Анархизм в Украине берет свое начало в демократической и эгалитарной организации запорожских казаков , которые населяли этот регион вплоть до XVIII века. Философский анархизм впервые возник из радикального движения во время украинского национального возрождения , найдя литературное выражение в работах Михаила Драгоманова , который сам был вдохновлен либертарианским социализмом Пьера -Жозефа Прудона . Распространение народнических идей народниками также заложило основу для принятия анархизма рабочими классами Украины, получив заметное распространение в еврейских общинах черты оседлости .
К началу революции 1905 года на Украине стало заметно особое анархистское движение. Идеи анархо-коммунизма , анархо-синдикализма и индивидуалистического анархизма укоренились в украинских революционных кругах, причем сам синдикализм особенно укрепился в Одессе , в то время как акты анархистского терроризма со стороны таких ячеек, как « Черное знамя», стали более обычным явлением. После подавления революции украинский анархизм начал реорганизовываться, достигнув кульминации во вспышке после Февральской революции , когда Нестор Махно вернулся в страну и начал организовывать крестьянство.
Украина стала оплотом анархизма в революционный период , выступая в качестве противовеса украинскому национализму , российскому империализму и большевизму . Революционная повстанческая армия Украины (РПАУ) под руководством Махно выделила анархическую территорию на юго - востоке страны, сосредоточившись на бывших казацких землях Запорожья . К 1921 году украинское анархическое движение было разгромлено большевиками , которые создали на его месте Украинскую Советскую Социалистическую Республику .
Анархизм пережил кратковременное возрождение на Украине во времена Новой экономической политики , но был снова побежден после подъема тоталитаризма под властью Иосифа Сталина . Дальнейшие проявления анархизма существовали в нарушение советской украинской истории, прежде чем окончательно вновь появиться в публичной сфере после распада Советского Союза . В 21 веке украинское анархистское движение пережило возрождение, само вступив в конфликт с растущими крайне правыми после Евромайдана .
В самой западной точке Евразийской степи земли, сегодня известные как Украина, попали под контроль ряда кочевых обществ с V века до н. э. Сначала пришли индоевропейские скифы и сарматы , затем тюркские хазары , печенеги и половцы , до миграции славян в регион. К IX веку н. э. эти славяне стали известны как русы и образовали свободную федерацию княжеств с Киевом в качестве ее центра. Русы были обращены в православное христианство в течение следующего столетия, прежде чем подверглись вторжению Монгольской империи , что привело к краху киевского правления. Находясь под властью Золотой Орды , северные государства под властью Москвы стали известны как «Россия», в то время как южные пограничные земли стали известны как «Украина». После падения Орды Украина стала полем битвы между конкурирующими Польской , Российской и Османской империями , [1] что привело к развитию особой украинской культуры . [2]
К этому времени казаки вышли из конфликта, обосновавшись вдоль берегов рек Дон и Днепр , где они практиковали форму партиципативной демократии на народных собраниях ( кругах ) и выбирали собственных военных лидеров ( атаманов ). [3] В то время как другие казаки в конечном итоге клялись в верности тому или иному государству, запорожские казаки на Украине смогли сохранить свою независимость. [4] Запорожцы состояли из широкого спектра народов, включая тех, кто бежал от крепостного права , которые как «свободные украинцы» владели своей землей и были мобилизованы в составе Запорожского войска. Украинские казаки воевали против поляков, русских и османов, организованные в децентрализованные полки ( полки ) и эскадроны ( сотни ). [5] Запорожская Сечь была организована на демократических и эгалитарных началах, где военные и гражданские должностные лица избирались напрямую на годичный срок и подлежали немедленному отзыву на сходах, а ее земли распределялись поровну между людьми. [6]
Преданный сохранению «казачьих свобод», Стенька Разин возглавил донских казаков в восстании против царского самодержавия в России, а позже Емельян Пугачев возглавил уральских казаков в крестьянском восстании против крепостного права , но оба эти восстания были подавлены. [4] Впоследствии казачьи войска были распущены и включены в Императорскую Российскую армию , в которой они стали верными солдатами Российской империи , продолжая играть важную роль в разгроме наполеоновского вторжения 1812 года и позже став фактической полицейской силой в России. [7] Аналогичным образом была распущена Запорожская Сечь, а ее народ был вынужден либо стать крепостным, либо отправиться в изгнание, а Украина окончательно оказалась под властью Российской империи. Тем не менее, традиция «свободомыслящих воинов-крестьян» сохранилась, заложив основу для либертарианского коммунистического движения на Украине. [8]
Радикализм распространился по Украине после войны 1812 года , когда рост призывов к отмене царского самодержавия и крепостного права привёл к созданию Южного общества декабристов в 1821 году. Украинские декабристы были более радикальны, чем их северные коллеги , призывая к свержению монархии и замене её революционной республикой . [9] После смерти Александра I Южное общество в Киеве организовало восстание против Российской империи , но оно было подавлено. [10]
Радикализм еще больше усилился во время украинского национального возрождения , когда братства начали выступать за украинскую автономию и замену империи панславянской федерацией, организованной по либерально-демократическим принципам, а Тарас Шевченко даже проявлял революционные настроения. [11] Украинские интеллектуальные громады , вдохновленные русским народничеством , начали взаимодействовать с крестьянством , что привело к росту аграрных социалистических тенденций в украинских радикальных кругах.
Самой выдающейся из громад была киевская, основанная в 1859 году студентами-народниками лавровистского направления , которые подчеркивали важность образования крестьянства и отвергали революционную агитацию. Она была запрещена в 1863 году, но возобновила свою образовательную деятельность в 1869 году, возглавляемая новым поколением студентов во главе с Владимиром Антоновичем , Павлом Чубинским и Михаилом Драгомановым . [12] Продолжая демократическую федералистскую традицию декабристов и братств, Михаил Драгоманов смешал элементы либеральной демократии , аграрного социализма и украинского национализма , представляя конечной целью демократического федералистского движения достижение анархии , вдохновленное работами Пьера - Жозефа Прудона . Выдвинув лозунг « Космополитизм в идеях и целях, национальность в основе и формах», Драгоманов отверг сепаратизм из-за своей философской анархистской оппозиции национальным государствам . Рассматривая национальное освобождение как «неотделимое от социальной эмансипации», он вместо этого призвал Громаду сосредоточиться на построении низовой формы демократии малых общин, организованных на федеративной основе. [13]
В 1874 году кампания народников « Хождение в народ » завершилась тем, что группа украинских революционеров-анархистов ( бунтарей ) во главе с Яковом Стефановичем организовала крестьянское восстание в Чигирине , которое было подавлено российскими властями. [14] Впоследствии Александр II издал Эмский указ , запрещавший использование украинского языка , что привело к репрессиям против громад и бегству Драгоманова в изгнание в Женеву , [12] где он основал Женевский кружок — первую украинскую социалистическую организацию. Социалистические тенденции Драгоманова привели его к конфликту с более умеренными членами Громады , а также с « шовинистическими » и « диктаторскими » русскими революционерами, в результате чего к 1886 году он оказался изолирован от многих своих современников. [13] В Галиции , которую Драгоманов поставил в центр украинской национальной борьбы из-за ее конституционализма , ученик Драгоманова Иван Франко оказался преследуемым австрийскими властями и подвергнутым остракизму местными религиозными консерваторами из-за своего стойкого антиклерикализма . [13]
Тем не менее, в 1890 году Франко смог основать Украинскую радикальную партию (УРП), которая занималась рядом мероприятий, включая созыв народных собраний , создание кооперативов и образование крестьянства. В 1895 году члены УРП были избраны в Галицкий сейм и австрийский парламент , к этому моменту ее партийные съезды начали призывать к украинской независимости и одобрили ряд забастовок сельскохозяйственных рабочих. Смерть Драгоманова в том же году ускорила раскол в организации между ортодоксальными радикалами, которые остались верны платформе Драгоманова, молодыми социал-демократами , которые тяготели к марксизму , и националистами , которые больше не были довольны социалистической линией партии. Потеряв последние две фракции, УРП окончательно приняла аграрно-социалистическую платформу и выросла, став второй по величине из украинских политических партий в Галиции. [15]
Украинские евреи в черте оседлости получили ряд прав во время правления Александра II , но после его убийства Народной волей разразилась волна погромов , и новое правительство Александра III ввело в действие Майские законы , которые преследовали евреев, проживающих в черте оседлости. [16] В 1903 году забастовка в Одессе быстро переросла в общенациональную украинскую всеобщую забастовку , при этом центры тяжелой промышленности Киев , Харьков , Николаев и Екатеринослав испытали массовые промышленные выступления. [17] Министр внутренних дел Вячеслав фон Плеве отреагировал на волну забастовок распространением ряда антисемитских и антикоммунистических теорий заговора о рабочем движении, что привело к новой волне погромов, вспыхнувшей на Украине. [18] Условия жизни в черте оседлости способствовали росту украинского анархистского движения, которое особенно усилилось в еврейских городах, где рабочие кружки начали воспитывать себя на основе ряда радикальных идей. Недовольные существующими социалистическими партиями, активисты Всеобщего еврейского трудового союза , Социалистической революционной партии и Революционной украинской партии все отказались от партийной политики в пользу анархизма. [19] Группа «Хлеб и свобода » в Лондоне организовала распространение анархистской литературы, в том числе журналов на идиш «Арбетер Фрайнд» и «Жерминаль» , по большей части черты оседлости, достигнув анархистских групп в Одессе и Нежине . [20]
Народное недовольство царским самодержавием в конечном итоге достигло кульминации в Революции 1905 года , во время которой большая часть страны восстала против Российской империи , а всеобщая забастовка в октябре успешно обеспечила гражданские свободы и конституцию Государственной думы . Но рабочие и крестьяне по всей стране, не получив удовлетворения ни одного из своих экономических требований, продолжали открыто восставать против правительства. [21] Во время подавления революции в декабре рабочие восстания вспыхнули в Одессе, Харькове и Екатеринославе, но они не увенчались успехом, и революция была прекращена. [22]
Иуда Гроссман описывал рост анархистских групп после революции так, как будто они «выросли как грибы после дождя». [23] Еврейские анархистские группы возникли во многих небольших городах черты оседлости, в то время как в городах Украины анархистское движение, впервые появившееся в Одессе и Екатеринославе, распространилось на Киев и Харьков. [24] В Гуляйполе был сформирован Союз бедных крестьян для проведения экспроприаций против богатых, к группе присоединился молодой Нестор Махно , который позже был арестован и заключен в тюрьму за убийство полицейского. [25] Черное знамя , террористическая организация, вдохновленная повстанческим анархизмом Михаила Бакунина , выросла и включила в себя большое количество русских, украинцев и евреев. [26] В Екатеринославе, Одессе и Севастополе Черное знамя организовало ряд отрядов, которые осуществляли взрывы зданий, убивали и грабили богатых людей и дрались с полицией на улицах. Даже торговые суда, которые причаливали в Одесском порту, стали объектом экспроприаций. [27] На суде член Одесского отделения Черного знамени объяснил их метод « беспричинного террора »: [28]
Мы признаем отдельные экспроприации только для того, чтобы добыть деньги на наши революционные дела. Если мы получаем деньги, мы не убиваем того, кого экспроприируем. Но это не значит, что он, владелец собственности, откупился от нас. Нет! Мы найдем его в различных кафе, ресторанах, театрах, на балах, концертах и тому подобном. Смерть буржуа! Всегда, где бы он ни был, его настигнет бомба или пуля анархиста.
Хотя террористы из «Черного знамени» были воодушевлены своими атаками в Одессе, также появилась несогласная группа коммунаров , которая призывала к организации массового восстания, а не к индивидуальным актам пропаганды дела . [29] Анархисты в крупных городах начали переключать свою деятельность на распространение пропаганды, а Киевская группа анархистов-коммунистов проводила более умеренный курс, вдохновленный работами Петра Кропоткина . [30] Вдохновленные своими предшественниками -народниками , анархо-коммунисты из Одессы, Екатеринослава, Киева и Чернигова « пошли в народ », распространяя радикальную пропаганду среди крестьянства. [31] Их листовка «Как крестьяне преуспевают без власти» изображала общинную деревню, которая жила без правительства и распределяла свои ресурсы « от каждого по способностям, каждому по потребностям ». [32] Члены «Хлеба и воли» осудили «банды разбойников» Одессы, сравнив их с итальянской мафией и заявив, что их террористическая кампания деморализовала и дискредитировала движение. Тем не менее, анархо-коммунисты продолжали выступать за пропаганду дела, даже одобряя «оборонительный террор» против полиции и черных сотен , в репортаже из Одессы, напечатанном в «Хлебе и воли» , говорилось, что «только враги народа могут быть врагами террора!» [33]
Наряду с анархо-коммунизмом , в украинских городах также появились другие анархистские тенденции, такие как анархо-синдикализм в Одессе и индивидуалистический анархизм в Киеве. [34] Анархо-синдикалисты Одессы заявили о своей оппозиции террористической тактике того времени, испытав на себе многие из них, вместо этого выступая за создание профсоюзов, способных к радикальным промышленным действиям . [35] Однако вскоре одесские анархо-синдикалисты обнаружили, что создают свои собственные «боевые отряды» для проведения экспроприаций, используя украденные деньги для покупки большего количества оружия и финансирования печати и распространения своей литературы, и даже пошли на создание лаборатории по производству бомб. [36] Лидер анархо-синдикалистов Даниил Новомирский оправдывал это использование терроризма тем, что оно действовало на благо движения «в целом», которое он отличал от незапланированного «беспричинного террора» Нечаевщины . [37] Одесские анархо-синдикалисты приняли французскую Всеобщую конфедерацию труда (CGT) в качестве модели для анархо-синдикализма на Украине, сосредоточив профсоюзы как средство классовой борьбы, добиваясь краткосрочных выгод и одновременно продвигаясь к социальной революции , в которой профсоюзы могли бы сами захватить средства производства . [38] Как и их западные коллеги, одесские синдикалисты отвергли авангардизм и поставили перед собой задачу борьбы с социалистическим энтеризмом в профсоюзах, в результате чего они сформировали Революционный всероссийский союз труда как собственную версию промышленного союза . Союз быстро распространился по всей Украине, в какой-то момент заявив о 5000 членах, создав профсоюзное присутствие, особенно среди фабричных и докерных рабочих Одессы, а также пекарей и портных Екатеринослава. О подъеме украинского анархо-синдикалистского движения Иуда Гроссман заметил: «Я убежден, что Бог, если он существует, должен быть синдикалистом — иначе Новомирский не имел бы такого большого успеха» [39] .
Антиинтеллектуализм польского революционера Яна Вацлава Махайского , вдохновленный повстанческим анархизмом Бакунина, [40] также произвел впечатление на украинских анархистов, когда члены «Черного знамени» Ольга Таратута и Владимир Стрига организовали вместе с махаевцами тайное общество, известное как «Интрансигенты». [41] Даже одесские анархо-синдикалисты находились под влиянием антиинтеллектуализма Махайского, их осуждение социал-демократии коренилось в их оппозиции созданию новой интеллектуальной элиты, заявляя, что «освобождение рабочих должно быть задачей самого рабочего класса». [42]
Несмотря на все усилия синдикалистов, их экстремистские коллеги привлекли гораздо больше внимания прессы и правительства. [43] Петр Столыпин ввел меры по умиротворению террористического движения, введя в Российской империи чрезвычайное положение и развязав волну наказаний против «Черного знамени» и других радикальных организаций, при этом ряд боевиков совершили самоубийство после их поимки. [44] Концепция мученичества вошла в анархистский дух времени, когда сотни молодых анархистов были казнены в ходе репрессий, включая украинскую индивидуалистку Матрену Присяжнюк, приговоренную к смертной казни за налет на сахарный завод, убийство священника и попытку убийства полицейского. После вынесения приговора она заметила: [45]
Я анархист-индивидуалист [...] Мой идеал — свободное развитие индивидуальной личности в самом широком смысле этого слова и ниспровержение рабства во всех его формах. [...] Гордо и смело мы поднимемся на эшафот, бросая на вас взгляд неповиновения. Наша смерть, как жаркое пламя, зажжет многие сердца. Мы умираем как победители. Вперед же! Наша смерть — наш триумф!
Неуважение к суду было обычным явлением среди обвиняемых-анархистов, а один террорист из Одессы, Лев Алешкер, нападал на судей: «Вы сами должны сидеть на скамье подсудимых! [...] Долой вас всех! Подлые палачи! Да здравствует анархия!» В последнем завещании Алешкер предсказал наступление анархистского будущего: [46]
Рабство, бедность, слабость и невежество — вечные оковы человека — будут сломлены. Человек станет центром природы. Земля и ее продукты будут исправно служить всем. Оружие перестанет быть мерой силы, а золото — мерой богатства; сильными будут те, кто смел и отважен в завоевании природы, а богатствами будут те вещи, которые полезны. Такой мир называется «Анархия». В нем не будет замков, не будет места для хозяев и рабов. Жизнь будет открыта для всех. Каждый возьмет то, что ему нужно, — таков идеал анархистов. И когда он наступит, люди будут жить мудро и хорошо. Массы должны принять участие в строительстве этого рая на земле.
Пятеро молодых анархистов предстали перед судом за взрыв в кафе «Либман» в Одессе, все они были приговорены к смертной казни. Один из обвиняемых, Моисей Мец, отрицал какую-либо уголовную вину, но также признался в взрыве, заявив суду, что они требовали не меньше, чем «окончательного уничтожения вечного рабства и эксплуатации». Перед казнью Мец заявил: «Смерть и разрушение всему буржуазному строю! Да здравствует революционная классовая борьба угнетенных! Да здравствует анархизм и коммунизм!» [47]
Только в Одессе в ходе революции были осуждены 167 анархистов, в том числе 12 анархо-синдикалистов, 94 члена «Черного знамени», 51 сочувствующий, 5 членов Боевой организации эсеров и 5 членов Анархического Красного Креста . В основном это были молодые люди смешанного русского, украинского и еврейского происхождения, из которых 28 были приговорены к смертной казни, а 5 избежали тюрьмы. [48] Одной из тех, кому удалось сбежать, была Ольга Таратута, которая бежала в Женеву и присоединилась к бунтарям, прежде чем вернуться в Екатеринослав и присоединиться к анархо-коммунистическому «боевому отряду», где ее снова арестовали и на этот раз приговорили к каторжным работам. [49] Владимир Ушаков также бежал от плена в Санкт-Петербурге , скрываясь во Львове, прежде чем присоединиться к боевому отряду Екатеринослава и экспроприировать банк в Ялте . Его поймали на месте преступления и доставили в тюрьму в Севастополе , где он покончил с собой во время неудавшейся попытки побега. [50] Лидеры анархо-синдикалистского движения в Одессе и анархо-коммунистического движения в Киеве были приговорены к длительным срокам каторжных работ. [51]
Массовое заключение анархистов-агитаторов повлияло на каждого из них по-разному, некоторые нашли время, чтобы заняться самообразованием и написать о своем опыте. [52] В Бутырской тюрьме Нестор Махно познакомился с Петром Аршиновым , который обучал молодого крестьянина анархо-коммунистическим теориям Бакунина и Кропоткина вплоть до их освобождения после Февральской революции . [53] Впоследствии Махно вернулся на Украину, где начал организовывать профсоюз сельскохозяйственных рабочих и позже был избран председателем Гуляйпольского совета, где он приказал крестьянству провести вооруженную экспроприацию земли. [54]
Во время Первой мировой войны УРП принимала участие в создании Украинских сечевых стрельцов и после войны участвовала в создании Западно-Украинской Народной Республики , а ряд ее членов впоследствии вошли в Центральный Совет Украинской Народной Республики . [15] Федералистская ориентация Центрального Совета была частично вдохновлена платформой Драгоманова, а влияние Драгоманова в дальнейшем вдохновило социалистов-федералистов и социалистов-революционеров . [13]
Начало Февральской революции принесло с собой возрождение анархистской активности на Украине. [55] В течение месяца на заводах крупнейших промышленных городов Украины были организованы анархо-синдикалистские кружки, а шахтеры Донбасса приняли преамбулу к уставу Индустриальных рабочих мира . [56] В мае 1917 года принятие рабочего контроля в качестве большевистской политики приветствовалось многими украинскими анархо-синдикалистами, один из которых заявил, что «со времени революции [большевики] решительно порвали с социал-демократией и стремятся применять анархо-синдикалистские методы борьбы». [57] К этому времени анархо-синдикалисты Донбасса начали отказываться от традиционных профсоюзов в пользу недавно созданных фабрично-заводских комитетов , которые они считали более соответствующими революционному синдикализму. [58]
В июле были предприняты попытки объединить революционное анархистское движение, на конференции анархистов в Харькове обсуждалась революционная роль фабрично-заводских комитетов в сравнении с профсоюзами и то, как они могли бы превратить мировую войну в мировую революцию . Они также создали «Анархистское информационное бюро» для организации национальной конференции и оценки силы движения по всей стране. [59] Примерно в это же время украинский революционный анархист Нестор Махно вернулся в родное Гуляйполе , где он стал организатором профсоюзов среди местных крестьян. К августу 1917 года Махно был избран председателем местного Совета , на этой должности он организовал вооруженный крестьянский отряд для экспроприации крупных частных имений и перераспределения этих земель поровну между всем крестьянством. [60]
В течение года все больше анархистов-политзаключенных освобождались из тюрем и возвращались из ссылок, что привлекло в движение ряд интеллектуалов. [56] К концу 1918 года в Донбассе, Харькове и Екатеринославе прошли дальнейшие анархистские конференции, результатом которых стало основание газеты « Голос анархиста» и избрание Донбасского анархистского бюро. Затем бюро организовало серию политических лекций на Украине, пригласив таких анархистских интеллектуалов, как Иуда Гроссман , Николай Рогдаев и Петр Аршинов . [61] Именно в это время Волин вернулся на Украину и начал работать в Народном комиссариате по образованию в Харькове, даже зайдя так далеко, что отказался от назначения, которое сделало бы его украинским комиссаром по образованию. [62]
Но после Октябрьской революции анархистское движение вступило в конфликт с большевиками. Харьковская ассоциация анархистов-коммунистов описала новое советское государство как «комиссарократию, язву нашего времени», из-за централизации власти в Совете Народных Комиссаров , руководства экономикой Верховным Советом Народного Хозяйства и репрессий инакомыслящих элементов Всероссийской Чрезвычайной Комиссией . [63] В Екатеринославе анархо-коммунисты призвали массы свергнуть большевистскую диктатуру и установить на ее месте либертарианское социалистическое общество. [64] Левая оппозиция большевикам усилилась после ратификации Брестского мира , по которому вся Украина отходила Центральным державам . [65]
Украинские анархисты ответили формированием вооруженных отрядов, известных как Черная Гвардия , которые должны были начать партизанскую войну против вторгшейся Германской империи . [66] Вооруженные анархистские контингенты быстро распространились по всей Украине, анархо-футуристы Харькова провозгласили «смерть мировой цивилизации!», а анархисты Екатеринослава ворвались в городские тюрьмы и освободили заключенных. [67] Вдохновленные более ранней вооруженной борьбой во время Революции 1905 года, украинские анархисты посвятили себя уничтожению «потенциальных контрреволюционеров », среди которых были белые , большевики, националисты и немецкие империалисты. Партизанские отряды в Симферополе и Екатеринославе пели песни о наступающей «эре динамита», которая, как они верили, принесет либертарный коммунизм . [68] Украинские анархистские отряды впоследствии провели волну нападений и экспроприаций, в конечном итоге установив связи с другими подпольными анархистами в Москве. [69]
.jpg/1280px-Voline_(sans_date_connue).jpg)
Спасаясь от репрессий в Петрограде и Москве, русские анархисты искали убежища в « диких полях » Украины, где анархическое движение было все еще сильным. К концу 1918 года в Харькове была основана Конфедерация анархических организаций «Набат» , которая создала отделения во всех крупных городах Украины. [70] Среди наиболее выдающихся лидеров «Набата» были Волин , Арон Барон и Петр Аршинов , [71] а его молодежное крыло возглавляли Сеня Флешин и Марк Мрачный . [72] На своей первой конференции в Курске «Набат» признал важность построения общенациональной анархической федерации на всех уровнях украинского общества, поощряя анархистов участвовать в беспартийных советах , фабрично-заводских комитетах и крестьянских советах, [73] Однако последующий съезд «Набата» в конечном итоге будет посвящен обсуждению того, как профсоюзы поглотили фабрично-заводские комитеты и как большевики захватили советы и превратили их в инструменты государства. [74]
Хотя «Набат» критиковал большевистскую диктатуру, большую часть своей враждебности он направлял на Белое движение, [73] которое, по его мнению, представляло наибольшую угрозу Революции. Поскольку «Набат» бойкотировал Красную Армию из-за ее авторитарного и милитаристского стиля организации, он вместо этого призвал к формированию независимой и стихийно организованной «партизанской армии» для борьбы с Белыми. [75] Призыв, который был подхвачен крестьянским лидером Нестором Махно. [76] Когда Германская империя вторглась в Украину, небольшая крестьянская группа Нестора Махно была недостаточно сильна, чтобы бороться с ней, отряд распался, а сам Махно бежал в Москву. [77] Здесь он встретился с Петром Кропоткиным и провел интервью с Владимиром Лениным , в ходе которого он обсуждал различия между авторитарным и либертарианским коммунизмом, в конечном итоге заручившись поддержкой большевиков для анархистов, которые сдерживали контрреволюционное наступление на Украине. [78] Отчужденный «бумажной революцией» большевиков в Москве, в июле 1918 года Махно вернулся в Гуляполе, где он обнаружил, что село занято как австро-венгерской армией , так и украинскими войсками гетмана Павла Скоропадского . [79] Он быстро сплотил партизанский отряд под черным флагом и начал рейды как против контрреволюционных сил, так и против местной шляхты. Быстро перемещаясь по степи верхом на лошадях с вооруженными тачанками , махновцы быстро превратились в небольшую армию, поскольку ранее изолированные партизанские ячейки подчинялись командованию Махно. Поддерживаемые крестьянством, они смогли провести молниеносную войну против своих противников, используя партизанскую тактику для рассеивания и перегруппировки своих сил, когда это было необходимо. [80]
После перемирия 11 ноября 1918 года Центральные державы вывели войска из Украины, оставив махновцам большое количество военной техники для захвата. [81] Украинское государство , неспособное существовать без поддержки центральных властей или украинского народа, было свергнуто Директорией , которая вместо него создала Украинскую Народную Республику . [82] Украинская радикальная партия впоследствии присоединилась к Центральной Раде , [15] демократическо-федералистская ориентация которой была частично вдохновлена платформой Драгоманова, а влияние Драгоманова еще больше вдохновило социалистов -федералистов и эсеров . [13] Но украинские националисты и их лидер Симон Петлюра быстро стали жертвами атак анархистов, а махновцы вытеснили силы Народной Республики из Екатеринослава в ходе партизанской атаки. Город позже переходил из рук в руки между несколькими различными сторонами конфликта. [83]
Запорожская область , с Гуляйпольем в центре, была преобразована в либертарное общество, свободное от какой-либо политической власти. К концу 1919 года махновцы проводили областные съезды крестьян, рабочих и повстанцев, на которых обсуждались экономические, политические и военные вопросы, затрагивающие махновщину . [ 84] Особое внимание уделялось вопросу обороны, призывая к « добровольной мобилизации » людей в Повстанческую армию и избирая областной военно-революционный совет для наблюдения за выборами беспартийных «свободных советов» и созданием анархических коммун. Каждая коммуна насчитывала чуть более 100 членов и была организована по эгалитарным принципам с взаимопомощью в качестве организационного принципа. Распределение ресурсов в коммунах контролировалось областными съездами, которые организовывали распределение скота, сельскохозяйственных орудий и земли для каждой коммуны на основе их индивидуальных способностей и потребностей. [85] Махно сам взял на себя власть над Повстанческой армией, введя военную дисциплину запорожских казаков и назначив своих собственных ключевых офицеров, хотя большинство офицеров армии избирались их собственными повстанческими отрядами. [86] Набат, со своей стороны, создал Культурно-просветительскую комиссию с целью предоставления украинцам бесплатного демократического образования, вдохновленную движением Феррера . [87] Украинские евреи занимали ряд важных должностей в махновщине, большинство из них сражалось в Повстанческой армии, часто в составе специально еврейских отрядов. Антисемитизм сурово карался махновцами, один повстанческий командир был расстрелян за набег на еврейское местечко, а другой казнен за демонстрацию антисемитского плаката. [88]
Махновцы в это время оставались в хороших отношениях с большевиками. Когда голод угрожал Петрограду и Москве, украинские крестьяне Гуляйполя экспортировали большое количество зерна в российские города, в то время как сам Махно был представлен советской прессой как «мужественный партизан». К марту 1919 года Повстанческая армия даже была поглощена Красной армией , став 7-й Украинской советской дивизией , подчиняющейся приказам Реввоенсовета . [ 89] Украинский фронт Красной армии , хотя и под командованием Владимира Антонова-Овсеенко , в основном состоял из украинских крестьян во главе с атаманами Нестором Махно и Никифором Григоривым . Считая себя наследниками Войска Запорожского , крестьянство было менее предано большевизму , чем своему освобождению от «всех тех, кого они считали своими угнетателями». [90]
Враждебность внутри Фронта со временем росла, поскольку большевистское руководство испытывало отвращение к крестьянской базе и начало править в автономии «свободных советов». [91] После того, как махновцы обвинили большевиков в монополизации Революции, Павел Дыбенко объявил украинских анархистов «контрреволюционерами» и попытался запретить их съезды, которые они все равно проводили. Советская пресса впоследствии ополчилась на анархистов, осудив их как « кулаков » и « бандитов ». ЧК также попыталась убить Нестора Махно, но два посланных агента были пойманы и убиты. Когда анархисты провели еще один съезд, на этот раз даже пригласив солдат Красной Армии, военный комиссар Лев Троцкий ответил еще одним запретом и объявил Махно вне закона . Либертарианский эксперимент Гуляйполя подвергся нападению сначала со стороны Красной Армии, которая насильственно распустила городские коммуны, а затем со стороны Вооруженных сил Юга России Антона Деникина , которые ликвидировали свои советы. [92] Поскольку крестьяне все больше вовлекались в оппозицию большевикам, к маю 1919 года и Махно, и Григоров дезертировали из Украинской Советской Армии. [90]
Когда войска Деникина начали наступление на Москву, махновцы изначально были вынуждены отступить на Западную Украину . Но в сентябре 1919 года махновцы вернулись и начали неожиданную контратаку в Умани , отрезав армию Деникина от линий снабжения, что заставило его отменить наступление на Москву и отступить в Крым . [93] Махновцы быстро заняли города Екатеринослав и Александровск , освободив пленных, провозгласив свободу слова и собраний и распустив местные революционные комитеты . [94] Махновцы подчеркивали самоорганизацию и самоопределение , агитируя против активистов политических партий, которые призывали к централизации и советовали неоплачиваемым рабочим захватить контроль над своими рабочими местами и взимать плату напрямую с клиентов. [95] Однако аграрные махновцы оказались неспособными понять или приспособиться к сложностям промышленного капитализма и вскоре покинули города, чтобы вернуться на поле боя. [96]
Махновцы решили защищать свою территорию как от Красной, так и от Белой армий, Троцкий снова объявил Махно вне закона, а махновцы начали пропаганду, чтобы убедить солдат Красной Армии не поднимать оружие против них. [97] Махновцы привели наступление Красной Армии к затяжной партизанской войне, нанеся большие потери обеим сторонам. Смерти усугубились эпидемией тифа , которая поразила даже Волина, в результате чего он был схвачен большевиками. [98] Но в октябре 1920 года Петр Врангель начал наступление из Крыма, заставив махновцев снова подписать перемирие с большевиками на условиях их автономии, амнистии всех анархистских политических заключенных и права на свободу слова. После выздоровления Волин был освобожден и вернулся в Харьков, где возобновил работу в «Набате» и занялся подготовкой к намеченному Всероссийскому съезду анархистов. [99] В течение месяца большевики отказались от соглашения. После эвакуации Врангелем Крыма , командиры махновцев были немедленно расстреляны большевиками, Гуляйполе впоследствии подверглось нападению Красной Армии, а члены анархистских организаций по всей Украине были арестованы ЧК. [100] Остатки Повстанческой Армии отступили в Румынию , а сам Махно в конечном итоге отправился в изгнание в Париж . [101] Вакуум власти на Украине был окончательно заполнен с созданием Украинской Советской Социалистической Республики , когда Красная Армия взяла под контроль бассейн реки Днепр к концу 1921 года. [102] Любые оставшиеся остатки анархизма на Украине были подавлены, многие анархисты были заключены в ГУЛАГ , и была реализована Новая Экономическая Политика , превратившая Украинскую ССР в государственно-капиталистическую экономику. [103]
После распада Украинской Народной Республики многие украинские националисты-эмигранты резко повернули в правую политику , а некоторые даже обвиняли анархистские идеи Михаила Драгоманова в поражении Украины в войне за независимость . [13] [a] Во время войны антисемитские погромы привели к убийству десятков тысяч евреев, совершенным всеми сторонами конфликта. Но именно Симон Петлюра был в значительной степени ответственен за вспышку насилия из-за его положения председателя Украинской Директории . [ 104] Находясь в изгнании во Франции , Петлюра был убит украинским еврейским анархистом Шоломом Шварцбардом , [105] [106] который после короткого суда был оправдан по всем пунктам обвинения. [107]
Тем временем у изгнанных анархо-коммунистов начали возникать собственные разногласия в анализе революции. Чтобы исправить то, что он считал общим состоянием дезорганизации в анархистском движении, Петр Аршинов основал организационное течение платформизма , которое нашло одобрение Нестора Махно. [108] Волин и Молли Флешин были среди тех, кто возглавил раскол фракции синтеза по этому предложению, считая целями «Платформы» создание анархистской авангардной партии и установление государства. [109] Аршинов парировал, что его Платформа не противоречит анархизму, а на самом деле выступает за децентрализацию и антиавторитарную практику. Махно также обвинил Волина в том, что он является агентом-провокатором большевиков, что только вовлекло остальную часть изгнанного анархистского движения в конфликт против платформизма, а сам Александр Беркман осудил Аршинова как большевика. [110] Это обвинение стало реальностью в 1930 году, когда Аршинов вернулся в Советский Союз и вступил в Коммунистическую партию . [111] Аршинов позже исчез во время Большого террора , а Махно и Волин оба умерли от туберкулеза в парижской ссылке. [112]
После окончания голода в Поволжье , широко распространилось разочарование в Новой экономической политике (НЭП) из-за растущего уровня безработицы. Кроме того, смерть Ленина , роспуск некогда могущественной партии социалистов-революционеров и чистка ведущих ученых и государственных служащих открыли вакуум власти в украинской политике. В это время было отмечено ослабление репрессивных мер против анархистского движения, что привело к возрождению украинского анархистского движения, поскольку новое поколение молодежи стало увлекаться этой философией. [113]
Когда внимание большевиков было обращено на продолжающийся внутренний конфликт между сталинизмом и троцкизмом , анархисты заявили о своем нейтралитете в споре, выразив при этом некоторую симпатию к Группе демократического централизма , которая имела многочисленных членов на Украине. [114] Анархисты начали открыто критиковать большевистское правительство за его реализацию государственного капитализма , репрессии против либертарных социалистов и разрушение советской демократии . Письма из СССР к ссыльным украинским анархистам отмечали возрождение активности, причем анархизм завоевывал симпатии, особенно среди Всесоюзного Ленинского Коммунистического Союза Молодежи . Анархисты на Украине установили контакты с организациями в России с намерением объединить возрожденное движение и в конечном итоге провести «Всесоюзный съезд анархистов». [115] ЧК также сообщила о всплеске анархистской активности, особенно среди хорошо организованных анархо-синдикалистов , которые получили поддержку от Международного Союза Рабочих (IWA). [116]
Также наблюдался всплеск насильственной активности: сообщалось, что анархисты травили газом театральную яму в Харькове , агитировали против налогообложения в сельских украинских деревнях и пытались провести экспроприации в Полтаве . В Одессе один вооруженный отряд численностью около 30 человек совершил нападения на инфраструктуру и местных чиновников, совершив ряд экспроприаций в течение 1923 года. [117] Обычная репрессивная тактика Государственного политического управления оказалась неэффективной против анархистов, которые занимались как легальной, так и подпольной деятельностью, вербовали бывших коммунистов и организовывали забастовки. Государственные заводы в городах по всей Украине были поражены забастовками, которые даже приблизились к уровню всеобщей забастовки в Донбассе . Анархо-синдикалисты также организовали безработных, возглавив серию демонстраций по безработице в Одессе, кульминацией которых стал штурм протестующими здания местного правительства. Последовавшие репрессии привели к аресту 75 анархистов, 16 из которых оказали сопротивление аресту с оружием в руках, и формальному роспуску Одесской анархической федерации, которая продолжала свою организационную деятельность подпольно. [118] К середине 1920-х годов Одесса стала убежищем для иностранных анархистов, бежавших от притеснений в Румынии и Болгарии . [119] Итальянские и французские анархисты даже эмигрировали на Украину, где основали сельскохозяйственную коммуну недалеко от Ялты . [120]
К 1924 году анархистские группы существовали по крайней мере в 28 городах Украины. Только в Одессе было три анархистских рабочих кружка, молодежная группа, издаваемый журнал и библиотека, а полиция знала о сотнях анархистов в городе. Анархисты также организовывались в независимые группы, которые были оторваны от анархистского движения, такие как эсперанто-клубы и масонские организации , которые предлагали им тайную платформу для их деятельности. [121] В Харькове анархисты восстановили Конфедерацию анархистских организаций «Набат» , организовывали забастовки, публиковали пропагандистские материалы и развивали контакты с анархистами по всей Украине и России. В апреле 1924 года они подверглись волне облав и арестов, но продолжали свою подпольную организационную работу, даже планируя Всесоюзный анархистский съезд, прежде чем новая волна арестов вынудила ведущих харьковских анархистов покинуть страну. [122] В Киеве анархо-синдикалисты предприняли попытки объединить украинское анархистское движение, но волны арестов продолжались, что привело к подавлению анархистских молодежных групп и диссидентского союза строительных рабочих, а также ряда подпольных групп в различных других городах Украины. [123] Несмотря на последующую волну арестов в 1925 году, анархистское движение оставалось сильным в Полтаве , где молодые люди продолжали принимать анархизм, даже несмотря на то, что многие из них были арестованы, заключены в тюрьму и сосланы. [124]
Рост анархистских тенденций среди украинских студентов продолжался, и ряд молодежных групп возникали в городах по всей Украине, что привело к тому, что должностные лица Коммунистической партии официально призвали к репрессиям против молодежного анархистского движения. [125] Советские власти были обеспокоены ростом анархистского подполья и ведущей ролью анархо-синдикалистов в рабочем движении, поскольку ряд «свободных профсоюзов» организовали забастовки, в том числе среди шахтеров в Бахмуте . Полиция также выявила анархистские ячейки, известные как «пятерки», которые вели агитацию в трудовых коллективах, студенческих и безработных рабочих движениях и даже в самой Красной Армии . [126] Советские власти отметили, что подпольные анархистские группы «часто состояли из 25–60 человек и более», а некоторые даже переросли в массовые движения среди украинских рабочих классов. Репрессивные действия против движения в Киеве не имели долгосрочных последствий, поскольку анархистская деятельность продолжалась и даже впоследствии резко возросла, власти отметили попытки анархистов объединиться в единую украинскую организацию. [120]
Репрессии в значительной степени привели к тому, что анархистское движение было оттеснено еще дальше от законности и в подполье, поскольку карательные меры были сосредоточены в основном на нескольких десятках видных членов старой гвардии анархистов, а тайная полиция не могла проникнуть в подпольные группы «диких кошек». Воображаемые ячейки подпольных анархистов, занимающихся актами терроризма и экспроприацией, представляли наибольшую угрозу для советского правительства, которое опасалось начала массового восстания под руководством анархистов, несмотря на то, что украинские анархисты того времени в основном были либо неспособны, либо не желали придерживаться террористической тактики. [127] Тем не менее, склонность некоторых изгнанных анархистов в Польше к проведению террористической кампании в России предоставила властям доказательства предполагаемого заговора на Украине, что позволило полиции усилить репрессии против анархистского движения, продолжив использовать издательство « Голоса труда» как способ выманивания анархистов из укрытия. [128] После прихода к власти Иосифа Сталина и установления тоталитаризма карательные меры против инакомыслия были усилены, что привело к полному подавлению украинского анархистского движения к 1929 году. [129]
.svg/1280px-Flag_of_the_Ukrainian_Soviet_Socialist_Republic_(1949%E2%80%931991).svg.png)
Политические репрессии на Украине усилились при тоталитарном правлении Иосифа Сталина . Политика коллективизации и раскулачивания , как часть первого пятилетнего плана , привела к голоду на Украине, известному в просторечии как Голодомор , — от которого погибли миллионы людей. [130] За этим последовала репрессивная кампания против украинской интеллигенции, кульминацией которой стал Большой террор 1937–1938 годов.
Во время Второй мировой войны бывший махновец Осип Цебрий сформировал Зелёную гвардию для ведения партизанской войны против Украинской ССР, Рейхскомиссариата Украина и ультранационалистической Украинской повстанческой армии , на короткое время возродив анархистское движение среди украинского крестьянства в Киеве . Но в 1943 году она была разгромлена нацистами , и многие из её членов были отправлены в концентрационные лагеря . [131] Нацистское правление на Украине в конечном итоге было свергнуто советскими партизанами , которые восстановили советскую власть и начали период реконструкции в стране. После войны УРП вошла в состав украинского правительства в изгнании и объединилась с другими левыми группами, чтобы сформировать Украинскую социалистическую партию в 1950 году. [15]
После смерти Сталина хрущевская оттепель принесла с собой период десталинизации , который позволил открыто критиковать политику Сталина. [132] Многие украинские коммунисты особенно критиковали сталинскую политику русификации , уступая вместо этого периоду украинизации . [133] В сталинский период Михаил Драгоманов был осужден как « мелкобуржуазный либерал » и « украинский националист », но после оттепели украинские интеллектуалы начали заново открывать для себя работы Драгоманова, стараясь преуменьшить элементы его теории, которые не соответствовали советской политической ортодоксальности. [13] Однако этот прогресс был обращен вспять при администрации Брежнева , которая выступала за возврат к советскому национализму — продолжение остановленной русификации Украины. [134] Исследования Драгоманова также подвергались цензуре в эпоху застоя, но снова появились в 1980-х годах , когда студенты начали развивать его теорию в альтернативную форму социализма по отношению к преобладающему марксизму-ленинизму , значительно разрастаясь в масштабах. [13] Политический сдвиг в Украине в сочетании с изменениями, вызванными гласностью и перестройкой , привел к первым в стране демократическим выборам , кульминацией которых стала Декларация независимости Украины . [135]
Украинское анархистское движение, которое реформировалось в подполье в 1970-х годах и существенно выросло во время революций 1989 года , наконец, вновь публично проявилось в новой независимой Украине. [136] В 1994 году на Украине была создана Революционная конфедерация анархо-синдикалистов (РКАС), которая к 2000 году набрала 2000 членов. [136] [137] РКАС координировала профсоюзы, формировала отряды самообороны «Черная гвардия» и создавала рабочие кооперативы по всей стране. [136]
Но украинские новые левые, которые впервые сформировались в период Перестройки , сформировавшись в оппозиции к доминирующей Коммунистической партии Украины , в значительной степени не смогли построить устойчивое общенациональное политическое движение. [138] Новые левые начали расти только в конце 2000-х годов, когда широко распространенное разочарование в Оранжевой революции привело к появлению нового поколения молодых активистов в движении. [139] Лево-либертарианский студенческий союз Прямое действие возглавил ряд мобилизаций в этот период, но их активность начала сокращаться к 2013 году. Анархо-синдикалистский Автономный рабочий союз (AWU) также стремился создать промышленный союз в Украине, но увидел большую часть своих успехов в продвижении культурного либерализма . [140] Именно это противодействие культурному консерватизму в частности привело украинских новых левых к конфликту как с националистическими , так и с неосоветскими партиями. [141]
После начала протестов на Майдане украинские новые левые поддержали движение, подчеркивая необходимость продвижения « европейских ценностей », таких как гендерное равенство и права меньшинств . [b] Украинские новые левые участвовали в самоорганизации Майдана, координируя протесты, самооборону, образование и взаимодействие со СМИ, описывая этот процесс как форму «стихийного анархизма». [143] Прямое действие смогло мобилизовать студентов в Киеве для проведения народных собраний , но не смогло институционализировать свой контроль над образовательной политикой или даже порвать с антикоррупционной повесткой дня неолибералов . Члены AWU во Львове и Харькове сумели получить большее признание за свое участие в движении, но также не смогли сместить повестку дня местных протестов в сторону левой политики. [144]
Неорганизованные и небольшие группы новых левых быстро оказались отстающими от крайне правых групп , которые нападали на активистов новых левых за их продвижение эгалитарных и феминистских идей, что привело к маргинализации организованных левых на Майдане. [145] [146] [136] Столкнувшись с дилеммой дальнейшего участия в движении Майдана перед лицом все более правой повестки дня, попытки создать левый « третий лагерь » оказались мертворожденными, оставив украинских новых левых медленно превращаться в левое крыло национального либерализма в Украине. [147] Поддержка новыми левыми антиавторитаризма и спонтанной самоорганизации Майдана также привела их к конфликту с движением Антимайдан , которому новые левые противостояли из-за его русского национализма и культурного консерватизма . [148] [149]
К концу Революции достоинства и началу русско-украинской войны украинские новые левые оказались полностью маргинализированы поляризацией между конкурирующими русским и украинским национализмами. [150] После конфликта анархистский анализ событий был обусловлен AWU и коллективом нигилистов , которые стали характеризовать Майдан как буржуазную революцию против олигархии и политической коррупции украинского правительства, в то же время характеризуя последующее российское вмешательство как контрреволюцию . Для того чтобы продвинуть завоевания Майдана, украинские анархисты пришли к выводу о необходимости разжечь социальную революцию , чтобы демонтировать украинское капиталистическое государство и заменить его децентрализованной системой самоуправления и общественной собственности . [151]
Эскалация конфликта и российское вторжение в Украину привели к продолжающейся войне на Донбассе , в которой украинское государство (при поддержке крайне правых военизированных формирований) сражалось против сил российского государства и пророссийских сепаратистских сил . Многие анархисты оказались в центре конфликта, что даже привело к роспуску базирующейся на Донбассе Революционной конфедерации анархо-синдикалистов, которая была вынуждена продолжать свою деятельность нелегально и подпольно. [136]
После этого периода возобновления конфликта в 2015 году было создано украинское отделение «Революционного действия» , организованное на принципах солидарности и прямого действия . [152] Организация проводила демонстрации возле посольства Беларуси, [153] [154] организовывала лагеря подготовки воинствующих анархистов на окраинах Киева [155] и взяла на себя ответственность за нападения на неонацистов. [156] [157]
27 октября 2019 года мятежные анархисты совершили взрыв на вышке мобильной связи в Пролетарском районе Донецка . Сообщается, что это было сделано для того, чтобы привлечь внимание к пыткам, применяемым силами государственной безопасности Донецкой Народной Республики . [158]
После вторжения России в Украину в 2022 году украинские анархисты были среди тех, кто присоединился к Силам территориальной обороны , а группа, называющая себя Комитетом сопротивления, создала антиавторитарный «интернациональный отряд» в Киеве. [159] Отдельный анархистский отряд под названием «Черный флаг» также был создан в ответ на российское вторжение. [160] Сообщается, что с начала конфликта около 100 украинских анархистов и 20 иностранных анархистов записались в армию Вооруженных сил Украины , один из них заявил, что они «сражаются за защиту более или менее свободного общества, существующего в Украине». [161]
— беспрецедентная для мирного времени техногенная демографическая катастрофа. Из примерно шести-восьми миллионов человек, погибших в Советском Союзе, около четырех-пяти миллионов были украинцами... Его преднамеренный характер подчеркивается тем фактом, что на Украине не существовало никакой физической основы для голода... Советские власти установили квоты реквизиций для Украины на невозможно высоком уровне. Бригады спецагентов были отправлены на Украину для оказания помощи в закупках, дома регулярно обыскивали, а продукты питания конфисковывали... У сельского населения оставалось недостаточно еды, чтобы прокормить себя.
