stringtranslate.com

История коммунизма

История коммунизма охватывает широкий спектр идеологий и политических движений, разделяющих основные принципы общего владения богатством , экономического предпринимательства и собственности . [1] Большинство современных форм коммунизма основаны, по крайней мере номинально, на марксизме , теории и методе, задуманных Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом в 19 веке. [2] Впоследствии марксизм приобрел широкое распространение во многих странах Европы, и в течение конца 1800-х годов его воинствующие сторонники сыграли важную роль в ряде неудачных революций на этом континенте. [1] В ту же эпоху также наблюдалось распространение коммунистических партий, которые отвергали вооруженную революцию, но принимали марксистский идеал коллективной собственности и бесклассового общества . [1]

Хотя марксистская теория предполагала, что индустриальные общества являются наиболее подходящими местами для социальной революции (либо посредством мирного перехода, либо силой оружия), коммунизм был в основном успешным в слаборазвитых странах с эндемической бедностью, таких как Китайская Республика . [2] В 1917 году большевистская партия захватила власть во время русской революции и в 1922 году создала Советский Союз , первое в мире самопровозглашенное социалистическое государство . [3] Большевики полностью приняли концепцию пролетарского интернационализма и мировой революции , рассматривая свою борьбу как международное, а не чисто региональное дело. [2] [3] Это оказало феноменальное влияние на распространение коммунизма в 20-м веке, поскольку Советский Союз установил новые марксистско-ленинские правительства в Центральной и Восточной Европе после Второй мировой войны и косвенно поддержал возвышение других правительств в Америке, Азии и Африке. [1] Ключевую роль в этой политике играл Коммунистический Интернационал , также известный как Коминтерн, созданный с целью оказания помощи и содействия коммунистическим партиям по всему миру и содействия революции. [3] Это было одной из основных причин напряженности во время Холодной войны , поскольку Соединенные Штаты и их военные союзники приравнивали глобальное распространение коммунизма к советскому экспансионизму через посредников. [4]

К 1985 году треть населения мира жила в марксистско-ленинской системе правления в той или иной форме. [1] Однако среди коммунистических и марксистских идеологов велись серьезные дебаты относительно того, можно ли вообще считать большинство этих стран марксистскими, поскольку многие из основных компонентов марксистской системы были изменены и пересмотрены такими странами. [4] В конце 1980-х и начале 1990-х годов произошел быстрый упадок коммунизма, включая распад Советского Союза в 1991 году и отказ от идеологии или ее полную отмену несколькими другими марксистско-ленинскими государствами . [5] Более поздние историки предлагали различные объяснения этого упадка, включая аргументы о том, что марксистско-ленинские правительства не смогли соответствовать идеалу коммунистического общества , что существовала общая тенденция к усилению авторитаризма , что они страдали от чрезмерной бюрократии и что их экономики были неэффективны. [1] [6] [7] По состоянию на 21 век осталось лишь небольшое количество марксистско-ленинских государств, а именно Китай , Куба , Лаос , Северная Корея и Вьетнам . [1] [8] За исключением Северной Кореи, все эти государства начали допускать большую экономическую конкуренцию, сохраняя при этом однопартийное правление. [6]

Истоки коммунизма

Коммунизм в древности

Римский философ Сенека , живший в I веке до н. э., считал, что человечество выпало из Золотого века первобытного коммунизма [9]

Многие исторические группы рассматривались как последователи форм коммунизма . Карл Маркс и другие ранние коммунистические теоретики считали, что общества охотников-собирателей , которые были обнаружены в палеолите, вплоть до садоводческих обществ , которые были обнаружены в халколите, были по сути эгалитарными, и поэтому он назвал их идеологию примитивным коммунизмом . [10] Одним из первых писателей, поддержавших веру в примитивный коммунизм прошлого, был римский философ -стоик Сенека , который утверждал: «Как счастлив был первобытный век, когда щедроты природы были общими... Они держали всю природу общей, что давало им надежное владение общественным богатством». [11] Из-за этого он считал, что такие примитивные общества были самыми богатыми, поскольку в них не было бедности. [11] Другие греко-римские писатели, которые верили в доисторическое человечество, практикующее коммунизм, включают Диодора Сицилийского , Вергилия и Овидия . [12] Аналогичным образом, ранние отцы Церкви , как и их языческие предшественники, утверждали, что человеческое общество пришло к своему нынешнему состоянию из ныне утраченного эгалитарного общественного порядка. [13]

Примерно в конце V века до н. э. в Древней Греции идеи, схожие с коммунизмом, стали настолько широко распространены, что их пародировал драматург Аристофан в своей комедии «Женщины из собрания» , в которой женщины Афин захватывают контроль над Экклезией или городским правительством и отменяют всю частную собственность, делая при этом обязательным совместное пользование женщинами и коллективное воспитание детей. [14] Более десяти лет спустя в «Государстве» Платона Сократ заявляет, что идеальное государство устранит все формы частной собственности среди элиты общества до такой степени, что даже дети и жены будут общими. [15] [16] Он утверждает, что такая практика предотвратит внутренние конфликты в обществе и будет способствовать развитию чувства единства и общей идентичности. [17] Около 500 г. н. э. в Иране зороастрийский священник и реформатор Маздак предположительно основал движение, проповедующее религиозный коммунизм, находясь под покровительством сасанидского царя Кавада I, который изначально поддерживал священника и его реформы, но позже репрессировал маздакитов и казнил Маздака. [18]

Развитие христианского коммунизма

Раннее христианство поддерживало форму общей собственности, основанную на учениях Нового Завета , которые подчеркивали необходимость совместного пользования. [13] Например, в Книге Деяний отрывки Деяния 2:44–45 и Деяния 4:32–37 утверждают, что все верующие владели своим имуществом сообща и распределяли товары в зависимости от потребностей. [19] Кроме того, родственная иудейская секта, известная как ессеи, была привержена «социальному и материальному эгалитаризму». [20] Несмотря на то, что эти практики пришли в упадок еще до христианизации Римской империи , принципы совместного пользования имуществом и совместного владения имуществом продолжались в христианских традициях монашества . [13] [20]

Начиная с Высокого Средневековья и до раннего Нового времени в Европе различные группы, поддерживающие христианские коммунистические и коммуналистские идеи, время от времени принимались реформистскими христианскими сектами. Протопротестантская группа начала XII века, возникшая в Лионе , королевство Бургундия-Арль, известная как вальденсы, держала свою собственность сообща в соответствии с Книгой Деяний, но подвергалась преследованиям со стороны католической церкви и отступила в Пьемонт . [21] Некоторые вальденсы возглавили раскол после того, как почувствовали, что лидер группы становится авторитарным . [22] С возникновением нищенствующих орденов в XIII веке такие группы, как францисканцы, начали оспаривать концепцию частной собственности до такой степени, что ее пришлось защищать Папе Иоанну XXII в его папской булле 1328 года Quia vir reprobus , в которой он постановил, что, поскольку Бог даровал Адаму Землю в качестве его владения, владение собственностью было божественно санкционировано. [23] [24] Также, начиная с 13-го века, мирской орден , известный как Бегарды , возникший в Нидерландах , начал распространяться среди непривилегированных слоев общества, принимая членов, которые отказались от частной собственности и посвятили себя общинной жизни и благочестивому, скромному образу жизни в качестве ремесленников. [25] [26] Хотя практика была достаточно успешной, чтобы распространиться на другие регионы континента, такие как Франция и Германия, Бегарды позже неоднократно осуждались католической церковью. [27] [25] Около 1300 года апостольские братья в северной Италии были взяты под контроль Фра Дольчино , который основал секту, известную как Дульцинианцы , которая выступала за прекращение феодализма, упразднение иерархий в церкви и сохранение всей собственности в общем владении. [21] Английский схоласт XIV века и основатель лоллардизма Джон Уиклиф проповедовал идеализированное христианское государство с коллективной собственностью и осуждал тех, кто отвергал «общую благотворительность и общую собственность христианских людей». [28] [29] [30] : 54  Примерно в то же время революционный священник Джон Болл , который позже был казнен за свою видную роль в обреченном восстании Уота Тайлераякобы было заявлено, что «дела в Англии не могут идти хорошо и никогда не будут идти хорошо, пока все имущество не будет общим». [31]

В «Civitas Solis » Томмазо Кампанеллы представлен утопический город, в котором частная собственность отменена [32]

В Таборе , Богемия , во время гуситских войн XV века радикальные табориты попытались создать систему, которую они называли «общностью имущества», где «нет моего или твоего, но все общее», но однажды начатая схема была быстро заброшена. [33] [34] Их считали предшественниками тоталитарного правления во время руководства диктатора Яна Желивского . [35] [36] [37] [38] После того, как власть таборитов была сломлена в Липанах, их преемники бежали в Моравию, образовав Моравскую церковь под руководством пацифистского духовного лидера Петра Хельчицкого , который придерживался как христианских коммунистических, так и христианских анархистских убеждений. [30] [39] Степень, в которой последователи Хельчицкого, также известные как Богемские братья , придерживались его идеалов, а именно воздержания от собственности, торговли и управления, является спорной, и к XVI веку Братья определенно больше не принимали их. [30] [40] Во время протестантской Реформации XVI века радикальные анабаптисты , которые возникли в Швейцарии , одобрили коммунализацию товаров, как это практикуется в Книге Деяний. [41] Наиболее заметными анабаптистскими группами были гуттериты , основанные Якобом Гуттером , который обосновался в Моравии в 1520-х годах, и мюнстерские анабаптисты, которые были уничтожены в бою во время их попытки в 1535 году насильственно превратить город Мюнстер в теократический Новый Иерусалим . [41] Различные группы на стороне « круглоголовых» во время гражданской войны в Англии в середине XVII века пропагандировали перераспределение богатства на эгалитарной основе, а именно левеллеры и диггеры , хотя только последняя группа под руководством Джерарда Уинстенли выступала за безимущественное коммунистическое общество. [42] [43]

Европейские писатели начали изображать идеализированные коммунистические общества в утопической литературе с XVI века. Вдохновленный в основном вымышленными рассказами о коренных общинах Нового Света , английский гуманист и будущий лорд-канцлер Томас Мор написал утопический роман «Утопия» (1516), в котором главный герой порицает частную собственность после путешествия на идиллический остров без денег и частной собственности, где «все находится под контролем государства». [44] [45] [46] Мор ввел термин «утопия» в качестве названия для своего идеализированного сообщества, что на латыни означает «нигде», демонстрируя тот факт, что Мор не считал такое общество достижимым в реальности. Работа Томмазо Кампанеллы 1601 года «Город Солнца » пропагандировала концепцию общества, в котором продукты общества должны делиться поровну. [47] В утопии Кампанеллы все люди хорошо образованы, рабочий день длится всего четыре часа, частной собственности нет, население практикует евгенику для улучшения умственной и физической формы, большая часть времени посвящается либо досугу, либо самосовершенствованию, а обществом управляет правящий ученый, который основывает свое управление на научных принципах, и все это в интересах принесения пользы обществу в целом. [43] [48] Утопические коммунистические общества также описывали французские писатели Франсуа Фенелон и Дени Верасс, в то время как английский писатель Фрэнсис Бэкон писал об утопии, которая просто имела «коммунизм в знаниях». [49] [50]

Коммунизм в эпоху Просвещения

В эпоху Просвещения во Франции XVIII века некоторые либеральные писатели все чаще стали критиковать институт частной собственности, вплоть до того, что требовали его отмены. [51] Одно из первых светских видений коммунистического общества содержится в посмертно опубликованном «Завещании» французского католического аббата Жана Мелье (1729). [43] [52] Аналогично аббат де Мабли , также французский философ, писал, что индивидуальная собственность на землю является источником всех бед и что неравенство богатых приводит к социальному краху, который может быть обращен вспять только путем принятия общества, основанного на коллективной собственности. [53] [54] Однако он смягчил свои взгляды, предположив, что любые попытки ввести истинное равенство и общественную собственность окажутся слишком дорогостоящими и разрушительными, чтобы их стоило реализовывать. [55] Другой французский мыслитель, Этьен-Габриэль Морелли, также утверждал, что частная собственность является источником всех пороков в обществе, и разработал основные принципы коммунистического общества, а именно: отмена собственности, право жить и работать для всех и обязанность всех граждан работать на общее благо. [53] [55] Французский философ Жан Жак Руссо в своем чрезвычайно влиятельном труде «Общественный договор» (1762) изложил основу политического порядка, основанного на народном суверенитете, а не на правлении монархов, и в своем «Рассуждении о неравенстве» (1755) яростно выступал против развращающего воздействия частной собственности, утверждая, что изобретение частной собственности привело к «преступлениям, войнам, убийствам и страданиям», которые преследуют цивилизацию. [56] [57]

Я полагаю, что никто не будет оспаривать справедливость этого положения: там, где нет собственности, не может быть и ни одного из ее пагубных последствий... если бы вы отняли собственность, слепой и безжалостный эгоизм, который ее сопровождает, вы бы привели к краху всех предрассудков и заблуждений, которые она поддерживает.

- Этьен-Габриэль Морелли , 1755 г. [58]

Виктор д'Юпе называл себя автором-коммунистом или «писателем-коммунистом» в 1782 году [59].
Рестиф де ла Бретонн использовал термин «коммунизм» в 1793 году для описания общества, в котором вся частная собственность была ликвидирована [60]

В 1785 году популярный французский романист Рестиф де ла Бретонн написал рецензию на книгу Виктора д'Юпая 1779 года «Проект философского сообщества», в которой описывался план коммунального эксперимента в Марселе, где вся частная собственность была запрещена и который можно было бы считать «первым полным планом светского коммунистического общества в мире». [59] [61] В рецензии Рестиф отметил, что д'Юпая называл себя Communiste, французской формой слова «communist», в письме 1782 года, первом зафиксированном случае использования этого термина. [59] Сам Рестиф написал много романов, сосредоточенных вокруг идеи устранения частной собственности, сначала используя термин «community of goods» в 1783 году, а затем термин «communism» в 1793 году, переведенный на французский язык как communisme. [60] [62]

Франсуа-Ноэль Бабеф был видным сторонником отмены частной собственности во время Французской революции [63]

Эти течения мысли во французской философии оказались влиятельными во время Французской революции 1789 года, в которой различные антимонархисты , в частности якобинцы , поддерживали идею перераспределения богатства поровну среди людей, включая Жана-Поля Марата и Гракха Бабефа . Последний был вовлечен в Заговор равных 1796 года, намереваясь установить революционный режим, основанный на общинной собственности, эгалитаризме и перераспределении собственности. [64] Бабеф находился под прямым влиянием утопического романа Морелли «Кодекс природы», направленного против собственности , и широко цитировал его, хотя у него было ошибочное впечатление, что он был написан Дидро . [58] Также во время революции издатель Николя Бонневиль , основатель парижского революционного Социального клуба, использовал свой печатный станок для распространения коммунистических трактатов Рестифа и Сильвена Марешаля . [65] Марешаль, который позже присоединился к заговору Бабефа, заявил в своем Манифесте Равных (1796): «мы стремимся к чему-то более возвышенному и более справедливому, ОБЩЕМУ БЛАГУ или ОБЩЕСТВУ БЛАГ» и «Французская революция — всего лишь предвестник другой революции, гораздо более великой, гораздо более торжественной, которая будет последней». [66] Рестиф также продолжал писать и публиковать книги на тему коммунизма на протяжении всей Революции. [60] Соответственно, благодаря своим эгалитарным программам и агитации Рестиф, Марешаль и Бабеф стали прародителями современного коммунизма. [67] Однако заговор Бабефа был раскрыт, и он и несколько других участников были арестованы и казнены. Из-за его взглядов и методов Бабефа иногда называют первым революционным коммунистом, хотя в то время сам Бабеф использовал термин «коммунист». [68] [62] Несмотря на эту неудачу, пример французского революционного режима и обреченного восстания Бабефа был источником вдохновения для французских социалистических мыслителей, таких как Анри де Сен-Симон , Луи Блан , Шарль Фурье и Пьер-Жозеф Прудон . [69] Прудон, основатель современного анархизма и либертарианского социализма, позже провозгласил знаменитое заявление: « Собственность — это кража! » — фразу, впервые придуманную французским революционером Бриссо де Варвилем . [70]

Коммунизм после Французской революции

Важно, что один из сообщников Бабефа, Филипп Буонарроти , пережил подавление Заговора Равных, и он смог позже написать влиятельную книгу « Заговор Бабефа ради равенства», впервые опубликованную в 1828 году, в которой излагались и популяризировались убеждения Бабефа. [71] В ней Буонарроти утверждал, что в обществе «бремена, производство и преимущества должны быть разделены поровну», и считал, что такое разделение приведет к «наибольшему возможному счастью для всех». [72] Труды Бурнатти привели к возрождению мысли Бабефа во Франции и распространению политических теорий, называемых необабувизмом . Согласно нео-бабувизму Бурнатти, для подъема масс и создания нового общества, основанного на принципах равноправия, необходима революционная элита «мудрых и смелых» граждан, заботящихся только об «обеспечении торжества равенства». [73]

К 1830-м и 1840-м годам эгалитарные концепции коммунизма и связанные с ними идеи социализма стали широко популярны во французских революционных кругах благодаря трудам социальных критиков и философов, таких как Пьер Леру и Теодор Дезами , чья критика буржуазного либерализма и индивидуализма привела к широкому интеллектуальному неприятию капитализма laissez-faire по экономическим, философским и моральным причинам. [74] По словам Леру, написанным в 1832 году, «не признавать никакой другой цели, кроме индивидуализма, означает подвергать низшие классы жестокой эксплуатации. Пролетариат — не более чем возрождение античного рабства». Он также утверждал, что частная собственность на средства производства допускает эксплуатацию низших классов и что частная собственность — это концепция, оторванная от человеческого достоинства. [74] Дезами утверждал в своей книге 1842 года «Кодекс коммуны» , что необходимо «полное и неограниченное общество общественной собственности», в котором вся деятельность была бы централизована. [75] Систематический, исторический и материалистический анализ природы коммунизма в работах Дезами привел Маркса к тому, что он стал одним из первых научных социалистов наряду с Жюлем Гэем. [76] Только в 1840 году сторонники общей собственности во Франции, включая социалистов Теодора Дезами, Этьена Кабе и Жан-Жака Пийо , начали широко использовать слово «коммунизм» в качестве термина для своей системы убеждений. [77]

Знаменательное событие, которое установило популярность коммунистического движения во Франции, произошло в 1840 году, когда Дезами вместе с Пийо и Альбером Лапоннере организовали прокоммунистический банкет в Бельвиле , Франция, «первое публичное проявление коммунистической партии» во Франции, который оказался настолько успешным, что дальнейшие запланированные коммунистические банкеты пришлось запретить французскому правительству. [78] [61] Также в 1840 году в Париже было основано общество «Рабочих-уравнителей», следующих коммунистической программе, и была созвана всеобщая забастовка, лидеры которой, как сообщается, были вдохновлены коммунистическими идеалами. [78] В 1840-х годах Этьен Кабе имел последователей от 100 000 до 200 000 французских рабочих и считался Фридрихом Энгельсом представителем французского пролетариата. [79] Одним из самых выдающихся и влиятельных французских коммунистов 1840-х годов был Огюст Бланки , который был известен своей верой в то, что насильственные революционные действия должны использоваться для свержения государства, в котором доминирует буржуазия. [80] По оценке Бланки, революция была бы наиболее успешной, если бы ее проводила небольшая, тайная группа, которая затем могла бы установить «диктатуру пролетариата». [80] Дезами не соглашался с любой программой, поддерживающей диктатуру, полагая, что вместо этого основное внимание должно быть уделено культивированию пролетарского единства посредством пропаганды и образования. [73]

Работы и учения этих французских писателей, многие из которых теперь идентифицируют себя как коммунисты, продолжали вдохновлять новые коммунистические группы, такие как Союз справедливых , организация, основанная в Париже в 1836 году христианскими коммунистами, немецкими эмигрантами Вильгельмом Вейтлингом и Карлом Шаппером . [81] Вторая группа, Коммунистический корреспондентский комитет , была сформирована в Брюсселе в 1846 году другой парой немецких эмигрантов Карлом Марксом и Фридрихом Энгельсом . [82] Две группы были объединены в 1847 году, чтобы сформировать Коммунистический союз , который возглавил Шаппер, который затем поручил соучредителям Марксу и Энгельсу написать манифест, излагающий принципы новой политической партии. [83] [84]

марксизм

Карл Маркс

Коммунизм — это разгадка загадки истории, и он осознает себя этим решением.

—  Карл Маркс , 1844 [85]
Карл Маркс , чья разновидность коммунистической теории известна как марксизм

В 1840-х годах немецкий философ и социолог Карл Маркс , живший в Англии после бегства от властей Пруссии , где его считали политической угрозой, начал публиковать книги, в которых он излагал свои теории для разновидности коммунизма, ныне известной как марксизм . Маркса финансово поддерживал и помогал другой немецкий эмигрант, Фридрих Энгельс (1820–1895), который, как и Маркс, бежал от немецких властей в 1849 году. [86] Маркс и Энгельс переняли многие влияния от более ранних социалистов, таких как утопическая социалистическая школа Сен-Симонистов . [87] В политическом плане на них оказали влияние Максимилиан Робеспьер и несколько других радикальных деятелей Французской революции, в то время как в экономическом плане на них оказал влияние Давид Рикардо . [88] [89] В философском плане на них оказал влияние Георг Вильгельм Фридрих Гегель . [90] Энгельс регулярно встречался с Марксом в библиотеке Четема в Манчестере , Англия, с 1845 года, и альков, где они встречались, остается тем же самым и по сей день. [91] [92] Именно здесь Энгельс передал свой опыт индустриального Манчестера, описанный в « Положении рабочего класса в Англии» , где он освещал борьбу рабочего класса.

Маркс утверждал, что «история всего существовавшего до сих пор общества — это история классовой борьбы », которая, по его мнению, происходила между буржуазией (избранным высшим классом и верхним средним классом ), которая тогда контролировала общество, и пролетариатом ( рабочими массами), которые трудились, чтобы производить все, но не имели политического контроля. Он выдвинул идею о том, что человеческое общество прошло ряд прогрессивных стадий от первобытного коммунизма до рабства , феодализма и затем капитализма; и что это, в свою очередь, будет заменено коммунизмом. Для Маркса коммунизм рассматривался как неизбежный, но неопределенный и желательный.

Маркс основал Коммунистический корреспондентский комитет в 1846 году, через который различные коммунисты, социалисты и другие левые по всей Европе могли поддерживать связь друг с другом перед лицом политических репрессий. Затем он опубликовал «Манифест Коммунистической партии» в 1848 году, который оказался одним из самых влиятельных коммунистических текстов, когда-либо написанных. Впоследствии он начал работу над многотомной эпопеей, которая должна была исследовать и критиковать капиталистическую экономику и ее влияние на политику, общество и философию — первый том работы, известный как « Капитал: критика политической экономии», был опубликован в 1869 году. Однако Маркс и Энгельс интересовались не только написанием статей о коммунизме, поскольку они также активно поддерживали революционную деятельность, которая привела к созданию коммунистических правительств по всей Европе. Они помогли основать Международное товарищество рабочих , которое позже стало известно как Первый Интернационал , чтобы объединить различных коммунистов и социалистов, а Маркс был избран в Генеральный совет Ассоциации. [93]

Маркс суммировал свою систему лозунгом: « От каждого по способностям, каждому по потребностям ». [94] Эта фраза, используемая для формулировки принципов коммунизма, заимствована у более ранних социалистических политических деятелей, таких как Август Беккер и Луи Блан . [95] [96] [97]

Раннее развитие марксизма

Во второй половине XIX века различные левые организации по всей Европе продолжали вести кампанию против многих авторитарных правых режимов, которые тогда были у власти. Во Франции социалисты создали правительство, известное как Парижская Коммуна , после падения Наполеона III в 1871 году, но вскоре они были свергнуты, а многие из их членов казнены контрреволюционерами. [98] Тем временем Карл Маркс и Фридрих Энгельс вступили в Немецкую социал-демократическую партию , которая была создана в 1875 году, но которая была запрещена в 1879 году немецким правительством, тогда возглавляемым канцлером Отто фон Бисмарком , который считал ее политической угрозой из-за ее революционного характера и растущего числа сторонников. [99] В 1890 году партия была повторно легализована, и к этому времени она полностью приняла марксистские принципы. Впоследствии партия получила пятую часть голосов на выборах в Германии, а некоторые из ее лидеров, такие как Август Бебель и Вильгельм Либкнехт , стали известными общественными деятелями. [100]

Коммунисты не считают нужным скрывать свои взгляды и цели. Они открыто заявляют, что их цели могут быть достигнуты только путем насильственного ниспровержения всех существующих общественных отношений. Пусть правящие классы содрогнутся от коммунистической революции. Пролетариям нечего терять, кроме своих цепей. Им предстоит завоевать мир.

Карл Маркс , 1848 [101]

В то время марксизм набирал силу не только в Германии, но и в Венгрии , Габсбургской монархии и Нидерландах , хотя он не добился такого успеха в других европейских странах, таких как Соединенное Королевство , где жили Маркс и Энгельс. [102] Тем не менее, новая политическая идеология получила достаточную поддержку, и была основана организация, известная как Второй Интернационал , чтобы объединить различные марксистские группы по всему миру. [103]

По мере того, как марксизм набирал силу, он также начал подвергаться критике со стороны других европейских интеллектуалов, включая коллег-социалистов и левых. Например, русский коллективист-анархист Михаил Бакунин критиковал то, что, по его мнению, было недостатками в марксистской теории, что государство в конечном итоге распадется при марксистском правительстве, вместо этого он считал, что государство наберет силу и станет авторитарным . Критика также исходила от других социологов, таких как немец Макс Вебер , который, восхищаясь Марксом, не соглашался со многими его предположениями о природе общества. Некоторые марксисты пытались приспособиться к этой критике и меняющейся природе капитализма, а Эдуард Бернштейн подчеркивал идею марксистов, предъявляющих юридические претензии нынешним администрациям за обращение с рабочим классом, а не просто подчеркивающих насильственную революцию, как это делали более ортодоксальные марксисты. Другие марксисты выступали против Бернштейна и других ревизионистов, многие из которых, включая Карла Каутского , Отто Бауэра , Рудольфа Гильфердинга , Розу Люксембург , Владимира Ленина и Георгия Плеханова, твердо придерживались концепции насильственного свержения того, что они считали правительством, контролируемым буржуазией, и вместо этого установления диктатуры пролетариата .

Периодизация международного коммунизма 1993 г.

Историческое существование Коммунистического Интернационала (Коминтерна) и более широкого коммунистического движения делится на периоды, касающиеся изменений в общей политике, которой они следовали. [104] [105] [106] [107] [108]

Ранние социалистические государства (1917–1944)

Русская революция, ленинизм и образование Советского Союза

В начале 20-го века Российская империя была самодержавием, контролируемым царем Николаем II , с миллионами в основном аграрного населения страны, живущего в крайней нищете . Антикоммунистический историк Роберт Сервис отмечал, что «бедность и угнетение представляли собой лучшую почву для роста марксизма». [109] Человеком, наиболее ответственным за внедрение идеологии в стране, был Георгий Плеханов , хотя само движение было в значительной степени организовано Владимиром Лениным , который на некоторое время был сослан в тюремный лагерь в Сибири царским правительством за свои убеждения. [110] В стране была сформирована марксистская группа, известная как Российская социал-демократическая рабочая партия , хотя вскоре она разделилась на две основные фракции, а именно большевиков во главе с Лениным и меньшевиков во главе с Юлием Мартовым . В 1905 году произошла революция против правления царя, в ходе которой во многих частях страны были сформированы рабочие советы, и царь был вынужден провести демократические реформы, введя выборное правительство — Думу . [ 111 ]

Совет рабочих депутатов Петербурга в 1905 году, Троцкий в центре. Советы были ранним примером рабочего совета .

В 1917 году, с дальнейшими социальными волнениями против Думы и ее роли в вовлечении России в Первую мировую войну , большевики захватили власть в Октябрьской революции . Они начали перестраивать страну, национализируя различные отрасли промышленности и конфисковывая землю у богатых аристократов и перераспределяя ее среди крестьян. Впоследствии они вышли из войны с Германией, подписав Брест-Литовский мир , который был непопулярен среди многих в России, поскольку он отдавал Германии большие площади земли. Правительство Ленина также ввело ряд прогрессивных мер, таких как всеобщее образование , здравоохранение и равные права для женщин . [112] [113] [114] Начальный этап Октябрьской революции, который включал штурм Петрограда, прошел в основном без человеческих жертв . [115] [116] [117]

С самого начала новое правительство столкнулось с сопротивлением множества сил с разными взглядами, включая анархистов , социал-демократов , пришедших к власти в Демократической Республике Грузия , социалистов-революционеров , сформировавших Комуч в Самаре, Россия , разрозненные силы царского сопротивления, известные как Белая гвардия, а также западные державы. Это привело к событиям Гражданской войны в России , в которой большевики одержали победу и впоследствии консолидировали свою власть над всей страной, централизовав власть из Кремля в столице Москве . В начале 1920-х годов Ленин начал вербовать чернокожих рабочих, обвиняя американские политические партии в том, что они не делают больше для борьбы за гражданские права чернокожих . Горстка афроамериканских активистов была очарована коммунизмом, а Сирил Бриггс возглавил организацию под названием «Африканское кровное братство» . [118] В 1922 году Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика была официально переименована в Союз Советских Социалистических Республик , просто известный как Советский Союз .

В 1924 году Ленин ушел с поста лидера Советского Союза из-за плохого здоровья и вскоре умер, после чего управление страной перешло к Иосифу Сталину .

Коминтерн, монгольское вторжение и коммунистические восстания в Европе

Коммунистический Интернационал издавал теоретический журнал с тем же названием на разных европейских языках с 1919 по 1943 год.

В 1919 году большевистское правительство в России инициировало создание международной коммунистической организации, которая должна была действовать как Третий Интернационал после распада Второго Интернационала в 1916 году. Она была известна как Коммунистический Интернационал , хотя обычно ее сокращали до Коминтерна. На протяжении всего своего существования Коминтерн находился под контролем Кремля, несмотря на свою интернационалистскую позицию. Тем временем, в 1921 году Советский Союз вторгся в соседнюю Монголию , чтобы помочь народному восстанию против китайцев, которые тогда контролировали страну , установив просоветское правительство, которое в 1924 году объявило страну Монгольской Народной Республикой. [119]

Коминтерн и другие подобные поддерживаемые Советским Союзом коммунистические группы вскоре распространились по большей части мира, хотя особенно в Европе, где влияние недавней русской революции было все еще сильным. В Германии восстание спартаковцев произошло в 1919 году, когда вооруженные коммунисты Союза Спартака попытались создать советскую республику в стиле большевиков, но правительство жестоко подавило восстание с помощью правых военизированных групп, Фрайкоров . Известные немецкие коммунисты Роза Люксембург и Карл Либкнехт были убиты без суда и следствия три дня спустя. [120] В течение нескольких месяцев группа коммунистов захватила власть среди общественных беспорядков в немецком регионе Бавария , образовав Баварскую Советскую Республику , хотя и это было жестоко подавлено Фрайкорами, которые, по мнению историков, убили около 1200 коммунистов и их сторонников. [121]

В том же году политические потрясения в Венгрии после поражения в Первой мировой войне привели к тому, что коалиционное правительство Социал-демократической партии и Коммунистической партии взяло под контроль ситуацию. Венгерская коммунистическая партия во главе с Белой Куном вскоре стала доминирующей и провела в стране различные коммунистические реформы, но в течение нескольких месяцев в страну вторглась соседняя Румыния , которая свергла правительство, а ее лидеры либо бежали за границу, либо были казнены. [122] В 1921 году произошло коммунистическое восстание против Королевства Италия , в то время как поддерживающие его рабочие фабрик бастовали в Турине и Милане на севере Италии , но правительство действовало быстро и подавило восстание. [123] В том же году в Веймарской республике произошло еще одно коммунистическое восстание , которое было подавлено, но в 1923 году произошло еще одно [ какое? ] , которое снова было подавлено правительством. [124] Болгарская коммунистическая партия также пыталась поднять восстание в 1923 году, но, как и большинство их коллег по всей Европе, потерпела поражение. [125]

Подставные организации

Коммунистические партии были тесно сплоченными организациями, которые осуществляли жесткий контроль над членами. Чтобы охватить сторонников, не желавших вступать в партию, были созданы подставные организации, которые отстаивали одобренные партией позиции. Под руководством Григория Зиновьева в Кремле Коминтерн создал фронты во многих странах в 1920-х годах и позже. Чтобы координировать свою деятельность, Коминтерн создал различные международные зонтичные организации (объединяющие группы через национальные границы), такие как Молодежный коммунистический интернационал (молодежь), Профинтерн (профсоюзы), [126] Крестинтерн (крестьяне), Международная красная помощь (гуманитарная помощь) и Красный спортивный интернационал (организованные виды спорта) и другие. В Европе подставные организации были особенно влиятельны в Италии [127] и Франции, которая стала базой для организатора коммунистического фронта Вилли Мюнценберга в 1933 году. [128] Эти организации были распущены к концу 1930-х или началу 1940-х годов.

Секретариат профсоюзов Пан-Тихоокеанского региона (PPTUS) был создан в 1927 году Профинтерном (профсоюзным крылом Коминтерна) с целью содействия коммунистическим профсоюзам в Китае, Японии, Корее, Филиппинах, Австралии, Новой Зеландии и других странах западной части Тихого океана. [129] Трапезник (2009) утверждает, что PPTUS был «организацией коммунистического фронта» и «занимался открытой и скрытой политической агитацией в дополнение к ряду тайных мероприятий». [130]

В Азии существовало множество организаций коммунистического фронта, многие из которых были ориентированы на студентов и молодежь. [131] По словам одного историка, в профсоюзном движении 1920-х годов в Японии « Хёгикай никогда не называл себя коммунистическим фронтом, но по сути это было то, чем оно было». Он указывает, что правительство подавляло его «вместе с другими коммунистическими фронтовыми группами». [132] В 1950-х годах Скалапино утверждает: «Основной организацией коммунистического фронта был Японский комитет мира». Он был основан в 1949 году. [133]

сталинизм

Члены Коммунистической партии Китая празднуют день рождения Сталина в 1949 году.

В 1924 году Иосиф Сталин , ключевой большевистский последователь Ленина, пришел к власти в Советском Союзе. [134] Сталина поддерживал в его руководстве Николай Бухарин , но у него были различные важные оппоненты в правительстве, в первую очередь Лев Каменев , Лев Троцкий и Григорий Зиновьев . Сталин инициировал свой собственный процесс построения коммунистического общества, создав вариант коммунизма, известный как марксизм-ленинизм . В рамках этого он отказался от некоторых капиталистических, рыночных политик, которым было позволено продолжаться при Ленине, таких как Новая экономическая политика . Сталинская политика радикально изменила большую часть сельскохозяйственного производства Советского Союза , модернизировав его путем внедрения тракторов и другой техники, принудительной коллективизации ферм и принудительного сбора зерна у крестьян в соответствии с заранее определенными целями. Продовольствие было доступно для промышленных рабочих, но те крестьяне, которые отказались переезжать, голодали, особенно в Казахстане и на Украине . Всесоюзная коммунистическая партия (большевиков) преследовала кулаков , владевших небольшим количеством земли.

Сталин взял под контроль Коминтерн и ввел политику в международной организации противодействия всем левым, которые не были марксистами-ленинцами , называя их социал-фашистами , хотя многие коммунисты, такие как Жюль Эмбер-Дро, не соглашались с ним в этой политике, полагая, что левые должны объединиться против подъема правых движений, таких как фашизм, по всей Европе. [135] В начале 1930-х годов Сталин изменил курс и продвигал движения народного фронта , в рамках которых коммунистические партии сотрудничали с социалистами и другими политическими силами. Первоочередной задачей была мобилизация широкой поддержки республиканского дела в гражданской войне в Испании . [136]

Великая чистка

Большая чистка в основном действовала с декабря 1936 года по ноябрь 1938 года, хотя особенности ареста и краткого суда с последующей казнью были прочно укоренены в советской системе со времен Ленина, поскольку Сталин систематически уничтожал старшее поколение лидеров до 1918 года. Сталин делал это обычно под предлогом того, что обвиняемые были вражескими шпионами или считались « врагами народа »; в Красной Армии большинство генералов были казнены, а сотни тысяч других «врагов народа» были отправлены в ГУЛАГ , где нечеловеческие условия в Сибири приводили к быстрой смерти. [137] [a]

Открытие советских архивов подтвердило более низкие оценки, выдвинутые учеными «ревизионистской школы», [139] несмотря на то, что популярная пресса продолжала использовать более высокие оценки и содержала серьезные ошибки. [140] К 2009 году историк Арчи Браун сообщил, что оценки теперь были ниже; около 1,7 миллиона были арестованы в 1937–1938 годах, и половина была расстреляна. [141]

Коммунисты-диссиденты довоенного периода

Международная правая оппозиция и троцкизм являются примерами диссидентов, которые до сих пор заявляют о коммунизме, но они не единственные. В Германии раскол в СДПГ изначально привел к формированию множества коммунистических союзов и партий, в том числе советистских тенденций AAU-D, AAU-E и KAPD . Советизм имел ограниченное влияние за пределами Германии, но образовался ряд международных организаций. В Испании слияние левых и правых диссидентов привело к образованию POUM . Кроме того, испанская CNT была связана с развитием политической партии FAI , немарксистской партии, выступавшей за революционный коммунизм.

Распространение коммунизма (1945–1957)

Когда холодная война вступила в силу около 1947 года, Кремль создал новые международные координационные органы, включая Всемирную федерацию демократической молодежи , Международный союз студентов , Всемирную федерацию профсоюзов , Международную демократическую федерацию женщин и Всемирный совет мира . Малкольм Кеннеди говорит, что «система коммунистического «фронта» включала такие международные организации, как ВФП, ВФДМ, IUS, WIDF и WPC, помимо множества более мелких органов, объединявших журналистов, юристов, ученых, врачей и других в широкую сеть». [142]

Всемирная федерация профсоюзов (ВФП) была создана в 1945 году для объединения профсоюзных конфедераций по всему миру и базировалась в Праге. Хотя в ней были некоммунистические профсоюзы, она в значительной степени находилась под контролем Советов. В 1949 году британские, американские и другие некоммунистические профсоюзы отделились от ВФП, чтобы сформировать конкурирующую Международную конфедерацию свободных профсоюзов (МКСП). Рабочее движение в Европе стало настолько поляризованным между коммунистическими профсоюзами и социал-демократическими и христианскими профсоюзами, что подставные операции больше не могли скрывать спонсорство, и они стали менее важными. [143]

Советский Союз после Второй мировой войны

Разрушения войны привели к масштабной программе восстановления, включающей восстановление промышленных предприятий, жилья и транспорта, а также демобилизацию и миграцию миллионов солдат и гражданских лиц. В разгар этих потрясений зимой 1946–1947 годов Советский Союз пережил самый страшный естественный голод в 20 веке . [144] Никакого серьезного сопротивления Сталину не было, поскольку тайная полиция НКВД продолжала отправлять возможных подозреваемых в ГУЛАГ.

Отношения с Соединенными Штатами и Великобританией перешли из дружеских во враждебные, поскольку они осудили политический контроль Сталина над Восточной Европой и его блокаду Берлина . К 1947 году началась холодная война . Сам Сталин считал, что капитализм — пустая оболочка, которая рухнет под возросшим невоенным давлением, оказываемым через доверенных лиц в таких странах, как Италия. Однако он сильно недооценил экономическую мощь Запада и вместо триумфа увидел, как Запад создает альянсы, которые были призваны навсегда остановить или сдержать советскую экспансию. В начале 1950 года Сталин дал добро на вторжение Северной Кореи в Южную Корею , ожидая короткой войны. Он был ошеломлен, когда американцы вошли и разгромили северокорейцев, поставив их почти на советскую границу. Сталин поддержал вступление Китая в Корейскую войну , что отбросило американцев к довоенным границам, но усилило напряженность. Соединенные Штаты решили мобилизовать свою экономику для длительного соперничества с Советами, создали водородную бомбу и укрепили альянс НАТО , охватывавший Западную Европу . [145]

По словам Горлицкого и Хлевнюка (2004), последовательной и первостепенной целью Сталина после 1945 года было укрепление статуса сверхдержавы страны и, несмотря на растущую физическую дряхлость, сохранение собственной власти. Сталин создал систему руководства, которая отражала исторические царские стили патернализма и репрессий, но при этом была вполне современной. Наверху личная преданность Сталину имела решающее значение. Однако Сталин также создал мощные комитеты, повысил молодых специалистов и начал крупные институциональные инновации. Несмотря на преследования, заместители Сталина культивировали неформальные нормы и взаимопонимание, которые легли в основу коллективного правления после его смерти. [146]

Восточная Европа

Военный успех Красной Армии в Центральной и Восточной Европе привел к консолидации власти в руках коммунистов. В некоторых случаях, например, в Чехословакии, это привело к восторженной поддержке социализма, вдохновленной Коммунистической партией и Социал-демократической партией, готовой к слиянию. В других случаях, например, в Польше или Венгрии, слияние Коммунистической партии с Социал-демократической партией было насильственным и осуществлялось недемократическими средствами. Во многих случаях коммунистические партии Центральной Европы столкнулись с населением, изначально вполне готовым обуздать рыночные силы, ввести ограниченную национализацию промышленности и поддерживать развитие интенсивных социальных государств, тогда как в целом население в значительной степени поддерживало социализм. Однако чистки некоммунистических партий, которые поддерживали социализм, в сочетании с принудительной коллективизацией сельского хозяйства и рецессией в масштабах советского блока в 1953 году привели к глубоким волнениям. Эти волнения впервые проявились в Берлине в 1953 году, где Брехт иронично предположил, что « партия должна избрать новый народ ». Однако « Секретная речь » Никиты Хрущева 1956 года открыла внутренние дебаты, даже если члены партии не знали об этом, как в польской , так и в венгерской коммунистической партии. Это привело к польскому кризису 1956 года , который был разрешен путем смены польского руководства и переговоров между советской и польской сторонами о направлении польской экономики .

Венгерская революция 1956 года

Советские танки Т-54 в Будапеште 31 октября.

Венгерская революция 1956 года стала серьезным вызовом контролю Москвы над Восточной Европой. [147] Эта революция ознаменовалась всеобщими забастовками, формированием независимых рабочих советов, восстановлением Социал-демократической партии как партии революционного коммунизма несоветского толка и формированием двух подпольных независимых коммунистических партий. Основная коммунистическая партия в течение примерно недели находилась под контролем несоветских лидеров. Две некоммунистические партии, которые поддерживали сохранение социализма, также обрели независимость. Этот расцвет инакомыслящего коммунизма был подавлен сочетанием военного вторжения, поддержанного тяжелой артиллерией и авиаударами; массовыми арестами, по меньшей мере тысячей судебных казней и бесчисленным количеством суммарных казней ; разгромом Центрального рабочего совета Большого Будапешта; массовым бегством беженцев; и всемирной пропагандистской кампанией. Влияние Венгерской революции на другие коммунистические партии значительно различалось, что привело к большим потерям членов в англоязычных коммунистических партиях. [148]

Пражская весна 1968 года

Чехословацкая коммунистическая партия начала амбициозную программу реформ при Александре Дубчеке . План по ограничению централизованного контроля и превращению экономики в более независимую от партии угрозу основополагающим убеждениям. 20 августа 1968 года советский лидер Леонид Брежнев приказал провести масштабное военное вторжение войск Варшавского договора , которое уничтожило угрозу внутренней либерализации. [149] В то же время Советы пригрозили ответными мерами на британо-франко-израильское вторжение в Египет . Результатом стал крах любой тенденции к разрядке и отставка большего числа интеллектуалов из коммунистических партий на Западе. [150]

Западная Германия

Западная Германия и Западный Берлин были центрами конфликта между Востоком и Западом во время Холодной войны, и были созданы многочисленные коммунистические фронты. Например, восточногерманская организация Общество германо-советской дружбы (GfDSF) имела 13 000 членов в Западной Германии, но она была запрещена в 1953 году некоторыми землями как коммунистический фронт. [151] Демократическая культурная лига Германии начиналась как ряд действительно плюралистических органов, но в 1950–1951 годах перешла под контроль коммунистов. К 1952 году посольство США насчитало 54 «проникших организаций», которые начинали независимо, а также 155 «подставных организаций», которые были вдохновлены коммунистами с самого начала. [152]

Ассоциация жертв нацистского режима была создана для объединения западных немцев под антифашистским знаменем, но ее пришлось распустить, когда Москва обнаружила, что в нее проникли « сионистские агенты». [153]

Китай

Большой скачок вперед

Мао Цзэдун и Коммунистическая партия Китая пришли к власти в Китае в 1949 году, когда националисты во главе с Гоминьданом бежали на остров Тайвань. В 1950–1953 годах Китай вел крупномасштабную необъявленную войну с Соединенными Штатами , Южной Кореей и силами Организации Объединенных Наций в Корейской войне . Хотя его враждебность закончилась военным тупиком, она дала Мао возможность выявить и очистить элементы в Китае, которые, казалось, поддерживали капитализм. Сначала было тесное сотрудничество со Сталиным, который отправлял технических экспертов для помощи процессу индустриализации по линии советской модели 1930-х годов. [154] После смерти Сталина в 1953 году отношения с Москвой испортились — Мао считал, что преемники Сталина предали коммунистический идеал. Мао обвинил советского лидера Никиту Хрущева в том, что он был лидером «ревизионистской клики», которая выступила против марксизма и ленинизма, а теперь готовила почву для реставрации капитализма. [155] К 1960 году обе страны оказались на острие клинка. Обе страны начали заключать союзы со сторонниками коммунизма по всему миру, тем самым разделив мировое движение на два враждебных лагеря. [156]

Отвергнув советскую модель быстрой урбанизации, Мао Цзэдун и его главный помощник Дэн Сяопин начали Большой скачок в 1957–1961 годах с целью индустриализации Китая в одночасье, используя крестьянские деревни в качестве базы, а не крупные города. [157] Частная собственность на землю закончилась, и крестьяне работали в крупных коллективных хозяйствах, которым теперь было приказано запустить операции тяжелой промышленности, такие как сталелитейные заводы. Заводы строились в отдаленных местах, несмотря на отсутствие технических специалистов, менеджеров, транспорта или необходимых объектов. Индустриализация провалилась, но главным результатом стало резкое неожиданное падение сельскохозяйственного производства, что привело к массовому голоду и миллионам смертей. Годы Большого скачка фактически стали свидетелями экономического регресса, причем 1958–1961 годы были единственными годами между 1953 и 1983 годами, когда экономика Китая пережила отрицательный рост. Политический экономист Дуайт Перкинс утверждает: «Огромные объемы инвестиций привели лишь к скромному росту производства или вообще не привели к нему. [...] Короче говоря, «Большой скачок» был очень дорогой катастрофой». [158] Поставленный во главе спасения экономики, Дэн принял прагматичную политику, которая не нравилась идеалисту Мао. Некоторое время Мао находился в тени, но он вернулся в центр внимания и очистил Дэна и его союзников в ходе Культурной революции (1966–1969). [159]

Первые послевоенные диссиденты-коммунисты

После Второй мировой войны троцкизм был разрушен растущими внутренними разногласиями по поводу анализа и стратегии. Это сочеталось с промышленной импотенцией, которая была широко признана. Кроме того, успех партий, связанных с Советским Союзом, в Европе и Азии привел к преследованию троцкистских интеллектуалов, таким как печально известная чистка вьетнамских троцкистов . Война также напрягла социал-демократические партии на Западе. В некоторых случаях, например, в Италии, значительные части членов Социал-демократической партии были вдохновлены возможностью достижения развитого социализма. В Италии эта группа, в сочетании с несогласными коммунистами, начала обсуждать теорию, сосредоточенную на опыте работы на современных фабриках, что привело к автономистскому марксисту . В Соединенных Штатах это теоретическое развитие шло параллельно с тенденцией Джонсона-Фореста , тогда как во Франции произошел аналогичный импульс.

Холодная война и ревизионизм (1958–1979)

Маоизм и культурная революция в Китае

Пропагандистская картина маслом Мао во время Культурной революции (1967).

Культурная революция была потрясением, направленным на интеллектуалов и партийных лидеров с 1966 по 1976 год. Целью Мао было очистить коммунизм, устранив прокапиталистов и традиционалистов путем навязывания маоистской ортодоксальности внутри Коммунистической партии Китая . Движение парализовало Китай политически и ослабило страну экономически, культурно и интеллектуально на долгие годы. Миллионы людей были обвинены, унижены, лишены власти и либо заключены в тюрьму, либо убиты, либо чаще всего отправлены на работу в качестве сельскохозяйственных рабочих. Мао настаивал на том, чтобы те, кого он называл ревизионистами, были устранены путем жестокой классовой борьбы . Двумя наиболее выдающимися активистами были маршал Линь Бяо из армии и жена Мао Цзян Цин . Молодежь Китая ответила на призыв Мао, сформировав отряды Красной гвардии по всей стране. Движение распространилось на армию, городских рабочих и само руководство Коммунистической партии. Это привело к широкомасштабной фракционной борьбе во всех слоях общества. В высшем руководстве это привело к массовой чистке высокопоставленных чиновников, обвиняемых в принятии « капиталистического пути », в первую очередь Лю Шаоци и Дэн Сяопина . В тот же период культ личности Мао достиг огромных размеров. После смерти Мао в 1976 году оставшиеся в живых были реабилитированы, и многие вернулись к власти. [160]

Кубинская революция

Кубинская революция была успешным вооруженным восстанием под руководством «Движения 26 июля» Фиделя Кастро против режима кубинского диктатора Фульхенсио Батисты . Оно свергло Батисту 1 января 1959 года, заменив его режим революционным правительством Кастро. Правительство Кастро позже реформировалось по коммунистическим принципам, став нынешней Коммунистической партией Кубы в октябре 1965 года. [161] Реакция Соединенных Штатов была крайне негативной, что привело к неудачной попытке вторжения в 1961 году . Советы решили защитить своего союзника, разместив ядерное оружие на Кубе в 1962 году. Во время Карибского кризиса Соединенные Штаты яростно выступили против действий Советского Союза. В течение нескольких дней существовал серьезный страх ядерной войны, но был достигнут компромисс, в результате которого Москва публично убрала свое оружие, а Соединенные Штаты тайно убрали свое оружие с баз в Турции и пообещали никогда не вторгаться. [162]

африканский коммунизм

Памятник марксизму, построенный Дергом в Аддис -Абебе

Во время деколонизации Африки Советский Союз проявлял живой интерес к движениям за независимость этого континента и изначально надеялся, что развитие там коммунистических государств-клиентов лишит их экономических и стратегических ресурсов для Запада. [163] Советская внешняя политика в отношении Африки предполагала, что новые независимые африканские правительства будут восприимчивы к коммунистической идеологии и что у Советов будут ресурсы, чтобы сделать их привлекательными в качестве партнеров по развитию. [163] В 1970-х годах правящие партии нескольких государств Африки к югу от Сахары официально приняли коммунизм, включая Народную Республику Бенин , Народную Республику Мозамбик , Народную Республику Конго , Народную Демократическую Республику Эфиопию и Народную Республику Ангола . [164] Большинство этих режимов обеспечивали выборочное принятие и гибкое применение коммунистической теории вопреки широкой идеологической приверженности марксизму или ленинизму. [164] Принятие коммунизма часто рассматривалось как средство достижения цели и использовалось для оправдания крайней централизации власти. [164]

Ангола была, пожалуй, единственным африканским государством, которое долгое время придерживалось коммунизма, [165] но этому серьезно мешала ее собственная экономика , обремененная войной , процветающая коррупция и практические реалии, которые позволяли нескольким иностранным компаниям обладать значительным влиянием, несмотря на ликвидацию внутреннего ангольского частного сектора и значительную степень централизованного экономического планирования . [166] [167] И Ангола, и Эфиопия построили новые социальные и политические коммунистические институты, смоделированные по образцу тех, что были в Советском Союзе и на Кубе. [5] Однако их режимы либо распались после распада Советского Союза из-за гражданского конфликта, либо добровольно отказались от коммунизма в пользу социал-демократии . [5]

еврокоммунизм

Важной тенденцией в нескольких странах Западной Европы с конца 1960-х по 1980-е годы был еврокоммунизм . Он был наиболее силен в испанской PCE , финской партии и особенно в итальянской PCI , где он опирался на идеи Антонио Грамши . Он был разработан членами коммунистической партии, которые были разочарованы как в Советском Союзе, так и в Китае и искали независимую программу. Они приняли либеральную парламентскую демократию и свободу слова, а также приняли с некоторыми условиями капиталистическую рыночную экономику . Они не говорили об уничтожении капитализма, но стремились завоевать поддержку масс и путем постепенной трансформации бюрократии. В 1978 году Коммунистическая партия Испании заменила историческую «марксистско-ленинскую» крылатую фразу новым лозунгом «марксистский, демократический и революционный». Движение сошло на нет в 1980-х годах и рухнуло с падением коммунизма в Восточной Европе в 1989 году. [168]

Другие формы

Анархо-коммунизм — политическая философия и анархистская школа мысли, которая выступает за отмену государства , капитализма , наемного труда , социальных иерархий и частной собственности (при сохранении уважения к личной собственности , а также к коллективно принадлежащим вещам, товарам и услугам ) в пользу общей собственности на средства производства и прямой демократии , а также горизонтальной сети рабочих советов с производством и потреблением, основанными на руководящем принципе «От каждого по способностям, каждому по потребностям». [169]

Левый коммунизм — позиция левого крыла коммунизма, критикующего политические идеи и практику, поддерживаемые марксистами-ленинцами и социал-демократами. Левые коммунисты отстаивают позиции, которые они считают более подлинно марксистскими, чем взгляды марксизма-ленинизма, поддерживаемые Коммунистическим Интернационалом после его большевизации Иосифом Сталиным и во время его второго конгресса. [170]

Либертарианский марксизм — это широкий спектр экономических и политических философий, которые подчеркивают антиавторитарные и либертарные аспекты марксизма. [171]

Конец Восточного блока – Реформы и крах (1980–1992)

Генеральный секретарь ЦК КПСС Михаил Горбачев , стремившийся положить конец холодной войне между возглавляемым Советским Союзом Варшавским договором и возглавляемым США НАТО и другими западными союзниками, на встрече с президентом Рональдом Рейганом

Социальное сопротивление политике коммунистических режимов в Восточной Европе усилилось с появлением « Солидарности » — первого некоммунистического профсоюза в странах Варшавского договора, созданного в Польской Народной Республике в 1980 году.

В 1985 году Михаил Горбачев пришел к власти в Советском Союзе и начал политику радикальных политических реформ, включающую политическую либерализацию, называемую перестройкой и гласностью . Политика Горбачева была направлена ​​на демонтаж авторитарных элементов государства, которые были разработаны Сталиным, с целью восстановления предполагаемого идеального ленинского государства и сохранения однопартийной структуры , но допуская демократические выборы конкурирующих кандидатов на политические должности внутри партии . Горбачев также стремился восстановить разрядку с Западом, а также он стремился положить конец холодной войне, которую вел Советский Союз, поскольку она больше не была экономически устойчивой. Советский Союз и Соединенные Штаты под руководством президента Джорджа Буша-старшего объединились в стремлении к демонтажу апартеида, и они также наблюдали за демонтажем южноафриканского колониального правления в Намибии .

Тем временем политическое положение восточноевропейских коммунистических государств ухудшилось в ответ на успех польского движения «Солидарность» и возможность политической либерализации в стиле Горбачева. В 1989 году в Восточной Европе и Китае начались восстания против коммунистических режимов. В Китае правительство отказалось вести переговоры со студентами-протестующими, что привело к атакам на площади Тяньаньмэнь , которые остановили восстания силой.

Открытие пограничных ворот между Австрией и Венгрией на Панъевропейском пикнике 19 августа 1989 года затем запустило мирную цепную реакцию, в результате которой ГДР больше не существовала, а Восточный блок распался. Это было крупнейшее движение побега из Восточной Германии с момента возведения Берлинской стены в 1961 году. Но с массовым исходом на Панъевропейском пикнике последующее нерешительное поведение Социалистической единой партии Восточной Германии и невмешательство Советского Союза прорвали плотины. Восстания достигли кульминации в восстании в Восточной Германии против коммунистического режима Эриха Хонеккера . Событие в Восточной Германии переросло в народное массовое восстание с разрушением участков Берлинской стены и объединением жителей Восточного и Западного Берлина. Отказ Горбачева использовать советские войска, базирующиеся в Восточной Германии, для подавления восстания был воспринят как знак окончания Холодной войны. Хонеккера заставили уйти в отставку, а новое правительство взяло на себя обязательство по воссоединению с Западной Германией . Режим коммунистической партии Николае Чаушеску в Румынии был насильственно свергнут в ходе Румынской революции 1989 года, а Чаушеску был казнен . Другие режимы Варшавского договора также пали во время революций 1989 года , за исключением Социалистической Народной Республики Албания , которая просуществовала до 1992 года.

Падение Берлинской стены в 1989 году

Беспорядки и окончательный крах коммунизма также произошли в Югославии , но крах коммунизма в Югославии и крах коммунизма в Варшавском договоре произошли по разным причинам. Смерть Иосипа Броз Тито в 1980 году и последующий вакуум сильного руководства позволили подняться соперничающему этническому национализму в многонациональной стране. Первым лидером, который использовал такой национализм в политических целях, был Слободан Милошевич , который использовал сербский национализм , чтобы захватить власть в качестве президента Сербии и потребовал уступок Социалистической Республике Сербии и сербам от других республик Югославской федерации. Это привело к всплеску словенского и хорватского национализма и распаду Союза коммунистов Югославии в 1990 году, победе националистов на многопартийных выборах в большинстве республик, входивших в состав Югославии, и в конечном итоге к гражданской войне между различными национальностями, начавшейся в 1991 году. Югославия распалась в 1992 году.

Сам Советский Союз распался между 1990 и 1991 годами из-за роста сепаратистского национализма и начала политического спора за власть между Горбачевым и Борисом Ельциным , новым лидером Российской Федерации . Распаду Советского Союза также способствовало политическое давление со стороны капиталистических держав, кредиты от мировых банков и давление в пользу либеральной демократии и возросшее потребительство в Советском блоке. [172] Денежно-кредитная и фискальная политика США повысила процентные ставки, что сделало заимствование денег очень трудным для Советского Союза. [173] С распадом Советского Союза Горбачев подготовил страну к тому, чтобы стать свободной федерацией независимых государств, называемой Содружеством Независимых Государств . Жесткие коммунистические лидеры в армии отреагировали на политику Горбачева августовским переворотом 1991 года, в ходе которого жесткие коммунистические военные лидеры свергли Горбачева и захватили контроль над правительством. Этот режим просуществовал недолго, поскольку широко распространенная народная оппозиция вылилась в уличные протесты и отказалась подчиняться. Горбачев был восстановлен у власти, но различные советские республики теперь были настроены на независимость. 25 декабря 1991 года Горбачев официально объявил о роспуске Советского Союза, положив конец существованию первого в мире коммунистического государства.

Современный коммунизм (1993–настоящее время)

С падением коммунистических правительств в Советском Союзе и Восточном блоке влияние государственных марксистско-ленинских идеологий в мире ослабло, но по всему миру все еще существует множество коммунистических движений разных типов и масштабов. Три других коммунистических государства, особенно в Восточной Азии, такие как Китайская Народная Республика, Вьетнам и Лаос, все перешли к рыночной экономике , но без какой-либо крупной приватизации государственного сектора в 1980-х и 1990-х годах (см. социализм с китайской спецификой и doi moi для получения более подробной информации). Испания , Франция , Португалия и Греция имеют очень публично сильные коммунистические движения, которые играют открытую и активную ведущую роль в подавляющем большинстве своих трудовых маршей и забастовок, а также протестов против жесткой экономии , все из которых являются крупными, ярко выраженными событиями с большой заметностью. Всемирные марши в Международный день трудящихся иногда дают более ясную картину масштаба и влияния современных коммунистических движений, особенно в Европе. [ необходима цитата ]

Куба недавно вышла из кризиса , вызванного распадом Советского Союза, из-за роста объема торговли с новыми союзниками, Венесуэлой и Китаем (бывшая страна недавно приняла социализм 21-го века, согласно Уго Чавесу ). Различные другие страны Латинской Америки и Карибского бассейна также сделали аналогичные сдвиги к более явно социалистической политике и риторике в явлении, которое ученые называют розовым приливом . [174] [175] [176]

Северная Корея утверждает, что ее успех в предотвращении падения социализма является результатом ее собственной идеологии чучхе , принятой в 1970-х годах вместо марксизма-ленинизма. У Кубы есть посол в Северной Корее, а Китай по-прежнему защищает территориальную целостность Северной Кореи, хотя одновременно отказывается поставлять государству материальные блага или другую существенную помощь. [ необходима цитата ]

В Непале лидер Коммунистической партии Непала (Единой марксистско-ленинской) Ман Мохан Адхикари ненадолго стал премьер-министром Непала и национальным лидером с 1994 по 1995 год, а лидер маоистских партизан Прачанда был избран премьер-министром Учредительным собранием Непала в 2008 году. С тех пор Прачанда был смещен с поста премьер-министра, что привело к тому, что маоисты отказались от своего легалистского подхода и вернулись к своим типичным уличным акциям и воинственности, а также к проведению спорадических всеобщих забастовок, используя свое довольно существенное влияние на непальское рабочее движение. Эти действия колебались между умеренными и интенсивными, только последние, как правило, попадают в мировые новости. Они считают отстранение Прачанды несправедливым. [ необходима цитата ] С 2008 года Непалом управляет коалиция коммунистических партий: Коммунистическая партия Непала (объединённая марксистско-ленинская) и Коммунистическая партия Непала (маоистский центр), которые в 2018 году объединились в Коммунистическую партию Непала .

Предыдущее национальное правительство Индии зависело от парламентской поддержки Коммунистической партии Индии (марксистской) и Коммунистической партии Индии. В настоящее время КПИ(М) вместе с КПИ возглавляет правительство штата в Керале . Вооруженное крыло Коммунистической партии Индии (маоистской) , Народно-освободительная партизанская армия , борется с наксалитско-маоистским мятежом против правительства Индии и действует в некоторых частях страны . Индийские правительственные силы добились успеха в ликвидации мятежа в значительной степени. [ когда? ] [ необходима цитата ]

На Кипре ветеран-коммунист Димитрис Христофиас из AKEL победил на президентских выборах 2008 года , став первым и единственным коммунистическим главой государства в стране Европейского Союза . [177] [178]

На Украине и в России коммунисты заняли второе место на украинских парламентских выборах 2002 года и на российских законодательных выборах 2003 года соответственно. Коммунистическая партия Российской Федерации по-прежнему сильна в России, но украинские парламентские выборы 2014 года после российского вторжения в Украину и аннексии Крыма привели к потере 32 ее членов и отсутствию представительства Коммунистической партии Украины в Верховной Раде . [179] Партия запрещена с 2015 года.

В Чешской Республике Коммунистическая партия Богемии и Моравии заняла третье место на выборах 2002 года [180], как и Португальская коммунистическая партия в 2005 году. [181]

В Южной Африке Южноафриканская коммунистическая партия (ЮАКП) является членом Трехстороннего альянса наряду с Африканским национальным конгрессом и Конгрессом южноафриканских профсоюзов . В национальных правительствах Шри-Ланки есть министры-коммунисты. [ необходима цитата ]

В Зимбабве бывший президент Роберт Мугабе из Зимбабвийского африканского национального союза – Патриотического фронта , бессменный лидер страны, был убежденным коммунистом. [182] [183]

Колумбия находится в состоянии гражданской войны , которая ведется с 1966 года между колумбийским правительством и связанными с ним правыми военизированными формированиями против двух коммунистических партизанских группировок, а именно Революционных вооруженных сил Колумбии – Народной армии (FARC–EP) и Национальной армии освобождения (ELN). [ необходима цитата ]

Революционная коммунистическая партия США во главе с ее председателем Бобом Авакяном в настоящее время организует революцию в Соединенных Штатах с целью свержения капиталистической системы и замены ее социалистическим государством . [184] [185]

По состоянию на начало 2020-х годов Филиппины все еще переживают мелкомасштабное партизанское восстание Новой народной армии , вооруженного крыла запрещенной Коммунистической партии Филиппин . Действия вооруженной группы, вероятно связанной с ННА, привели к восьми жертвам после перестрелки с Вооруженными силами Филиппин в конце марта 2021 года. [186]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Точное число жертв чисток неизвестно с точностью до 10. Оценки варьируются от нескольких миллионов до 20 миллионов. Историк Роберт Сервис полагает, что 1,5 миллиона были арестованы и 200 000 были в конечном итоге освобождены. Сервис, глава 31, особенно стр. 356. Самые низкие оценки Дж. Арча Гетти и др. дают более 300 000 казней в 1937 и 1938 годах. [138]
  1. ^ abcdefg Лансфорд, Томас (2007). Коммунизм . Нью-Йорк: Cavendish Square Publishing. С. 9–24, 36–44. ISBN 978-0761426288.
  2. ^ abc Леопольд, Дэвид (2015). Фриден, Майкл; Стирс, Марк; Сарджент, Лайман Тауэр (ред.). Оксфордский справочник политических идеологий . Оксфорд: Oxford University Press . стр. 20–38. ISBN 978-0198744337.
  3. ^ abc Шварцмантл, Джон (2017). Брейи, Джон (ред.). Оксфордский справочник по истории национализма . Оксфорд: Oxford University Press . С. 643–651. ISBN 978-0198768203.
  4. ^ ab MacFarlane, S. Neil (1990). Katz, Mark (ред.). СССР и марксистские революции в третьем мире . Кембридж: Cambridge University Press . стр. 6–11. ISBN 978-0812216202.
  5. ^ abc Dunn, Dennis (2016). История православных, исламских и западных христианских политических ценностей . Basingstoke: Palgrave-Macmillan . С. 126–131. ISBN 978-3319325668.
  6. ^ ab Ball, Terence; Dagger, Richard, eds. (2019) [1999]. "Коммунизм". Encyclopaedia Britannica (пересмотренная ред.) . Получено 10 июня 2020 г.
  7. ^ Джилас, Милован (1991). «Наследие коммунизма в Восточной Европе». Форум Флетчера по мировым делам . 15 (1): 83–92. ISSN  1046-1868. JSTOR  45290119.
  8. ^ Шаогуан, Ван . "Политические изменения и демократия в Китае" (PDF) . Архивировано из оригинала (PDF) 9 сентября 2017 г.
  9. ^ Пирсон, Кристофер (2013). Just Property: A History in the Latin West. Volume One: Wealth, Virtue, and the Law. Оксфорд: Oxford University Press . С. 54. ISBN 978-0-19-967328-5– через Google Книги .
  10. ^ Феллуга, Дино (1 января 2011 г.). «Вводное руководство по критической теории – Модули по Марксу: этапы экономического развития». Университет Пердью . Получено 3 февраля 2021 г.
  11. ^ ab Laidler, Harry W. (2013). История социализма: историческое сравнительное исследование социализма, коммунизма, утопии. Routledge . стр. 17. ISBN 978-1-136-23143-8– через Google Книги .
  12. ^ ван Ри 2015, стр. 17.
  13. ^ abc van Ree 2015, стр. 19.
  14. ^ Доусон, Дойн (1992). Города богов: коммунистические утопии в греческой мысли. Oxford University Press . С. 37–43. ISBN 978-0-19-536150-6– через Google Книги .
  15. ^ Платон (2001). Республика Платона, книги 1–10. Agora Publications, Inc. стр. 192–193. ISBN 978-1-887250-25-2– через Google Книги .
  16. ^ Лейдлер 2013, стр. 12–13.
  17. Платон 2001, стр. 189–191.
  18. ^ Американский университет (Вашингтон, округ Колумбия). Исследования зарубежных стран (1978). Иран, исследование страны. Министерство обороны , Министерство армии . стр. 114 – через Google Books .
  19. ^ Баски, Дональд Ф. (2002). Коммунизм в истории и теории: от утопического социализма до распада Советского Союза. Greenwood Publishing Group . стр. 14. ISBN 978-0-275-97748-1– через Google Книги .
  20. ^ ab Service 2007, стр. 14–15.
  21. ^ ab Boer, Roland (2019). Красная теология: о христианской коммунистической традиции. Brill . стр. 15–16. ISBN 978-90-04-39477-3– через Google Книги .
  22. ^ Brackney, WH (2012). Исторический словарь радикального христианства. G – Серия справочных, информационных и междисциплинарных предметов. Scarecrow Press. стр. 321. ISBN 978-0-8108-7179-3. Получено 2 марта 2023 г. .
  23. ^ Фримен, Майкл (2011). Права человека: междисциплинарный подход. Polity Press . стр. 19. ISBN 9780745639666– через Google Книги .
  24. ^ Барилан, Йехиэль Майкл (2012). Человеческое достоинство, права человека и ответственность: новый язык глобальной биоэтики и биоправа. МТИ Пресс . п. 63. ИСБН 9780262304887– через Google Книги .
  25. ^ ab Cross, Frank; Livingstone, Elizabeth, ред. (2005). Оксфордский словарь христианской церкви. Oxford University Press . стр. 180. ISBN 978-0-19-280290-3.
  26. ^ Роман, Рейнальдо Л. (1996). «Христианские темы: основные традиции и милленаристское насилие». В Баркун, Майкл (ред.). Милленаризм и насилие . Routledge . стр. 66. ISBN 9781136308482– через Google Книги .
  27. ^ Джиллиат-Смит, Эрнест (1907). «Бегуины; Бегарды». Католическая энциклопедия . Т. 2. Компания Роберта Эпплтона. С. 390.
  28. ^ Трэйлл, Генри Дафф (1894). Социальная Англия: от восшествия на престол Эдуарда I до смерти Генриха VII. Касселл . стр. 163–165 – через Google Books .
  29. ^ Лехлер, Готхард Виктор (1904). Джон Уиклиф и его английские предшественники. Religious Tract Society . стр. 358. ISBN 978-0-404-16235-1– через Google Книги .
  30. ^ abc Кауфман, Мориц (1883). Социализм и коммунизм в их практическом применении. Общество содействия христианскому знанию. С. 96–98. ISBN 978-0-7905-9010-3– через Google Книги .
  31. ^ Браун 2009, стр. 12.
  32. ^ Каррафиелло, Майкл Л. (1998). Роберт Парсонс и английский католицизм, 1580–1610. Susquehanna University Press . стр. 79. ISBN 978-1-57591-012-3– через Google Книги .
  33. Каутский 1897, стр. 58–60.
  34. ^ ван Ри 2015, стр. 21.
  35. ^ Вагнер, ML (1983). Петр Хельчицкий: радикальный сепаратист в гуситской Богемии. Исследования по истории анабаптистов и меннонитов (на словацком языке). Вестник Пресс. ISBN 978-0-8361-1257-3. Получено 2 марта 2023 г. .
  36. ^ Павличек, О.; Шмахель, Ф. (2015). Спутник Яна Гуса. Спутники христианской традиции Брилла. Брилл. стр. 227. ISBN 978-90-04-28272-8. Получено 2 марта 2023 г. .
  37. ^ Беренджер, Дж.; Симпсон, Калифорния (2014). История империи Габсбургов 1273–1700. Тейлор и Фрэнсис. стр. 68. ISBN 978-1-317-89570-1. Получено 4 марта 2023 г. .
  38. ^ Малия, М. Э.; Эммонс, Т. (2006). Локомотивы истории: революции и создание современного мира. Издательство Йельского университета. стр. 52. ISBN 978-0-300-12690-7. Получено 4 марта 2023 г. .
  39. Каутский 1897, стр. 78–82.
  40. Каутский 1897, стр. 86–89.
  41. ^ Аб ван Ри, 2015, стр. 23–25.
  42. Сервис 2007, стр. 16.
  43. ^ abc Афанасьев, Виктор Григорьевич (1967). Научный коммунизм: (популярный очерк). Издательство Прогресс . С. 15–16 – через Google Books .
  44. ^ Фоккема, Доу Вессель (2011). Идеальные миры: утопическая фантастика в Китае и на Западе. Издательство Амстердамского университета . стр. 33–35. ISBN 978-90-8964-350-6– через Google Книги .
  45. ^ Лейдлер 2013, стр. 22–24.
  46. ^ Бриджит, Томас Эдвард (1891). Жизнь и сочинения сэра Томаса Мора: лорд-канцлер Англии и мученик при Генрихе VIII. Бернс и Оутс . стр. 103. ISBN 978-0-598-99084-6– через Google Книги .
  47. Сервис 2007, стр. 15.
  48. ^ Моррисон, Тесса (2016). Непостроенные утопические города 1460-1900: реконструкция их архитектуры и политической философии. Routledge . стр. 52. ISBN 978-1-317-00556-8– через Google Книги .
  49. ^ ван Ри 2015, стр. 38–39.
  50. ^ Лейдлер 2013, стр. 32.
  51. Фрид и Сандерс 1992, стр. 14–15.
  52. ^ ван Ри 2015, стр. 46.
  53. ^ ab Woolsey, Theodore Dwight (1880). Communism and Socialism in Their History and Theory: A Sketch. C. Scribner's Sons . стр. 98–102 – через Google Books .
  54. Кембриджская современная история. 1904. С. 33–34.
  55. ^ ab Энгельс, Фридрих (1999). Социализм: утопический и научный. Книги сопротивления. стр. 11. ISBN 978-0-909196-86-8– через Google Книги .
  56. Фрид и Сандерс 1992, стр. 31–33.
  57. Пристленд 2010, стр. 5–7.
  58. ^ ab Fried & Sanders 1992, стр. 17–20.
  59. ^ abc Billington 2011, стр. 79–80.
  60. ^ abc Billington 2011, стр. 81–82.
  61. ^ ab Linebaugh, Peter (2014). Остановите вора!: Общины, ограждения и сопротивление. PM Press . С. 205–206. ISBN 978-1-60486-747-3– через Google Книги .[ постоянная мертвая ссылка ]
  62. ^ ab Hodges, Donald C. (2014). Коммунизм Сандино: духовная политика для XXI века. Издательство Техасского университета . стр. 7. ISBN 978-0-292-71564-6– через Google Книги .
  63. ^ Лансфорд 2007, стр. 26.
  64. ^ Priestland 2010, стр. 18–19.
  65. ^ Биллингтон 2011, стр. 84.
  66. ^ Блейсделл, Боб (2012). «Манифест Коммунистической партии и другие революционные сочинения: Маркс, Марат, Пейн, Мао Цзэдун, Ганди и другие». Courier Corporation. С. 92–94. ISBN 978-0-486-11396-8– через Google Книги .
  67. ^ Биллингтон 2011, стр. 71.
  68. ^ Роуз, Роберт Барри (1978). Гракх Бабеф: первый революционный коммунист . Арнольд. С. 32, 332. ISBN 0-7131-5993-6. OCLC  780996378.
  69. Сервис 2007, стр. 16–17.
  70. Вулси 1880, стр. 102.
  71. ^ Грин, Дуг Энаа (2017). Коммунистический бунтарь: революционная политика Бланки. Книги Хеймаркет . п. 46. ​​ИСБН 978-1-60846-888-1– через Google Книги .
  72. ^ Ходжес 2014, стр. 36–37.
  73. ^ ab Lowy 2020, стр. 71–72.
  74. ^ ab Corcoran, Paul E.; Fuchs, Christian (1983). До Маркса: социализм и коммунизм во Франции, 1830–48. Palgrave-Macmillan UK. стр. 3–5, 22. ISBN 978-1-349-17146-0– через Google Книги .
  75. ^ Бри, Майкл (2019). Повторное открытие Ленина: диалектика революции и метафизика господства. Springer . стр. 128. ISBN 978-3-030-23327-3– через Google Книги .
  76. Маркс, К. и Ф. Энгельс, Святое семейство: Критика критической критики. Гл. VI 3. Онлайн по адресу: http://www.marxists.org/archive/marx/works/1845/holy-family/ch06_3_d.htm.
  77. ^ ван Ри 2015, стр. 10.
  78. ^ ab Lowy 2020, стр. 65–66.
  79. ^ Линдеманн 1983, стр. 68.
  80. ^ ab Маркс, Карл (2019). «Введение». В Fernbach, Дэвид (ред.). Политические сочинения. Verso Books . стр. 18–19. ISBN 978-1-78873-686-2– через Google Книги .
  81. ^ ван Ри 2015, стр. 44–45.
  82. ^ Хендерсон, Уильям Отто (1976). Жизнь Фридриха Энгельса. Тейлор и Фрэнсис . стр. 93. ISBN 978-0-7146-4002-0– через Google Книги .
  83. ^ Меринг, Франц (2013). Карл Маркс: История его жизни. Routledge . стр. 139. ISBN 978-1-134-55883-4– через Google Книги .
  84. ^ Фукс, Кристиан (2015). Читая Маркса в информационную эпоху: взгляд на капитал с точки зрения медиа и коммуникационных исследований. Routledge . стр. 357. ISBN 978-1-317-36449-8– через Google Книги .
  85. Маркс, Карл (1844). «Частная собственность и коммунизм». Экономические и философские рукописи от 5 ноября 1844 г. – через интернет-архив марксистов .
  86. Сервис 2007, стр. 24–25.
  87. ^ Моггах, Дуглас (2011). Политика, религия и искусство: гегелевские дебаты. Northwestern University Press . стр. 168. ISBN 978-0-8101-2729-6– через Google Книги .
  88. Лоуи, Майкл (сентябрь–октябрь 1989 г.). «Поэзия прошлого: Маркс и Французская революция». New Left Review (I/177): 111–124 . Получено 5 декабря 2022 г.
  89. ^ Такер, GSL (1961). «Рикардо и Маркс». Economica . 28 (111): 252–269. doi :10.2307/2601601. ISSN  0013-0427. JSTOR  2601601.
  90. Сервис 2007, стр. 13.
  91. ^ "101 Treasures of Chetham's". Библиотека Четема . Архивировано из оригинала 10 ноября 2011 г. Получено 25 ноября 2011 г. Философы Карл Маркс и Фридрих Энгельс встретились, чтобы исследовать свою коммунистическую теорию в библиотеке Четема .
  92. ^ «Война и хлопок дали Четхэму его имя в Манчестере». BBC News . 2 марта 2010 г. Получено 25 ноября 2011 г.
  93. Сервис 2007, стр. 27–28.
  94. ^ Маркс, Карл (1875). «Часть I». Критика Готской программы . Получено 15 июля 2008 г. – через Marxists Internet Archive .
  95. ^ Беккер, август (1844 г.). Был ли wollen die Kommunisten? [ Чего хотят коммунисты? ] (на немецком языке). п. 34 – через Google Книги .
  96. ^ Блан, Луи (1851). Плюс жирондисты. п. 92 – через Google Книги .
  97. ^ Линдеманн 1983, стр. 50.
  98. Сервис 2007, стр. 28.
  99. Сервис 2007, стр. 29.
  100. Сервис 2007, стр. 36.
  101. ^ Маркс, Карл (1848). «Глава IV. Позиция коммунистов по отношению к различным существующим оппозиционным партиям». Манифест Коммунистической партии – через интернет-архив Marxists .
  102. Сервис 2007, стр. 39–41.
  103. Сервис 2007, стр. 36–37.
  104. ^ Priestland 2010, стр.  [ нужна страница ] .
  105. ^ Служба 2007, стр.  [ нужная страница ] .
  106. ^ Пайпс, Ричард (2003). Коммунизм: История . Random House Publishing. ISBN 978-0812968644.
  107. ^ Халлас, Дункан (1985). Коминтерн: История Третьего Интернационала .
  108. ^ Смит, SA, ред. (2014). "10". Оксфордский справочник по истории коммунизма . Oxford University Press . doi :10.1093/oxfordhb/9780199602056.001.0001. ISBN 9780199602056.
  109. Сервис 2007, стр. 46.
  110. Сервис 2007, стр. 48–49.
  111. Сервис 2007, стр. 50–51.
  112. ^ Адамс, Кэтрин Х.; Кин, Майкл Л. (2014). После того, как голосование было выиграно: более поздние достижения пятнадцати суфражисток. Макфарланд. стр. 109. ISBN 978-0-7864-5647-5.
  113. Угрюмов, Александр Леонтьевич (1976). Ленинский план построения социализма в СССР на 1917–1925 годы. Издательство Агентства печати «Новости». С. 48.
  114. ^ Сервис, Роберт (1985). Ленин: Политическая жизнь: Том 1: Силы противоречия. Springer. С. 98. ISBN 978-1-349-05591-3.
  115. Шукман, Гарольд (5 декабря 1994 г.). Энциклопедия русской революции Блэквелла. John Wiley & Sons. стр. 343. ISBN 978-0-631-19525-2.
  116. ^ Бергман, Джей (2019). Французская революционная традиция в русской и советской политике, политической мысли и культуре. Oxford University Press. стр. 224. ISBN 978-0-19-884270-5.
  117. ^ МакМикин, Шон (30 мая 2017 г.). Русская революция: Новая история. Basic Books. стр. 1–496. ISBN 978-0-465-09497-4.
  118. ^ "Черный коммунизм во время Великой депрессии". Кэти Вуд. 7 сентября 2020 г. Получено 2 октября 2020 г.
  119. Сервис 2007, стр. 115–116.
  120. Сервис 2007, стр. 86.
  121. Сервис 2007, стр. 90–92.
  122. Сервис 2007, стр. 86–90.
  123. Сервис 2007, стр. 92–94.
  124. Сервис 2007, стр. 95–96.
  125. Сервис 2007, стр. 117–118.
  126. ^ Бирчалл, Ян (2009).«Profintern: Die Rote Gewerkschaftsinternationale 1920–1937» обзор (на английском языке) исследования немецкого языка Райнера Тоссторффа». Исторический материализм . 17 (4): 164–176. doi :10.1163/146544609X12537556703557.
  127. Джоан Урбан, Москва и Итальянская коммунистическая партия: от Тольятти до Берлингуэра (1986) стр. 157.
  128. ^ Джексон, Джулиан (1990). Народный фронт во Франции: защищая демократию, 1934–38 . Cambridge University Press . стр. x. ISBN 978-0521312523.
  129. ^ Клер, Харви ; Хейнс, Джон Эрл ; Фирсов, Фридрих Игоревич (1996). Тайный мир американского коммунизма . Издательство Йельского университета . стр. 42. ISBN 978-0300068559.
  130. ^ Трапезник, Александр (зима 2009 г.).«Агенты Москвы» на заре холодной войны: Коминтерн и Коммунистическая партия Новой Зеландии». Журнал исследований холодной войны . 11 (1): 124–149. doi :10.1162/jcws.2009.11.1.124. S2CID  57558503. цитата на стр. 144
  131. Перечень организаций-подставных лиц в Восточной Азии см. в книге Малкольма Кеннеди « История коммунизма в Восточной Азии» (Praeger Publishers, 1957), стр. 118, 127–128, 130, 277, 334, 355, 361–367, 374, 415, 421, 424, 429, 439, 444, 457–458, 470, 482.
  132. ^ Лардж, Стивен С. (2010). Организованные рабочие и социалистическая политика в межвоенной Японии . Cambridge University Press . стр. 85. ISBN 9780521136310.
  133. ^ Скалапино, Роберт А. (1967). Японское коммунистическое движение 1920–1967 . Издательство Калифорнийского университета . стр. 117. ISBN 978-0520011342.
  134. ^ Браун 2009, стр. 62–77.
  135. Сервис 2007, стр. 167.
  136. ^ Браун 2009, стр. 88–90.
  137. ^ Эпплбаум, Энн (2003). ГУЛАГ: История . Anchor Books. ISBN 978-1400034093.
  138. ^ Гетти и Мэннинг 1993.
  139. ^ Getty, J. Arch; Rittersporn, Gábor; Zemskov, Viktor (1993). «Жертвы советской пенитенциарной системы в предвоенные годы: первый подход на основе архивных свидетельств» (PDF) . American Historical Review . 98 (4): 1017–1049. doi :10.2307/2166597. JSTOR  2166597. Долгожданные архивные свидетельства о репрессиях в период Великих чисток показывают, что уровни арестов, политических заключенных, казней и общей численности населения лагерей, как правило, подтверждают порядки величин, указанные теми, кого называют «ревизионистами» и высмеиваемые теми, кто предлагает высокие оценки.
  140. ^ Wheatcroft, Stephen G. (1999). "Жертвы сталинизма и советской секретной полиции: сопоставимость и надежность архивных данных. Не последнее слово" (PDF) . Europe-Asia Studies . 51 (2): 340–342. doi :10.1080/09668139999056. Десятилетиями многие историки считали жертв Сталина "десятками миллионов", что было цифрой, поддержанной Солженицыным. После распада СССР более низкие оценки масштабов лагерей были оправданы. Аргументы об избыточной смертности гораздо сложнее, чем обычно считается. R. Conquest, The Great Terror: A Re-assessment (Лондон, 1992) на самом деле не справляется с новыми данными и продолжает представлять преувеличенную картину репрессий. Точка зрения «ревизионистов» в значительной степени обоснована. (Getty & Manning 1993) Популярная пресса, даже TLS и The Independent , содержала ошибочные журналистские статьи, которые не следует цитировать в солидных академических статьях.
  141. ^ Браун 2009, стр. 76.
  142. ^ Кеннеди, Малкольм (1957). История коммунизма в Восточной Азии . Praeger Publishers . стр. 126.
  143. ^ Кэрью, Энтони (декабрь 1984 г.). «Раскол во Всемирной федерации профсоюзов: правительственная и профсоюзная дипломатия». International Review of Social History . 29 (3): 297–335. doi : 10.1017/S002085900000794X . S2CID  145428599.
  144. ^ Горлизки и Хлевнюк 2004, с. 3 и далее.
  145. ^ Гэддис, Джон Льюис (2006). Холодная война: Новая история . Penguin Books .
  146. ^ Горлицкий и Хлевнюк 2004.
  147. ^ Шмидл, Эрвин А.; Риттер, Ласло; Деннис, Питер (2006). Венгерская революция 1956 года . Издательство Оспри . АСИН  B01K3JYZEO.
  148. Браун 2009, стр. 278–292.
  149. ^ Бишоф, Гюнтер ; Карнер, Стефан; Руггенталер, Питер, ред. (2010). Пражская весна и вторжение Варшавского договора в Чехословакию в 1968 году. Rowman & Littlefield . ISBN 9780739143063– через Google Книги .
  150. ^ Брак, Мод (2009). Какой социализм, чья разрядка? Западноевропейский коммунизм и чехословацкий кризис 1968 года .
  151. Мейджор 1997, стр. 215.
  152. Мейджор 1997, стр. 217–218.
  153. ^ Мастни, Войтех (1998). Холодная война и советская неуверенность: годы Сталина . Oxford University Press . стр. 162.
  154. Браун 2009, стр. 179–193.
  155. ^ Гиттингс, Джон (2006). Меняющийся облик Китая: от Мао к рынку. Oxford University Press . стр. 40. ISBN 9780191622373– через Google Книги .
  156. ^ Люти, Лоренц М. (2010). Китайско-советский раскол: холодная война в коммунистическом мире. Princeton University Press . ISBN 978-1400837625– через Google Книги .
  157. Браун 2009, стр. 316–332.
  158. ^ Перкинс, Дуайт Хилд (1984). Экономическая политика и деятельность Китая во время Культурной революции и после нее. Гарвардский институт международного развития . стр. 12 – через Google Books .
  159. ^ Фогель, Эзра Ф. (2011). Дэн Сяопин и трансформация Китая . Издательство Гарвардского университета . С. 40–42.
  160. Браун 2009, стр. 324–332.
  161. ^ Перес-Стейбл, Марифели (2011). Кубинская революция: истоки, ход и наследие (3-е изд.).
  162. Браун 2009, стр. 293–312.
  163. ^ ab Magyar, Karl; Danopoulos, Constantine (2002) [1994]. Затяжные войны: постядерный вызов . Гонолулу: University Press of the Pacific. С. 260–271. ISBN 978-0898758344.
  164. ^ abc Маркакис, Джон; Уоллер, Майкл (1986). Военные марксистские режимы в Африке . Нью-Йорк: Routledge . С. 131–134. ISBN 978-0714632957.
  165. ^ Джонсон, Эллиотт; Уокер, Дэвид; Грей, Дэниел (2014). Исторический словарь марксизма . Исторические словари религий, философий и движений (2-е изд.). Ланхэм, Мэриленд: Rowman & Littlefield . стр. 294. ISBN 978-1-4422-3798-8.
  166. ^ Феррейра, Мануэль (2002). Брауэр, Юрген; Данн, Пол (ред.). Вооружение Юга: экономика военных расходов, производства оружия и торговли оружием в развивающихся странах . Basingstoke: Palgrave-Macmillan . стр. 251–255. ISBN 978-0-230-50125-6.
  167. ^ Akongdit, Addis Ababa Othow (2013). Влияние политической стабильности на экономическое развитие: случай Южного Судана . Блумингтон: AuthorHouse Ltd, Publishers. стр. 74–75. ISBN 978-1491876442.
  168. ^ Пристленд, Дэвид (2009). Красный флаг: история коммунизма. Grove Press. С. 497–499. ISBN 9780802119247– через Google Книги .
  169. ^ Кинна, Рут (2012). «Анархизм, индивидуализм и коммунизм: критика анархо-коммунизма Уильямом Моррисом» (PDF) . Либертарианский социализм . Palgrave Macmillan . стр. 35–56.
  170. ^ Тэтчер, Ян Д. (2007). «Левый коммунизм: Роза Люксембург и Лев Троцкий в сравнении» (PDF) . Марксизм двадцатого века . Routledge . С. 42–57.
  171. ^ Прайс, Уэйн (2017). «Что такое либертарианский социализм? Диалог анархистов и марксистов» (PDF) .
  172. ^ Бартель, Фриц (9 августа 2022 г.), «Триумф нарушенных обещаний: конец холодной войны и подъем неолиберализма», Триумф нарушенных обещаний , Издательство Гарвардского университета, doi : 10.4159/9780674275805, ISBN 978-0-674-27580-5, S2CID  249327761 , получено 21 апреля 2023 г.
  173. ^ Gatejel, Luminita (2016). «Обращение за автомобилем: политика потребления и права в СССР, ГДР и Румынии, 1950–1980-е годы». Slavic Review . 75 (1): 122–145. doi :10.5612/slavicreview.75.1.122. ISSN  0037-6779. S2CID  203276304.
  174. ^ Лопес, Дависсон Белен; де Фариа, Карлос Аурелио Пимента (январь–апрель 2016 г.). «Когда внешняя политика встречает социальные требования в Латинской Америке». Contexto Internacional ( Обзор литературы ). 38 (1). Папский католический университет Рио-де-Жанейро : 11–53. doi : 10.1590/S0102-8529.2016380100001 . Независимо от оттенков розового в латиноамериканском «розовом приливе», и напоминая, что политические изменения не были нормой для всего региона в тот период, кажется, что существует большее согласие, когда дело доходит до объяснения его возникновения. В рамках этой канонической интерпретации левый поворот следует понимать как черту общей повторной демократизации в регионе, которая широко рассматривается как неизбежный результат высокого уровня неравенства в регионе.
  175. ^ Эбботт, Джаред. «Поднимет ли розовый прилив все лодки? Социализмы Латинской Америки и их недовольство». Демократические социалисты Америки . Архивировано из оригинала 6 апреля 2017 г. Получено 5 апреля 2017 г.
  176. ^ Ойкономакис, Леонидас (16 марта 2015 г.). «Розовый прилив Европы? Прислушиваясь к опыту Латинской Америки». The Press Project . Получено 5 апреля 2017 г.
  177. ^ "Новый президент Кипра вступает в должность с обещанием решения". Агентство новостей Синьхуа . 28 февраля 2008 г. Архивировано из оригинала 3 марта 2008 г.
  178. ^ Камбас, Мишель (24 февраля 2008 г.). «Коммунист Христофиас побеждает на выборах президента Кипра». Reuters . Архивировано из оригинала 12 января 2009 г. Получено 17 декабря 2011 г.
  179. ^ "Народный фронт опережает Блок Порошенко на 0,33% по результатам подсчета всех бюллетеней на выборах в Украине". Интерфакс-Украина . 8 ноября 2014 г. Архивировано из оригинала 12 ноября 2014 г.
  180. ^ "Выборы в Палату депутатов Парламента Чешской Республики состоялись 14–15.6.2002". volby.cz .
  181. ^ «Национальная избирательная комиссия» [Национальная избирательная комиссия] (PDF) . Diário da República – I Série-a (на португальском языке) (55): 2437–2438. 18 марта 2005 г.
  182. Смит, Дэвид (24 мая 2013 г.). «Обед с Мугабами». The Guardian . Йоханнесбург. Архивировано из оригинала 18 февраля 2022 г.
  183. ^ "От освободителя к тирану: воспоминания о Мугабе". PBS . Архивировано из оригинала 8 марта 2021 г.
  184. ^ Революционная коммунистическая партия (2010). Конституция Новой Социалистической Республики в Северной Америке: (Проект предложения). Издательства РКП. ISBN 9780898510072.
  185. Скотт, Дилан (21 августа 2014 г.). «Какого черта Революционная коммунистическая партия делает в Фергюсоне?». Talking Points Memo . Получено 21 марта 2019 г.
  186. ^ "Филиппинские военные убили 8 предполагаемых повстанцев ННА в перестрелке". Benar News . Получено 27 марта 2021 г.

Библиография

Дальнейшее чтение

Книги
Журналы
Первичные источники
Мемуары
Анимация