В греческой мифологии Минотавр [b] ( древнегреческий : Μινώταυρος , Mīnṓtauros ), также известный как Астерион , — мифическое существо, изображавшееся в эпоху классической античности с головой и хвостом быка и телом человека [4] (стр. 34) или, как описывал римский поэт Овидий , существо «наполовину человек, наполовину бык». [c] Он обитал в центре Лабиринта , который представлял собой сложную лабиринтообразную конструкцию [d], спроектированную архитектором Дедалом и его сыном Икаром по приказу царя Крита Миноса . Согласно традиции, каждые девять лет царь Минос заставлял жителей Афин выбирать четырнадцать молодых знатных граждан (семь мужчин и семь женщин) для принесения в жертву Минотавру в отместку за смерть сына Миноса Андрогея . В конце концов Минотавра убил афинский герой Тесей , которому удалось пройти по лабиринту с помощью нити, предложенной ему дочерью царя Ариадной .
Этимология
Слово «Минотавр» происходит от древнегреческого Μινώταυρος [miːnɔ̌ːtau̯ros] — соединения имени Μίνως ( Минос ) и существительного ταῦρος tauros, означающего « бык » , [9] поэтому оно переводится как « Бык Миноса » . На Крите Минотавр был известен под именем Астерион ( Ἀστερίων ) или Астерий ( Ἀστέριος ), [10] [11] имя, разделяемое с приемным отцом Миноса. [э]
«Минотавр» изначально был именем собственным по отношению к этой мифической фигуре. То есть, существовал только один Минотавр. Напротив, использование «минотавра» как нарицательного существительного для обозначения членов родового «вида» существ с бычьими головами развилось гораздо позже, в фантастической литературе 20-го века.
После восхождения на трон острова Крит, Минос соперничал со своими братьями за право правителя. Минос молился морскому богу Посейдону , чтобы тот послал ему белоснежного быка в знак благосклонности бога. Минос должен был принести быка в жертву, чтобы почтить Посейдона, но из-за красоты быка он решил вместо этого оставить его себе. Минос верил, что бог примет альтернативную жертву. Чтобы наказать Миноса, Посейдон договорился с Афродитой, чтобы жена Миноса, Пасифая , влюбилась в быка. Пасифая заставила мастера , Дедала , сделать для нее полую деревянную корову, в которую она забралась, чтобы бык совокупился с ней. Затем она забеременела и родила Астерия, Минотавра, сделав его внуком Гелиоса . [14] Пасифая выкормила Минотавра, но он вырос в размерах и стал свирепым. Будучи неестественным потомком женщины и зверя, Минотавр не имел естественного источника питания и поэтому пожирал людей для пропитания. [ необходима цитата ] Минос, следуя совету оракула в Дельфах , приказал Дедалу построить гигантский Лабиринт , чтобы удерживать Минотавра. Он располагался недалеко от дворца Миноса в Кноссе . [15]
Появление
Минотавр обычно изображается в классическом искусстве с телом человека и головой и хвостом быка. Согласно « Трахинянкам » Софокла , когда речной дух Ахелой соблазнил Деяниру , одним из принятых им обликов был человек с головой быка. От классической античности до эпохи Возрождения Минотавр появляется в центре многих изображений Лабиринта. [16] Латинский рассказ Овидия о Минотавре, в котором не описывалось, какая половина была быком, а какая — человеком, был наиболее широко доступен в Средние века, а несколько более поздних версий показывают голову и туловище человека на теле быка — обратная классической конфигурации, напоминающая кентавра . [17] Эта альтернативная традиция сохранилась в эпоху Возрождения и отражена в подробном переводе Драйденом описания Минотавра, данного Вергилием в шестой книге «Энеиды » : «Нижняя часть — зверь, верхняя — человек / Памятник их оскверненной любви». [18] Она по-прежнему фигурирует в некоторых современных изображениях, таких как иллюстрации Стила Сэвиджа к « Мифологии » Эдит Гамильтон (1942).
миф о Тесее
Тондо, изображающее победу Тесея над Минотавром в присутствии Афины, около 435 г. до н.э.
Все истории сходятся в том, что принц Андрогей , сын царя Миноса, умер, и что вина лежала на афинянах. Жертвоприношение молодых афинских мужчин и женщин было наказанием за его смерть.
В некоторых версиях он был убит афинянами из -за их зависти к победам, которые он одержал на Панафинейских играх ; в других он был убит в Марафоне Критским быком, бывшим любовником своей матери, потому что Эгей , царь Афин, приказал Андрогею убить его. Распространенная традиция гласит, что Минос вел войну, чтобы отомстить за смерть своего сына, и победил. Следствием проигрыша Афинами войны стало регулярное жертвоприношение нескольких их юношей и девушек . В рассказе Павсания об этом мифе говорится, что Минос повел флот против Афин и просто преследовал афинян, пока они не согласились прислать детей в качестве жертв. [19] В своем рассказе о рождении Минотавра Катулл ссылается на еще одну версию [20], в которой Афины были «вынуждены жестокой чумой заплатить штраф за убийство Андрогеона ». Чтобы предотвратить чуму, вызванную божественным возмездием за смерть критского принца, Эгей должен был отправить в Лабиринт «юношей одновременно с лучшими из незамужних девушек в качестве пира» для Минотавра. Некоторые источники утверждают, что Минос требовал, чтобы семь афинских юношей и семь девушек , выбранных по жребию, отправлялись каждый седьмой год (или девятый); некоторые версии говорят, что каждый год. [21]
Тесей вытаскивает Минотавра из Лабиринта, краснофигурный килик, ок. 440-430 гг. до н.э.
Когда приблизилось время третьего жертвоприношения, афинский принц Тесей вызвался убить Минотавра. Исократ ораторствует, что Тесей думал, что он скорее умрет, чем будет править городом, который платил дань детскими жизнями своему врагу. [22] Он обещал своему отцу Эгею, что он сменит мрачный черный парус судна, перевозившего жертвы из Афин на Крит, и поднимет белый парус для своего обратного путешествия, если ему это удастся; команда оставит черный парус, если он будет убит.
На Крите дочь Миноса Ариадна безумно влюбилась в Тесея и помогла ему пройти Лабиринт. В большинстве рассказов она дала ему клубок ниток, позволив ему повторить свой путь. Согласно различным классическим источникам и представлениям, Тесей убил Минотавра голыми руками, иногда дубинкой или мечом. [ необходима цитата ] Затем он вывел афинян из Лабиринта, и они отплыли с Ариадной от Крита. По пути домой Тесей оставил Ариадну на острове Наксос и продолжил путь в Афины. Возвращающаяся группа забыла заменить черный парус на обещанный белый, и со своего наблюдательного пункта на мысе Сунион царь Эгей увидел приближающийся корабль с черным парусом. Предположив, что его сын мертв, он покончил с собой, прыгнув в море, которое с тех пор названо в его честь . [23] Его смерть обеспечила трон Тесею.
Состязание Тесея и Минотавра часто изображалось в греческом искусстве . На кносской дидрахме с одной стороны изображен Лабиринт, с другой — Минотавр, окруженный полукругом из маленьких шариков, вероятно, предназначенных для звезд; одно из имен чудовища было Астерион или Астерий («звезда»).
Пасифая родила Астерия, которого называли Минотавром. У него было лицо быка, но все остальное было человеческим; и Минос, в соответствии с некоторыми оракулами, запер его и охранял в Лабиринте. [24]
В то время как руины дворца Миноса в Кноссе были обнаружены, Лабиринт так и не был найден. Множество комнат, лестниц и коридоров во дворце заставило некоторых археологов предположить, что сам дворец был источником мифа о Лабиринте, с более чем 1300 похожими на лабиринт отсеками, [25] идея, которая теперь в целом дискредитирована. [f]
Гомер, описывая щит Ахилла , заметил, что Дедал построил церемониальную танцевальную площадку для Ариадны , но не связывает это с термином «лабиринт» .
Некоторые мифологи 19-го века предположили, что Минотавр был олицетворением солнца и минойской адаптацией Ваала - Молоха финикийцев . Убийство Минотавра Тесеем в этом случае можно было бы интерпретировать как воспоминание о разрыве Афинами даннических отношений с минойским Критом . [27]
Согласно AB Cook , Минос и Минотавр были разными формами одного и того же персонажа, представляющего бога солнца критян, который изображал солнце в виде быка. Он и JG Frazer оба объясняют союз Пасифаи с быком как священную церемонию, на которой царица Кносса была обручена с богом в форме быка, так же как жена тирана в Афинах была обручена с Дионисом . E. Pottier, который не оспаривает историческую личность Миноса, в связи с историей Фалариса , считает вероятным, что на Крите (где культ быка мог существовать наряду с культом лабриса ) жертвы подвергались пыткам, будучи запертыми в животе раскаленного медного быка . История Талоса , критского человека из меди , который раскалялся докрасна и заключал в объятия незнакомцев, как только они высаживались на остров, вероятно, имеет схожее происхождение.
Ионический флакон для духов в форме минотавраМинотавр в лабиринте , гравюра с драгоценного камня XVI века нашей эры из коллекции Медичи в Палаццо Строцци , Флоренция [28]
Карл Кереньи считал Минотавра, или Астериоса, богом, связанным со звездами, сравнимым с Дионисом . [29] Монеты, отчеканенные в Кноссе с пятого века, изображали лабиринтные узоры, окружающие голову богини, увенчанную венком из зерна, [30] голову быка или звезду. Кереньи утверждал, что звезда в Лабиринте на самом деле была Астериосом, что делало Минотавра «светящимся» божеством на Крите, связанным с богиней, известной как Хозяйка Лабиринта. [31]
Существует также геологическая интерпретация. Ссылаясь на ранние описания минотавра Каллимахом , которые были полностью сосредоточены на «жестоком реве» [32] [g],
который он издавал из своего подземного лабиринта, и на обширной тектонической активности в регионе, научный журналист Мэтт Каплан предположил, что миф вполне может иметь геологическое происхождение. [h]
Галерея изображений
Тесей и Минотавр. Фрагмент аттической чернофигурной амфоры , ок. 575 г. до н. э.–550 г. до н. э .
Тесей и Минотавр. Сторона А чернофигурной аттической амфоры, ок. 540 г. до н. э .
Тесей и Минотавр. Аттическая краснофигурная тарелка, 520–510 гг. до н.э.
Тесей и Минотавр. Аттический чернофигурный лекиф , 500–475 гг. до н. э. Из Крыма.
Тесей и Минотавр, чернофигурная амфора, ок. 480 г. до н.э.
Тесей сражается с Минотавром, краснофигурная амфора, ок. 460 г. до н.э.
Тесей и Минотавр. Сторона А аттического краснофигурного стамноса , ок. 460 г. до н. э .
Тесей и Минотавр, аттический чернофигурный киликс-тондо, ок. 450–440 гг. до н. э .
Минотавр ( infamia di Creti , по-итальянски «позор Крита») кратко появляется в «Аде » Данте , в Песне 12 (л. 12–13, 16–21), где Данте и его проводник Вергилий пробираются среди валунов, смещенных со склона, и готовятся войти в седьмой круг ада . [35] Данте и Вергилий впервые сталкиваются со зверем среди «людей крови»: тех, кто проклят за свою жестокую натуру. Некоторые комментаторы полагают, что Данте, в противовес классической традиции, наделил зверя головой человека на теле быка, [36] хотя это представление уже появлялось в Средние века. [4] (стр. 116–117)
В этих строках Вергилий насмехается над Минотавром, чтобы отвлечь его, и напоминает Минотавру, что он был убит Тесеем, герцогом Афинским, с помощью сводной сестры монстра Ариадны . Минотавр — первый адский страж, которого Вергилий и Данте встречают в стенах Диса . [ i]
Минотавр, по-видимому, представляет всю зону Насилия, подобно тому, как Герион представляет Мошенничество в Песне XVI, и выполняет аналогичную роль привратника для всего седьмого круга. [38]
Джованни Боккаччо пишет о Минотавре в своем литературном комментарии к «Комедии»: «Когда он вырос и стал самым свирепым животным и невероятно сильным, рассказывают, что Минос заключил его в тюрьму, называемую лабиринтом, и что он отправлял туда всех тех, кого он хотел убить жестокой смертью». [39] Данте Габриэль Россетти в своем собственном комментарии [40] [41] сравнивает Минотавра со всеми тремя грехами насилия в седьмом круге: «Минотавр, который находится на краю трехстороннего круга, питался, согласно поэме, кусая себя (насилие над своим телом) и был зачат в «ложной корове» (насилие над природой, дочерью Бога)».
Затем Вергилий и Данте быстро проходят мимо кентавров (Несс, Хирон и Фол), которые охраняют Флегетонту («реку крови»), чтобы продолжить путь через седьмой круг. [42]
Пабло Пикассо создал серию офортов в сюите Воллара, изображающих терзания Минотавра, возможно, также вдохновленных испанской корридой. [43]
Телевидение, литература и пьесы
Аргентинский автор Хулио Кортасар опубликовал пьесу Los reyes ( Короли ) в 1949 году, которая переосмысливает историю Минотавра. В книге Ариадна влюблена не в Тесея, а в своего брата Минотавра. [44]
Астерион — главный антагонист романа «Король должен умереть» , переосмысления мифа о Тесее Мэри Рено в 1958 году в свете раскопок Кносса. [46]
В книге Алексея Рябинина «Тесей» (2018) дан пересказ мифов о Тесее, Минотавре, Ариадне и других персонажах греческой мифологии. [47]
В своем рассказе «Минотавр» автор Роберт Томас предполагает, что Минотавра убивает Ариадна, а не Тесей, которого девушка убедила пощадить просящего зверя, поскольку он не был морально виновен. Затем Ариадна настаивает, чтобы Тесей убил невинную девушку, которая была свидетельницей его милосердия. Это может быть одним из объяснений того, почему Тесей впоследствии бросил Ариадну на острове Наксос. [48]
В приключенческой игре 2018 года Assassin's Creed Odyssey минотавр — легендарное существо, которое нужно победить в битве с боссом. В серии миссий встречаются различные отсылки к мифической истории минотавра, например, Тесей и нить Ариадны.
В виртуальной новелле 2019 года Minotaur Hotel минотавр Астерион является неигровым персонажем, с которым можно завести романтические отношения; «Minotaur Hotel — это отмеченная наградами гей-романтическая история, в которой вы встретитесь и сблизитесь с Астерионом, Минотавром из греческой легенды, и будете управлять волшебным отелем, в котором работают мифологические существа». [52] [53]
В видеоигре 2024 года Sovereign Syndicate одним из главных игровых персонажей является минотавр. [54]
В ролевой игре Dungeons & Dragons минотавры представлены в качестве противников и игровых персонажей, но они переводятся из отдельного существа в вид. [55] [56] [57]
В игре Hades , Астериус Минотавр (теперь Shade ) является одновременно мини-боссом и (наряду с Тесеем) одним из двух боссов и чемпионов биома Элизиум , третьей зоны Подземного мира на пути главного героя , Загрея , в его попытках сбежать из Подземного мира. В этой игре он не изображен как прожорливый монстр; скорее, как грубый, стоический, но уважительный боец.
Смотрите также
Тесей и Минотавр — логическая игра, вдохновленная мифом о Тесее и Минотавре в Лабиринте.
Као (бык) – легендарный хаотичный бык в мифологии Мэйтэй, по характеру похожий на Минотавра.
semibovemque virum semivirumque bovem , [5] одна из трех строк, которые его друзья удалили бы из его работы, и одна из трех, которые он, выбрав независимо, сохранил бы любой ценой, в апокрифическом анекдоте, рассказанном Альбинованом Педоном . [6]
^
В противоречащем интуиции культурном развитии, восходящем по крайней мере к критским монетам IV в. до н. э. , многие визуальные узоры, представляющие Лабиринт, не имеют тупиков, как в лабиринте; вместо этого к центру ведет один путь. [8]
↑ Гесиод говорит об основании Зевсом Европы на Крите:
^
Сэру Артуру Эвансу , первому из многих археологов, работавших в Кноссе, часто приписывают эту идею, но он в нее не верил; [26] современная наука обычно не принимает эту идею во внимание. [4] (стр. 42–43) [7] (стр. 25)
«Избежав жестокого рева и дикого сына Пасифаи и извилистого жилища кривого лабиринта»… [32]
^
Каплан утверждает, что минотавр является результатом попыток древних людей объяснить землетрясения; [33] он указывает, что радиоуглеродное датирование морских окаменелостей, прикрепленных к валунам, выброшенным из океана древними цунами, указывает на то, что регион был тектонически очень активным в те годы, когда впервые появился миф о минотавре. [34] Учитывая это, он утверждает, что минойцы использовали монстра, чтобы помочь объяснить ужасающие землетрясения, которые «ревели» у них под ногами.
^ ab "Английский словарь: определение Минотавра". Коллинз . Получено 20 июля 2013 г.
^ ab Bechtel, John Hendricks (1908), Произношение: разработано для использования в школах и колледжах и адаптировано к потребностям всех лиц, желающих произносить слова в соответствии с самыми высокими стандартами, Penn Publishing Co..
↑ Гарнетт, Ричард; Валле, Леон; Брандл, Алоис (1923), Книга литературы: всеобъемлющая антология лучшей литературы, древней, средневековой и современной, с биографическими и пояснительными примечаниями, т. 33, общество Гролье.
^ A. Pedo цитируется Rusten, JS (осень 1982). «Овидий, Эмпедокл и Минотавр». The American Journal of Philology . 103 (3): 332–333, в особенности 332. doi :10.2307/294479. JSTOR 294479.
^ ab Doob, Penelope Reed (апрель 1990 г.). Идея лабиринта: от античности до Средневековья . Итака, Нью-Йорк: Cornell University Press. ISBN978-080142393-2.
^ Несколько примеров приведены в работе Керна (2000). [4]
↑ Примеры включают иллюстрации 204, 237, 238 и 371 в Керне. [4]
^ Энеида Вергилия в переводе Джона Драйдена, доступна по адресу http://classics.mit.edu/Virgil/aeneid.6.vi.html. В тексте Вергилия Минотавр назван «biformis»; как и Овидий, он не описывает, какая часть — бык, а какая — человек.
^ "Павсаний, Описание Греции, Аттика, глава 27". www.perseus.tufts.edu . Получено 18 мая 2023 г. .
^ Сервиус . Об Энеиде . 6.14. Singulis quibusque annis 'каждый год'.
Годовой период указан Циммерманом, Дж. Э. (1964). «Андрогей». Словарь классической мифологии . Харпер и Роу ;и Роуз, Х. Дж. (1959). Справочник по греческой мифологии . Даттон. стр. 265.Циммерман цитирует Вергилия , Аполлодора и Павсания .
↑ Паоло Алессандро Маффеи (1709), Gemmae Antiche , Pt. IV, pl. 31; Керн (2000): Маффеи «ошибочно считал, что произведение относится к классической античности ». [4] (стр. 202, рис. 371)
^ Кереньи, Карл (1951). Боги греков . стр. 269.
^ См. иллюстрации Карме , где изображена богиня, увенчанная лабиринтным венком из зерна.
^ Кереньи, Карл (1976). Дионис: архетипический образ нерушимой жизни . С. 104–105, 159.
^ ab Callimachus (1921). Callimachus, Hymns and Epigrams . Перевод Mair, AW; Mair, GR Cambridge, MA: Harvard University Press.
^ Каплан, Мэтт (2012). Наука монстров . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Simon & Schuster.
^ Шефферс, Аня и др. (2008). «Следы цунами позднего голоцена на западном и южном побережье Пелопоннеса (Греция)». Earth and Planetary Science Letters . 269 (1–2): 271–279. Bibcode : 2008E&PSL.269..271S. doi : 10.1016/j.epsl.2008.02.021.
^ Прохождение этого круга длинное и занимает Песни с 12 по 17.
↑ Inferno XII, стихотворный перевод Р. Холландера, стр. 228, комментарий
^ Боккаччо, флорентийский комментарий Comedia delle ninfe
^ Боккаччо, Г. (30 ноября 2009 г.). Экспозиции Боккаччо о комедии Данте . Издательство Торонтского университета.
↑ Беннетт, Круг прерафаэлитов, 177–180.
^ "Данте Габриэль Россетти. Его семейные письма с мемуарами (том второй)". www.rossettiarchive.org .
^ Бек, Кристофер, «Справедливость среди кентавров», Forum Italcium 18 (1984): 217–229
↑ Тидворт, Саймон, «Тесей в современном мире», эссе в The Quest for Theseus London 1970 стр. 244–249 ISBN 0269026576
^ Де Лаурентис, Антонелла (2009). «Los reyes: El laberinto entre mito e historia» [Los reyes: Лабиринт между мифом и историей]. Амальтея. Revista de mitocrítica (на испанском языке). 1 . Мадридский университет Комплутенсе : 145–155. ISSN 1989-1709.
^ Беннетт, Морис Дж. (1992). «Дом Астериона» Борхеса. The Explicator . 50 (3): 166–170. doi :10.1080/00144940.1992.9937945.
^ "Художественная литература и драма". Английский журнал . 47 (9): 587–89. 1958. JSTOR 809856.
^ О.Жданов. Жизнь и приключения Тесея. // «КП», 14 февраля 2018 г.
↑ Томас, Роберт, «Минотавр», The Mythic Circle , № 46 (стр. 48).
^ "Минотавр, дикий зверь Крита". Letter Box . Получено 2 мая 2019 .
↑ Джонатан Инглиш (режиссер). Минотавр (2005) . Получено 2 марта 2018 г. – через AllMovie.
↑ Ваше Высочество. AllMovie . Получено 14 октября 2022 г. .
^ MinoAnon; Nanoff. "Minotaur Hotel". Itch.io . Получено 9 августа 2024 г. .
↑ Райт, Стив (6 октября 2021 г.). «Объявлены победители Melbourne Queer Game Festival 2021». Stevivor . Получено 9 августа 2024 г.
^ Макгрегор, Джоди (11 января 2024 г.). «Обзор Sovereign Syndicate». PC Gamer . Future plc . Получено 23 января 2024 г. .
^ Форест, Ричард В. (2014). «Подземелья и драконы, монстры в». В Вайнстоке, Джеффри (ред.). Энциклопедия литературных и кинематографических монстров Эшгейта . Ashgate Publishing .
^ Кульчинский, В. (1903). «Виды Aranearum et Opilionum на острове Крета и в комите Dre Carolo Attemscollectae». Международный бюллетень Академии наук Краковии . 1903 : 32–58.
_at_the_National_Archaeological_Museum_of_Athens_on_3_April_2018.jpg/1280px-Statue_of_the_Minotaur_(Roman_copy_after_an_original_by_Myron)_at_the_National_Archaeological_Museum_of_Athens_on_3_April_2018.jpg)
_in_the_shape_of_a_minotaur_Greek_made_in_Ionia_580-560_BCE_Terracotta_(1).jpg/1280px-Perfume_jar_(Aryballos)_in_the_shape_of_a_minotaur_Greek_made_in_Ionia_580-560_BCE_Terracotta_(1).jpg)
Определения из Викисловаря
Медиа из Commons
Тексты из Викиресурса
