Рэймонд Лео Берк (родился 30 июня 1948 года) — американский прелат католической церкви . Он является епископом и кардиналом , а также покровителем Суверенного Военного Мальтийского Ордена с 2014 по 2023 год. Он возглавлял Архиепископию Святого Людовика с 2004 по 2008 год и епархию Ла-Кросс с 1995 по 2004 год. С 2008 по 2004 год. С 2014 года — префект Верховного трибунала апостольской сигнатуры .
Канонический юрист , [1] Берк воспринимается как голос традиционализма [2] [3] среди прелатов католической церкви. Он заработал репутацию консервативного лидера во время службы в Ла-Кроссе и Сент-Луисе. Берк является основным сторонником Тридентской мессы , часто проводя ее и рукополагая священников-традиционалистов. Он раскритиковал то, что он считает недостатками в мессе Павла VI после 1969 года . [4] Его часто считают де-факто лидером консервативного крыла церкви. [5] [6]
Берк публично вступил в конфликт с Папой Франциском , решительно выступая против попыток других епископов смягчить отношение церкви к геям и тем католикам, которые развелись и вступили в повторный брак вне церкви . Берк высказал мнение, что католические политики, поддерживающие легализацию абортов, в том числе кандидат в президенты Джон Керри и президент Джо Байден , не должны причащаться . [7] [8] Хотя Берк отверг обвинения в нелояльности Папе Франциску, ряд заявлений Берка были истолкованы как критика, однажды упомянув о возможной необходимости «формально исправить» Папу Римского в отношении Amoris laetitia . Это привело к негативной реакции со стороны некоторых католиков на Берка. [9] [10] [11] [12]
В сентябре 2015 года Ватикан объявил, что Берк был повторно назначен в Конгрегацию по делам святых , из которой он был отстранен в декабре 2013 года, но не на его более влиятельные должности в Конгрегации епископов и Апостольской сигнатуры. В 2016 году он не был переназначен членом Конгрегации богослужения . [13] В феврале 2017 года Берк снова был отстранен, когда Папа Франциск назначил архиепископа Джованни Анджело Беччу своим специальным делегатом в Суверенном Военном Мальтийском Ордене с исключительной ответственностью за обязанности, которые обычно выполнял бы Берк в качестве его покровителя. [14] Альбрехт фон Бозелагер , великий канцлер ордена, объявил, что это означает, что Берк « де-факто отстранен» от патронажа. [15] Папа Франциск повторно назначил его рядовым членом Апостольской сигнатуры в сентябре 2017 года. Сообщается, что в ноябре 2023 года Папа Франциск выселил Берка из его субсидируемой квартиры в Ватикане и лишил его зарплаты как кардинала в отставке. [16]
Берк родился 30 июня 1948 года в Ричленд-Сентре, штат Висконсин , [17] и был младшим из шести детей Томаса Ф. и Мари Б. Берк. Он ирландского происхождения , его предки родом из Корка и Типперэри . [18] Берк посещал приходскую школу Святой Марии в Ричленд-центре с 1954 по 1959 год. (В 2012 году пристройка к школе была названа в его честь Пристройкой Рэймонда Кардинала Берка.) [19] [20] Позже семья переехала в Стратфорд, Висконсин . С 1962 по 1968 год он посещал семинарию Святого Креста в Ла-Кроссе, штат Висконсин . С 1968 по 1971 год он учился в Католическом университете Америки в Вашингтоне, округ Колумбия , в качестве стипендиата Басслена, [21] получив степень бакалавра гуманитарных наук в 1970 году и степень магистра гуманитарных наук в 1971 году, обе по философии. В период с 1971 по 1975 год он закончил обучение на священство в Папском Григорианском университете в Риме , получив степень бакалавра священного богословия и степень магистра гуманитарных наук. Папа Павел VI рукоположил Берка в сан священника 29 июня 1975 года в соборе Святого Петра . [22]
После рукоположения в сан священника Берк был назначен помощником настоятеля собора св. Иосифа-труженика в Ла-Кроссе, штат Висконсин . Он также преподавал религию в средней школе Аквинского в Ла-Кроссе (где в 1997 году в его честь в его честь было названо новое здание, а затем в 2011 году оно было переименовано в Зал кардинала Берка). [23] [24] [25] С 1980 по 1984 год Берк изучал каноническое право в Папском Григорианском университете в Риме, где он получил лицензию по каноническому праву в 1982 году и докторскую степень по каноническому праву в 1984 году. Затем он вернулся в Ла Кроссе, где он был назначен модератором курии и вице-канцлером епархии Ла-Кросс. В 1989 году Папа Иоанн Павел II назвал Бёрка первым американским защитником уз Верховного трибунала Апостольской сигнатуры , высшего церковного суда католической церкви. [22]
10 декабря 1994 года Папа Иоанн Павел II назначил Берка епископом епархии Ла-Кросс и посвятил его 6 января 1995 года в базилике Святого Петра. Берк вступил во владение кафедрой Ла-Кросс 22 февраля 1995 года .
В 2000 году Берк созвал пятый епархиальный синод епархии Ла-Кросс, в результате чего были опубликованы акты Синода V: отмечались 11–14 июня 2000 года в 2003 году . [27] В 2002 году он оказал влияние на основание Канонов . Регуляр Нового Иерусалима , орден каноников Августина, посвященный Тридентской мессе , традиционной форме литургии в Латинской церкви . [28]
Два анонимных священника из епархии Ла-Кросс заявили, что руководство Берка вызывает разногласия. Мнения о нем в его епархии разделились. Одним из таких примеров было строительство храма Богоматери Гваделупской , покровительницы Америки, стоимостью 25 миллионов долларов. Критики говорили, что использованные деньги должны были пойти бедным, в то время как Берк защищал этот шаг как плодотворный способ повысить духовную преданность. Другим примером стал отказ епархии от ежегодного Марша урожая, организованного Всемирной церковной службой, поскольку часть собранных денег использовалась для покупки презервативов в развивающихся странах. Берк также приветствовал в своей епархии многочисленные традиционные ордена, в том числе Институт Христа-Царя-Суверенного Священника (ICKSP), священники которого проводят исключительно Тридентскую мессу. Два священника покинули епархию в результате его политики. [29] [30] Берк закрыл ряд школ, а также повысил зарплату учителям. Некоторые из его помощников отметили, что его стиль был более формальным, чем у его предшественника Джона Джозефа Пола , хотя его помощники описывали его как теплого и доступного наедине. Во время его пребывания в должности епархия продолжала участвовать в благотворительной деятельности, одновременно увеличивая свою моральную и политическую активность. [30]
2 декабря 2003 года Берк был назначен архиепископом Сент-Луиса , сменив кардинала Джастина Фрэнсиса Ригали , который был назначен архиепископом Филадельфии . [30] [31] [32] Он был установлен 26 января 2004 года, а 29 июня 2004 года ему подарил мантию Папа Иоанн Павел II. В Сент-Луисе Берк делал упор на продвижение призваний к священству. Он также опубликовал колонку в архиепископском еженедельнике Saint Louis Review . И в Ла-Кроссе, и в Сент-Луисе Берк основал оратории для тех, кто желал поклоняться в соответствии с традиционной формой. Как и в Ла-Кроссе, он пригласил Институт Христа Царя в свою епархию и рукоположил священников для этой группы как в США, так и за рубежом. Его рукоположение двух священников ICKSP 15 июня 2007 года на торжественной папской мессе ознаменовало первый раз за 40 лет, когда тридентский обряд рукоположения был использован в соборной базилике Святого Людовика . [33] В 2006 году, когда избиратели Миссури с небольшим перевесом одобрили поправку к конституции штата, разрешающую исследования эмбриональных стволовых клеток , он сказал, что это означает, что «наши самые крошечные братья и сестры... будут по закону сделаны подданными, рабами тех, кто хотят манипулировать и разрушать их жизни ради предполагаемого научно-технического прогресса». [34]
Во время своего пребывания в должности Берк обострил давний спор по поводу попытки закрытия церкви в епархии, церкви Св. Станислава Костки , и права собственности на ее значительные активы. После того, как отец Марек Бозек возглавил мессу в канун Рождества в 2005 году, несмотря на предыдущую попытку архиепархии закрыть приход, Берк «заявил [d], что церковь находится в «расколе»», что привело к отлучению Бозека от церкви и мирянам церкви. доска. [35] В 2012 году суд штата вынес решение против епархии и встал на сторону конгрегации, ныне независимой католической церкви, и предоставил ей полное право собственности на значительные активы прихода . [35]
В июле 2006 года Бенедикт XVI назначил Берка членом Верховного трибунала Апостольской сигнатуры, высшего суда католической церкви. [36] 6 мая 2008 года Папа Бенедикт XVI дал Берку два назначения в Ватикане. Он был назначен членом Папского совета по законодательным текстам , который занимается толкованием канонического права , и членом Конгрегации духовенства . [37]
27 июня 2008 года Папа Бенедикт XVI назначил Берка префектом Верховного трибунала Апостольской сигнатуры. [38] Берк был назначен членом нескольких дикастерий Римской курии: 6 мая 2008 года Папского совета по законодательным текстам , который авторитетно интерпретирует каноническое право, и Конгрегации духовенства , регулирующей формирование и обучение епархиальных священников и диаконов; 17 октября 2009 г. — Конгрегации епископов , которая курирует назначение большинства епископов Латинской церкви за пределами миссионерских территорий; [39] 6 июля 2010 г. — Конгрегации богослужения и дисциплины таинств ; [40] 24 июля 2010 г., Конгрегации по делам святых ; [41] и 29 января 2011 г. Совета кардиналов и епископов Отдела по связям с государствами Государственного секретариата. [42] 7 октября 2008 года Берк был назначен президентом Комиссии адвокатов, которая отвечает за включение квалифицированных канонических юристов в реестр тех, кто может практиковать в судах Ватикана. [43]
11 марта 2010 года, после скандала с сексуальным насилием, который стал известен в Европе, Берк заявил, что Ватикану необходимо подготовить документ, в котором будет изложен набор четких руководящих принципов, основанных на каноническом праве, которыми будут руководствоваться епископы и их местные власти. трибуналами во всем мире при определении того, как сообщать о делах Святому Престолу, чтобы ускорить процесс отправления правосудия в отношении жертв. Изменения также будут внесены в политику, предусматривающую высокий уровень секретности в этом процессе. [44]
20 ноября 2010 года Папа Бенедикт XVI назначил Берка кардиналом-дьяконом Сант -Агата-деи-Готи , пятым архиепископом Сент-Луиса, ставшим членом Коллегии кардиналов . 5 февраля 2011 года, в день памяти святой Агаты , Берк принял каноническое владение своей титульной церковью в Риме. [45]
В октябре 2012 года Берк был назначен председателем Комиссии по разногласиям на 13-й очередной Генеральной ассамблее Синода епископов . [46]
Берк был одним из кардиналов-выборщиков , принимавших участие в папском конклаве 2013 года , на котором был избран Папа Франциск . [47]
16 декабря 2013 года Папа Франциск внес значительные изменения в Конгрегацию епископов , влиятельный отдел Ватикана, который курирует отбор и назначение епископов, и Берк не был повторно назначен ее членом. Некоторые предположили, что это отражает тот факт, что Берк занимает «более агрессивную позицию, чем Папа, в войнах западных культур». [48] По словам архиепископа и бывшего апостольского нунция в Соединенных Штатах Карло Марии Вигано , отстранение Берка произошло из-за влияния кардинала Теодора МакКэррика , почетного архиепископа Вашингтона, но интерпретация Вигано не была проверена независимо. [49]
После десяти лет пребывания в сане кардинала-дьякона Берк воспользовался своим правом принять сан кардинала-священника , который Папа Франциск подтвердил 3 мая 2021 года. [50]
4 ноября 2014 года Берк публично пожаловался: «Существует стойкое ощущение, что церковь подобна кораблю без руля». Он уравновесил свою критику, заявив, что не хочет, чтобы его интерпретировали как критикующего Папу. [51]
8 ноября, четыре дня спустя, Папа Франциск сместил Бёрка с поста префекта Апостольской Сигнатуры [52] [53] [54] и назначил его Покровителем Суверенного Военного Мальтийского Ордена — в основном церемониальной должности, обычно занимаемой отставным кардиналом или отставным кардиналом. как второстепенная работа к активной. [55]
Многие восприняли увольнение Бёрка как связанное с его комментарием о «корабле без руля». [56] Папа Франциск отрицал, что отстранение Берка от должности главы высшего суда Ватикана было «наказанием» за его откровенные консервативные взгляды на Синоде по вопросам семьи в 2014 году , заявив, что он хотел, чтобы «умный американец» служил покровителем Ордена. Мальты. Понтифик сказал, что этот шаг был частью более широкой реструктуризации бюрократии Ватикана, решение о которой было принято задолго до синода, но он ждал до окончания синода, чтобы сделать это официальным, чтобы Берк все еще мог участвовать в заседании в качестве главы Отделение Ватикана . [57]
19 июня 2023 года Папа Франциск назначил кардинала Джанфранко Гирланду преемником Берка на посту покровителя. [58] Было отмечено, что Берк был отстранен, когда ему было еще 74 года, не дотягивая до обычного пенсионного возраста в 75 лет, и что ему на замену было 80 лет. [59] В ноябре 2023 года Папа Франциск, как сообщается, выселил кардинала Берка из его субсидируемой квартиры в Ватикане. и лишил его зарплаты как кардинала в отставке. [16]
Несмотря на обычно церемониальный характер его новой должности, к началу 2017 года у Бёрка возникли проблемы после того, как выяснилось, что он и тогдашний Великий магистр Мальтийских рыцарей Мэтью Фестинг работали над свержением канцлера Альбрехта фрайхера фон Бозелагера за снабжение презервативами жителей Мьянмы. в противоречие с официальным католическим учением, запрещающим искусственную контрацепцию. [60] [61] 2 февраля 2017 года Папа Франциск отстранил Берка от должности Покровителя Суверенного Военного Мальтийского Ордена, назначив архиепископа Джованни Анджело Беччу своим специальным делегатом в ордене с исключительной ответственностью за обязанности, обычно выполняемые Покровителем. . [14] 21 февраля Альбрехт фон Бозелагер, великий канцлер ордена, объявил, что это означает, что Берк « де-факто отстранен» от патронажа. [15]
26 сентября 2015 года Папа Франциск назначил его членом Конгрегации по делам святых . [62] [63]
В ноябре 2016 года Папа Франциск исключил Берка из состава Конгрегации богослужения . Это рассматривалось как ответ на dubia (лат. « сомнения »), представленную им вместе с тремя другими кардиналами элементам Amoris laetitia , которые, по их мнению, противоречат католическому моральному учению, особенно в отношении обращения с разведенные лица. Берк указал, что в случае отсутствия ответа на дубию, вероятно , последует «формальное исправление» Папы Франциска. [13]
Начиная с февраля 2017 года Берк председательствовал в коллегии из пяти судей на церковном процессе над архиепископом Энтони Сабланом Апуроном из Аганьи на Гуаме по обвинению в сексуальном насилии над несовершеннолетними. [64] В марте 2018 г. суд признал Апурона виновным и постановил отстранить его от должности. [65]
В сентябре 2017 года Франциск повторно назначил его рядовым членом Верховного трибунала апостольской сигнатуры , но прежнюю должность префекта он так и не восстановил. [66] [67]
Берк ранее возглавлял консультативный совет Института человеческого достоинства , католической неправительственной организации, базирующейся в Риме. [68] Берк разорвал отношения с институтом в июне 2019 года на фоне того, что он все чаще публично отождествлялся с политической программой Стива Бэннона . [69]
В марте 2015 года он стал лидером Священной лиги в 444-ю годовщину создания Священной лиги, созванной Папой Пием V против Османской империи в 1571 году. Современная Священная лига описывает себя как приходскую сеть людей, объединенных преданностью. к Святому Дару . [70]
Берк широко рассматривается как лидер консервативного крыла церкви и де-факто лидер в Соединенных Штатах тех, кто выступает против реформ Папы Франциска. [71] Вскоре после того, как Папа Франциск не назначил его повторно в Конгрегацию епископов, Берк сказал: «Создается впечатление, или это интерпретируется таким образом в средствах массовой информации, что он думает, что мы слишком много говорим об абортах, слишком много об абортах». целостность брака между одним мужчиной и одной женщиной. Но мы никогда не сможем говорить об этом достаточно». [72]
Берк опроверг сообщения средств массовой информации о том, что Папа планировал изменить учение католической церкви по моральным вопросам. Он сказал, что люди, «ожесточенные против истины», будут утверждать, что Папа хочет изменить церковные учения, которые отвергает сегодняшняя секуляризованная культура. Он также сказал, что «их ложная похвала подходу Святого Отца высмеивает тот факт, что он является преемником Святого Петра», и что, следовательно, он «отвергает признание и похвалу мира». [73] [74] Папа Франциск положительно отозвался о Берке в 2017 году, заявив: «Я не считаю кардинала Берка врагом». Он также назвал Берка «отличным юристом». [75]
В интервью The Wanderer 10 января 2019 года Берк осудил соглашение Папы Франциска между Святым Престолом и Китаем, заключенное в сентябре 2018 года . Он заявил, что это «по сути… отречение от поколений мучеников и исповедников веры в Китае». Берк также раскритиковал понятие «синодальности», при котором власть отнимается у Папы и передается в руки епископов. «Когда слушаешь Папу, создается впечатление, что он дает все больше и больше полномочий отдельным епископам и конференциям епископов. Но это не Католическая церковь», - сказал Берк. Он обвинил сторонников синодализма в попытке совершить «революцию» в церкви, конец которой приведет к тому, что католицизм будет практиковаться по-разному в разных странах, в общий ущерб церкви. [76]
Воспринимаемый статус Берка как ультраконсерватора и противника Папы Франциска вызвал критику. [11] [12] Некоторые епископы отказались разрешить ему проводить конференции в своих епархиях, а ряд священников протестовали против него и обвинили его в «распространении пропаганды против Папы». [11] В июле 2019 года журнал National Catholic Reporter опубликовал весьма критическую редакционную статью о Берке, назвав его «современной версией того религиозного лидера, который вызвал некоторые из самых резких осуждений со стороны Иисуса , тех, кто возлагал неоправданное бремя на других и провозглашал себя бесспорным лидером». носители истины». Он упрекнул его за то, что он якобы хотел «восстановить клерикализм, который лежит в основе скандала с сокрытием сексуального насилия, который продолжает подрывать авторитет церкви», а также за попытку «заменить динамизм модели аккомпанемента Франциска на возвращение к ограниченному законом и статичному институту, служащему самому себе». [12] Католический академик Марк Силк публично обвинил Берка в совершении ереси « американизма » и в неподчинении Папе. [77] Его конфликты с Папой Франциском и Ватиканом рассматривались как символ продолжающегося крупномасштабного конфликта «между более прогрессивным Ватиканом и американской церковью». [78]
10 июня 2019 года Берк, кардинал Янис Пуятс и казахстанские епископы Томаш Пета , Ян Пауль Ленга и Афанасий Шнайдер опубликовали «Декларацию истин», состоящую из 40 пунктов, в которой утверждается, что они подтверждают традиционное церковное учение. Епископы написали, что такое заявление необходимо во времена «почти всеобщей доктринальной путаницы и дезориентации». Конкретные отрывки декларации имплицитно относились к нескольким произведениям Папы Франциска, а некоторые из них были восприняты как критика или даже оппозиция. [12] [79] В декларации говорится, что «религия, рожденная из веры в Иисуса Христа», является «единственной религией, по воле Бога», по-видимому, намекая на Документ о человеческом братстве, подписанный Папой Франциском 4 февраля, в котором говорится, что «разнообразие религий» «желано Богом». После недавних изменений в Катехизисе Католической Церкви, направленных против смертной казни , в декларации говорится, что церковь «не ошиблась», учя, что гражданские власти могут «законно применять смертную казнь», когда это «действительно необходимо» для сохранения «справедливости». порядок общества». [79]
В сентябре 2019 года Берк и Шнайдер опубликовали 8-страничное письмо, в котором осуждают, по их мнению, шесть богословских ошибок в рабочем документе Синода епископов Панамазонского региона и просят Папу Франциска «утвердить своих братьев в вере посредством однозначное неприятие ошибок». Берк и Шнайдер раскритиковали документ за «скрытый пантеизм », поддержку женатого духовенства и большую роль женщин в литургии, а также за то, что они считали чрезмерной открытостью языческим ритуалам и практикам, распространенным среди амазонских народов. Они попросили, чтобы миряне и духовенство молились по крайней мере одну декаду Розария и еженедельно постились за отвержение таких идей в течение 40-дневного периода, с 17 сентября по 26 октября. [80]
Во время президентских выборов 2004 года Берк заявил, что не будет причащать Джона Керри или других католических политиков, публично поддерживающих легализацию абортов . «Одна из моих проблем — это епископы, которые говорят мне: «Ну, это неслыханно в церковной практике». На самом деле это восходит к св. Павлу в (Первом) Послании к Коринфянам , когда он говорит: «Человек, который ест и пьет Тело и Кровь Христовы, недостойно ест и пьет осуждение самому себе», — сказал он. Он также написал пастырское письмо , в котором заявил, что католики не должны голосовать за политиков, которые поддерживают аборты или другие «антижизненные» практики. [81] Позже Берк разъяснил свою позицию, заявив, что можно проголосовать за политика, выступающего за аборты, и не совершить смертный грех, если считать, что существует более серьезная моральная проблема, чем аборт, но он также заявил, что не может подумайте о любой проблеме, которая бы подходила. [82] В интервью в сентябре 2008 года Берк заявил, что « Демократическая партия рискует окончательно превратиться в «партию смерти » из-за своего выбора по биоэтическим вопросам», особенно по выборным абортам. [83]
Когда в 2007 году Шерил Кроу , которая выступает за исследования эмбриональных стволовых клеток, должна была выступить на благотворительном концерте для детской больницы Кардинала Гленнона , Берк заявил, что, если Кроу будет принимать госпиталя, «сложится впечатление, будто Церковь в чем-то непоследовательна». в своем учении». [84] Он попросил, чтобы ее приглашение было удалено в частном порядке, и ушел из правления 25 апреля 2007 года, когда выступление Кроу было подтверждено. [85]
В 2008 году Берк призвал Университет Сент-Луиса принять дисциплинарные меры против своего главного тренера по баскетболу Рика Маджеруса после того, как Маджерус публично поддержал аборты и исследования эмбриональных стволовых клеток на предвыборном мероприятии сенатора-демократа и кандидата в президенты Хиллари Клинтон . [86] Берк заявил: «Когда вы занимаете должность в католическом университете, вам не обязательно принимать все, чему учит католическая церковь. Но вы не можете делать заявления, которые ставят под сомнение идентичность и миссию католической церкви. " Университет Сент-Луиса поддержал право Маджеруса публично излагать свои личные взгляды, высказанные на мероприятии, на котором он не присутствовал в качестве представителя университета. [86]
В марте 2009 года Берк призвал американских епископов отказать в Евхаристии католическим политикам, поддерживающим легализацию абортов. [87] Неспособность епископов сделать это, по словам Берка, «ослабляет веру каждого. Создается впечатление, что поддержка искусственных абортов должна быть морально правильной». [87] Он также сказал, что любой президент, который продвигает и реализует «антижизненное» законодательство, может быть «агентом смерти». [87] Берк позже сказал, что он сделал свои замечания не как префект Апостольской сигнатуры, глава высшего суда Ватикана, а просто как американский епископ. [88] Два месяца спустя, в мае, Берк заявил: «Поскольку президент [Барак] Обама ясно объявил во время избирательной кампании о своей антижизненной и антисемейной программе, католик, который знал его программу, например, относительно абортов , исследования эмбриональных стволовых клеток и однополые браки не могли проголосовать за него с чистой совестью». Во время выборов Обама официально не призывал к однополым бракам, но выступал за однополые гражданские союзы . [89]
В феврале 2013 года Берк прокомментировал дебаты об абортах в Ирландии , заявив, что в соответствии с каноническим правом священники должны исключать политиков, поддерживающих аборты, от принятия Евхаристии. [90] Берк заявил, что не только политики, но и все, кто поддерживает аборты, не могут принимать Святое Причастие. «Я не могу себе представить, чтобы какой-либо католик не знал, что аборт — это тяжкий грех, но если они этого не знают, то, как только им об этом скажут, им придется либо прекратить поддерживать аборты, либо признать тот факт, что они не являются таковыми. католик с хорошей репутацией и поэтому не должен приходить к Святому Причастию", - сказал он. [91]
В 2017 году Берк заявил, что победа Дональда Трампа на президентских выборах в США в 2016 году стала победой противников абортов . [92]
В интервью в августе 2019 года Берк раскритиковал людей, которые считают себя членами церкви, но не согласны с ее учением по определенным вопросам. «Некатолические лидеры правительства в этой стране говорили мне, что они уверены, что католическое учение об абортах и так называемых однополых браках изменилось, потому что очень много католиков на Капитолийском холме регулярно поддерживают такого рода законы. ... И это скандал», - сказал он. Выделив Джо Байдена , он посоветовал таким людям не пытаться причаститься. «Это не наказание. На самом деле для этих людей будет одолжением сказать им, чтобы они не приближались, потому что, если они подойдут, они совершат кощунство». Берк осудил Камалу Харрис за ее критику в адрес судьи Брайана Бушера и его принадлежности к « Рыцарям Колумба» , заявив, что людям «нужно посмотреть на такого рода заявления такими, какие они есть, и сказать, что это не тот человек, которым я хочу быть». лидер моей нации». [93]
В июне 2008 года Берк в качестве архиепископа Сент-Луиса применил интердикт , исключающий человека из церковного служения и таинств , к сестре милосердия Луизе Лирс, признав ее виновной в трех тяжких канонических преступлениях против веры и учения Католической церкви. . Лирс, пасторский работник и педагог, публично заявила о своей убежденности в том, что все служения церкви, включая священство, должны быть открыты для женщин. [94] Лирс получила запрет после участия в церемонии посвящения женщины в сан священника в еврейской синагоге, организованной движением « Женщины-священники» , которую церковь не признает . [95]
В январе 2015 года Берк дал интервью организации под названием New Emangelization Project . Группа была создана для борьбы с тем, что она называет «мужским кризисом» в католической церкви. В интервью Берк сочувствует опасениям группы по поводу того, что мужчин вытесняют со скамеек из-за «феминизации» католической церкви. [96] Берк раскритиковал то, что он считал чрезмерной ролью « радикального феминизма » в церкви. Он сказал, что это «нападает на Церковь и общество с 1960-х годов, оставило мужчин очень маргинализированными» и заставило Церковь преуменьшить значение важных для мужчин вопросов, таких как рыцарство и жертвоприношение. [97] Помимо осуждения «радикального феминизма», он особо раскритиковал введение женщин-служителей алтаря как нежелательный признак «феминизации» церкви и отсутствие стимула для мальчиков служить у алтаря и начинать путь к рукоположению. . «Появление девочек-служителей также привело к тому, что многие мальчики отказались от алтарного служения», - сказал Берк. «Молодые мальчики не хотят ничего делать с девочками. Это просто естественно. Девочки также очень хорошо служили алтарю. Многие мальчики со временем отошли». [96] В другом интервью 2015 года Берк обвинил священников-педофилов в «радикальном феминизме, который нападает на церковь и общество с 1960-х годов». [98]
Берк сказал, что для того, чтобы служить прислужником рядом со священником, требуется «определенная мужская дисциплина, и большинство священников получают свой первый глубокий опыт литургии в качестве прислужников. Если мы не будем обучать молодых людей работе прислужников, давая им опыт служения Богу в литургии, мы не должны удивляться тому, что призвания резко упали». [96] [99]
Берк является решительным критиком и противником мер по смягчению отношения к гомосексуализму и обеспечению большего признания геев внутри церкви. [100] [98] В интервью 2013 года Берк сказал, что однополые браки «является обманом, ложью о самом фундаментальном аспекте нашей человеческой природы, нашей человеческой сексуальности, которая после самой жизни определяет нас. Есть только одно место, откуда исходит такая ложь, а именно Сатана. Это дьявольская ситуация, направленная на уничтожение отдельных людей, семей и, в конечном итоге, нашей нации». [101]
В интервью в октябре 2014 года Берк назвал гей-отношения «глубоко беспорядочными и вредными», заявив, что родители не должны «подвергать этому [своих] детей». [102] Он предложил родителям не позволять своим детям контактировать с сексуально активными геями и отговаривать их от посещения семейных собраний, таких как празднование Рождества. [103] Он описал гомосексуализм как «недуг», который не является генетическим, но во многом зависит от окружения человека. [104] Вскоре после этого он заявил, что Папа Франциск никогда не говорил, что в гомосексуальных действиях можно найти положительные элементы, добавив, что «невозможно найти положительные элементы в злом поступке». [51]
Выступая в Оксфорде после референдума об однополых браках в Ирландии в мае 2015 года, Берк сказал, что ему трудно понять «любую нацию, которая переопределяет брак… Я имею в виду, что это вызов Богу. Это просто невероятно. Язычники, возможно, терпели гомосексуальное поведение». , они никогда не осмеливались сказать, что это брак». [105] Архиепископ Армы Имон Мартин дистанцировался от высказываний Бёрка, призвав людей «стараться быть уважительными и неоскорбительными в речи», где это возможно. [106]
В августе 2017 года Берк заявил, что утверждение кардинала Рейнхарда Маркса о том, что недавняя легализация однополых браков в Германии не должна быть серьезной проблемой для католической церкви, показало, что церкви не хватает «ясности и смелости, чтобы провозгласить Евангелие жизни». и Божественная Любовь к радикально секуляризованной культуре». Он упомянул о дьявольских заблуждениях, распространяющихся от общества к церковным лидерам, выразив обеспокоенность по поводу приближения « конца времен » и еще раз заявив, что гомосексуальные действия греховны. Он настаивал на том, что правильный подход позволит провести различие между любовью к человеку и ненавистью, которую католики «всегда должны испытывать к греховным поступкам». [107]
В 2019 году Берк отчитал некоторых своих собратьев-епископов за их предполагаемые неудачи в соблюдении церковного учения. Он считает, что внутри Конференции католических епископов США (USCCB) существуют «группы давления» , которые пытаются смягчить отношение церкви к гомосексуализму, в том числе пытаются удалить описание «внутренне неупорядоченного человека» из обсуждения гомосексуальных действий в Катехизисе. , изменение, которое, по словам Берка, «невозможно». Берк продолжил: «В иерархии Соединенных Штатов определенно есть элемент, который не согласен с Церковью по этим вопросам». Затем он раскритиковал прелатов, которые «продвигают отца Джеймса Мартина ... в своих епархиях». Он заявил, что Мартин «не соответствует учению Церкви о гомосексуализме», и сказал, что такая пропаганда является «указателем для нас того, что внутри иерархии существует серьезная проблема, которую необходимо решить». [76]
В феврале 2019 года Берк вместе с кардиналом Уолтером Брандмюллером написал открытое письмо, адресованное Папе Франциску, с призывом положить конец «чуме гомосексуальной повестки дня», которую они обвинили в кризисе сексуального насилия, охватившем католическую церковь. Они утверждали, что эта повестка дня распространялась «организованными сетями», защищенными «заговором молчания». [108]
Берк выступает против любого гипотетического изменения церковной доктрины, которое позволило бы разведенным в гражданском браке католикам, состоящим в законном браке, вступить в повторный брак или принять Евхаристию после вступления во второй гражданский брак. В 2013 году он вместе с кардиналами Герхардом Людвигом Мюллером и Джорджем Пеллом написал книгу на эту тему. [109]
Временный документ Синода епископов 2014 года смягчил формулировки Католической церкви в отношении геев, контрацепции, а также разведенных и граждански вступивших в повторный брак людей. Берк сказал, что ответ показал, что «большое число отцов Синода сочли его нежелательным». В интервью журналу Catholic World Report Берк заявил, что документу «не хватает прочной основы в Священном Писании и Магистериуме (учебном авторитете Католической церкви) и создается впечатление изобретения совершенно нового принципа, который один из членов Синода назвал «революционное», учение о браке и семье». [110] Далее Берк заявил в интервью BuzzFeed, что если бы «Папа Франциск выбрал определенных кардиналов для руководства встречей, чтобы продвигать свои личные взгляды на такие вопросы, как развод и обращение с ЛГБТ», он бы не стал соблюдать свой мандат как лидера католической церкви. [111]
В интервью немецкой ежедневной газете Die Welt от 24 апреля 2015 года по поводу Четырнадцатой очередной Генеральной ассамблеи Синода епископов Берк возобновил критику немецкого кардинала Вальтера Каспера , чье «милосердие» решение для разведенных, вступивших в повторный брак и желающих причаститься. обсуждался на Чрезвычайном Синоде 2014 года. «Мы связаны Магистериумом. Но некоторые отцы Синода, прежде всего кардинал Каспер, хотят это изменить. Поэтому мне пришлось очень ясно выразиться. В столкновениях на Синодах, кстати, нет ничего необычного. Вспомните, например , первые Соборы, арианскую ересь , когда Афанасий даже стал физически агрессивным», — вспоминал Берк. Он также упомянул, что Папа Иоанн Павел II «раз и навсегда» исключил рукоположение женщин. [104]
Берк вместе с тремя другими кардиналами высказал ряд сомнений или сомнений Папе Франциску, попросив его разъяснить различные моменты доктрины в его апостольском увещевании 2016 года Amoris laetitia и о христианской жизни в целом. Другими кардиналами были итальянец Карло Каффарра и немцы Брандмюллер и Иоахим Мейснер . После Синода 2014 года некоторые епископы начали разрешать разведенным и повторно вступившим в брак католикам принимать Святое Причастие, несмотря на то, что традиционно считается, что такие люди совершают прелюбодеяние и живут в смертном грехе и, следовательно, не имеют права на участие в соответствии с официальным церковным законом. . Было сочтено, что сноска в Amoris laetitia допускает это при некоторых обстоятельствах. Берк сказал, что если разведенным и повторно вступившим в брак католикам будет разрешено принимать Святое Причастие, «тогда учению Церкви о браке придет конец». [112]
Четыре кардинала представили дубию в частном порядке, после чего в ноябре 2016 года последовало публичное письмо («В поисках ясности: призыв развязать узлы в Amoris Laetitia ») с просьбой к Франциску разъяснить различные моменты доктрины. Первая дубия спрашивала о принятии таинств разведенными и повторно вступившими в брак. В публичном письме задавались вопросы о фундаментальных вопросах христианской жизни и упоминалась великолепная энциклика Папы Иоанна Павла II «Veritatis» . [113] [114] [115] В апреле 2017 года, не получив ответа на письмо, кардиналы обратились с просьбой о встрече с Франциском, но ответа на эту просьбу не последовало. [116]
7 апреля 2018 года Берк вместе с Брандмюллером и Шнайдером принял участие в конференции, отвергающей план, предложенный немецкими епископами, позволяющий разведенным и вступившим в повторный брак католикам принимать Евхаристию. Ссылаясь на главу 19 Евангелия от Матфея , он оспаривал представление о том, что любой, включая Папу Римского, имел право принимать разведенных и вступивших в повторный брак католиков в качестве полноправных членов церкви. Во время конференции Берк выразил убеждение, что «публичное исправление» заблуждающегося Папы может иметь место после того, как частное исправление было проигнорировано или отвергнуто. «По долгу службы Папе можно не подчиниться», — сказал Берк. Он добавил, что «римский понтифик может обойтись без закона только с целью сохранения его цели, а не для его подрыва». [117]
В интервью 6 сентября Берк сказал, что он разделяет «глубокую печаль» своего коллеги, подписавшего Дубиа , Каффарры по поводу того, что Дубиа так и не получил ответа, и задается вопросом, способствовала ли такая печаль его смерти. «Рано или поздно Дубия должна получить ответ», - сказал Берк. «Это простой ответ: да или нет. Вот и все. Это несложно». [118]
На конференции по уходу в конце жизни, спонсируемой Гильдией врачей Св. Джанны 23 июля 2011 года , Берк заявил, что страдания не лишают человека смысла в жизни и не дают правительству права решить, должен ли этот человек жить или умереть: «Независимо от того, насколько урезана жизнь, какие бы страдания человек ни претерпел, эта жизнь требует величайшего уважения и заботы. под тяжелым бременем». [119]
В 2012 году во время переговоров между традиционалистским Обществом Святого Пия X (SSPX), которое находится в канонически нерегулярном статусе со Святым Престолом , Берк выразил оптимизм по поводу того, что члены Общества примирятся с Ватиканом. Он назвал членов Общества людьми, «имеющими католическую веру и любящими священную литургию». [120] Переговоры в конечном итоге провалились. В июле 2017 года Берк заявил, что SSPX находится «в расколе» и что посещение мессы или принятие таинств в их церкви «незаконно», и что верным католикам следует избегать литургий SSPX. Он раскритиковал открытость Папы Франциска по отношению к SSPX, заявив, что «этому нет канонического объяснения, и это просто аномалия», потому что, хотя они и не были отлучены от церкви , они также не находились в полном общении с Католической церковью. [121]
В апостольском письме Summorum Pontificum в июле 2007 года Папа Бенедикт XVI санкционировал более широкое использование Традиционной Мессы , которая в значительной степени вышла из употребления после реформ Второго Ватиканского Собора и введения Мессы Павла VI , или Novus Ordo. Восстановление всех или некоторых частей традиционной мессы было поддержано Берком как часть «реформы реформы», исправляющей то, что он считает недостатками в реализации новой мессы Павла VI. В 2012 году Берк сказал следующее относительно литургических изменений, произошедших после собора:
Произошло раздевание, изменение формы обряда, что, по моему мнению, было слишком большим. Вы не можете взять живую реальность, поклонение Богу, как Бог желал, чтобы мы поклонялись Ему, и вмешиваться в нее, не совершая насилия и не нанося каким-либо образом вреда религиозной жизни людей. [4]
В 2017 году Берк назвал Summorum Pontificum «самым великолепным вкладом понтификата Папы Бенедикта XVI». [122] На протяжении многих лет Берк часто предлагал традиционную форму мессы, в том числе регулярно выполнял рукоположения для ICKSP и Священнического Братства Святого Петра , обеих традиционалистских групп, священники которых предлагают только старую форму мессы. [11] [33] [123] [124]
В марте 2011 года Берк заявил, что слишком многие священники и епископы относятся к нарушениям литургических норм как к чему-то неважному, хотя на самом деле это «серьезные злоупотребления», наносящие ущерб вере католиков. Он раскритиковал кажущееся отсутствие благоговения в том, как иногда проводится современная литургия, заявив: «Если мы ошибемся, думая, что являемся центром литургии, месса приведет к потере веры». [125] [126] В то же время Берк, как известно, носит роскошные регалии и «является одним из немногих кардиналов, кто носит cappa magnas, длинные шлейфы из мокрого шелка, которые могут выглядеть как алая лава, стекающая с его трона», как а также «бархатные перчатки и экстравагантная парча». [127]
В интервью 2015 года Берк подтвердил свою обеспокоенность тем, что человек стал центром мессы, заявив, что «во многих местах месса стала в значительной степени сосредоточена на священниках, это было похоже на« шоу священников ». Этот тип злоупотреблений приводит к утрате чувства священного, лишая мессу основной тайны. Реальность Самого Христа, сходящего на алтарь, чтобы представить Свою жертву на Голгофе, теряется». [97] Берк обвинил модернизацию литургии после Второго Ватиканского Собора в снижении посещаемости мессы. «В некоторых случаях людям действительно становилось трудно переносить это из-за незаконных вставок, иностранных программ и навязывания личностей священников и прихожан в литургии до такой степени, что люди начали думать, что месса — это своего рода социальная деятельность. ...Если человек понимает, что такое на самом деле месса — Сам Христос, сходящий с небес, чтобы возобновить Голгофскую жертву, — как можно не быть там в воскресенье?» он спросил. [101]
Берк осудил Traditionis custodes , motu proprio , изданный Папой Франциском в июле 2021 года, который фактически отменил Summorum Pontificum , наложив ограничения на священников, предлагающих традиционную форму мессы. Он сказал, что не может понять утверждение документа о том, что форма Novus Ordo представляет собой « уникальное выражение» римского обряда мессы, поскольку традиционная форма «является живой формой римского обряда и никогда не переставала быть таковой». В то время как Фрэнсис описал традиционную мессу как нечто, ставшее инструментом содействия расколу в христианстве , Берк сказал, что он не видел подобных тенденций на практике. Он заявил, что документ Папы «отмечен резкостью» по отношению к тем, кто посещает мессу в старой форме, и раскритиковал тот факт, что он вступил в силу немедленно, что, по его мнению, не давало достаточно времени тем, кто пострадал, для изучения его смысла. Берк заявил, что Папа Франциск не имел полномочий отменить традиционную мессу .
Заседание Архиерейского Синода 2012 года было посвящено теме «Новая евангелизация». В письменных комментариях Синоду Берк раскритиковал « антиномианизм », веру в то, что благодать освобождает христиан от повиновения моральному закону , заявив, что это «одна из самых серьезных ран современного общества» и несет ответственность за легализацию «по своей сути зла». «такие действия, как аборты, исследования эмбриональных стволовых клеток, эвтаназия и однополые браки. [130]
В интервью 2016 года Берк сказал, что «нет сомнений в том, что ислам хочет управлять миром» и что он боится «насильно оказаться под властью исламского правительства». В своей последующей книге « Надежда на мир: объединить все во Христе » Берк говорит:
Ислам – это религия, которая, согласно его собственной интерпретации, также должна стать государством. Корану и его аутентичным толкованиям, данным различными экспертами по кораническому праву, суждено управлять миром. ... На самом деле, другим религиям нет места, даже если их можно терпеть до тех пор, пока исламу не удастся установить свой суверенитет над народами и над миром. [131] [132] [133]
Архиепископ Дублина Диармуид Мартин заявил, что замечания Берка были бесполезны в то время, когда Европа все еще колебалась после серии террористических атак. [134]
Перед президентскими выборами в США в 2016 году Берк встретился со Стивом Бэнноном , близким советником Дональда Трампа . [71] Пара встречалась еще несколько раз, [135] и Берк в течение многих лет был сильным союзником Бэннона. [136] В 2013 году он был назначен президентом консультативного совета Института Dignitatis Humanae Бэннона — академии, созданной Бэнноном для обучения правых католических активистов. [136] Однако в 2019 году Берк вышел из совета директоров и разорвал отношения с Бэнноном из-за заявленного последним намерения сделать экранизацию произведения Фредерика Мартела « В шкафу Ватикана» , заявив, что «я полностью не согласен с ряд заявлений г-на Бэннона относительно доктрины и дисциплины Римско-католической церкви». [136] [135]
В феврале 2017 года, после того как Трамп стал президентом, Берк заявил, что он «не думает, что новый президент [будет] вдохновлен ненавистью в своем подходе к проблеме иммиграции». В 2017 году Берк встретился с правым итальянским националистом Маттео Сальвини , главой Северной лиги Италии и оппонентом Папы Франциска по вопросам иммиграции и диалога с мусульманами. [92]
В 2018 году Берк осудил политику администрации Трампа по разлучению семей , заявив: «Необходимо найти решение ситуации, которое позволит избежать этой практики разлучения маленьких детей с их родителями, это ясно». [137]
В мае 2019 года Берк заявил, что «сопротивляться крупномасштабной мусульманской иммиграции, по моему мнению, означает быть ответственным» и «ответственным проявлением своего патриотизма»; он процитировал книгу бывшего репортера Breitbart News Рахима Кассама под названием «Запретные зоны: как законы шариата приходят в соседний с вами район» в поддержку своего утверждения о том, что иммиграция мусульман в Европу и США вредна. Берк заявил, что мусульманская иммиграция произошла потому, что христиане «больше не готовы защищать моральный закон», и выразил опасения по поводу демографического сдвига , поскольку «христиане не воспроизводят себя». [138]
В 2018 году Берк назвал продолжающиеся скандалы с сексуальным насилием в церкви «отступничеством от веры». Он добавил, что «в основном все начинается с идеи о том, что вне брака может быть законная сексуальная активность, что, конечно, ложно, совершенно ложно». Берк призвал к молитве и действиям по возмещению ущерба в разгар кризиса. [139] В 2019 году Берк заявил, что «верные миряне, хорошо подготовленные» к рассмотрению дел о сексуальном насилии, «должны быть призваны расследовать и помочь разобраться» в проблеме жестокого обращения с духовенством в церкви, а также заявил, что любой группа людей, расследующих случаи жестокого обращения, в конечном итоге должна сообщить об этом Папе и ответить ему. [76]
Сообщалось, что в 2019 году Берк вместе с другими влиятельными католическими лидерами США получил значительные денежные подарки от епископа Западной Вирджинии Майкла Дж. Брансфилда , который подал в отставку после обвинений в сексуальных домогательствах. Дары были возмещены епархией. [140] Берк сказал, что подарки, которые он получил, были «щедрыми», но «не щедрыми», и что он использовал их для благотворительных пожертвований. [141]
В декабре 2020 года Берк раскритиковал глобальные меры реагирования, связанные с пандемией COVID-19 . Называя его «загадочным уханьским вирусом », он сказал, что вирус используется «определенными силами… для продвижения своих злых планов» и для того, чтобы заставить людей стать «субъектами так называемой « Великой перезагрузки ». «новая норма», которая продиктована нам их манипулированием гражданами и нациями посредством невежества и страха». [142] [143]
В 2021 году Берк высказал возражения против вакцинации от COVID-19 . [144] [145] Он осудил требования по вакцинации и сравнил их с «государственным микрочипированием» . [144] [142] [143] Берк заявил, что установление требований о вакцинации «нарушает целостность» граждан. [145] В декабре 2020 года, говоря о разработке вакцины против COVID-19, Берк заявил, что использование эмбриональных тканей при разработке вакцины «справедливо отвратительно», заявив, что «никогда морально не оправдано разрабатывать вакцину с использованием клеточных линий». абортированных плодов». [145] 21 декабря 2020 г. Ватикан постановил, что «когда этически безупречные вакцины против Covid-19 недоступны (например, в странах, где вакцины, не имеющие этических проблем, не предоставляются врачам и пациентам или где их распространение затруднено из-за специального хранения и условия транспортировки, или когда различные типы вакцин распространяются в одной и той же стране, но органы здравоохранения не позволяют гражданам выбирать вакцину для прививки) морально приемлемо получать вакцины против Covid-19, в которых использовались клеточные линии абортированных эмбрионов в их исследовательском и производственном процессе » . [146] [145] [147] Берк также раскритиковал социальное дистанцирование . [145]
В августе 2021 года Берк объявил, что у него положительный результат на COVID-19; его госпитализировали и на несколько дней подключили к аппарату искусственной вентиляции легких . [148] [149] [150] 28 августа Берк сообщил, что его перевели из отделения интенсивной терапии и что состояние его здоровья улучшается. [151] 26 сентября Берк объявил, что его выписали из больницы и что он медленно, но уверенно прогрессирует в реабилитации от COVID-19 и надеется, что сможет вернуться к своим обычным обязанностям через несколько недель. [152]
10 июля 2023 года Берк был одним из пяти кардиналов, подписавших письмо Папе Франциску, в котором выражалась обеспокоенность тем, что предстоящий Синод по синодальности подорвет традиционное церковное учение, особенно по вопросам, связанным с сексуальностью, ролью синодализма в Церкви, проблемой о том, может ли преподавание измениться со временем, а также о рукоположении женщин в священники. В письме был поставлен ряд вопросов, которые Папе было предложено разъяснить. Папа Франциск ответил днем позже. Кардиналы сочли его ответ неудовлетворительным и написали ему второе письмо от 21 августа, в котором перефразировали свои вопросы так, чтобы на них можно было ответить просто «да» или «нет». Франциск не ответил, и в октябре кардиналы обнародовали свои письма. [153] [154]
Во время своего пребывания в Сент-Луисе Берк был удостоен почетных докторских степеней в области гуманитарных наук двумя католическими университетами США: Университетом Аве Мария в 2005 году [155] и Колледжем христианского мира в 2007 году. [156]
Архиепископ Сент-Луиса Роберт Джеймс Карлсон создал кафедру канонического права имени Раймонда Лео Кардинала Берка в семинарии Кенрик-Гленнон в Сент-Луисе . [157] В мае 2011 года Францисканский университет Стьюбенвилля присвоил Берку звание почетного доктора. [158]
Кардинал Рэймонд Берк считается лидером консервативной оппозиции Папы.
Кардинал Рэймонд Берк, архиконсервативный американский канонический юрист.
