В греческой и римской мифологии гарпия (множественное число гарпии , древнегреческое : ἅρπυια , романизированное : hárpyia , [1] [2] произносится [hárpyːa] ; латинское : harpȳia [3] ) — получеловек-полуптица , часто считающаяся олицетворением штормовых ветров. [ 4 ] Они фигурируют в гомеровских поэмах . [5]
Гарпий обычно изображали в виде птиц с головами дев, бледными от голода лицами и длинными когтями на руках. Римские и византийские писатели подробно описывали их уродство. [6] Керамическое искусство, изображающее гарпий, изображало прекрасных женщин с крыльями. Овидий описывал их как людей- стервятников . [7]
Гесиод представлял их в виде прекрасноволосых и крылатых девушек, летающих так же быстро, как ветер :
[Т]е гарпии с прекрасными волосами, Окипета (Окипета) и Аэлло, и эти двое в скорости своих крыльев поспевают за дующими ветрами, или птицами в полете, когда они парят и пикируют высоко в небе. [8]
Еще во времена Эсхила гарпии считались уродливыми созданиями с крыльями, а более поздние авторы зашли так далеко в своих представлениях о гарпиях, что стали представлять их как самых отвратительных чудовищ. Пифийская жрица Аполлона сравнивает внешность Эриний , хтонических богинь мести, с внешностью гарпий в следующих строках «Эвменид» :
Перед этим человеком спала необычная группа женщин [т. е. Эриний], восседая на тронах. Нет! Не женщинами, а скорее Горгонами я их называю; и все же я не могу сравнить их с формами Горгон. Однажды я видел на картине несколько существ [т. е. гарпий], уносящих пир Финея ; но эти [т. е. Эринии] бескрылы на вид, черны, совершенно отвратительны; они храпят отвратительным дыханием, из их глаз капают ненавистные капли; их одеяние не годится ни для того, чтобы предстать перед статуями богов, ни для того, чтобы входить в дома людей. [9]
Они (Гарпии) — существа с птичьими телами и девичьими лицами; их помет отвратительный, их руки — когти, их лица измождены ненасытным голодом [10]
Говорят, что они были пернатыми, с петушиными головами, крыльями и человеческими руками, с большими когтями; грудь, живот и женские части тела были человеческими. [11]
Гарпии, по-видимому, изначально были духами ветра (олицетворением разрушительной природы ветра). [12] Их имя означает «похитители» или «быстрые грабители», [13] и они, как говорили, крали еду у своих жертв, пока те ели, и уносили злодеев (особенно тех, кто убил их семьи) к Эриниями . Когда человек внезапно исчезал с Земли , говорили, что его унесли гарпии. [14] Так, они уносили дочерей царя Пандарея и отдавали их в качестве слуг Эриниями. [15] В этой форме они были агентами наказания, которые похищали людей и пытали их по пути в Тартар . Их изображали порочными, жестокими и жестокими.
Гарпий называли «гончими могущественного Зевса », то есть «служителями громовержца (Зевса)». [16] Более поздние авторы причисляли гарпий к стражам подземного мира среди других чудовищ, включая кентавров , Сциллу , Бриарея , Лернейскую гидру , Химеру , Горгон и Гериона . [17]
Их место обитания описывалось либо как острова , называемые Строфадес [18], либо как место у входа в Орк [19], либо как пещера на Крите [20] .
Гесиод называет их двумя «прекрасноволосыми» созданиями, дочерьми Фавманта и океаниды Электры и сестрами Ириды . [8] Гигин , однако, ссылался на некую Озомену [21] как на мать гарпий, но он также рассказал, что Электра была также матерью этих существ в том же источнике. Это можно объяснить тем фактом, что Озомена было другим именем Электры. Гарпии, возможно, были братьями и сестрами речного бога Гидаспа [22] и Арке , [23] поскольку их называли сестрами Ириды и детьми Фавманта. Согласно Валерию , Тифон ( Тифон ) считался отцом этих монстров [16], в то время как другая версия Сервия рассказывала, что гарпии были дочерьми Понта и Геи или Посейдона . [24]
Их звали Аэлло («буревестник») и Окипета («быстрокрылый»), [25] а Вергилий добавил в качестве третьего имени Келено («темный»). [26] [27] Гомер знал о гарпии по имени Подарга («быстроногая»). [28] Аэлло иногда также пишется как Аэллопус или Никотое; Окипета иногда также пишется как Окитое или Окипод.
Гомер назвал гарпию Подаргу матерью двух лошадей Ахилла ( Балиуса и Ксанфа ), рожденных от западного ветра Зефира [29], в то время как, по словам Нонна , Ксанф и Подарк, лошади афинского царя Эрехтея , родились от Аэллона и северного ветра Борея . [30] Другими потомками Подарги были Флогей и Гарпаг, лошади, подаренные Гермесом Диоскурам , которые соревновались в гонках на колесницах в честь погребальных игр Пелия . [ 31] Также говорят, что быстрый конь Арион был рожден громко играющим Зефиром от гарпии (вероятно, Подарги), как засвидетельствовал Квинт Смирней . [32]
Самая известная история, в которой гарпии играют роль, — история царя Фракии Финея , которому Зевс дал дар пророчества . Разгневанный тем, что Финей выдал тайный план бога, Зевс наказал его, ослепив его и поместив на остров со шведским столом с едой, которую он никогда не мог есть, потому что гарпии всегда прилетали, чтобы украсть еду из его рук, прежде чем он успевал утолить голод. Более поздние авторы добавляют, что они либо сами пожирали еду, либо загрязняли ее, капая на нее каким-то вонючим веществом, чтобы сделать ее непригодной для еды.
Это продолжалось до прибытия Ясона и аргонавтов . Финей обещал наставить их относительно пути, по которому им следует идти, если они избавят его от гарпий. Бореады , сыновья Борея , Северного Ветра, которые также умели летать, преуспели в том, чтобы прогнать гарпий. Согласно древнему оракулу, гарпии должны были погибнуть от рук Бореадов, но Бореады должны были умереть, если не смогут догнать гарпий. Гарпии бежали, но одна упала в реку Тигр, которая поэтому была названа Гарпиями, а другая достигла Эхинад, и поскольку она так и не вернулась, острова были названы Строфадами. Но, измученная усталостью, она упала одновременно со своим преследователем; и, поскольку они пообещали больше не беспокоить Финея, две гарпии не были лишены жизни. [33] По другим данным, бореады собирались убить гарпий, когда появилась Ирида или Гермес и приказала завоевателям освободить их, пообещав, что Финея больше не побеспокоят гарпии. Затем «собаки великого Зевса» вернулись в свою «пещеру на минойском Крите». Другие источники говорят, что и гарпии, и бореады погибли. [34] Благодарный за помощь, Финей рассказал аргонавтам, как пройти через Симплегады . [35]
Цец объяснил происхождение мифа, касающегося Финея, гарпий и Бореадов в своем рассказе. В этой поздней версии мифа говорилось, что Финей из-за своей старости ослеп, и у него были две дочери по имени Эрасея и Гарпирея. Эти девы вели очень распутную и ленивую жизнь, предаваясь нищете и смертельному голоду. Затем Зет и Кале каким-то образом похитили их, и с тех пор они исчезли из тех мест. С этого рассказа начались все мифы о них [т. е. гарпиях], что также было пересказано Аполлонием в его собственной истории об аргонавтах. [36]
Эней столкнулся с гарпиями на Строфадах, когда они неоднократно убегали с пиршества, устроенного троянцами . Келено произносит пророчество: троянцы будут настолько голодны, что съедят свои столы, прежде чем достигнут конца своего путешествия. Троянцы в страхе бежали.
Гарпии оставались яркими в Средние века . В Песне XIII своего Ада Данте Алигьери рисует измученный лес, кишащий гарпиями, где самоубийцы получают наказание в седьмом круге Ада :
Здесь гнездятся отвратительные гарпии,
Которые изгнали троянцев из Строфад
С ужасными возвещениями о грядущем горе.
У них широкие крылья, с острыми как бритва когтями и человеческой шеей и лицом,
Когтистые ноги и раздутые, пернатые животы; они каркают
Свои жалобы на жутких деревьях. [37]
В XXXIII Песне « Неистового Роланда » автор Людовико Ариосто описывает христианского эфиопского императора Сенапо ( пресвитера Иоанна ), страдающего от гарпий при обстоятельствах, почти идентичных тем, что описаны в мифе о Финее. Он был ослеплен самим Богом, и гарпии оскверняют каждую его трапезу. Сенапо избавляет от этих мучений Астольфо , паладин при дворе Карла Великого . [38]
Уильям Блейк был вдохновлен описанием Данте в своей картине «Лес самоубийц: гарпии и самоубийцы», написанной карандашом, тушью и акварелью (Галерея Тейт, Лондон).
Гарпии также нашли свою роль в «Буре» Шекспира , где дух Ариэль истязал антагонистов Антонио, Себастьяна и Алонсо за их преступления, инсценировав сцену пира, похожую на ту, что была в « Энеиде» .
.svg/1280px-DEU_N%C3%BCrnberg_COA_(gro%C3%9F).svg.png)
Гарпия — реальная птица , названная в честь мифологического животного.
Термин часто используется метафорически для обозначения противной или раздражающей женщины. В пьесе Шекспира «Много шума из ничего» Бенедикт замечает приближающуюся остроумную Беатриче и восклицает принцу, дону Педро, что он скорее выполнит для него целый ряд трудных заданий, «чем будет вести трехсловную конференцию с этой гарпией!»
В средние века гарпия, называемая в Германии Jungfrauenadler [39] или «девственный орел» (хотя она, возможно, не была создана по образцу оригинальной гарпии из греческой мифологии), стала популярным символом в геральдике, особенно в Восточной Фризии, и ее можно увидеть, среди прочего, на гербах Ритберга , Лихтенштейна и Цирксены . Среди самых ранних примеров — герб города Нюрнберга, который использовал гарпию еще в 1243 году. [40]
Гарпия также появляется в британской геральдике, хотя она остается сугубо немецким символом. [39]
В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .В данной статье использован текст из этого источника, находящегося в общественном достоянии .В данной статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии .
Медиа, связанные с гарпиями на Wikimedia Commons