Византийской империей правили императоры династии Ираклия между 610 и 711 годами. Ираклийцы правили в период катастрофических событий, которые стали водоразделом в истории Империи и мира. Ираклий, основатель его династии, был армянского и каппадокийского (греческого) происхождения. [1] [2] [3] В начале династии культура Империи была по сути древнеримской , доминируя в Средиземноморье и являясь убежищем для процветающей позднеантичной городской цивилизации. Этот мир был разрушен последовательными вторжениями, которые привели к обширным территориальным потерям, финансовому краху и эпидемиям, опустошившим города, в то время как религиозные споры и восстания еще больше ослабили Империю.
К концу династии Империя была преобразована в другую государственную структуру: теперь известную в историографии как средневековая Византийская, а не (Древняя) Римская, в основном аграрное, военно-доминируемое общество, которое было вовлечено в длительную борьбу с мусульманским Рашидунским халифатом и преемником Омейядским халифатом . Однако Империя в этот период также стала гораздо более однородной, сократившись до своих в основном грекоязычных и твердо халкидонских основных территорий, что позволило ей выдержать эти бури и вступить в период стабильности при преемнице Исаврийской династии .
Династия Гераклидов была названа в честь генерала Ираклия Младшего , который в 610 году отплыл из Карфагена , сверг тирана Фоку и был коронован императором. В то время Империя была втянута в войну с Сасанидской Персидской Империей , которая в следующем десятилетии завоевала восточные провинции Империи. После долгой и изнурительной борьбы Ираклию удалось победить персов и восстановить Империю, но вскоре он снова потерял эти провинции из-за внезапного всплеска мусульманских завоеваний .
Его преемники боролись за то, чтобы сдержать арабскую волну. Левант и Северная Африка были потеряны, в то время как в 674–678 годах большая арабская армия осадила сам Константинополь . Тем не менее, государство выжило, и создание системы фем позволило сохранить имперское сердце Малой Азии . При Юстиниане II и Тиберии III имперская граница на Востоке была стабилизирована, хотя вторжения продолжались с обеих сторон. В конце 7-го века также произошли первые конфликты с булгарами и создание болгарского государства на бывших византийских землях к югу от Дуная , которое было главным антагонистом империи на Западе до 12-го века.
С момента падения Западной Римской империи Восточная Римская империя продолжала считать Западную Европу законной имперской территорией. Однако только Юстиниан I попытался подкрепить это требование военной мощью. Временный успех на Западе был достигнут ценой персидского господства на Востоке, где византийцы были вынуждены платить дань, чтобы предотвратить войну. [4]
Однако после смерти Юстиниана большая часть вновь отвоеванной Италии досталась лангобардам , а вестготы вскоре сократили имперские владения в Испании. [5] В то же время войны с Персидской империей не принесли решающей победы. [4] Однако в 591 году долгая война завершилась договором, выгодным Византии, которая получила Армению. Таким образом, после смерти Тиберия II Маврикий стремился восстановить престиж Империи.
Несмотря на то, что Империя добилась меньших успехов над славянами и аварами в генеральных сражениях через Дунай , как энтузиазм по отношению к армии, так и вера в правительство значительно уменьшились. Волнения подняли голову в византийских городах, поскольку социальные и религиозные различия проявились в синих и зеленых фракциях, которые сражались друг с другом на улицах. Последним ударом по правительству стало решение сократить жалованье его армии в ответ на финансовые трудности. Совместный эффект армейского восстания во главе с младшим офицером по имени Фока и крупных восстаний зеленых и синих вынудил Маврикия отречься от престола. Сенат утвердил Фоку в качестве нового императора, и Маврикий, последний император династии Юстиниана , был убит вместе со своими четырьмя сыновьями. [6]
Персидский царь Хосров II ответил нападением на Империю, якобы для того, чтобы отомстить за Маврикия, который ранее помог ему вернуть себе трон. Фока уже оттолкнул своих сторонников своим репрессивным правлением (введением пыток в больших масштабах), и персы смогли захватить Сирию и Месопотамию к 607 году. [7] К 608 году персы разбили лагерь за пределами Халкидона , в пределах видимости имперской столицы Константинополя , в то время как Анатолия была разорена персидскими набегами. [7] Усугубляло ситуацию продвижение аваров и славянских племен, направлявшихся на юг через Дунай на территорию Империи. [7]
В то время как персы продвигались в завоевании восточных провинций, Фока предпочел разделить своих подданных, а не объединить их против угрозы персов. [7] Возможно, рассматривая свои поражения как божественное возмездие, Фока начал дикую и кровавую кампанию по насильственному обращению евреев в христианство . Преследования и отчуждение евреев, народа на передовой в войне против персов, помогли им помочь персидским завоевателям. Когда евреи и христиане начали разрывать друг друга на части, некоторые бежали от бойни на персидскую территорию. Между тем, похоже, что бедствия, обрушившиеся на Империю, привели императора в состояние паранойи, хотя следует сказать, что против его правления было много заговоров, и казнь следовала за казнью. Среди казненных были бывшая императрица Константина и ее три дочери. [7]
Из-за всеобъемлющего кризиса, с которым столкнулась Империя, ввергнувшая ее в хаос, Ираклий Старший теперь попытался захватить власть у Фоки, чтобы улучшить положение Византии. [8] Поскольку Империя была ввергнута в анархию, Карфагенский экзархат оставался относительно недосягаемым для персидского завоевания. Вдали от некомпетентной имперской власти того времени Ираклий , экзарх Карфагена, со своим братом Григорием, начал наращивать свои силы для нападения на Константинополь. [7] После того, как он перекрыл поставки зерна в столицу со своей территории, Ираклий повел значительную армию и флот в 608 году, чтобы восстановить порядок в Империи. Ираклий передал командование армией сыну Григория, Никите , в то время как командование флотом перешло к сыну Ираклия, Ираклию Младшему . [9] Никита взял часть флота и своих сил в Египет , захватив Александрию к концу 608 года. Тем временем Ираклий Младший направился в Фессалоники , откуда, получив больше припасов и войск, отплыл в Константинополь. [8] Он достиг своей цели 3 октября 610 года, где он не встретил сопротивления, когда высадился у берегов Константинополя, а граждане приветствовали его как своего освободителя. [10]
Когда Фока был доставлен к Ираклию, состоялся интересный разговор: [11]
Ираклий : «Так ли ты управлял империей?»
Фока : «Будешь ли ты управлять ею лучше?»
Правление Фоки официально закончилось его казнью и коронацией Ираклия Константинопольским патриархом два дня спустя, 5 октября. Статуя Фоки, которая покоилась на Ипподроме, была снесена и подожжена вместе с цветами Синих, которые поддерживали Фоку. [10]
После того, как он женился на своей жене в ходе сложной церемонии и был коронован Патриархом , 36-летний Ираклий отправился выполнять свою работу в качестве императора. Ранняя часть его правления принесла результаты, напоминающие правление Фоки в отношении проблем на Балканах . Авары и славяне хлынули через западную Адриатику , а также через южные и восточные части Эгейского региона. Их стремительное движение в Далмацию охватило несколько византийских городов, а именно Сингидунум (Белград), Виминациум (Костолац), Наиссус (Ниш), Сардику (Софию), и разрушило Салону в 614 году. Однако многочисленные попытки славян и аваров захватить город Фессалоники закончились неудачей, что позволило Империи удержать жизненно важный город в регионе. [12]
В 613 году византийская армия потерпела сокрушительное поражение в Антиохии , что позволило персам свободно и быстро двигаться во всех направлениях. Этот натиск привел к падению городов Дамаск и Тарс , а также Армении . Однако более серьезной была потеря Иерусалима , который был осажден и захвачен персами в течение трех недель. [13] Бесчисленные церкви в городе (включая Гроб Господень ) были сожжены, а многочисленные реликвии, включая Истинный Крест , Святое Копье и Святую Губку , присутствовавшие во время смерти Иисуса Христа , теперь находились в Ктесифоне , персидской столице. Персы оставались наготове за пределами Халкидона , недалеко от столицы, а провинция Сирия была в полном хаосе. [8]
Несмотря на более ранние усилия Никиты, Египет также был завоеван , что привело к значительным потерям в живой силе, продовольствии и доходах. Однако ситуация не была полностью безнадежной. Стены Константинополя были такими же мощными и хорошо защищенными, как и прежде, и у Ираклия все еще был большой, лучше обученный и лучше вооруженный флот, чем у любого из его «варварских» противников (особенно славян и аваров). У персов не было судов на Босфоре , и поэтому они не могли эффективно осаждать город. [8]
Чтобы оправиться от, казалось бы, бесконечного числа поражений, Ираклий приступил к плану реконструкции армии, финансируя ее за счет штрафов обвиняемых в коррупции, увеличения налогов и обесценивания валюты, чтобы платить больше солдат и принудительных займов. Патриарх Константинопольский Сергий передал финансы Церкви в руки государства, что было неожиданной, но столь необходимой жертвой. Теперь Ираклий стремился устранить одного из своих опасных врагов, империю Сасанидов . Персы завоевали обширные территории в Анатолии , Месопотамии , Леванте и Северной Африке , но еще не укрепили свою власть на них. [14] Ираклий решил заключить мир с аварами и славянами, заплатив им большую дань, чтобы он мог свободно перебросить свои армии из Европы в Азию, чтобы начать контрнаступление против персов. [15] Поскольку его восточные противники все еще находились за пределами Халкидона, весной 622 года Ираклий выступил в поход. Он повел свою недавно созданную армию вдоль побережья Ионического моря и высадился в Иссе , в том самом месте, где Александр Македонский решительно победил персов около 1000 лет назад. В Иссе Ираклий наблюдал за обширной подготовкой своих людей. Осенью того же года он двинул свою армию на север и столкнулся с персидскими силами в Каппадокийских нагорьях. Несмотря на отсутствие военного опыта руководства армией в полевых условиях, византийский император решительно разгромил силы опытного персидского генерала Шахрбараза , повысив боевой дух своей армии и вернув себе большие территории. [14]
В начале 623 года Ираклий повел свои войска через Армению и современный Азербайджан . Двигаясь в сторону Армении, это заставило персов отойти от своих позиций в Малой Азии и следовать за армией «как собака на цепи». [16] Именно в Армении византийская армия снова добилась успеха против персидского полководца Шахрбараза, одержав крупную победу. События в столице вынудили Ираклия и его армию вернуться в Константинополь, поскольку аварский хан угрожал действиями в городе. Ираклий был вынужден увеличить дань, выплачиваемую аварам, и даже пошел на то, чтобы отправить заложников хану, чтобы гарантировать оплату. Это снова укрепило его арьергард, что позволило ему снова вступить в бой с персидской армией в марте 623 года, поскольку персидский царь Хосров II стал еще более воинственным в своем отношении, отвергнув перемирие. [16] По пути в Персию византийская армия много грабила и мародерствовала, включая разрушение персидского дворца в Ганзаке . Сжег многочисленные города своих противников, Ираклий принял рискованное решение и повел свои войска вглубь Сасанидской империи к Ктесифону , персидской столице. Однако Шахрбараз начал отрезать линии снабжения Ираклия, заставив последнего отступить на западный берег Каспийского моря . Там его вторая жена и племянница (Мартина) благополучно родили ребенка, хотя брак был расценен многими как кровосмесительный. [14]
В 624 году Ираклий возглавил еще одну кампанию к озеру Ван . Однако победа, к которой он стремился, пришла к нему только в следующем году. Проведя свою армию через Арарат вниз по реке Арсаний примерно в 200 милях (320 км) для захвата городов Мартирополис и Амида , Ираклий наконец столкнулся с персидской армией к северу от города Адана , пройдя 70 миль (113 км) через Месопотамию . [14] Первоначально битва складывалась удачно для персов, поскольку они уничтожили авангард византийской армии. [17] Однако затем Ираклий перехватил инициативу, начав, казалось бы, самоубийственную атаку через реку Евфрат , тем самым переломив ход битвы. Шахрбараз выразил свое восхищение Ираклием ренегату-греку:
Посмотрите на вашего императора! Он боится этих стрел и копий не больше, чем наковальни!
— Шахр-Бараз, [17]
Победа принадлежала византийцам, и теперь почести войны были равны. Однако персидская угроза еще не уменьшилась. Долгожданное нападение на Константинополь наконец-то начало материализоваться — авары начали перемещать осадное оборудование к столице (осада началась 29 июня 626 года), в то время как царь Хосров II приказал Шахрбаразу отправить свою армию в Халкидон и соединиться с аварами. Хосров начал набирать годных к службе мужчин в новую армию, собрав отборный отряд численностью около 50 000 человек. Ираклия, похоже, не только переиграли, но и переиграли несколько более крупных армий. Однако Ираклий попытался сравниться с персами, скопировав их стратегию и разделив свои силы на три отдельных контингента. [17] Одна армия будет защищать столицу, в то время как другая, под командованием брата императора Феодора , сразится с 50 000 призывников в Месопотамии , которыми командовал персидский генерал Шахин . Тем временем третья армия, которой будет командовать лично император, двинется через Армению и Кавказ в Персию, которая, как он считал, будет лишена большинства годных к службе мужчин из-за призыва Хосрова. Это позволит его войскам легко продвинуться в сердце Персии.
Контингент Феодора хорошо проявил себя против Шахина в Месопотамии, нанеся сокрушительное поражение персам. [17] Во время этой битвы в Константинополе город был хорошо защищен силами около 12 000 кавалерии (предположительно, спешенной), поддерживаемой всем населением города. Действительно, усилия Патриарха Сергия по подстегиванию населения к религиозному и патриотическому безумию нельзя не заметить. Когда византийский флот уничтожил персидский и аварский флот в двух отдельных засадах, осаждающие, казалось, отступили в панике. И когда пришло известие о победе Феодора в Месопотамии, осаждающие пришли к выводу, что Византия теперь находится под защитой христианского Бога римлян. [17]
Для Ираклия 626 год был годом небольших действий — по-видимому, в попытке укрепить свои силы он пообещал руку своей дочери Эпифании хану Западно - тюркского каганата Зибелю . Впечатленный предложением, хан выставил около 40 000 солдат на византийской стороне. Однако хан умер всего два года спустя, в 628 году. Тем не менее, Византия хорошо использовала усиление войск, когда Ираклий в следующем году вступил в Месопотамию. Его цель была ясна: уничтожить армию персов и двинуться на Ктесифон, сделав то, чего не делал ни один римский император почти 300 лет (со времен Юлиана Отступника ): . Его армия осторожно двинулась на эту враждебную территорию. [18] Ираклию было известно, что персидские силы близко, и всегда есть вероятность засады. Между тем, Рахзад , новый персидский командующий, также не горел желанием сражаться с Ираклием, пока его армия не будет готова к решающему сражению.
Проведя большую часть 627 года в Месопотамии, Ираклий наконец столкнулся с персидской армией недалеко от руин города Ниневия . В течение одиннадцати часов византийцы и персы непрерывно сражались друг с другом. В гуще сражения Разат бросил вызов Ираклию, который принял его. [18] Несмотря на ранение, Ираклий сумел обезглавить Разата. [18] [19] Когда солнце наконец начало садиться, персы были побеждены, и обе армии отдыхали.
Позже Ираклий переместился в Большой дворец Дастагирда, но обнаружил, что Хосров II покинул свой дворец. В порыве ярости Ираклий приказал сжечь все дотла. Двигаясь дальше, он вскоре обнаружил, что Хосров больше не пользуется лояльностью своих подданных, поскольку они отказались объединиться для защиты Ктесифона. Ираклий подождал неделю или две, прежде чем повести свою армию обратно. Сын Хосрова Сироэс взял власть как Кавад II и приказал расстрелять своего отца стрелами. [20] Позже, заключение мирного договора, выгодного византийцам, привело к восстановлению довоенных границ. В качестве дополнительного бонуса были возвращены все пленники и христианские реликвии, которые были захвачены персами. [20] Таким образом, именно во главе Истинного Креста Ираклий вошел в столицу 14 сентября 628 года с триумфом. Возглавляя процессию, в которой участвовали четыре слона, Животворящий Крест был водружен на вершину алтаря собора Святой Софии.
К этому времени население Византии в целом ожидало, что император приведет Византию к новой эпохе славы. Однако все достижения Ираклия сошли на нет, когда в 633 году начались византийско-арабские войны . [20]
Угроза арабов из Аравии игнорировалась как Персией, так и Византией по нескольким причинам — наиболее весомыми из них были войны между двумя державами и отсутствие сообщения через пустынные просторы. [20] Тем не менее, византийцы и персы предпринимали усилия, иногда совместные, чтобы остановить продвижение арабов.
8 июня 632 года исламский пророк Мухаммед умер от лихорадки. [21] Однако религия, которую он оставил после себя, преобразила Ближний Восток. В 633 году армии ислама выступили из Аравии, их целью было распространить слово пророка. [21] В 634 году арабы разбили византийские войска, посланные в Сирию, и захватили Дамаск. [22] Прибытие еще одной большой византийской армии за пределы Антиохии заставило арабов отступить. Византийцы двинулись вперед в мае 636 года. Однако 20 августа 636 года на византийцев обрушилась песчаная буря, и когда арабы атаковали их, они были полностью уничтожены: [22]
Битва при Ярмуке была самой жестокой и кровавой... римляне и их последователи связали себя цепями, чтобы никто не мог отвратить свою надежду. С помощью Аллаха около 70 000 из них были убиты, а их остатки обратились в бегство...
— Аль-Балазури, [23]
Иерусалим сдался арабам в 637 году после упорного сопротивления; в 638 году халиф Омар въехал в город. Ираклий остановился в Иерусалиме, чтобы забрать Истинный Крест, пока он находился в осаде. [22] В старости он становился все более нестабильным в своем правлении. Когда-то командующий флотом своего отца, он развил фобию моря и отказался пересекать Босфор в столицу. Только когда несколько лодок были привязаны вдоль пролива с кустарниками, расставленными вдоль, чтобы скрыть воду, он переправился через него, «как по суше», как выразился современник.
Арабские вторжения и потеря территории были не единственным, что сильно тяготило императора. [22] Ходили слухи, что кровосмесительный брак с его племянницей навлек на себя гнев Божий — из девяти его детей четверо умерли в младенчестве, один имел искривленную шею, а один был глухонемым. [22] Более того, похоже, что империя даже не рассматривала арабскую угрозу как опасность. Религиозные споры снова возникли, когда патриарх Константинопольский Сергий предложил монофелитство в качестве компромисса между халкидонитами и монофизитами . Ираклий согласился на это предложение. Однако оно получило много критики с обеих сторон теологического спора об истинной природе Христа. Когда Софроний , главный критик монофелитства, был избран патриархом Иерусалимским , империя снова начала разрываться на части. [21] Для некоторых в Империи обещание арабами религиозной свободы казалось предпочтительнее других, по-видимому, кощунственных политически мотивированных предложений. На смертном одре 11 февраля 641 года Ираклий умер, шепча, что он солгал; он не хотел поддерживать монофелитство. Похоже, что единство было всем, чего он искал. [24]
Перед смертью Ираклия его жена Мартина «убедила» короновать ее сына Ираклона ( Флавия Ираклия ) сонаследником престола Империи с Константином , сыном первой жены Ираклия Евдокии , — при этом игнорируя многочисленных византийцев, которые видели в ней причину недавних несчастий Византии. [21] Ее амбиции к власти гарантировали, что Византия продолжит поддаваться беспорядку.
Правление Ираклия было периодом смешанных удач. Он начал свое правление с потери восточных провинций , довел его до пика, отвоевав их вопреки всем шансам, и закончил его, снова потеряв их . Именно Ираклий первым отвел восточные полевые армии в Анатолию, посеяв семена фемной системы , и именно он, посредством депопуляции и сноса укреплений, стабилизировал анатолийскую границу , которая оставалась практически неизменной в течение следующих 350 лет.
К концу правления Ираклия, собственно латынь была сведена к военной и церемониальной роли за пределами экзархатов , заменена греческим как языком суда и высшей администрации. Это было результатом естественных демографических сдвигов, и никогда не было официального изменения с одного языка на другой, как иногда утверждают. Он также был первым императором, который после победы над персами официально принял титул Basileus , «Царь» по-гречески, хотя этот титул использовался неофициально в течение столетий; Прокопий часто использовал этот титул, например. Нет никаких указаний, как, опять же, иногда утверждают, что Basileus стал «основным» титулом Ираклия, и другие выдающиеся императорские титулы со времен древней/латинской эпохи Империи, такие как Augustus и Imperator , оставались в разной степени используемыми до конца существования империи.
Если бы Ираклий прожил только до 629 года, его, возможно, помнили бы за его успешную военную реорганизацию и впечатляющее ведение последней персидской войны, в которой надежда и победа были вырваны из челюстей поражения. Однако его долгая жизнь означала, что византийцы помнили его за его религиозные споры, неудачи против арабов и кровосмесительный брак с племянницей, который, как многие считали, навлек на всю империю божественное возмездие.
После его смерти тело Ираклия оставалось непогребенным в течение трех дней, охраняемое его солдатами, пока его не похоронили в церкви Святых Апостолов в саркофаге из белого оникса рядом с основателем его империи Константином I. [ 25]
Армия Империи, над улучшением которой Ираклий так усердно трудился, в конечном итоге была реорганизована в Малой Азии в четыре фемы , в то, что сейчас известно как система фем . Эта система была первоначально приписана византийскими историками, такими как Георгий Острогорский, Ираклию. Он приводит Феофана в качестве источника, цитируя выражение «округ фем» в 622 году, показывая, что фемы начали создаваться в это время. [26] Однако есть доказательства, представленные некоторыми современными историками, что это, возможно, можно приписать Константу, [27] а другие оставляют дверь открытой, что Ираклий, возможно, сделал это в конце 630-х годов в Киликии . [28] В любом случае, спор о том, когда именно возникла система фем, продолжается.
Административные регионы, созданные из этой системы, должны были управляться стратегом , военным губернатором. Целью этих фем было максимизировать военный потенциал — многие трудоспособные мужчины и их семьи были поселены в этих четырех фемах и получили землю для ведения сельского хозяйства. В обмен на землю эти люди должны были обеспечить Империю верными солдатами, и так началось формирование фемских армий Византийской империи, которые доказали свою надежность, хотя и не непобедимую боевую силу на протяжении многих столетий. Тем не менее, местная, хорошо обученная армия, верная государству, послужила бы Империи гораздо лучше, чем плохо дисциплинированные наемники, чья преданность монете могла быть манипулирована и обращена против самого государства, как это было показано во время падения Западной Римской империи . [8]
Неспособность Ираклия управлять Империей, когда его смерть приближалась, не пошла Византии на пользу. После смерти Ираклия в феврале 641 года бывшая императрица Мартина объявила себя, своего сына Ираклона и пасынка Константина III Ираклия соправителями. Однако граждане Константинополя отказались принять это. И поэтому, когда Константин III умер где-то в мае 641 года (большинство византийцев считали, что это произошло от руки Мартины), Ираклон и его мать были низложены следующим летом. Ираклону перерезали нос, а Мартине вырвали язык. Эти действия гарантировали, что Ираклон никогда не сможет стать василевсом (императором) — физическая деформация сделала бы это невозможным. Однако, как подозреваемых в совершении цареубийства , их изгнание на остров Родос было легким наказанием. [29]
После смерти Константина население Константинополя обратилось к его 11-летнему сыну (также известному как Ираклий), который был коронован императором и сменил имя на Константин. Однако позже он стал известен под прозвищем «Констанс», став, таким образом, Констансом II .
Констанс II унаследовал от своего деда Ираклия войну с арабами, которые стремились завоевать Византийскую империю и распространить учение исламского пророка Мухаммеда. [29] После его восхождения на престол оставалось мало времени на оборону Египта , и когда в 642 году провинция пала , [29] Констанса II вряд ли можно было за это винить.
Потеря Египта и Леванта была катастрофической — наряду с рабочей силой из этих регионов, существенные поставки продовольствия из Египта теперь были делом прошлого. Нехватка продовольствия теперь была добавлена к растущему списку проблем, с которыми сталкивался император. [29] И чтобы усугубить положение византийцев, арабские армии не давали передышки — к 647 году Карфагенский экзархат был решительно разгромлен — еще одно дорогостоящее поражение, поскольку Африка была основным источником зерна Империи, помимо уже потерянного Египта. Список поражений продолжал расти, так как в 644 году арабы начали строить значительный флот, чтобы бросить вызов столетиям греко-римского морского господства. В 657 году арабский флот был отправлен напасть на византийский остров Кипр — остров едва защищался, и арабы разграбили главный город Констанцию , разрушили его портовые сооружения и опустошили сельскую местность. В 654 году мусульманский флот продолжил беспрепятственное движение к острову Родос . После того, как остров пал, Констанс II потерпел еще одно унизительное поражение в битве Мачт , когда он послал свой флот, чтобы вступить в бой с арабами у Ликии . Во время боя Констанс II, опасаясь возможности быть захваченным, обменялся одеждой с другим человеком, чтобы скрыться, не будучи опознанным. Хотя его так и не захватили, этот опыт был довольно неловким для так называемого «царя царей». [30]
К этому моменту арабы казались римлянам непобедимыми, и, таким образом, могли только мешать себе. К счастью для Византии, арабы начали делать именно это. Халиф Усман ибн Аффан был убит в Медине . В результате его преемником был избран Али , зять исламского пророка Мухаммеда . Однако Муавия , губернатор Сирии , который возглавлял арабский флот против Византии, также был провозглашен халифом в Сирии. Только когда Али был убит в 661 году, гражданская распря прекратилась, к большому разочарованию Византии. [30]
Очевидно, у Византии не было никаких шансов защитить себя от своих оппонентов, когда епископы разрывали Империю на части из-за богословских дебатов. Констант II видел это, и, похоже, ему это надоело. В 648 году Констант, которому было всего 18 лет, издал указ о том, что никто не будет поднимать спор о монофелитстве против Халкидона под страхом изгнания после отлучения папой Феодором I патриарха Константинопольского Пирра . [30] Когда преемник Феодора Мартин I снова подлил масла в огонь, созвав собор для осуждения монетелитства в октябре 648 года, его арестовали, доставили в столицу и жестоко обращались с ним, как с обычным преступником. [31] Говорят, что в тюрьме с ним обращались «так, что кровь была на полу». Наконец, после обвинения в измене и цареубийстве, его сослали в Крым . Таково было разочарование императора. [32]
Констанс II решил обратить свое внимание на Запад в надежде на лучшую удачу. В то время как сарацины обосновывались на бывшей византийской территории, авары и булгары все еще оставались вдоль реки Дунай, как и славяне, чья ежегодная плата империи была недостаточной. Затем Констанс II решил перенести свою столицу в Сиракузы на Сицилии в 662 году. Некоторые говорят, что это было сделано для того, чтобы избежать ужасных видений его брата, которого он убил два года назад. Его пребывание в Италии и Сицилии можно представить только как неприятное для местных жителей. Все, что имело хоть какую-то ценность в Риме, было реквизировано византийской армией — даже медь с крыш. К облегчению многих людей, Констанс II был убит во время купания своим греческим слугой 15 июля 668 года. [33] [32]
Констанс II оставил Империю в худшем состоянии, чем он ее нашел. Византийско-арабские войны становились все более односторонними, а огромные ресурсы Халифата означали, что любое повторное завоевание теперь было маловероятным — и тем более, пока сохранялась разобщенность из-за недовольных крестьян и беспокойных епископов.
Также, по-видимому, в это время существовало взаимодействие между Византийским царством и Китаем . Византийский греческий историк Прокопий утверждал, что два несторианских христианских монаха в конечном итоге раскрыли, как изготавливался шелк . После этого открытия монахи были отправлены Юстинианом I в качестве шпионов на Шелковый путь из Константинополя в Китай и обратно, чтобы украсть яйца шелкопряда . [34] Это привело к производству шелка в Средиземноморье, особенно во Фракии , на севере Греции, [35] и предоставило Византийской империи монополию на производство шелка в средневековой Европе до потери своих территорий в Южной Италии . Византийский историк Феофилакт Симокатта , писавший во время правления Ираклия (годы правления 610–641), передал информацию о географии Китая , его столице Хубдане ( древнетюркское : Хумдан , т. е. Чанъань ), его нынешнем правителе Тайсоне, чье имя означало « Сын Божий » (китайское: Тяньцзы , хотя это могло быть получено от имени императора Тайцзуна из Тан ), и правильно указал на его воссоединение династией Суй (581–618), произошедшее во время правления Маврикия , отметив, что Китай ранее был политически разделен вдоль реки Янцзы двумя враждующими странами . [36] Это, по-видимому, соответствует завоеванию династии Чэнь на юге Китая императором Вэнь из Суй (годы правления 581–604). [37]
Китайские «Старая книга Тан» и «Новая книга Тан» упоминают несколько посольств, совершенных Фу линем (拂菻; т. е. Византией ), которую они приравнивали к Дациню (т. е. Римской империи ), начиная с 643 года, когда король Бодуоли (波多力, т. е. Констанс II Погонатос ) отправил посольство к императору Тайцзуну из Тан , в котором были подарки, такие как красное стекло . [38] Эти истории также содержали краткие описания Константинополя , его стен и того, как он был осажден Да ши (大食; арабы Омейядского халифата ) и их командиром «Мо-и» (摩拽伐之; т. е. Муавия I , наместник Сирии до того, как стать халифом ), заставили их платить дань. [38] [39] Генри Юл подчеркивает тот факт, что Йездигерд III (р. 632–651), последний правитель Сасанидской империи , отправил дипломатов в Китай для получения помощи от императора Тайцзуна ( считавшегося сюзереном Ферганы в Центральной Азии) во время потери персидского центра исламским халифатом Рашидун , что также могло побудить византийцев отправить послов в Китай на фоне недавней потери Сирии мусульманами . [40] Китайские источники Тан также зафиксировали, как сасанидский принц Пероз III (636–679) бежал в танский Китай после завоевания Персии растущим исламским халифатом . [41] Другие византийские посольства в Танском Китае зарегистрированы как прибывшие в 711, 719 и 742 годах. [42] [38] Из китайских записей известно, что Михаил VII Дука (Mie li sha ling kai sa 滅力沙靈改撒) из Фу Линя отправил дипломатическую миссию в китайскую династию Сун , которая прибыла в 1081 году, во время правления императора Шэньцзуна из Сун . [43] [38]
Как и его предшественники, войны с сарацинами продолжались относительно не ослабевая. До того, как стать императором, Константин IV был администратором земель своего отца в восточных частях империи, какими бы немногочисленными они ни были. Их стало еще меньше, когда арабы начали захватывать один имперский византийский город за другим вдоль побережья Ионии. Наконец, в 672 году халиф Муавия захватил полуостров Кизик , всего в 50 милях (80 км) от Константинополя. Сцена была слишком удручающе знакомой — столица была под угрозой, и шансы были неблагоприятны для защитников — арабы привезли с собой тяжелые осадные орудия и начали осаду Константинополя в 674 году. Несмотря на это, Константинополь был просто слишком велик для арабов — там, где раньше разобщенность, простое невезение или мастерство и рвение приносили победу воинам ислама, теперь именно защитники столицы, вооруженные греческим огнем , отражали все арабские атаки. Наконец, в 678 году, понеся огромные потери, сарацины отступили, и Муавия принял предложение мира. К 680 году Муавия был мертв, а Константин IV, теперь находившийся на пике своей популярности, сумел победить арабов как на суше в Ликии , так и на море. [44]
После предотвращения угрозы сарацинов византийцы обратили свое внимание на запад, где булгары вторгались на территорию империи. В 680 году Константин IV начал морскую экспедицию, чтобы отбросить их назад — экспедиция провалилась, и булгары стали еще смелее. [44] Не имея возможности остановить их силой, Константин согласился на унизительный, но не катастрофический договор, по которому булгарскому царю должны были выплачиваться деньги за «защиту». [45] Самым большим последствием этого договора было то, что Византии больше не придется беспокоиться о булгарах до конца правления Константина.
Константин IV был полон решимости решить проблему монофелитства/халкедонского спора раз и навсегда. Призвав представителей со всех уголков христианского мира для обсуждения насущного вопроса, они спорили до тех пор, пока в 681 году Константин IV, который председательствовал на большинстве собраний, не одобрил практически единогласные выводы. Четыре года спустя, в 685 году, Константин IV умер. Его смерть в возрасте тридцати трех лет лишила Византию хорошего императора, который победил ее врагов как изнутри, так и снаружи. [45]
Жена Константина Анастасия родила ему сына Юстиниана. Как оказалось, его имя будет определять его внешнюю политику в попытке подражать завоеванию Запада Юстинианом I — рискованный шаг, учитывая, как мало ресурсов было у Империи, чтобы защитить себя. [45]
Начало правления Юстиниана продолжило успехи, достигнутые его отцом против арабских захватчиков. Проводя кампании в Армении, Грузии и даже Сирии, он смог добиться возобновления мирного договора, подписанного его отцом и халифом. [45] После благоприятного завершения войн на востоке Юстиниан II обратил свое внимание на запад, где он отправил экспедицию против славян между 688 и 689 годами. Его успех на западе увенчался триумфальным вступлением в Фессалоники, второй город империи. [46]
После этих побед Юстиниан предпринял попытку увеличить фему Опсикион , приведя около 250 000 поселенцев славянского происхождения в Малую Азию. Выгода от этого шага была двойной — в дополнение к открытию большего количества сельскохозяйственных земель, также был бы рост населения и большее количество фемских ополченцев, что позволило бы империи вести войну с большим количеством людей. Более того, увеличение низших классов сместило баланс сил от аристократии к классу зажиточных крестьян. Эти самодостаточные крестьяне, владевшие собственной землей, составляли костяк фемных армий. При таких обстоятельствах власть империи и императора одновременно возросла. С доимперских времен плебеи искали военного чемпиона для борьбы с правлением аристократии, поэтому плебс поддерживал сильного императора. [46]
В 691 году война с арабами возобновилась, и Юстиниан начал увеличивать налоги, чтобы финансировать конфликт. Однако, перед лицом этих грабительских поборов около 20 000 славянских солдат дезертировали к арабам — с ними Армения перешла к врагу. Разгневанный, Юстиниан приказал истребить всех славян в Вифинии — бесчисленное множество мужчин, женщин и детей были преданы мечу в ярости. [46]
Затем Юстиниан обратил свое внимание на религиозные вопросы, которые были успокоены усилиями его отца. Когда он созвал еще один собор, чтобы завершить оставшиеся дела с предыдущих ( пятого и шестого — так называемых Пято-шестых соборов ) вселенских соборов , были выдвинуты тривиальные и строгие предложения, включая отлучение от церкви за «преступления», начиная от провокационной или соблазнительной завивки волос, упоминания языческих богов (особенно Вакха во время сбора винограда), продажи амулетов, общения с гадалками и даже танцев. Отшельникам было запрещено разговаривать с горожанами или представлять себя определенным образом. Что еще хуже, из Рима не были вызваны представители, поэтому, когда папу Сергия I попросили одобрить 102 канона, он не только отказался, но и сумел использовать ополчения Рима и Равенны против экзарха Захарии. Милосердие папы позволило экзарху Равенны спасти свою жизнь. [46]
Говорят, что, услышав об этом, Юстиниан впал в очередной приступ ярости. Он уже был непопулярен в молодом возрасте 23 лет. Его грубая рука при изъятии налоговых денег у крестьян и богачей вызывала у людей глубокую неприязнь, особенно из-за его применения пыток, включавших использование огня и плетей. Поэтому никого не удивило (хотя и к радости многих византийцев), что восстание произошло из рядов аристократии. Восстание нашло лидера в лице профессионального, но опозоренного солдата Леонтия . [47]
Леонтий был в тюрьме, когда монах однажды сказал ему, что однажды он наденет императорскую диадему. [47] Такие разговоры были опасны не только для монаха (который, если бы его обнаружили, был бы ослеплен и сослан за измену), но и для человека, чьи уши услышали — и терзали разум Леонтия, пока в 695 году (после освобождения) он немедленно не начал относительно незапланированный переворот. К счастью для него, многие из его товарищей также были заключены в тюрьму (что предполагает, что, возможно, весь его отряд мог быть опозорен), поэтому, когда он двинулся к своей бывшей тюрьме, чтобы освободить заключенных, многие заявили о своей поддержке.
Двигаясь к собору Святой Софии, ему посчастливилось найти поддержку патриарха Каллиника I , чьи недавние оскорбления действующего императора оставили его в страхе за свою жизнь и не оставили ему выбора. [47]
При поддержке фанатичной команды «Синего ипподрома» Леонтий и его люди свергли Юстиниана II, отрезав ему нос в ходе восточного процесса ринокопии и объявив себя василевсом . [47]
Правление Леонтия было и коротким, и жалким провалом. Армии ислама снова выступили в поход, и на этот раз экзарх Карфагена оказался в серьезной беде. Предыдущие поражения установили арабское господство в регионе. Леонтий, несмотря на свое военное прошлое, отправил неудачную экспедицию в Карфаген. Вместо того чтобы сообщить о своей потере и столкнуться с неизбежным гневом императора, побежденные войска решили назвать одного из своих василевсом ( немца по имени Апсимар) и при поддержке команды зеленых ипподрома (серьезного соперника команды синих, которая выдвинула Леонтия на императорский трон) назначили Апсимара василевсом Тиберия III. [47]
Правление Тиберия было таким же коротким, но немного более впечатляющим из-за его успешной кампании против сарацинов — действительно, кажется, что его германское происхождение дало ему тот же аппетит к войне, который позволил многим из его «варварского» рода завоевать Западную империю, а его войска достигли Армении и даже удерживаемой мусульманами Сирии. [48] Но к тому времени в 705 году он был свергнут военной силой. Юстиниан, который десять лет был в изгнании, вернулся. Византийское население не могло желать худшего свержения.
После того, как его сверг Леонтий, Юстиниан бежал к хазарскому кагану , который приветствовал его и даже отдал ему в жены свою сестру. Переименовав свою жену в Феодору, он поселился в Фанагории у входа в Азовское море , где они могли следить за событиями в империи. Юстиниан был вынужден действовать, когда в 704 году до него дошли слухи, что его хотят живым или мертвым за щедрое вознаграждение. Такие слухи подтвердились, когда к нему прибыл отряд солдат. Понимая, что его жизнь в опасности, он пригласил двух офицеров (которых он подозревал в убийцах) к себе домой и убил их. Оставив жену в безопасности у ее брата, он бежал в Болгарию, главного противника Византии на Западе. Там он заключил пакт с булгарским царем Тервелом, предоставив ему титул кесаря, если он поможет ему вернуть трон Византии. [48]
Весной 705 года Константинополь оказался окружен еще одной армией славян и булгар во главе с Юстинианом. После трех дней разведки его люди нашли заброшенный канал, пролегающий через стены, и сумели проскользнуть внутрь. Там он застал врасплох спящих стражников во Влахернском дворце . Через несколько мгновений здание было его, и Тиберий бежал в Вифинию , в то время как граждане столицы сдались — альтернативой был бы дикий грабеж, который, по мнению мстительного Юстиниана, был тем, что нужно. [48] На следующий день Юстиниану был дан титул цезаря и пурпурная мантия.
После успешного переворота Юстиниан II принялся возвращать свою жену и сводить многочисленные счеты с нелояльными подданными. Тиберий и его предшественник Леонтий были казнены накануне после унизительного забрасывания камнями на ипподроме. Затем патриарх Каллиник , чье оскорбление привело к его поспешной поддержке Леонтия, а коронация обоих преемников Юстиниана привела к его ослеплению и изгнанию в Рим. [49] После этого Юстиниан принялся убивать брата Тиберия, Ираклия, который был, возможно, лучшим полководцем в империи. После его смерти и смерти его офицерского состава соседи Византии не теряли времени, используя ослабленную армию — терпя крупные поражения от варварских племен близ устья Дуная и теряя жизненно важную крепость Тиану в Каппадокии .
Желая заставить других страдать так же, как он, Юстиниан отправил экспедицию против Равеннского экзархата по причинам, которые сегодня ускользают от историков, хотя нельзя исключать и чистого безумия. Прибыв туда, экспедиция во главе с Феодором разграбила город, в то время как его люди обманом пригласили чиновников на пир, где их схватили и отправили в Константинополь. По прибытии их встретил Юстиниан, который казнил их всех, кроме архиепископа, который, тем не менее, подвергся ослеплению и обычному изгнанию — не смог вернуться, пока Юстиниан не оказался в могиле. Именно эта казнь привела к разграблению Равенны Феодором и его людьми. [49]
Однако в Риме настроение успокоил Папа Константин Сириец. Отношения между Папой и Императором значительно улучшились — Император поцеловал ноги Папы и отправил перед ним внушительную делегацию для встречи с Папой (состоящую из Патриарха Константинопольского и сына и соправителя Юстиниана). Прибыв в Константинополь в 711 году, он пришел к соглашению с Юстинианом, который окончательно одобрил половину из 102 канонов, все еще не принятых Пято -Шестым Собором (касавшихся незначительных вопросов, которые он рассматривал перед изгнанием), и согласился отказаться от других, возможно, менее важных канонов. Удовлетворенный, он позволил Папе безопасно отправиться в Рим. [50]
Затем Юстиниан нацелился на свое прежнее место ссылки в Крыму. Там его зять, каган, вторгся на территорию империи, назначив своего хазарского наместника для управления Херсоном. Прибыв туда, экспедиция приступила к своей работе — бесчисленное множество граждан было утоплено (очевидно, с прикрепленными грузами), а семеро были зажарены заживо. Тудун , наместник, назначенный каганом, был отправлен в Константинополь с 30 другими. Однако шторм уничтожил его армию и его флот, когда он приказал им вернуться. Говорят, что Юстиниан встретил эту новость громким смехом. Был отправлен еще один флот, но прибытие армии кагана заставило Юстиниана пересмотреть свой ход в пользу более дипломатичного. Он решил отправить тудуна обратно к кагану с извинениями и заставил Георгия Сирийского представить императорские извинения. Граждане Херсона, естественно, были не в настроении слушать какие-либо извинения после того, что сделал Юстиниан. Когда тудун умер в пути, хазары взяли на себя обязательство отправить его эскорт из 300 человек в загробную жизнь вместе с ним. [50]
После провала экспедиции в Херсон, граждане провозгласили нового человека, Вардана (изгнанного генерала) василевсом Византии. [50] Юстиниан был в ярости от такого поворота событий. Он снова начал перенаправлять ресурсы на другую экспедицию под руководством патриарха Мавра против Херсона, ресурсы, которые можно было бы лучше потратить против арабов или булгар. Хазары появились на месте событий, не дав экспедиции разрушить не более двух оборонительных башен, прежде чем им пришлось заключить соглашения. [51] Патриарх понял, что возвращение в столицу после поражения, несомненно, приведет к насильственному отступлению от рук Юстиниана. Поэтому, в аналогичном случае с узурпацией Леонтия и Тиберия, он дезертировал и, имея под своим командованием армию и флот, заявил о своей поддержке ренегата Вардана, который сменил имя на Филиппик .
Когда Филиппик направлялся в столицу, Юстиниан направлялся в Армению, зону военных действий между византийцами и арабами. Он дошел до Никомедии, когда попытался повернуть назад, его поймали на двенадцатом милевом камне столицы и казнили на месте. [51] Филиппик прибыл раньше него и был встречен в столице с распростертыми объятиями.
Феодора , хазарская жена Юстиниана II, сбежала в близлежащий монастырь со своим сыном и бывшим соправителем Тиберием . Мальчик держался за Истинный Крест , когда вошел солдат и отнял у него руку. Говорят, что солдат затем с большим почтением положил Крест на алтарь. После этого довольно благочестивого поступка он вытащил мальчика наружу и под крыльцо близлежащей церкви, навсегда прервав род Ираклия . [51]
[52] [53] [54]
Некоторые из величайших византийских императоров — Никифор Фока, Иоанн Цимисхий и, вероятно, Ираклий — имели армянское происхождение.