stringtranslate.com

Тетис (мифология)

В греческой мифологии , Тетис ( / ˈ t θ ɪ s , ˈ t ɛ - / ; древнегреческий : Τηθύς , романизированныйTēthýs ) была титанидой , дочерью Урана и Геи , сестрой и женой титана Океана , и матерью речных богов и Океанид . Хотя Тетис не играла активной роли в греческой мифологии и не имела устоявшихся культов [2] , она была изображена в мозаиках , украшающих бани , бассейны и триклинии на греческом Востоке , особенно в Антиохии и ее пригородах , либо отдельно , ​​либо с Океаном .

Генеалогия

Тетис была одним из потомков титанов Урана (Неба) и Геи (Земли). [3] Гесиод перечисляет ее братьев и сестер-титанов как Океана , Койя , Крия , Гипериона , Япета , Тейю , Рею , Фемиду , Мнемосину , Фебу и Кроноса . [4] Тетис вышла замуж за своего брата Океана, огромную реку, опоясывающую мир, и была от него матерью многочисленных сыновей ( речных богов ) и многочисленных дочерей ( Океанидов ). [5]

Согласно Гесиоду, существовало три тысячи (т. е. бесчисленное множество) речных богов. [6] К ним относились Ахелой , бог реки Ахелой , самой большой реки в Греции, который отдал свою дочь в жены Алкмеону [7] и был побежден Гераклом в состязании по борьбе за право жениться на Деянире ; [8] Алфей , который влюбился в нимфу Аретусу и преследовал ее до Сиракуз , где она была превращена в источник Артемидой ; [9] и Скамандр , который сражался на стороне троянцев во время Троянской войны и, оскорбленный, когда Ахилл загрязнил его воды большим количеством троянских трупов, вышел из берегов, едва не утопив Ахилла. [10]

Согласно Гесиоду, было также три тысячи Океанид. [11] В их число входили Метида , первая жена Зевса , которую Зевс оплодотворил Афиной , а затем проглотил; [12] Эвринома , третья жена Зевса и мать харит ; [ 13] Дорида , жена Нерея и мать нереид ; [ 14] Каллироя , жена Хрисаора и мать Гериона ; [15] Климена , жена Иапета и мать Атланта , Менетия , Прометея и Эпиметея ; [16] Персеида , жена Гелиоса и мать Цирцеи и Ээта ; [17] Идия , жена Ээта и мать Медеи ; [18] и Стикс , богиня реки Стикс, жена Палласа и мать Зелуса , Ники , Кратоса и Бии . [19]

Первобытная мать

Отрывки из 14-й книги « Илиады» , называемые « Обман Зевса» , предполагают возможность того, что Гомер знал традицию, в которой Океан и Тетис (а не Уран и Гея, как у Гесиода) были изначальными родителями богов. [26] Дважды Гомер заставляет Геру описывать пару как «Океана, от которого произошли боги, и мать Тетис». [27] По мнению М. Л. Уэста , эти строки предполагают миф, в котором Океан и Тетис являются «первыми родителями всей расы богов». [28] Однако, как указывает Тимоти Ганц , «мать» может просто относиться к тому факту, что Тетис была приемной матерью Геры в течение некоторого времени, как Гера сообщает нам в строках, следующих сразу за этим, в то время как ссылка на Океана как на источник богов «может быть просто шаблонным эпитетом, указывающим на бесчисленные реки и источники, происходящие от Океана» (сравните с Илиадой 21.195–197). [29] Но в более позднем отрывке из Илиады Гипнос также описывает Океана как « источник всего», что, по мнению Ганца, трудно понять как что-то иное, кроме того, что для Гомера Океан был отцом титанов. [30]

Платон в своем «Тимее » приводит генеалогию (вероятно, орфическую ), которая, возможно, отражает попытку примирить это очевидное расхождение между Гомером и Гесиодом, в котором Уран и Гея являются родителями Океана и Тефиды, а Океан и Тефида являются родителями Кроноса и Реи и других титанов, а также Форкиса . [31] В своем «Кратиле » Платон цитирует Орфея, который говорит, что Океан и Тефида были «первыми, кто поженился», возможно, также отражая орфическую теогонию, в которой Океан и Тефида, а не Уран и Гея, были изначальными родителями. [32] Очевидное включение Платоном Форкиса в число титанов (будучи братом Кроноса и Реи), а также включение мифографом Аполлодором Дионы , матери Афродиты от Зевса, в число тринадцатых титанов, [33] предполагает орфическую традицию, в которой двенадцать титанов Гесиода были потомками Океана и Тефиды, а Форкис и Диона заняли место Океана и Тефиды. [34]

По словам Эпименида , первые два существа, Ночь и Аэр, породили Тартар , который в свою очередь породил двух Титанов (возможно, Океана и Тетис), из которых произошло мировое яйцо . [35]

Мифология

Мозаика (фрагмент) Тетиса из Филиппополя (современная Шахба , Сирия ), четвертый век н.э., Музей Шахбы. [36]

Тетис не играла активной роли в греческой мифологии. Единственная ранняя история, касающаяся Тетис, — это то, что Гомер вкратце рассказал Гере в отрывке «Обман Зевса » в «Илиаде» . [37] Там Гера говорит, что когда Зевс был в процессе свержения Кроноса , ее мать Рея отдала ее Тетис и Океану на хранение, и что они «любовно нянчили и лелеяли меня в своих чертогах». [38] Гера рассказывает это, притворяясь, что она направляется навестить Океана и Тетис в надежде примирить своих приемных родителей, которые злятся друг на друга и больше не имеют сексуальных отношений.

Первоначально супруга Океана, Тетис позднее стала отождествляться с морем, а в эллинистической и римской поэзии имя Тетис стало использоваться как поэтическое название моря. [39]

Единственная другая история, связанная с Тефидой, — это, по-видимому, поздний астральный миф о полярном созвездии Большая Медведица ( Ursa Major ), которое, как считалось, представляло катастрофизм Каллисто , которая была превращена в медведицу и помещена Зевсом среди звезд. Миф объясняет, почему созвездие никогда не заходит за горизонт, говоря, что, поскольку Каллисто была возлюбленной Зевса, Тефид запретила ей «прикасаться к глубинам Океана» из-за беспокойства о ее приемной дочери Гере, ревнивой жене Зевса. [40]

Клавдиан писал, что Тетис выкормила грудью двух своих детенышей, Гелиоса и Селену , детей ее братьев и сестер Гипериона и Тейи , в младенчестве, когда их свет был слаб и они еще не переросли в более взрослые, более светящиеся сущности. [41]

В « Метаморфозах » Овидия Тетис превращает Эсака в ныряющую птицу . [42]

Тетис иногда путали с другой морской богиней, морской нимфой Фетидой , женой Пелея и матерью Ахилла . [43]

Тетис как Тиамат

ML West обнаруживает в отрывке «Обман Зевса» из « Илиады» намек на возможный архаичный миф, «согласно которому [Тетис] была матерью богов, долгое время отчужденной от своего мужа», предполагая, что отчуждение может относиться к разделению «верхних и нижних вод... соответствующих разделению неба и земли», что соответствует истории « Апсу и Тиамат в вавилонской космологии , мужских и женских вод, которые изначально были объединены ( En. El. I. 1 и далее)», но что «ко времени Гесиода миф, возможно, был почти забыт, и Тетис помнилась только как имя жены Океана». [44] Это возможное соответствие между Океаном и Тетис, а также Апсу и Тиамат было отмечено несколькими авторами, причем имя Тетис, возможно, произошло от имени Тиамат. [45]

Иконография

Деталь Тефиды, присутствующей на свадьбе Пелея и Фетиды, на аттическом чернофигурном динозавре работы Софилоса , ок . 600–550 гг. до н. э., Британский музей 971.11–1.1. [46]

Изображения Тетис до римского периода редки. [47] Тетис появляется, идентифицированная по надписи (ΘΕΘΥΣ), как часть иллюстрации свадьбы Пелея и Фетиды на аттическом чернофигурном диносе «Эрскин» начала шестого века до н. э. работы Софилоса ( Британский музей 1971.111–1.1). [48] Сопровождаемая Илифией , богиней деторождения, Тетис следует сразу за Океаном в конце процессии богов, приглашенных на свадьбу. Также предполагается, что Тетис представлена ​​на похожей иллюстрации свадьбы Пелея и Фетиды, изображенной на аттическом чернофигурном вазе Франсуа начала шестого века до н. э. (Флоренция 4209). [49] Тетис, вероятно, также появлялся как один из богов, сражающихся с гигантами на фризе Гигантомахии Пергамского алтаря II в. до н. э . [50] Сохранились только фрагменты фигуры: часть хитона под левой рукой Океана и рука, сжимающая большую ветку дерева, видимая позади головы Океана.

Мозаика (фрагмент) Тетиса и Океана, раскопанная в Доме Менандра, Дафна (современный Харбие , Турция ), третий век н.э., Археологический музей Хатая , 1013 г. [51]

В течение второго-четвертого веков нашей эры Тетис — иногда с Океаном, иногда одна — стала относительно частым элементом мозаик, украшающих бани, бассейны и триклинии на греческом Востоке , особенно в Антиохии и ее пригородах. [52] Ее отличительными признаками являются крылья, вырастающие из ее лба, руль/весло и кетос , существо из греческой мифологии с головой дракона и телом змеи. [53] Самая ранняя из этих мозаик, идентифицированная как Тетис, украшала триклиний с видом на бассейн, раскопанная в Доме календаря в Антиохии, датируемая вскоре после 115 года нашей эры ( Археологический музей Хатая, 850 год). [54] Тетис, возлежащая слева, с Океаном, возлежащим справа, имеет длинные волосы, крылатый лоб и обнажена до талии с задрапированными ногами. Кетос обвивается вокруг ее поднятой правой руки. Другие мозаики Тетиса с Океаном можно найти в Археологическом музее Хатая 1013 (из Дома Менандра, Дафна ), [55] Археологическом музее Хатая 9095, [56] и Художественном музее Балтимора 1937.126 (из Дома Лодки Психеи: триклиний). [57]

В других мозаиках Тетис появляется без Океана. Одна из них — мозаика четвертого века нашей эры из бассейна (вероятно, общественной бани), найденного в Антиохии , ныне установленная в Бостоне , Массачусетс, в зале Моргана Гарвардской школы бизнеса , а ранее в Дамбартон-Окс , Вашингтон, округ Колумбия (Дамбартон-Окс 76.43). [58] Помимо Sophilos dinos, это единственное другое изображение Тетис, идентифицированное по надписи. Здесь Тетис, с крылатым лбом, поднимается из моря с обнаженными плечами, с длинными темными волосами, разделенными посередине. Золотой руль покоится на ее правом плече. Другие экспонаты включают в себя Археологический музей Хатая 9097, [59] Музей Шахба ( на месте ), [60] Музей искусств Балтимора 1937.118 (из Дома Лодки Психеи: Комната шесть), [61] и Мемориальную художественную галерею 42.2. [62]

К концу периода, представленного этими мозаиками, иконография Тефиды, по-видимому, сливается с иконографией другой морской богини Талассы , греческого олицетворения моря ( таласса — греческое слово, обозначающее море). [63] Такая трансформация согласуется с частым использованием имени Тефиды в качестве поэтической ссылки на море в римской поэзии (см. выше).

Современное использование названия

В честь этой богини названы Тефия , спутник планеты Сатурн , и доисторический океан Тефия .

Примечания

  1. ^ LIMC 7630 (Тетис I (S) 16).
  2. Буркерт, стр. 92.
  3. Гесиод , Теогония 126 и далее; Колдуэлл, стр. 35, строка 126–128. Сравните с Диодором Сицилийским , 5.66.1–3, где говорится, что титаны (включая Тетис) «родились, как сообщают некоторые авторы мифов, от Урана и Геи, но, по мнению других, от одного из куретов и Титеи, от которой, как от матери, они получили свое имя».
  4. ^ Аполлодор добавляет в этот список Диону , тогда как Диодор Сицилийский исключает Тейю.
  5. Гесиод , Теогония 337–370; Гомер , Илиада 200–210, 14.300–304, 21.195–197; Эсхил , Прикованный Прометей 137–138 (Зоммерштейн, стр. 458, 459), Семеро против Фив 310–311 (Зоммерштейн, стр. 184, 185); Гигин , Предисловие к Fabulae (Смит и Траскома, стр. 95). О Тефиде как матери речных богов см. также: Диодор Сицилийский , 4.69.1, 72.1. О Тефиде как матери Океанид см. также: Аполлодор , 1.2.2; Каллимах , Гимн 3.40–45 (Майр, стр. 62, 63); Аполлоний Родосский , Аргонавтика , 242–244 (Ситон, стр. 210, 211). Для обсуждения этих потомков Океана и Тетис см. Хард, стр. 40–43.
  6. Hard, стр. 40; Гесиод , Теогония 364–368, где говорится, что рек «столько же», сколько «три тысячи дочерей Океана с аккуратными лодыжками», а в 330–345 приводится имена 25 из этих речных богов: Нил , Алфей , Эридан , Стримон , Майандр , Истр , Фазис , Резус, Ахелой , Нессос, Родий, Галиакмон , Гептапор, Граник , Эсеп , Симоеис , Пеней , Герм , Каик , Сангарий , Ладон , Парфений , Эвен , Альдеск и Скамандр . Сравните с Акусилаем из 1 Fowler [= FGrHist 2 1 = Vorsokr. 9 B 21 = Macrobius , Saturnalia 5.18.9–10], где говорится, что из Океана и Тефии «берут начало три тысячи рек».
  7. ^ Аполлодор , 3.7.5.
  8. ^ Аполлодор , 1.8.1, 2.7.5.
  9. Смит, св. «Альфей».
  10. Гомер , Илиада 20.74, 21.211 и далее.
  11. Гесиод , Теогония 346–366, где перечислены 41 Океанида: Пейто , Адмета , Ианфа, Электра, Дорида , Примно, Урания, Гиппо, Климена , Родея, Каллироя , Зевксо , Клития , Идия , Паситоя, Плексаура, Галаксаура, Диона , Мелобосис, Тоя, Полидора , Церцеида, Плутон, Персеида , Ианейра , Акаста , Ксанфа, Петрея, Менесто, Европа, Метида , Эвринома , Телесто , Хрисеида, Азия , Калипсо, Эвдора, Тихе , Амфиро, Окироя и Стикс .
  12. Гесиод , Теогония 886–900; Аполлодор , 1.3.6
  13. Гесиод , Теогония 907–909; Аполлодор , 1.3.1. Другие источники указывают на других родителей харит, см. Смит, sv "Харис".
  14. Гесиод , Теогония 240–264; Аполлодор , 1.2.7.
  15. Гесиод , Теогония 286–288; Аполлодор , 2.5.10.
  16. Гесиод , Теогония 351, однако, согласно Аполлодору , 1.2.3, другая Океанида, Азия была их матерью от Япета;
  17. Гесиод , Теогония 956–957; Аполлодор , 1.9.1.
  18. Гесиод , Теогония 958–962; Аполлодор , 1.9.23.
  19. Гесиод , Теогония 383–385; Аполлодор , 1.2.4.
  20. Гесиод , Теогония 132–138, 337–411, 453–520, 901–906, 915–920; Колдуэлл, стр. 8–11, таблицы 11–14.
  21. ^ Одна из дочерей Океанида Океана и Тефиды, у Гесиода , Теогония 351. Однако, согласно Аполлодору , 1.2.3, другая Океанида, Азия, была матерью от Иапета Атланта, Менетия, Прометея и Эпиметея.
  22. Хотя обычно, как здесь, Селена является дочерью Гипериона и Тейи, в гомеровском гимне Гермесу (4), 99–100, она вместо этого представлена ​​как дочь Палласа, сына Мегамеда.
  23. Согласно Платону , Критий , 113d–114a, Атлас был сыном Посейдона и смертной Клейто .
  24. В «Прометее прикованном» Эсхила 18 , 211, 873 (Зоммерштейн, стр. 444–445 прим. 2, 446–447 прим. 24, 538–539 ​​прим. 113) Прометей представлен как сын Фемиды .
  25. Хотя у Гесиода ( Теогония , 217) Мойры названы дочерьми Никты (Ночи).
  26. ^ Fowler 2013, стр. 8, 11; Hard, стр. 36–37, стр. 40; West 1997, стр. 147; Gantz, стр. 11; Burkert 1995, стр. 91–92; West 1983, стр. 119–120.
  27. Гомер , Илиада 14.201, 302 [= 201].
  28. Уэст 1997, стр. 147.
  29. Ганц, стр. 11.
  30. Ганц, стр. 11; Гомер , Илиада 14.245.
  31. ^ Ганц, стр. 11–12; Уэст 1983, стр. 117–118; Фаулер 2013, стр. 11; Платон , Тимей 40d–e.
  32. West 1983, стр. 118–120; Fowler 2013, стр. 11; Plato , Cratylus 402b [= Orphic fr. 15 Kern].
  33. ^ Аполлодор , 1.1.3, 1.3.1.
  34. Ганц, стр. 743.
  35. ^ Фаулер 2013, стр. 7–8.
  36. ^ LIMC 7683 (Тетис I (S) 10).
  37. ^ Ганц, стр. 28: «О Тефиде вообще нет мифов, за исключением комментария Геры в «Илиаде» о том, что Рея отдала ее Тефиде для воспитания, когда Зевс свергал Кроноса»; Буркерт, стр. 92: «Тетида никоим образом не является активной фигурой в греческой мифологии»; ​​Уэст 1997, стр. 147: «В ранней поэзии она просто бездействующая мифологическая фигура, которая живет с Океаном и родила ему детей».
  38. Гомер , Илиада 14.201–204.
  39. West 1966, стр. 204–136 . Τῃθύν ; West 1997, стр. 147; Hard, стр. 40; Matthews, стр. 199. По словам Matthews, « метонимия „Тетис“ = „море“, по-видимому, впервые встречается в эллинистической поэзии», см., например, Lycophron , Alexandria 1069 1069 (Mair, стр. 582–583)), став частым явлением в латинской поэзии, например, появляясь девять раз у Лукана .
  40. ^ Хард, с. 40; Гигин , Фабулы 177; Астрономика 2.1; Овидий , Фасти 2.191–192 (Фрейзер, стр. 70, 71); Метаморфозы 2.508–530.
  41. ^ Клавдиан , Похищение Персефоны, книга II
  42. Овидий , Метаморфозы 11.784–795.
  43. Это произошло «еще в древности», согласно Буркерту, стр. 92.
  44. West 1966, стр. 204; см. также West 1983, стр. 120–121.
  45. ^ West 1997, стр. 147–148; Burkert, стр. 91–93. Для обсуждения возможности восточных источников для отрывка «Илиада» «Обман Зевса» см. Budelmann and Haubold, стр. 20–22.
  46. ^ LIMC 6487 (Тетис I (S) 1); Архив Бизли 350099; Avi 4748.
  47. Обсуждение иконографии Тети см. в Jentel, стр. 1193–1195.
  48. ^ LIMC 6487 (Тетис I (С) 1); Архив Бизли 350099; Avi 4748; Ганц, стр. 28, 229–230; Беркерт, стр. 202; Уильямс, стр. 27 рис. 34, 29, 31–32; Персей: Лондон 1971.11–1.1 (ваза); Британский музей 1971,1101.1.
  49. ^ LIMC 1602 (Okeanos 3); Beazley Archive 300000; Perseus Florence 4209 (Vase). Идентификация как Тетис принимается Beazley, стр. 27, и Gantz, стр. 28, но находится «неубедительной» Carpenter, стр. 6. Эта ваза не отмечена Jentel, который говорит, что Sophilos dinos Tethys ( LIMC Tethys I (S) 1) является «единственным представлением [Тетиса] в архаическую эпоху».
  50. ^ LIMC 617 (Тетис I (S) 2); Джентель, стр. 1195; Кейрель, стр. 67; Поллитт, стр. 96.
  51. ^ LIMC 659 (Тетис I (S) 15).
  52. ^ Для обсуждения этой группы мозаик см. Jentel, 1194–1195, где перечислены 15 мозаик Тетис римского периода (Tethys I (S) 3–17), и Wages, стр. 119–128. Доро Леви идентифицировал морскую богиню в мозаиках Антиохии как Фетида, однако, согласно Wages, стр. 126, «Ни надписи, ни атрибуты в этой группе мозаик не подтверждают идентификацию Доро Леви». См. также Kondoleon, стр. 152 со стр. 153 прим. 2, где при обсуждении одной из этих мозаик ( Baltimore Museum of Art 1937.118, см. ниже) говорится, что «хотя у балтиморской богини нет никаких других атрибутов или меток, она убедительно идентифицирована как Тетис», и далее (в примечании) говорится, что «Леви идентифицировал ее как Тетис без особых доказательств, но Вейджс приводит веский аргумент в пользу идентификации ее как Тетис». Джентель идентифицирует эти мозаики как Тетис, отмечая при этом на стр. 1195, что «Dès l'Antiquité et encore actuellement, certains auteurs ont confound [Tethys] avec la Néréeid Thetis».
  53. Джентель, стр. 1195; Заработная плата, стр. 125.
  54. ^ LIMC 735 (Tethys I (S) 5); Wages, стр. 120–124, рис. 2, стр. 127; Музей археологии Хатая 850. Архивировано 15 августа 2016 г. в Wayback Machine ; Campbell 1988, стр. 60–61 (идентифицировано как Thetis).
  55. ^ LIMC 659 (Tethys I (S) 15); Wages, стр. 123, прим. 24, рис. 8, стр. 127; Музей археологии Хатая 1013. Архивировано 15 августа 2016 г. на Wayback Machine .
  56. ^ LIMC 7630 (Тетис I (S) 16); Археологический музей Хатая 9095. Архивировано 15 августа 2016 г. на Wayback Machine .
  57. ^ LIMC 661 (Tethys I (S) 17); Wages, стр. 127; Baltimore Museum of Art 1937.126 Архивировано 17 августа 2016 г. в Wayback Machine .
  58. ^ LIMC Tethys I (S) 7; Wages, 119–128; Jentel, стр. 1195; Campbell 1988, стр. 49.
  59. 7916 (Тетис I (С) 3*); Заработная плата, стр. 125, 128; Эраслан, стр. 458; Археологический музей Хатая 9097.
  60. ^ LIMC 7683 (Tethys I (S) 10); Заработная плата, стр. 122, рис. 7, стр. 125; Дунабин, стр. 166.
  61. ^ LIMC 7627 (Tethys I (S) 11); Kondoleon, стр. 38–39; Wages, стр. 120–121, рис. 3, 4, стр. 127; Baltimore Museum of Art 1937.118.
  62. ^ LIMC 7628 (Тетис I (С) 12*); Заработная плата, стр. 127; Мемориальная художественная галерея 42.2.
  63. Заработная плата, стр. 124–126; Джентель, стр. 1195; Кан, стр. 1199; Кэмпбелл 1998, стр. 20.

Ссылки

Внешние ссылки