stringtranslate.com

Индейцы

Индийцы или индийцы являются гражданами и подданными Республики Индия . В 2022 году население Индии составляло 1,4 миллиарда человек различных этнических групп . По прогнозам Организации Объединенных Наций , к концу апреля 2023 года Индия обогнала Китай и стала самой густонаселенной страной мира, в которой проживает 17,50 процента населения мира. [26] [27] [28] Помимо индийского населения, большой численностью также может похвастаться индийская зарубежная диаспора , особенно в арабских государствах Персидского залива , бывших британских колониях и западном мире . [5]

Хотя демоним «индиец» применяется к людям, происходящим из современной Республики Индия , он также использовался в качестве идентификационного термина для людей, происходящих из территорий нынешнего Пакистана и Бангладеш до раздела Индии в 1947 году. [29] [30]

В частности, в Северной Америке термины «азиатские индейцы» и «восточные индейцы» иногда используются для дифференциации индейцев от коренных народов Америки . Хотя ошибочная идентификация коренных американцев как индейцев произошла во время европейской колонизации Америки , термин «индеец» по-прежнему используется в качестве идентификатора для коренных народов Северной Америки и Карибского бассейна . Такое использование становится все более редким, поскольку такие термины, как коренные, америндейцы и, в частности, первые нации в Канаде и коренные американцы в Соединенных Штатах , широко используются в официальном дискурсе и в законодательстве.

Этноним

Название Бхарата использовалось как самоназвание людьми индийского субконтинента и Республики Индия с 1949 года. [31] Обозначение «Бхарата» появляется в официальном санскритском названии страны, Бхарата Ганараджья . Название происходит от древних Вед и Пуран , которые ссылаются на землю, составляющую Индию, как на Бхарата варшам и используют этот термин, чтобы отличить ее от других варш или континентов. [32] Бхарата были ведическим племенем, упомянутым в Ригведе , в частности, участвовавшим в Битве Десяти Царей . [33] Индия названа в честь легендарного императора Бхараты , который был потомком племени Бхарата , отпрыска династии Куру , которая объединила Индийский субконтинент под одним царством. [34]

В Нью-Йорке ।
Он и ее сын Нэнси Уэйт Сэнсэй.
«Страна ( варшам ), которая лежит к северу от океана и к югу от снежных гор, называется Бхаратам ; там живут потомки Бхараты». [35] [36]

В ранней ведической литературе термин Арьяварта ( санскрит : आर्यावर्त) был в широком употреблении до Бхараты . Манусмрити (2.22) дает название Арьяварта «пространству между Гималаями и хребтами Виндхья, от Восточного (Бенгальского залива) до Западного моря (Аравийского моря)». [37] [38]

В то время как слова Indian и India происходят от греческого Ἰνδία ( Indía ), через латинское India . Indí в греческом койне обозначало регион за рекой Инд ( Ἰνδός ), так как Геродот (V в. до н. э.) ἡ Ἰνδική χώρη , hē Indikē chōrē ; «индийская земля», Ἰνδός , Indos , «индиец», от древнеперсидского Hinduš и средневекового термина Hindustani . [39] Название в конечном итоге происходит от Sindhu , санскритского названия реки Инд, но также означает «река» в общем смысле. [40]

История

Древняя эпоха

Столп Ашоки, воздвигнутый императором Ашокой около 250 г. до н. э. Он был принят в качестве эмблемы Индии.

История Индии включает в себя доисторические поселения и общества на индийском субконтиненте ; смешение цивилизации долины Инда и индоарийской культуры в ведическую цивилизацию ; развитие индуизма как синтеза различных индийских культур и традиций; возникновение шестнадцати олигархических республик, известных как Махаджанапады ; возникновение движения Шрамана ; зарождение джайнизма и буддизма в VI веке до н. э. [41] и начало череды могущественных династий и империй на протяжении более двух тысячелетий в различных географических районах субконтинента, включая рост мусульманских династий в период Средневековья, переплетенных с индуистскими державами; приход европейских торговцев, приведший к созданию Британской Индии ; и последующее движение за независимость , которое привело к разделу Индии и созданию Республики Индия .

Индийский народ создал в древние и средневековые периоды до начала восемнадцатого века некоторые из величайших империй и династий в истории Южной Азии, такие как империя Маурьев , династия Сатавахана , империя Гупта , династия Раштракута , империя Чалукья , империя Чола , империя Каркота , империя Пала , империя Виджаянагара , Делийский султанат , империя Моголов , конфедерация Маратхов и империя сикхов . Первой великой империей индийского народа была империя Маурьев со столицей в Патлипутре (в настоящее время Патна , Бихар ), которая завоевала большую часть Южной Азии в 4 и 3 веках до нашей эры во время правления Чандрагупты Маурья и Ашоки вместе со своим старшим советником Ачарьей Чанакьей , мировым пионером в области политологии и экономики. Следующей великой древней империей индийского народа была империя Гупта . Этот период, ставший свидетелем индуистского религиозного и интеллектуального возрождения, известен как классический или « Золотой век Индии ». В течение этого периода аспекты индийской цивилизации, администрации, культуры, а также индуизма и буддизма распространились на большую часть Азии , в то время как империя Чола на юге имела процветающие морские торговые связи с Римской империей в этот период. Древние индийские математики Арьябхата , Бхаскара I и Брахмагупта изобрели концепцию нуля и индуистско-арабскую систему счисления десятичную систему в этот период. [42] В течение этого периода индийское культурное влияние распространилось на многие части Юго-Восточной Азии , что привело к созданию индианизированных королевств в Юго-Восточной Азии . [43]

Средневековая эпоха

В ранний средневековый период великая династия Раштракута правила большей частью индийского субконтинента с VIII по X века, а Амогхаварша из династии Раштракута был описан арабским путешественником Сулейманом как один из четырех великих царей мира. [44] Средневековый южноиндийский математик Махавира жил в династии Раштракута и был первым индийским математиком, который отделил астрологию от математики и написал самый ранний индийский текст, полностью посвященный математике. [45] Величайшей морской империей средневековых индийцев была династия Чола . При великом Раджарадже Чоле I и его преемнике Раджендре Чоле I династия Чола стала военной, экономической и культурной силой в Южной Азии и Юго-Восточной Азии . [46] [47] Могущество империи Чола было провозглашено восточному миру экспедицией к Гангу , предпринятой Раджендрой Чолой I , и оккупацией городов морской империи Шривиджая в Юго-Восточной Азии , а также многократными посольствами в Китай. [48]

В период позднего средневековья великая империя Виджаянагара правила большей частью южной Индии с 14 по 16 века и достигла своего расцвета во время правления Шри Кришнадеварая [49]. Средневековая Керальская школа астрономии и математики процветала в этот период под руководством таких известных южноиндийских математиков, как Мадхава ( ок.  1340  – ок.  1425 ), внесший важный вклад в тригонометрию и исчисление, и Нилакханта (ок. 1444–1545), выдвинувший постулаты об орбиталях планет. [50]

Современная эпоха

Империя Великих Моголов объединила большую часть индийского субконтинента под единым правлением. При Моголах Индия развила сильную и стабильную экономику, что привело к коммерческой экспансии и большему покровительству культуры, что оказало большое влияние на индийское общество. [51] Империя Великих Моголов сбалансировала и умиротворила местные общества с помощью новых административных практик [52] [53] и имела разнообразные и инклюзивные правящие элиты, [54] что привело к более систематическому, централизованному и единообразному правлению. [55] Новые сплоченные социальные группы в северной и западной Индии, такие как маратхи , раджпуты , патаны , джаты и сикхи , приобрели военные и управленческие амбиции во время правления Великих Моголов, которые через сотрудничество или невзгоды дали им как признание, так и военный опыт. [56] [57] [58] [59]

Империя Великих Моголов во времена правления Акбара Великого , до завоевания султанатов Декана .

После смерти Аурангзеба в начале 18 века в империи появились автономные региональные державы, такие как маратхи , раджпуты и различные фактически независимые могольские губернаторы и другие индуистские и мусульманские княжества, хотя все они продолжали признавать императора Моголов своим сюзереном . [60] В этот период также появилась Британская Ост-Индская компания , которая взяла под контроль большую часть империи, хотя номинально они правили и торговали под властью императора и номинально считали его своим сюзереном. Регионы, находящиеся под властью Компании, стали свидетелями периода быстрого развития инфраструктуры, экономического спада и крупных голодовок . [61] [62] В первой половине 20 века началась общенациональная борьба за движение за независимость Индии , Индийский субконтинент получил независимость от Соединенного Королевства в 1947 году после того, как британские провинции были разделены на доминионы Индия и Пакистан, а все княжества присоединились к одному из новых государств. [63] [64] [65]

Культура

Индия — одна из древнейших цивилизаций мира. [66] Индийская культура, часто называемая слиянием нескольких различных культур, охватывает весь Индийский субконтинент и находилась под влиянием и формированием истории, насчитывающей несколько тысяч лет. [67] [68] На протяжении всей истории Индии индийская культура находилась под сильным влиянием дхармических религий. [69] Им приписывают формирование большей части индийской философии , литературы , архитектуры , искусства и музыки . [70] Великая Индия была исторической протяженностью индийской культуры за пределами Индийского субконтинента . Это особенно касается распространения индуизма , буддизма , архитектуры , администрации и системы письма из Индии в другие части Азии через Шелковый путь путешественниками и морскими торговцами в первые века нашей эры . [71] [72] На западе Великая Индия пересекается с Великой Персией в горах Гиндукуша и Памира . [73] В средневековый период ислам играл значительную роль в формировании индийского культурного наследия. [74] На протяжении столетий наблюдалась значительная интеграция индуистов , джайнов и сикхов с мусульманами по всей Индии. [75] [76]

Религия

Богиня Лакшми на золотых монетах, выпущенных во времена империи Гуптов , около 380 г. н.э.
Дивали — крупный индийский праздник, известный как фестиваль огней.
Холи — крупный индийский фестиваль красок, отмечаемый каждую весну.

Индия является родиной индуизма , буддизма , джайнизма и сикхизма , которые вместе известны как индийские религии . [69] Индийские религии, также известные как дхармические религии, являются основной формой мировых религий наряду с авраамическими . Сегодня индуизм и буддизм являются третьей и четвертой по величине религиями в мире соответственно, с более чем 1 миллиардом последователей в целом, [77] [78] [79] и, возможно, даже 1,5 или 1,6 миллиарда последователей. [77] [80] На протяжении всей истории Индии религия была важной частью культуры страны. Религиозное разнообразие и религиозная терпимость устанавливаются в стране как законом , так и обычаем ; Конституция Индии провозгласила право на свободу вероисповедания основным правом . [81]

Атеизм и агностицизм имеют долгую историю в Индии и процветали в движении Шрамана . [82] Школа Чарвака возникла в Индии около 6 века до н. э. и является одной из самых ранних форм материалистического и атеистического движения в Древней Индии. [83] [84] [85] Шрамана , буддизм , джайнизм , адживика и некоторые школы индуизма, такие как санкхья, считают атеизм обоснованным и отвергают концепцию божества-творца , ритуализм и сверхъестественность . [86] [87] [88] Индия дала миру несколько известных политиков-атеистов и социальных реформаторов . [89] [90]

Хотя примерно 80% граждан Индии являются индуистами , в стране проживает значительное количество мусульман, христиан, сикхов, буддистов, джайнов, парсов и приверженцев племенных верований. [91] Зороастризм и иудаизм имеют по несколько тысяч индийских приверженцев, а также имеют древнюю историю в Индии. [92] В Индии проживает самое большое количество людей, придерживающихся зороастризма и веры бахаи в мире, хотя эти две религии не являются родными для Индии. [93] Многие другие мировые религии также имеют связь с индийской духовностью, например, вера бахаи, которая признает Будду и Кришну проявлениями Бога Всемогущего. [94] Несмотря на сильную роль религии в жизни Индии, атеизм и агностики также имеют видимое влияние наряду с самоприписываемой терпимостью к другим людям. Согласно отчету WIN-Gallup Global Index of Religion and Atheism за 2012 год, 81% индийцев были религиозными, 13% не были религиозными, 3% были убежденными атеистами и 3% не определились или не ответили. [95]

Традиционно индийское общество группируется в соответствии с их кастой . Это система, в которой социальная стратификация в различных социальных слоях определяется тысячами эндогамных наследственных групп, часто называемых джати или кастами . Внутри джати существуют экзогамные группы, известные как готры , родословная или клан индивидуума. [96] Кастовые барьеры в основном разрушены в городах, но все еще существуют в той или иной форме в сельской местности. [97]

Большинство индийских штатов являются преимущественно индуистскими . Однако в Кашмире и Лакшадвипе большинство составляют мусульмане ; в Нагаленде , Мизораме и Мегхалае большинство составляют христиане , а в Пенджабе большинство составляют сикхи . Хотя участники индийской переписи могут не указывать свою религию, не существует механизма, позволяющего человеку указать, что он/она не придерживается какой-либо религии. Из-за этого ограничения в процессе индийской переписи данные о лицах, не связанных ни с какой религией, могут быть неточными. В Индии проживает большинство индуистов мира , джайнов , сикхов , зороастрийцев и бахаи . Христианство широко распространено в северо-восточной Индии , частях южной Индии, особенно в Керале , и среди различных групп населения Центральной Индии. Мусульмане являются крупнейшим религиозным меньшинством. Индия также является домом для третьего по величине мусульманского населения в мире после Индонезии и Пакистана . [98] [99] [100]

Семья

Индийская невеста в традиционном свадебном наряде

Исторически в Индии преобладала традиция объединенной семейной системы или неразделенной семьи . Объединенная семейная система — это расширенное семейное устройство, распространенное на всем индийском субконтиненте , особенно в Индии . [101] Семью возглавляет патриарх, самый старший мужчина, который принимает решения по экономическим и социальным вопросам от имени всей семьи. Жена патриарха обычно осуществляет контроль над домашним хозяйством, незначительными религиозными обрядами и часто обладает значительным влиянием в домашних делах. Патрилинейная объединенная семья состоит из старшего мужчины и его жены, его сыновей и незамужних дочерей, жен и детей его сыновей. Семейный доход поступает в общий фонд, из которого извлекаются ресурсы для удовлетворения потребностей всех членов, которые регулируются главами семьи. [102] Однако с модернизацией и экономическим развитием в Индии произошел распад традиционной объединенной семьи на более нуклеарные семьи , и традиционная объединенная семья в Индии составляла небольшой процент индийских домохозяйств. [103] [104]

Браки по договоренности были традицией в индийском обществе. Брак считается союзом двух семей, а не только отдельных лиц, процесс, вовлеченный в брак по договоренности, может отличаться в зависимости от общин и семей. Недавнее исследование показало, что меньше браков заключаются чисто по договоренности без согласия, и что большинство обследованных индийских браков заключаются по согласию. [105] Исследование также показало, что индийская культура отходит от традиционных браков по договоренности, они обнаружили, что тенденции в области браков в Индии аналогичны тенденциям, наблюдаемым за последние 40 лет, когда браки по договоренности ранее были распространены, особенно в Китае и Японии. [105]

Одеваться

Стили одежды в Индии постоянно развивались на протяжении истории. Хлопок был впервые выращен на индийском субконтиненте около 5-го тысячелетия до н. э. [106] Красители, использовавшиеся в этот период, все еще используются, в частности индиго , красная марена , лак и куркума . [107] Шелк был соткан около 2450 г. до н. э. и 2000 г. до н. э. [108] [109] В 11-м веке до н. э. Ригведа упоминает окрашенные и вышитые предметы одежды, известные как паридхан и песас соответственно, и, таким образом, подчеркивает развитие сложных методов изготовления одежды в этот период. [110] В 5-м веке до н. э. греческий историк Геродот описывает богатство качества индийских тканей. [111] Ко II веку нашей эры хлопок , муслин и шелковые ткани, произведенные в Индии, импортировались Римской империей и были одним из основных экспортных товаров древней Индии в другие части мира наряду с индийскими специями и сталью Вутц . [112] Традиционная индийская одежда сильно различается в разных частях страны и находится под влиянием местной культуры, географии и климата. Женщины традиционно носят сари , гагра-чоли , ангаркха , пиран , шальвар-камиз , гхарара и банди с дупаттой или гхунгхатом, которые надевают через голову или плечо, чтобы завершить наряд. [113] Мужчины традиционно носят ангаркха , ачкана , багалбанди , курту , камиз , пиран , шервани и коти в качестве верхней одежды, нижняя одежда включает дхоти , чуридар , шальвар и лунги . Пагри обычно носят вокруг головы, чтобы завершить наряд. [114] В городских центрах люди часто носят западную одежду и различные другие современные модные вещи. [115]

Кухня

Вегетарианское блюдо Тали с нааном , даалом , раитой и пападом

Индийская еда различается от региона к региону. Основные продукты индийской кухни включают в себя различные виды чечевицы (dal), цельнозерновой муки (aṭṭa), риса и проса (kutki, kodra, bājra), которые выращиваются на индийском субконтиненте с 6200 г. до н. э. [116] [117] Со временем слои населения приняли вегетарианство во время движения Śramaṇa [118] [119] , в то время как справедливый климат позволял выращивать различные фрукты, овощи и зерновые в течение всего года. Система классификации продуктов питания, которая классифицировала любой продукт как saatvic , raajsic или taamsic, развилась в традиции аюрведы . [120] [121] Бхагавад -гита предписывала определенные диетические практики. В этот период потребление различных видов мяса стало табу , поскольку считалось священным или нечистым. [122] [123] В индийской кухне используются многочисленные ингредиенты, применяется широкий спектр стилей приготовления пищи, методов приготовления и кулинарной презентации в зависимости от географического положения. [124]

Исполнительское искусство

Древнейшими сохранившимися образцами индийской музыки являются мелодии Самаведы ( 1000 г. до н. э.), которые до сих пор поются в некоторых жертвоприношениях Шраута ; это самый ранний отчет об индийских музыкальных гимнах. [125] Самаведа и другие индуистские тексты оказали сильное влияние на классическую музыкальную традицию Индии , которая сегодня известна в двух различных стилях: музыка хиндустани и музыка карнатик . Обе музыкальные системы хиндустани и карнатик основаны на мелодической основе, известной как Рага , поющейся в ритмическом цикле, известном как Тала . Эти принципы были усовершенствованы в Натьяшастре (200 г. до н. э.) и Даттилам (300 г. н. э.). [126]

Натьяшастра — это древнеиндийский трактат об исполнительском искусстве , охватывающий театр , танец и музыку . Он был написан в период между 200 г. до н. э. и 200 г. н. э. в классической Индии и традиционно приписывается мудрецу Бхарате . [127] Натьяшастра невероятно широка по своему охвату. Хотя в основном она касается сценического искусства, она также оказала влияние на музыку , классический танец и литературу . Она охватывает сценический дизайн , музыку , танец , макияж и практически все другие аспекты сценического искусства .

Индийская драма и театр имеют долгую историю наряду с музыкой и танцем. Одна из самых ранних известных театральных пьес — «Мрикчакатика», написанная Шудракой . За ним следуют «Шарипутрапракарана» Ашвагхоши и «Свапнавасавадатта» и «Панчаратра» Бхасы . Наиболее известными произведениями являются «Абхиджнянашакунтала» , «Викраморвашия» и «Малавикагнимитра» Калидаса . Ратнавали , Приядаршика и Наганандам Харши , среди других известных древних драматургов — Бхатта Нараяна , Бхавабхути , Вишакхадатта , Тираяттам [128] и Вишванатха Кавираджа . [129]

Известные басни-истории-пьесы Панчатантра , Байтал Пачиси , Катхасаритсагара , Брихаткатха и джатаки ставились в народных театрах с древних времен. [130] Джатаки стали частью фольклора Юго-Восточной и Восточной Азии с распространением буддизма. Эти литературные произведения также оказали влияние на развитие Тысячи и одной ночи в средневековый период. [131]

Вклад и открытия

Индийский народ играл важную роль в развитии философии , наук , математики , искусств , архитектуры и астрономии на протяжении всей истории . В древний период заметные математические достижения Индии включали индо-арабскую систему счисления с десятичными значениями и символом для нуля , формулу интерполяции , тождество Фибоначчи , теорему , первое полное арифметическое решение (включая нулевые и отрицательные решения) квадратных уравнений . [132] Метод Чакравалы , соглашение о знаках , ряд мадхавы , а также синус и косинус в тригонометрических функциях можно проследить до джья и коти-джья . [133] Известные военные изобретения включают боевых слонов , тигельное стальное оружие, широко известное как дамасская сталь , и майсорские ракеты . [134] Другие известные изобретения в древности включают шахматы , хлопок , сахар , обожженные кирпичи , чернила с углеродным пигментом , линейку , лак , лестничный колодец , краситель индиго , змею и лестницу , муслин , лудо , ситец , вутц-сталь , благовония , шампунь , палампур , ситец и сборные дома .

Индийские культурные аспекты, религии , философия , искусство и архитектура развивались на протяжении нескольких тысячелетий и распространились по большей части Азии мирным путем. [72] Многие архитектурные сооружения Индии, такие как ступа Санчи , Тадж-Махал и храм Махабодхи , сегодня являются объектами Всемирного наследия ЮНЕСКО . [135]

В наше время индийцы продолжают вносить вклад в математику , естественные науки и астрофизику . Среди них Сатьендра Нат Бозе , Шриниваса Рамануджан , Джагадиш Чандра Бозе , Мегхнад Саха , Хоми Дж. Бхабха , Прасанта Чандра Махаланобис и известные лауреаты Нобелевской премии К. В. Раман , Хар Гобинд Корана , Венкатраман Рамакришнан и Субрахманьян Чандрасекар, который известен своей принятой в настоящее время теорией о поздних стадиях эволюции массивных звезд, включая черные дыры. [136]

Национальная персонификация

Бхарат Мата ( хинди , от санскрита भारत माता , Bhārata Mātā ), Мать Индия , или Бхаратамба (от अंबा ambā «мать») — национальное олицетворение Индии как богини-матери .

Образ Бхарат Маты сформировался вместе с движением за независимость Индии в конце 19 века. Пьеса Кирана Чандры Бандйопадхьяя «Бхарат Мата » была впервые поставлена ​​в 1873 году. Обычно ее изображают в виде женщины, одетой в оранжевое или шафрановое сари , держащей флаг и иногда в сопровождении льва . [137]

Спорт

Спорт в Индии в основном делится на две категории: традиционные виды спорта и мировые виды спорта. Традиционные виды спорта, такие как гилли данда , кхо кхо , кабадди, весьма популярны. С другой стороны, индийцы с большим энтузиазмом относятся к игре в крикет, в той степени, что она сама по себе считается религией. [138] Такие виды спорта, как хоккей, волейбол, футбол, весьма популярны, в то время как поло, гольф и теннис являются предпочтительными видами спорта для обеспеченных слоев общества. В последнее время при поддержке правительства такие олимпийские виды спорта, как стрельба из лука, борьба, метание копья, плавание, бадминтон, приобрели известность в индийском обществе. [139]

индийская диаспора

Карта мира, показывающая предполагаемое распределение и концентрацию людей индийского происхождения по странам.

Хотя группы населения, происходящие из разных частей индийского субконтинента и в пределах международных границ современной страны Индии, мигрировали в Юго-Восточную Азию , Восточную Азию , Центральную Азию , Северную Африку и даже вдоль средиземноморского побережья Европы, индийская диаспора в целом социально-политически или исторически относится к тем, чьи семьи или они сами мигрировали в другие части мира после того, как Британская империя обосновалась в Индии. Оценки численности населения на 2016 год варьируются от консервативных 12 миллионов до 20 миллионов человек диаспоры. [146] [147]

Великобритания

Британская индийская община выросла до численности более одного миллиона человек. Согласно переписи населения Великобритании 2001 года , 1 053 411 британцев имели полное индийское происхождение (что составляет 1,8% населения Великобритании). Подавляющее большинство в 99,3% проживало в Англии (в 2008 году эта цифра, как полагают, составляла около 97,0%). За семилетний период с 2001 по 2009 год число людей, родившихся в Индии, в Великобритании увеличилось на 38% с 467 634 до примерно 647 000 (примерно на 180 000). [148]

Канада

В Канаде насчитывается около 1,86 миллиона человек индийского происхождения или предков, большинство из которых проживают в Большом Торонто и Ванкувере , а также в растущих общинах в Альберте и Квебеке. [a] Примерно 5,1% от общей численности населения Канады имеют индийское происхождение, что выше, чем в Соединенных Штатах и ​​Великобритании. [a] Южноазиатские канадцы составляют 7,1% населения Канады. По данным Статистического управления Канады, индоканадцы являются одной из самых быстрорастущих видимых групп меньшинств в Канаде, составляя вторую по величине группу неевропейского происхождения в стране после китайских канадцев.

Индоканадская община в Канаде ведет свою историю уже 120 лет с 1897 года, когда отряд солдат- сикхов посетил западное побережье Канады, в первую очередь Британскую Колумбию, которая в то время была очень малонаселенной, и канадское правительство хотело основать там поселение, чтобы предотвратить захват этой территории Соединенными Штатами.

ЮАР

Более миллиона человек южноазиатского происхождения живут в Южной Африке, их предки покинули колониальную Индию, в основном как наемные рабочие, и меньшее число эмигрировало позже как «пассажиры-индийцы», в конце 19-го и начале 20-го веков. Они сконцентрированы вокруг города Дурбан . Они были классифицированы как члены «индийской» расы в соответствии с несуществующей системой апартеида в стране . [150]

Танзания

В Танзании проживает около 40 000 человек индийского происхождения, в основном в городских районах.

Соединенные Штаты

Маленькая Индия на 74-й улице в Джексон-Хайтс , Квинс , Нью-Йорк , превратилась в деловой район всей Южной Азии .

По данным обследования американского сообщества Бюро переписи населения США , численность индийского населения в США выросла с почти 1,67 миллиона человек в 2000 году до 3,1 миллиона человек в 2010 году, что является третьей по величине азиатско-американской общиной в США после американцев китайского происхождения и филиппинских американцев .

Карибский бассейн

После отмены рабства в европейских колониях индийцы были наняты по индийской системе контрактов , чтобы стать контрактными рабочими, чтобы удовлетворить потребность в дешевой рабочей силе и в их навыках в сельском хозяйстве. В англоговорящих странах Карибского бассейна и Суринаме индийцы в основном приезжали из хинди-пояса , особенно из региона Авад в центральном и восточном Уттар-Прадеше и региона Бходжпур в восточном Уттар-Прадеше, западного Бихара и северо-западного Джаркханда , вместе со значительным меньшинством, прибывшим из Южной Индии , и меньшим меньшинством, прибывшим из других частей Индии. Они прибывали с конца 1830-х до начала 1920-х годов в качестве контрактных рабочих , чтобы работать в основном на плантациях сахарного тростника , а также на плантациях какао , риса , бананов , кокосов и кофе после контракта. После первой волны миграции наемных рабочих, с 1930-х годов и по настоящее время в Карибский бассейн прибыло больше индийцев из Гуджарата , Синда , Кача , Пенджаба , Бенгалии и Южной Индии для ведения бизнеса и профессиональной деятельности. Индо-карибских людей насчитывается более миллиона . В Тринидаде и Тобаго , Гайане и Суринаме они являются крупнейшими этническими группами. Индийцы из бходжпури- и авадхи-говорящих областей пояса хинди составляли большинство индийцев в англо-карибском регионе и Суринаме. Следовательно, их диалект хиндустани, известный как карибский хиндустани , в основном основан на бходжпури и авадхи, и он стал лингва-франка ранних индийцев. Кроме того, поскольку они сформировали самую большую группу индийцев, традиции и культура регионов Бходжпур и Авадх стали доминирующей культурой для индийцев в этих странах. Франция отправляла южных индийцев в свои колонии на Карибах в качестве наемных рабочих, поэтому в Гваделупе , Мартинике и Французской Гвиане также проживает много жителей индийского происхождения , в основном южноиндийского происхождения. Многие индо-карибские люди мигрировали в Соединенные Штаты , Великобританию , Канаду , Нидерланды и Францию., и лишь немногие из них мигрировали в соседние страны Латинской Америки и Карибского бассейна в качестве рабочих-мигрантов. Большинство индо-карибцев — индуисты , в то время как христиане и мусульмане составляют значительное меньшинство , а также небольшое число недавно прибывших индийских джайнов , сикхов , буддистов и бахаи . Индо-карибцы известны как потомки джахаджи или гирмитьев . [151] [152] [153] [154] [155]

Генетика

Недавние исследования генома , по-видимому, показывают, что жители Южной Азии представляют собой смесь двух основных предковых компонентов, один из которых ограничен Южной Азией, а другой компонент распространен в Центральной Азии , Западной Азии и Европе . [156] [157]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Перепись населения abc 2021 года : статистика включает всех лиц с этническим или культурным происхождением, имеющих происхождение от индийской нации, включая «англо-индийцы» (3340), «бенгальцы» (26675), «гоанцы» (9700), «гуджаратцы» (36970), «индийцы» (1347715), «джаттцы» (22785), «кашмирцы» (6165), «махараштрианцы» (4125), «малаяли» (12490), «пенджабцы» (279950), «тамилы» (102170) и «телугу» (6670). [149]

Ссылки

  1. ^ "Население индийцев, проживающих за рубежом". mea.gov.in. Министерство иностранных дел, Правительство Индии. Архивировано из оригинала 8 октября 2023 г. Получено 9 октября 2023 г.
  2. ^ «Азиаты отдельно или в сочетании с одной или несколькими другими расами, а также с одной или несколькими азиатскими категориями для отдельных групп». Бюро переписи населения США . Министерство торговли США . 2022. Архивировано из оригинала 28 июля 2024 года . Получено 28 июля 2024 года .
  3. ^ abcdefg "Численность индийцев, проживающих за рубежом (составлено в декабре 2017 г.)" (PDF) . Министерство иностранных дел . 21 декабря 2017 г. . Получено 22 января 2023 г. .
  4. ^ "В Индии проживает всего 50 000 нигерийцев, но в Нигерии проживает более миллиона индийцев". aljazeera . Архивировано из оригинала 3 января 2024 года . Получено 28 августа 2022 года .
  5. ^ abcdefghijkl "Население индийцев за рубежом" (PDF) . Министерство иностранных дел (Индия) . 31 декабря 2016 г. . Получено 28 мая 2016 г. .
  6. ^ «Индейцы становятся заметными в Австралии, как никогда раньше». Институт Лоуи. 28 мая 2021 г.
  7. ^ «Депутат парламента Кувейта добивается пятилетнего ограничения на пребывание иностранных рабочих». Gulf News . 30 января 2014 г.
  8. ^ "Население Катара по национальности - отчет 2017". Архивировано из оригинала 25 декабря 2018 года . Получено 7 февраля 2017 года .
  9. ^ "Об отношениях между Индией и Непалом". Посольство Индии, Катманду, Непал . Февраль 2020 г. Архивировано из оригинала 12 сентября 2019 г. Получено 29 августа 2020 г.
  10. ^ «У Дакки есть вопрос: что насчет нелегальных индийских иммигрантов в Бангладеш?». Scroll.in. 16 мая 2014 г.
  11. ^ Иммиграция из-за пределов Европы почти удвоилась Архивировано 9 декабря 2017 г. на Wayback Machine . Федеральный институт исследований населения. Получено 1 марта 2017 г.
  12. ^ "Население индийцев, проживающих за рубежом". mea.gov.in. Министерство иностранных дел, Правительство Индии. 15 февраля 2023 г. Архивировано из оригинала 8 октября 2023 г. Получено 29 октября 2023 г.
  13. ^ "Population in Brief 2015" (PDF) . Правительство Сингапура . Сентябрь 2015. Архивировано из оригинала (PDF) 16 февраля 2016 . Получено 14 февраля 2016 .
  14. ^ "[Stats NZ". stats.govt.nz . Архивировано из оригинала 28 июля 2017 . Получено 11 декабря 2017 .
  15. ^ "Индийская община в Израиле". indembassyisrael.gov.in . Получено 13 марта 2021 г. .
  16. ^ «Численность населения на 1 января по возрастной группе, полу и стране рождения». europa.eu . Евростат. 2023 . Получено 7 августа 2023 .
  17. ^ 令和５年６月末現在における在留外国人数について
  18. ^ [1] Архивировано 14 ноября 2022 года на Wayback Machine. Португалия подписывает соглашение с Индией о найме на работу индийских граждан, Observador with Lusa Agency, на португальском языке, получено 14.12.2022.
  19. ^ "Международные иммигранты, зарегистрированные в Бразилии" . www.nepo.unicamp.br . Проверено 20 августа 2021 г.
  20. ^ "CIA World Factbook (Jamaica)". Правительство США. Архивировано из оригинала 11 января 2021 года . Получено 15 мая 2007 года .
  21. ^ "Индийская община в Ирландии". irelandindiacouncil.ie . Совет Ирландии и Индии. Архивировано из оригинала 20 января 2018 года.
  22. ^ "Cudzoziemcy w Polsce po 2020 r. - Urząd do Spraw Cudzoziemców - Портал Gov.pl" . Urząd do Spraw Cudzoziemców .
  23. ^ "Показатели рабочей силы по полу, 2014-2019". eso.ky . Архивировано из оригинала 7 марта 2022 г.
  24. ^ "Мэйтей". Этнолог . Проверено 12 февраля 2023 г.
  25. ^ "Язык манипури | Британника" . www.britanica.com . Проверено 12 февраля 2023 г. Язык манипури, Manipuri Meiteilon, также называемый Meitei (Meetei), тибето-бирманский язык, на котором говорят преимущественно в Манипуре, северо-восточном штате Индии.
  26. ^ "Индия обгонит Китай и станет самой густонаселенной страной мира в апреле 2023 года, прогнозирует Организация Объединенных Наций". Организация Объединенных Наций . 24 апреля 2023 г. . Получено 27 апреля 2023 г. .
  27. ^ Эллис-Петерсен, Ханна; Эллис-Петерсен, Ханна (24 апреля 2023 г.). «Индия обогнала Китай и стала самой густонаселенной страной мира». The Guardian . ISSN  0261-3077 . Получено 12 июля 2023 г. .
  28. ^ «На этой неделе население Индии превзойдет население Китая — ООН». BBC. 24 апреля 2023 г. Получено 24 июня 2023 г.
  29. ^ Стерн, Роберт В. (2001). Демократия и диктатура в Южной Азии: доминирующие классы и политические результаты в Индии, Пакистане и Бангладеш . Greenwood Publishing Group. стр. 6. ISBN 9780275970413.
  30. ^ Генри Ньюман (1921). The Calcutta Review . Университет Калькутты . стр. 252. Я также обнаружил, что Бомбей — это Индия, Сатара — это Индия, Бангалор — это Индия, Мадрас — это Индия, Дели, Лахор, Хайбер, Лакхнау, Калькутта, Каттак, Шиллонг и т. д. — все это Индия.
  31. ↑ Статья 1 английской версии Конституции Индии : «Индия, которая есть Бхарат, будет Союзом Штатов».
  32. ^ Паргитер, ФФ (1922), Древняя индийская историческая традиция , Дели: Motilal Banarsidass, стр. 131
  33. ^ Шмидт, HP Notes on Rgveda 7.18.5-10 . Indica. Орган Heras Institute, Бомбей. Т.17, 1980, 41-47.
  34. ^ Национальный совет по исследованиям в области образования и подготовки кадров, Учебник истории, часть 1, Индия
  35. ^ "Visnu-Purana". Архивировано из оригинала 9 июня 2007 года . Получено 10 апреля 2008 года .
  36. ^ "Чтение Ведической литературы на санскрите" (PDF) . is1.mum.edu . Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 года . Получено 11 декабря 2017 года .
  37. ^ Гопал, Мадан (1990). К. С. Гаутам (ред.). Индия сквозь века. Отдел публикаций, Министерство информации и радиовещания, Правительство Индии. С. 70.
  38. ^ Майкл Кук (2014), Древние религии, современная политика: исламский случай в сравнительной перспективе , Princeton University Press, стр. 68: «Арьяварта [...] определяется Ману как простирающаяся от Гималаев на севере до Виндхья Центральной Индии на юге и от моря на западе до моря на востоке».
  39. ^ Хадсон, Джон С., ред., Goode's World Atlas 20-е издание, Чикаго, Иллинойс, США:2000 г. — Карта Рэнда Макналли, стр. 203. Основные языки Индии — карта этнолингвистических групп Индии
  40. ^ Cheung, Martha Pui Yiu (2014) [2006]. «Zan Ning (919–1001 CE), To Translate Means to Exchange». An Anthology of Chinese Discourse on Translation: From Earlyest Times to the Buddhist Project . Routledge. pp. 179, 181. ISBN 978-1-317-63928-2.
  41. ^ "Религия -- Глава 3". www.brow.on.ca . Получено 11 декабря 2017 г. .
  42. ↑ Земля и ее народы Ричарда Буллиета, Памелы Кроссли, Дэниела Хедрика, Стивена Хирша, Лаймана Джонсона, стр. 192
  43. ^ Кембриджская история Юго-Восточной Азии: с древних времен до 1800 г., Группа 1 Николаса Тарлинга, стр. 281
  44. ^ Формирование современного Гуджарата: множественность, индуизм и далее; Acyuta Yājñika, Suchitra Sheth, Penguins Books, (2005), стр. 42, ISBN 978-0-14400-038-8 
  45. ^ Книга по математике: от Пифагора до 57-го измерения, 250 вех Клиффорда А. Пиковера: страница 88
  46. ^ Кульке и Ротермунд, стр. 115
  47. ^ Кей, стр. 215
  48. ^ К. А. Нилаканта Шастри , История Южной Индии , стр. 158.
  49. ^ Колумбийские хронологии азиатской истории и культуры Джона Стюарта Боумена, стр. 270
  50. ^ «История науки и философия науки: историческая перспектива эволюции идей в науке», редактор: Прадип Кумар Сенгупта, автор: Субхаш Как, 2010, стр. 91, том XIII, часть 6, издатель: Pearson Longman, ISBN 978-81-317-1930-5 
  51. ^ Захир уд-Дин Мохаммад (10 сентября 2002 г.). Такстон, Уилер М. (ред.). Бабурнаме: Мемуары Бабура, принца и императора . Нью-Йорк: Современная библиотека . стр. xlvi. ISBN 978-0-375-76137-9В Индии династия всегда называла себя Гуркани , по титулу Темура Гуркан , персидской форме монгольского кураган , «зять», титула, который он принял после женитьбы на принцессе Чингизидов .
  52. ^ Эшер и Талбот 2008, стр. 115.
  53. ↑ Робб 2001, стр. 90–91.
  54. ^ Меткалф и Меткалф 2006, стр. 17.
  55. ^ Эшер и Талбот 2008, стр. 152.
  56. ^ Кэтрин Элла Бланшард Эшер; Синтия Талбот (2006). Индия до Европы . Cambridge University Press. стр. 265. ISBN 978-0-521-80904-7.
  57. ^ Burjor Avari (2013). Исламская цивилизация в Южной Азии: история мусульманской власти и присутствия на Индийском субконтиненте. Routledge. стр. 131–. ISBN 9780415580618.
  58. ^ Эринн Бантинг (2003). Афганистан: люди. Crabtree Publishing Company. ISBN 9780778793366.
  59. ^ Меткалф и Меткалф 2006, стр. 23–24.
  60. ^ Западная Индия в девятнадцатом веке: исследование социальной истории Равиндера Кумара, стр. 5
  61. ↑ Робб 2001, стр. 151–152.
  62. ^ Меткалф, Б.; Меткалф, ТР (2006), Краткая история современной Индии (2-е изд.), стр. 94–99.
  63. ^ Минахан, Джеймс (2012). Этнические группы Южной Азии и Тихого океана: Энциклопедия: Энциклопедия. АВС-КЛИО. п. 139. ИСБН 978-1-59884-660-7.
  64. ^ "Индийская экономика во время британского правления". yourarticlelibrary.com. 8 мая 2014 г. Получено 6 января 2017 г.
  65. ^ Али, Афсар (17 июля 2017 г.). «Раздел Индии и патриотизм индийских мусульман». The Milli Gazette .
  66. ^ Кенойер, Джонатан Марк ; Хьюстон, Кимберли (май 2005 г.). Древний южноазиатский мир. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-517422-9. OCLC  56413341. Архивировано из оригинала 20 ноября 2012 года.
  67. ^ Джон Кей (2011), Индия: История , 2-е изд. — Исправленное и обновленное, Grove Press / Harper Collins, ISBN 978-0-8021-4558-1 , см. Введение и главы с 3 по 11. 
  68. ^ Мохаммада, Малика (2007), Основы композитной культуры в Индии, Aakar Books, ISBN 81-89833-18-9 
  69. ^ ab Никки Стаффорд Finding Lost, ECW Press, 2006 ISBN 1-55022-743-2 стр. 174 
  70. ^ "1". Культурная история Индии . New Age International Limited Publications. 2005. стр. 3. ISBN 978-81-224-1587-2.
  71. ↑ Юго-Восточная Азия: историческая энциклопедия от Ангкор-Вата до Восточного Тимора, автор Кит Джин Уи, стр. 642
  72. ^ ab Индуистско-буддийская архитектура в Юго-Восточной Азии Дайгоро Тихара стр.226
  73. ^ Ланге, Кристиан (10 июля 2008 г.). Справедливость, наказание и средневековое мусульманское воображение. Кембриджские исследования исламской цивилизации. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-88782-3.[ постоянная неработающая ссылка ] Ланге: Великая Персия (включая Хорезм, Трансоксанию и Афганистан)».
  74. ^ Шарма, Уша (2004). Культурное и религиозное наследие Индии . Mittal Publications, 2004. ISBN 978-81-7099-960-7.
  75. ^ Э. Данн, Росс (1986). Приключения Ибн Баттуты, мусульманского путешественника четырнадцатого века. Издательство Калифорнийского университета, 1986. ISBN 978-0-520-05771-5.
  76. ^ Tharoor, Shashi (2006). Индия: от полуночи до тысячелетия и далее . Arcade Publishing, 2006. ISBN 978-1-55970-803-6.
  77. ^ ab "45". Что такое индуизм?: Современные приключения в глубокую глобальную веру . Гималайская академия. 2007. стр. 359. ISBN 978-1-934145-00-5.
  78. ^ "Non Resident Nepali – Speeches". Nrn.org.np. Архивировано из оригинала 25 декабря 2010 года . Получено 1 августа 2010 года .
  79. ^ "BBCVietnamese.com". Bbc.co.uk. Получено 1 августа 2010 г.
  80. ^ "Религии мира: число приверженцев; темпы роста". Religioustolerance.org. Архивировано из оригинала 25 января 2021 г. Получено 1 августа 2010 г.
  81. ^ Басу, Дурга Дас (2013). Введение в Конституцию Индии (21-е изд.). LexisNexis. стр. 124. ISBN 978-81-803-8918-4.
  82. ^ Йоханнес Квак (2014), Разочаровывая Индию: организованный рационализм и критика религии в Индии, Oxford University Press, ISBN 978-0199812615 , стр. 50 со сноской 3. 
  83. ^ Рамкришна Бхаттачарья (2011), Исследования Чарваки/Локаяты, Anthem Press, ISBN 978-0857284334 , страницы 26–29 
  84. ^ К. Н. Тивари (1998), Классическая индийская этическая мысль, Мотилал Банарсидасс, ISBN 978-8120816077 , стр. 67; Рой В. Перретт (1984), Проблема индукции в индийской философии. Архивировано 14 декабря 2020 г. в Wayback Machine , Philosophy East and West, 34 (2): 161–174; (Бхаттачарья, 2011, стр. 21–32); (Радхакришнан и Мур, 1957, стр. 187, 227–234); Роберт Флинт, Антитеистические теории , с. 463, в Google Книгах , примечание к приложению VII - Индуистский материализм: система чарвака; Уильям Блэквуд, Лондон; 



  85. ^ VV Raman (2012), Hinduism and Science: Some Reflections, Zygon - Journal of Religion and Science, 47(3): 549–574, Цитата (стр. 557): «Помимо нетеистических школ, таких как санкхья , в индуистской традиции также существовали явно атеистические школы. Одной из яростно антисверхъестественных систем является/была так называемая школа чарвака.», doi :10.1111/j.1467-9744.2012.01274.x
  86. ^ Чакраварти, Ситансу (1991). Индуизм, образ жизни. Мотилал Банарсидасс Publ. п. 71. ИСБН 978-81-208-0899-7. Получено 9 апреля 2011 г.
  87. ^ Джоши, Л. Р. (1966). «Новая интерпретация индийского атеизма». Философия Востока и Запада . 16 (3/4): 189–206. doi :10.2307/1397540. JSTOR  1397540.
  88. ^ Сарвепалли Радхакришнан; Чарльз А. Мур (1957). Справочник по индийской философии (двенадцатое издание Princeton Paperback 1989 г.). Princeton University Press. стр. 227–249. ISBN 978-0-691-01958-1.
  89. ^ Фил Цукерман (21 декабря 2009 г.). "Глава 7: Атеизм и светскость в Индии". Атеизм и светскость . ABC-CLIO. ISBN 978-0-313-35182-2. Получено 7 сентября 2013 г.
  90. ↑ Оксфордский словарь мировых религий , стр. 259
  91. ^ "Перепись населения Индии – Социально-культурные аспекты". Censusindia.gov.in . Получено 3 февраля 2011 г.
  92. ↑ Годивала 1920, стр. 88
  93. ^ Смит, Питер (2008). Введение в веру Бахаи. Cambridge University Press . стр. 94. ISBN 978-0-521-86251-6.
  94. ^ Энрот, Рональд (2005). Руководство по новым религиозным движениям. InterVarsity Press. стр. 160. ISBN 978-0-8308-2381-9.
  95. ^ "Глобальный индекс религии и атеизма" (PDF) . WIN-Gallup. Архивировано из оригинала (PDF) 16 октября 2012 г. Получено 3 сентября 2013 г.
  96. ^ Сингх, Дэвид Эммануэль (2012). Исламизация в современной Южной Азии: реформа Деобанди и ответ Гуджара. Вальтер де Грюйтер. стр. 199. ISBN 978-1-61451-246-2.
  97. ^ Кассан, Гильем (сентябрь 2011 г.). «Влияние позитивной дискриминации в образовании в Индии: доказательства естественного эксперимента» (PDF) . Парижская школа экономики и Лаборатория прикладной экономики.
  98. ^ Indian and Foreign Review. 1965. Получено 6 мая 2015 г.
  99. ^ «КОМИССИЯ США ПО МЕЖДУНАРОДНОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ СВОБОДЕ — Годовой отчет 2015 г.» (PDF) .
  100. ^ "Ретроспектива 15-й годовщины: КОМИССИЯ США ПО МЕЖДУНАРОДНОЙ РЕЛИГИОЗНОЙ СВОБОДЕ" (PDF) .
  101. ^ Талвар, Свати. "Значение HUF (индуистская неразделенная семья)". Taxpaisa.com . Получено 29 июня 2014 г.
  102. ^ Генри Оренштейн; Майкл Миклин (1966). «The Hindu Joint Family: The Norms and the Numbers». Pacific Affairs . 39 (3/4): 314–325. doi :10.2307/2754275. JSTOR  2754275. Осень, 1966
  103. ^ Рагхувир Синха (1993). Динамика изменений в современной индуистской семье . Книги Южной Азии. ISBN 978-81-7022-448-8.
  104. ^ "Индийские семьи". Факты об Индии. Архивировано из оригинала 30 июля 2011 года . Получено 11 октября 2011 года .
  105. ^ ab Manjistha Banerji; Steven Martin; Sonalde Desai (2008). «Связано ли образование с переходом к автономии в выборе партнера? Исследование на примере Индии» (PDF) . Университет Мэриленда и NCAER. Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2016 г.
  106. ^ Стайн, Бертон (1998). История Индии . Blackwell Publishing. ISBN 0-631-20546-2 , стр. 47 
  107. ^ "Одежда Harrapa". A.harappa.com . Получено 15 декабря 2017 г. .
  108. ^ Эбботт, Филл (17 февраля 2009 г.). «Переосмысление происхождения шелка: новости природы». Nature . 457 (7232). Nature.com: 945. doi : 10.1038/457945a . PMID  19238684. S2CID  4390646.
  109. ^ Good, IL; Kenoyer, JM; Meadow, RH (2009). «Новые доказательства раннего шелка в цивилизации Инда». Archaeometry . 50 (3): 457–466. doi :10.1111/j.1475-4754.2008.00454.x.
  110. ^ Верма, СП (2005). Древняя система восточной медицины. Anmol Publications PVT. LTD. ISBN 978-81-261-2127-4.[ постоянная мертвая ссылка ]
  111. ^ Беверидж, Генри (1867). Всеобъемлющая история Индии . Блэки и сын. ISBN 978-81-85418-45-2.
  112. ^ Джаяпалан, Н. (2008). Экономическая история Индии. Atlantic Publishers & Distributors. ISBN 978-81-269-0697-0.
  113. ^ Говинд Садашив Гурье (1951) «Индийский костюм», стр.11
  114. ^ Говинд Садашив Гурье (1951) «Индийский костюм», стр.12
  115. ^ arti sandhu (2015). Индийская мода: традиции, инновации, стиль. bloomsbury. стр. 126. ISBN 978-18478-8780-1. Получено 4 июня 2012 г.
  116. ^ KT Achaya (2003). История нашей еды. Universities Press. ISBN 9788173712937. Получено 18 июня 2015 г.
  117. ^ Харрис, Дэвид Р. (1996). Происхождение и распространение сельского хозяйства и скотоводства в Евразии . Psychology Press. стр. 565. ISBN 978-1-85728-538-3.
  118. ^ Падманаб С. Джайни (2001), Сборник статей по буддийским исследованиям, Мотилал Банарсидасс, ISBN 978-8120817760 , страницы 57-77 
  119. ^ Падманабх С. Джайни (2000), Сборник статей по джайнским исследованиям, Мотилал Банарсидасс, ISBN 978-8120816916 , страницы 3-14 
  120. ^ Автобиография йога , Парамаханса Йогананда, Содружество самореализации, 1973, стр. 22
  121. ^ Махариши Махеш Йоги о переводе и комментариях Бхагавад-гиты, Аркана, 1990, стр. 236
  122. ^ "Глава 17, Стихи 8,9,10". Бхагавад-Гита . Получено 31 августа 2011 г.
  123. ^ Дональд К. Шарпес (2006). Священный Бык, Священная Корова: Культурологическое Исследование Наиболее Важного Животного Цивилизации. Питер Лэнг. С. 208. ISBN 978-0-8204-7902-6. Получено 4 июня 2012 г.
  124. ^ Гарольд Макги (2004). О еде и кулинарии. Scribner. ISBN 978-0-684-80001-1.
  125. ^ Эмми те Ниженхейс (1974). Индийская музыка, Часть 2, Том 6. БРИЛЛ. ISBN 978-90-04-03978-0.
  126. ^ Исследование Даттилама: Трактат о духовной музыке Древней Индии, 1978, стр. 283, Мукунда Латха, Даттила
  127. ^ «Натьяшастра» (PDF) . Санскритские документы.
  128. ^ «Тхирайяттам» (Фольклорный текст - малаялам, Муркканад апитхамбаран), Государственный институт языка, Керала. ISBN 978-81-200-4294-0 
  129. ^ Мани Мадхава Чакьяр (1996). Натьякальпадрумам . Академия Сангит Натак, Нью-Дели. п. 6.
  130. ^ Бертон, Ричард Ф. (2002). Викрам и вампир, или рассказы об индуистской дьявольщине, стр. xi. Корпорация Adamant Media
  131. ^ Ирвин, Роберт (2003), «Арабские ночи: спутник» , книги «Таурис Парк» в мягкой обложке , стр. 65, ISBN 978-1-86064-983-7
  132. ^ "История алгебры" . Получено 5 октября 2014 г.
  133. ^ Бойер, Карл Б. (1991). История математики (второе изд.). John Wiley & Sons, Inc.. ISBN 0-471-54397-7 , стр. 210. 
  134. ^ Нарасимха Роддам (2 апреля 1985 г.) Ракеты в Майсуре и Британии, 1750–1850 гг. н. э., Национальная аэронавигационная лаборатория и Индийский институт науки, Бангалор 560017 Индия, Проектный документ DU 8503, «Ракеты в Майсуре и Британии, 1750-1850 гг. н. э.» (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 3 марта 2012 г. . Получено 19 декабря 2011 г. .
  135. ^ "Объекты, включенные в Список всемирного наследия". ЮНЕСКО . Получено 1 октября 2010 г.
  136. ^ "Nobel Prizes-Britannica" . Получено 6 мая 2015 г. .
  137. ^ "Жизнь и времена Бхарат Мата - Мануши, выпуск 142". indiatogether.org . Получено 11 декабря 2017 г. .
  138. ^ «Крикет — это религия в Индии». Sports Pundit . Получено 10 марта 2022 г.
  139. ^ Наир, Абхиджит (25 апреля 2021 г.). «В каких видах спорта Индия принимала участие в Олимпийских играх?». thebridge.in . Получено 10 марта 2022 г. .
  140. ^ Кинири, Лора. «Moon Handbooks New Jersey», Avalon Travel Publishing, 2006. стр. 34 ISBN 1-56691-949-5 
  141. ^ Лариса Вирстиук (21 апреля 2014 г.). «Neighborhood Spotlight: Journal Square». Jersey City Independent . Архивировано из оригинала 30 июня 2018 г. Получено 26 декабря 2014 г.
  142. ^ "Ежегодник статистики иммиграции: 2013 Supplemental Table 2". Министерство внутренней безопасности США . Получено 11 мая 2015 г.
  143. ^ "Ежегодник статистики иммиграции: 2012 Supplemental Table 2". Министерство внутренней безопасности США. Архивировано из оригинала 22 декабря 2014 года . Получено 11 мая 2015 года .
  144. ^ "Ежегодник статистики иммиграции: 2011 Supplemental Table 2". Министерство внутренней безопасности США . Получено 11 мая 2015 г.
  145. ^ "Ежегодник статистики иммиграции: 2010 Supplemental Table 2". Министерство внутренней безопасности . Получено 11 мая 2015 г.
  146. ^ "Executive Summary - The Indian Diaspora" (PDF) . Indiandiaspora.nic.in . Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 года . Получено 15 декабря 2017 года .
  147. ^ "Индия и ее диаспора". Moia.gov.in. Архивировано из оригинала 4 марта 2016 года.
  148. ^ "Оценочная численность населения, проживающего в Соединенном Королевстве, по стране рождения (таблица 1.3)". Управление национальной статистики . Сентябрь 2009 г. Архивировано из оригинала 14 ноября 2010 г. Получено 8 июля 2010 г.
  149. ^ Правительство Канады, Статистическое управление Канады (26 октября 2022 г.). «Этническое или культурное происхождение по полу и возрасту: Канада, провинции и территории, переписные столичные районы и переписные агломерации с частями». www12.statcan.gc.ca . Получено 26 октября 2022 г.
  150. ^ Пиллэй, Кэтрин (2019). «Индийская идентичность в Южной Африке». Справочник по этнической принадлежности Palgrave . С. 77–92. doi : 10.1007/978-981-13-2898-5_9 . ISBN 978-981-13-2897-8.
  151. ^ «Принудительный труд». Национальный архив, правительство Соединенного Королевства. 2010.
  152. ^ Хью Тинкер (1993). Новая система рабства . Hansib Publishing, Лондон. ISBN 978-1-870518-18-5.
  153. ^ К. Лоуренс (1994). Вопрос труда: иммиграция по контракту в Тринидад и Британскую Гвиану, 1875-1917 . St Martin's Press. ISBN 978-0-312-12172-3.
  154. ^ "День прибытия индейцев в Сент-Люсию". Caribbean Repeating Islands. 2009.
  155. ^ "Индийские наемные рабочие". Национальный архив, правительство Соединенного Королевства. 2010.
  156. ^ Метспалу, Майт и др. (2011). «Общие и уникальные компоненты структуры популяции человека и общегеномные сигналы позитивного отбора в Южной Азии». Американский журнал генетики человека . 89 (6): 731–44. doi :10.1016/j.ajhg.2011.11.010. PMC 3234374. PMID  22152676 . 
  157. ^ Мурджани, Прия и др. (2013). «Генетические доказательства недавнего смешения населения в Индии». Американский журнал генетики человека . 93 (3): 422–438. doi :10.1016/j.ajhg.2013.07.006. PMC 3769933. PMID 23932107  . 

Цитируемые работы