многие из «ключевых характеристик фашизма»: стойкий национализм и призывы к национальному возрождению, [160] склонность к насилию, [192] и то, что они описали как «выраженные антидемократические и антилиберальные тенденции» среди ее лидеров. [193] Они подчеркнули, что большая часть руководства группы пришла непосредственно из фашистской BNP, и что мероприятия EDL поддерживались нынешними и бывшими членами фашистских групп, таких как National Front, Racial Volunteer Force , Blood & Honour и Combat 18. [ 194]
EDL не была неонацистской организацией. [41] Она дистанцировалась от неонацизма, [137] сжигая нацистский флаг , [195] вывешивая израильский флаг во время демонстраций, [196] и создавая еврейское подразделение. [137] В 2010 году Робинсон заявил: «Мы не нацисты, мы не фашисты — мы разгромим нацистов так же, как мы разгромим воинствующий ислам». [197] Несмотря на это, неонацисты посещали мероприятия EDL, [137] иногда создавая «внутренние круги» внутри движения, чтобы вербовать членов для своего дела. [198] Ранние демонстрации EDL рекламировались на сайте сторонников превосходства белой расы Stormfront , [199] Отрицание Холокоста выражалось на платформах EDL в социальных сетях, [41] и на мероприятиях EDL различные лица отдавали нацистское приветствие прямой рукой. [200] Это присутствие неонацистов отпугнуло некоторых других членов EDL. [198] В 2011 году глава еврейского отделения EDL Роберта Мур покинула организацию из-за этого; [201] Робинсон также назвал трудности в общении с этими неонацистами причиной ухода с руководящей должности. [198] EDL отреагировала на их присутствие, запретив некоторым неонацистам присутствовать на своих мероприятиях, [202] этот шаг получил широкую поддержку со стороны членов EDL в целом, которые стремились дистанцироваться от неонацизма. [203]
Социальное движение [204] — а точнее, новое социальное движение [2] и организация социального движения [2] — EDL было прямым действием или уличным протестным движением. [205] Группа давления, а не политическая партия , [206] ее члены часто подчеркивали свое мнение, что это не политическая организация. [207] Как и другие группы контрджихада в западных странах, [208] EDL описывала себя как организацию по правам человека , [209] характеристика, не получившая широкого признания среди британской общественности. [210]
.jpg/1280px-Tommy_Robinson_(2).jpg)
Неформальная структура EDL не имела строгой иерархии [211] или четкого руководства. [212] В первые годы EDL контролировалась руководящей группой, именуемой «командой»; в нее входил Робинсон [213], хотя другие члены часто оставались анонимными или использовали псевдонимы. [49] В 2010 году EDL прошла через формальную реструктуризацию, чтобы справиться с отсутствием Робинсона [214], хотя до октября 2013 года EDL возглавляли Робинсон и Кэрролл в качестве соруководителей, которых поддерживали региональные организаторы 19 региональных отделений. [215] После того, как этот дуэт ушел, она была реорганизована вокруг руководства комитета во главе с ротирующимся председателем. [95]
У EDL не было центральной регулирующей структуры, с помощью которой можно было бы навязать единый подход к стратегии или поддерживать идеологическую чистоту. [216] Медоукрофт и Морроу утверждали, что именно это слабое самоуправление способствовало фрагментации и упадку группы. [103] Она действовала через свободную сеть местных отделений, [42] каждое из которых было в значительной степени автономным; [217] эта свободная структура была популярна среди членов. [218] Не было никакой системы официального членства, признаваемого через членские карточки, [188] и никаких членских взносов. [219] Ранее EDL делилась по меньшей мере на 90 различных отделений. [220] Отделения обычно проводили свои собрания в пабах с благосклонными владельцами, называемыми «штаб-квартирами». [221] Эти собрания, которые были нечастыми и часто плохо посещаемыми, обычно были неструктурированными, без какой-либо официальной повестки дня или ведения протоколов. [222] Помимо этих собраний подразделений, подразделения EDL также проводили мероприятия «встреч и приветствий» для привлечения новых членов. [222]
Некоторые подразделения были основаны на местности, а другие — на особых интересах. [213] Последнее включало женское подразделение, [41] еврейское подразделение, [41] сикхское подразделение, [41] индуистское подразделение, [41] подразделение ЛГБТ, [41] подразделение инвалидов, [177] зеленое подразделение, [177] солдатское подразделение, [213] и молодежное подразделение. [223] Эти группы были созданы для повышения значимости определенных социальных групп в EDL и привлечения новобранцев из слоев общества, которые обычно избегали членства в крайне правых группах, таких как этнические меньшинства и ЛГБТ. [224] Некоторые местные подразделения охватывали целые города или округа, в то время как в других случаях могло быть более одного подразделения, представляющего один почтовый индекс, отчасти из-за личных споров. [225] Местные группы были организованы в серию из девяти областей: Северо-Запад, Северо-Восток, Восточный Мидлендс, Западный Мидлендс, Восточная Англия, Юго-Запад, Юго-Восток, Юго-Восточный Центральный и Большой Лондон. [213] В 2010 году для каждой из них были введены новые региональные организаторы; [226] EDL в значительной степени зависела от этих низовых сетей и инициативы местных и региональных лидеров. [161]
Активизм EDL происходил в различных более или менее общественных и управляемых пространствах. Они включали официальные уличные демонстрации разного масштаба, неофициальные или «вспышечные» демонстрации, петиции против мечетей, кампании по распространению листовок, попытки бойкота ресторанов, продающих халяльную еду, организационные страницы в социальных сетях, личные страницы активистов в социальных сетях, мемориалы символически значимых событий и различные благотворительные сборы средств.
— Политолог Джоэл Бушер [227]
Основной деятельностью EDL были уличные протесты, [228] которые регулярно привлекали внимание СМИ. [112] Однако не было четкого плана относительно того, как эти демонстрации достигнут заявленных целей группы. [229]
Протесты EDL происходили в трех формах: общенациональные демонстрации, привлекавшие активистов со всей страны, местные демонстрации, в которых участвовало в основном местное отделение EDL, и внезапные демонстрации, проводимые без предварительного уведомления властей о мероприятии. [230] Использование агрессивных уличных митингов имеет долгую историю среди британских крайне правых, ранее их использовали Британский союз фашистов в 1930-х годах, Национальный фронт в 1970-х годах и Британская национальная партия в 1980-х и 1990-х годах. [231]
Копси отметил, что «подавляющее большинство» участников демонстраций EDL были «молодыми, белыми мужчинами из рабочего класса». [232] Гораздо реже встречались женщины, [233] или цветные люди. [234] Члены EDL носили «уличную униформу» в виде напульсников, футболок и толстовок с логотипом группы. [235] Толстовка с капюшоном часто выбиралась из-за ее устрашающей атмосферы и ее символической связи со стереотипом чава , тем самым подтверждая идентичность членов рабочего класса. [236] Многие члены носили маски, украшенные либо логотипом EDL, либо крестом Святого Георгия; [235] некоторые носили маски с лицами свиней или маски людей, которых они хотели высмеять, таких как лидер салафитов-джихадистов Усама бен Ладен . [237] Другие несли английский флаг Святого Георгия или британский флаг Юнион Джек , а также часто присутствовали израильские и флаги ЛГБТ-прайда. [238] Отражая место футбольных хулиганов в EDL, некоторые мужчины-члены носили дорогую дизайнерскую одежду на ее митингах. [239]
Чтобы добраться до национальных мероприятий, местные группы EDL часто нанимали автобусы для перевозки их к месту назначения. [240] Автобус предоставлял пространство, в котором эти члены занимались пением, шутками, рассказыванием историй и розыгрышами. [241] Помимо того, что эти демонстрации были протестами, они служили общественными мероприятиями для членов EDL, [239] помогая сформировать чувство солидарности и EDL как «одной большой семьи». [242] На демонстрациях многие члены, включая тех, кто слишком молод, чтобы легально употреблять алкоголь, употребляют большое количество алкоголя, [243] а иногда и кокаина . [244]
На демонстрациях речи обычно фокусировались на предполагаемой угрозе исламизации, но также поднимали такие вопросы, как опасности политической корректности и ошибки политических левых . [245] Демонстрации EDL были типичны для непрерывного скандирования агрессивных лозунгов, направленных против мусульман. [246] Пилкингтон разделил эти скандирования на три типа: антиисламские, патриотические, ссылающиеся на английскую идентичность, и утверждающие идентичность, ссылающиеся на саму EDL. [247] Наряду с скандированиями EDL часто использовала песни, включая национальный гимн Великобритании « Боже, храни королеву », патриотические песни, такие как «Keep St George in my Heart, Keep me English» — исполняемые на мотив гимна «Give Me Joy in My Heart» — и антиисламскую «There were Ten Muslim Bombers in the Air» (Десять мусульманских бомбардировщиков в воздухе). [247]
Во время демонстраций EDL регулярно сталкивалась с противодействием со стороны антифашистских групп, таких как Unite Against Fascism [248] , а иногда и со стороны исламских групп. [54] Столкновения между соперничающими группами часто приводили к насилию и общественным беспорядкам, [249] при этом полиция стремилась разграничить их. [54] Полиция и местные власти изначально разрешали проводить большинство митингов EDL и нечасто запрашивали запреты. [250] В октябре 2010 года полиция Западного Йоркшира успешно запросила правительственный запрет на проведение митинга EDL в Брэдфорде , опасаясь, что это спровоцирует сильную расовую напряженность, схожую с той, что имела место в 2001 году . [250] В октябре 2010 года министр внутренних дел Тереза Мэй удовлетворила просьбу полиции Лестера о запрете запланированного марша EDL в этом городе. [250] К сентябрю 2011 года в связи с демонстрациями EDL было произведено более 600 арестов, а расходы на поддержание порядка, по оценкам, превысили 10 миллионов фунтов стерлингов. [158] В некоторых случаях большинство арестованных были членами EDL; в других случаях большинство арестованных были контрпротестующими. [232]
EDL иногда мобилизовывалась вокруг местной напряженности между исламскими и немусульманскими общинами, кампании часто организовывались местными подразделениями, а не национальным руководством. [251] После того, как в июне 2010 года в Лестере пьяные сомалийские женщины напали на белую женщину на почве расизма , EDL организовала там митинг протеста, приписав нападение супремасистскому отношению, которое ислам якобы культивировал среди своих последователей. [252] Когда в районе Хайд в Большом Манчестере на белого мужчину напали молодые азиаты , EDL снова организовала демонстрацию, обвинив в нападении мусульман, хотя полиция не установила религиозной принадлежности преступников. [253] В апреле 2011 года группа провела демонстрацию в Блэкберне в ответ на инциденты с наездами и побегами с места происшествия , когда водители-мусульмане сбивали немусульман; EDL проигнорировала просьбы семей жертв не политизировать события. [254]
В 2011 году EDL начала общенациональную кампанию «Нет новым мечетям», которая основывалась на более ранних кампаниях против строительства мечетей, организованных различными местными подразделениями. [255] Когда в Уэст-Бриджфорде должна была быть построена мечеть , организатор EDL и три его соратника установили на месте отрубленную голову свиньи, сопровождаемую нарисованным баллончиком лозунгом «Здесь нет мечети, EDL Notts». [256] В апреле 2010 года 3000 демонстрантов EDL протестовали против строительства новой мечети в Дадли . [257] Два месяца спустя члены EDL заняли крышу заброшенного здания на месте предполагаемой мечети, выразив намерение проигрывать исламский призыв к молитве пять раз в день, чтобы предупредить местных жителей о шумовом загрязнении, от которого они будут страдать, когда будет построена мечеть. Полиция быстро выгнала демонстрантов. [257]
EDL знала, что ее демонстрации обходятся местным властям дорого. [258] Например, городской совет Дадли заявил, что охрана порядка во время протеста EDL 2010 года обошлась более чем в 1 миллион фунтов стерлингов. [ 258 ] Чтобы справиться с протестом EDL в Лестере, полиция Лестершира провела самую крупную операцию за 25 лет, привлекая 2000 полицейских для управления демонстрацией. [232] EDL использовала это влияние, чтобы оказать давление на местные советы и заставить их согласиться с ее требованиями; в 2010 году она выпустила письмо, в котором говорилось, что любые местные советы, которые проводят зимние тематические праздники, а не явно рождественские, могут «пригласить Английскую лигу обороны посетить свой город в течение следующего года». [259]
EDL утверждала, что не приемлет насилия. [261] Несмотря на это, многие члены представляли свое насилие как героическое, [262] признавали, что посещали митинги, потому что им нравился выброс адреналина, вызванный жестоким противостоянием, [263] и считали жестокие столкновения лучшим способом привлечь внимание СМИ к своему делу. [264] Медоукрофт и Морроу утверждали, что многие футбольные хулиганы вступили в EDL из-за возможности, которую ее митинги предлагали для насилия, в то время как возможностей сделать это на самих футбольных матчах становилось все меньше из-за более широкого использования запретительных распоряжений, направленных против известных хулиганов, более эффективного присутствия полиции и растущих цен на билеты, которые стали непомерно высокими для людей с низкими доходами. [54]
В различных случаях демонстранты EDL наносили ущерб предприятиям и имуществу, принадлежащим азиатам: [265] в августе 2011 года член EDL был осужден за вандализм в мечети, [266] в то время как в октябре 2011 года члены EDL штурмовали и разграбили книжный магазин Ahmadiyya Islamic в Сэндвелле . [137] [267] Демонстрации также привели к физическим нападениям на самих азиатов. [268] Не все цели насилия EDL были мусульманами; на демонстрации в июле 2010 года в Дадли члены EDL напали на индуистский храм. Неясно, приняли ли они его за мечеть или это отражало более широкие предрассудки среди демонстрантов. [234]
Члены EDL также срывали встречи оппонентов; в сентябре 2010 года они сорвали встречу UAF в Лестере, а позднее в том же месяце атаковали встречу Социалистической рабочей партии в Ньюкасл-апон-Тайн. [269] Члены EDL также нападали на левые книжные магазины и здания профсоюзов , [270] а члены были заключены в тюрьму за нападения на персонал в офисных зданиях, где проходили встречи против EDL. [271] EDL также нападала на демонстрантов из антикапиталистического движения Occupy; в ноябре 2011 года 179 членов EDL были арестованы в центре Лондона за угрозы членам Occupy London . [55] Журналисты, освещавшие марши EDL, также получали угрозы смертью. [272] [273]
В январе 2015 года, через год после апелляции Crimewatch , 50 сторонников EDL были осуждены за участие в насильственных протестах на площади Сентенари в Бирмингеме в июле 2013 года. Полиция подверглась нападению с применением ракет и бутылок на мероприятии, описанном как беспорядки , в ходе которого также был ранен один офицер. [274]
EDL активно использовала Интернет, [187] включая официальный веб-сайт и аккаунты на платформах социальных сетей, таких как Facebook и YouTube . [112] Используя социальные сети, EDL стремилась обойти основные средства массовой информации, которые она считала предвзятыми по отношению к ней. [275] Иерархия EDL модерировала эти аккаунты в социальных сетях, блокируя пользователей, критикующих EDL, но, по-видимому, не удаляла посты, пропагандирующие насилие в отношении мусульман. [276] Использование Facebook позволило группе набрать обороты и создать ожидания перед публичными мероприятиями. [277] Число подписчиков EDL на Facebook достигло пика в 100 000, прежде чем корпорация Facebook закрыла аккаунт группы. [278]
В отличие от политических партий, EDL не выпускала листовки, выражающие какую-либо политическую программу [279] , и не печатала журнал или информационный бюллетень. [277] Раздел новостей EDL на ее веб-сайте публиковал статьи, комментарии и информацию о предстоящих событиях и кампаниях, на которые затем ссылались через ее социальные сети. [279] EDL также использовала свой веб-сайт и eBay для продажи фирменных товаров, хотя в 2010 году убрала товары со своего веб-сайта. [280]
Несмотря на свои многочисленные уникальные особенности, EDL, тем не менее, представляет более широкие политические изменения, охватившие Европу за последние пятнадцать лет. Сочетание глубоко антимусульманской политической повестки дня и популистского ультрапатриотизма, подкрепленное критикой низовых масс основной политики, стало основным компонентом «новых крайне правых» в Европе. Неудивительно, что EDL пыталась развивать связи с другими «новыми крайне правыми» группами на континенте, одновременно развивая связи с американскими деятелями правого крыла.
— Историк крайне правых Пол Джексон [281]
EDL сформировала связи с идеологически схожими группами на международном уровне, особенно в Европе и Соединенных Штатах. [282] К ним относятся сектора движения «Чаепитие» в США ; [283] оно было связано с базирующейся в США организацией «Остановим исламизацию Америки», которой руководили Памела Геллер и Роберт Спенсер . [284] Геллер служила мостом EDL к движению «Чаепитие», [284] но позже дистанцировалась от него, заявив, что в EDL присутствуют неонацистские элементы. [285] Когда Мур возглавляла еврейское отделение EDL, она установила связи с крайне правой еврейско-американской группой Jewish Task Force . [223] В сентябре 2010 года представители EDL присоединились к демонстрациям в Нижнем Манхэттене в Нью-Йорке , чтобы выразить протест против строительства « Мечети Ground Zero » [285] , а в 2012 году посетили конференцию «Остановим исламизацию наций», снова в Нью-Йорке. [286]
Члены EDL посетили митинг в Берлине, организованный Гражданским движением Pax Europa в апреле 2010 года в поддержку Герта Вилдерса, правого популистского политика, которого обвинили в сравнении ислама с нацизмом. [287] В июне 2010 года два представителя EDL посетили конференцию Counter-Jihad 2010, проведенную антимусульманским Международным альянсом за гражданские свободы в Цюрихе . [287] В октябре 2010 года Робинсон и другие члены EDL отправились в Амстердам , чтобы выразить протест за пределами суда над Вилдерсом, хотя сам Вилдерс заявил, что у него нет личных контактов с EDL. Здесь Робинсон объявил о планах «Инициативы европейской дружбы» с немецкой, голландской и французской лигами обороны. [284] В апреле 2011 года Робинсон и другие представители EDL посетили небольшой митинг в Лионе вместе с французской крайне правой группой Bloc Identitaire ; различные участники, включая Робинсона, были арестованы. [285] В июне 2011 года она направила своих представителей на антиджихадистскую конференцию Pax Europa в Штутгарте . [285]
.jpg/1280px-English_Defence_League-2_(30_oktober_2010,_Amsterdam).jpg)
Она сотрудничала с Уэльской лигой обороны, Шотландской лигой обороны и Ольстерской лигой обороны, ни одна из которых не имела такого же успеха, как их английский аналог. [213] Шотландская лига обороны сохранила тайные связи с BNP, [288] хотя в Шотландии было трудно преодолеть сектантские разногласия между конкурирующими футбольными фирмами. [289] Сектантство также было серьезной проблемой для Ольстерской лиги обороны, которая решила не проводить никаких демонстраций в самой Северной Ирландии . [277] Уэльская лига обороны столкнулась с разногласиями между своим контингентом из Суонси , некоторые из которых были бывшими членами Combat 18, и контингентом Casuals United из Кардиффа . [277] После того, как расследование BBC Wales в отношении группы показало, что ряд ее членов придерживались неонацистских убеждений, в 2011 году она была закрыта и заменена Welsh Casuals. [223]
EDL также установила связи с Датской лигой обороны, которая создала 10 отделений в течение первого года своей работы. [290] Однако недавние попытки [ требуется разъяснение ] установить присутствие в Дании и Нидерландах не получили поддержки и были соответственно описаны как «унижение» и как «сырая петарда». [291] Норвежская лига обороны (NDL) является родственной организацией EDL. Между двумя организациями существуют прочные связи, и руководство EDL также активно участвует в руководстве NDL. [292] Члены NDL несколько раз ездили в Англию, чтобы принять участие в протестах EDL. [293] [294]
Австралийская лига обороны (ADL) является ответвлением EDL, которое действует в Австралии . Однако она действует как крайне правая, антиисламская уличная банда, которая совершала террористические угрозы, оскорбляла, разглашала и преследовала австралийских мусульман . Группа была основана в Сиднее в 2009 году Ральфом Черминарой и вместе с другими крайне правыми и антиисламскими группами принимала участие во многих антиисламских мероприятиях в Австралии . К ним относятся протесты в мечети Бендиго против предложения построить мечеть в Бендиго , Виктория , распространение антиисламских плакатов в Сиднее и угрозы взрыва в исламских школах в Сиднее. [295] Также сообщалось, что некоторые моряки, участвующие в операции «Суверенные границы», делали антиисламские комментарии, что заставило Королевский австралийский флот начать расследование в отношении ADL. [295] ADL также была забанена на Facebook .
Размер EDL было трудно оценить. [296] У нее не было официальной системы членства, [297] и, следовательно, не было списка членов. [298] Пилкингтон утверждал, что активное членство EDL, то есть те, кто посещал ее митинги и мероприятия, достигло пика в период с января по апрель 2010 года, когда национальные демонстрации могли набрать 2000 человек, но к концу того же года это число сократилось до 800–1000 человек. [299] К 2012 году национальные демонстрации группы обычно привлекали только от 300 до 700 человек. [299] В 2011 году Бартлетт и Литтлер подсчитали, что от 25 000 до 35 000 человек были активными членами EDL, самая высокая концентрация была в Большом Лондоне . [300] В июле 2010 года у EDL было 22 000 подписчиков в Facebook; [277] После убийства Ли Ригби в 2013 году это число достигло 160 000, [301] а по состоянию на февраль 2015 года выросло до 184 000. [112] Количество подписчиков на Facebook у нее было меньше, чем у ее конкурента Britain First; в 2015 году, когда у EDL было 181 000 подписчиков, у Britain First было 816 000. [299]
Пилкингтон отметил «большую текучесть кадров в движении» [233], в то время как Уинлоу, Холл и Тредуэлл отметили, что члены «то входят, то выходят из его деятельности». [189] Многие сторонники EDL не посещали его уличные протесты и были названы группой «кабинетными воинами». [302] Исследователи обнаружили, что многие сторонники не посещали демонстрации, потому что боялись насилия, ареста и потери работы, [303] в то время как многие женщины и мужчины старшего возраста из EDL рассматривали демонстрации в первую очередь как мероприятия для молодых людей. [303] Участие в EDL могло принести его членам проблемы, которые отговорили бы их от дальнейшего участия; к ним относились финансовые затраты, потеря друзей, потенциальный контроль со стороны полиции и ограничения, накладываемые им на их время. [239] Различные члены описывали потерю дружеских и семейных отношений из-за своего участия в EDL, в то время как другие скрывали свое участие, опасаясь потерять работу. [304] Некоторые выразили опасения, что социальные службы заберут их детей под опеку, если станет известно об их членстве в EDL, [305] или что они станут объектом насилия со стороны антифашистов и мусульман. [306]
Большинство членов EDL были молодыми белыми мужчинами из рабочего класса. [113] EDL объединяла три основные группы: футбольных хулиганов, давних крайне правых активистов и ряд социально-экономически маргинализированных людей. [307] Копси отметил, что «кроме их антагонизма по отношению к исламу, нет идеологии, которая связывала бы эту разношерстную коалицию вместе», и что EDL поэтому всегда была подвержена расколу. [308] Для большинства членов EDL их членство было их первым активным участием в политической группе. [309]
Как только они достигли своего риторического разгона, активисты обычно выходили за рамки жалоб, якобы сосредоточенных на исламе и мусульманах, и переходили к более общим жалобам, которые охватывали такие темы, как иммиграция, переполненное социальное жилье, мошенничество с пособиями и, в месяцы после английских беспорядков августа 2011 года, предполагаемые связи между «черной культурой» и упадком закона и порядка. Однако они неоднократно возвращались к основным темам EDL, ясно давая понять, что там, где они отклонялись от этих тем, они были «просто моим мнением».
— Политолог Джоэл Бушер о своей полевой работе среди рядовых членов EDL [156]
На основе своего этнографического исследования среди EDL Пилкингтон обнаружила, что 74% ее респондентов были моложе 35 лет, в отличие от более старой базы поддержки BNP и UKIP. [310] 77% были мужчинами, 23% - женщинами. [311] 51% назвали себя «белыми англичанами», а 23% - «белыми британцами». [312] Только 6% либо закончили, либо учились для получения высшего образования; 20% никогда не заканчивали среднее образование. [313] 49% были безработными, 20% были либо заняты неполный рабочий день, либо нерегулярно, а 11% были заняты полный рабочий день. [314] 57% жили в социальном жилье, в отличие от 17,5% населения в целом. [315] Пилкингтон обнаружила, что члены EDL редко воспитывались в «стабильной, сильной и защищающей среде», что рассказы о сексуальном насилии и насилии в детстве были довольно распространены, и что некоторые были воспитаны бабушками и дедушками или в приемных семьях. [316] Она отметила, что очень немногие считали себя христианами. [317] Пилкингтон также обнаружила, что, хотя все критиковали недавние правительства, никто — за исключением нескольких неонацистов, которые посещали митинги EDL, но не считали себя членами — не желал более авторитарного правительства, однопартийного государства или диктатуры . [318]
В 2011 году Бартлетт и Литтлер опросили 1295 сторонников EDL в Facebook: [319] 81% были мужчинами, 19% — женщинами; только 28% были старше тридцати лет, и только 30% учились в колледже или университете. [320] Бартлетт и Литтлер обнаружили, что сторонники EDL были непропорционально безработными. [321] Наиболее важной проблемой для опрошенных была иммиграция, которую они оценили выше, чем исламский экстремизм. [322] 34% проголосовали за BNP, 14% — за UKIP, 14% — за консерваторов и 9% — за лейбористов. [323] Когда их попросили ранжировать три самые важные личные ценности, 36% назвали безопасность, 34% — сильное правительство, 30% — верховенство закона и 26% — личную свободу. [324] Опрошенные сторонники EDL также продемонстрировали значительно более высокий, чем в среднем, уровень недоверия к правительству, полиции и судебной системе. [325]
Дополнительные исследования Мэтью Гудвина, Дэвида Каттса и Лоренса Джанта-Лупински опирались на данные, собранные YouGov в ходе опроса, проведенного в октябре 2012 года. В нем сравнивались 82 человека, которые были членами или хотели присоединиться, с 298 «сочувствующими», которые соглашались с ценностями EDL, но не хотели вступать. [326] Их исследование показало, что «сочувствующие», как правило, были «пожилыми мужчинами, имели низкий уровень образования, были квалифицированными рабочими, читали правые таблоидные газеты и поддерживали правые партии на выборах», но что они не были «несоразмерно более склонны быть безработными или жить в социальном жилье», чем более широкое население. [327] И наоборот, члены и те, кто хотел вступить, демонстрировали «большую финансовую незащищенность» и с большей вероятностью, чем в среднем, были безработными или работали неполный рабочий день, и с большей вероятностью, чем в среднем, жили в социальном жилье, полагались на государственные пособия и не имели образовательной квалификации. [328]
Наиболее последовательным и эмоционально заряженным повествованием о «я», выявленным среди респондентов в этом исследовании, является повествование о «гражданине второго сорта». Это повествование коренится в чувстве глубокой несправедливости, основанном на восприятии, почти повсеместно выраженном среди респондентов, что потребности других имеют привилегированный характер по сравнению с их собственными. В то время как предполагаемые бенефициары этой несправедливости могут быть расизированы (как «иммигранты», «мусульмане» или этнические меньшинства), и утверждается, что им предоставляется преимущественное обращение с точки зрения доступа к льготам, жилью и рабочим местам, агентом, ответственным за эту несправедливость, считается слабовольное или запуганное правительство, которое потакает требованиям меньшинства из страха быть названным расистом.
— Этнограф Хилари Пилкингтон о своей полевой работе среди рядовых членов EDL [329]
Члены EDL постоянно считали себя гражданами второго сорта . [330] Каждый член EDL, с которым столкнулся Пилкингтон, считал, что британское государство ставит потребности других, особенно иммигрантов и мусульман, выше своих собственных, и предоставляет этническим меньшинствам преимущественное отношение. [331] Различные члены ссылались на личный опыт, когда они считали, что это так. [332] Члены часто ссылались на случаи расового насилия, издевательств, насилия и убийств в отношении белых британцев, которые, по их мнению, были занижены или ненадлежащим образом наказаны. [333] Наиболее цитируемым примером было убийство Криса Дональда в 2004 году , нападение на почве расизма, совершенное пакистанскими мужчинами на белого подростка. [334] Они также видели эту двухуровневую систему в своем восприятии, что этнические меньшинства поощрялись демонстрировать свои собственные культурные символы, в то время как белые англичане этого не делали, ссылаясь на примеры, в которых их демонстрация флага Святого Георгия вызвала обвинения в расизме. [335]
Большинство членов EDL, с которыми столкнулся Бушер, «имели крайне бинарную интерпретацию мира, считая себя вовлеченными в тысячелетнюю борьбу между добром и злом — экзистенциальную борьбу за будущее своей страны и культуры». [336] Бушер отметил, что большинство активистов редко или никогда не представляли эту борьбу с точки зрения биологической расы, даже когда выражали антимигрантские настроения. [336] И Бушер, и Пилкингтон столкнулись с членами EDL, которые пришли в группу из других секторов крайне правых и которые утверждали, что их взгляды в результате стали более умеренными. [337] Бушер предположил, что это может быть связано с тем, что идеология EDL переместила враждебность некоторых людей с направленности на небелых британцев в целом на мусульман в частности. [336] В то же время он сказал, что по мере фрагментации EDL члены некоторых из ее отколовшихся групп принимали все более крайние взгляды. [336]
Члены EDL обычно отвергали описание их как «крайне правых» [338] или «расистов». [339] Они часто придавали большое значение принадлежности к рабочему классу и демонстрировали четкие связи со своими местными общинами. [340] Многие происходили из семей, которые голосовали за лейбористов, а иногда и были членами профсоюзов, [341] но также выражали гнев по отношению к лейбористам, считая их партией мультикультурализма, политической корректности и массовой иммиграции. [342] Среди членов EDL было много разговоров о «тупых левых», которые, как считалось, ненавидели белый рабочий класс. [343]
Медоукрофт и Морроу предположили, что EDL преодолела проблему коллективных действий , предложив своим членам «доступ к жестокому конфликту, повышенную самооценку и групповую солидарность». [344] Они утверждали, что для многих молодых людей из рабочего класса, у которых «мало смысла или повода для гордости» в жизни, членство в EDL позволило им «переосмыслить» себя как «героических борцов за свободу», сражающихся за спасение своей нации от ее главного врага, ислама, «тем самым укрепляя их чувство собственной значимости». [345] Они также утверждали, что членство в EDL давало людям чувство групповой идентичности и общности, которое в противном случае отсутствовало. [345]
Уинлоу, Холл и Тредуэлл утверждали, что рост EDL среди белого рабочего класса отражал то, как этот сектор общества, который в основном поддерживал левых в течение 20-го века, все больше смещался в крайне правую сторону в начале 21-го века. [346] Эти социологи связывали это с изменениями в основных левых силах Великобритании с 1990-х годов: после распада Советского Союза в 1991 году основные левые силы Великобритании перестали говорить о регулировании капитализма , [346] проект « Новые лейбористы » Тони Блэра сместил фокус лейбористов с их традиционной рабочей базы на колеблющихся избирателей из среднего класса , [347] а левые политики из среднего класса все чаще считали культурные ценности белого рабочего класса позором. [348] Белые рабочие классы Британии все больше верили, что государственная политика благоприятствует меньшинствам — ЛГБТ, этническим и религиозным меньшинствам — посредством позитивной занятости, стремления к «диверсификации» рабочей силы и благоприятного освещения в СМИ. Они также считали, что государство поощряло эти группы представлять себя жертвами. [349] Сторонники EDL считали, что гетеросексуальный белый рабочий класс остался единственной культурной группой без активного политического представительства. [152]
Эти социологи утверждали, что экономические сдвиги привели к тому, что традиционные рабочие места рабочего класса все чаще заменялись низкосортными рабочими местами в секторе услуг, часто не охваченными профсоюзами и работающими по контрактам с нулевым рабочим временем ; [350] Члены EDL знали об этом, полагая, что у поколений их родителей и дедушек и бабушек было лучшее качество жизни. [351] По словам Уинлоу, Холла и Тредуэлла, именно на фоне «широко ощущаемого гнева и разочарования» среди белого рабочего класса, «чувства бессилия, заброшенности и растущей ненужности» развилась EDL. [352] EDL предоставила этим представителям рабочего класса «очень простые средства понимания их разочарований», возложив вину за их экономическую незащищенность и чувство культурной маргинализации на мусульман и иммигрантов. [353]
EDL представляла собой «крупнейшее популистское уличное движение за поколение» в Великобритании, [319] возрождая традицию крайне правых уличных протестов, которая в значительной степени бездействовала в 2000-х годах. [231] Политологи Мэтью Дж. Гудвин, Дэвид Каттс и Лоренс Джанта-Липински предположили, что с 2009 по 2013 год она представляла собой «самое значительное антиисламское движение в Европе». [301] В 2011 году Джеймс Тредуэлл и Джон Гарланд описали EDL как «одно из самых заметных политических событий последних нескольких лет», [354] в то время как в 2013 году политолог Джулиан Ричардс заявил, что EDL была «одним из самых интригующих событий на крайне правых за последние годы». [355]
Хотя большинство населения Великобритании не разделяло всех взглядов EDL на ислам, [356] риторика группы находила отклик и подпитывала более широкую враждебность по отношению к мусульманам в британском обществе. [357] Британский опрос общественного мнения 2010 года показал, что 55% были бы обеспокоены строительством мечети на своей улице, [358] в то время как опрос 2011 года показал, что 48% граждан Великобритании согласились с утверждением, что ислам является «религией нетерпимости». [359] Различные комментаторы приписывали это мнение элементам таблоидных СМИ, таких как Daily Mail , The Sun и Daily Star . [360] Сама EDL столкнулась с насмешками со стороны большей части основных СМИ, [210] при этом члены EDL выражали гнев по поводу того, как, по их мнению, основные СМИ искажали их, например, опрашивая тех членов на демонстрациях, которые были явно пьяны или невнятно выражали свои мысли. [361] Те, кто не входит в EDL, обычно воспринимают группу как фашистскую, расистскую или бессмысленно жестокую. [362] Опрос 2012 года, проведенный Extremis и YouGov, показал, что только треть опрошенных слышали о EDL, а из тех, кто слышал, только 11% рассматривали возможность вступления в нее. [363] Из этой трети 74% считали группу расистской. [364] [365] [366]
Правительство считало EDL серьезной угрозой для сплоченности и интеграции общества [261], и существовали опасения, что группа пыталась спровоцировать городские беспорядки на расовой почве, подобные беспорядкам 2001 года. [367] В 2009 году министр по делам общин Великобритании Джон Денхэм осудил EDL и сравнил ее тактику с тактикой, которую использовал Британский союз фашистов в 1930-х годах. [250] В 2010 году лидер Консервативной партии и последующий премьер-министр Дэвид Кэмерон охарактеризовал EDL как «ужасных людей», добавив, что «если бы нам нужно было запретить их, мы бы это сделали». [250] [368] Позже в том же году оно отклонило призывы запретить группу; поскольку EDL открыто не прославляла терроризм, она не могла быть запрещена в соответствии с британским законодательством о борьбе с терроризмом. [250] Полиция сообщила, что деятельность EDL препятствовала их собственным контртеррористическим операциям среди британских мусульманских общин. [261] [369] [370]
Главной среди контрпротестующих на мероприятиях EDL была организация Unite Against Fascism (UAF), [371] которая отражала тактику, используемую Антинацистской лигой в 1970-х годах. [372] UAF, в которой доминировала Социалистическая рабочая партия, придерживалась в основном марксистской интерпретации EDL. [373] UAF верила в противостояние EDL на каждом этапе, чтобы деморализовать ее членов; [374] распространенным лозунгом UAF было «Фашистское отребье с наших улиц». [250] Политологи заявили, что этот конфронтационный подход дал EDL именно то, чего она хотела, [375] и что он может способствовать дальнейшей радикализации со всех сторон. [376]
Другая антифашистская группа, Hope not Hate , не считала, что каждый митинг EDL должен встречать сильное сопротивление. [60] Она утверждала, что антифашисты должны адаптировать свою тактику к пожеланиям членов местного сообщества в данном районе, [374] и подчеркивала необходимость объединения различных религиозных и этнических групп в мирном протесте. [60] Hope not Hate также выдвинула на первый план необходимость разработки долгосрочных стратегий по противодействию EDL и крайне правым, сосредоточившись на восстановлении связей бесправных людей с устоявшимся политическим процессом. [60] В Интернете различные левые веб-сайты играли свою роль в мониторинге деятельности EDL. [60]
Мусульмане Великобритании разделились во мнении о том, как реагировать на EDL; некоторые мусульмане присоединились к контрпротестам UAF, хотя другие исламские голоса призвали мусульман вообще избегать протестов. [374] Другим ответом стало формирование Мусульманской лиги обороны в 2010 году, заявленной целью которой было противостоять исламофобии и противодействовать дезинформации об исламе. В различных случаях она поддерживала контрпротесты UAF. [377] В 2013 году шесть исламистов признали себя виновными в подготовке взрыва бомбы и огнестрельного оружия на марше EDL в Дьюсбери . [378] Другие религиозные общины также отреагировали на EDL. Группа под названием «Сикхи против EDL» была сформирована в ответ на участие некоторых сикхов в организации, [372] в то время как Совет депутатов британских евреев выразил разочарование в связи с формированием Еврейского подразделения EDL. [379]
Дэйви, директор по политике и исследованиям Института стратегического диалога (ISD), сказал: «Люди называли EDL [Лигу английской обороны] ключевыми фигурами, когда EDL фактически перестала функционировать как движение». В Великобритании, как и в других частях мира, теперь «гораздо более децентрализованное крайне правое движение», сказал он.
Хотя есть люди, которые называют себя сторонниками EDL, организация прекратила свое существование в каком-либо формальном смысле после того, как ее основатель Стивен Яксли-Леннон, который использует псевдоним Томми Робинсон, сосредоточился на распространении своего сообщения на платформах социальных сетей, где у него много последователей. Но ее основные идеи - в частности, противодействие нелегальной иммиграции, смешанное с ненавистью, направленной преимущественно на мусульман, - очень живы и громко и широко распространяются среди сочувствующих в Интернете.
В настоящее время антирасистская группа Hope Not Hate заявляет, что считает [Английскую лигу обороны] несуществующей, как и сам [Томми] Робинсон, ее бывший основатель. ... Но хотя [Английская лига обороны] теперь официально считается прекратившей свое существование, питающие ее настроения — гнев на иммиграцию в ее основе — сохранились.
{{cite journal}}: CS1 maint: DOI inactive as of September 2024 (link)
