stringtranslate.com

История бумаги

Гравюры на дереве , изображающие пять основных этапов древнего китайского производства бумаги . Из 1637 года Тяньгун Кайу династии Мин . [1]

Бумага — это тонкий нетканый материал, традиционно изготавливаемый из комбинации измельченных растительных и текстильных волокон. Первым листом для письма на растительной основе, похожим на бумагу, был папирус в Египте, но первый настоящий процесс изготовления бумаги был задокументирован в Китае в период Восточной Хань (25–220 гг. Н.э.), что традиционно приписывают придворному чиновнику Цай Луню . Этот конгломерат растительного пюре, производимый целлюлозными и бумажными фабриками, использовался для письма, рисования и изготовления денег. В 8 веке производство китайской бумаги распространилось в исламском мире , заменив папирус. К 11 веку производство бумаги пришло в Европу, где оно заменило пергамент и деревянные панели из шкур животных. К 13 веку производство бумаги было усовершенствовано на бумажных фабриках с использованием водяных колес в Испании. Более поздние усовершенствования в процессе изготовления бумаги произошли в Европе в XIX веке с изобретением бумаги на основе древесины .

Хотя в Средиземноморье существовали такие предшественники, как папирус и амат в доколумбовой Америке , они не считаются настоящей бумагой. [2] [3] Настоящий пергамент также не считается бумагой: [a] используемый в основном для письма, пергамент представляет собой тщательно обработанную кожу животных, которая предшествует бумаге и, возможно, папирусу. В 20-м веке, с появлением производства пластмасс, были представлены некоторые виды пластиковой «бумаги», а также бумажно-пластиковые ламинаты, бумажно-металлические ламинаты и бумага, пропитанная или покрытая различными веществами для придания особых свойств.

Прекурсоры

В отличие от бумаги папирус имеет неровную поверхность, заметно сохраняющую первоначальную структуру лентообразных полосок, из которых он состоит. В процессе обработки папирус имеет тенденцию распадаться по швам, что приводит к образованию длинных линейных трещин и в конечном итоге разваливается. [2]

Папирус

Слово «бумага» этимологически происходит от слова papyrus , древнегреческого обозначения растения Cyperus papyrus . Папирус — это толстый, похожий на бумагу материал, полученный из сердцевины растения папирус Cyperus , который использовался в Древнем Египте и других средиземноморских обществах для письма задолго до того, как бумага стала использоваться в Китае. [4]

Папирус готовят путем отрезания тонких лентообразных полосок сердцевины (внутренней части) растения папирус Cyperus , а затем укладки полосок бок о бок, чтобы получился лист. Затем сверху укладывают второй слой, полоски располагаются перпендикулярно первому. Затем два слоя сбиваются вместе молотком, чтобы получился лист. Результат получается очень прочный, но имеет неровную поверхность, особенно по краям полос. При использовании в свитках многократное скручивание и разворачивание приводит к тому, что полоски снова распадаются, обычно по вертикальным линиям. Этот эффект можно увидеть во многих древних папирусных документах. [5]

Бумага отличается от папируса тем, что перед прессованием бумаги растительный материал расщепляется посредством мацерации или распада. Это обеспечивает гораздо более ровную поверхность и отсутствие естественных слабых мест в материале, которые со временем распадаются. [5] В отличие от бумаги, папирус создается путем прессования, сматывания и измельчения растения папируса Cyperus , которое росло только в Египте и Сигороде, и его сушки для получения конечного продукта. Слова «папирус» и его производное «бумага» часто используются как синонимы, несмотря на то, что они относятся к разным продуктам, созданным разными методами. [6] [3] Хотя папирус с большим успехом использовался в Греции и Риме, он имеет несколько недостатков по сравнению с бумагой. Географически он был ограничен растением Cyperus papyrus , которое в основном выращивалось в Египте. Арабы пытались вырастить это растение к северу от Багдада в 830-х годах, но потерпели неудачу. Хотя это и не было особенно дорого, создание папируса с ровной поверхностью было более трудоемким, а бумага была более распространенной и доступной, чем папирус. Он также был хрупким, чувствительным к влаге и ограничивался размером свитка не более 30-35 футов. [7]

К концу 9 века бумага стала более популярной, чем папирус в мусульманском мире. [8] В Азии и Африке к середине 10 века бумага вытеснила папирус в качестве основного материала для письма. [9] В Европе папирус сосуществовал с пергаментом в течение нескольких сотен лет, пока к 11 веку он практически не исчез. [6] [10]

Папирус использовался в Египте еще в третьем тысячелетии до нашей эры и изготавливался из внутренней коры растения папирус ( Cyperus papyrus ). Кору делили на куски, которые укладывали крест-накрест в несколько слоев с клеем между ними, а затем прессовали и сушили в тонкий лист, который полировали для письма». Папирусы имели одинаковую природу; они путали их как идентичные и таким образом ставили под сомнение китайское происхождение изготовления бумаги. Эта путаница возникла частично из-за происхождения слов « бумага» , «папье » или «папел» от «папирус», а частично из-за незнания природы бумаги. сама бумага.Папирус изготавливается путем ламинирования натуральных растений, а бумага изготавливается из волокон, свойства которых были изменены в результате мацерации или распада. [11]

—  Цянь Цуэнь-сюй

Бумага в Китае

Самый ранний из известных сохранившихся фрагментов бумаги был обнаружен в Фангматане , около 179 г. до н.э.
Оберточная бумага из конопли , период Западной Хань в Китае, около 100 г. до н.э.
Старейшая бумажная книга « Пи Юй Цзин» , состоящая из шести различных материалов, около 256 г. н.э.
Самая ранняя известная в мире печатная книга (с использованием ксилографии ), Алмазная сутра 868 года, показывает широкую доступность и практичность бумаги в Китае.

Археологические свидетельства изготовления бумаги предшествуют традиционному приписыванию Цай Луню , [12] императорскому чиновнику-евнуху династии Хань (202 г. до н.э. – 220 г. н.э.), поэтому точную дату или изобретателя бумаги установить невозможно. Самый ранний из сохранившихся фрагментов бумаги был обнаружен в Фангматане в провинции Ганьсу и, вероятно, был частью карты, датированной 179–141 гг. До н.э. [13] Фрагменты бумаги также были найдены в Дуньхуане, датированные 65 г. до н.э., и на перевале Юмэнь, датированные 8 г. до н.э. [14]

Изобретение, традиционно приписываемое Цай Луню, зафиксированное спустя сотни лет после его появления, датируется 105 годом нашей эры. Новшеством является разновидность бумаги, изготовленная из тутового и других лубяных волокон вместе с рыболовными сетями , старой тряпкой и отходами конопли , что позволило снизить себестоимость производства бумаги, которая до этого, а затем и на Западе, зависела исключительно от тряпья. [14] [15] [2]

Техники

Во времена династий Шан (1600–1050 гг. до н. э.) и Чжоу (1050–256 гг. до н. э.) в древнем Китае документы обычно писались на кости или бамбуке (на табличках или на бамбуковых полосках, сшитых и свернутых в свитки), что делало их очень тяжелыми, неудобен в использовании и тяжело транспортируется. Легкий материал шелка иногда использовался в качестве носителя записи, но обычно он был слишком дорогим, чтобы его можно было рассматривать. Китайский придворный чиновник династии Хань Цай Лунь (ок. 50–121 гг. Н. Э.) считается изобретателем метода изготовления бумаги (вдохновленного осами и пчелами) с использованием тряпок и других растительных волокон в 105 г. н.э. [2] Однако обнаружение в 2006 году образцов с письменными китайскими иероглифами в Фангматане в провинции Ганьсу на северо-востоке Китая позволяет предположить, что бумага использовалась древними китайскими военными более чем за 100 лет до Цая, в 8 г. до н.э., а возможно, и намного раньше. поскольку фрагмент карты, найденный на месте гробницы Фангматан, датируется началом II века до нашей эры. [13] Таким образом, может показаться, что «вклад Цай Луня заключался в систематическом и научном совершенствовании этого навыка и создании рецепта изготовления бумаги». [16]

В биографии Цай Луня в « Двадцати четырех историях» говорится: [17]

В древние времена письмена и надписи обычно делались на бамбуковых табличках или на кусках шелка, называемых чи. Но шелк был дорогим, а бамбук тяжелым, и ими было неудобно пользоваться. Тогда Цай Лунь выдвинул идею изготовления бумаги из коры деревьев, остатков конопли, лоскутов ткани и рыболовных сетей. Он представил процесс императору в первый год правления Юань-Сина (105 г. н.э.) и получил похвалу за свои способности. С этого времени бумага вошла в употребление повсеместно и повсеместно называется бумагой маркиза Цая.

Производственный процесс, возможно, возник из-за практики растирания и перемешивания тряпок в воде, после чего спутанные волокна собирались на циновку. Кора бумажной шелковицы особенно ценилась, и в конце периода Хань была разработана высококачественная бумага с использованием коры тана (檀; сандалового дерева ). Хотя бумага из коры появилась во времена династии Хань, преобладающим материалом, используемым для изготовления бумаги, была конопля до тех пор, пока во времена династии Тан постепенно не преобладала бумага из коры ротанга и тутового дерева. После династии Тан ротанговая бумага пришла в упадок, потому что для нее требовались определенные площади для выращивания, она росла медленно и имела длительный цикл регенерации. Самый престижный вид бумаги из коры был известен как бумага Чэнсинтан, он появился в период Пяти династий и Десяти королевств и использовался только в имперских целях. Оуян Сю описал его как блестящий, изысканный, гладкий и эластичный. [18] В период Восточной Цзинь при изготовлении бумаги использовалась тонкая бамбуковая трафаретная форма, обработанная инсектицидным красителем для обеспечения стойкости. После популяризации печати во времена династии Сун спрос на бумагу существенно вырос. Предложение коры не могло удовлетворить спрос на бумагу, что привело к изобретению новых видов бумаги с использованием бамбука во времена династии Сун. [19] В 1101 году в столицу было отправлено 1,5 миллиона листов бумаги. [17]

Использование

Открытая, она тянется; закрыто, оно сворачивается. его можно сузить или расширить; спрятаны или выставлены напоказ. [14]

—  Фу Сянь

Согласно археологическим данным, одним из самых ранних известных применений бумаги была обивка и упаковка тонких бронзовых зеркал, относящихся к периоду правления императора У Хань во 2 веке до нашей эры. [20] Набивка одновременно служила защитой как для объекта, так и для пользователя в случаях, когда имело место ядовитое «лекарство», как упоминается в официальной истории того периода. [20] Хотя в III веке нашей эры бумага использовалась для письма, [21] бумага продолжала использоваться для упаковки (и других) целей. Туалетная бумага использовалась в Китае примерно с конца VI века. [22] В 589 году китайский учёный-чиновник Ян Чжитуй (531–591) писал: «Бумагу, на которой есть цитаты или комментарии из Пяти классических произведений или имена мудрецов , я не смею использовать в туалетных целях». [22] Арабский путешественник, посетивший Китай, в 851 году написал о любопытной китайской традиции использования туалетной бумаги: «... [китайцы ] не моются водой, когда сделали все необходимое; бумага". [22]

Во времена династии Тан (618–907) бумагу сгибали и зашивали в квадратные мешочки, чтобы сохранить аромат чая . В этот же период записано, что чай подавали из корзин с разноцветными бумажными стаканчиками и бумажными салфетками разного размера и формы. [20] Во времена династии Сун (960–1279) правительство выпустило первые в мире известные напечатанные на бумаге деньги или банкноты ( см. Цзяоцзы и Хуэйцзы ). Бумажные деньги раздавались в качестве подарков государственным чиновникам в специальных бумажных конвертах . [22] Во времена династии Юань (1271–1368), первого хорошо документированного европейца в средневековом Китае , венецианский купец Марко Поло заметил, как китайцы сжигали бумажные чучела в форме слуг мужского и женского пола, верблюдов, лошадей, костюмов и одежды. доспехи при кремации умерших во время погребальных обрядов . [23]

Влияние бумаги

По словам Тимоти Хью Барретта, бумага сыграла ключевую роль в ранней китайской письменной культуре, и «сильная культура чтения, похоже, быстро развилась после ее появления, несмотря на политическую раздробленность». [24] Действительно, появление бумаги имело огромные последствия для книжного мира. Это означало, что книги больше не придется распространять небольшими частями или пачками, а целиком. Книги теперь можно было носить вручную, а не перевозить на тележке. В результате в последующие столетия отдельные коллекции литературных произведений увеличились. [25]

Текстовая культура, похоже, была более развита на юге к началу V века, где отдельные лица владели коллекциями из нескольких тысяч свитков. На севере вся дворцовая коллекция могла состоять всего из нескольких тысяч свитков. [26] К началу VI века ученые как на севере, так и на юге были способны цитировать более 400 источников в комментариях к более старым работам. [27] Небольшой сборник текстов VII века включал цитаты из более чем 1400 работ. [28]

Личностный характер текстов был отмечен императорским библиотекарем конца VI века. По его словам, владение и знакомство с несколькими сотнями свитков было тем, что требовалось для того, чтобы быть принятым в обществе образованным человеком. [29]

По словам Эндимиона Уилкинсона, одним из последствий распространения бумаги в Китае было то, что «она быстро начала превосходить средиземноморские империи по производству книг». [14] Во времена династии Тан Китай стал мировым лидером в производстве книг. Кроме того, постепенное распространение гравюры на дереве со времен поздней Тан и Сун еще больше увеличило их преимущество перед остальным миром. [30]

С четвертого века нашей эры примерно до 1500 года крупнейшие библиотечные коллекции Китая были в три-четыре раза больше, чем крупнейшие коллекции в Европе. Книжные коллекции императорского правительства в Тан насчитывали от 5000 до 6000 наименований (89 000 цзюаней ) в 721 году. Коллекции императорской империи Сун на пике своего развития в начале двенадцатого века, возможно, выросли до 4000–5000 наименований. Это действительно впечатляющие цифры, но императорские библиотеки в Китае были исключительными, и их использование было строго ограничено. Лишь очень немногие библиотеки в Тан и Сун содержали более одной или двух тысяч наименований (по размеру даже не могли сравниться с коллекциями рукописей величайших из великих соборных библиотек Европы). [31]

—  Эндимион Уилкинсон

Однако, несмотря на первоначальное преимущество, предоставленное Китаю бумажным средством массовой информации, к 9 веку его распространение и развитие на Ближнем Востоке сократили разрыв между двумя регионами. В период с IX по начало XII веков библиотеки Каира, Багдада и Кордовы содержали коллекции, большие, чем даже в Китае, и затмевали европейские коллекции. Примерно с 1500 года развитие производства бумаги и книгопечатания в Южной Европе также способствовало сокращению разрыва с китайцами. Коллекция венецианца Доменико Гримани к моменту его смерти в 1523 году насчитывала 15 000 томов. После 1600 года европейские коллекции полностью обогнали китайские. Библиотека Августы насчитывала 60 000 томов в 1649 году и выросла до 120 000 в 1666 году. В 1720-х годах Библиотека Короля насчитывала 80 000 книг, а Кембриджский университет - 40 000 в 1715 году. После 1700 года библиотеки Северной Америки также начали обгонять библиотеки Китая, и к К концу века частная коллекция Томаса Джефферсона насчитывала 4889 наименований в 6487 томах. Преимущество Европы только усилилось в XIX веке, когда национальные коллекции в Европе и Америке превысили миллион томов, а некоторые частные коллекции, такие как коллекция лорда Эктона, достигли 70 000. [31]

Европейское книжное производство начало догонять Китай после появления в середине пятнадцатого века механической печатной машины. Надежные данные о количестве отпечатков каждого издания найти в Европе так же трудно, как и в Китае, но одним из результатов распространения книгопечатания в Европе стало то, что публичные и частные библиотеки смогли пополнить свои коллекции и впервые раз за тысячу лет они начали соответствовать, а затем и обгонять крупнейшие библиотеки Китая. [30]

—  Эндимион Уилкинсон

Бумага стала центральным элементом трех искусств Китая – поэзии, живописи и каллиграфии. В более поздние времена бумага составляла одно из «четырех сокровищ мастерской ученого» наряду с кистью, чернилами и чернильным камнем. [32]

«Пять быков» Хань Хуана (723–787), самая ранняя известная картина на бумажном свитке, написанная известным художником.

Бумага в Азии

После своего происхождения в центральном Китае производство и использование бумаги постепенно распространялось. Очевидно, что бумага использовалась в Дуньхуане к 150 г. н.э., в Лоулани (современная провинция Синьцзян) к 200 г. и в Турфане к 399 г. Одновременно с этим бумага появилась в Японии где-то между 280 и 610 гг. [33]

Восточная Азия

Бумага распространилась во Вьетнаме в III веке, в Корее в IV веке и в Японии в V веке. Корейская бумага славилась своей глянцевой белизной и особенно ценилась в живописи и каллиграфии. Это был один из предметов, которые обычно отправляли в Китай в качестве дани. Корейцы распространили бумагу в Японии, возможно, еще в V веке, но поездка буддийского монаха Дамцзинга в Японию в 610 году часто упоминается как официальное начало производства бумаги там. [25]

Исламский мир

Фрагмент бумажной страницы из Библии на коптском языке из Египта исламского периода , VIII века или позже.

Источник

Бумага использовалась в Центральной Азии еще в VIII веке, но ее происхождение неясно. По словам персидского историка XI века Аль-Таалиби , китайские пленные, захваченные в битве при Таласе в 751 году, познакомили Самарканд с производством бумаги . [34] [35] Однако современных арабских источников об этой битве нет. Китайский заключенный Ду Хуан, который позже вернулся в Китай, сообщил, что среди взятых пленных были ткачи, художники, ювелиры и серебряные мастера, но не было изготовителей бумаги. По словам Аль-Надима, багдадского писателя X века, китайские мастера изготавливали бумагу в Хорасане : [36]

Еще есть бумага Хорасани, сделанная из льна, которая, по мнению некоторых, появилась во времена Омейядов, а другие говорят, что это было во времена режима Аббасидов. Некоторые говорят, что это был древний продукт, другие говорят, что он появился недавно. Утверждается, что мастера из Китая изготовили его в Хорасане в виде китайской бумаги. [36]

—  Аль-Надим

По словам Джонатана Блума, исследователя исламского и азиатского искусства, специализирующегося на бумаге и полиграфии, связь между китайскими заключенными и появлением бумаги в Центральной Азии «вряд ли соответствует действительности». Археологические данные показывают, что бумага была известна и использовалась в Самарканде за десятилетия до 751 года нашей эры. Семьдесят шесть текстов на согдийском , арабском и китайском языках также были найдены недалеко от Пенджикента , вероятно, еще до мусульманского завоевания Трансоксианы . Блум утверждает, что, учитывая различия в технологиях и материалах изготовления бумаги в Китае и Центральной Азии, история китайских производителей бумаги, напрямую поставляющих бумагу в Центральную Азию, вероятно, метафорична. Китайская бумага в основном изготавливалась из лубяных волокон, а исламская бумага в основном изготавливалась из отходов, таких как тряпки. [36] [37] Инновации в производстве бумаги в Центральной Азии могут быть доисламскими, вероятно, благодаря буддийским купцам и монахам из Китая и Центральной Азии. Исламская цивилизация помогла распространить бумагу и производство бумаги на Ближний Восток после 8-го века. [36] К 981 году бумага распространилась в армянских и грузинских монастырях на Кавказе . [38] Спустя столетия он прибыл в Европу, а затем во многие другие части мира. Историческим пережитком этого наследия является продолжающееся использование слова «пачка» для подсчета пачек бумаги, слова, происходящего от арабского слова «ризма» (пачка, тюк). [36]

Переход с пергамента на бумагу

В VIII веке бумага начала заменять пергамент в качестве основного письменного материала для административных целей в Багдаде , столице Аббасидов . По словам Ибн Халдуна , известного мусульманского историографа, пергамент был редкостью, и значительное увеличение числа корреспондентов на исламских территориях привело к тому, что Аль-Фадл ибн Яхья , великий визирь Аббасидов , издал приказ о производстве бумаги для заменить пергамент. [39]

Есть записи о том, как бумага производилась в Гилгите в Пакистане к шестому веку, в Самарканде к 751 году, в Багдаде к 793 году, в Египте к 900 году и в Фесе , Марокко , около 1100 года, в Сирии, например, в Дамаске и Алеппо, в Андалусии около 1100 года. 12 век, в Персии, например, Мараге, к 13 веку, Исфахан, к 14 веку, Газвин и Керман, в Индии, например, Довлат Абад, к 16 веку. [40] Персидская книга по географии, написанная неизвестным автором в 10 веке, Ходуд аль-Алам , является старейшей известной рукописью, в которой упоминается бумажная промышленность в Самарканде . Писатель утверждал, что город славился производством бумаги, и эта продукция экспортировалась во многие другие города как высококачественная продукция. [41] Самарканд сохранял свою репутацию производителя бумаги на протяжении нескольких столетий, даже после того, как эта отрасль распространилась на другие исламские регионы. Например, говорят, что некоторые министры в Египте предпочитали заказывать необходимую бумагу в Самарканд, откуда бумага была доставлена ​​​​в Египет. [42]

В Багдаде определенные районы были отведены под производство бумаги [43] , а на базаре торговцы и продавцы бумаги владели отдельными секторами, называемыми Бумажным рынком или Сук аль-Варракин , улицей, на которой было расположено более 100 магазинов бумаги и книг. [44] В 1035 году персидский путешественник Насир Хусрав , посещавший рынки в Каире , заметил, что овощи, специи и оборудование были завернуты в бумагу для покупателей. [45] В 12 веке одна улица называлась «Кутубийин» или «Продавцы книг в Марокко », поскольку на ней было более 100 книжных магазинов. [46]

Расширение публичных и частных библиотек и иллюстрированных книг в исламских странах было одним из заметных результатов резкого увеличения доступности бумаги. [47] Однако бумага по-прежнему оставалась элитным товаром, учитывая значительные затраты ресурсов, например, первичных материалов и рабочей силы, для производства этого предмета в отсутствие передового механического оборудования. В одном из рассказов султан пообещал Ибн аль-Баввабу , персидскому каллиграфу и иллюстратору, подарить ему драгоценные одежды в ответ на его услуги. Когда султан отложил доставку обещанной одежды, он вместо этого предложил взять в качестве подарка документы, хранящиеся в библиотеке султана. [42] В другом отчете гостеприимство министра в Багдаде Ибн Аль-Фората описывалось как его щедрость, когда он свободно раздавал бумаги своим гостям или посетителям. [48]

Виды бумаги

В исламских владениях производился и использовался широкий спектр бумаги с отличительными свойствами и разными местами происхождения. Статьи обычно назывались по нескольким критериям:

Бумажные первичные материалы

Луб ( пенька и лен ), хлопок, старые тряпки и веревки были основными исходными материалами для производства целлюлозы. Иногда для изготовления целлюлозы также использовалась смесь материалов, например хлопка и конопли или льна и конопли. [50] [51] В некоторых рукописях также сообщается о других необычных первичных материалах, таких как кора фигового дерева. [52]

Процесс изготовления бумаги

Однако очень немногие источники упоминают методы, этапы и применяемые инструменты в процессе изготовления бумаги. Картина из иллюстрированной книги на персидском языке изображает различные этапы и необходимые инструменты традиционного рабочего процесса. На картине выделены два основных этапа процесса изготовления бумаги:

Традиционный процесс изготовления бумаги - Восточная бумага

В рукописи 13 века также описан процесс изготовления бумаги. В этом тексте показано, как производители бумаги предпринимали множество шагов для производства высококачественной бумаги. Эта инструкция или рецепт изготовления бумаги представляет собой главу под названием аль-кагад аль-балади (местная бумага) из рукописи аль-Мухтарафи фунун мин аль-Сунан, приписываемой аль-Малику аль-Мухаффару , йеменскому правителю Расулидов. . Кора фиговых деревьев, являющаяся основным источником изготовления бумаги в этом рецепте, прошла частые циклы замачивания, взбивания и сушки. Процесс производства 100 листов высококачественной бумаги занял 12 дней. На этапе производства целлюлозы избитые волокна превращались в куббы (кубы) разных размеров, которые использовались в качестве стандартных весов для производства определенного количества листов. Размеры определялись на основе трех цитрусовых: лимун (лимон), утрунья (апельсин) и наренджа (мандарин). Обобщенная версия этого подробного процесса приведена ниже. Каждый отдельный этап повторялся несколько раз.

Свойства бумаги

Ближневосточная бумага в основном характеризуется проклейкой различными крахмалами, такими как рис, катира ( трагакантовая камедь ), пшеница и белое сорго . Более широко использовались рис и белое сорго. [53] [52] Бумагу обычно клали на твердую поверхность, и с помощью гладкого устройства, называемого мохре, втирали крахмал в бумагу, пока она не становилась идеально блестящей. [54]

Был усовершенствован трудоемкий процесс изготовления бумаги и разработано оборудование для массового производства бумаги. Производство началось в Багдаде , где был изобретен метод изготовления более толстого листа бумаги, что помогло превратить производство бумаги из искусства в крупную отрасль промышленности. [55] Использование водяных целлюлозных заводов для подготовки целлюлозного материала, используемого в производстве бумаги, восходит к Самарканду в 8 веке. [56] Использование бумажных фабрик с приводом от человека/животных также было обнаружено в Багдаде эпохи Аббасидов в 794–795 годах, [57] хотя это не следует путать с более поздними бумажными фабриками с водяным приводом (см. раздел «Бумажные фабрики» ниже). . Мусульмане также ввели использование молотков (приводимых в движение людьми или животными) при производстве бумаги, заменив традиционный китайский метод ступки и пестика . В свою очередь, метод молотка позже был использован китайцами. [58] Исторически сложилось так, что молотки часто приводились в движение водяным колесом и, как известно, использовались в Китае еще в 40 г. до н.э. или, возможно, даже еще во времена династии Чжоу (1050 г. до н.э. – 221 г. до н.э.), [59 ], хотя известно, что молоток не использовался в производстве бумаги в Китае до тех пор, пока он не стал использоваться в производстве бумаги в мусульманских странах. [58] К IX веку мусульмане регулярно использовали бумагу, хотя для важных работ, таких как копии почитаемого Корана , по-прежнему предпочитали пергамент . [60] Были введены достижения в области книжного производства и переплетного дела . [61] [ недостоверный источник ] В мусульманских странах книги делали легче — шили шелком и переплетали обтянутыми кожей картонами; у них был клапан, который закрывал книгу, когда она не использовалась. Поскольку бумага менее реагирует на влажность, в тяжелых картонах не было необходимости.

После Первого крестового похода в 1096 году производство бумаги в Дамаске было прервано войнами, но ее производство продолжалось в двух других центрах. Египет продолжал использовать более толстую бумагу, а Иран стал центром более тонкой бумаги. Изготовление бумаги распространилось по всему исламскому миру, откуда оно распространилось дальше на запад, в Европу . [62] Производство бумаги было завезено в Индию в 13 веке арабскими купцами, где оно почти полностью заменило традиционные письменные принадлежности. [60]

Индийский субконтинент

Рукописи Вебера (вверху) были обнаружены в Куче (Синьцзян, Китай) и сейчас хранятся в Бодлианской библиотеке (Оксфорд). Они представляют собой коллекцию из 9 фрагментов рукописей, первоначально созданных на бумаге и датированных V-VI веками нашей эры. Четыре из них были на бумаге непальского происхождения (вверху: верхняя, кремово-белая), остальные — на бумаге из Центральной Азии (нижняя, коричневая). Восемь на хорошем санскрите, написанные двумя шрифтами, один на грамматически плохом, смешанном санскрите и пали. [63] [64]

Свидетельства использования бумаги на Индийском субконтиненте впервые появляются во второй половине VII века. [25] [65] Его использование упоминается в мемуарах китайских буддийских паломников 7-го и 8-го веков, а также в мемуарах некоторых индийских буддистов , таких как Какали и Шайя - вероятно, индийская транслитерация китайского Чжу (ци). [65] [66] Ицзин писал о практике священников и мирян в Индии, печатающих изображения Будды на шелке или бумаге и поклоняющихся этим изображениям. В другом месте своих мемуаров И-Цзин писал, что индийцы используют бумагу для изготовления шляп, для укрепления зонтов и для обеспечения санитарных условий. [65] Сюаньцзан упоминает о перевозке 520 рукописей из Индии обратно в Китай в 644 году нашей эры, но неясно, были ли какие-либо из них на бумаге. [67]

Тонкие листы бересты и специально обработанные пальмовые листья оставались предпочтительной поверхностью для письма для литературных произведений в период позднего средневековья на большей части территории Индии. [67] Самая ранняя найденная санскритская бумажная рукопись — это бумажная копия Шатапатха -брахмана в Кашмире , датированная 1089 годом, а самые ранние санскритские бумажные рукописи в Гуджарате датируются между 1180 и 1224 годами. [68] Некоторые из самых старых сохранившихся бумажных рукописей были найден в джайнских храмах Гуджарата и Раджастана, а использование бумаги джайнскими писцами датируется примерно XII веком. [67] Согласно историческим торговым архивам, таким как Каирский Гениза , найденный в синагогах Ближнего Востока, еврейские купцы, такие как Бен Иджу, родом из Туниса, который переехал в Индию, импортировали большое количество бумаги в порты Гуджарата, Малабара. побережье и другие части Индии к 11 веку, чтобы частично компенсировать товары, которые они экспортировали из Индии. [69] [70]

По мнению Ирфана Хабиба, разумно предположить, что производство бумаги достигло Синда (ныне часть южного Пакистана) до 11 века, с началом арабского правления в Синде. [68] Фрагменты арабских рукописей, найденные в руинах синдского города Мансура , разрушенного около 1030 года, подтверждают использование бумаги в Синде. [68] Амир Хосров Делийского султаната упоминает операции по изготовлению бумаги в 1289 году. [68]

В 15 веке китайский путешественник Ма Хуан похвалил качество бумаги в Бенгалии, назвав ее белой бумагой, сделанной из «коры дерева» и «глянцевой и гладкой, как оленьая кожа». [71] Использование древесной коры в качестве сырья для бумаги предполагает, что производство бумаги в восточных штатах Индии могло происходить непосредственно из Китая, а не из султанатов, образованных в результате завоеваний Западной или Центральной Азии. [68] Бумажная технология, вероятно, прибыла в Индию из Китая через Тибет и Непал примерно в середине VII века, когда буддийские монахи свободно путешествовали, обменивались идеями и товарами между Тибетом и буддийскими центрами в Индии. [65] Об этом обмене свидетельствуют индийские методы переплета талапатры , которые были приняты китайскими монастырями, такими как Тунхуан, для изготовления книг сутр из бумаги. Большинство самых ранних сохранившихся книг сутр в тибетских монастырях представляют собой полоски китайской бумаги, скрепленные индийскими методами переплета рукописей. [72] Кроме того, анализ обложек этих исторических рукописей подтвердил, что они были изготовлены из тропического дерева, произрастающего в Индии, а не в Тибете. [67]

Кагаз

Персидское слово, обозначающее бумагу, кагаз, является заимствованием из согдийского слова kʾɣδʾ, которое, в свою очередь, возможно, заимствовано из китайского (紙). [38] Персидское слово было заимствовано во многие другие языки, включая арабский ( كاغد ) — раннее развитие, которое сформировало написание самого персидского слова [38] — бенгальский (কাগজ), грузинский (ქაღალდი), курдский , маратхи (कागद). ), непальский , телугу и различные тюркские языки . [38] В результате османского завоевания Балкан персидские кагазы вошли в языки региона через османский турецкий язык ( كاغد ), включая сербский , где он породил слово, обозначающее «документацию» (ćage). [38]

Историк Найл Грин объясняет, что возросший доступ к бумаге сыграл роль в расширении персидского языка в бюрократической и, в свою очередь, в литературной деятельности, то есть в сфере письменного персидского языка («Персография») на большей части Евразии . [38]

Бумага в Европе

Копия Библии Гутенберга , напечатанная на бумаге в 1450-х годах, находится в Публичной библиотеке Нью-Йорка.

Самый старый известный бумажный документ в Европе — Мосарабский Миссал Силосов XI века, [73] вероятно, с использованием бумаги, изготовленной в исламской части Пиренейского полуострова . В качестве источника волокна они использовали конопляные и льняные тряпки. Первая зарегистрированная бумажная фабрика на Пиренейском полуострове была в Хативе в 1056 году. [74] [75] Производство бумаги достигло Европы еще в 1085 году в Толедо и прочно обосновалось в Хативе , Испания , к 1150 году. В 13 веке в Амальфи были основаны фабрики. Затем производство бумаги распространилось дальше на север, причем имеются свидетельства того, что бумага производилась в Труа , Франция , к 1348 году, в Голландии где - то около 1340–1350 годов и в Нюрнберге , Германия , к 1390 году . мельница, основанная Ульманом Стромером . [76] Это было как раз в то время, когда техника гравюры на дереве была перенесена с ткани на бумагу в старых мастер-эстампах и лубках . К 1432 году в Швейцарии существовала бумажная фабрика , а первая фабрика в Англии была основана Джоном Тейтом около 1490 года недалеко от Хертфорда , [77] [78] , но первая коммерчески успешная бумажная фабрика в Британии возникла только в 1588 году, когда Джон Спилман основал на мельнице недалеко от Дартфорда в Кенте . [79] За это время производство бумаги распространилось в Австрию к 1469 году, [80] в Польшу к 1491 году, в Россию к 1576 году, в Нидерланды к 1586 году, в Данию к 1596 году и в Швецию к 1612 году . [40]

Арабские заключенные, поселившиеся в городке под названием Борго Сарацено в итальянской провинции Феррара, познакомили ремесленников Фабриано в провинции Анкона с техникой изготовления бумаги вручную . В то время они были известны своим шерстяным ткачеством и производством тканей. Производители бумаги Фабриано считали процесс изготовления бумаги вручную формой искусства и смогли усовершенствовать этот процесс, чтобы успешно конкурировать с пергаментом, который в то время был основным средством письма. Они разработали применение штамповочных молотков для превращения тряпок в целлюлозу для изготовления бумаги, проклейки бумаги с помощью животного клея и создания водяных знаков на бумаге в процессе ее формования. Для определения размера бумаги Фабриано использовал клей, полученный путем кипячения свитков или обрезков кожи животных; Предполагается, что эта техника была рекомендована местными кожевенными заводами . Появление первых европейских водяных знаков в Фабриано было связано с нанесением металлической проволоки на крышку, уложенную на форму, которая использовалась для формования бумаги. [81]

Они приспособили водяные колеса сукловных мельниц для привода в движение по три деревянных молотка на корыто. Молоты поднимались за головки с помощью кулачков, прикрепленных к оси водяного колеса, сделанного из большого ствола дерева. [82] [83]

Америка

Амате похож на современную бумагу, но имеет более волокнистую текстуру.

Археологические данные указывают на то, что в Америке майя использовали аналогичный письменный материал из коры бумаги не позднее V века нашей эры. [84] Названный аматль или амате , он широко использовался среди мезоамериканских культур до испанского завоевания . Самый ранний образец амате был найден в Уицилапе недалеко от муниципалитета Магдалена, Халиско , Мексика, и принадлежал к культуре шахтных гробниц . Оно датировано 75 годом до нашей эры. [85]

Производство амата гораздо больше похоже на бумагу, чем на папирус. Материал коры замачивают в воде или, в современных методах , варят , чтобы он расщепился на массу волокон. Затем их раскладывают в рамку и прессуют в листы. Это настоящий бумажный продукт, поскольку материал не имеет своей первоначальной формы, но основной материал имеет гораздо более крупные волокна, чем те, которые используются в современной бумаге. В результате амат имеет более шероховатую поверхность, чем современная бумага, и при высыхании может превратиться в лист с холмами и впадинами, поскольку волокна разной длины сжимаются.

Европейское производство бумаги распространилось на Америку сначала в Мексике к 1575 году, а затем в Филадельфии к 1690 году .

Соединенные Штаты

Американская бумажная промышленность началась с основания первой бумажной фабрики в Британской Америке в 1690 году Уильямом Риттенхаусом из Филадельфии с помощью первого печатника Пенсильвании Уильяма Брэдфорда . В течение двух десятилетий он оставался единственной фабрикой в ​​колониях, а в течение следующих двух столетий город оставался выдающимся центром производства бумаги и издательского дела. Первые бумажные фабрики полагались исключительно на производство тряпичной бумаги , а хлопковое тряпье обычно импортировали из Европы. Однако к середине 19 века сульфитный процесс начал распространяться в других регионах с лучшим доступом к древесной массе, и к 1880 году Америка стала крупнейшим производителем бумажных товаров в мире. В то время как долина Делавэр оставалась важным регионом в производстве бумаги и издательской деятельности в конце девятнадцатого века, Филадельфию обогнали регионы, использующие эти новые процессы, которые имели больший доступ к гидроэнергетике и древесной массе. [86]

Самые ранние из этих заводов были сосредоточены в Новой Англии и северной части штата Нью-Йорк , последняя из которых стала домом для International Paper , крупнейшей целлюлозно-бумажной компании в мире, которая в 2017 году занимала 20% рынка [87] и в на его пике производилось более 60% газетной бумаги континента в 1898 году, прежде чем промышленность переместилась в Канаду. [88] Главным городом по производству бумаги в Новой Англии и во всем мире был Холиок, штат Массачусетс , когда-то производивший 80% писчей бумаги в Соединенных Штатах и ​​являвшийся домом для злополучной компании American Write Paper Company , крупнейшего в мире производителя высококачественной бумаги . бумаги к 1920 году. [89] [90] К 1885 году «Бумажный город», как его до сих пор называют, производил 190 тонн в день, что более чем в два раза превышало мощность Филадельфии. [91] Быстро он стал центром бумажного оборудования и турбинных технологий, где в 1890-х годах располагались крупнейшие бумажные фабрики в мире, а также DH & AB Tower , крупнейшая инжиниринговая фирма бумажных фабрик в Соединенных Штатах в 19 веке. [92] Братья Тауэр и их партнеры будут нести ответственность за проектирование мельниц на пяти континентах. [93] В Соединенных Штатах фирма поддерживала бумажную промышленность Беркшира , построив первые фабрики, на которых компания Crane Company производила американскую валюту , а также первые фабрики по переработке сульфитов в Кимберли Кларке в Висконсине, что позволило компании стать первым к западу от Аппалачей, принявшим этот процесс, получившим доступ к обширным лесным ресурсам. [94] [95]

Целлюлозно-бумажная промышленность продолжала развиваться в других регионах, включая Калифорнию, долину Майами в Огайо с центрами в Дейтоне , Гамильтоне и Цинциннати , а также в южных регионах, таких как Техас и Джорджия, причем последняя является родиной Джорджии Пасифик и WestRock , второй и третий по величине производитель бумаги в США на сегодняшний день. [87] [96] Тем не менее, промышленность Висконсина выжила, и по состоянию на 2019 год здесь было бесспорно больше всего производителей бумаги в стране - 34 таких предприятия. В то время как в Пенсильвании и Новой Англии остались лишь более мелкие производители специализированной продукции, в Нью-Йорке сохранилось 28 заводов, за ним следуют Джорджия с 20, Мичиган с 17 и Алабама с 16 соответственно. [97]

Бумажная фабрика

Нюрнбергская бумажная фабрика, строительный комплекс в правом нижнем углу, 1493 год. Из-за шума и запаха бумажные фабрики по средневековому закону должны были строиться за пределами города .

Использование мельниц с приводом от людей и животных было известно китайским и мусульманским производителям бумаги . Однако свидетельств существования водяных бумажных фабрик до 11 века неуловимо. [98] [99] [100] [101] Ученые обнаружили бумажные фабрики, приводимые в движение людьми или животными, в Багдаде эпохи Аббасидов в 794–795 годах. [57] Очевидно, что во всех исламских странах, например, в Иране, Сирии (Хама и Дамаск) и Северной Африке (Египет и Триполи), гидроэнергетические мельницы широко использовались для измельчения льняных и тряпичных отходов для приготовления бумажной массы [102]

Водяная мельница была построена при Абд ар-Рахмане II в Кордове.

Дональд Хилл нашел возможную ссылку на водяную бумажную фабрику в Самарканде в работе персидского ученого Абу Райхана Бируни XI века , но заключает, что этот отрывок «слишком краток, чтобы мы могли с уверенностью сказать», что это относится к водяной бумажной фабрике. [103] Халеви рассматривает это как свидетельство того, что Самарканд впервые использовал энергию воды для производства бумаги, но отмечает, что неизвестно, применялась ли энергия воды для производства бумаги в других частях исламского мира в то время. [104] Бернс по-прежнему настроен скептически, учитывая единичное упоминание и преобладание ручного труда в исламском производстве бумаги в других местах до 13 века. [105]

Явные свидетельства существования водяной бумажной фабрики датируются 1282 годом в Иберийской Короне Арагона . [106] Указ христианского короля Петра III касается создания королевского « молендинума », настоящей гидравлической мельницы, в центре производства бумаги в Хативе . [106] Нововведение в виде короны было реализовано мусульманской общиной мудехар в мавританском квартале Хатива, [107] хотя оно, похоже, вызвало негодование со стороны части местного мусульманского сообщества производителей бумаги; документ гарантирует им право продолжать путь традиционного производства бумаги путем ручного отбивания целлюлозы и дает право на освобождение от работы на новой фабрике. [106] Центры изготовления бумаги начали размножаться в конце 13 века в Италии, снизив цену на бумагу до одной шестой цены на пергамент , а затем упав еще больше; центры производства бумаги достигли Германии столетие спустя. [108]

Первая бумажная фабрика к северу от Альп была основана в Нюрнберге Ульманом Штромером в 1390 году; позже оно будет описано в богато иллюстрированной «Нюрнбергской хронике» . [109] С середины 14 века и далее в европейском бумажном производстве произошло быстрое улучшение многих рабочих процессов. [110]

Источники волокна

До индустриализации производства бумаги наиболее распространенным источником волокна были переработанные волокна из использованного текстиля, называемые тряпками. Тряпки были из конопли , льна и хлопка . [111] Только после появления древесной массы в 1843 году производство бумаги не зависело от переработанных материалов, получаемых старьевщиками . [111] В то время еще не осознавалось, насколько нестабильна бумага из древесной массы.

Средство удаления печатной краски с бумаги, позволяющее использовать ее повторно , было изобретено немецким юристом Юстусом Клапротом в 1774 году . [111] Сегодня этот процесс называется удалением краски .

Достижения XIX века в производстве бумаги

Несмотря на то, что бумага дешевле пергамента, она оставалась дорогой, по крайней мере, в количествах размером с книгу, на протяжении веков, вплоть до появления паровых бумагоделательных машин в 19 веке, которые могли производить бумагу с волокнами из древесной массы . Хотя более старые машины появились раньше, машина для изготовления бумаги Фурдринье стала основой для большинства современных производств бумаги. Николас Луи Робер из Эссона , Франция , получил патент на машину для непрерывного производства бумаги в 1799 году. В то время он работал на Леже Дидо, с которым он поссорился из-за права собственности на изобретение. Дидо послал своего зятя Джона Гэмбла на встречу с Сили и Генри Фурдринье , лондонскими продавцами канцелярских товаров , которые согласились профинансировать проект. Гэмбл получил британский патент 2487 20 октября 1801 года. В частности, с помощью Брайана Донкина , опытного и изобретательного механика, улучшенная версия оригинала Роберта была установлена ​​на бумажной фабрике Фрогмор в Хартфордшире в 1803 году, а затем еще одна в 1804 году. Третья машина была установлена ​​на собственной мельнице Фурдринье в Ту-Уотерс. Семья Фурдринье также купила завод в Сент-Неотсе , намереваясь установить там две машины, и процесс и машины продолжали развиваться.

Однако эксперименты с деревом в конце XVIII — начале XIX веков не дали реальных результатов. К 1800 году Матиас Купс (в Лондоне, Англия) продолжил исследование идеи использования древесины для изготовления бумаги, а в 1801 году он написал и опубликовал книгу под названием « Исторический отчет о веществах, которые использовались для описания событий и передачи идей». с древнейших времен до изобретения бумаги. [112] Его книга была напечатана на бумаге, сделанной из древесной стружки (и склеенной). Никакие страницы не были изготовлены методом варки (из тряпок или дерева). Он получил финансовую поддержку от королевской семьи на изготовление печатных машин, а также на приобретение материалов и инфраструктуры, необходимых для начала полиграфического бизнеса. Но его предприятие просуществовало недолго. Всего через несколько лет после выхода своей первой и единственной печатной книги (той, которую он написал и напечатал) он обанкротился. Книга была очень хорошо сделана (прочная и имела красивый внешний вид), но стоила очень дорого. [113] [114] [115]

Затем, в 1830-х и 1840-х годах, двое мужчин на двух разных континентах приняли вызов, но с совершенно новой точки зрения. И Фридрих Готтлоб Келлер , и Чарльз Фенерти начали экспериментировать с деревом, но использовали ту же технику, что и при изготовлении бумаги; вместо того, чтобы измельчать тряпки, они думали о переработке древесины. И примерно в то же время, к середине 1844 года, они объявили о своих открытиях. Они изобрели машину, которая извлекала из древесины волокна (точно так же, как тряпки) и делала из них бумагу. Чарльз Фенерти также отбелил целлюлозу, чтобы бумага стала белой. Это положило начало новой эре в производстве бумаги. К концу XIX века почти все типографы в западном мире использовали дерево вместо тряпок для изготовления бумаги. [116]

Вместе с изобретением практичной авторучки и массового карандаша того же периода, а также с появлением ротационной печатной машины с паровым приводом , древесная бумага вызвала серьезную трансформацию экономики и общества XIX века. промышленно развитые страны. С появлением более дешевой бумаги к 1900 году постепенно стали доступны школьные учебники, художественная, научно-популярная литература и газеты. Дешевая древесная бумага также означала, что стало возможным ведение личных дневников или написание писем [ нужны разъяснения ] , и поэтому к 1850 году клерк , или писатель, перестал быть статусной профессией. [ нужна цитата ]

Ранняя древесная бумага со временем пришла в негодность, а это означает, что большая часть газет и книг этого периода либо распалась, либо находится в плохом состоянии; некоторые были сфотографированы или оцифрованы (отсканированы). Кислая природа бумаги, вызванная использованием квасцов , вызвала так называемое медленное возгорание , медленно превращающее бумагу в золу. Документы приходилось писать на более дорогой тряпичной бумаге. Во 2-й половине 20-го века была разработана более дешевая бескислотная бумага на основе древесины, которая использовалась для изготовления книг в твердом и коммерческом переплете в мягкой обложке . Однако бумага, которая не была обескислена, все еще была дешевле и по-прежнему используется (2020 г.) для массовых книг в мягкой обложке, газет и в слаборазвитых странах .

Определение происхождения

Определение происхождения бумаги — сложный процесс, который можно выполнить разными способами. Самый простой способ — использовать в качестве образца известный лист бумаги. Использование известных листов может обеспечить точную идентификацию. Далее, полезные результаты может дать сравнение водяных знаков с знаками, содержащимися в каталогах или торговых списках. Осмотр поверхности также позволяет определить возраст и местоположение по наличию отчетливых следов производственного процесса. Химический анализ и анализ волокон можно использовать для установления даты создания и, возможно, местоположения. [117] [ нужна страница ]

Смотрите также

Викискладе есть медиафайлы по теме «История бумаги» .

Примечания

  1. ^ Как ни странно, пергаментная бумага — это обработанная бумага, используемая при выпечке и не имеющая отношения к настоящему пергаменту.

Рекомендации

  1. ^ 香港臨時市政局 [Временный городской совет] ;中國歷史博物館聯合主辦 [Исторический музей Гонконга] (1998). "Заочжу"造纸[Бумажное производство]. Тянь гун кай у: Чжунго гу дай ке цзи вэнь у чжан 天工開物 中國古代科技文物展[ Небесные творения: жемчужины древних китайских изобретений ] (на китайском и английском языках). Гонконг:香港歷史博物館 [Исторический музей Гонконга] . п. 60. ИСБН 978-962-7039-37-2. ОСЛК  41895821.
  2. ^ abcd Барретт 2008, с. 34.
  3. ^ аб Барик 2019, с. 83.
  4. ^ "Определение папируса" . Словарь.com . Проверено 20 ноября 2008 г.
  5. ^ Аб Цзянь 1985, с. 38
  6. ^ аб Монро 2016, с. 32.
  7. ^ Монро 2016, с. 20-23, 34, 210.
  8. ^ Курланский 2016, с. 63.
  9. ^ Цянь 1985, с. 298.
  10. ^ Курланский 2016, с. 28.
  11. ^ Цянь 1985, с. 38.
  12. ^ Цянь 1985, с. 2
  13. ^ ab Дэвид Буиссере (1998), «Предвидя город», U Chicago Press, стр. 12, ISBN 978-0-226-07993-6
  14. ^ abcd Уилкинсон 2012, с. 908.
  15. ^ Изготовление бумаги. (2007). В: Британская энциклопедия . Получено 9 апреля 2007 г. из Британской энциклопедии Online.
  16. ^ «Новые данные свидетельствуют о более длительной истории производства бумаги в Китае» . Всемирный археологический конгресс. Август 2006 г. Архивировано из оригинала 13 января 2016 г. Проверено 8 июля 2010 г.
  17. ^ Аб Цзянь 1985, с. 40 использует транскрипцию Уэйда-Джайлза
  18. ^ Лу 2015, с. 175-177.
  19. ^ Лу 2015, с. 178-179.
  20. ^ abc Цянь 1985, с. 122
  21. ^ Цянь 1985, с. 1
  22. ^ abcd Цянь 1985, с. 123
  23. ^ Цянь 1985, с. 105
  24. ^ Барретт 2008, с. 36.
  25. ^ abc Уилкинсон 2012, с. 909.
  26. ^ Барретт 2008, с. 37.
  27. ^ Барретт 2008, стр. 37–38.
  28. ^ Барретт 2008, с. 38.
  29. ^ Барретт 2008, с. 39.
  30. ^ аб Уилкинсон 2012, с. 935.
  31. ^ аб Уилкинсон 2012, с. 934.
  32. ^ Барретт 2008, с. 40.
  33. ^ ДеВинн, Тео. Л. Изобретение книгопечатания . Нью-Йорк: Фрэнсис Харт и компания, 1876. с. 134
  34. ^ Меггс, Филип Б. История графического дизайна. John Wiley & Sons, Inc., 1998. (стр. 58) ISBN 0-471-29198-6. 
  35. ^ Курайши, Силим «Обзор развития производства бумаги в исламских странах», Bookbinder , 1989 (3): 29–36.
  36. ^ abcde Bloom, Джонатан (2001). Бумага перед печатью: история и влияние бумаги в исламском мире. Нью-Хейвен: Издательство Йельского университета. стр. 8–10, 42–45. ISBN 0-300-08955-4.
  37. ↑ Изготовление бумаги и обмен идеями, Кристин Бейкер, Университет Индианы, Пенсильвания, Цитата: «Проблема в том, что никто не думает, что это действительно произошло. Источники сообщают, что производство бумаги существовало в Центральной Азии по крайней мере пятьдесят лет назад. Китайская и мусульманская цивилизации производили бумагу по-разному – нет никаких свидетельств того, что знания о том, как делать бумагу, были переданы в этой битве».
  38. ^ abcdef Грин, Нил (2019). «Введение: границы персидского мира (ок. 800–1900)». В Грине, Нил (ред.). Персидский мир: границы евразийского лингва-франка . Издательство Калифорнийского университета. п. 22. ISBN 978-0520972100.
  39. ^ Ибн Халдун, Абд Ар Рахман (2015). Розенталь, Франц (ред.). Муккадима (PDF) . Публикации чистоты.
  40. ^ abc Харрисон, Фредерик. Книга о книгах . Лондон: Джон Мюррей, 1943. с. 79. Мандл, Джордж. «Погоня за бумагой: тысячелетие в производстве и использовании бумаги». Майерс, Робин и Майкл Харрис (редакторы). Тысячелетие книги: производство, дизайн и иллюстрация в рукописи и печати, 900–1900 гг . Винчестер: Библиографии Святого Павла, 1994. с. 182. Манн, Джордж. Печать: Руководство для библиотекарей и студентов, подробно описывающее историю, методы и применение печати и изготовления бумаги . Лондон: Grafton & Co., 1952. с. 79. Макмертри, Дуглас К. Книга: история печати и букмекерства . Лондон: Издательство Оксфордского университета, 1943. с. 63.
  41. ^ Минорки, изд. (1937). Ходуд аль-Алам, Царствование мира: персидская география (PDF) . Оксфорд: Университетское издательство.
  42. ^ аб Аль-Хамави, Ягут (1381 г.). Аяти, Мухаммед (ред.). Муджам аль-Удаба . Тегеран: Публикации Соруша. ISBN 964-7483-02-3.
  43. ^ Ибн ан-Надим (1381 г.). Таджадод, Реза (ред.). Альфехрест (на персидском языке). Тегеран: Публикации Асатир.
  44. ^ Блум, Джонатан М (1999). «Революция стопкой: история бумаги». Арамко . 50 (3): 26–39.
  45. ^ Диана Тведе (2005), «Истоки бумажной упаковки» (PDF) , Конференция по историческому анализу и исследованиям в маркетинговых трудах , 12 : 288–300 [289], заархивировано из оригинала (PDF) 16 июля 2011 г. , получено 20 марта 2010 г.
  46. ↑ Знаменитая мечеть Кутубия названа так из-за своего расположения на этой улице.
  47. ^ Блум, Джонатан. М (2000). «Внедрение бумаги в исламские страны и развитие иллюстрированной рукописи». Мукарнас . 17 :17–23. дои : 10.2307/1523287. JSTOR  1523287.
  48. ^ Аввад, Коркис (1984). «аль-Варак валь-кадад». Маджаллат Аль-Маджма Аль-Эльми Аль-Араби . 23 .
  49. ^ Ибн Надим (1381). Таджадод, Реза (ред.). Альфехрест (на персидском языке). Публикации Асатира.
  50. ^ Махгуб, Хенд; Бардон, Стефани; Лихтблау, Дирк; Том, Ферн; Матия, Стрлич (2016). «Свойства материала исламской бумаги». Наука о наследии . 4 (34). дои : 10.1186/s40494-016-0103-4 .
  51. ^ Пенли, Найп; Кэтрин, Эреми; Уолтон, Марк; Бабини, Аньезе; Рейнер, Джорджина (2018). «Материалы и техники исламских рукописей». Наука о наследии . 6 (55). дои : 10.1186/s40494-018-0217-y .
  52. ^ abc Gacek, Адам (2002). «О производстве местной бумаги: йеменский рецепт тринадцатого века». Revue des mondes musulmans et de la Meiterranee . дои : 10.4000/remmm.1175 .
  53. ^ Джамали Язди, Абу Бакр (1386 г.). Афшар, Ирадж (ред.). Фаррух Намех . Тегеран: Амир Кабир (опубликовано в 2007 г.). ISBN 9640010642.
  54. ^ Йёнс, Хайке ; Мейсбургер, Питер; Хеффернан, Майкл (2017). «Глава 3: Изготовление бумаги: историческое распространение древней техники». Мобильность знаний . Международное издательство Спрингер. стр. 51–66.
  55. ^ Махдави, Фарид (2003), «Обзор: Бумага перед печатью: История и влияние бумаги в исламском мире Джонатана М. Блума», Журнал междисциплинарной истории , MIT Press , 34 (1): 129–30, doi :10.1162/002219503322645899, S2CID  142232828
  56. ^ Лукас, Адам (2006), Ветер, Вода, Работа: древние и средневековые технологии фрезерования , Brill Publishers , стр. 65 и 84, ISBN 90-04-14649-0
  57. ^ аб Бернс 1996, с. 414
  58. ^ ab Дард Хантер (1978), Изготовление бумаги: история и техника древнего ремесла , Courier Dover Publications , ISBN 0-486-23619-6
  59. ^ Нидхэм, Джозеф (1986). Наука и цивилизация в Китае: Том 4, Часть 2 . п. 184.
  60. ^ аб Фишер, Стивен Р. (2004), История письма , Лондон: Reaktion Books, стр. 264, ISBN 1-86189-101-6
  61. ^ Аль-Хассани, Вудкок и Сауд, «1001 изобретение, мусульманское наследие в нашем мире», FSTC Publishing, 2006, перепечатано в 2007 г., стр. 218-219.
  62. ^ Махдави, Фарид (2003), «Обзор: Бумага перед печатью: История и влияние бумаги в исламском мире Джонатана М. Блума», Журнал междисциплинарной истории , MIT Press , 34 (1): 129–30, doi :10.1162/002219503322645899, S2CID  142232828
  63. ^ Клаус Фогель (1979). История индийской литературы. Отто Харрасовиц Верлаг. стр. 309 со сносками. ISBN 978-3-447-02010-7.
  64. ^ «Веберовский манускрипт - Еще одно собрание древних рукописей из Центральной Азии». Журнал Азиатского общества Бенгалии (1): 1–40. 1893.; А.Ф. Рудольф Хёрнле (1897). Еще три собрания древних рукописей из Центральной Азии (JASB, Том LXVI, Часть 1, Номер 4). Азиатское общество Бенгалии.
  65. ^ abcd Цянь 1985, стр. 2–3, 356–357.
  66. ^ DC Сиркар (1996). Индийская эпиграфика. Мотилал Банарсидасс. стр. 67–68. ISBN 978-81-208-1166-9.
  67. ^ abcd Агнешка Хельман-Важны (2014). Археология тибетских книг. БРИЛЛ Академик. стр. 49–60. ISBN 978-90-04-27505-8.
  68. ^ abcde Хабиб, Ирфан (2011). Экономическая история средневековой Индии, 1200-1500 гг. Pearson Education Индия . стр. 95–96. ISBN 9788131727911.
  69. ^ Роксани Маргарити (2014). Арнольд Франклин (ред.). Евреи, христиане и мусульмане в средневековье и раннем Новом времени: Праздничный сборник в честь Марка Р. Коэна. БРИЛЛ Академик. стр. 54–55 со сносками 40–41. ISBN 978-90-04-26784-8.
  70. ^ Блум, Джонатан (2001). Бумага перед печатью: история и влияние бумаги в исламском мире. Издательство Йельского университета. п. 78. ИСБН 0-300-08955-4.
  71. ^ САК Гори; Рахман (1966). «Технология бумаги в средневековой Индии». Индийский журнал истории науки . 2 : 135–136.
  72. ^ И Сюмей; Лу Сювэнь (2010). Сьюзан М. Аллен; Линь Цзузао; Чэн Сяолань; Ян Бос (ред.). История и культурное наследие китайской каллиграфии, печати и библиотечного дела. Вальтер де Грюйтер. стр. 59–61. ISBN 978-3-598-44179-0.
  73. ^ Креспо, Кармен; Винас, Винсенте (1984). «Сохранение и восстановление бумажных записей и книг: исследование RAMP с рекомендациями» (PDF) . Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры. п. 3 примечание 1 . Проверено 10 июля 2013 г.
  74. ^ Ричард Лесли Хиллз: Производство бумаги в Великобритании 1488–1988: Краткая история. Bloomsbury Publishing, 2015, ISBN 978-1-4742-4127-4 (перепечатка), С. 2. 
  75. ^ Филипе Дуарте Сантос: Люди на Земле: от истоков к возможному будущему. Спрингер, 2012, ISBN 978-3-642-05359-7 , С. 116. 
  76. ^ Фуллер, Низери Батселл (2002). «Краткая история бумаги» . Проверено 24 января 2011 г.
  77. ^ Ричард Л. Хиллз, «Тейт, Джон (около 1448–1507/8)», Оксфордский национальный биографический словарь , Oxford University Press, 2004; онлайн-издание, январь 2008 г., по состоянию на 24 июня 2015 г. Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.
  78. ^ История ручного папирования
  79. ^ «Дартфорд, колыбель британской бумажной промышленности» . Архивировано из оригинала 2 февраля 2011 года.{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
  80. ^ Папиермюлен в Нижней Австрии
  81. ^ Хиллз, Ричард (1936). «Раннее итальянское производство бумаги: решающая техническая революция»: 37–46. hdl : 10079/бибид/11263265. {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  82. ^ Папиерниче, Рекодзело; Домбровский, Юзеф (1991). «Бумажное ремесло»: 152. {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  83. ^ Домбровский, Юзеф (июль 2008 г.). «Производство бумаги в Центральной и Восточной Европе до появления бумагоделательных машин» (PDF) : 6. {{cite journal}}: Требуется цитировать журнал |journal=( помощь )
  84. ^ Создание Кодекса в классический и постклассический период цивилизации майя Кодекс майя и изготовление бумаги
  85. ^ Бенц, Брюс; Лоренца Лопес Местас; Хорхе Рамос де ла Вега (2006). «Органические подношения, бумага и волокна из гробницы в шахте Уицилапа, Халиско, Мексика». Древняя Мезоамерика.== 17 (2). стр. 283–296.
  86. ^ Маккарти, Джек. «Бумага и бумажное производство». Энциклопедия Большой Филадельфии . Камден, Нью-Джерси: Университет Рутгерса. Архивировано из оригинала 2 мая 2020 года.
  87. ^ ab «Доля рынка ведущих производителей бумаги в США в 2017 году» . статистика . Апрель 2018. Архивировано из оригинала 10 июня 2020 года.
  88. ^ Исследование монопольной власти: слушания в Подкомитете по изучению монопольной власти Комитета по судебной власти Палаты представителей. Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США. 1950. с. 600.
  89. ^ Рут, Джошуа Л. (осень 2009 г.). «Что-то упадет: социалисты, профсоюзы и тресты в Холиоке девятнадцатого века» (PDF) . Исторический журнал Массачусетса . 37 (2): 38. Архивировано из оригинала (PDF) 24 декабря 2017 года.
  90. ^ «Стабилизация бумажной промышленности, урок для тех, кто будет учиться» . Журнал целлюлозно-бумажной промышленности Канады . Том. XIX. 16 июня 1921 г. с. 635.
  91. ^ «Восемь бумажных городов». Внутренний принтер . Том. II, нет. 10. Чикаго. Июль 1885 года.
  92. ^ "Эмори Александр Эллсуорт". Журнал Бостонского общества инженеров-строителей . III (8): 480. Октябрь 1916 г. В 1879 г. Эллсуорт покинул фирму Davis & Ellsworth, чтобы стать главным помощником и главным чертежником DH & AB Tower в Холиоке, крупнейшей фирмы архитекторов бумажных фабрик в стране. в то время и спроектировал не менее двадцати бумажных фабрик только в городе Холиок.
  93. ^ Тауэр, JW (1902). «Мемуары Эшли Бемис Тауэр». Труды Американского общества инженеров-строителей . 49 (941): 361.
  94. ^ «Производство и техника». Инженерные новости-запись . XXIII : 528. 31 мая 1890 года. Шесть котлов Hennessey, изготовленных на заводе BF Hawkins Iron Works из Спрингфилда, Массачусетс, показывают замечательные результаты на бумажной фабрике Kimberly & Clark, Эпплтон, Висконсин... Весь завод был спроектирован от DH & AB Tower, Холиок, Массачусетс.
  95. ^ Генрих, Томас; Бэтчелор, Боб (2004). «Происхождение и рост, 1872–1916». Котекс, Клинекс, Хаггис: Кимберли-Кларк и потребительская революция в американском бизнесе . Колумбус: Издательство Университета штата Огайо. стр. 20–22. ISBN 9780814209769.
  96. ^ Уикс, Лайман Гораций (1916). История производства бумаги в Соединенных Штатах, 1690-1916 гг. Компания Lockwood Trade Journal. п. 271.
  97. ^ Оценка экономического вклада целлюлозы, бумаги и переработки в штат Висконсин (PDF) (отчет). Корпорация экономического развития штата Висконсин; Университет Висконсина – Стивенс Пойнт. 5 августа 2019 г. стр. 16–20. Архивировано из оригинала (PDF) 30 октября 2019 года.
  98. ^ Цянь, Цуэн-Сюйн 1985, стр. 68–73.
  99. ^ Лукас 2005, с. 28, сн. 70
  100. ^ Бернс 1996, стр. 414 и далее:

    Также стали повсеместно говорить о бумажных «фабриках» (даже о 400 таких фабриках в Фесе !), связывая их с гидравлическими чудесами исламского общества на востоке и западе. Однако все наши данные указывают на негидравлическое ручное производство в источниках вдали от рек, которые оно могло бы загрязнять.

  101. ^ Томпсон 1978, с. 169:

    Европейское производство бумаги отличалось от своих предшественников механизацией процесса и применением энергии воды. Жан Гимпель в книге «Средневековая машина» (английский перевод « Промышленной революции двадцатого века ») указывает, что китайцы и мусульмане использовали только человеческую и животную силу. Гимпель продолжает: «Это убедительное свидетельство того, насколько технологически развитыми были европейцы той эпохи. Бумага объездила почти полмира, но ни одна культура или цивилизация на ее пути не попыталась механизировать ее производство».

  102. ^ Йёнс, Х (2017). «Бумажное производство: историческое распространение древней техники». Мобильность знаний . Знания и космос. Том. 10. Международные публикации Спрингера. стр. 51–66. дои : 10.1007/978-3-319-44654-7_3. ISBN 978-3-319-44653-0. S2CID  192186123.
  103. ^ Дональд Рутледж Хилл (1996), История техники в классические и средневековые времена , Рутледж , стр. 169–71, ISBN 0-415-15291-7
  104. ^ Леор Халеви (2008), «Христианская нечистота против экономической необходимости: фетва пятнадцатого века на европейской бумаге», Speculum , Cambridge University Press , 83 (4): 917–945 [917–8], doi : 10.1017/S0038713400017073, S2CID  159987048
  105. ^ Бернс 1996, стр. 414–417.
  106. ^ abc Burns 1996, стр. 417f.
  107. ^ Томас Ф. Глик (2014). Средневековая наука, технологии и медицина: энциклопедия. Рутледж . п. 385. ИСБН 9781135459321.
  108. ^ Бернс 1996, с. 417
  109. ^ Стромер 1960
  110. ^ Стромер 1993, с. 1
  111. ^ abc Геттшинг, Лотар; Пакаринен, Хейкки (2000), «1», Вторичное волокно и удаление краски , Наука и технология изготовления бумаги, том. 7, Финляндия: Fapet Oy, стр. 12–14, ISBN. 952-5216-07-1
  112. ^ Купс, Матиас. Исторический отчет о веществах, которые использовались для описания событий и передачи идей, начиная с древнейших времен до изобретения бумаги. Лондон: Напечатано Т. Бертоном, 1800 г.
  113. ^ Каррутерс, Джордж. Бумага в процессе создания. Торонто: Пресс-кооператив Гарден-Сити, 1947.
  114. ^ Мэтью, ХГЧ и Брайан Харрисон. «Упс, Матиас». Оксфордский национальный биографический словарь: с древнейших времен до 2000 года, Vol. 32. Лондон: Издательство Оксфордского университета, 2004: 80.
  115. ^ Бургер, Питер. Чарльз Фенерти и его изобретение бумаги. Торонто: Питер Бургер, 2007. ISBN 978-0-9783318-1-8 , стр. 30–32 . 
  116. ^ Бургер, Питер. Чарльз Фенерти и его изобретение бумаги. Торонто: Питер Бургер, 2007. ISBN 978-0-9783318-1-8 . 
  117. ^ Суарес, SJ, Майкл Ф.; Вудхуйсен, HR (2013). Книга: Глобальная история. ОУП Оксфорд. ISBN 9780199679416.

Источники