stringtranslate.com

Кантонский народ

Кантонский народ (廣府人;广府人; gwong fu jan ; Gwóngfú Yàhn ) или народ Юэ (粵人;粤人; jyut jan ; Yuht Yàhn ), представляют собой подгруппу ханьских китайцев , происходящую из или проживающую в провинциях Гуандун. и Гуанси (вместе известный как Лянгуан или, вместе с другими регионами, Линнань ), на юге материкового Китая . В строгом смысле слова «кантонский диалект» относится только к людям с корнями из Гуанчжоу и его городов-спутников, а не к жителям региона Лянгуан в целом. [2]

Кантонский народ, исторически сосредоточенный и преобладающий в бассейне Жемчужной реки , разделенном между Гуандуном и Гуанси, также несет ответственность за установление использования своего родного языка в Гонконге и Макао во время миграций 19 века во времена британской и португальской колониальных эпох соответственно. . Кантонский диалект сегодня остается языком большинства в Гуандуне и Гуанси, несмотря на растущее влияние мандаринского диалекта. Тайшаньцы также могут считаться кантонскими, но говорят на особой разновидности юэ-китайца, тайшаньца .

Терминология

«Кантонский диалект» обычно используется для описания всех китайцев из провинции Гуандун, поскольку «кантонский диалект» обычно рассматривается как синоним слова «Гуандун», а кантонский язык рассматривается как единственный язык региона. Это неточно, поскольку сам термин «Кантон» технически относится только к столице провинции Гуандун Гуанчжоу , а кантонский язык конкретно относится только к гуанчжоускому диалекту китайских языков Юэ . Дэвид Фор отмечает, что прямого китайского перевода английского термина «кантонский диалект» не существует. [3] Люди, живущие в Гуандуне, Гуанси и других регионах Линнань, также говорят на других основных диалектах, таких как мандаринский диалект , хакка и пинхуа . [4]

Английское название «Кантон» происходит от португальского Cantão [5] или Cidade de Cantão , [6] путаницы диалектического произношения « Гуандун » [7] [8] (например, Hakka Kóng-tûng ). Хотя первоначально это слово в основном относилось к городу-крепости Гуанчжоу, некоторые авторы иногда отождествляли его с Гуандуном . [9] [11] В провинции Гуандун и Гуанси кантонский диалект считается престижным диалектом и называется baahk wá , [pàːk wَː] (白話), что означает «народный». В исторические времена он был известен как «гуанчжоуская речь» или гуанчжоуский диалект (廣州話, 广州话, Gwóngjāu wá).

Другие народы Юэ иногда называют «кантонскими», например тайшаньцы (四邑粵人; sei yāp yuht yàhn ), хотя тайшаньский диалект (台山話) плохо понимает стандартный кантонский диалект . В некоторой литературе используется нейтральная терминология, такая как гуандунский и гуансиский диалект , для обозначения людей из этих провинций, не имеющих культурной или языковой принадлежности к кантонскому диалекту.

История

До 19 века: История Лянгуана

Королевство Наньюэ (Нам Юхт)

До 19 века кантонская история в основном представляла собой историю провинций Гуандун и Гуанси . То, что сейчас является Гуандуном, а затем Гуанси, впервые попало под влияние Цинь генерала по имени Чжао То , который позже основал королевство Наньюэ в 204 году до нашей эры. [12] [13] [14] [15] [16] Королевство Наньюэ стало сильнейшим государством Байюэ , при этом многие соседние королевства заявили о своей верности правлению Наньюэ. Чжао То захватил ханьскую территорию Хунань и отразил первое нападение династии Хань на Наньюэ, позже аннексировав королевство Миньюэ на востоке и завоевав Ау-Лок , Северный Вьетнам, на западе в 179 г. до н.э. [17]

Значительно расширившееся королевство Наньюэ включало территории современных Гуандуна , Гуанси и Северного Вьетнама (Тонкин) со столицей, расположенной в современном Гуанчжоу . Коренные народы Лянгуана оставались под контролем Байюэ до прихода династии Хань в 111 г. до н. э., после войны Хань-Наньюэ . Однако только при последующих династиях, таких как династия Цзинь , династия Тан и династия Сун , основные волны ханьских китайцев начали мигрировать на юг, в провинции Гуандун и Гуанси. Волны миграции и последующие смешанные браки привели к тому, что существующее население обеих провинций было перемещено, но некоторые коренные группы, такие как чжуаны , все еще остались. Кантонцы часто называют себя «людьми Тан» (唐人; tòhng yàhn ). Это связано с тем, что смешение коренных и ханьских иммигрантов в Гуандуне и Гуанси достигло критической массы аккультурации во время династии Тан, создав новую местную идентичность среди народов Лянгуан. [18]

В течение IV–XII веков ханьские китайцы с центральных равнин мигрировали и поселились на юге Китая. Это породило народы, включая самих кантонцев и другие диалектные группы провинции Гуандун во время династии Тан . [19] На протяжении всей истории ханьцы неоднократно мигрировали в Юго-Восточный и Южный Китай. [20]

Таким образом, считается, что кантонский народ произошел от народов Северного Китая, которые мигрировали в Гуандун и Гуанси, когда они еще были населены народами Байюэ . [21] Во время правления Ван Манга в династии Хань (206 г. до н. э.–220 г. н. э.) наблюдался приток ханьских китайских мигрантов в Гуандун и Гуанси, западное побережье Хайнаня, Аннам (ныне Северный Вьетнам) и Восточный Юньнань. [22]

19–20 века: беспорядки и миграция.

Кантонский базар во время китайского Нового года на Грант-авеню в Сан-Франциско , около 1914 года. Названия магазинов написаны на кантонском диалекте, и в то время на кантонском языке печатались четыре ежедневные газеты, поскольку уже было значительное количество кантонских людей, которые имели был там в течение нескольких поколений.

В начале 1800-х годов между кантонскими и португальскими пиратами произошел конфликт в форме резни в Нинпо после поражения португальских пиратов. [23] Первая ( 1839–1842) и Вторая Опиумные войны (1856–1860) привели к потере контроля Китая над Гонконгом и Коулуном , которые отошли Британской империи . Макао также стал португальским поселением . Между 1855 и 1867 годами войны кланов Пунти-Хакка вызвали дальнейшие разногласия в Гуандуне и Гуанси. Третья пандемия чумы 1855 года разразилась в Юньнани и распространилась на регион Лянгуан через Гуанси, убив тысячи людей и распространившись через водное сообщение на близлежащие Гонконг и Макао.

Беспорядки 19 века, за которыми последовали политические потрясения начала 20 века, вынудили многих жителей провинции Гуандун мигрировать за границу в поисках лучшего будущего. Вплоть до второй половины 20 века большинство китайцев, живущих за границей , эмигрировали из двух провинций Китая; Гуандун и Фуцзянь . В результате сегодня существует множество кантонских общин по всему миру, в том числе в Юго-Восточной Азии , на островах Тихого океана , в Северной и Южной Америке , странах Карибского бассейна и Западной Европе , при этом китайские кварталы обычно создаются кантонскими общинами. Между кантонскими мужчинами и женщинами из других стран (особенно с Кубы, Перу, Мексики) было заключено большое количество межрасовых браков , поскольку большинство кантонских мигрантов были мужчинами. В результате появилось много афрокарибцев и южноамериканцев кантонского происхождения, включая многих евразийцев. [24]

В отличие от мигрантов из провинции Фуцзянь , которые в основном поселились в Юго-Восточной Азии , многие кантонские эмигранты также мигрировали в Западное полушарие , особенно в США , Канаду , Австралию и Новую Зеландию . Многие кантонские иммигранты, приехавшие в Соединенные Штаты, стали железнодорожными рабочими, а многие из Южной Америки были привезены в качестве кули . Кантонские иммигранты в Соединенных Штатах и ​​Австралии участвовали в Калифорнийской золотой лихорадке и австралийской золотой лихорадке 1854 года, а те, кто находился на Гавайях , нашли работу на плантациях сахарного тростника в качестве рабочих по контракту. Эти первые иммигранты по-разному сталкивались с враждебностью и различными дискриминационными законами, включая запрет на въезд китайских женщин-иммигрантов. Ослабление иммиграционного законодательства после Второй мировой войны привело к последующим волнам миграции в западный мир из юго-восточного материкового Китая , Гонконга и Макао . В результате кантонский диалект по-прежнему широко используется китайскими общинами регионального происхождения в Гуандуне, Гуанси, Гонконге и Макао в западном полушарии и не был вытеснен стандартным китайским диалектом , основанным на мандаринском диалекте . Большая часть первых мигрантов также прибыла из региона Сийи провинции Гуандун и говорила на тайшаньском языке . На тайшаньском варианте до сих пор говорят в американских китайских общинах, среди старшего населения, а также среди недавних иммигрантов из Тайшаня, в Цзянмэнь , Гуандун.

Кантонское влияние на Синьхайскую революцию

Кантонское восстание против феодального Китая в 1895 году позволило ему назвать «колыбелью Синьхайской революции». [25] [26] [27] Революционный лидер Сунь Ятсен родился в Чжуншане , провинция Гуандун. [28] [29] Гонконг был местом, где он развил свои мысли о революции и был базой последующих восстаний, а также первой революционной газетой. [30] [31] Революционная армия Сунь Ятсена в основном состояла из кантонцев, и многие из первых революционных лидеров также были кантонцами. [32]

Культурный центр

Кантонский джентльмен в традиционной одежде эпохи Цин, ок. 1873–1874 гг.

Кантонские жители и их культура сосредоточены в Гуандуне , Восточном Гуанси , Гонконге и Макао .

Гуанчжоу (ранее известный как Кантон), столица провинции Гуандун, был одним из международных торговых портов Китая со времен династии Тан . В 18 веке он стал важным центром развивающейся торговли между Китаем и западным миром как часть Кантонской системы . Эта привилегия в этот период сделала Гуанчжоу одним из трех лучших городов мира. [33] Работая на Тринадцати фабриках , расположенных на берегах Жемчужной реки за пределами Кантона, купцы торговали такими товарами, как шелк , фарфор («тонкий фарфор») и чай , что позволило Гуанчжоу стать процветающим городом. Связи с зарубежными контактами и выгодные налоговые реформы 1990-х годов также способствовали продолжающемуся росту города. В 2008 году Гуанчжоу был назван глобальным городом. В 2008 году численность мигрантов из других провинций Китая в Гуанчжоу составляла 40 процентов от общей численности населения города. Большинство из них — сельские мигранты, и они говорят только на стандартном китайском языке. [34]

Гонконг и Макао — два самых богатых города в мире по показателю ВВП на душу населения и являются автономными САР (специальными административными районами), находящимися под независимым управлением от Китая. Колониальные Гонконг и Макао, исторически находившиеся под управлением Британской и Португальской империй соответственно, все больше населялись притоками мигрантов из материкового Китая, особенно из близлежащей провинции Гуандун. По этой причине культура Гонконга и Макао стала смесью кантонского и западного влияния, которую иногда называют «Восток встречается с Западом».

Гонконг

Остров Гонконг был впервые колонизирован Британской империей в 1842 году с населением 7450 человек; однако именно в 1898 году Гонконг стал британской колонией , когда британцы также колонизировали Новые территории (которые составляют 86,2% современной территории Гонконга). Именно в этот период прибыли мигранты из Китая, в основном говорящие на кантонском диалекте (престижный вариант китайского языка Юэ ) в качестве общего языка. В течение следующего столетия британского правления Гонконг превратился в центр кантонской культуры и оставался таковым с момента передачи власти в 1997 году .

Сегодня Гонконг является одним из ведущих финансовых центров мира, а гонконгский доллар является тринадцатой по популярности валютой в мире.

Макао

Коренные жители Макао известны как Танка . В этом регионе также говорят на диалекте, похожем на шици (石岐話), происходящем из Чжуншаня (中山) в Гуандуне.

Части Макао были впервые предоставлены португальцам в аренду Китаем в качестве торгового центра в 16 веке, при этом португальцы должны были управлять городом под властью Китая. В 1851 и 1864 годах Португальская империя оккупировала два ближайших прибрежных острова Тайпа и Колоан соответственно, а Макао официально стал колонией Португальской империи в 1887 году. Макао был возвращен Китаю в 1999 году.

К 2002 году Макао стал одним из самых богатых городов мира [35] , а к 2006 году он превзошел Лас-Вегас и стал крупнейшим в мире центром азартных игр. [36] Макао также является объектом всемирного культурного наследия благодаря своей португальской колониальной архитектуре.

Культура

Термин «кантонский диалект» используется для обозначения родной культуры, языка и жителей Гуандуна и Гуанси. [37]

Существуют культурные, экономические, политические, поколенческие и географические различия в формировании «кантонского диалекта» в Гуандуне и Гуанси и за их пределами, а также взаимодействующая динамика миграции, образования, социального развития и культурных представлений. [38]

Язык

Термин «кантонский язык» иногда используется для обозначения более широкой группы китайских языков и диалектов Юэ , на которых говорят в Гуандуне и Гуанси , хотя более конкретно он используется для описания Gwóngjāu wah (廣州話), престижного варианта кантонского диалекта , на котором говорят в город Гуанчжоу (исторически известный как Кантон ). Gwóngjāu wah — основной язык, используемый в образовании, литературе и средствах массовой информации в Гонконге и Макао. Он до сих пор широко используется в Гуанчжоу , несмотря на то, что значительную часть населения города составляют рабочие-мигранты из других регионов Китая, говорящие на некантонских вариантах китайского и стандартном мандаринском языке . [39] Хотя в последние годы он постепенно теряет популярность у молодого поколения [40], что вызывает у кантонского народа опасения, что этот язык может вымереть. Эрозия кантонского языка в Гуанчжоу происходит из-за подавления языка и массовой миграции людей, не говорящих на кантонском диалекте, в этот район.

Из-за традиции использования в музыке, кино, литературе и газетах эта форма кантонского диалекта является культурным знаком идентичности, который отличает кантонских жителей от носителей других разновидностей китайского языка, чьим языкам запрещено оказывать сильное влияние в соответствии с китайской политикой стандартного китайского языка. . Произношение и словарный запас кантонского диалекта сохранили многие черты официального языка династии Тан с элементами древнего языка Юэ . [41] Письменный кантонский диалект очень распространен в Маньхуа , в книгах, статьях, журналах, газетах, онлайн-чатах, системах обмена мгновенными сообщениями, интернет-блогах и на сайтах социальных сетей. Аниме , мультфильмы и зарубежные фильмы также дублируются на кантонском диалекте. Некоторые видеоигры, такие как Sleeping Dogs , Far Cry 4 , Grand Theft Auto III и Resident Evil 6, содержат существенные кантонские диалоги.

Искусство

Бронзовая статуя на постаменте на фоне горизонта Гонконга. Постамент выполнен в виде четырех хлопушек, образующих коробку. Статуя представляет собой женщину, обернутую фотопленкой, смотрящую прямо вверх, с вытянутой вверх левой рукой и держащую стеклянную сферу со светом.
Статуя на Аллее Звезд , дань уважения гонконгскому кантонскому кино.
Статуя кантонского мастера боевых искусств Брюса Ли на Аллее Звезд, Гонконг

Кантопоп на заре своего развития распространился на материковый Китай, Тайвань, Японию, Сингапур, Малайзию и Индонезию. Среди известных певцов кантопопа Энди Лау , Аарон Квок , Джои Юнг , Алан Тэм , Роман Тэм , Анита Муи , Дэнни Чан , Лесли Чунг , Джеки Чунг , Леон Лай , Сэмми Ченг и Коко Ли , многие из которых говорят на кантонском или тайшанском диалекте . источник.

Киноиндустрия Гонконга была третьей по величине киноиндустрией в мире (после Голливуда и Болливуда ) на протяжении десятилетий на протяжении 20-го века, а фильмы на кантонском языке просматривались и получали признание во всем мире. Среди последних фильмов — «Кунг-фу Хастл» , «Адские дела» и «Ип Ман 3» .

Кантонцы также известны созданием различных школ или стилей искусств, наиболее известными из которых являются архитектура Лингнан , школа живописи Лингнан , кантонский фарфор , кантонская опера , кантонская музыка и многие другие.

Кухня

Кантонский димсам

Кантонская кухня стала одним из самых известных видов кухни во всем мире, характеризующимся разнообразием способов приготовления и использованием свежих ингредиентов, особенно морепродуктов. [42] Одним из самых известных примеров кантонской кухни является димсам , множество небольших и легких блюд, таких как хар гоу (пельмени с креветками на пару), сиу май (пельмени со свининой на пару) и ча сиу бао (булочки со свининой, приготовленные на гриле).

Генетика

Население ханьских китайцев подразделяется на группы на основе лингвистической классификации, все из которых говорят на вариантах китайского китайского языка . Согласно исследованиям, кантонские народы преимущественно представляют собой ханьскую китайскую линию с различными местными генетическими кластерами, предполагающими эндогамию на основе языка . [43] По отцовской линии кантонское население не имеет очевидной генетической дифференциации между ним и другими северными и южными популяциями. Что касается материнских линий, кантонское население демонстрирует генетическую дифференциацию от населения северных ханьцев, и как северные ханьцы, так и южные коренные жители внесли свой вклад в генофонд. [44] [45] Носители языка Пинхуа по отцовской линии демонстрируют генетику южных меньшинств, а по материнской линии находятся под влиянием ханьского китайского населения. [4] [46] Эти генетические различия способствовали тому, что кантонский диалект отличается от других ханьских китайских групп с точки зрения внешнего вида [47] и предрасположенности к определенным заболеваниям. [48]

Известные цифры

Это неполный список известных кантонских людей.

Исторический

«Портрет Сунь Ятсена» (1921) Ли Тьефу

Аниматоры

Политики

Спортсмены

Бизнес

Искусство и фотография

Мастера боевых искусств

Авторы

академики

Математик

Другие известные фигуры

Смотрите также

Рекомендации

  1. ↑ Дэвид П. Браун (31 августа 2011 г.). «100 лучших языков по численности населения» . Проверено 6 мая 2016 г.
  2. ^ Китайцы за рубежом: сравнительные культурные проблемы . Издательство Гонконгского университета. стр. 92–93.
  3. ^ Тао Тао Лю; Дэвид Фор, ред. (1996). «Становление кантонским диалектом, переход династии Мин». Единство и разнообразие_ Местные культуры и идентичности в Китае . Гонконгский университет Пресс. п. 37.
  4. ^ Аб Ган, Р.Дж.; Пан, СЛ; Муставич, Л. Ф.; Цинь, ZD; Цай, XY; Цянь, Дж.; Джин, Л. (2008). «Популяция Пинхуа как исключение из целостной генетической структуры ханьцев». Журнал генетики человека . 53 (4): 303–313. дои : 10.1007/s10038-008-0250-x . PMID  18270655. S2CID  9887262.
  5. ^ ab Yule, Генри ; AC Burnell (13 июня 2013 г.), Кейт Тельшер (редактор), Хобсон-Джобсон: Полный глоссарий Британской Индии , переиздано Oxford University Press, 2013, Кантон, ISBN 9780199601134
  6. ^ Португальские исследования Санта-Барбары, Vols. I – II, Центр португальских исследований Хорхе де Сена, 1994, с. 256
  7. ^ Тьен Ся Ежемесячник, Том. VIII, Институт Сунь Ятсена, 1939, с. 426
  8. ^ «Кантонский диалект», Университетский словарь Мерриам-Вебстера (11-е изд.), Спрингфилд : Мерриам-Вебстер, 2004, ISBN 9780877798095
  9. ↑ Лексикограф принял Кантон только как имя собственное, относящееся к городу, и рассмотрел употребление со ссылкой на провинцию как «многоточие», см. Yule & al. [5]
  10. ^ Гамильтон, Александр (1744), Кейт Тельчер (редактор), Новый отчет об Ост-Индии: точное и подробное описание ситуации, перепечатано Oxford University Press, 2013, [1]
  11. ^ А. Гамильтон (1727) использовал Кантон для обозначения как города, так и провинции. Но в той же работе он чаще использовал Кантон для обозначения города, особенно когда писал Кантон без ссылки на «Квантун». См. Гамильтон (1727; стр. 224-238) [10]
  12. ^ Сыма Цянь, Записи великого историка , раздел 112.
  13. ^ Хуай Нань Цзы , раздел 18
  14. ^ Чжан и Хуан, стр. 26–31.
  15. ^ Чжан и Хуан, стр. 196–200; также Ши Цзи 130
  16. ^ Записи Великого Историка, раздел 97 [ постоянная мертвая ссылка ]《《史記·酈生陸賈列傳》
  17. ^ Шапюи, Оскар (1995). История Вьетнама: от Хонг Банга до Ту Дыка. Издательская группа Гринвуд. стр. 13–14. ISBN 978-0-313-29622-2.
  18. ^ Рэмси, С. Роберт (1987). Языки Китая . Издательство Принстонского университета. стр. 98–99. ISBN 978-0-691-06694-3.
  19. ^ Соу-Тенг Леонг; Тим Райт; Джордж Уильям Скиннер (1997). Миграция и этническая принадлежность в истории Китая: хакка, пэнминь и их соседи. Издательство Стэнфордского университета. стр. 78–. ISBN 978-0-8047-2857-7.
  20. ↑ Жак Жерне (31 мая 1996 г.). История китайской цивилизации . Издательство Кембриджского университета. стр. 8–. ISBN 978-0-521-49781-7. С другой стороны, разнообразие южных и юго-восточных диалектов, а также архаичность некоторых из них свидетельствуют об относительной устойчивости народов, обосновавшихся в этих регионах.
  21. ^ Шмуэль Ной Эйзенштадт; Вольфганг Шлюхтер; Бьорн Виттрок. Публичные сферы и коллективные идентичности. Издатели транзакций. стр. 213–4. ISBN 978-1-4128-3248-9.
  22. ↑ Жак Жерне (31 мая 1996 г.). История китайской цивилизации . Издательство Кембриджского университета. стр. 126–. ISBN 978-0-521-49781-7. Во времена смут, ознаменовавших правление Ван Манга (9–23) и первые годы Ханьской реставрации, китайская эмиграция в Юньнань, Гуандун, а также в северный и центральный Вьетнам значительно возросла.
  23. ^ Чжидун Хао (2011). История и общество Макао (иллюстрированное издание). Издательство Гонконгского университета. п. 67. ИСБН 978-988-8028-54-2. Проверено 4 ноября 2011 г. Действительно, существовала группа португальцев, которые стали пиратами, которых называли «хулиганами Макао», или полицейскими, которые стали плохими, наряду с «мужчинами из Манилы» с Филиппин, сбежавшими от африканских рабов. Их флот атаковал «кантонские корабли, когда они могли получить от них преимущество, и убил их команды при обстоятельствах величайшего зверства».55 Они были уничтожены в Нинбо флотом китайских пиратов при поддержке местного китайского правительства и других европейцев. .
  24. ^ "Китайский из Великобритании" . Архивировано из оригинала 17 апреля 2016 года . Проверено 6 мая 2016 г.
  25. ^ Цин, Майкл Т.В. (декабрь 2002 г.). Нация, управление и современность в Китае. ISBN 9780804748209. Проверено 6 мая 2016 г.
  26. ^ Лэнгмид, Дональд. [2011] (2011). Майя Лин: Биография. Издательство ABC-CLIO. ISBN 0313378533 , 9780313378539. стр. 5–6. 
  27. ^ "辛亥革命研究專家章開沅:"廣東是革命搖籃"" . Проверено 6 мая 2016 г.
  28. ^ Солтуотер-Сити: иллюстрированная история китайцев в Ванкувере Пола Йи [2]
  29. ^ "Китайская община в Хьюстоне отмечает столетие революции 1911 года" . Проверено 6 мая 2016 г.
  30. ^ «Департамент досуга и культурных услуг публичных библиотек Гонконга» . Архивировано из оригинала 30 мая 2013 года . Проверено 18 июня 2012 г.
  31. ^ "香港为何成辛亥革命摇篮_时政频道_新华网" . Архивировано из оригинала 5 октября 2011 года . Проверено 6 мая 2016 г.
  32. ^ Шанхай на забастовке: политика китайского труда Элизабет Дж. Перри [3]
  33. ^ «10 лучших городов 1800 года» . О сайте.com. Архивировано из оригинала 23 сентября 2008 года . Проверено 28 августа 2008 г.
  34. ↑ Браниган, Таня (25 июля 2010 г.). «Протестующие собираются в Гуанчжоу, чтобы защитить кантонский язык». Хранитель . Лондон.
  35. ^ Макао стал известен как «Лас-Вегас Дальнего Востока». Статьи Синдии Чинг-Чи [4]
  36. ↑ Барбоза, Дэвид (23 января 2007 г.). «Макао превосходит Лас-Вегас как центр азартных игр». Нью-Йорк Таймс .
  37. ^ Единство и разнообразие: местные культуры и самобытность в Китае Дэвид Фор [5]
  38. ^ Сяо, Ю. (2017). «Кому нужен кантонский диалект, кто говорит? Шепчется по горам, дельте и набережным». Культурологические исследования . 31 (4): 489–522. дои : 10.1080/09502386.2016.1236394. S2CID  163356492.
  39. ^ «Мигранты в Гуанчжоу». Архивировано из оригинала 18 июля 2012 года . Проверено 6 мая 2016 г.
  40. ^ "Vicebloghk - кантонский диалект умирает в Кантоне?" . Проверено 30 августа 2016 г.
  41. ^ Южно-Китайская Морнинг Пост . [2009] (2009). 11 октября. «Лингвистическое наследие в опасности». Автор: Хлоя Лай.
  42. ↑ Чивителло, Линда (23 марта 2011 г.). Кухня и культура: история еды и людей. п. 281. ИСБН 9781118098752.
  43. ^ Чен, Дж; Чжэн, Х; Бэй, JX; Солнце, Л; Цзя, WH; Ли, Т; Чжан, Ф; Зейлстад, М; Цзэн, YX; Чжан, X; Лю, Дж (декабрь 2009 г.). «Генетическая структура ханьской популяции китайцев, выявленная по полногеномной вариации SNP». Американский журнал генетики человека . п. 775-85. дои : 10.1016/j.ajhg.2009.10.016. ПМИД  19944401.
  44. ^ Вэнь, Б; Ли, Х; Лу, Д; и другие. (сентябрь 2004 г.). «Генетические данные подтверждают демическое распространение ханьской культуры». Природа . 431 (7006): 302–5. Бибкод : 2004Natur.431..302W. дои : 10.1038/nature02878. PMID  15372031. S2CID  4301581.
  45. ^ Сюэ, Фучжун; Ван, Йи; Сюй, Шухуа; Чжан, Фэн; Вэнь, Бо; Ву, Сюэсэнь; Лу, Мин; Дека, Ранджан; Цянь, Цзи (2008). «Пространственный анализ генетической структуры человеческих популяций в Китае показывает явную разницу между материнскими и отцовскими линиями». Европейский журнал генетики человека . 16 (6): 705–17. дои : 10.1038/sj.ejhg.5201998 . PMID  18212820. S2CID  23993208.
  46. ^ Макфадзин, AJS; Тодд, Д. (1971). «Анемия Кули среди танка Южного Китая». Труды Королевского общества тропической медицины и гигиены . 65 (1): 59–62. дои : 10.1016/0035-9203(71)90185-4. ПМИД  5092429.
  47. ^ Ли, Ю.-Л; Лу, С.-Х; Чен, К; Гао, Г.-С; Цао, Ю; Го, Х; Чжэн, Л.-Б. (2012). «Физические характеристики кантонских ханьцев в провинции Гуандун». Акта Анатомика Синика . 43 : 837–845. doi : 10.3969/j.issn.0529-1356.2012.06.023.
  48. ^ Ви, Джей Ти; Ха, ТС; Лунг, СЛ; Цянь, Китай (2010). «Является ли рак носоглотки действительно «кантонским раком»?». Китайский журнал рака . 29 (5): 517–526. дои : 10.5732/cjc.009.10329 . ПМИД  20426903.
  49. ^ "Майкл Пол Чан". Отдел кино и телевидения The New York Times . 2015. Архивировано из оригинала 16 февраля 2015 года.
  50. ↑ Ли, Аманда (6 января 2015 г.). «Бывший главный судья Чан среди пяти назначенных старших судей» . Сегодня онлайн . Сингапур.
  51. ^ "Мировой женский рейтинг по гольфу". Рейтинг Ролекс. 11 июня 2012 года . Проверено 11 июня 2012 г.
  52. ^ Махер, Тод; Гилл, Боб (2013). Канадская энциклопедия профессионального футбола: каждый игрок, тренер и игра, 1946–2012 гг . Махер Спортс Медиа. п. 141. ИСБН 978-0983513667.
  53. ↑ Маулод, Адлина (11 февраля 2009 г.). «Инфопедия Сингапура: Чой Вен Ян». Совет Национальной библиотеки. Архивировано из оригинала 10 марта 2011 года . Проверено 26 июня 2011 г.
  54. ^ "Список почета TSN Top 50" . ТСН.ca. 28 ноября 2006 г. Архивировано из оригинала 4 мая 2007 г. Проверено 8 апреля 2008 г.
  55. ^ «Лица: Асинг, Сердце Гавайев». Всемирная лига серфинга. 15 февраля 2015 года . Проверено 3 октября 2015 г.
  56. ^ «Киану Асинг «Оборудованные Гавайи» . Fittedhawaii.com. 30 мая 1993 года. Архивировано из оригинала 9 октября 2010 года . Проверено 3 октября 2015 г.
  57. ^ "Томас и Раймонд Квок". Форбс . Проверено 5 июля 2016 г.
  58. ^ «Хо Чинг, третья самая влиятельная женщина в мире» . Сегодня . 1 сентября 2007 г. Архивировано из оригинала 18 октября 2007 г.
  59. ^ Джим Роджерс (3 мая 2007 г.). «Хо Чинг – Время 100». Время . Архивировано из оригинала 5 мая 2007 года . Проверено 5 мая 2007 г.
  60. ^ «50 самых влиятельных рынков Bloomberg» . Блумберг. 8 сентября 2011 года. Архивировано из оригинала 21 февраля 2014 года . Проверено 9 февраля 2017 г.
  61. ^ «Первый профессиональный видеогеймер». Guinnessworldrecords.com .
  62. ↑ Роберт Саймон-младший (28 октября 2007 г.). «100 лучших ныне живущих гениев» . «Дейли телеграф» . Лондон. Архивировано из оригинала 12 января 2022 года . Проверено 2 мая 2010 г.
  63. ^ [6] «Я кантонский диалект. Я могу немного говорить на диалекте, а также немного на хоккиенском диалекте. Я раджа Пермаисури Агонг китайского происхождения», - сказала Тунку Азиза, жена Янга ди-Пертуана Агонга Аль-Султана. Абдулла Риаятуддин Аль-Мустафа Биллах Шах.

дальнейшее чтение

В Wikimedia Commons есть средства массовой информации, связанные с кантонским народом .