stringtranslate.com

Палеография

Завещание Уильяма Шекспира , написанное секретарским почерком [1]

Палеография ( Великобритания ) или палеография ( США ; в конечном итоге от греческого : παλαιός , palaiós , «старый», и γράφειν , gráphein , «писать», или графема ) — это изучение и академическая дисциплина анализа исторических систем письма, историчности. рукописей и текстов, включая расшифровку и датировку исторических рукописей, включая анализ исторического почерка , значения и печатных средств массовой информации . В первую очередь он касается форм, процессов и взаимосвязей систем письма и печати, которые проявляются в тексте, документе или рукописи; а анализ основного текстового содержания документов является второстепенной функцией. В дисциплину включена практика расшифровки, чтения и датировки рукописей [2] , а также культурный контекст письма, включая методы написания и печати текстов, рукописей, книг , кодексов и томов, трактатов и монографий и т. д. , были произведены, и история скриптории . [3] Эта дисциплина важна для понимания, проверки подлинности и датировки исторических текстов. Однако его нельзя использовать как отдельную академическую дисциплину для точного определения дат без междисциплинарных исследований.

Эта дисциплина является одной из вспомогательных наук истории и, как полагают, была основана Жаном Мабийоном [4] с его работой «Дело дипломатии» , опубликованной в 1681 году и ставшей первым учебником, посвященным этому предмету. Термин палеография был придуман Бернаром де Монфоконом [5] после публикации его работы по греческой палеографии Palaeographia Graeca в 1708 году . [6]

Приложение

Палеография может быть важным навыком для историков , семиотиков и филологов , поскольку она затрагивает ряд взаимосвязанных направлений исследований. Во-первых, поскольку стиль алфавита , графемы или знаковой системы , установленный в регистре в каждом данном диалекте и языке, постоянно развивался, необходимо уметь расшифровывать его индивидуальное содержание, состав появления и составную часть. Например, оценивая его характеры и типологию в том виде, в каком они существовали в разных местах, временах и местах. Кроме того, для рукописных текстов переписчики часто используют множество сокращений и аннотаций, чтобы функционально повысить скорость, эффективность и удобство письма, а в некоторых регистрах - существенно сэкономить бесценное пространство носителя. Следовательно, специалист-палеограф, филолог и семиотик должен уметь в самом широком смысле интерпретировать, осмысливать и понимать их. Знание отдельных буквенных форм , типографских лигатур , знаков, типологии , шрифтов , графем, иероглифов и форм обозначения в целом, включая пунктуацию , синтагму и проксемику , сокращения и аннотации; позволяет палеографу прочитать, осмыслить, а затем понять текст и/или отношения и иерархию между текстами в свите. Палеограф, филолог и семиотик должны сначала определить язык, затем диалект, а затем регистр, функцию и назначение текста. То есть человек по необходимости должен стать экспертом в формировании, историчности и эволюции этих языков и сообществ значений, а также материальных коммуникационных событий. Во-вторых, историческое употребление различных стилей почерка, общепринятые письменные обычаи, писцовые или нотариальные сокращения, условные обозначения, приложения , дополнения и особенности печатной типологии, синтагмы и проксемики должны оцениваться как коллективное предприятие. Филологические знания регистра, языка, словарного запаса и грамматики, обычно используемых в данное время, в определенном месте и обстоятельствах, могут помочь палеографам определить иерархию текстов в наборе посредством дискурсивного анализа, определения происхождения текстов , выявления подделок , интерполяций и редакций . с точностью; выявление профессиональной аутентичности документации, текстовой и рукописной оценки с целью создания критического изданияпри необходимости, и критическая оценка данного дискурсивного события, как оно представлено и закреплено в материальности или среде.

Знание письменных материалов и систем производства дискурсивных материалов имеет основополагающее значение для изучения почерков и печатных событий, а также для определения периодов, в которые мог быть создан документ или рукопись. [7] Важной целью может быть присвоение тексту даты и места происхождения или определение того, какие переводы текста сделаны из какого конкретного документа или рукописи. Вот почему палеограф и сопровождающие его семиологи и филологи должны учитывать стиль, содержание и форму текста, документа и рукописи, а также стиль почерка и печатную типологию, графемные опечатки, а также используемую лексическую и знаковую систему(ы). [8]

Документ знакомства

Палеография может использоваться для предоставления информации о дате написания документа. Однако «палеография является последним средством датирования» и «для книжников период в 50 лет является наименее приемлемым интервалом времени» [9] [10] , при этом предполагается, что «эмпирическое правило» должно вероятно, чтобы избежать более точного датирования руки, чем диапазон, по крайней мере, семьдесят или восемьдесят лет». [10] В приложении по электронной почте в 2005 году к своей статье 1996 года «Палеографическое датирование P-46» Брюс В. Гриффин заявил: «Пока не будут разработаны более строгие методологии, трудно построить 95% доверительный интервал для NT [ Новый Завет ] рукописей, не допуская столетия к назначенной дате». [11] Уильям М. Шнидевинд пошел еще дальше в аннотации к своей статье 2005 года «Проблемы палеографического датирования надписей» и заявил: «Так называемая наука палеография часто опирается на круговые рассуждения, поскольку данных недостаточно для того, чтобы сделать точный вывод. о датировании. Ученые также склонны чрезмерно упрощать диахроническое развитие, предполагая модели простоты, а не сложности». [12]

Древний Ближний Восток

Рисунок иероглифической печати, найденной в слое Трои VIIb.

Арамейская палеография

Таблица, показывающая мандейский алфавит (абагада) с некоторыми загадками, представленными буквами.

Арамейский язык был языком международной торговли на Древнем Ближнем Востоке , возникшим на территории современной Сирии между 1000 и 600 годами до нашей эры. Он распространился от побережья Средиземного моря до границ Индии , став чрезвычайно популярным и принятым многими людьми, как с какой-либо предшествующей системой письма, так и без нее. Арамейское письмо писалось согласной формой с направлением справа налево. Арамейский алфавит , модифицированная форма финикийского алфавита , был предком современных арабского и еврейского алфавитов , а также алфавита Брахми , родительской системы письма большинства современных абугидас в Индии , Юго-Восточной Азии , Тибете и Монголии . Первоначально арамейское письмо не отличалось от финикийского, но затем арамейцы упростили некоторые буквы, утолтили и округлили их линии: специфической особенностью его букв является различие между д и р . Одним из нововведений в арамейском языке является система matres lectionis для обозначения определенных гласных. В ранних финикийских письменностях не было букв для гласных, поэтому в большинстве текстов записывались только согласные. Скорее всего, в результате фонетических изменений в северосемитских языках арамейцы повторно использовали определенные буквы алфавита для обозначения долгих гласных. Буква алеф использовалась для написания / ā /, хе — для / ō /, йод — для / ī / и вав — для / ū /.

Арамейская письменность и язык вытеснили вавилонскую клинопись и аккадский язык даже на их родине в Месопотамии . Широкое распространение арамейского письма привело к тому, что его написание стало использоваться не только в монументальных надписях, но и на папирусах и глиняных черепках . Арамейские папирусы были найдены в большом количестве в Египте, особенно в Элефантине , — среди них есть официальные и частные документы еврейского военного поселения в 5 г. до н.э. В арамейских папирусах и черепках слова обычно разделяются небольшим промежутком, как в современном письме. На рубеже III-II веков до нашей эры ранее единообразные арамейские буквы приобрели новые формы в результате диалектной и политической фрагментации на несколько подгрупп. Самым важным из них является так называемое квадратное еврейское блочное письмо , за которым следуют Пальмиренское , Набатейское и гораздо более позднее сирийское письмо .

Арамейский язык обычно делится на три основные части: [13]

  1. Староарамейский язык (в свою очередь подразделяется на древний, императорский, древневосточный и старозападный арамейский язык)
  2. Среднеарамейский и
  3. Современный арамейский язык наших дней.

Термин «среднеарамейский язык» относится к форме арамейского языка, которая появляется в острых текстах и ​​достигается в III веке нашей эры с потерей коротких безударных гласных в открытых слогах и продолжается до триумфа арабского языка .

Древнеарамейский язык появился в 11 веке до нашей эры как официальный язык первых арамейских государств . Древнейшими свидетелями этого являются надписи северной Сирии X-VIII вв. до н. э., особенно обширные государственные договоры (ок. 750 г. до н. э.) и царские надписи. Ранний древний арамейский следует классифицировать как «древнеарамейский» и состоит из двух четко различающихся и стандартизированных письменных языков: раннедревнего арамейского и позднедревнего арамейского. Арамейский язык находился под влиянием сначала главным образом аккадского языка , затем с 5-го века до н.э. персидского языка , а с 3-го века до нашей эры греческого языка , а также иврита , особенно в Палестине . [13] По мере того как арамейский язык превратился в имперский язык Неоассирийской империи , шрифт, используемый для его написания, претерпел изменения и стал более скорописным. Лучшие примеры этого письма взяты из документов, написанных на папирусе из Египта. [14] Около 500 г. до н. э. Дарий I (522–486) сделал арамейский язык, использовавшийся имперской администрацией Ахеменидов, официальным языком западной половины Персидской империи . Этот так называемый « имперский арамейский » (самый старый датированный образец из Египта, датируемый 495 г. до н. э.) основан на неизвестной письменной форме древнего арамейского языка из Вавилонии . В орфографии императорский арамейский язык сохраняет исторические формы — алфавит , орфография , морфология , произношение , словарный запас , синтаксис и стиль строго стандартизированы. Только формуляры частных документов и Притчи Ахикара сохранили более старую традицию структуры и стиля предложений. Имперский арамейский немедленно заменил древнеарамейский в качестве письменного языка и, с небольшими изменениями, оставался официальным, торговым и литературным языком Ближнего Востока до тех пор, пока постепенно, начиная с падения Персидской империи (331 г. до н.э.) и заканчивая IV веком. н. э. он был заменен греческим, персидским, восточными и западными диалектами арамейского и арабского языков, хотя и не без того, чтобы оставить свои следы в письменной форме большинства из них. В своей первоначальной ахеменидской форме императорский арамейский язык встречается в текстах V-III веков до нашей эры. Они происходят в основном из Египта и особенно из еврейской военной колонии Элефантина , существовавшей по крайней мере с 530 по 399 год до нашей эры . [15]

Греческая палеография

Греческий минускул , рукопись Аристотеля XV века .

История греческого почерка должна быть неполной из-за фрагментарного характера свидетельств. Если исключить надписи на камне или металле, относящиеся к науке эпиграфике , то мы практически зависим для периода, предшествующего IV или V веку нашей эры, от папирусов из Египта (ср. папирология ), самые ранние из которых берут назад. наши знания только к концу IV в. до н.э. Это ограничение менее серьезно, чем может показаться, поскольку от этого периода сохранились немногие рукописи не египетского происхождения, такие как пергаменты Авромана [16] или Дура , [17] папирусы Геркуланума и несколько документов, найденных в Египте, но написанные в других местах, обнаруживают единообразие стиля в различных частях греческого мира ; но можно различить некоторые различия, и вполне вероятно, что, если бы материала было больше, можно было бы проследить отдельные местные стили. [18]

Более того, в любой данный период времени одновременно могут существовать несколько типов рук. Существовала заметная разница между почерком, используемым для литературных произведений (обычно называемым « унциалами », но в период папируса его лучше называли «книжным почерком») и почерком документов (« курсивом »), и внутри каждого из этих классов существовало несколько различных почерков. стили использовались бок о бок; и различные типы не одинаково хорошо представлены в сохранившихся папирусах.

На развитие любой руки во многом влияют используемые материалы. Из этого общего правила греческое письмо не является исключением. Каким бы ни был период, когда в Греции началось использование папируса или кожи в качестве материала для письма (а папирус стал использоваться в V веке до нашей эры), весьма вероятно, что в течение некоторого времени после введения алфавита символы были вырезались острым инструментом на камнях или металле гораздо чаще, чем писались пером. При резке твердой поверхности легче сформировать углы, чем кривые; в письменной форме дело обстоит наоборот; отсюда развитие письма шло от угловатых букв («прописных»), унаследованных от эпиграфического стиля, к закругленным («унциалам»). Но это развитие затронуло только некоторые буквы, в частности E (унциал ε ), Σ ( c ), Ω ( ω ) и в меньшей степени A ( α ).

Птолемеевский период

Фрагмент берлинского папируса 9875, показывающий 5-ю колонну Перса Тимофея с символом корониса , обозначающим конец.

Самым ранним обнаруженным греческим папирусом, вероятно, является папирус, содержащий Персы Тимофея , который датируется второй половиной IV века до нашей эры, и его письмо имеет удивительно архаичный вид. E , Σ и Ω имеют заглавную форму, и, если не считать этих контрольных букв, общий эффект заключается в жесткости и угловатости. [19] Еще более поразительным является почерк самого раннего датированного папируса, контракта 311 г. до н.э. Написанный с большей легкостью и элегантностью, он не демонстрирует никаких следов какого-либо развития в сторону истинно рукописного стиля; буквы не связаны, и хотя повсюду используется унциал c , E и Ω имеют заглавные формы. Аналогичное впечатление производят и несколько других папирусов, главным образом литературных, датируемых примерно 300 г. до н. э.; E может быть слегка закругленной, Ω приближается к унциальной форме, а угловая Σ встречается как буква только в папирусе Тимофея, хотя в виде цифры она сохранилась дольше (= 200), но стрелки вряд ли позволяют предположить, что в течение по крайней мере столетия и половина искусства письма на папирусе была хорошо развита. Тем не менее, до середины III века до нашей эры можно было встретить как опытный книжный почерк, так и развитый и часто удивительно красивый курсив.

Эти факты могут быть результатом случайности: несколько ранних папирусов представляли собой архаический стиль, сохранившийся наряду с более развитым; но вполне вероятно, что в этот период имело место быстрое развитие, отчасти благодаря открытию Египта с его запасами папирусов, а еще больше — основанию великой Александрийской библиотеки , которая систематически копировала литературные и научные произведения, а также разнообразная деятельность эллинистической бюрократии. С этого момента два типа письменности стали достаточно различны (хотя каждый влиял на другой), чтобы требовать отдельного рассмотрения. Некоторые литературные папирусы, такие как свиток, содержащий Афинскую конституцию Аристотеля , были написаны курсивом, и, наоборот, книжный почерк иногда использовался для документов. Поскольку писец не датировал литературные свитки, такие папирусы полезны для прослеживания развития книжной руки. [18]

В документах середины III в. до н. э. наблюдается большое разнообразие рукописей . Их нет из канцелярий эллинистических монархов, но некоторые письма, особенно письма Аполлония , министра финансов Птолемея II , к этому агенту Зенону, а также письма палестинского шейха Тубиаса, написаны шрифтом, который невозможно расшифровать. очень непохожий на почерк Канцелярии того времени, и показывает курсив Птолемея в лучшем виде. Эти руки обладают благородной широтой и силой, и хотя отдельные буквы ни в коем случае не одинаковы по размеру, существует настоящее единство стиля, общее впечатление оставляет впечатление ширины и прямолинейности. Н , с высоким поперечным штрихом, П , М , со средним штрихом, уменьшенным до очень пологой кривой, иногда приближающейся к горизонтальной линии, Й , и Т , с поперечной чертой, простирающейся гораздо дальше влево, чем вправо при восходящем штрихе Γ и N , последний штрих которого продолжается вверх над линией, часто загибаясь назад, все широки; ε , c , θ и β , принимающие иногда вид двух почти перпендикулярных штрихов, соединенных только вверху, обычно малы; ω довольно плоская, ее вторая петля сведена к практически прямой линии. Частично за счет широких плоских вершин больших букв, частично за счет вставки штриха, соединяющего буквы (например, H, Υ), которые по своей природе не приспособлены к соединению, писцы создавали эффект горизонтальной линии вдоль верхней части письма. с которого, кажется, свисают буквы. Эта особенность действительно является общей характеристикой более формального письма Птолемея, но она особенно выражена в III веке до нашей эры.

Папирус Дервени , греко-македонский философский текст, датируемый примерно 340 годом до нашей эры, считается старейшей рукописью Европы.

Помимо этого почерка канцелярского типа, существует множество менее сложных примеров скорописи, различающихся в зависимости от мастерства и уровня образования писателя, и многие из них поразительно просты и красивы. [ по мнению кого? ] В некоторых случаях курсив заходит очень далеко, соединение букв доходит до неразборчивости, а символы наклонены вправо. A сводится к простому острому углу ( ), T имеет поперечную черту только слева, ω становится почти прямой линией, H приобретает форму, подобную h , а последняя черта N вытянута далеко вверх и под углом. раз выравнивается, пока не станет немного больше, чем диагональный штрих вправо. Попытка обеспечить горизонтальную линию сверху здесь оставлена. Этот стиль возник не из-за неопытности, а из-за стремления к скорости, он использовался особенно в отчетах и ​​черновиках и обычно был работой опытных писателей. Насколько хорошо утвердилась теперь скоропись, видно на некоторых восковых табличках этого периода, надписи на которых, несмотря на разницу в материале, очень напоминают руки папирусов. [20]

Документы конца III и начала II веков до н.э. свидетельствуют, возможно, отчасти благодаря случайности, сохранившейся (нет ничего похожего на буквы Аполлония), об утрате ширины и простора. В более формальных типах буквы стоят довольно жестко вертикально, часто без соединяющие штрихи и более однородны по размеру; у более курсивных они склонны располагаться близко друг к другу. Эти черты более выражены у рук II века. Менее курсивные часто показывают приближение к книжной руке, буквы становились более круглыми и менее угловатыми, чем в III веке; в более рукописном связывание продолжалось как за счет вставки соединительных штрихов, так и за счет непрерывного написания нескольких букв, не поднимая пера, так что до конца века сложилась почти нынешняя рука.Характерная буква, сохранившаяся до раннего римского периода, — это Т , с поперечным штрихом, состоящим из двух частей (варианты:). Насколько можно судить по сохранившимся примерам, в I веке рука имела тенденцию к распаду; можно распознать признаки, предвещающие перемену стиля, беспорядочность, отсутствие направления и утрату чувства стиля. По счастливой случайности сохранились два греческих пергамента , написанные в Парфии : один датирован 88 г. до н. э., практически нелигатурным почерком, другой, 22/21 г. до н. э., очень рукописным шрифтом птолемеевского типа; и хотя каждый из них имеет неегипетские черты, общий характер указывает на единообразие стиля в эллинистическом мире. [18]

Развитие книжной руки Птолемея трудно проследить, так как примеров немного, в основном не поддающихся датировке по внешним признакам. Лишь к III веку до нашей эры мы имеем надежную основу. Руки того периода имеют угловатый вид; в размерах отдельных букв мало единообразия, и хотя иногда, особенно в папирусе Петри , содержащем «Федона » Платона , достигается значительная изысканность стиля, книжный почерк в целом демонстрирует меньшее мастерство, чем современный скоропись. Во II веке буквы стали более круглыми и однородными по размеру, но в I веке здесь, как и в скорописи, заметна некоторая дезинтеграция. Вероятно, никогда еще книжная рука Птолемея не приобретала такого единства стилистического воздействия, как скоропись. [21]

Римский период

Греческий папирус со стихами Гомера, I век до н.э.

Папирусы римского периода гораздо более многочисленны и разнообразны. Курсив I века имеет довольно разорванный вид: часть одного символа часто создается отдельно от остальных и привязывается к следующей букве. Форма, характерная для I и II веков и сохранившаяся после этого лишь в виде знака дроби (= 1/8 ) , - это η в виде. К концу I века сложилось несколько превосходных типов скорописи, которые, хотя и значительно различаются как по форме отдельных букв, так и по общему виду, но несут между собой фамильное сходство. Особенно заметными качествами являются округлость формы букв, непрерывность построения, переход пера от знака к знаку и правильность, при этом буквы не сильно различаются по размеру и избегают выступающих штрихов выше или ниже линии. Иногда, особенно в налоговых квитанциях и стереотипных формулах, скоропись доходит до крайности. В письме префекта, датированном 209 годом, мы имеем прекрасный образец канцелярского почерка с высокими и сжатыми с боков буквами, ο очень узкими, а α и ω часто пишутся высоко в строке. Этот стиль, по крайней мере, со второй половины II века, оказывал значительное влияние на местных мастеров, многие из которых демонстрируют те же характеристики, но менее выраженные; и его последствия можно проследить до начала IV века. Руки III века, не затронутые им, показывают отход от совершенства II века; стилистическая неопределенность и растущая грубость исполнения знаменуют собой период упадка и перехода.

Копия Геркуланских свитков, греческий папирус 157–152 гг.

В римский период использовалось несколько различных типов книжных поручней. Особенно красивый [ по мнению кого? ] — круглая, вертикальная рука, которую можно увидеть, например, в папирусе Британского музея , содержащем «Одиссею III». Поперечный ход е большой, М глубоко изогнут, А имеет форму а . Однородность размера хорошо достигается, несколько штрихов выступают, и то немного, выше или ниже линии. Другой тип, хорошо названный палеографом Шубартом «суровым» стилем, имеет более угловатый вид и нередко наклонен вправо; хотя он и красив, он не имеет такого роскошного вида, как первый. [22] Существуют различные классы менее претенциозного стиля, в которых на первом месте стояло удобство, а не красота, и не прилагалось никаких усилий, чтобы избежать неровностей в форме и расположении букв. Наконец , можно упомянуть руку, которая представляет большой интерес как прародительница типа, называемого (из-за его более позднего появления в пергаментных кодексах Библии ) библейской рукой. Он датируется по крайней мере концом II века и имеет квадратный, довольно тяжелый вид; буквы одинакового размера стоят вертикально, хорошо различаются толстые и тонкие штрихи. В III веке книжная рука, как и скоропись, по-видимому, ухудшилась в своей регулярности и стилистическом совершенстве.

В обугленных свитках, найденных в Геркулануме и датируемых примерно началом нашей эры, находятся образцы греческих литературных рук из-за пределов Египта; а сравнение с египетскими папирусами обнаруживает большое сходство в стиле и показывает, что выводы, сделанные на основе египетских генад, можно с осторожностью применять к развитию письменности в греческом мире в целом.

Византийский период

Раздел Александрийского кодекса , старейшего греческого свидетельства византийского текста в Евангелиях .

Курсив IV века демонстрирует некоторую неуверенность в характере. Наряду со стилем, основанным на канцелярском почерке , правильным по форме, с высокими и узкими буквами, который характеризовал период Диоклетиана и сохранялся вплоть до столетия, мы находим множество других типов, в основном отмеченных определенной рыхлостью и нерегулярностью. Общий прогресс в направлении витиеватого и размашистого почерка легко распознать, но последовательный и продуманный стиль едва ли сформировался до V века, от которого, к сожалению, сохранилось мало датированных документов. Византийская скоропись имеет тенденцию к энергичному почерку, в котором длинные штрихи чрезмерно вытянуты, а отдельные буквы часто сильно увеличены. Но немало рук V и VI веков действительно красивы и демонстрируют значительные технические достижения. Встречаются как вертикальные, так и наклонные типы, а орнаментальных стрелок гораздо меньше, но к VII веку постепенно возникли два общих типа: один (особенно используемый в письмах и контрактах) - текущая рука, наклоненная вправо, с длинными штрихами. такие символы в τ , ρ , ξ , η (имеющие форму h ), ι и κ , с большим количеством связок букв, а также еще один (часто встречающийся в отчетах), который показывает, по крайней мере по существу, большинство форм из более поздних ничтожных. (см. ниже.) Часто это вертикальное положение, хотя наклон вправо довольно распространен, а иногда, особенно в одном или двух документах раннего арабского периода, он имеет почти каллиграфический эффект.

В византийский период книжный почерк, который в прежнее время не раз приближался к современному курсиву, сильно от него отклонялся. [18]

Пергаментные и бумажные рукописи

Переход от папируса к пергаменту не повлек за собой таких изменений в форме букв, как переход от металла к папирусу. Оправданием для рассмотрения этих двух материалов по отдельности является то, что после повсеместного распространения пергамента египетские свидетельства сначала дополняются, а затем заменяются рукописями из других источников, и что в этот период чаще всего использовалась рука, ранее не использовавшаяся в литературных целях. .

Унциальная рука

Преобладающий тип книжной руки в период, называемый в папирологии византийским периодом, то есть примерно с 300 по 650 годы нашей эры, известен как библейская рука. Оно восходит, по крайней мере, к концу II века и изначально не имело особой связи с христианской литературой . В пергаментных или бумажных рукописях IV века, найденных в Египте, встречаются и другие формы письма, в частности наклонный, довольно неизящный почерк, произошедший от литературного почерка III века, который сохранялся по крайней мере до V века; но все три великих ранних кодекса Библии написаны унциальными буквами библейского типа. В Ватикане , помещенном в IV веке, характеристики руки выражены наименее ярко; буквы имеют форму, характерную для этого типа, но без тяжеловесности, свойственной более поздним рукописям, и общее впечатление - большей округлости. В Синайском тексте , который написан немногим позже, буквы крупнее и более массивные; а в Александрийском (V век) наблюдается более позднее развитие, с резким различием толстых и тонких штрихов. К VI веку, как в пергаментных, так и в папирусных рукописях, тяжесть стала очень заметной, хотя рука все еще сохраняла, в своих лучших образцах, красивый внешний вид; но после этого оно неуклонно ухудшалось, становясь все более механическим и искусственным. Толстые мазки становились тяжелее; поперечные штрихи Т и Θ и основание Δ были снабжены свисающими отрогами. Рука, которая часто бывает необычайно уродливой , претерпевала различные модификации: то наклонную, то вертикальную, хотя нет уверенности, что эти изменения действительно были последовательными, а не совпадающими. Иногда использовался другой тип унциалов, заимствованный из руки Канцелярии и замеченный в двух папирусных примерах праздничных писем, ежегодно отправляемых Александрийским Патриархом , наиболее известным примером является Кодекс Марчалиануса (6-й или 7-й век). Известно также сочетание этой руки с другим типом.

Крошечная рука

Унциальный почерк сохранялся, главным образом, для литургических рукописей, где был пригоден крупный и легко читаемый шрифт, еще в XII веке, но в обычном использовании он уже давно был вытеснен новым типом почерка, крохотным, возникшим в VIII века, как адаптация к литературным целям второго из упомянутых выше типов византийской скорописи. Первая попытка каллиграфического использования этой руки, замеченная в одной или двух рукописях 8-го или начала 9-го века [23] , в которой она наклонена вправо и имеет узкий, угловатый вид, не нашла одобрения, но К концу 9 века уже утвердился более орнаментальный тип, от которого произошел современный греческий шрифт. Было высказано предположение, что он был разработан в монастыре Студиос в Константинополе . [24] В самых ранних примерах он прямой и точный, но ему не хватает гибкости; ударения небольшие, дыхание квадратное, и вообще используются только такие лигатуры , которые не требуют изменения формы букв. Отдельные формы имеют общее сходство (со значительными различиями в деталях) как с крохотным курсивом поздних папирусов, так и с теми, которые используются в современном греческом шрифте; унциальных форм избегали.

В течение X века рука, не потеряв своей красоты и точности, обрела свободу. Его лучший период приходится на период с 9 по 12 века, [ по мнению кого? ] после чего он быстро снизился. Развитие ознаменовалось тенденцией

  1. к вторжению во все большем количестве унциальных форм, которые хорошие писцы могли вписать в строку, не нарушая единства стиля, но которые в менее опытных руках имели разлагающий эффект;
  2. к непропорциональному увеличению отдельных букв, особенно в начале и конце строк;
  3. к лигатурам, часто весьма фантастическим, совершенно менявшим формы букв;
  4. к увеличению акцентов, дыхания при этом приобретают современную округлую форму.

Но с самого начала существовало несколько стилей: от формального, правильного почерка, характерного для богослужебных книг, до неформального стиля, отмеченного многочисленными сокращениями, используемого в рукописях, предназначенных только для личного пользования ученого. Более формальные руки были чрезвычайно консервативны, и существует несколько классов письма, которые было бы труднее датировать, чем греческий минускул этого класса. В X, XI и XII веках наклонный почерк, менее достойный, чем прямой, формальный шрифт, но часто очень красивый, особенно использовался для рукописей классиков.

Руки XI века отличаются вообще (хотя есть и исключения) некоторым изяществом и деликатностью, точными, но легкими; те из 12-го - широким, смелым размахом и возрастающей свободой, которая легко допускает унциальные формы, лигатуры и увеличенные буквы, но не утрачивает чувства стиля и декоративности. В XIII и еще более в XIV веках наблюдался неуклонный упадок; менее формальные руки теряли свою красоту и точность, становясь все более беспорядочными и хаотичными по своему действию, тогда как формальный стиль подражал точности более раннего периода, не достигая своей свободы и естественности, и часто казался необычайно безжизненным. В XV веке, особенно на Западе, где греческим писцам было предложено создавать рукописи классических авторов, произошло возрождение, и несколько рукописей этого периода, хотя и заметно уступали рукописям XI и XII веков, были ну никак без красоты.

Ударение, пунктуация и деление слов.

Варианты абзацев

В книжном почерке ранних папирусов не использовались ни акценты, ни дыхание. Их использование установилось к началу римского периода, но в папирусах было спорадическим, где они использовались в качестве вспомогательного средства для понимания, и поэтому чаще в поэзии, чем в прозе, и в лирике чаще, чем в других стихах. В скорописи папирусов они практически неизвестны, как и знаки препинания. В ранних папирусах, как литературных, так и документальных, пунктуация осуществлялась пробелами, усиленными в книжном почерке абзацами — горизонтальным штрихом под началом строки. Коронис , более сложная форма, отмечал начало текста или основных разделов более длинного произведения . Знаки препинания, запятая , верхняя, нижняя и средняя точки были установлены в книжном почерке в римский период; в ранних папирусах Птолемея встречается двойная точка ( : ).

В пергаментных и бумажных рукописях знаки препинания и ударения регулярно использовались, по крайней мере, с VIII века, хотя и с некоторыми отличиями от современной практики. Ни в один период вплоть до изобретения книгопечатания греческие писцы не разделяли слова последовательно. Книжная рука папирусов стремилась к непрерывной последовательности букв, за исключением различия частей; в рукописном письме, особенно там, где было много сокращений, можно заметить некоторую тенденцию к разделению слов, но на самом деле разделялись не слова, а фразы или группы букв. В более поздних мельчайших словах деление встречается гораздо чаще, но так и не стало систематическим: акценты и дыхание сами по себе служат указанием на правильное деление. [18]

Китай

Индия

Полоска бумаги с надписью в Кхароштхи , II–V века.

Мнение о том, что искусство письма в Индии развивалось постепенно, как и в других регионах мира, проходя стадии пиктографической, идеографической и переходной фаз фонетического письма, которое, в свою очередь, развилось в слоговое и алфавитное письмо, было оспорено Фальком. и другие в начале 1990-х годов. [25] В новой парадигме индийское алфавитное письмо, называемое брахми , было разрывом с более ранними, нерасшифрованными глифами и было изобретено специально царем Ашокой для применения в его царских указах около 250 г. до н.э. На субконтиненте Хароштхи (явно происходящий от арамейского алфавита ) использовался в то же время на северо-западе, рядом с Брахми (по крайней мере, под влиянием арамейского языка) в других местах. Кроме того, греческий алфавит также был добавлен в индийский контекст после его проникновения в первые века нашей эры (н.э.), а арабский алфавит последовал за ним в 13 веке. По прошествии нескольких столетий письмо Хароштхи устарело; греческое письмо в Индии постигла та же участь и исчезло. Но брахми и арабское письмо просуществовали гораздо дольше. Более того, в письменности брахми произошли изменения и развитие, которые можно проследить во времени и пространстве на протяжении периодов Маурья , Кушана , Гупта и раннего средневековья. Современное письмо Нагари происходит от Брахми. Брахми также является родовым письмом большинства других индийских письменностей на севере и юге Южной Азии. Легенды и надписи на языке Брахми выгравированы на коже, дереве, терракоте, слоновой кости, камне, меди, бронзе, серебре и золоте. Арабский язык занял важное место, особенно в королевской семье, в средневековый период и дает богатый материал для написания истории. [26] Расшифровка и последующее развитие символов Инда также является предметом дальнейших исследований и дискуссий.

Большинство доступных надписей и рукописей, написанных вышеуказанными шрифтами — на таких языках, как пракрита , пахи , санскрита , апабхрамша , тамильский и персидский — были прочитаны и использованы для написания истории, но многочисленные надписи, сохранившиеся в разных музеях, до сих пор остаются нерасшифрованными из-за отсутствия компетентных палеографических индологов, поскольку на субконтиненте наблюдается постепенный упадок таких дисциплин, как палеография, эпиграфика и нумизматика . Дисциплина древнеиндийских письмен и языков, на которых они написаны, нуждается в новых учёных, которые, приняв традиционные палеографические методы и современные технологии, смогут расшифровывать, изучать и транскрибировать различные типы эпиграфов и легенд, существующих до сих пор. [27] [28]

Язык самых ранних письменных источников, то есть Указов Ашоки , — пракрит . Помимо Пракрита, указы Ашокана также написаны на греческом и арамейском языках. Более того, все указы Ашоки , выгравированные шрифтами Харошти и Брахми, написаны на языке пракрит: таким образом, первоначально языком, использованным в надписях, был пракрит, а санскрит был принят на более позднем этапе. После периода Империи Маурьев использование Пракрита продолжалось в надписях еще несколько столетий. На севере Индии пракрит был заменен санскритом к концу III века, тогда как на юге Индии это изменение произошло примерно столетием позже. Некоторые надписи, хотя и написаны на пракрите, находились под влиянием санскрита, и наоборот. Эпиграфы кушанских царей встречаются на смеси пракрита и санскрита, тогда как надписи Матхуры времени Содасы, относящиеся к первой четверти I века, содержат стихи на классическом санскрите. Начиная с IV века, к власти пришли Гупты , которые способствовали процветанию санскрита, поддерживая его в языке и литературе.

В западной Индии , а также в некоторых регионах Андхра-Прадеша и Карнатаки пракрит использовался до IV века, в основном в буддийских писаниях, хотя в некоторых современных записях Икшваку Нагарджунаконды применялся санскрит. Надпись Яджны Шри Сатакарни (II век) из Амаравати на сегодняшний день считается самой ранней. Более ранние сочинения (4 век) саланкаян региона телугу написаны на пракрите, а их более поздние записи (относящиеся к 5 веку) написаны на санскрите. В районе, где говорят на каннада , надписи, принадлежащие более поздним Сатаваханам и Чуту, были написаны на пракрите. Начиная с IV века, с появлением Гуптов, санскрит стал преобладающим языком Индии и продолжал использоваться в текстах и ​​надписях во всех частях Индии наряду с региональными языками в последующие века. Медные хартии документов Паллавов , Чола и Пандьев написаны как на санскрите, так и на тамильском языке . Каннада используется в текстах, датируемых примерно V веком, а надпись Халмиди считается самым ранним эпиграфом, написанным на языке каннада . Надписи на телугу начали появляться с VI или VII веков. Малаялам зародился в письменных источниках, начиная с 15 века. [29]

Северная Индия

Рукопись Ригведы в Деванагари (начало XIX века)

На севере Индии письмо брахми использовалось на обширной территории; однако надписи Ашокана также встречаются с использованием харошти , арамейского и греческого письма . С появлением саков - кшатрапов и кушанов как политических сил на севере Индии система письма претерпела определенные изменения за счет использования новых письменных инструментов и приемов. Дальнейшее развитие сценария брахми и заметные изменения в его эволюционной тенденции можно увидеть в период Гупта: фактически, сценарий Гупта считается преемником сценария Кушана в северной Индии.

Примерно с 6-го по 10-й век нашей эры надписи на севере Индии были написаны шрифтом, названным по-разному, например, Сиддхаматрика и Кутила («сценарий Ранджана»). С 8-го века Сиддхаматрика превратилась в письмо Шарада в Кашмире и Пенджабе , в прото-бенгальское письмо Гауди в Бенгалии и Ориссе , а также в Нагари в других частях северной Индии. Сценарий Нагари широко использовался в северной Индии, начиная с 10 века. Использование Нандинагари , варианта письма Нагари , в основном ограничивается регионом Карнатака .

В центральной Индии, в основном в Мадхья-Прадеше , надписи Вакатаков и царей Сарабхапуры и Косалы были написаны буквами, известными как «коробчатые» и «гвоздевые» символы. Можно отметить, что ранние кадамбы Карнатаки также использовали в некоторых своих надписях иероглифы с «гвоздями». В течение III–IV веков письмо, использованное в надписях Икшваку из Нагарджунаконды , разработало уникальный стиль буквенных форм с вытянутыми вертикалями и художественными изысками, который не сохранился после их правления. [29]

Южная Индия

Самая ранняя засвидетельствованная форма письменности в Южной Индии представлена ​​​​надписями, найденными в пещерах, относящимися к династиям Чалукья и Чера . Они написаны вариантами так называемого пещерного символа, и их сценарий отличается от северной версии более угловатым. Большинство современных письменностей Южной Индии произошли от этого письма, за исключением Ваттелутту , точное происхождение которого неизвестно, и Нандинагари , который представляет собой вариант деванагари , развившийся благодаря более позднему северному влиянию. На юге Индии, начиная с VII века нашей эры, найден ряд надписей, принадлежащих династиям Паллавы, Чолы и Пандья. Эти записи написаны тремя разными шрифтами, известными как тамильский , Ваттехутту и Грантха , причем последний вариант используется для написания санскритских надписей. В регионе Керала письмо Ваттехутту в XIV и XV веках превратилось в еще более рукописное письмо под названием Колежуту . В то же время современный сценарий малаялам развился из сценария Грантха. Ранняя форма письма телугу-каннада встречается в надписях ранних кадамбас Банаваси и ранних чалукьях Бадами на западе, а также Саланкаяны и ранних восточных чалукья на востоке, которые правили областями, говорящими на каннада и телугу соответственно . в течение IV-VII вв.

Список южноиндийских сценариев

Монета Викрамадитьи Чандрагупты II с именем короля шрифтом брахми, V век.

латинский

Вначале следует обратить внимание на некоторые фундаментальные определения и принципы науки. Исходные символы алфавита изменяются в зависимости от используемого материала и инструментов. Когда камень и долото заменяются папирусом и тростниковым пером, рука встречает меньшее сопротивление и движется быстрее. Это приводит к изменению размеров и положения букв, а затем к соединению букв и, следовательно, к изменению формы. Таким образом, на раннем этапе мы сталкиваемся с совершенно разными типами. Маюскульному стилю письма, основанному на двух параллельных строках, ADPL , противопоставляется минускульный стиль письма, основанный на системе из четырех строк, с буквами разной высоты, adpl . Другая классификация, в зависимости от тщательности написания букв, различает книжный почерк и рукопись. Разница в данном случае определяется тематикой текста; письменность, используемая для книг ( scriptura libraria ), во все периоды весьма отличалась от письменности, используемой для писем и документов ( epistolaris, дипломатическая ). В то время как книжный почерк, крупный или крохотный, демонстрирует тенденцию к стабилизации формы букв, курсив, часто небрежно написанный, постоянно меняется с течением лет и в соответствии с предпочтениями писателей.

Учитывая это, краткий обзор морфологической истории латинского алфавита сразу показывает зенит его модификаций, поскольку его история делится на два очень неравных периода: в первом доминирует маюскульное письмо, а во втором - крохотное письмо. [30]

Обзор

Жан Мабийон , французский монах-бенедиктинец, учёный и антиквар , чья работа De re дипломатическая была опубликована в 1681 году, широко известен как основатель двух дисциплин — палеографии и дипломатии . Однако сам термин «палеография» был придуман (на латыни) Бернаром де Монфоконом , монахом-бенедиктинцем , в названии его «Палеографии Греки» (1708 г.), которая более чем долгое время оставалась стандартной работой в конкретной области греческой палеографии. век. [31] Создав палеографию, Мабийон и его коллеги-бенедиктинцы ответили иезуиту Даниэлю Папеброху , который усомнился в подлинности некоторых документов, которые бенедиктинцы предлагали в качестве полномочий для авторизации своих монастырей. [32] В 19 веке такие учёные, как Вильгельм Ваттенбах , Леопольд Делиль и Людвиг Траубе, внесли большой вклад в то, чтобы сделать палеографию независимой от дипломатической. В 20 веке «Новая французская школа» палеографов, особенно Жан Маллон , дала новое направление изучению письменности, подчеркнув важность дуктуса (формы и порядка штрихов, используемых для составления букв) в изучении исторического письма. разработка сценариев. [33]

Маюскульное письмо

Заглавное письмо

Лицевая сторона листа 14 Вергилия Романа , написанного заглавными буквами , также содержит авторский портрет Вергилия .

Латинский алфавит впервые появляется в эпиграфическом типе маюскульного письма, известном как прописные. Эти символы составляют основную основу, из которой развились все ветви латинского письма. На самых старых памятниках ( надписях bello Hannibalico antiquiores из Corpus Inscriptionum Latinarum = CIL ) это далеко не демонстрирует упорядоченную регулярность позднего периода. Рядом с прямыми и квадратными знаками стоят угловатые и наклонные формы, иногда весьма искаженные, что, по-видимому, указывает на существование раннего скорописи, из которого они были заимствованы. Некоторые литературные тексты явно намекают на такую ​​руку. [34] Позже символы скорописного типа постепенно были исключены из официальных надписей, а заглавное письмо достигло своего совершенства в эпоху Августа .

Эпиграфисты делят многочисленные надписи этого периода на два совершенно различных класса: tituli , или официальные надписи, выгравированные на камне изящными и правильными заглавными буквами, и acta , или юридические тексты, документы и т. д., обычно выгравированные на бронзе тесными и небрежными заглавными буквами. Палеография наследует оба этих типа. Воспроизводимые писцами на папирусе или пергаменте, изящные знаки надписей становятся квадратными капителями рукописей, а актуария , как называется письмо акта , становится деревенской капителью .

Из множества книг, написанных квадратными заглавными буквами, роскошных изданий древних времен, сохранились лишь несколько фрагментов, наиболее известными из которых являются страницы из рукописей Вергилия . [35] Лучшие образцы деревенских капителей, использование которых засвидетельствовано папирусами I века, [36] можно найти в рукописях Вергилия [37] и Теренция . [38] Ни одна из этих форм прописного письма не представляет никаких трудностей при чтении, за исключением того, что между словами не остается пробела. Их даты до сих пор неизвестны, несмотря на попытки определить их путем тщательного наблюдения. [39]

Деревенские капители, более практичные, чем квадратные формы, вскоре вошли в обиход. Это была стандартная форма письма в книгах до V века, когда она была заменена новым типом — унциалом, о котором речь пойдет ниже.

Ранняя скоропись

В то время как книжная рука, написанная квадратными или рустикальными заглавными буквами, использовалась для копирования книг, повседневная письменность, письма и документы всех видов были написаны курсивом, древнейшими примерами которого являются граффити . на стенах в Помпеях ( CIL , iv), серия восковых табличек, обнаруженных также в Помпеях ( CIL , iv, приложение), аналогичная серия, найденная в Вереспатаке в Трансильвании ( CIL , iii) и ряд папирусов. [40] Изучение ряда документов, в которых присутствуют переходные формы, показывает, что эта скоропись изначально представляла собой упрощенное письмо с заглавной буквы. [41] Однако эволюция была настолько быстрой, что уже на довольно раннем этапе scriptura epistolaris римского мира уже нельзя было назвать капителями. К I веку этот вид письма начал развивать основные характеристики двух новых типов: унциала и мизерной скорописи . С появлением гладких поверхностей для письма, не оказывающих большого сопротивления, беспрепятственная поспешность пишущего изменила форму, размер и положение букв. В самых ранних образцах письма на воске, гипсе или папирусе проявляется тенденция изображать несколько прямых штрихов одной кривой. Таким образом, скоропись предвещает специфически унциальные формы. У тех же экземпляров наблюдается большая неравномерность высоты букв; основные штрихи продолжены вверх (= б ;= d ) или вниз (= q ;= 's ). В этом направлении курсив имеет тенденцию становиться крошечной рукой. [30]

Унциальное письмо

Хотя характерные формы унциального типа, по-видимому, берут свое начало в ранней скорописи, [42] две руки, тем не менее, совершенно различимы. Унциал — это библиотека , тесно связанная с прописным письмом, от которой он отличается только закруглением углов некоторых букв, главным образом . Он представляет собой компромисс между красотой и разборчивостью заглавных букв и быстротой скорописи и явно является искусственным продуктом. Он определенно существовал во второй половине IV века, поскольку ряд рукописей того времени написаны идеальным унциальным почерком ( Exempla , табл. XX). В настоящее время он вытеснил капители и появляется в многочисленных рукописях, сохранившихся с V, VI и VII веков, когда он был на пике своего развития. [43] К этому времени это превратилось в подражательную руку, в которой вообще не было места для спонтанного развития. Оно оставалось заметно однородным в течение длительного периода. Поэтому трудно датировать рукописи только по палеографическим критериям. Максимум, что можно сделать, — это классифицировать их по столетиям на основании скудных данных. [44] Самое раннее унциальное письмо легко отличить по простому и монументальному характеру от более позднего письма, которое становится все более жестким и аффектированным.

Список латинских алфавитов

Латиница

Мелкая скоропись

Страница из Магдебургской архиепископской хроники.

Ранний крохотный курсив

В древней скорописи, начиная с I века, наблюдаются симптомы трансформации в форме некоторых букв, форма и пропорции которых больше соответствуют определению крохотного письма, чем маюскула. Поначалу редкие и нерегулярные, они постепенно становятся более многочисленными и постоянными и постепенно вытесняют маюскульные формы, так что в истории римской скорописи не существует четкой границы между маюскулами и минускулами.

Самый старый обнаруженный пример крохотной скорописи — это письмо на папирусе, найденное в Египте и датируемое IV веком. [45] Это знаменует собой очень важную дату в истории латинского письма, поскольку, за одним известным исключением, еще не объясненным должным образом - двумя фрагментами императорских рескриптов V века [46] - крохотный курсив был, следовательно, единственным scriptura epistolaris римского мира. Последующая череда документов [47] свидетельствует о непрерывном совершенствовании этой формы письма, характеризующейся смелостью штрихов и устранением последних сохранявшихся мажускульных форм. Деяния Равенны V и VI веков [48] демонстрируют эту руку во всем ее совершенстве.

В этот период миниатюрный курсив появился как книжный почерк , сначала в виде заметок на полях, а затем и в самих книгах. Единственная разница между книжным почерком и почерком, используемым для документов, состоит в том, что основные штрихи короче, а символы толще. Эту форму руки обычно называют полукурсивной . [30]

Национальные руки

Падение Империи и утверждение варваров в ее прежних границах не помешали использованию римской крохотной скорописи, которую переняли пришельцы. Если бы не пробелы в более чем столетие в хронологическом ряду сохранившихся документов, можно было бы проследить эволюцию римского скорописи в так называемые «национальные руки», формы крохотного письма, которые процветали после варварских вторжений. в Италии , Франции , Испании , Англии и Ирландии , и которые до сих пор известны как ломбардские , меровингские , вестготские , англосаксонские и ирландские . Эти названия вошли в обиход в то время, когда считалось, что различные национальные руки были изобретены народами, которые их использовали, но их значение носит чисто географический характер. Тем не менее, несмотря на близкое сходство, выдающее их общее происхождение, эти руки особенно различны, возможно, потому, что римская скоропись разрабатывалась каждым народом в соответствии со своей художественной традицией. [49]

Ломбардское письмо
Кодекс Origo gentis Langobardorum X века из Реймса.

В Италии, после окончания римского и византийского периодов, письменность стала известна как ломбардская , общий термин, включающий несколько местных разновидностей. Их можно разделить на четыре основных типа: два для scriptura epistolaris , старого итальянского скорописи и почерка папской канцелярии , или littera romana , и два для libraria , старого итальянского книжного почерка и ломбардского в узком смысле слова, иногда называемого как Беневентана из-за того, что он процветал в княжестве Беневенто .

Самые старые сохранившиеся документы, написанные старой итальянской скорописью, демонстрируют все основные характеристики римской скорописи VI века. [50] В северной Италии эта рука начала в 9 веке находиться под влиянием крохотной книжной руки, которая развилась, как будет видно позже, во времена Карла Великого ; под этим влиянием он постепенно исчез и прекратил свое существование в течение XII века. На юге Италии он сохранялся вплоть до позднего средневековья . [51] Рука папской канцелярии, разновидность ломбардского языка, характерная для окрестностей Рима и главным образом используемая в папских документах, отличается образованием букв a, e, q, t . Поначалу он формален по виду, но постепенно упрощается под влиянием каролингского минускула , окончательно преобладавшего в буллах Гонория II (1124–1130). Государственные нотариусы в Риме продолжали использовать руку папской канцелярии до начала 13 века. Старая итальянская книжная стрелка представляет собой просто полукурсив того типа, который уже использовался в VI веке. Основные примеры взяты из скриптории на севере Италии, где в 9 веке он был вытеснен каролингским минускулом. На юге Италии эта рука сохранилась, развившись в каллиграфическую форму письма и в Х веке приняла весьма художественный угловатый вид. [52] Рулоны Exultet представляют собой лучшие образцы. [ по мнению кого? ] В 9 веке он был завезён в Далмацию монахами- бенедиктинцами и развился там, как и в Апулии , на основе архетипа , кульминацией которого стала округлая Беневентана , известная как тип Бари . [53]

Меровинги
Письмо Меровингов VIII века

Ответвление римской скорописи, возникшее в Галлии при первой династии царей, называется письмом Меровингов . Оно представлено тридцатью восемью королевскими грамотами, [54] рядом частных грамот [55] и удостоверяющими документами реликвий. [56]

Хотя между Равеннским курсивом и старейшим из сохранившихся документов Меровингов (625 г. н.э.) прошло менее ста лет, между этими двумя рукописями существует большая разница во внешнем виде. Легкое течение первого сменяется тесным стилем, в котором естественный наклон вправо уступает место прямой руке, а буквы вместо того, чтобы быть полностью очерченными, сжимаются до такой степени, что изменяют форму письма. другие буквы. Переписчики книг использовали скоропись, аналогичную той, что встречается в документах, за исключением того, что штрихи толще, формы более правильные, а орел и хвост короче. [57] Курсив Меровингов, используемый в книгах, в некоторых местах подвергся упрощению, несомненно, под влиянием крохотного книжного почерка того периода. Двумя основными центрами этой реформы были Люксей и Корби . [58]

Вестготский
Алфавит вестготского письма

В Испании после вестготского завоевания римская скоропись постепенно приобрела особые характеристики. В некоторых документах, относящихся к VII веку, изображена переходная рука с разбросанными и довольно неуклюжими формами. [59] Отличительные черты вестготского письма, наиболее заметной из которых, безусловно, является q-образная буква g , появились лишь позже, в книжном почерке. Книжная рука закрепилась очень рано. В VIII веке он выглядит как полукурсив; Самый ранний пример определенной даты — это ms lxxxix в Капитулярной библиотеке в Вероне . [60] С 9-го века каллиграфические формы становятся более широкими и округлыми до 11-го века, когда они становятся тонкими и угловатыми. [61] Вестготский минускул появляется в рукописной форме в документах примерно середины 9-го века и с течением времени становится более сложным и, следовательно, менее разборчивым. [62] Вскоре он вступил в конкуренцию с каролингским минускулом, который вытеснил его в результате присутствия в Испании французских элементов, таких как клюнийские монахи и воины, участвовавшие в кампании против мавров . [63]

Ирландские и англосаксонские руки, которые не произошли напрямую от римского крохотного курсива, будут обсуждаться в отдельном подразделе ниже.

Установите мизерное письмо

Один за другим национальные крохотные рукописи были заменены набором крохотных рукописей, о котором уже упоминалось, и теперь его происхождение можно проследить с самого начала.

Полуунициальное письмо

Ранняя скоропись была средой, в которой крохотные формы постепенно развились из соответствующих крупных форм. Таким образом, крохотное письмо изначально было скорописным. Когда крохотные буквы появились в рукописном написании документов, они были приняты и приданы каллиграфической форме переписчикам литературных текстов, так что установленный крохотный алфавит формировался постепенно, буква за буквой, вслед за развитием крохотной скорописи. Подобно тому, как некоторые документы, написанные ранним курсивом, демонстрируют смесь крупных и крохотных форм, так и некоторые литературные папирусы III века [64] и надписи на камне IV века [65] дают примеры смешанного набора почерков, с крохотные формы соседствуют с заглавными и унциальными буквами. Число крохотных форм неуклонно увеличивается в текстах, написанных смешанным почерком, и особенно в заметках на полях, пока к концу V века маюскульные формы почти полностью не исчезли в некоторых рукописях . Это квази-крошечное письмо, известное как «полуунциал» [66], таким образом, происходит от длинной линии смешанных рукописей, которая в синоптической таблице латинского письма кажется близкой к древнейшим библиотекам и между ними и эпистолярной письменностью . (курсив), от которого последовательно произошли его характерные формы. Он оказал значительное влияние на континентальные библиотеки Священных Писаний VII и VIII веков.

Ирландская и англосаксонская письменность

Полуунциальная рука была введена в Ирландию вместе с латинской культурой в V веке священниками и мирянами из Галлии , бежавшими от варварских вторжений. Там он был принят, исключая скоропись, и вскоре приобрел отчетливый характер. Уже в VII веке существуют два хорошо устоявшихся класса ирландского письма: большой круглый полуунциальный почерк, в котором часто появляются определенные маюскульные формы, и заостренный почерк, который становится более скорописным и действительно крошечным. Последнее развилось из первого. [67] Одним из отличительных признаков рукописей ирландского происхождения являются начальные буквы, которые украшены переплетением, фигурами животных или рамкой из красных точек. Однако наиболее достоверное свидетельство дает система сокращений и сочетание квадратного и клиновидного вида минускула на пике его развития. [68] Два типа ирландского письма были завезены на севере Великобритании монахами и вскоре были приняты англосаксами , поскольку были настолько точно скопированы, что иногда трудно определить происхождение примера. Однако постепенно англосаксонская письменность выработала особый стиль и даже местные типы, [69] которые после норманнского завоевания были вытеснены каролингским минускулом. Через святого Колумбана и его последователей ирландская письменность распространилась на континент, и рукописи были написаны ирландской рукой в ​​монастырях аббатства Боббио и Святого Галла в VII и VIII веках.

Пре-Кэролайн

Джеймс Дж. Джон указывает, что исчезновение императорской власти примерно в конце V века на большей части латиноязычной половины Римской империи не повлекло за собой исчезновение латинской письменности, а, скорее, создало условия, которые позволили бы различным Провинции Запада постепенно расходятся в своих письменных привычках, и этот процесс начался примерно в VII веке. [70]

Папа Григорий I (Григорий Великий, ум. в 604 г.) сыграл важную роль в распространении христианства в Британии, а также послал королевам Теоделинде и Брунгильде, а также испанским епископам копии рукописей. Кроме того, он отправил римского монаха Августина Кентерберийского в Британию в миссионерское путешествие, в которое Августин, возможно, привез рукописи. Хотя доминирование Италии как центра производства рукописей начало снижаться, особенно после Готской войны (535–554 гг.) и вторжений лангобардов , ее рукописи — и, что более важно, сценарии, на которых они были написаны, — были распространены по всей Европе. [71]

С VI по VIII века в латиноязычных регионах бывшей Римской империи возник ряд так называемых «национальных рук». К концу VI века ирландские писцы начали преобразовывать римское письмо в островное крохотное и маюскульное письмо. К середине VII века во Франции началась серия преобразований для целей книги рукописного документального письма, выросшего из более позднего римского курсива. В Испании полуунциал и скоропись будут преобразованы в новый шрифт, вестготский минускул, не позднее начала VIII века. [72]

Каролингский минускул

Страница Каролингского минускула ( Книга Исхода )

Начиная с 8-го века, когда Карл Великий начал консолидировать власть над большой территорией Западной Европы, писцы разработали крохотное письмо ( Caroline minuscule ), которое фактически стало стандартным письмом для рукописей с 9 по 11 века. Происхождение этой руки вызывает много споров. Это связано с путаницей, царившей до эпохи Каролингов в библиотеках Франции, Италии и Германии в результате конкуренции между скорописю и постановкой рук. Помимо каллиграфического унциального и полуунциального письма, представлявшего собой подражательные формы, мало употреблявшиеся и, следовательно, лишенные особой жизненной силы, и крохотной скорописи, которая была наиболее естественным почерком, существовало бесчисленное множество разновидностей смешанного письма, возникших под влиянием этих форм письма. руки друг на друга. В некоторых унциальных или полуунциальных формах сохранились с небольшими изменениями или вообще без них, но влияние скорописи проявляется в свободе штрихов; они известны как деревенские, полукурсивные, рукописные или полуунциальные руки. И наоборот, на курсив иногда в той или иной степени влияли установленные библиотеки ; Курсив epistolaris стал полукурсивом, когда был принят в качестве библиотеки . И это еще не все. Помимо этих взаимных влияний, влияющих на движение руки по странице, действовали морфологические влияния: буквы заимствовались из одного алфавита в другой. Это привело к всевозможным компромиссам и бесконечному разнообразию между унциалом, полуунциалом и скорописью. Легко понять, что происхождение каролингского минускула, которое следует искать в этом клубке докаролингских рук, связано с разногласиями. Новое письмо, по общему признанию, гораздо более тесно связано с эпистолярным письмом , чем с первобытным минускулом; это показано некоторыми формами, такими как открытая а (), которые напоминают скоропись, благодаря соединению определенных букв и сбивке высоких букв bdhl , образовавшихся в результате скорописного протока . Большинство палеографов сходятся во мнении, что новой руке присвоено место, указанное в следующей таблице: [30]

Споры вращаются вокруг вопроса, является ли Каролингский минускул примитивным минускулом, измененным под влиянием скорописи, или курсивом, основанным на примитивном минускуле. Место его происхождения также неопределенно: предлагались Рим, Палатинская школа, Тур , Реймс , Мец , Сен-Дени и Корби , но соглашения достигнуто не было. [73] В любом случае появление новой руки является поворотным моментом в истории культуры. Что касается латинской письменности, то она знаменует начало нового времени . [74]

Готический крохотный

В XII веке каролингский минускул претерпел изменения в своем внешнем виде и принял жирные и ломаные готические формы букв. Этот стиль оставался преобладающим с некоторыми региональными вариантами до 15 века, когда гуманистические сценарии эпохи Возрождения возродили версию каролингского минускула. Затем он распространился из итальянского Возрождения по всей Европе.

Расцвет современной письменности

Фронтиспис , написанный от руки на ранневерхненемецком языке так называемого Stadtbuch из Больцано , датированный 1472 годом [75]

Эти гуманистические сценарии являются основой античных и рукописных форм в Западной и Южной Европе. В Германии и Австрии Kurrentschrift был основан на рукописном письме позднего Средневековья . Этот почерк, аналог черных шрифтов, названный именем каллиграфа Людвига Зюттерлина , был отменен Гитлером в 1941 году. После Второй мировой войны в некоторых регионах его преподавали как альтернативное письмо до 1970-х годов; этому больше не учат. Рука секретаря – это неформальная деловая рука эпохи Возрождения.

События

Почерк Никколо де Никколи (1364–1437), послуживший источником курсива .

Существуют неоспоримые точки соприкосновения между архитектурой и палеографией, и в обеих можно различить романский и готический период . Творческое усилие, начавшееся в посткаролингский период, достигло кульминации в начале XII века в каллиграфии и архитектуре, которые, хотя и несколько неуклюжие, но демонстрировали безошибочные признаки силы и опыта, а в конце этого века и в В первой половине 13-го оба искусства достигли своего апогея и совершили самые смелые полеты.

Топография позднесредневековой письменности все еще изучается; национальные разновидности, конечно, можно выделить, но проблема различительных признаков усложняется в результате развития международных отношений и миграции служащих из одного конца Европы в другой. В последующие века средневековья готический минускул продолжал совершенствоваться в рамках ограниченного круга роскошных изданий и церемониальных документов. В обиходе оно переродилось в скоропись, которая становилась все более замысловатой, наполненной лишними штрихами и усложненной сокращениями.

В первой четверти 15 в. произошло нововведение, оказавшее решающее влияние на развитие письменности в Европе. Итальянских гуманистов поразила выдающаяся разборчивость рукописей, написанных усовершенствованным каролингским минускулом X и XI веков, в которых они обнаружили произведения античных авторов и тщательно имитировали старое письмо. В компактном книжном почерке Петрарки более широкие ведущие и уменьшенные сжатия, а также округлые изгибы являются ранними проявлениями реакции на неуклюжий готический секретарский минускул, который мы знаем сегодня как « блэклеттер ».

Петрарка был одним из немногих средневековых авторов, которые подробно описали почерк своего времени; в своем эссе на эту тему «La scrittura» [76] он раскритиковал современный схоластический почерк с его трудными штрихами ( artificiosis litterarum tractibus ) и буйными ( luxurians ) буквенными формами, развлекающими глаз на расстоянии, но утомляющими при ближайшем рассмотрении, поскольку если написано для другой цели, кроме чтения. Для Петрарки готический почерк нарушал три принципа: письмо, по его словам, должно быть простым ( кастигата ), ясным ( клара ) и орфографически правильным. [77] Боккаччо был большим поклонником Петрарки; Из ближайшего окружения Боккаччо эта постпетраршанская «полуготическая» переработанная рука распространилась среди литераторов Флоренции , Ломбардии [ 78] и Венето . [79]

Более основательная реформа почерка, чем компромисс Петрарки, была в ближайшем будущем. Генератором нового стиля ( иллюстрации ) стал Поджо Браччолини , неутомимый преследователь древних рукописей, разработавший в первом десятилетии XV века новое гуманистическое письмо. Флорентийский книготорговец Веспасиано да Бистиччи позже в этом столетии вспоминал, что Поджо был прекрасным каллиграфом Lettera Antica и переписывал тексты, чтобы прокормить себя (предположительно, как указывает Мартин Дэвис) [80] , прежде чем он отправился в Рим в 1403 году, чтобы начать его карьера в папской курии . Бертольд Ульман определяет переломный момент в развитии нового гуманистического направления как переложение юношей Поджо «Посланий Цицерона к Аттику » . [81]

К моменту каталогизации библиотеки Медичи в 1418 году почти половина рукописей относилась к Lettera Antica . Новый сценарий был принят и развит флорентийскими гуманистами и педагогами Никколо де Никколи [82] и Колуччио Салютати . Папская канцелярия для некоторых целей приняла новую моду и тем самым способствовала ее распространению по всему христианскому миру . Еще более значительную роль в становлении этой формы письма сыграли печатники, использовавшие ее с 1465 года в качестве основы для своих типов.

Гуманистический крохот вскоре породил наклонный курсив, известный как итальянский, который также был подхвачен типографами в поисках новизны и, таким образом, стал курсивом . В результате итальянская рукопись стала широко использоваться и в 16 веке стала конкурировать с готической скорописью. В XVII веке мастера письма разделились между двумя школами, причем существовал еще целый ряд компромиссов. Готические символы постепенно исчезли, за исключением нескольких, сохранившихся в Германии. Итальянский язык стал повсеместно использоваться, а в последнее время его довели до совершенства английские каллиграфы. [30]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Карденио, или Трагедия второй девушки , стр. 131–3: Уильям Шекспир, Чарльз Гамильтон, Джон Флетчер (Glenbridge Publishing Ltd., 1994) ISBN  0-944435-24-6
  2. ^ "Палеография" . Оксфордский словарь английского языка (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета . (Требуется подписка или членство участвующей организации.)
  3. ^ "Сеть латинской палеографии". Civiceducationproject.org. Архивировано из оригинала 25 июля 2011 года . Проверено 5 мая 2013 г.
  4. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). «Жан Мабийон». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  5. ^ Бернар де Монфокон и др., Palaeographia Graeca, sive, De ortu et Progressu literarum graecarum , Париж, Ludovicum Guerin (1708); Андре Вочес, Ричард Барри Добсон, Адриан Уолфорд, Майкл Лапидж, Энциклопедия Средневековья (Routledge, 2000), Том 2, стр. 1070
  6. ^ Урри, Уильям Г.. «Палеография». Британская энциклопедия , 7 августа 2013 г. По состоянию на 15 ноября 2023 г.
  7. ^ Роберт П. Гвинн, «Палеография» в Британской энциклопедии , Micropædia , Vol. IX, 1986, с. 78.
  8. ^ Фернандо Де Ласала, Упражнения по латинской палеографии ( Григорианский университет Рима , 2006), с. 7.
  9. ^ Тернер, Эрик Г. (1987). Греческие рукописи древнего мира (2-е изд.). Лондон: Институт классических исследований.
  10. ^ Аб Нонгбри, Брент (2005). «Использование P52 и злоупотребление им: папирологические ошибки при датировке Четвертого Евангелия» (PDF) . Гарвардское богословское обозрение . 98 : 23–48 (24). дои : 10.1017/S0017816005000842. S2CID  163128006. Архивировано из оригинала (PDF) 16 февраля 2015 года.
  11. ^ Гриффин, Брюс В. (1996), «Палеографическое датирование P-46»
  12. ^ Шнидевинд, Уильям М. (2005). «Проблемы палеографического датирования надписей». В Леви, Томас; Хайэм, Томас (ред.). Библия и радиоуглеродное датирование: археология, тексты и наука . Рутледж. ISBN 1-84553-057-8.
  13. ^ аб См. Клаус Бейер, Арамейский язык, Vandenhoeck & Ruprecht, 1986, стр. 9–15; Райнер Деген, Altaramäische Grammatik der Inschriften des 10-8 Jh.v.Chr., Висбаден , респ. 1978.
  14. ^ Этот сценарий также использовался во время правления короля Ашоки в его указах по распространению раннего буддизма . См. «Древние письменности: арамейский». По состоянию на 04.05.2013 г.
  15. ^ См. Ноэль Эме-Жирон, Textes araméens d'Egypte, Каир , 1931 (№№ 1–112); GR Driver, Арамейские документы пятого века до нашей эры, Оксфорд : Clarendon Press, респ. 1968 год; Дж. М. Линденбергер. Архивировано 29 октября 2013 года в Wayback Machine , Арамейские пословицы Ахикара , Балтимор , 1983 год.
  16. ^ См. Э. Х. Миннс, Журнал. ада. Стад. , xxxv, стр. 22 и далее.
  17. ^ См. Новый приятель. Соц. , ii, с. 156.
  18. ^ abcde При создании и расширении следующих разделов по греческой палеографии , включая подраздел «Рукописи на пергаменте и бумаге», были проверены и тщательно проанализированы специализированные источники на предмет соответствующего текста и цитат: в первую очередь статья об общей палеографии известного автора Британский папиролог и ученый сэр Гарольд Идрис Белл , присутствующий в Чисхолме, Хью , изд. (1911). «Палеография § Греческая письменность»  . Британская энциклопедия . Том. 20 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 556–579, см. стр. 557–567.; Барри Б. Пауэлл , «Письмо: теория и история технологий цивилизации», Оксфорд: Блэквелл, 2009. ISBN 978-1-4051-6256-2 ; Джек Гуди, «Логика письма и организация общества» , издательство Кембриджского университета, 1986; основная работа британского палеографа Эдварда Маунде Томпсона , «Введение в греческую и латинскую палеографию» , Cambridge University Press, 1912 г. (переиздание 2013 г.). ISBN 978-1-108-06181-0 ; немецкий труд Бернхарда Бишоффа , Латинская палеография: Античность и средние века , трад. Дайбхм О. Кройнин и Дэвид Ганц, издательство Кембриджского университета, 1990, особенно. Часть А «Кодикология», стр. 7–37. ISBN 978-0-521-36726-4 . На эти тексты будут ссылаться в настоящей статье с соответствующими цитатами.   
  19. Сохранились фрагменты стихов Тимофея, опубликованные в Т. Бергке, Poetae lyrici graeci . Гражданин. фрагмент папируса его персов (персов) был обнаружен в Абусире и отредактирован Ульрихом фон Виламовицем-Мёллендорфом , Der Timotheos-Papyrus gefunden bei Abusir am 1. февраля 1902 г. , Лейпциг: Хинрихс (1903), с обсуждением содержания. См. В. Страццулла, Персиани ди Эскило и иль имя Тимотео (1904); С. Судхаус в Рейне. Муз. , ивии. (1903), с. 481; и Т. Рейнах и М. Круазе в «Revue des Etudes Grecques» , xvi. (1903), стр. 62, 323.
  20. ^ Восковые таблички этого периода хранятся в Университетском колледже Лондона , ср. Выступая на восковых табличках памяти , Агокс, Пенсильвания (2013). В: Кастаньоли Л. и Чеккарелли П. (ред.), Издательство Кембриджского университета: Кембридж.
  21. ^ См. Кэмпбелл, Льюис (1891). «К тексту фрагмента папируса Федона». Классический обзор . 5 (10): 454–457. дои : 10.1017/S0009840X00179582. S2CID  162051928.
  22. ^ См. Вильгельм Шубарт, Griechische Palaeographie , CH Beck, 1925, vol. я, пт. 4; также 1-я половина нового изд. из Handbuch der Altertumswissenschaft Мюллера ; и « Das Buch bei den Griechen und Römern» Шубарта (2-е изд.); там же , Papyri Graecae Berolinenses (Boon, 1921).
  23. ^ См. П. Ф. де Кавальери и Дж. Литцманн, Specimina Codicum Graecorum Vaticanorum № 5, Бонн, 1910; Г. Вителли и К. Паоли, Collezione fiorentina di facsimili paleografici , Флоренция (рис. 1997).
  24. ^ См. Т.В. Аллен, «Заметки об сокращениях в греческих рукописях», Joun. Ад. Стад. , XL, стр. 1–12.
  25. ^ Фальк, Гарри (1993). Schrift im alten Indien: ein Forschungsbericht mit Anmerkungen . Тюбинген: Г. Нарр. ISBN 3823342711. ОКЛК  29443654.
  26. ^ Саломон, Ричард (1995). «Обзор: о происхождении ранних индийских письменностей». Журнал Американского восточного общества . 115 (2): 271–279. дои : 10.2307/604670. JSTOR  604670.
  27. ^ Есть несколько доступных текстов, касающихся «индийской палеографии», среди которых Ахмад Хасан Дани, Индийская палеография , Munshiram Manoharlal Publishers, 1997; AC Бернелл, Элементы южно-индийской палеографии, с четвертого по семнадцатый век нашей эры , реп. 2012 г.; Раджбали Пандей, Индийская палеография , Мотилал Банараси Дас, 1957; Нареш Прасад Растоги, Происхождение письменности брахми: начало алфавита в Индии , Чоукхамба Сарасватибхаван, 1980.
  28. ^ Саломон, Ричард (1998). Индийская эпиграфика: руководство к изучению надписей на санскрите, пракрите и других индоарийских языках . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0195099842. ОСЛК  252595337.
  29. ^ ab Об этом разделе см. «Письма Южной и Юго-Восточной Азии, глава 9; археологическая/лингвистическая информация о «Письмах, используемых в Индии». Архивировано 15 мая 2013 г. на Wayback Machine . По состоянию на 3 апреля 2013 г.; «Индийские языки», на сайтеganguly.de . Доступ 3. Апрель 2013.
  30. ^ abcde Содержание следующих разделов, посвященных латинской палеографии , - особенно частей, относящихся к «Микрошному письму», - в основном основано на специализированных трудах, которые используются и цитируются в тексте, из следующих источников: в первую очередь статья французского палеографа о латинском почерке. А. де Буар, ныне Чисхолм, Хью , изд. (1911). «Палеография § Латинское письмо»  . Британская энциклопедия . Том. 20 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 556–579, см. стр. 567–573.; необходимые шрифты для латинской палеографии - Руководство пользователя. Архивировано 11 сентября 2017 г. в Wayback Machine , Хуан-Хосе Маркос, 2011 г.; Скиаппарелли, La scrittura latina nell'età romana , 1921; Джорджо Ченчетти, Paleografia latina , Jouvence, 2002; Бернхард Бишофф , Paleografia latina. Antichità e Medioevo , Antenore, 2000 (итал. Ред.); Эдвард Маунде Томпсон , Введение в греческую и латинскую палеографию, цит. Эти два вводных абзаца непосредственно цитируются из одиннадцатого издания Британской энциклопедии .
  31. ^ Бернар де Монфокон и др., Palaeographia Graeca, sive, De ortu et Progressu literarum graecarum , Париж, Ludovicum Guerin (1708).
  32. ^ Брюс М. Мецгер, Текст Нового Завета, четвертое издание (Оксфордский университет, 2005 г.), с. 206.
  33. ^ Р. Маричал, «Палеография» в Новой энциклопедии Нью-Йорк: Гейл-Томсон, 2003 Том. Х, с. 773.
  34. ^ См. Генри Б. Ван Хусен, римская скоропись, Princeton University Press, 1915, стр. 1–2.
  35. ^ См. Эмиль Шатлен , Paléographie des classiques latins. Архивировано 15 ноября 2013 года в Wayback Machine , pl. LXI-II, LXXV; Оксиринховые папирусы , VIII, 1098.
  36. ^ См. Карл Зангемайстер и Вильгельм Ваттенбах, Exempla codicum Latinorum, Кестер, 1876, табл. I-II.
  37. ^ См. Пал. Соц., цит. , пл. 113-117; Archivio paleografico italiano , i, p. 98.
  38. ^ См. Пал. Соц. , пл. 135.
  39. ^ См. Карл Франц Отто Дзиацко , Untersuchungen über ausgewählte Kapitel des antiken Buchwesens, BiblioBazaar, repr. 2010 г.; Э. А. Лоу, «Больше фактов о наших древнейших латинских рукописях», в Classical Quarterly , vol. XIX, с. 197.
  40. ^ См. Карл Вессели , Schrifttafeln zur älteren lateinischen Palaeographie, Лейпциг, Э. Авенариус; Оксиринх Папирус, passim ; Винченцо Федеричи, Esempi di corsivo antico ; и другие .
  41. ^ См. Франц Стеффенс, Lateinische Paläographie - цифровая версия. Архивировано 7 сентября 2013 г. в Wayback Machine , 2-е изд., табл. 3 (на немецком языке) ; Вессели, Студиен , xiv, pl. VIII; и другие .
  42. ^ См. Эдвард Маунде Томпсон , Справочник по греческой и латинской палеографии, св .; Ван Хоесен, Происхождение и дата рождения латинского унциала , в Трудах и трудах Американской филологической ассоциации , xlii.
  43. ^ Список дан в Traube, Vorlesungen , i, стр. 171–261, а также в многочисленных репродукциях в Zangemeister & Wattenbach's Exempla и в Chatelain, Uncialis scriptura .
  44. ^ См. Шатлен, дядя. сценарий., таблица объяснений .
  45. ^ См. Archiv für Urkundenforschung , III, pl. я.
  46. ^ См. Теодор Моммзен , Fragmente zweier Kaiserrescripte in Jahrbuch des Gemeinen deutschen Rechts , vi, 398; Прейсигке в Schriften der wissensch. Гезельш. в Страсбурге , ххх; Пал. Соц., цит. , пл. 30.
  47. ^ Например, свидетельство 400 г. н. э. в Вессели, Штудиен, цит. , XIV, пл. xiii; письмо 444 г. н.э. в Вессели, Шрифттафельн, цит. , пл. xii, № 19.
  48. ^ См. Гаэтано Марини, I Papiri дипломатические, Lightning Source UK Ltd, представитель. 2012.
  49. ^ См. Луиджи Скиаппарелли, Палеографическая заметка в Archivio storico italiano , lxxiv, p. 55; также его La scrittura latina nell' età romana (палеографическая заметка) (с 32 факсимиле), Комо, 1921 г.
  50. ^ См. Джузеппе Бонелли, Codice paleografico lombardo [ постоянная мертвая ссылка ] , Hoepli, 1908; Archivio paleografico italiano, cit., i, iii, vii.
  51. ^ См. Мишель Русси, Палеография и дипломатические документы неаполитанской провинции, Неаполь, 1883 г.
  52. ^ См. Элиас Эйвери Лоу, Beneventan Script, Оксфорд: Clarendon Press, 1914; факсимиле у О. Пишичелли Тагги, Paleografia artica di Monte Cassino , Montecassino , 1876–83.
  53. ^ См. Виктор Новак, Scriptura Beneventana, Загреб , 1920.
  54. ^ Лауэр, П.; Самаран, К. (1908). Les diplômes originaux des Mérovingiens: фотоподобные фототипические изображения с уведомлениями и транскрипциями . Париж: Э. Леру. ОСЛК  461176420.
  55. ^ См. Жюль Тардиф, Fac-simile dechartes et diplômes mérovingiens et carlovingiens: sur papyrus et sur parchemin compris dans l'inventaire des Monuments historiques, Париж: Дж. Клей, 1866.
  56. ^ См. Морис Пру, Мануэль де палеографии: Recueil de fac-similés d'écritures du Ve au XVIIe siècle , Париж: A. Picard et fils, 1904, pl. в.
  57. ^ См. Палеографический альбом Société de l'École des Chartes, pl. 12.
  58. ^ См. Траубе, Перрона Скотторум в Sitzungsberichte Мюнхенской академии , 1900; Либарт, Corbie Scriptorum в «Палеогре» В. М. Линдсея . лат. , я.
  59. ^ См. Эвальд и Лоу, Exempla scripturae visigothicae , табл. 3.
  60. ^ См. Кларк, Collectanea hispanica , 63, стр. 129–130; Скиаппарелли в арх. магазин. итал., цит. , lxxxii, с. 106.
  61. ^ В литературе существуют многочисленные репродукции, ср. инт. ал. , Эвальд и Лоу, Exempla, цит. ; Бурнам, Палеогр. иберика ; Кларк, Collectanea, цит. ; Гарсиа Виллада, Палеогр. испания .
  62. ^ См. Муньос, Палеогр. висигода ; Гарсиа Виллада, соч. цит.
  63. ^ См. Хессель, Ausbreitung der karolingischen Minuskel в Archiv für Urkundenforschung , vii, viii.
  64. ^ Папирусы Оксиринха, цит. , iv, пл. vi, № 668; xi, пл. VI, № 1379.
  65. ^ Пал. Соц., цит. , пл. 127-8; Арх. приятель. итал., цит. , в, пл. 6.
  66. ^ См. много примеров у Эмиля Шатлена , Semiuncial Script, passim .
  67. ^ См. Вольфганг Келлер, Angelsächsische Palaeographie, Mayer & Müller, 1906.
  68. ^ См. Скиаппарелли в арх. магазин. итал., цит. , lxxiv, ii, стр. 1–126.
  69. ^ См. Келлер, соч. цит. ; В.М. Линдсей, Ранний валлийский сценарий, Оксфорд: J. Parker & Co., 1912.
  70. ^ Джон, Джеймс Дж. (1992). «Латинская палеография». В Пауэлле, Дж. (ред.). Средневековые исследования: Введение (2-е изд.). Сиракузы: Издательство Сиракузского университета . стр. 15–16. ISBN 0-8156-2555-3.
  71. ^ См. Бишофф, Бернхард (1990). Латинская палеография: Античность и средние века . Перевод Кроинина, Дайби О; Ганц, Дэвид. Кембридж: Издательство Кембриджского университета . стр. 83–112, 190–202. ISBN 0-521-36473-6.
  72. ^ Джон 1992, с. 16.
  73. ^ См. инт. ал. , Харальд Штайнакер в «Разное Франческо Эрле» , Рим, 1924, iv, стр. 126 и далее; Дж. Ченчетти, «Новая посылка и проблема древней палеографии: l'origin della minuscola carolina», в Nova Historia , 1955, стр. 1–24; Б. Бишофф, Латинская палеография: Античность и средние века, цит. , стр. 108–109.
  74. ^ Томпсон, Эдвард Маунде (1911). «Палеография»  . В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . Том. 20 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. стр. 556–579.
  75. ^ Обермайр, Ханнес (1999), «Das Bozner Stadtbuch: Handschrift 140 – das Amts- und Privilegienbuch der Stadt Bozen», в Stadtarchiv Bozen (ред.), Bozen: von den Grafen von Tirol bis zu den Habsburgern , Forschungen zur Bozner Stadtgeschichte , том. 1, Боцен-Больцано: Verlagsanstalt Athesia, стр. 399–432, ISBN. 88-7014-986-2
  76. ^ Петрарка, La scrittura , обсуждаемая Армандо Петруччи, La scrittura di Francesco Petrarca (Ватикан) 1967.
  77. Петрарка, La scrittura , отмечено у Альберта Деролеса: «Реформа сценария Петрарки: иллюзия?» в Джоне Хейнсе, Рэндалле Розенфельде, ред. Музыка и средневековые рукописи: палеография и исполнение 2006:5f; Деролез обсуждает степень реформы Петрарки, на которую часто ссылаются.
  78. ^ Феррари, Мирелла (1988). «La 'Littera Antiqua' в Милане, 1417–1439». В Аутенрите, Йоханн (ред.). Renaissance- und Humanistenhandschriften . Мюнхен: Ольденбург. стр. 21–29. ISBN 3-486-54511-6.
  79. ^ Дэниелс, Рианнон (2009). Боккаччо и книга: производство и чтение в Италии 1340–1520 гг . Лондон: Легенда. п. 28. ISBN 978-1-906540-49-4.
  80. ^ Дэвис, в Kraye (ред.) 1996:51.
  81. ^ Ульман, Б.Л. (1960). Возникновение и развитие гуманистической письменности . Рим.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  82. ^ Морисон, Стэнли (1981). «Раннее гуманистическое письмо и первый римский шрифт». В МакКиттерике, Дэвид (ред.). Избранные очерки по истории буквенных форм в рукописи и печати . Том. 2 тома. Лондон: Издательство Кембриджского университета. стр. 206–29. ISBN 0-521-22338-5.

дальнейшее чтение

Западная палеография

Индийская палеография

Цифровая палеография

Внешние ссылки