stringtranslate.com

Три зайца

Немецкий : Dreihasenfenster , букв.  «Окно трех зайцев» в Падерборнском соборе

Три зайца (или три кролика ) — это круглый мотив , появляющийся в священных местах Восточной Азии , Ближнего Востока и церквях Девона , Англии (как « Кролики Тиннерс ») [1] и исторических синагогах в Европе. [2] [ нужен лучший источник ] Он используется в качестве архитектурного орнамента , религиозного символа и в других современных произведениях искусства [3] [4] или логотипа для украшения (включая татуировки ), [5] ювелирных изделий и герб на щитке . [6] [7] Это рассматривается как головоломка, топологическая проблема или визуальная задача и изображается в виде скульптуры, рисунка и живописи.

На символе изображены три зайца или кролика , гоняющиеся друг за другом по кругу. Подобно трискелиону , [8] трикетре и их предшественникам (например, тройной спирали ) , символ трех зайцев имеет тройную вращательную симметрию . Каждое из ушей принадлежит двум зайцам, поэтому показано только три уха. Хотя его значение, очевидно, не объяснено в современных письменных источниках ни одной из средневековых культур, где оно встречается, считается, что оно имеет ряд символических или мистических ассоциаций с плодородием и лунным циклом . Предполагается, что при использовании в христианских церквях он является символом Троицы . Его происхождение и первоначальное значение неясны, как и причины, по которым он появляется в таких разных местах. [1]

Истоки буддизма и распространение на Шелковом пути

Распространение символа трех зайцев между 600 и 1500 годами.

Самые ранние находки, по-видимому, происходят в пещерных храмах в Китае, датируемых династией Суй (VI-VII века). [9] [10] Иконография распространилась по Шелковому пути , [11] и была символом, связанным с буддизмом . [A] В других контекстах метафоре придавалось другое значение. Например, Гуань Юхуэй, исследователь на пенсии из Дуньхуанской академии , который провел 50 лет, изучая декоративные узоры в пещерах Могао , считает, что три кролика — «как и многие изображения в китайском народном искусстве , несущие благоприятную символику, — олицетворяют мир и спокойствие». . [9] [10] См. Аурел Штайн . Зайцы появились в мотивах лотоса . [13]

Три зайца изображены на монгольских металлических изделиях 13 - го века и на медной монете, найденной в Иране , датированной 1281 годом .

Другой появляется на древнем исламском реликварии с юга России. Другой ящик XIII или начала XIV века, позже использовавшийся в качестве реликвария, был изготовлен в Иране во времена монгольского правления и хранится в сокровищнице Трирского собора в Германии. Основание гроба украшено исламским орнаментом, и изначально на нем были два изображения трех зайцев. Один был потерян из-за повреждений. [17]

Одна из теорий, касающихся распространения мотива, заключается в том, что он был перевезен из Китая через Азию и даже на юго-запад Англии купцами, путешествующими по Шелковому пути, и что этот мотив был перенесен через рисунки, найденные на дорогой восточной керамике . Эта точка зрения подтверждается ранней датой сохранившихся событий в Китае. Однако большинство изображений трех зайцев в церквях встречается в Англии и северной Германии. Это подтверждает противоположное мнение о том, что три зайца возникли независимо как английские или ранние немецкие символы. [1] [9] [10] [18]

Некоторые утверждают, что название Девона, Tinners' Rabbits, связано с тем, что его взяли на вооружение местные добытчики олова . Шахты приносили богатство региону и финансировали строительство и ремонт многих местных церквей, поэтому этот символ мог использоваться как знак покровительства горняков. [19] Архитектурный орнамент в виде трех зайцев также встречается в церквях, не связанных с шахтерами Юго-Западной Англии. Другие случаи в Англии включают напольную плитку в Честерском соборе , [20] витражи в Лонг-Мелфорде , Саффолк [B] и потолок в Скарборо , Йоркшир. [1]

В Западной Европе

Мотив трех зайцев используется в ряде средневековых и более поздних европейских церквей, особенно во Франции (например, в базилике Нотр-Дам де Фурвьер в Лионе ) [21] и Германии. Чаще всего он встречается в церквях Девона , Великобритания, где он, по-видимому, является воспоминанием о более раннем островном кельтском дизайне, таком как трехосно-симметричный трискеле и других романо-британских узорах, которые известны из ранних британских «кельтских» ( La Tène ) изделия из металла, такие как круглые эмалированные и ажурные броши-трискели ( фибулы ). Мотив появляется в освещенных рукописях среди подобных устройств, таких как антропоморфные «щипчики для бороды», встречающиеся в таких рукописях, как Келлская книга , [22] архитектурная резьба по дереву , резьба по камню , оконный узор и витражи . В Юго-Западной Англии зарегистрировано более тридцати примеров появления трех зайцев на « выступах » (резных деревянных ручках) на потолках средневековых церквей в Девоне (особенно в Дартмуре ). Есть хороший пример босса на крыше трех зайцев в Уайдкомб-ин-те-Мур , [8] Дартмур, а еще один - в городе Тависток на краю пустоши. Этот мотив встречается с аналогичным центральным размещением в синагогах. [2] Еще один случай произошел в склепе , в котором по традиции содержались кости святого Лазаря . [23]

Там, где это происходит в Соединенном Королевстве, мотив трех зайцев обычно появляется на видном месте в церкви, например, на центральном ребре крыши алтаря или на центральном ребре нефа . Это говорит о том, что этот символ имел значение для церкви, и ставит под сомнение теорию о том, что это могли быть подписи каменщиков или плотников. [1] Есть две возможные и, возможно, совпадающие причины, по которым три зайца, возможно, обрели популярность в качестве символа в церкви. Во-первых, широко распространено мнение, что заяц — гермафродит и может размножаться без потери девственности . [17] Это привело к ассоциации с Девой Марией , с зайцами, иногда встречающимися в иллюминированных рукописях и североевропейских картинах Богородицы и Младенца Христа . Другая христианская ассоциация, возможно, была связана со Святой Троицей , [17] [24] [ ненадежный источник? ] представляет собой «Один в трех и три в одном», обычными символами которых являются треугольник или три взаимосвязанные фигуры, такие как кольца. Во многих местах три зайца расположены рядом с Зеленым Человеком , символом, который обычно считается связанным с продолжением англосаксонского или кельтского язычества . [25] Эти сопоставления, возможно, были созданы, чтобы подразумевать контраст Божественного с греховной , земной природой человека. [17] В иудаизме шафан на иврите имеет символическое значение. [C] [D] Кролики могут нести очень позитивный символический смысл, как львы и орлы. Немецкий ученый XVI века раввин Йосеф Хаим Йерушалми считал кроликов символом еврейской диаспоры . Реплика синагоги Ходоров из Польши (выставлена ​​в Музее еврейской диаспоры в Тель-Авиве ) имеет потолок с большой центральной картиной, на которой изображен двуглавый орел, держащий в когтях двух коричневых кроликов, не причиняя им вреда. Картина окружена цитатой из конца Второзакония :

כנשר יעיר קינו על גוזליו ירחף. יפרוש כנפיו יקחהו ישאהו על אברתו

-  Второзаконие 32:11, Песнь Моисея.

Это можно перевести так: «Как орел, ворошащий гнездо свое, парит над птенцами своими, расправляет крылья свои, берет их, несет их на перьях своих (... таков Бог для еврейского народа)». [2]

Заяц часто появляется в виде символа вращающихся кроликов. Древняя немецкая загадка описывает эту графику следующим образом:

Три зайца делят три уха,
Но у каждого из них по два. [2]

Эту любопытную графическую загадку можно найти во всех знаменитых деревянных синагогах периода 17-18 веков в регионе Ашкназ (Германия), которые выставлены в музеях Бет-Хатефуцот в Тель-Авиве, Еврейском музее в Берлине и Музей Израиля в Иерусалиме. Они также появляются в синагоге Хорб-ам-Неккара (подарена Музею Израиля). Три животных украшают деревянные панели молитвенной комнаты из Унтерлимпурга возле Швебиш-Халле , копию которой можно увидеть в Еврейском музее в Берлине. Их также можно увидеть в главной экспозиции Музея диаспоры в Тель-Авиве. Израильский историк искусства Ида Уберман писала об этом молитвенном доме: «...Здесь мы находим изображения трех видов животных, организованных в круги: орлов, рыб и зайцев. Эти три представляют каббалистические элементы мира: землю, воду и огонь/небеса... Тот факт, что их всегда три, важен, поскольку это число... важно в каббалистическом контексте». [2]

Они не только появляются среди цветочных и животных орнаментов, но и часто находятся в выдающихся местах, прямо над ковчегом Торы , местом, где покоятся священные писания . [2]

Они появляются на надгробиях в Сатанове ( Сатанове ), Хмельницкой области , Западной Украины . [27] [28]

Как оптическая иллюзия или головоломка

«Три зайца и три уха, а больше двух ни у кого нет».

Логотип представляет собой проблему топологии . [18] Это странная петля , выполненная в виде головоломки. [29]

Книга Юргиса Балтрусайтиса 1955 года « Фантастическая сказка: Антиквариат и экзотика в готическом искусстве» [30] включает голландскую гравюру 1576 года с головоломкой, расположенной вокруг изображения на голландском и французском языках. Это самый старый известный датированный пример мотива в виде головоломки с подписью, которая переводится как:

Секрет невелик, когда его знаешь.
Но это что-то для того, кто это делает.
Вращайтесь и еще раз вертитесь, и мы тоже повернемся,
Чтоб доставить удовольствие каждому из вас.
А когда мы обернемся, пересчитаем наши уши,
Именно там, без всякой маскировки, вы найдете диво. [18]

В одной из недавних философских книг это представлено как проблема восприятия и оптическая иллюзия — пример соперничества контуров . Каждого кролика по отдельности можно считать правильным — только когда вы попытаетесь увидеть всех троих одновременно, вы увидите проблему с определением ушей зайцев. Это похоже на «Невозможный трибар » Роджера Пенроуза , [18] созданный Оскаром Рейтерсвардом . Сравните невозможный объект Эшера .

Другое использование и связанные конструкции

Герб деревни Хаслох
Мотив «Три кролика»
Герб Корбене , Франция .

Смотрите также

Рекомендации

Сноски

  1. ↑ Говорят, что заяц — это « иероглиф слова «быть » ». [12]
  2. ↑ В церкви Святой Троицы в Лонг-Мелфорде , над северной дверью, находится небольшой витражный круг диаметром всего несколько дюймов. «Окно трех зайцев: средневековая тайна». 28 февраля 2011 года. Архивировано из оригинала 18 сентября 2011 года . Проверено 14 ноября 2011 г.
  3. ^ На иврите скальный даман называется שפן סלע ( шафан села ), что означает «камень шафан» , где значение шафана неясно, но в разговорной речи оно используется как синоним кролика в современном иврите. Слифкин, Носсон (1 марта 2004 г.). «6» (PDF) . Шафан – Даман . Саутфилд, Мичиган; Нануэт, Нью-Йорк : Зоопарк Торы совместно с Таргумом/Фельдхеймом. Распространяется Фельдхеймом. стр. 99–135. ISBN 1-56871-312-6. Архивировано из оригинала (PDF) 16 июня 2012 года . Проверено 25 апреля 2012 г. {{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь ) ISBN 978-1-56871-312-0 . 
  4. ↑ Хотя кролики указаны в Библии как некошерное животное , они, по крайней мере, возможно жуют жвачку, хотя они и не жвачные животные , у которых нет раздвоенных копыт. [26]
  5. ^ Пиното семейства Армс :
    • Ритстап дает: Ежеквартально, 1-е серебро, львиный соболь , вооруженный и томный красный; 2e красного цвета, серебряный меч, украшенный золотом, и 3e красного цвета, меч с золотой лентой и винтовка с золотыми слитками, в сальтире; до 4e Серебро, лазурный шеврон, с песчаным потоком в виде трех кроликов.
    • Борель Отерив приводит в Ежегоднике дворянства Франции и королевских домов Европы, Т. 21, Париж, 1865 г.: Ежеквартально, 1-й серебряный, лев соболь вооруженный и томный красный; до 2e красный меч, высокие серебряные бароны, справедливый округ, военные - 3e красный, меч и винтовка, золотое ожерелье в комплекте с (оружием чести) до 4e серебро, лазурный шеврон , три кролика с песком, то есть Брюмо.

Цитаты

  1. ^ abcde Чепмен, Крис (2004). «Проект «Три зайца» . Проверено 21 октября 2013 г.
  2. ^ abcdef Вонненберг, Феличе Наоми. «Как кролики попадают в синагогу? Из Китая через Ближний Восток и Германию в Галицию: по следам СИМВОЛА ВРАЩАЮЩИХСЯ КРОЛИКОВ». googlepages.com. Архивировано из оригинала 8 сентября 2010 года . Проверено 13 августа 2011 г.
  3. ^ "Миниатюрные скульптуры кроликов Тиннерс, ок. 1300 г.)" . Finestoneminiatures.com. Архивировано из оригинала 13 июня 2021 года . Проверено 29 июня 2010 г.
  4. ^ "Скульптура кроликов Тиннера, Искусство, которое имеет значение" . Artmatters.org.uk. Архивировано из оригинала 3 июля 2013 года . Проверено 8 декабря 2013 г.
  5. ^ Татуировка с кельтским узлом : кайма, окружающая зайцев тройным узлом от "WildSpiritWolf".
  6. ^ «Мотив трех зайцев из окна монастыря собора Падерборна (Единство и Троица как символ Троицы, центральной тайны веры Католической церкви и всего христианского мира)». Герб, епископ Пауль-Вернер Шееле , Бишоф фон Вюрцбург 1979–2003 гг. См. Церковную геральдику .
  7. ^ Саммер, Томас (17 марта 2013 г.). «Окно трех зайцев: я посетил 1200-летний университетский и соборный город Падерборн, второй по величине, но самый красивый город в регионе Восточная Вестфалия-Липпе» (видео) . Томас Саммер Продакшн/ YouTube . Проверено 10 декабря 2013 г.
  8. ^ аб Гривз, Том; Эндрюс, Сью; Чепмен, Крис (26 октября 2006 г.). «Из Китая в Уайдкомб: необыкновенное путешествие трех зайцев». Уайдкомб-ин-те-Мур . Проверено 24 апреля 2012 г.
  9. ^ abc Чепмен, Крис; Вэй, Чжан; Расмуссен, Питер (август 2004 г.). «Три кролика в Китае». Адаптировано из презентации на Международной конференции по исследованию гротов . Дуньхуан, Китай . Проверено 25 апреля 2012 г.
  10. ^ abc « Путешествие трех кроликов: общая иконография по Шелковому пути», Информационный бюллетень Международного проекта Дуньхуан № 18. Архивировано 6 апреля 2010 г. в Wayback Machine.
  11. ^ Уитфилд, Сьюзен (август 2004 г.). Шелковый путь: торговля, путешествия, война и вера. Лондон: Британская библиотека . п. 290. ИСБН 1-932476-13-Х. ISBN  978-1-932476-13-2 .
  12. ^ Стадлен, Наоми. «Заяц как иероглиф «быть»» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 13 марта 2012 года . Проверено 20 марта 2010 г.
  13. ^ Уитфилд, Сьюзен; Библиотека, Британская (август 2004 г.). Шелковый Путь. Публикации Сериндии. ISBN 9781932476132.
  14. ^ "Три зайца" . Проверено 11 ноября 2008 г.
  15. ^ «Погоня за зайцами». Би-би-си. 16 ноября 2004 г. Архивировано из оригинала 12 февраля 2006 г. Проверено 11 ноября 2008 г.
  16. ^ Том Гривз. «Три зайца» . Проверено 13 июня 2010 г.
  17. ^ abcd Чепмен, Крис. «Что означает символ?». Проект «Три зайца» . Архивировано из оригинала 8 мая 2012 года.
  18. ^ abcd Singmaster, Дэвид (август 2004 г.). «Три кролика и подобные загадки». сайт Threehares.net. Архивировано из оригинала 18 сентября 2008 года . Проверено 11 ноября 2008 г.
  19. ↑ Сэндлс, Тим (23 ноября 2007 г.). «Кролики Жестянщика». Легендарный Дартмур . Проверено 11 ноября 2008 г.
  20. ^ «Археология Чешир-Уэста и Честера в десяти объектах».
  21. ^ «Три зайца в базилике Нотр-Дам де Фурвьер, четыре зайца, три зайца и три волка в другом месте. фотографии и рисунки» . Fourhares.com . Проверено 8 декабря 2013 г.
  22. ^ Терьер, Мишель; Гривз, Том; Эндрю, Сью (9 сентября 2007 г.). "Trois lièvres à oreilles communes" [Три зайца и их уши коммуна] (Блог) (на французском языке) . Проверено 20 сентября 2012 г.
  23. ^ Шекл, Эрик (2006). «Три зайца делят три уха». Сидней, Австралия. Архивировано из оригинала 11 мая 2012 года . Проверено 24 апреля 2012 г.
  24. ^ «Три зайца как изображение Троицы». Threehares.blogspot.com. 25 февраля 2006 г. Проверено 29 июня 2010 г.
  25. ^ Хайма, Ричард (июнь 2008 г.). «Зеленые люди и путь всякой плоти». Британская археология . № 100. ISSN  1357-4442. Архивировано из оригинала 31 января 2015 года . Проверено 31 декабря 2014 г.
  26. ^ «Действительно ли кролики жуют жвачку» . Разрушение предполагаемых библейских противоречий . Проверено 21 июня 2017 г.
  27. ^ Грубер, Рут Эллен. «Племя камней: Сатановское кладбище». Веб.mac.com. Архивировано из оригинала 24 апреля 2012 года . Проверено 20 марта 2010 г.
  28. ^ Грубер, Рут Эллен. «Сила еврейских надгробий». Путешествие с Рут Эллен Грубер (блог). Центропа.орг. Архивировано из оригинала 6 октября 2010 года . Проверено 29 июня 2010 г.
  29. ^ "Загадка трех зайцев" . Southwestcrafts.co.uk. 20 июля 2007 года. Архивировано из оригинала 8 марта 2012 года . Проверено 29 июня 2010 г.
  30. ^ Фантастическая Le Moyen-Âge. Antiquités et exotismes dans l'art gothique ISBN 2-08-081603-9 ; ISBN 978-2-08-081603-0 . п. 134.  
  31. ^ Wappen Hasloch из источника.
  32. ^ "Ваппен Хаслох". Hdbg.de. Архивировано из оригинала 3 августа 2012 года . Проверено 8 декабря 2013 г.
  33. ^ Подробности о Хаслохе.
  34. ^ Саймон, Терри. «Финская магия и древние боги» (pdf) . Кочевая часовня Грамарии . Проверено 29 июня 2010 г.
  35. ^ Виндлинг, Терри (2005). «Символика кроликов и зайцев». Студия Эндикотт . Архивировано из оригинала 3 мая 2012 года.{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)
  36. ^ ab "Большой Заяц". Сообщество-2.webtv.net . Проверено 29 июня 2010 г.
  37. ^ "Нанабожо". Accessgenealogy.com . Проверено 29 июня 2010 г.
  38. ^ «Хореография, танец кроликов Тиннерс» (PDF) . Затаив дыхание в Берту Бордер Моррис . 8 февраля 2008 года . Проверено 29 июня 2010 г.
  39. ^ "Видео, танец кроликов Тиннерс" . Вебло.com. Архивировано из оригинала 18 марта 2012 года . Проверено 29 июня 2010 г.
  40. ^ ab Фокс-Дэвис, AC (1978) Полное руководство по геральдике (Нью-Йорк: Bonanza Books), стр. 214. ISBN 1-60239-001-0 ; ISBN 978-1-60239-001-0 .  
  41. ^ Берк, Джон; Берк, сэр Джон Бернард (1851). Энциклопедия геральдики: или Общий арсенал Англии, Шотландии и Ирландии . Проверено 11 сентября 2011 г.
  42. ^ Эрве Пиното. Французская Википедия.
  43. ^ Папворт, Джон Вуди ; Морант, Альфред В. (1874). Гербы, принадлежащие семьям в Великобритании и Ирландии: Алфавитный словарь гербов, принадлежащих семьям, Рядовые британские гербовники. Том. 1. Лондон: Т. Ричардс. п. 159 . Проверено 17 ноября 2011 г.
  44. ↑ ingen Briain meic Donnchada, Мари (Кэтлин М. О'Брайен) (9 февраля 2009 г.). «Английские названия знаков из жетонов торговца 17 века». Средневековая Шотландия . Проверено 11 сентября 2011 г.
  45. ^ "Турнир Три Кони" . Торп Мандевиль: Торп-Мандевиль вчера . Проверено 11 сентября 2011 г.
  46. ^ Ной Вебстер , Словарь «Поводка», 1828.
  47. ^ "Поводок" Мерриам Вебстер онлайн.
  48. ^ «Поводок», Архивировано 14 июля 2011 года в Полном словаре Wayback Machine Webster , издание 1913 года.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Викискладе есть медиафайлы по теме «Три зайца» .