« Более популярный, чем Иисус » [прим. 1] — часть замечания, сделанного Джоном Ленноном из The Beatles в интервью в марте 1966 года, в котором он утверждал, что публика была больше увлечена группой, чем Иисусом , и что христианская вера пришла в упадок до такой степени, что ее может пережить рок-музыка . Его мнение не вызвало споров, когда оно было первоначально опубликовано в лондонской газете The Evening Standard , но вызвало гневную реакцию христианских общин, когда было переиздано в Соединенных Штатах в июле.
Комментарии Леннона спровоцировали протесты и угрозы, особенно по всему Библейскому поясу на юге США . Некоторые радиостанции прекратили транслировать песни Beatles, пластинки публично сжигались, пресс-конференции отменялись, а Ку-клукс-клан пикетировал концерты. Скандал совпал с туром группы по США в 1966 году и затмил освещение в прессе их нового альбома Revolver . Леннон извинился на серии пресс-конференций и объяснил, что не сравнивает себя с Христом.
Полемика усугубила недовольство группы гастролями, которые они больше никогда не предпринимали; Леннон также воздерживался от гастролей в своей сольной карьере. В 1980 году он был убит христианским фанатом The Beatles Марком Дэвидом Чепменом , который позже заявил, что цитата Леннона была мотивирующим фактором в убийстве.
В марте 1966 года лондонская Evening Standard выпустила еженедельную серию под названием «Как живётся битлам?» [5] , в которой были представлены индивидуальные интервью с участниками Beatles Джоном Ленноном , Ринго Старром , Джорджем Харрисоном и Полом Маккартни . Статьи были написаны Морин Клив [5] , которая хорошо знала группу и регулярно брала у них интервью с самого начала битломании в Соединённом Королевстве . Она описала их тремя годами ранее как «любимцев Мерсисайда» [5] , а в феврале 1964 года сопровождала их во время их первого визита в Соединённые Штаты [ 5] [6] Для серии о стиле жизни она решила брать интервью у участников группы по отдельности, а не как у группы. [5]
Клив провела интервью с Ленноном в феврале [7] в Кенвуде , его доме в Вейбридже , графство Суррей . Ее статья изображала его как беспокойного и ищущего смысл в своей жизни; он обсуждал свой интерес к индийской музыке и сказал, что почерпнул большую часть своих знаний из чтения книг. [8] Среди многочисленных вещей Леннона Клив нашел полноразмерное распятие , костюм гориллы, средневековые доспехи [9] и хорошо организованную библиотеку с работами Альфреда, лорда Теннисона , Джонатана Свифта , Оскара Уайльда , Джорджа Оруэлла и Олдоса Хаксли . [4] Другая книга, «Пасхальный заговор » Хью Дж. Шонфилда , повлияла на идеи Леннона о христианстве, хотя Клив не упоминала ее в статье. [10] Она упомянула, что Леннон «много читал о религии», [4] и процитировала его слова:
Христианство уйдет. Оно исчезнет и съёжится. Мне не нужно спорить об этом; я прав, и моя правота будет доказана. Мы сейчас популярнее Иисуса; я не знаю, что уйдет первым — рок-н-ролл или христианство. Иисус был хорош, но его ученики были тупыми и заурядными. Это они все переиначивают, и это для меня все портит. [4] [11]
Интервью Клива с Ленноном было опубликовано в The Evening Standard 4 марта под второстепенным заголовком «На холме в Суррее... Молодой человек, знаменитый, богатый и ждущий чего-то». [12] Статья не вызвала споров в Великобритании, [13] где посещаемость церкви снижалась, а христианские церкви пытались трансформировать свой имидж, чтобы стать более «актуальными для современности». [14] По словам автора Джонатана Гулда: « Сатирические комики имели праздничный день на фоне все более отчаянных попыток Церкви сделать себя более актуальной («Не называйте меня викарием, называйте меня Диком ...»)». [14] В 1963 году епископ Вулиджа Джон Робинсон опубликовал книгу «Честный перед Богом », призывая нацию отвергнуть традиционные церковные учения о морали и концепцию Бога как «старца на небесах» и вместо этого принять универсальную этику любви. [14] В тексте 1966 года «Религия в светском обществе» Брайана Р. Уилсона объяснялось, что растущая секуляризация привела к тому, что британские церкви были заброшены. Однако традиционная христианская вера в то время была все еще сильна и широко распространена в Соединенных Штатах. [15] Тема неуместности религии в американском обществе, тем не менее, была представлена в заглавной статье под названием « Умер ли Бог? » в журнале Time в выпуске от 8 апреля 1966 года. [16]
И Маккартни, и Харрисон были крещены в Римско-католической церкви , но ни один из них не следовал христианству. [17] В своем интервью Кливу Харрисон также откровенно высказался об организованной религии, а также о войне во Вьетнаме и деятелях власти в целом, будь то «религиозные или светские». [18] Он сказал: «Если христианство так хорошо, как они говорят, оно должно выдержать небольшое обсуждение». [19] По словам автора Стива Тернера , британский сатирический журнал Private Eye отреагировал на комментарии Леннона, показав карикатуру Джеральда Скарфа , на которой он был изображен «одетым в небесные одежды и играющим на крестообразной гитаре с нимбом, сделанным из виниловой пластинки». [20] [nb 2]
Newsweek сослался на комментарии Леннона о том, что он «популярнее Иисуса», в номере, опубликованном в марте, [21] а интервью появилось вжурнале Detroit в мае. [22] 3 июля четыре интервью Клива с Beatles были опубликованы вместе в пятистраничной статье в The New York Times Magazine под названием «Старые Beatles – исследование парадокса». [23] Ни одно из них не вызвало резкой реакции. [22]
Пресс-секретарь Beatles Тони Барроу предложил четыре интервью Клива американскому журналу для подростков Datebook . Он считал, что эти статьи важны для того, чтобы показать поклонникам, что Beatles выходят за рамки простой поп-музыки и создают более интеллектуально сложную работу. Datebook был либеральным журналом, который освещал такие темы, как межрасовые свидания и легализация марихуаны, поэтому он казался подходящим изданием для интервью. [24] Управляющий редактор Дэнни Филдс сыграл свою роль в освещении комментариев Леннона. [25] [26]
Datebook опубликовал интервью Леннона и Маккартни 29 июля [27] в своем сентябрьском выпуске «Shout-Out», посвященном спорным молодежным темам, включая легкие наркотики, секс, длинные волосы и войну во Вьетнаме . [28] Арт Унгер , редактор журнала, поместил цитату из интервью Леннона на обложку: «Я не знаю, что будет первым — рок-н-ролл или христианство!» [29] [30] По описанию автора Роберта Родригеса, редактор выбрал «самый осуждающий комментарий» Леннона для максимального эффекта; [31] над ним на обложке была размещена цитата Маккартни об Америке: «Это паршивая страна, где любой черный — грязный ниггер!» [32] [nb 3] На обложке было размещено только изображение Маккартни, так как Унгер ожидал, что его заявление вызовет наибольшие споры. [34] Та же цитата Леннона появилась в качестве заголовка над статьей. Рядом с текстом Ангер поместил фотографию Леннона на яхте, смотрящего на океан, прикрывая глаза рукой, сопроводив ее подписью: «Джон Леннон замечает противоречия и плывет прямо к ним. Вот как ему нравится жить!» [35] [36]
В конце июля Ангер отправил копии интервью на радиостанции на юге США . [37] Диск-жокей WAQY Томми Чарльз в Бирмингеме, штат Алабама , услышал о замечаниях Леннона от своего соведущего Дуга Лейтона и сказал: «Это все для меня. Я больше не собираюсь играть The Beatles». [29] Во время своего утреннего шоу 29 июля Чарльз и Лейтон спросили слушателей, что они думают о комментарии Леннона, [38] и ответ был в подавляющем большинстве отрицательным. [29] Пара принялась уничтожать виниловые пластинки The Beatles в прямом эфире. [39] Чарльз позже заявил: «Мы просто посчитали, что это настолько абсурдно и святотатственно, что нужно что-то сделать, чтобы показать им, что они не могут избежать наказания за такие вещи». [40] Менеджер бюро United Press International Эл Бенн услышал шоу WAQY и подготовил новостной репортаж в Нью-Йорке, кульминацией которого стала большая статья в The New York Times 5 августа. [29] Продажи Datebook , который никогда ранее не был ведущим изданием на рынке молодежных журналов, достигли миллиона экземпляров. [36]
Некоторые правые религиозные группы посчитали высказывания Леннона богохульными . [41] Более 30 радиостанций, в том числе в Нью-Йорке и Бостоне, последовали примеру WAQY, отказавшись транслировать музыку Beatles. [42] [43] WAQY наняла машину для измельчения деревьев и предложила слушателям сдавать свои товары Beatles для уничтожения. [44] KCBN в Рино, штат Невада , транслировала ежечасные редакционные статьи, осуждающие Beatles, и объявила о публичном костре 6 августа, на котором будут сожжены альбомы группы. [45] Несколько южных радиостанций организовали демонстрации с кострами, [43] привлекая толпы подростков, чтобы публично сжечь свои записи Beatles, чучела группы и другие памятные вещи. [44] Фотографии подростков, с энтузиазмом участвующих в кострах, были широко распространены по всей территории США, [42] [44] и спор получил всеобщее освещение в СМИ посредством телевизионных репортажей. [43] Маккартни позже сравнил сожжение с нацистским сжиганием книг , приведя спор в качестве примера «истеричного низкопробного американского мышления». [46]
Этот фурор стал известен как «спор «Более популярный, чем Иисус»» [47] или «спор Иисуса». [48] Он последовал вскоре после негативной реакции американских диск-жокеев и розничных торговцев на фотографию «мясника» на обложке альбома Beatles Yesterday and Today, выпущенного только в США . [44] Эта обложка альбома, отозванная и замененная в течение нескольких дней после выпуска в июне, изображала участников группы, одетых как мясники и покрытых расчлененными пластиковыми куклами и кусками сырого мяса. [49] Для некоторых консерваторов на американском Юге, по словам Родригеса, комментарии Леннона о Христе теперь дали им возможность высказать свои претензии к Beatles: а именно, их длинные волосы и поддержку афроамериканских музыкантов. [27]
По словам Унгера, Брайан Эпштейн , менеджер The Beatles, изначально был невозмутим реакцией диск-жокеев из Бирмингема, сказав ему: «Артур, если они сжигают записи The Beatles, им сначала придется их купить». [50] Однако через несколько дней Эпштейн был настолько обеспокоен спорами, что подумывал об отмене предстоящего тура группы по США, опасаясь, что они каким-то образом серьезно пострадают. [51] Он вылетел в Нью-Йорк 4 августа и провел пресс-конференцию на следующий день [52] , на которой он заявил, что Datebook вырвал слова Леннона из контекста, и выразил сожаление от имени группы, что «люди с определенными религиозными убеждениями должны были быть оскорблены каким-либо образом». [51] Усилия Эпштейна не имели большого эффекта, [27] поскольку спор быстро распространился за пределы Соединенных Штатов. В Мехико прошли демонстрации против Beatles, и ряд стран [53] запретили музыку Beatles на национальных радиостанциях, включая Южную Африку и Испанию. [51] Ватикан выступил с осуждением комментариев Леннона, [17] заявив, что «некоторые темы не должны рассматриваться богохульно, даже в мире битников ». [54] Это международное неодобрение отразилось на стоимости акций издательской компании Beatles Northern Songs , которая упала на эквивалент 28 центов на Лондонской фондовой бирже . [55] [56]
В ответ на фурор в США редакционная статья Melody Maker заявила, что «фантастически необоснованная реакция» поддержала заявление Леннона о том, что ученики Христа были «тупыми и заурядными». [54] Обозреватель Daily Express Роберт Питман написал: «Кажется, американцы наглеют, когда еженедельно Америка экспортирует к нам [в Британию] субкультуру, которая заставляет Beatles казаться четырьмя суровыми старыми церковными старостами». [40] Реакция также подверглась критике со стороны некоторых в США; радиостанция в Кентукки объявила, что будет транслировать музыку Beatles, чтобы показать свое «презрение к олицетворенному лицемерию», а иезуитский журнал America написал, что «Леннон просто заявил то, что многие христианские педагоги с готовностью признали бы». [40]
Эпштейн предложил Леннону записать извинение в студии EMI Studios , где продюсер Beatles Джордж Мартин записывал. Поскольку Леннон был в отпуске, ему пришлось бы записывать его по телефону. [57] По словам звукорежиссера EMI Джеффа Эмерика , инженеры потратили несколько дней на разработку макета гипсовой головы для усиления записи телефона, чтобы она звучала более реалистично. Этот план был отклонен, когда Леннон решил не записывать извинение. [57]
The Beatles покинули Лондон 11 августа для своего тура по США. Жена Леннона Синтия сказала, что он нервничал и был расстроен, потому что он разозлил людей, просто выразив свое мнение. [29] The Beatles провели пресс-конференцию в номере Барроу в отеле Astor Tower в Чикаго. [58] Леннон не хотел извиняться, но Эпштейн и Барроу посоветовали ему это сделать. [59] Леннон также был расстроен тем, что он потенциально поставил под угрозу жизни своих товарищей по группе, высказав свое мнение. Готовясь к встрече с репортерами, он расплакался перед Эпштейном и Барроу. [60] Чтобы представить более консервативный образ перед камерами, The Beatles отказались от своей лондонской моды в пользу темных костюмов, простых рубашек и галстуков. [61]
На пресс-конференции Леннон сказал: «Я полагаю, если бы я сказал, что телевидение популярнее Иисуса, мне бы это сошло с рук. Извините, что я открыл рот. Я не против Бога, Христа или религии. Я не критиковал это. Я не говорил, что мы больше или лучше». [54] Он подчеркнул, что он высказался о том, как другие люди рассматривали и популяризировали Beatles. Он описал свой собственный взгляд на Бога, процитировав епископа Вулиджа: «не как старика на небе. Я верю, что то, что люди называют Богом, есть что-то в каждом из нас». [62] Он был непреклонен в том, что не сравнивал себя с Христом, а пытался объяснить упадок христианства в Великобритании. «Если вы хотите, чтобы я извинился», — заключил он, «если это сделает вас счастливыми, тогда ладно, извините». [63]
Журналисты сочувственно отреагировали и сказали Леннону, что люди в Библейском поясе «довольно известны своим христианским отношением». [64] Успокоенный жестом Леннона, Томми Чарльз отменил костер Beatles от WAQY, который был запланирован на 19 августа, когда Beatles должны были выступить на Юге. [65] [66] Газета Ватикана L'Osservatore Romano объявила, что извинений было достаточно, в то время как редакционная статья New York Times также заявила, что вопрос исчерпан, но добавила: «Удивительно, что такой красноречивый молодой человек мог изначально выразиться неточно». [54]
На личной встрече с Унгером Эпштейн попросил его сдать свой пресс-пропуск на тур, заявив, что публикация интервью была «плохой идеей» для Унгера, и чтобы избежать обвинений в том, что Datebook и менеджмент The Beatles организовали скандал в качестве рекламного трюка. [67] Эпштейн заверил его, что у журнала будут лучшие возможности для публикации, если он «добровольно» откажется от тура. Унгер отказался и, по его словам, получил полную поддержку Леннона, когда позже обсуждал с ним встречу. [68]
Первоначально тур был омрачен протестами и беспорядками, а также скрытой напряженностью. [69] 13 августа, когда группа выступала в Детройте, были опубликованы фотографии членов Ку-клукс-клана Южной Каролины , «распинающих» пластинку Beatles на большом деревянном кресте, который они затем торжественно сожгли. [70] Той ночью техасская радиостанция KLUE устроила большой костер Beatles, но на следующий день в ее передающую вышку ударила молния, из-за чего станция временно прекратила вещание. [71] [72] Битлз получали телефонные угрозы, а Ку-клукс-клан пикетировал концерты Битлз в Вашингтоне, округ Колумбия , и Мемфисе, штат Теннесси . [51] [73] Последний был единственной остановкой тура на Глубоком Юге [25] и, как ожидалось, стал очагом споров. [74] 19 августа в Mid-South Coliseum состоялись два концерта , [75] хотя городской совет проголосовал за их отмену, чтобы «муниципальные сооружения не использовались в качестве площадки для высмеивания чьей-либо религии», [76] добавив, что «Битлз не приветствуются в Мемфисе». [77]
Новостная группа ITN , отправленная из Лондона, чтобы осветить спор для программы Reporting '66, провела интервью с Чарльзом [78] и подростками в Бирмингеме, многие из которых критиковали Beatles. [74] Репортер ITN Ричард Линдли также взял интервью у Роберта Шелтона , Имперского Волшебника Ку-клукс-клана , который осудил группу как «коммунистов» за поддержку гражданских прав. [79] Одновременно с визитом группы в Мемфис местный проповедник Джимми Строуд провел христианский митинг [73], чтобы «дать молодежи Среднего Юга возможность показать, что Иисус Христос более популярен, чем Beatles». [80] Возле Колизея молодой куклукс-клановец сказал телерепортеру, что Ку-клукс-клановцы являются «террористической организацией» и будут использовать свои «способы и средства», чтобы помешать выступлению Beatles. [25] Во время вечернего шоу один из зрителей бросил на сцену петарду, [81] заставив группу поверить, что они стали целью стрельбы. [69]
[В Нью-Йорке] христианские демонстранты толкались с кричащими фанатами; обе стороны были щедро вооружены плакатами, Beatles 4-Ever против Stamp Out the Beatles . В стороне от священной войны, молодой человек стоял на углу улицы, торжественно держа табличку с надписью «Джон — лесбиянка». [54]
– Автор Николас Шаффнер
На пресс-конференциях позже в туре Леннон пытался избегать темы своих комментариев об «Иисусе», полагая, что дальнейшее обсуждение не требуется. Однако вместо того, чтобы уклоняться от споров, Битлз стали все более активно высказываться о таких актуальных вопросах, как война во Вьетнаме . [82] [nb 4] В Торонто 17 августа Леннон выразил свое одобрение американцам, которые уклонились от призыва , перейдя в Канаду. [85] На своей пресс-конференции в Нью-Йорке 22 августа [86] Битлз шокировали репортеров [87], решительно осудив войну как «неправильную». [88]
The Beatles ненавидели тур, отчасти из-за противоречий и негативной реакции на комментарии Леннона, и они были недовольны тем, что Эпштейн продолжал организовывать живые выступления, которые все больше расходились с их студийной работой. [89] Противоречия также затмили американский релиз их альбома 1966 года Revolver , [45] [90] который группа считала своей лучшей и самой зрелой музыкальной работой на тот момент. [91] После тура Харрисон подумывал покинуть группу, но решил остаться при условии, что The Beatles сосредоточатся исключительно на студийной записи. [92]
В 1993 году Майкл Медведь написал в The Sunday Times , что «сегодня комментарии, подобные комментариям Леннона, никогда не могли бы вызвать споры; презрительное отношение к религии практически ожидаемо от всех исполнителей популярной поп-музыки». [93] В 1997 году Ноэль Галлахер заявил, что его группа Oasis «больше Бога», но реакция была минимальной. [93] На следующий день Мелани С из Spice Girls ответила: «Если Oasis больше Бога, то что это делает Spice Girls? Больше Будды ? Потому что мы чертовски больше, чем Oasis». [94] В своей статье для журнала Mojo в 2002 году Дэвид Фрике назвал интервью Клива и возникшую полемику началом современной музыкальной журналистики. Он сказал, что «не было совпадением», что Пол Уильямс , тогда семнадцатилетний студент колледжа Свортмор , запустил Crawdaddy! журнал в 1966 году, учитывая влияние Beatles и «чувство миссии» Леннона как представителя молодежной культуры. [39]
Комментарии Леннона продолжали оставаться предметом пристального внимания в правой религиозной литературе, особенно в трудах Дэвида А. Ноебеля [95] , давнего критика влияния Beatles на американскую молодежь. [96] [97] Согласно статье Марка Салливана 1987 года в журнале Popular Music , фотография с костра Beatles группы WAYX в Уэйкроссе, штат Джорджия , на которой изображен ребенок, подающий пластинку Meet the Beatles! для сожжения, стала «вероятно, самой известной фотографией всего антирок-движения». [1] [nb 5] По словам Стива Тернера, этот эпизод стал «настолько частью истории», что слова «Более популярны, чем Иисус» стали синонимом спора. [99]
Этот спор был спародирован в псевдодокументальном фильме 1978 года « Всё, что тебе нужно — это деньги », когда Нил Иннес , играющий Рона Насти, пародию на Леннона в вымышленной группе The Rutles , утверждал, что на самом деле он сказал: «Больше, чем Род (Стюарт)». [100]
В 2012 году Натан Смит из Houston Press сравнил несколько аспектов популярных СМИ и пришел к выводу, что Иисус был популярнее, чем Beatles. [101] В 2015 году автор Philippine Star Эдгар О. Круз сказал, что утверждение Леннона оказалось по крайней мере наполовину неверным, сообщив, что «рок-н-ролл мертв, но христианство расширилось, а католицизм пережил исключительный рост под руководством Папы Франциска ». [102]
Бывший пресс-секретарь Beatles Дерек Тейлор упомянул о противоречиях в статье для Los Angeles Times West в конце 1966 года: «Я серьезно беспокоюсь о человеке с винтовкой. В конце концов, Кеннеди больше нет ; но вы всегда можете застрелить Джона Леннона». [103] После тура Beatles сделали перерыв и снова собрались в ноябре 1966 года, чтобы начать запись Sgt. Pepper's Lonely Hearts Club Band , которая имела большой успех, когда была выпущена в июне 1967 года. [104] Леннон хотел, чтобы Иисус был включен в зверинец фигур, представленных на обложке альбома , но этого не произошло из-за спорного заявления прошлого года. [105] [106]
В разные моменты 1968 года Леннон утверждал, что является живым перевоплощением Христа . [107] [108] В мае 1969 года группа выпустила « The Ballad of John and Yoko » как сингл, в котором Леннон пел строки: «Христос, ты знаешь, это нелегко, ты знаешь, как тяжело это может быть / Так идут дела, что они собираются распять меня». [109] Леннон назвал себя «одним из самых больших поклонников Христа» во время интервью BBC в то время. Он также говорил об англиканской церкви , своем видении рая и несчастье из-за того, что не может жениться на Йоко Оно в церкви, будучи разведенным. [110] В декабре 1969 года Леннона спросили, сыграет ли он роль Иисуса в новом мюзикле Эндрю Ллойда Уэббера и Тима Райса «Иисус Христос — суперзвезда» . [111] [nb 6] Леннон не был заинтересован в этой роли, хотя он сказал, что был бы заинтересован, если бы Оно сыграла Марию Магдалину . [113]
Леннон повторил свое мнение о том, что Битлз оказали большее влияние на молодежь, чем Христос, во время поездки в Канаду в 1969 году, добавив, что некоторые министры согласились с ним. Он назвал американских протестующих «фашистскими христианами», сказав, что он «очень большой поклонник Христа» и «Я всегда его любил. Он был прав». [114] В 1977 году Леннон ненадолго обратился в христианство после того, как стал поклонником нескольких телеевангелистов , и переписывался с некоторыми, включая Орала Робертса и Пэта Робертсона . [115] В 1978 году Леннон сказал, что, если бы он не сделал «более популярного» комментария, «я все еще мог бы быть там со всеми другими выступающими блохами! Боже, благослови Америку. Спасибо тебе, Иисус». [11]
В своей песне 1970 года « Бог » Леннон пел, что не верит ни в Иисуса, ни в Библию, ни в Будду, ни в Гиту , ни в The Beatles. [116] Критики лирики Леннона из числа христиан-фундаменталистов сосредоточились на первой строке его песни 1971 года « Представьте , что рая нет». [117] Леннон был убит 8 декабря 1980 года Марком Дэвидом Чепменом , разочарованным христианином и бывшим поклонником The Beatles, которого возмутило замечание Леннона «более популярный, чем Иисус» и слова из «Imagine», и он посчитал их кощунственными, [118] хотя он называл и другие мотивы. [119]
В апреле 2010 года ватиканская газета L'Osservatore Romano опубликовала статью, посвященную 40-летию одноименного альбома Beatles , в которой содержались комментарии к замечанию Леннона «более популярно, чем Иисус». Часть ответа гласила: «Замечание ... которое вызвало глубокое возмущение, в основном в Соединенных Штатах, после многих лет звучит только как «хвастовство» молодого английского рабочего класса, столкнувшегося с неожиданным успехом, после того как вырос на легенде Элвиса и рок-н-ролла». [120] Ринго Старр ответил: «Разве Ватикан не сказал, что мы, возможно, сатанинские, и они все равно простили нас? Я думаю, что Ватикану есть о чем поговорить, помимо Beatles». [121] [122]
Цитаты
Радиостанция WAYX в Уэйкроссе объявила, что проведет «сожжение Beatles» в понедельник вечером и пригласила общественность присоединиться.
Источники