stringtranslate.com

Гектюркс

Гёктюрки , тюрки , небесные тюрки или голубые турки ( древнетюркский : 𐱅𐰇𐰼𐰜:𐰉𐰆𐰑𐰣 , латинизированный:  Türük Bodun ; китайский :突厥; пиньинь : Tūjué ; Уэйд-Джайлс : T'u - chüeh ) были кочевниками. конфедерация тюркских народов в средневековье Внутренняя Азия . Гектюрки под предводительством Бумина-кагана (ум. 552) и его сыновей сменили Жужанский каганат в качестве главной державы в регионе и основали Первый Тюркский каганат , одну из нескольких кочевых династий, которые будут определять будущую геолокацию, культуру, и господствующие верования тюркских народов .

Этимология

Источник

Погребальное изображение длинноволосых тюрков в казахской степи. Погребальное ложе Михо , около 570 г. [4]

Общее название «Гёктюрк» возникло из-за неправильного прочтения слова «Кёк», означающего Ашина , эндонима правящего клана исторической этнической группы, которая была засвидетельствована как древнетюркская : 𐱅𐰇𐰼𐰜 , латинизированная:  Тюрюк [5] [6] Древнетюркский : 𐰚𐰇𐰜:𐱅𐰇𐰼𐰜 , латинизированный:  Kök Türük , [5] [6] или древнетюркский : 𐱅𐰇𐰼𐰚 , латинизированный:  Türk . [7] Принято считать, что имя Тюрк в конечном итоге происходит от древнетюркского миграционного термина [8] 𐱅𐰇𐰼𐰜 Тюрюк / Тёрюк , что означает «созданный, рожденный». [9]

В среднекитайских исторических источниках они были известны как Туджуэ ( китайский :突厥; реконструировано на среднекитайском как латинизированное: * dwət-kuɑt > tɦut-kyat ). [10]

Этноним также был зафиксирован в различных других среднеазиатских языках, таких как согдийский * Türkit ~ Türküt , tr'wkt , trwkt , turkt > trwkc , trukč ; Хотанский сакский Ттурка / Ттрука , жужаньский то̤ro̤x / türug и древнетибетский Другу . [10] [11]

Определение

Согласно китайским источникам, Tūjué означало « боевой шлем » ( китайский :兜鍪; пиньинь : Dōumóu ; Уэйд-Джайлс : Tou 1 -mou 2 ), как сообщается, потому, что форма Горного Алтая , где они жили, была похожа на боевой шлем. . [12] [13] [14] Рона-Тас (1991) указал на хотанско-сакское слово tturakä «крышка», семантически растягиваемое до «шлем», как возможный источник этой народной этимологии, однако Голден считает, что эта связь требует больше данных. [15]

Гёктюрк иногда интерпретируется как «Небесный турок» или «Голубой турок» (то есть потому, что небесно-голубой цвет ассоциируется с небесными сферами ). [16] Это согласуется с «культом божественного правления», который был постоянным элементом алтайской политической культуры и как таковой, возможно, был впитан гектюрками от их предшественников в Монголии. [17] «Синий» традиционно ассоциируется с Востоком, поскольку он используется в кардинальной системе Центральной Азии, что означает «тюрки Востока». [18] Название правящего клана Ашина может происходить от хотанского сакского термина «темно-синий», āššɪna . [19]

Согласно словарю американского наследия , слово Тюрк на древнетюркском языке означало «сильный»; [20] хотя Герхард Дёрфер поддерживает эту теорию, Жерар Клаусон указывает, что «слово Тюрк никогда не используется в обобщенном смысле слова «сильный»» и что существительное Тюрк первоначально означало «кульминационный момент зрелости» (плода). , человек и т. д.), но чаще употребляется как [прилагательное] в значении (плода) «только что созревшего»; (человека) «в расцвете сил, молодого и энергичного»». [21]

Это имя, используемое гёктюрками, относилось только к ним самим, гектюркским ханствам и их подданным. Гёктюрки не считали тюрками другие тюркоязычные группы, такие как уйгуры , тиле и кыргызы . В орхонских надписях токуз -огузы и енисейские киргизы не называются тюрками. Точно так же уйгуры называли себя уйгурами и использовали тюрк исключительно для обозначения гектюрков, которых они изображали в своих царских надписях как вражеских пришельцев. Хазары , возможно, сохранили традицию Гектюрков, заявив о своем происхождении от Ашина. Когда племенные вожди строили свои ханства, управляя различными племенами и племенными союзами, собравшиеся люди политически идентифицировали себя с лидерами. Тюрк стал обозначением всех подданных тюркских империй. Тем не менее подчиненные племена и племенные союзы сохранили свои первоначальные названия, самобытность и социальную структуру. Память о Гёктюрках и Ашина потускнела на рубеже тысячелетий. Караханиды , кочо - уйгуры и сельджуки не заявляли о своем происхождении от гёктюрков. [22] [23] [24]

История

Происхождение

Сцена охоты периода Гектюрка, Чаганка, Алтайский край, V-VI века нашей эры [25]
Тюркский всадник ( Гробница Ань Цзя , 579 г. н. э.). [26] [27]

Правители Гёктюрков происходили из клана Ашина , существование которого впервые было засвидетельствовано в 439 году. В « Книге Суй» сообщается, что в том же году, 18 октября, правитель Туоба , император Тайу из Северной Вэй, сверг Цзюцю Муцзяня из Северного Ляна в восточной Ганьсу , [28] [29] [30] откуда 500 семей Ашина бежали на северо-запад в Жужаньский каганат в окрестностях Гаочана . [13] [31]

Согласно «Книге Чжоу» и «Истории северных династий» , род Ашина входил в состав конфедерации хунну , [12] [14] в частности, племен северных хунну [32] [33] или южных хунну, «расселившихся вдоль северная китайская граница», согласно Эдвину Дж. Пуллибланку . [34] Однако эта точка зрения оспаривается. [31] Гектюрки также считались происходящими из малоизвестного государства Суо (索國) ( MC : * sâk ), которое располагалось к северу от хунну и было основано саками [ 35] или сяньбэями [36] . [12] [14] [37] Согласно « Книге Суй» и « Тундянь» , они были «смешанными ху (варварами)» (雜胡) из Пинляна (平涼), ныне находящегося в Ганьсу , Северо-Западный Китай . [13] [38] Указывая на связь ашина с северными племенами хунну , некоторые исследователи (например, Дуань, Лунг и т. д.) предположили, что Гёктюрки принадлежали, в частности, к конфедерации Тиле , а также были связаны с хунну, [13] по родовая линия. [39] [40] Однако Ли и Куанг (2017) утверждают, что китайские источники не описывают возглавляемых Ашиной Гёктюрков как потомков Динглинга или принадлежащих к конфедерации Тиле. [41]

Китайские источники связывали Ху на их северных границах с хунну точно так же, как греко-римские историографы называли паннонских аваров , гуннов и венгров « скифами ». Такая архаизация была обычным литературным топосом, предполагавшим схожее географическое происхождение и кочевой образ жизни, но не прямую родственность. [42] [ нужна страница ]

В составе разнородного Жужанского каганата тюрки на протяжении поколений жили к северу от Горного Алтая , где они «занимались обработкой металла для Жужань». [13] [43] По мнению Дениса Синора , приход к власти клана Ашина представлял собой «внутреннюю революцию» в Жужанском каганате, а не внешнее завоевание. [44]

По словам Чарльза Холкомба, раннее тюркское население было довольно неоднородным, и многие имена тюркских правителей, включая двух членов-основателей, даже не тюркские. [45] Это подтверждается свидетельствами орхонских надписей , которые включают в себя несколько нетюркских лексем, возможно, представляющих уральские или енисейские слова. [46] [47] Питер Бенджамин Голден указывает, что хаганы Тюркского каганата Ашина, которые имели неопределенное этническое происхождение, приняли иранские и тохарские (или неалтайские ) титулы. [48] ​​Немецкий тюрколог В.-Э. Шарлипп указывает, что многие общие термины в тюркском языке имеют иранское происхождение. [49] На каком бы языке Ашины ни говорили изначально, они и те, кем они правили, все говорили на тюркском языке, на различных диалектах, и создавали, в широком смысле, общую культуру. [48] ​​[50]

Расширение

Гектюркс расположен в континентальной Азии.
576
ЧЕН
◁ ▷
класс = notpageimage |
Первый Тюркский каганат и современное государство, около 576 г.

Гёктюрки достигли своего расцвета в конце VI века и начали вторгаться в китайскую династию Суй . Однако война закончилась из-за разделения тюркской знати и их гражданской войны за трон кагана. При поддержке императора Суя Вэня Ями Каган выиграл соревнование. Однако империя Гёктюрк была разделена на Восточную и Западную империи. Ослабленный гражданской войной Ями Каган заявил о своей верности династии Суй. [51] Когда Суй начал приходить в упадок, Шиби-каган начал нападать на его территорию и даже окружил императора Суя Яна во время осады Яньмэня (615 г. н. э.) со 100 000 кавалерийских войск. После распада династии Суй гектюрки вмешались в последовавшие за этим гражданские войны в Китае, оказывая поддержку северо-восточному повстанцу Лю Хэйта против восставшего Тан в 622 и 623 годах. Лю добился долгой череды успехов, но в конце концов был разбит Ли Шимином и других танских генералов и казнили. Затем была основана династия Тан . [ нужна цитата ]

Завоевание Тан

Хотя Гёктюркский каганат когда-то оказывал поддержку династии Тан в ранний период гражданской войны во время краха династии Суй , конфликты между Гёктюрками и Тан наконец вспыхнули, когда Тан постепенно воссоединял собственно Китай . Гектюрки начали атаковать и совершать набеги на северную границу Империи Тан и однажды направили свои основные силы из 100 000 солдат в Чанъань , столицу Тан. Танский император Тайцзун, несмотря на ограниченность ресурсов, имевшихся в его распоряжении, сумел повернуть его вспять. Позже Тайцзун послал свои войска в Монголию и четыре года спустя разгромил основные силы армии Гектюрков в битве при Иньшане и захватил Иллиг-Кагана в 630 году нашей эры. [52] С подчинением тюркских племен Тан завоевал Монгольское нагорье . С этого момента восточные тюрки были подчинены Китаю. [52]

После энергичных дебатов в суде император Тайцзун решил помиловать дворян Гёктюрка и предложил им должности императорской гвардии. [53] Однако этому предложению положил конец план убийства императора. 19 мая 639 года [54] Ашина Цзешешуай и его соплеменники напрямую напали на императора Тан Тайцзуна во дворце Цзючэн (九成宮, в современном уезде Линью , Баоцзи , Шэньси ). Однако им это не удалось, и они бежали на север, но были пойманы преследователями у реки Вэй и убиты. Ашина Хэсяньгу была сослана в Линбяо . [55] После неудачного набега на Ашина Цзешешуай , 13 августа 639 года [56] Тайцзун поставил Килиби-хана и приказал оседлому тюркскому народу следовать за ним к северу от Желтой реки , чтобы поселиться между Великой Китайской стеной и пустыней Гоби . [57] Однако многие генералы Гёктюрков по-прежнему оставались верными службе Империи Тан.

Бюст Кул Тигина (684–731), найденный в Хашаате Архангайской области , долине реки Орхон . Находится в Национальном музее Монголии .

Возрождение

В 679 году Ашиде Вэньфу и Ашиде Фэнчжи, тюркские лидеры протектората Чаньюй (單于大都護府), объявили Ашина Нишуфу каганом и восстали против династии Тан. [58] В 680 году Пэй Синцзянь победил Асина Нишуфу и его армию. Асина Нишуфу был убит своими людьми. [58] Ашиде Вэньфу сделал Ашину Фуниана каганом и снова восстал против династии Тан. [58] Ашиде Вэньфу и Ашина Фуниан сдались Пэй Синцзяню. 5 декабря 681 года [59] 54 гёктюрка, в том числе Ашиде Вэньфу и Ашина Фуньян, были публично казнены на Восточном рынке Чанъаня . [58] В 682 году Ильтериш Каган и Тонюкук восстали и заняли замок Хейша (к северо-западу от современного Хух-Хото , Внутренняя Монголия ) с остатками людей Ашина Фуниана. [60] Восстановленный Гёктюркский каганат вмешался в войну между танскими и киданьскими племенами. [61] Однако после смерти Бильге Кагана гектюрки больше не могли подчинять себе другие тюркские племена на лугах. В 744 году в союзе с династией Тан Уйгурский каганат разбил последний Гектюркский каганат и контролировал Монгольское нагорье. [62]

Правители

Племя Ашина Гёктюрков управляло Первым Тюркским каганатом , который затем разделился на Восточно-Тюркский каганат и Западно-Тюркский каганат , а затем и на Второй Тюркский каганат , контролируя большую часть Средней Азии и Монгольского нагорья между 552 и 745 годами. Правителями были по имени « Каган » (Каган).

Религия

Их религия была политеистической. Великим богом было небо, Тенгри, который распределял виатикум для путешествия жизни (кут) и удачи (улуг) и следил за космическим порядком, а также за политическим и социальным порядком. Люди молились ему и приносили ему жертвы, желательно на белом коне. Правителя, произошедшего от него и получившего от него свою власть, поднимали на войлочном седле навстречу ему. Тенгри издавал указы, оказывал давление на людей и применял смертную казнь, часто поражая преступника молнией. Многими второстепенными силами – иногда называемыми божествами, иногда духами или просто священными и почти всегда связанными с Тенгри – были Земля, Гора, Вода, Источники и Реки; хозяин/владельцы всех объектов, особенно земли и вод страны; деревья, космические оси и источники жизни; огонь, символ семьи и альтерэго шамана; звезды, особенно Солнце и Луна, Плеяды и Венера, образ которых меняется со временем; Умай , богиня-мать, которая есть не что иное, как плацента; порог и косяк; персонификации Времени, Дороги, Желания и т. д.; герои и предки, запечатленные в знамени, в табличках с надписями и в идолах; и духи, блуждающие или фиксирующиеся в пенатах или во всех видах святых объектов. Эти и другие силы обладают неравномерной силой, которая увеличивается по мере накопления объектов, как деревья образуют лес, камни образуют пирамиду из камней, стрелы образуют колчан, а капли воды образуют озеро. [63]

Генетика

Турок (в центре) оплакивает Будду в окружении тохарцев . Пещеры Кизил , Мингой, пещера майя, 550–600 гг. н.э. [64] [65]

В генетическом исследовании, опубликованном в журнале Nature в мае 2018 года, были изучены останки четырех элитных тюркских солдат, похороненных ок. 300 г. н.э. и 700 г. н.э. [ 66] 50% образцов Y-ДНК принадлежали к западноевразийской гаплогруппе R1 , а остальные 50% принадлежали к восточноевразийским гаплогруппам Q и O. [67] Извлеченные образцы мтДНК принадлежали в основном восточноевразийским гаплогруппам C4b1 , A14 и A15c , тогда как один образец нес западноевразийскую гаплогруппу H2a . [68] Авторы предположили, что кочевое население Центральной Азии могло быть тюркизировано элитой восточноазиатского меньшинства, что привело к небольшому, но заметному увеличению восточноазиатского происхождения. Однако эти авторы также обнаружили, что особи Тюркского периода были чрезвычайно генетически разнообразны, причем некоторые особи имели почти полное западно-евразийское происхождение. Чтобы объяснить это разнообразие предков, они предполагают, что были также прибывшие западноевразийцы, двигавшиеся на восток по евразийской степи во время Тюркского периода, что привело к смешению. [69] [70]

В исследовании 2020 года были проанализированы генетические данные семи останков скелетов раннесредневековых тюрков из захоронений Восточно-Тюркского каганата в Монголии. [71] [72] Авторы описали образцы тюрков как весьма разнообразные, несущие в среднем 40% западноевразийских и 60% восточноевразийских предков. Западно-евразийское происхождение тюрков сочетало в себе сарматское происхождение и происхождение BMAC , тогда как восточно-евразийское происхождение было связано с древними жителями Северо-Восточной Азии . Авторы также заметили, что происхождение западных степных пастухов у тюрков в значительной степени унаследовано от предков мужского пола, что также соответствует заметному увеличению отцовских гаплогрупп, таких как R и J , в течение тюркского периода в Монголии. [73] Смешение между восточно- и западно-евразийскими предками тюркских образцов было датировано 500 г. н.э., или примерно 8 поколениями ранее. [74] Трое из тюркских мужчин несли отцовские гаплогруппы J2a и J1a , двое несли гаплогруппу C-F3830 , а один нес R1a-Z93 . Проанализированные материнские гаплогруппы были идентифицированы как D4 , D2 , B4 , C4 , H1 и U7 . [75]

В исследовании 2023 года, опубликованном в журнале «Систематика и эволюция», была проанализирована ДНК императрицы Ашины (551–582), королевского гёктюрка и непосредственного потомка первых каганов, чьи останки были обнаружены в мавзолее в Сяньяне , Китай . [76] Авторы определили, что императрица Ашина принадлежала к гаплогруппе мтДНК F1d Северо-Восточной Азии . Примерно 96–98% ее аутосомного происхождения имели происхождение из Древней Северо-Восточной Азии , а примерно 2–4% имели западноевразийское происхождение, что указывает на древнюю примесь и отсутствие китайской («Желтой реки») примеси. [77] Результаты согласуются с северо-восточноазиатским происхождением королевской семьи Ашина и Гёктюркского каганата . [76] Однако ашины не показали близкого генетического родства с центрально-степными тюрками и раннесредневековыми тюрками, которые демонстрируют высокую (но изменчивую) степень западно-евразийского происхождения, что указывает на наличие генетической подструктуры внутри Тюркской империи. . Например, предки раннесредневековых тюрков примерно на 62% произошли от древних жителей Северо-Восточной Азии, а остальные 38% произошли от жителей Западной Евразии ( BMAC и Афанасьево ), причем примесь произошла около 500 года н.э. [78] [79]

Было обнаружено, что ашина имеют генетическое сходство с тунгусскими и монгольскими скотоводами после железного века и генетически ближе к аборигенам Восточной Азии, хотя имеют гетерогенные отношения с различными тюркоязычными группами в Центральной Азии, что предполагает генетическую гетерогенность и множественные источники происхождения ашин. население Тюркской империи. Это показывает, что линия Ашина имела доминирующий вклад среди говорящих на монгольском и тунгусском языках, но ограниченный вклад в тюркоязычное население. По мнению авторов, эти результаты «еще раз подтверждают модель культурной диффузии по сравнению с моделью демической диффузии для распространения тюркских языков» и опровергают «гипотезы о западно-евразийском происхождении и множественном происхождении» в пользу восточноазиатского происхождения королевского ашина. семья. [80]

Галерея

Смотрите также

Викискладе есть медиафайлы по теме Гектюрков .

В популярной культуре

Рекомендации

  1. ^ abc Altınkılıç, Арзу Эмель (2020). «Göktürk giyim kuşamının plastik sanatlarda değerlendirilmesi» (PDF) . Журнал исследований социальных и гуманитарных наук : 1101–1110. Архивировано (PDF) из оригинала 24 октября 2020 г.
  2. ↑ Ллойд, Кейт (10 июня 2020 г.). Справочник Рутледжа по сравнительной мировой риторике: исследования истории, применения и преподавания риторики за пределами традиционных греко-римских контекстов. Рутледж. п. 153. ИСБН 978-1-000-06627-2.
  3. ^ Сю Оуян (1073 г.), Исторические записи пяти династий , стр. 39
  4. ↑ Мирс, Уильям Э. (1 декабря 2022 г.). Артефакты Древнего Шелкового пути. АВС-КЛИО. п. 126. ИСБН 978-1-4408-5829-1.«В верхней сцене длинноволосые тюркские слуги сопровождают человека, сидящего внутри самой юрты, а в нижней сцене видны охотники, едущие за дичью. Местом действия должны быть казахские степи, над которыми тюрки взяли под свой контроль гепталитов. ."
  5. ^ аб Мемориальный комплекс Культегина, надписи Тюрик Битиг Орхон
  6. ^ ab "Абай атындағы Қазақ ұлттық педагогическиелық университет". kaznpu.kz .
  7. ^ Мемориальный комплекс Тонюкука, надписи Тюрик Битиг Баин Цокто
  8. ^ (Булгарская академия на науке. Отделение за эзикознание/изкуствознание/ литература, Linguistique balkanique, Vol. 27–28, 1984, стр. 17
  9. ^ Фарук Шумер, Огузы (туркмены): История, Племенная организация, Саги, Фонд исследований тюркского мира, 1992, стр. 16)
  10. ^ ab Golden 2011, с. 20.
  11. ^ Золотой 2018, с. 292.
  12. ^ abc Linghu Defen и др., Книга Чжоу , Vol. 50. (на китайском языке)
  13. ^ abcde Вэй Чжэн и др., Книга Суй , Том. 84. (на китайском языке)
  14. ^ abc Ли Яншоу (李延寿), История северных династий , Vol. 99. (на китайском языке)
  15. ^ Голден, Питер Б. «Тюрки и иранцы: аспекты тюркского и хазаро-иранского взаимодействия». Тюркологика (105): 25.
  16. ^ Запад 2008, с. 829.
  17. ^ Подмигивание 64.
  18. ^ Голден 1992, стр. 133–134, 136.
  19. ^ Финдли 2004, с. 39.
  20. ^ Словарь американского наследия (2000). «Словарь английского языка американского наследия: четвертое издание - «Тюрк»». bartleby.com. Архивировано из оригинала 16 января 2007 г. Проверено 7 декабря 2006 г.
  21. ^ Клаусон, Г. (1972). Этимологический словарь турецкого языка до XIII века . Оксфорд: Кларендон Пресс. стр. 542–543. ISBN 0-19-864112-5.
  22. ^ Ли, Джу-Юп (2018). «Некоторые замечания о тюркизации монголов в постмонгольской Средней Азии и Кыпчакской степи». Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae . 71 (2): 128–129. дои : 10.1556/062.2018.71.2.1. ISSN  0001-6446. S2CID  133847698.
  23. ^ Ли, Джу-Ап; Куанг, Шунту (18 октября 2017 г.). «Сравнительный анализ китайских исторических источников и исследований Y-ДНК в отношении ранних и средневековых тюркских народов». Внутренняя Азия. Брилл. 19 (2): с. 203 из 197–239.
  24. ^ Суй-Танский Китай и его тюрко-монгольские соседи, стр. 34
  25. ^ Константинов, Никита; Соенов Василий; Черемисин, Дмитрий. «СЦЕНЫ БИТВЫ И ОХОТЫ В ТЮРКСКОМ НАСКАЛЬНОМ ИСКУССТВЕ РАННЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ НА АЛТАЕ».
  26. ^ abc Баумер, Кристоф (18 апреля 2018 г.). История Средней Азии.: В 4-х томах. Издательство Блумсбери. п. 228. ИСБН 978-1-83860-868-2.
  27. ^ abcd Яценко, Сергей А. (август 2009 г.). «Ранние тюрки: мужской костюм в китайском искусстве». Трансоксиана . 14 .
  28. ^ Вэй Шоу , Книга Вэй , Том. 4-я. (на китайском языке)
  29. ^ Сыма Гуан , Цзыжи Тунцзянь , Том. 123. (на китайском языке)
  30. ^ 永和七年 (太延五年) 九月丙戌 Academia Sinica (на китайском языке) . Архивировано 16 октября 2013 г. на Wayback Machine.
  31. ^ аб Кристиан 1998, с. 249.
  32. ^ Новая книга Тан , том. 215 верх. «突厥阿史那氏, 蓋古匈奴北部也». «Тюркская семья Ашина, вероятно, была северными племенами древних хунну». перевод Сюй (2005)
  33. ^ Сюй Элина-Цянь, Историческое развитие додинастических киданей, Хельсинкский университет , 2005 г.
  34. ^ Золотой 2018, с. 306.
  35. ^ Харматта, Янош , (1999), «A türkök eredetmondája», Magyar Nyelv , vol. 95(4): с. 391 из 385–396. цитируется в Golden (2018), «Этногонические сказания тюрков», с. 300
  36. ^ Васари, Иштван (2007) Eski İç Asya Tarihi с. 99-100, цит. Голден (2018), «Этногонические сказания тюрков», с. 300
  37. ^ Золотой 2018, с. 300.
  38. ^ 杜佑, 《通典》, 北京: 中華書局出版, ( Du You , Tongdian , Vol.197), 辺防13 北狄4 突厥上, 1988, ISBN 7-101-00258-7 , стр. 5401. (на китайском языке) 
  39. ^ Лунг, Рэйчел (2011). Переводчики в раннем императорском Китае . Джон Бенджаминс. п. 48. ИСБН 978-90-272-2444-6.
  40. ^ Дуань (1988). Динглинг, Гаоджу и Тиле .上海人 民出版社. стр. 39–41. ISBN 7-208-00110-3.
  41. ^ Ли, Джу-Ап; Куанг, Шунту (18 октября 2017 г.). «Сравнительный анализ китайских исторических источников и исследований Y-ДНК в отношении ранних и средневековых тюркских народов». Внутренняя Азия. Брилл. 19 (2): с. 201 из 197–239.
  42. ^ Синор 1990.
  43. ^ Сыма Гуан, Цзыжи Тунцзянь , Том. 159. (на китайском языке)
  44. ^ Синор 1990, с. 295.
  45. ^ Холкомб 2001, с. 114.
  46. ^ Синор 1990, с. 291.
  47. ^ Вовин, Александр. «Говорили ли хунну на енисейском языке?». Центральноазиатский журнал 44/1 (2000), стр. 87–104.
  48. ^ ab Golden 1992, с. 126.
  49. ^ Шарлипп, Вольфганг-Эккехард (1992). Die frühen Türken в Центральной Азии . Дармштадт: Wissenschaftliche Buchgesellschaft. п. 18. ISBN 3-534-11689-5. (...) Über die Ethnogenese dieses Stammes ist viel gerätselt worden. Auffallend ist, dass viele zentrale Begriffe iranischen Ursprungs sind. Dies betrifft fast alle Titel (...). Einige Gelehrte wollen auch die Eigenbezeichnung türk auf einen iranischen Ursprung zurückführen und ihn mit dem Wort "Turan", der persischen Bezeichnung für das Land jeneseits des Oxus, в Verbindung Bringen.
  50. ^ Лев Гумилев , (1967), Древние тюрки (Древние тюрки), с. 22-25
  51. ^ Вэй魏, Чжэн徵 (656). Книга Суй 隋書 Том. 2 Том. 51 и Том 84 .
  52. ^ Аб Лю 劉, Сюй 昫 (945). Старая книга Тан 舊唐書 Том 2 и Том. 67 .
  53. ^ Лю 劉, Сюй 昫 (945). Старая книга Тан 舊唐書 Том 2 и Том 194 .
  54. ^ 貞觀十三年 四月戊寅 Academia Sinica. Архивировано 22 мая 2010 г. в Wayback Machine (на китайском языке).
  55. ^ Сыма Гуан, Цзыжи Тунцзянь , Том. 195. (на китайском языке)
  56. ^ 貞觀十三年 七月庚戌 Academia Sinica. Архивировано 22 мая 2010 г. в Wayback Machine (на китайском языке).
  57. ^ Оуян Сю и др., Новая книга Тан , Том. 215-И.
  58. ^ abcd Сыма Гуан, Цзыжи Тунцзянь , Vol. 202 (на китайском языке)
  59. ^ 開耀元年 十月乙酉 Academia Sinica. Архивировано 22 мая 2010 г. в Wayback Machine (на китайском языке).
  60. ^ Сыма Гуан, Цзыжи Тунцзянь , Том. 203 (на китайском языке)
  61. ^ Лю 劉, Сюй 昫 (945). Старая книга Тан 舊唐書 Том. 6 и Том 194 .
  62. ^ Лю 劉, Сюй 昫 (945). Старая книга Тан 舊唐書 Том 103, Том 194 и Том 195 .
  63. ^ Азиатские мифологии Ива Боннефуа, стр. 315
  64. ^ Яценко, Сергей А. (2009). «Ранние тюрки: мужской костюм в китайском искусстве второй половины VI – первой половины VIII вв. (Образы «Других»)». Трансоксиана . 14 : Рис.16.
  65. ^ Грюнведель, Альберт (1912). Altbuddhistische Kultstätten Chinasisch Turkistan. п. 180.
  66. ^ Дамгаард и др. 2018, Дополнительная таблица 2, строки 60, 62, 127, 130.
  67. ^ Дамгаард и др. 2018, Дополнительная таблица 9, строки 44, 87, 88.
  68. ^ Дамгаард и др. 2018, Дополнительная таблица 8, строки 128, 130, 70, 73.
  69. ^ Дамгаард, Питер де Баррос; Марки, Нина (2018). «137 древних геномов человека со всех евразийских степей». Природа . 557 (7705). ООО «Спрингер Сайенс энд Бизнес Медиа»: 369–374. Бибкод : 2018Natur.557..369D. дои : 10.1038/s41586-018-0094-2. hdl : 1887/3202709 . ISSN  0028-0836. PMID  29743675. S2CID  256769352.
  70. ^ Дамгаард и Марчи 2018, с. 372: «Эти результаты позволяют предположить, что тюркские культурные обычаи были навязаны элитой восточноазиатского меньшинства центральным степным кочевникам, что привело к небольшому заметному увеличению восточноазиатского происхождения. Однако мы также обнаруживаем, что происхождение степных кочевников в этот период было чрезвычайно гетерогенным. с несколькими особями, генетически распределенными на крайних точках первого главного компонента (рис. 2), разделяющего восточное и западное происхождение.Основываясь на этой заметной гетерогенности, мы интерпретируем, что в средние века степные популяции подвергались постепенному примеси с Востока, в то время как "Взаимодействие с прибывающими западными евразийцами. Сильная вариация - это прямое окно в продолжающиеся процессы смешения и в многоэтническую культурную организацию этого периода".
  71. ↑ Чон, Чхонгвон (12 ноября 2020 г.). «Динамичная 6000-летняя генетическая история Восточной степи Евразии». Клетка . 183 (4): 890–904.e29. дои : 10.1016/j.cell.2020.10.015. hdl : 21.11116/0000-0007-77BF-D . ISSN  0092-8674. ПМЦ 7664836 . ПМИД  33157037. 
  72. ^ Чон 2020: «Тюрк (550–750 гг. Н. Э.). Гёктюркские племена Горного Алтая установили политическую структуру по всей Евразии, начиная с 552 г. н. э., с империей, которая правила Монголией с 581 по 742 гг. Н. Э. (Golden, 1992). Краткое описание период разобщения произошел между 659-682 гг. н.э., во время которого китайская династия Тан предъявила права на Монголию... В этом исследовании мы проанализировали людей из 5 тюркских поселений: Номгонии Хундии (НОМ), Шороун Бумбагар (тюркский мавзолей; ТУМ), Заан -Хошуу (ЗАА), Нижняя терраса реки Улиастай (УЛИ) и Умуумур уул (УГУ)».
  73. ^ Jeong 2020: «Мы наблюдаем явный сигнал примеси WSH с мужской предвзятостью среди EIA Саглы / Уюк и в течение Тюркского периода (т. Е. Более положительные оценки Z; Рисунок 5B), что также соответствует упадку линии Y-хромосомы. Q1a и сопутствующий рост западно-евразийских линий, таких как R и J (рис. S2A)».
  74. ^ Чжон 2020: «Даты смешения древних тюркских и уйгурских особей в этом исследовании соответствуют примерно 500 году нашей эры: 8 ± 2 поколения до тюркских особей и 12 ± 2 поколения до уйгурских особей (представленных ZAA001 и Олон Дов лица)».
  75. ^ Чжон 2020: «Таблица S2, S2C_SexHaplogroups, GUID дополнительных материалов: E914F9CE-9ED4-4E0F-9172-5A54A08E9F6B»
  76. ^ Аб Ян, Сяо-Мин; Мэн, Хай-Лян; Чжан, Цзянь-Линь (17 января 2023 г.). «Древний геном императрицы Ашины раскрывает происхождение Гектюркского ханства в Северо-Восточной Азии». Журнал систематики и эволюции . 61 (6): 1056–1064. дои : 10.1111/jse.12938. ISSN  1674-4918. S2CID  255690237.
  77. ^ Ян, Мэн и Чжан 2023, стр. 3–4.
  78. ^ Чон 2020, с. 897: См. рисунок 4, B, где показаны пропорции примесей в EarlyMed_Turk. «...очевидно, что эти люди имеют генетические профили, которые отличаются от предыдущего периода хунну, что позволяет предположить новые источники потока генов в Монголию в это время, которые вытесняют их вдоль PC3 (рис. 2)... Даты примеси, оцененные для древние Тюркские и Уйгурские особи в этом исследовании соответствуют примерно 500 году н. э.: 8 ± 2 поколения до Тюркских особей и 12 ± 2 поколения до Уйгурских особей (представленных особями ZAA001 и Олон Дов)».
  79. ^ Ян, Мэн и Чжан 2023, с. 4: «Раннесредневековый тюрк (earlyMed_Turk) имел основного предка от ANA в соотношении 62,2%, оставшуюся часть от BMAC (10,7%) и западностепного афанасьевского кочевника (27,1%) (рис. 1C, 1D; таблица S2E) ."
  80. ^ Мэн, Хайлян. «Древний геном императрицы Ашины раскрывает происхождение Гектюркского ханства в Северо-Восточной Азии». Журнал систематики и эволюции . Особи ашина группировались с древними популяциями Северо-Восточной Азии и восточной Монголии, и особенно с охотниками-собирателями Северо-Восточной Азии.
  81. ^ Наранцацарал, Д. «КУЛЬТУРА ШЕЛКОВОГО ПУТИ И ДРЕВНЕТУРЕЦКАЯ НАСТЕННАЯ ГРОБНИЦА» (PDF) . Журнал исследований международной цивилизации . Архивировано (PDF) из оригинала 26 октября 2020 г.
  82. ↑ Баумер, Кристоф (18 апреля 2018 г.). История Средней Азии.: В 4-х томах. Издательство Блумсбери. п. 228. ИСБН 978-1-83860-868-2.

Источники