Новый год — это время или день, в который начинается новый календарный год , и счет календарного года увеличивается на единицу. Многие культуры празднуют это событие тем или иным образом. [1] В григорианском календаре , наиболее широко используемой сегодня календарной системе, Новый год наступает 1 января ( новый год , которому предшествует канун Нового года ). Это также был первый день года в оригинальном юлианском календаре и римском календаре (после 153 г. до н. э.). [2]
Другие культуры отмечают свой традиционный или религиозный Новый год в соответствии со своими обычаями, обычно (хотя и не всегда) потому, что они используют лунный или лунно-солнечный календарь . Китайский Новый год , исламский Новый год , тамильский Новый год ( Путанду ) и еврейский Новый год являются одними из хорошо известных примеров. Индия, Непал и другие страны также празднуют Новый год в даты по своим календарям, перемещаемым по григорианскому календарю.
В средние века в Западной Европе , когда еще использовался юлианский календарь, власти перенесли Новый год, в зависимости от региона, на один из нескольких других дней, включая 1 марта, 25 марта, Пасху, 1 сентября и 25 декабря. С тех пор многие национальные гражданские календари в западном мире и за его пределами перешли на использование одной фиксированной даты Нового года, 1 января, причем большинство из них сделали это, когда приняли григорианский календарь .
Вопреки распространенному на Западе мнению, гражданский Новый год 1 января не является православным религиозным праздником. Восточно -православный литургический календарь не предусматривает празднования Нового года. 1 января само по себе является религиозным праздником, но это потому, что это праздник обрезания Христа (через семь дней после Его рождения) и память святых . Хотя литургический календарь начинается 1 сентября, с началом нового цикла также не связано никаких особых религиозных обрядов. Однако православные страны могут устраивать гражданские празднования Нового года. Те, кто придерживается пересмотренного юлианского календаря (который синхронизирует даты с григорианским календарем), включая Болгарию, Кипр, Египет, Грецию, Румынию, Сирию и Турцию, отмечают 1 января как религиозные, так и гражданские праздники. В других странах и местах там, где православные церкви до сих пор придерживаются юлианского календаря , в том числе в Грузии, Израиле, России, Республике Македонии, Сербии, Черногории и Украине, гражданский новый год отмечается 1 января по гражданскому календарю, тогда как те же религиозные праздники приходятся на 14 января по григорианскому календарю (то есть 1 января по юлианскому календарю), по литургическому календарю.
Японский Новый год (正月, Сёгацу) в настоящее время отмечается 1 января, причем праздник обычно отмечается до 3 января, в то время как другие источники говорят, что Сёгацу длится до 6 января. В 1873 году, через пять лет после Реставрации Мэйдзи, Япония приняла григорианский календарь. До 1873 года в Японии использовался лунный календарь с двенадцатью месяцами по 29 или 30 дней в каждом, всего год составлял около 354 дней. [3]
Китайский Новый год , также известный как Праздник Весны или Лунный Новый год, наступает каждый год в новолуние первого лунного месяца, примерно в начале весны ( Личунь ). Точная дата может выпадать в любое время между 21 января и 21 февраля (включительно) по григорианскому календарю . Традиционно годы обозначались одной из двенадцати Земных Ветвей , представленных животным, и одним из десяти Небесных Стволов , которые соответствуют пяти элементам . Эта комбинация повторяется каждые 60 лет . Это самый важный китайский праздник года.
Корейский Новый год — это Соллаль или Лунный Новый год. Хотя 1 января по сути является первым днем года, Соллаль, первый день лунного календаря, имеет для корейцев большее значение. Считается, что празднование Лунного Нового года начало приносить удачу и отгонять злых духов в течение всего года. Когда уходит старый год и наступает новый, люди собираются дома и сидят со своими семьями и родственниками, вспоминая то, что они делали.
Вьетнамский Новый год — это Тот Нгуен Дан , который в большинстве случаев совпадает с китайским Новым годом, поскольку вьетнамцы используют лунный календарь, похожий на китайский.
Нава Варша празднуется в Индии в различных регионах с марта по апрель.
Иранский Новый год , называемый Навруз , — это день , в который наступает точный момент северного равноденствия, которое обычно приходится на 20 или 21 марта, отмечая начало весеннего сезона. Зороастрийский Новый год совпадает с иранским Новым годом Навруз и празднуется парсами в Индии , а также зороастрийцами и персами по всему миру. В календаре бахаи новый год наступает в день весеннего равноденствия 20 или 21 марта и называется Навруз . Иранская традиция также передалась странам Центральной Азии, включая казахов, узбеков и уйгуров, и там известна как Наурыз . Обычно его отмечают 22 марта.
Балийский Новый год, основанный на сакском календаре (балийско-яванском календаре), называется Ньепи и приходится на Лунный Новый год Бали (около марта). Это день тишины, поста и медитации: Ньепи, который проводится с 6 утра до 6 утра следующего дня, — это день, отведенный для самоанализа, и поэтому все, что может помешать достижению этой цели, ограничивается. Хотя Ньепи — преимущественно индуистский праздник, неиндуистские жители Бали также отмечают День молчания из уважения к своим согражданам. Даже туристы не освобождены от налога; Хотя в своих отелях они могут делать все, что пожелают, никому не разрешается выходить на пляжи или улицы, а единственный аэропорт на Бали остается закрытым в течение всего дня. Исключением являются только машины скорой помощи, перевозящие людей с опасными для жизни состояниями и женщин, собирающихся рожать.
Угади ( телугу : ఉగాది , каннада : ಯುಗಾದಿ ); Новый год на телугу и каннада обычно приходится на март или апрель. В эти месяцы жители штатов Андхра-Прадеш , Телангана и Карнатака на юге Индии празднуют наступление Нового года. Первый месяц нового года – Чайтра Маса.
В кашмирском календаре праздник Навре отмечает Новый год в марте – апреле. Этот священный день кашмирских брахманов отмечается уже несколько тысячелетий.
Гуди Падва празднуется как первый день индуистского года жителями Махараштры , Индия, а Санскар Падва празднуется в Гоа . Этот день приходится на март–апрель и совпадает с Угади . (см.: Декан )
Синдхский фестиваль Чети Чанд отмечается в тот же день, что и Угади / Гуди Падва, в ознаменование празднования синдхского Нового года.
Телемитский Новый год 20 марта (или, по некоторым сведениям, 8 апреля) обычно отмечается обращением к Ра-Хор-Хуиту , отмечая начало Нового Эона в 1904 году . день телемитского священного сезона, который заканчивается на третий день написания Книги Закона . Эта дата также известна как Праздник Высшего Ритуала. Есть некоторые [ кто? ] которые считают, что Телемитский Новый год приходится на 19, 20 или 21 марта, в зависимости от весеннего равноденствия, которое является Праздником Равноденствия Богов в день весеннего равноденствия каждого года в ознаменование основания Телемы в 1904 году. В 1904 году весеннее равноденствие пришлось на 21 марта, и это был день после того, как Алистер Кроули завершил свой Призыв Гора, что привело к новому Эону и Телемитскому Новому году.
апрель
Халдейско-вавилонский Новый год, называемый Ха б'Ниссан или Реша д'Шита, наступает 1 апреля.
Телемитские празднования Нового года обычно заканчиваются 10 апреля, после примерно месячного периода, который начинается 20 марта (официальный Новый год). Этот месячный период многие называют Высшими Святыми Днями, и он заканчивается периодами празднования 8, 9 и 10 апреля, совпадающими с тремя днями написания Книги Закона Алистером Кроули в 1904 году. [6 ]
Середина апреля (весна в Северном полушарии)
Новый год во многих календарях Южной и Юго-Восточной Азии приходится на 13–15 апреля, отмечая начало весны.
Индуисты - белуджи в Пакистане и Индии празднуют свой новый год под названием Беге Рох в месяце Даарданс по их календарю Саалдар.
Тамильский Новый год ( тамильский : தமிழ்புத்தாண்டு Puthandu ) празднуется в южноиндийском штате Тамил Наду , в первый день Читраи (சித்திரை) (13, 14 или 15 апреля). ). В храмовом городе Мадурай Читраи Тирувижа празднуется в храме Минакши . Также проводится огромная выставка под названием Читраи Поруткаатчи. В некоторых частях Южного Тамил Наду его также называют Читраи Вишу . Этот день отмечается праздником в индуистских домах, вход в которые искусно украшают коламами .
Непал Новый год в Непале отмечается 1-го числа Байсах- Байсаха , который приходится на 12–15 апреля по григорианскому календарю. Непал придерживается Бикрам Самбата (BS) в качестве официального календаря.
Догра штата Химачал - Прадеш празднуют свой новый год Чайтти в месяце Чайтра.
Новый год Манипури или Чейруба отмечается 14 апреля в индийском штате Манипур с большим количеством празднеств и застолий.
Сингальский Новый год отмечается праздником урожая (в месяце Бак), когда солнце перемещается из Мина Рашия (Дом Рыб) в Меша Рашия (Дом Овна). Шри-ланкийцы начинают праздновать свой национальный Новый год «Алут Авурудда (අලුත් අවුරුද්ද)» на сингальском языке и «Путтанду (புத்தாண்டு)» на тамильском языке. Однако, в отличие от обычной практики, когда новый год начинается в полночь, национальный Новый год начинается во время, определенное астрологами путем расчета точного времени, когда солнце переходит из Мины Рашия (Дом Рыб) в Меша Рашия (Дом Овна). ). Астрологи определяют не только начало нового года, но и завершение старого. И в отличие от обычного окончания и начала нового года, между завершением Старого года и началом Нового года проходит период в несколько часов, который называется «нона гатэ» (нейтральный период). Солнца в Доме Рыб, а Часть – в Доме Овна.
Малаяльский Новый год ( малаялам : വിഷു , Вишу ) празднуется в южно-индийском штате Керала в середине апреля.
В западных частях Карнатаки , где говорят на тулу, новый год празднуется вместе с тамильским/малаяльским Новым годом 14 или 15 апреля, хотя в других частях чаще всего отмечается в день Гуди Падва , махараштрийский Новый год. Однако в Кодагу , на юго-западе Карнатаки, отмечаются оба нового года: Югади (соответствует Гуди Падва в марте) и Бису (соответствует Вишу примерно 14 или 15 апреля).
Фестиваль воды — это форма подобных новогодних празднований, которые проходят во многих странах Юго-Восточной Азии в день полнолуния 11-го месяца лунно- солнечного календаря каждого года. Дата праздника основана на традиционном лунно-солнечном календаре, определяющем даты буддийских фестивалей и праздников, и отмечается с 13 по 15 апреля. [7] Традиционно люди осторожно опрыскивали друг друга водой в знак уважения, но поскольку Новый год выпадает на самый жаркий месяц в Юго-Восточной Азии, и многие люди в бурном праздновании обливают незнакомцев и прохожих в транспортных средствах. Фестиваль имеет много разных названий, характерных для каждой страны:
Это также традиционный Новый год народа дай провинции Юньнань , Китай. Также проводятся религиозные мероприятия в традициях буддизма Тхеравады, традиции, разделяющей все эти культуры.
Июнь
Новый год народа Кутчи приходится на Ашади Бидж , то есть на второй день Шукла Пакши месяца Ашадха по индуистскому календарю . Что касается жителей Кача , то этот день связан с началом дождей в Каче, который представляет собой преимущественно пустынную местность. Индуистский календарный месяц Ашад обычно начинается 22 июня и заканчивается 22 июля.
Фестиваль Одунде — это праздник во второе воскресенье июня, где «Одунде» означает «С Новым годом» на нигерийском языке йорубе.
В религии догонов фестиваль Було отмечает Новый год догонов .
Июль
Новый год у народа зулусов наступает в полнолуние в июле.
Сентябрь
Нейруз , коптский Новый год, является продолжением древнеегипетского Нового года после реформы календаря римского императора Августа . Дата Тота 1 обычно приходится на 29 августа по юлианскому календарю , за исключением года, предшествующего юлианскому високосному году , когда она наступает на следующий день. Високосные годы , исключенные из григорианского календаря, означают, что в настоящее время он выпадает на 11 или 12 сентября, но в разные дни до 1900 года или после 2100 года.
Рош ха-Шана ( на иврите означает «глава года») — еврейский двухдневный праздник, отмечающий кульминацию семи дней творения и отмечающий ежегодное обновление Богом Своего мира. В этот день есть элементы праздника и самоанализа, поскольку традиционно считается, что Бог оценивает Свое творение и определяет судьбу всех людей и существ на предстоящий год. В еврейской традиции мед используется как символ сладкого нового года. Во время традиционной трапезы этого праздника ломтики яблок обмакивают в мед и едят с благословениями на добрый и сладкий новый год. В некоторых поздравлениях с Рош ха-Шана изображены мед и яблоко, символизирующие праздник. В некоторых общинах в честь встречи Нового года раздают небольшие соломинки меда. [8]
Гуджаратский Новый год ( Бесту/Нао Варас ) празднуется на следующий день после фестиваля Дивали ( который приходится на середину осени – октябрь или ноябрь, в зависимости от лунного календаря ). Гуджаратский Новый год является синонимом суд экам , то есть первого дня Шукла пакши месяца Картик , который считается первым днем первого месяца гуджаратского лунного календаря. Большинство других индусов празднуют Новый год ранней весной. Сообщество Гуджарати во всем мире празднует Новый год после Дивали, чтобы отметить начало нового финансового года.
Новый год эпохи Непала (см. Непальский самбат ) празднуется в регионах, включающих оригинальный Непал. Новый год наступает в четвертый день Дивали . Календарь использовался в качестве официального календаря до середины 19 века. Однако новый год по-прежнему празднует община неваров Непала.
Некоторые неоязычники празднуют свою интерпретацию Самайна (праздника древних кельтов, проводившегося примерно 1 ноября) как день Нового года, представляющий новый цикл Колеса Года , хотя они не используют другой календарь, начинающийся в этот день. день.
Исламский Новый год приходится на Мухаррам . Поскольку исламский календарь основан на 12 лунных месяцах , составляющих около 354 дней, каждый год Новый год наступает примерно на одиннадцать дней раньше по сравнению с григорианским календарем, причем два исламских Нового года приходятся на 2008 год по григорианскому календарю.
Сату Суро — яванский Новый год, который приходится на первый день месяца Суро и соответствует первому исламскому месяцу Мухаррам . Большинство яванцев на острове Ява ( Индонезия) отметили этот праздник тем, что остались дома и воздержались от выхода из дома.
Раннее развитие христианского литургического года совпало с Римской империей (восток и запад), а затем с Византийской империей , в обеих из которых использовалась система налогообложения, названная Индиктионом , годы которого начинались 1 сентября. Это время может объяснить установление древней церковью 1 сентября как начало литургического года, несмотря на официальный римский Новый год 1 января по юлианскому календарю, поскольку Индиктия была основным средством отсчета лет в империях, за исключением периодов правления Императоры. Дата 1 сентября преобладала во всем христианском мире на протяжении многих столетий, пока последующие разделения в конечном итоге не привели к пересмотру некоторых мест.
После разграбления Рима в 410 году коммуникации и путешествия между востоком и западом ухудшились. Литургическое развитие в Риме и Константинополе не всегда совпадало, хотя строгое соблюдение формы никогда не требовалось в церкви. Тем не менее, основные точки развития сохранялись между востоком и западом. Римский и константинопольский литургические календари оставались совместимыми даже после раскола между Востоком и Западом в 1054 году. Разделения между католическим общим римским календарем и восточно-православным литургическим календарем усилились только в течение нескольких столетий. В течение этих прошедших столетий католический церковный год Латинской церкви был перенесен на первый день Адвента , воскресенье, ближайшее к Дню Святого Андрея (30 ноября). Ко времени Реформации (начало 16 века) общий римско-католический календарь послужил исходной основой для календарей литургически ориентированных протестантов, в том числе англиканской и лютеранской церквей , унаследовавших это соблюдение литургического нового года. [ нужна цитата ]
Современный восточно-православный литургический календарь является фактически кульминацией древнего восточного цикла развития, хотя он включает в себя более поздние дополнения, основанные на последующей истории и житиях святых. Оно по-прежнему начинается 1 сентября, продолжаясь ежегодно в Рождество Богородицы (8 сентября) и Воздвижение Креста Господня (14 сентября) до празднования Рождества Христова (Рождество), через Его смерть и воскресение (Пасха/Пасха), на Вознесение и Успение Богородицы («засыпание» Богородицы , 15 августа). Этот последний праздник известен в Римско-католической церкви как Успение. Датировка «1 сентября» ведется по «новому» (пересмотренному) юлианскому календарю или «старому» (стандартному) юлианскому календарю, в зависимости от того, который используется конкретной Православной Церковью. Следовательно, он может приходиться на 1 сентября по гражданскому календарю или на 14 сентября (с 1900 по 2099 год включительно).
Во времена Римской республики и Римской империи годы начинались с даты, когда каждый консул впервые вступил в должность. Вероятно, это было 1 мая до 222 г. до н.э., 15 марта с 222 г. до н.э. по 154 г. до н.э. [15] и 1 января с 153 г. до н.э. [16] В 45 г. до н. э., когда вступил в силу новый юлианский календарь Юлия Цезаря , Сенат установил 1 января как первый день года. В то время это был день вступления в должность тех, кто должен был занимать гражданские должности, а также традиционная ежегодная дата созыва римского сената. Этот гражданский новый год оставался в силе на всей территории Римской империи, на востоке и на западе, в течение ее существования и намного позже, везде, где продолжал использоваться юлианский календарь.
В современном стиле [17] или в стиле обрезания новый год начинался 1 января, в праздник Обрезания Христова .
В Благовещенском стиле или в стиле Леди Дня новый год начинался 25 марта [17] в праздник Благовещения ( традиционно называемый Леди Днем ). Эта дата использовалась во многих частях Европы в средние века и за ее пределами. [18]
При свидании в пасхальном стиле новый год начинался в Великую субботу (за день до Пасхи ), [19] или иногда в Страстную пятницу . Его использовали по всей Европе, но особенно во Франции, с одиннадцатого по шестнадцатый век. Недостатком этой системы было то, что, поскольку Пасха была переходящим праздником, одна и та же дата могла произойти дважды в год; эти два события были выделены как «перед Пасхой» и «после Пасхи».
В рождественском стиле или стиле Рождества новый год начинался 25 декабря. Это использовалось в Германии и Англии до одиннадцатого века, [20] и в Испании с четырнадцатого по шестнадцатый век.
На протяжении веков страны менялись между стилями, пока не возобладал современный стиль (1 января). Например,
В Англии и Ирландии либо стиль Благовещения (25 марта), либо стиль Рождества (25 декабря) использовался до нормандского завоевания в 1066 году, когда был принят современный стиль (1 января); но стиль Благовещения снова использовался с 1155 года .
Шотландия перешла с Благовещенского стиля (25 марта) на современный стиль с 1 января 1600 г. (по приказу Королевского Тайного совета от 17 декабря 1599 г.). [21]
Несмотря на объединение шотландской и английской королевских корон с вступлением на престол короля Якова VI и I в 1603 году и даже объединение самих королевств в 1707 году, Англия продолжала использовать стиль Благовещения, в то время как Шотландия использовала современный стиль.
Последнее изменение произошло, когда парламент принял Закон о календаре (новом стиле) 1750 года . Этот акт имел два основных элемента: он перевел все части Британской империи [а] на использование григорианского календаря и одновременно объявил гражданским новым годом в Англии, Уэльсе, Ирландии и колониях 1 января (как это уже было случай в Шотландии). Он вступил в силу 3 сентября ( по старому стилю ) или 14 сентября (по новому стилю) 1752 года .
Прошло немало времени, прежде чем 1 января снова стало универсальным или стандартным началом гражданского года. Годы принятия 1 января новым годом следующие:
1 марта было первым днем нумерованного года в Венецианской республике до ее разрушения в 1797 году [31] и в России с 988 по 1492 год ( Anno Mundi 7000 по византийскому календарю ). [31] 1 сентября использовалось в России с 1492 года (7000 утра) до принятия нотации Anno Domini и 1 января как новогоднего дня, начиная с 1700 года, согласно декабрьским указам 1699 года (1735, 1736) царя Петра I. . [32] [26]
Часовые пояса
Из-за разделения земного шара на часовые пояса , новый год постепенно перемещается по земному шару, поскольку начало дня знаменует наступление Нового года. Первый часовой пояс, в котором начинается Новый год, к западу от международной линии перемены дат , расположен на островах Лайн , входящих в состав государства Кирибати , и его часовой пояс на 14 часов опережает UTC . [33] [34] [35] Во всех остальных часовых поясах отставание составляет от 1 до 25 часов, в основном в предыдущий день (31 декабря); на Американском Самоа и Мидуэе 30 декабря все еще 23:00. Это одни из последних населенных пунктов, где отмечают Новый год. Однако необитаемые отдаленные территории США, острова Хауленд и Бейкер, обозначены как лежащие в часовом поясе, отстающем на 12 часов от UTC, и это последние места на Земле, где можно было увидеть наступление 1 января. Эти небольшие коралловые острова находятся примерно на полпути между Гавайями и Австралией. примерно в 1000 милях к западу от островов Лайн. Это связано с тем, что международная линия даты представляет собой совокупность местных часовых поясов, которые проходят через Тихий океан, позволяя каждому региону оставаться наиболее тесно связанным во времени с ближайшим, крупнейшим или наиболее удобным политическим и экономическим регионом, с которым каждый из них связан. К тому времени, когда остров Хауленд встречает новый год, на островах Лайн в Кирибати наступает 2 часа ночи 2 января.
Ассирийский Новый год – Ассирийский Новый годСтраницы с краткими описаниями целей перенаправления.Страницы, отображающие краткие описания, соответствующие названию страницы.
^ Дата 1725 года, приведенная в некоторых источниках, вероятно, взята из работы Бонда (1875) (стр. 101), но она неверна, о чем свидетельствует Указ 1699 года № 1736 (20 декабря 1699 года [OS] (30 декабря [NS] ) , обнародовавший ее. 26]
^ Энтони Авени, «С Новым годом! Но почему сейчас?» в «Книге года: краткая история наших сезонных каникул» (Оксфорд: Oxford University Press , 2003), 11–28.
^ Форсайт, Гэри (2012). Время в римской религии: тысяча лет религиозной истории. Рутледж. п. 14. ISBN 978-0-415-52217-5.
^ Равина, Марк (1998). Земля и господство в Японии раннего Нового времени. Издательство Стэнфордского университета. п. 19. ISBN9780804763868. Архивировано из оригинала 18 октября 2023 г. Проверено 19 марта 2023 г.
^ «Саамская концепция времени». Архивировано из оригинала 19 июля 2019 г. Проверено 18 января 2020 г.
^ Tek Web Visuals, Кочина. "День нового года". Электронное сканирование мира. Архивировано из оригинала 10 ноября 2020 года . Проверено 13 ноября 2011 г.
^ «Телемитский святой сезон, архивировано 19 июня 2017 г. в Wayback Machine », 2004 г.
^ Крамп, Уильям Д. (2016). Энциклопедия новогодних праздников мира. МакФарланд, Инкорпорейтед, Издательство. п. 235. ИСБН9781476607481. Архивировано из оригинала 18 октября 2023 г. Проверено 19 марта 2023 г.
↑ Бен, Цви (22 сентября 2006 г.). «Рош ха-Шана: молитвы, шофары, яблоки, мед и гранаты». Israelnationalnews.com. Архивировано из оригинала 27 ноября 2011 года . Проверено 13 ноября 2011 г.
^ Ринтлуанга., Пачуау (2009). Мизорам: исследование по всесторонней географии . Нью-Дели: Северный книжный центр. п. 9. ISBN978-8172112646. ОСЛК 471671707.
^ Логранд, Фредерик; Остен, Ярих (2002). «Квиасуквик. Празднование зимнего праздника инуитов в центральной Арктике». Журнал общества американцев . 88 (88): 203–225. дои : 10.4000/jsa.2772 . S2CID 161600212. Архивировано из оригинала 2 августа 2020 г. Проверено 18 января 2020 г.
^ «Квиасуквик: Зимний фестиваль инуитов и Рождество» . Архивировано из оригинала 31 октября 2020 г. Проверено 19 января 2020 г.
↑ Альтернативные изображения открытия года см. в Mesori .
^ Выгус, Марк (2015), Среднеегипетский словарь (PDF) , заархивировано (PDF) из оригинала 3 августа 2020 г. , получено 9 февраля 2017 г..
^ Тетли, М. Кристина (2014), Реконструированная хронология египетских царей, Том. я, с. 42, заархивировано из оригинала 11 февраля 2017 г. , получено 9 февраля 2017 г.
↑ Римские даты: одноимённые годы. Архивировано 21 июня 2009 г., в Wayback Machine.
^ abc Ritter, RM (2005), Правила Нью-Харта: Справочник по стилю для писателей и редакторов: Справочник по стилю для писателей и редакторов , Oxford University Press, стр. 194, ISBN9780191650499
^ «Общая хронология (начало года)» . КАТОЛИЧЕСКАЯ ЭНЦИКЛОПЕДИЯ: Общая хронология . Католическая энциклопедия . Новый Адвент. Архивировано из оригинала 25 января 2021 г. Проверено 02 января 2022 г.
^ Матеуссен, Констант; Фантацци, Чарльз; Джордж, Эдвард В., ред. (1987). «Общее введение, §IV. Дата появления Opuscula varia». Ранние сочинения I. Избранные произведения Хуана Луиса Вивеса. Том. 1. Лейден: Э. Дж. Брилл. п. XVIII. ISBN9789004077829. Проверено 17 марта 2014 г. В городе Лувен, принадлежащем герцогству Брабант, использовался пасхальный стиль, начиная год в Великую субботу.
^ аб Бонд (1875), с. 91.
^ ab Bond (1875 г.), см. сноску на страницах xvii–xviii: оригинальный текст шотландского указа.
^ abcdefgh Майк Спатаки Даты по старому и новому стилю и переход на григорианский календарь: сводка для специалистов по генеалогии. Архивировано 11 октября 2014 г. в Wayback Machine.
^ Дания назвала 1 января Новым годом в начале 14 века согласно Р.В. Бауэру ( Календарь для Аарена с 601 по 2200 год , ISBN 1868/1993 87-7423-083-2 ), хотя номер года не начинался с 1. Январь до 1559 г.
^ Согласно указу от 16 июня 1575 года. Герман Гротефенд, «Остеранфанг. Архивировано 13 июля 2016 г. в Wayback Machine » (начало Пасхи), Zeitrechnung de Deutschen Mittelalters und der Neuzeit. Архивировано 28 июня 2016 г. в Wayback Machine (Хронология Немецкое средневековье и современность) (1891–1898)
^ Удар, Жорж (1929) [1929]. Петр Великий. Перевод Аткинсона, Фредерика. Нью-Йорк: Пейсон и Кларк. п. 197. ЛЦН 29-027809. ОЛ 7431283W.
^ аб «Указ № 1736». Полное собрание Российской империи. Том III [ Полное собрание законов Российской империи. Том III. ]. 20 декабря 1699 г. с. 683. Архивировано из оригинала 26 июня 2023 года . Проверено 26 июня 2023 г.
^ Книга в Японии: история культуры от истоков до девятнадцатого века. Издательство Гавайского университета. 2000. ISBN9780824823375. Архивировано из оригинала 18 октября 2023 года . Проверено 19 марта 2023 г. В конце 1872 года Япония приняла григорианский календарь, и 1 декабря 1872 года стало 1 января 1873 года.
^ Сюй, Гоци (2005). Китай и Великая война: стремление Китая к новой национальной идентичности и интернационализации. Издательство Кембриджского университета. п. 34. ISBN9780521842129. Архивировано из оригинала 18 октября 2023 года . Проверено 19 марта 2023 г. Действительно, принятие григорианского календаря было самым первым законом, принятым новой Китайской Республикой. 31 декабря 1911 года национальный сенат принял постановление о немедленном принятии солнечного календаря, считая следующий день первым днем первого месяца первого года Китайской Республики.
^ Кассиматис, Луи П. (1988). Американское влияние в Греции, 1917-1929 гг. Издательство Кентского государственного университета. ISBN9780873383578. Архивировано из оригинала 18 октября 2023 г. Проверено 19 марта 2023 г.
^ Дэвисон, Эндрю (1998). Секуляризм и возрождение в Турции: герменевтический пересмотр. Издательство Йельского университета. п. 150. ИСБН9780300069365. Архивировано из оригинала 18 октября 2023 г. Проверено 19 марта 2023 г.
^ ab «Начало – Новый год». fcp.vse.cz. Архивировано из оригинала 04 августа 2020 г. Проверено 24 мая 2020 г.
^ "Указ № 1735". Полное собрание Российской империи. Том III [ Полное собрание законов Российской империи. Том III. ]. 10 декабря 1699 г. с. 682. Архивировано из оригинала 27 июня 2023 года . Проверено 27 июня 2023 г.
^ Мировой часовой пояс. «UTC+14». Архивировано из оригинала 2 июля 2014 года . Проверено 1 сентября 2014 г.
^ Харрис, Эйми (апрель 1999 г.). «Миллениум: Политика линии дат». Журнал Гонолулу . Архивировано из оригинала 28 июня 2006 года . Проверено 14 июня 2006 г.
^ Гринвич (2008). «Тем временем по Гринвичу, Кирибати». Карта Кирибати . Архивировано из оригинала 11 октября 2012 года . Проверено 27 февраля 2008 г.
Источники
Бонд, Джон Джеймс (1875), Справочник правил и таблиц, Лондон: George Bell & Sons, стр. xvii–xviii.
СМИ, связанные с Новым годом, на Викискладе?
Цитаты, связанные с Новым годом, в Wikiquote
.jpg/1280px-New_Year_celebration_in_Sanandaj_(13970101000005636571882740976326_78974).jpg)
