Религиозное преследование – это систематическое жестокое обращение с отдельным лицом или группой лиц в ответ на их религиозные убеждения или принадлежность или их отсутствие . Тенденция обществ или групп внутри обществ отчуждать или подавлять различные субкультуры является постоянной темой в истории человечества . Более того, поскольку религия человека часто в значительной степени определяет его или ее чувство морали , мировоззрение , самооценку , отношение к другим и общую личностную идентичность , религиозные различия могут быть важными культурными, личными и социальными факторами.
Религиозные преследования могут быть спровоцированы религиозным или антирелигиозным фанатизмом (когда члены доминирующей группы порочат другие религии, кроме своей собственной, или саму религию, когда доминирующей группой являются нерелигиозные люди) или же они могут быть спровоцированы государством, когда оно рассматривает конкретную религиозную группу как угрозу его интересам или безопасности. На уровне общества дегуманизация конкретной религиозной группы может легко привести к актам насилия или другим формам преследования . Религиозные преследования могут быть результатом общественного и/или государственного регулирования. Государственное регулирование относится к законам, которые правительство вводит для регулирования религии, а социальное регулирование представляет собой дискриминацию граждан, потому что они придерживаются одной или нескольких религий. [1] Во многих странах религиозные преследования привели к такому большому количеству насилия, что это считается проблемой прав человека.
Дэвид Т. Смит в книге «Религиозное преследование и политический порядок в Соединенных Штатах » определяет религиозное преследование как «насилие или дискриминацию в отношении членов религиозного меньшинства по причине их религиозной принадлежности», имея в виду «действия, направленные на то, чтобы лишить людей их политической свободы» . прав и принуждать меньшинства ассимилироваться, уезжать или жить как граждан второго сорта . [2] В аспекте государственной политики это можно определить как нарушения свободы мысли , совести и убеждений, которые распространяются в соответствии с систематическим и активная государственная политика, которая поощряет такие действия, как преследование , запугивание и наложение наказаний с целью ущемить или поставить под угрозу право целевого меньшинства на жизнь , неприкосновенность или свободу . [3] Различие между религиозным преследованием и религиозной нетерпимостью заключается в том, что в большинстве случаев последнее мотивируется настроениями населения, которые могут быть терпимы или поощряемы государством. [3] Отрицание гражданских прав людей на основе их религии чаще всего описывается как религиозная дискриминация , а не религиозные гонения.
Примеры преследования включают конфискацию или уничтожение имущества, разжигание ненависти , аресты, тюремное заключение, избиения, пытки , убийства и казни. Религиозные преследования можно считать противоположностью свободы религии .
Бейтман различал разные степени преследования. «Это должно быть дорого дорого... Это должно быть несправедливо и незаслуженно... это должно быть прямым результатом веры». [4]
С социологической точки зрения формирование идентичности сильных социальных групп, таких как те, которые порождены национализмом , этнической принадлежностью или религией, является причинным аспектом практики преследования. Ганс Г. Киппенберг говорит, что именно эти сообщества, которые могут составлять большинство или меньшинство, порождают насилие. [5] : 8, 19, 24 Поскольку развитие идентичности включает в себя не столько «то, чем мы не являемся», сколько «то, чем мы являемся», есть основания опасаться, что толерантность к «тому, чем мы не являемся» может способствовать эрозии идентичности. [6] Брайан Дж. Грим и Роджер Финке говорят, что представление об опасности плюрализма приводит к религиозным преследованиям. [7] : 2 И государство, и любая доминирующая религия разделяют обеспокоенность тем, что «оставление религии без контроля и надлежащего контроля приведет к восстанию религий, которые опасны как для государства, так и для граждан», и эта озабоченность дает обеим доминирующим религия и государственные мотивы ограничения религиозной деятельности. [7] : 2, 6 Грим и Финке говорят, что именно это религиозное регулирование приводит к религиозным преследованиям. [8] Р.И. Мур говорит, что преследования в Средние века «представляют собой яркую иллюстрацию классической теории девиации , [которая основана на формировании идентичности], как она была предложена отцом социологии Эмилем Дюркгеймом ». [9] : 100 Преследования также часто являются частью более крупного конфликта, в котором участвуют как развивающиеся, так и существующие государства в процессе переопределения своей национальной идентичности. [7] : xii, xiii
Джеймс Л. Гибсон [10] добавляет, что чем выше лояльность и солидарность к групповой идентичности и чем больше преимуществ от принадлежности к ней воспринимается, тем более вероятно, что социальная идентичность станет нетерпимой к вызовам. [11] : 93 [12] : 64 Сочетание сильной социальной идентичности с государством увеличивает выгоды, поэтому вполне вероятно, что преследования со стороны этой социальной группы возрастут. [7] : 8 Правовое ограничение со стороны государства опирается на социальное сотрудничество, поэтому государство, в свою очередь, должно защищать социальную группу, которая его поддерживает, что также увеличивает вероятность преследований со стороны государства. [7] : 9 Грим и Финке говорят, что их исследования показывают, что чем выше степень религиозной свободы, тем ниже степень жестоких религиозных преследований. [7] : 3 «Когда религиозные свободы отрицаются посредством регулирования религиозной профессии или практики, жестокие религиозные преследования и конфликты усиливаются». [7] : 6
Перес Загорин пишет: «По мнению некоторых философов, толерантность — это моральная добродетель; если это так, то из этого следует, что нетерпимость — это порок. Но добродетель и порок — это качества исключительно отдельных людей, а нетерпимость и преследования [в христианском средневековье» Религиозная нетерпимость и преследования, таким образом, рассматривались не как пороки, а как необходимые и спасительные меры для сохранения религиозной истины и ортодоксальности и всего, что, как считалось, от них зависело. ." [13] Этот взгляд на преследования не ограничивается средневековьем. Как говорят Кристиан Р. Рашле [14] и Йитсе Х.Ф. Дейкстра [15] : «Религиозное насилие – это сложное явление, существующее во всех местах и во все времена». [16] : 4, 6
В древних обществах Египта , Греции и Рима пытки были общепринятым аспектом правовой системы. [17] : 22 Джиллиан Кларк говорит, что в четвертом веке насилие считалось само собой разумеющимся как часть войны и наказания; пытки карнифекса , профессионального палача римской правовой системы, были общепринятой частью этой системы. [18] : 137 За исключением нескольких редких исключений, таких как Персидская империя при Кире и Дарии , [19] Дени Лакорн говорит, что примеры религиозной толерантности в древних обществах, «от древней Греции до Римской империи, от средневековой Испании до Османская империя и Венецианская республика» не являются примерами толерантности в современном смысле этого слова. [20]
Социологическая точка зрения рассматривает религиозную нетерпимость и преследования как преимущественно социальные процессы, которые в большей степени определяются контекстом, в котором существует социальное сообщество, чем чем-либо еще. [21] [11] : 94 [5] : 19, 24 Когда правительства обеспечивают равную свободу для всех, преследований становится меньше. [7] : 8
Статистические данные исследовательского центра Pew показывают, что христианство и ислам преследуются в большем количестве стран мира, чем другие религии, [22] и что евреи, индуисты и мусульмане «скорее всего живут в странах, где их группы подвергаются преследованиям». [23] По состоянию на 2018 год христиане сталкиваются с притеснениями в 145 странах, мусульмане — в 139 странах, а евреи — в 88 странах. [22] Соответственно: христиане составляют 31% населения мира, мусульмане – 24%, а евреи – 0,2%. [24] Согласно отчету за 2019 год, правительственные ограничения и социальная враждебность по отношению к религии возросли в 187 странах. [25]
«Религиозная чистка» иногда используется в отношении изгнания населения с определенной территории на основании его религии. [26] Совсем недавно термин «религиозная чистка» стал использоваться в отношении уничтожения всех религиозных структур или всех людей, которые придерживаются определенной религии и живут в рамках более крупного сообщества, состоящего из людей, принадлежащих к одной этнической принадлежности. [27]
На протяжении всей античности чистка населения в значительной степени мотивировалась экономическими и политическими факторами, но иногда свою роль играли и этнические факторы . [26] В средние века чистка населения приняла во многом религиозный характер. [26] Религиозная мотивация чисток населения потеряла большую часть своей значимости в начале современной эпохи, но до 18-го века этническая вражда в Европе продолжала выражаться в религиозных терминах. [26] Ричард Докинз утверждал, что ссылки на этнические чистки в бывшей Югославии и Ираке являются эвфемизмами для того, что точнее было бы назвать религиозной чисткой. [28] По мнению Адриана Купмана, широкое использование термина « этническая чистка» в таких случаях предполагает, что во многих ситуациях возникает путаница между этнической принадлежностью и религией. [28]
Другие акты насилия, которые не всегда совершаются против приверженцев определенных религий, такие как война , пытки и этнические чистки , могут приобретать черты религиозного преследования, когда одна или несколько вовлеченных в них сторон характеризуются своей религиозной однородностью. ; пример этого происходит, когда конфликтующие группы населения, принадлежащие к разным этническим группам, также принадлежат к разным религиям или конфессиям. Разница между религиозной и этнической идентичностью иногда может быть неясной (см. «Этнорелигиозная »); тем не менее, случаи геноцида в 20 веке не могут быть полностью объяснены ссылкой на религиозные различия. Тем не менее, случаи геноцида , такие как геноцид греков , геноцид армян и ассирийский геноцид , иногда рассматриваются как случаи религиозного преследования, и в результате границы между этническим насилием и религиозным насилием иногда размыты.
Начиная с периода раннего Нового времени , все большее количество религиозных чисток было переплетено с этническими элементами. [29] Поскольку религия является важным или центральным маркером этнической идентичности, некоторые конфликты лучше всего можно охарактеризовать как «этнорелигиозные конфликты». [30]
Нацистский антисемитизм представляет собой еще один пример спорного разделения между этническими и религиозными преследованиями, поскольку нацистская пропаганда имела тенденцию создавать образ евреев, изображая их как людей, принадлежащих к низшей расе (см. Расовый антисемитизм и нацистские расовые теории ), она дегуманизировала и демонизировал евреев, классифицируя их как расу, а не религию. В соответствии с тем , чему их учили в нацистской пропаганде, виновники Холокоста не делали различия между светскими евреями , евреями-атеистами , ортодоксальными евреями и евреями, принявшими христианство .
Преследование верований, считающихся раскольническими , — это одно; преследование верований, которые считаются еретическими или кощунственными, является еще одним. Хотя общественные разногласия по второстепенным вопросам могут быть достаточно серьезными, зачастую они приводят лишь к религиозной дискриминации . С другой стороны, публичный отказ от основных элементов религиозной доктрины при тех же обстоятельствах подверг бы человека гораздо большей опасности. В то время как в протестантской Англии инакомыслящим от официальной церкви грозили только штрафы и тюремное заключение, шесть человек были казнены за ересь или богохульство во время правления Елизаветы I , а еще два человека были казнены в 1612 году во время правления Якова I. [31]
Точно так же еретические секты, такие как катары , вальденсы и лолларды , были жестоко подавлены в Западной Европе, но на окраинах Восточной Европы в то же время христиане-католики и «раскольнические» православные христиане жили бок о бок после раскола между Востоком и Западом . [32]
Более 300 католиков были казнены за государственную измену английским правительством в период с 1535 по 1681 год, поэтому официально они были казнены за светские, а не религиозные преступления . [31] В 1570 году Папа Пий V издал свою папскую буллу Regnans in Excelsis , которая освобождала католиков от их обязательств перед правительством. [33] Это резко усугубило преследования католиков в Англии. Парламент Англии 1584 года заявил в « Законе против иезуитов, священников семинарии и других подобных непослушных лиц », что целью всех католических миссионеров, приехавших в Британию, было «разжигать и продвигать мятеж, восстание и открытую враждебность». . [34] Следовательно, даже строго аполитичные священники, такие как Сент-Джон Огилви , Дермот О'Херли и Роберт Саутвелл, подвергались пыткам и казням, как и миряне, такие как св. Маргарет Клитероу и Ричард Гвин . Это резко контрастирует с представлением о елизаветинской эпохе как о золотом веке, но по сравнению с предшествующими марианскими гонениями существует важное отличие, которое следует учитывать. Королева Мария руководствовалась решимостью искоренить протестантизм во всех своих королевствах и восстановить независимость английской церкви от контроля со стороны государства. За время ее недолгого правления с 1553 по 1558 годы на кострах было сожжено около 290 протестантов [35] . Хотя сестра Марии, королева Елизавета I , якобы «действовала из страха за безопасность своего королевства», [36] она стремилась принудить как католиков, так и протестантов принять национальную церковь , которая была полностью подчинена государству .
На протяжении последующих столетий английские правительства продолжали опасаться и преследовать как реальные, так и воображаемые заговоры, такие как Папский заговор , предполагаемый план убийства короля Карла II и резни протестантов Британских островов . На самом деле заговор был вымышленной выдумкой Титуса Оутса и политика -вига лорда Шефтсбери . Однако до того, как ложность их утверждений была раскрыта, по крайней мере 22 невиновных священнослужителя и мирян, в том числе архиепископ Оливер Планкетт , были несправедливо осуждены за государственную измену и казнены в Тайберне .
Описательное использование термина «религиозное преследование» довольно сложно. Религиозные преследования происходили в различных исторических, географических и социальных контекстах, по крайней мере, с древних времен . До 18 века некоторые группы почти повсеместно подвергались преследованиям за свои религиозные взгляды, например, атеисты , [37] евреи [38] и зороастрийцы . [39]
Раннее христианство также вступило в конфликт с Римской империей и, возможно, представляло большую угрозу установившемуся политеистическому порядку, чем иудаизм, из-за важности евангелизации в христианстве. При Нероне было отменено освобождение евреев от участия в общественных культах, и Рим начал активно преследовать монотеистов . Это преследование закончилось в 313 году нашей эры Миланским эдиктом , а в 380 году христианство стало официальной религией империи . К восьмому веку христианство достигло явного господства в Европе и соседних регионах, и начался период консолидации, который был отмечен преследованием еретиков , язычников , евреев, мусульман и различных других религиозных групп.
В отличие от понятия гражданской терпимости в Европе раннего Нового времени , подданные были обязаны посещать государственную церковь ; такое отношение можно охарактеризовать как территориальность или религиозное единообразие , а лежащее в его основе предположение доведено до конца утверждением англиканского богослова Ричарда Хукера : «Нет ни одного человека в англиканской церкви, но тот же самый человек также является членом из [Английского] Содружества; ни один человек, являющийся членом Содружества, который не принадлежит также к англиканской церкви». [40]
До того как в Англии (начиная с 1640-х годов) развернулись энергичные дебаты о религиозных преследованиях, в Европе на протяжении веков религия была привязана к территории. В Англии было принято несколько Актов о единообразии ; В континентальной Европе латинская фраза « cuius regio, eius religio » была придумана в 16 веке и использована в качестве основы для Аугсбургского мира (1555 г.). Его довели до крайности абсолютистские режимы , особенно французские короли Людовик XIV и его преемники. Именно при их правлении католицизм стал единственной обязательной разрешенной религией во Франции и гугенотам пришлось массово покинуть страну. Преследование означало, что государство стремилось обеспечить религиозное единообразие с помощью принудительных мер, что совершенно очевидно в заявлении Роджера Л'Эстрейнджа : «То, что вы называете преследованием, я перевожу как единообразие». [41]
Однако в 17 веке такие писатели, как Пьер Бейль , Джон Локк , Ричард Овертон и Роджер Уильям, разорвали связь между территорией и верой, что в конечном итоге привело к переходу от территориальности к религиозному волюнтаризму. [42] Именно Локк в своем «Письме о терпимости » определил государство в чисто светских терминах: [43] «Содружество кажется мне обществом людей, созданным только для обеспечения, сохранения и развития своей собственной гражданской интересы». [44] Что касается церкви, он продолжал: «Итак, церковь я считаю добровольным обществом людей, соединяющихся друг с другом по собственному желанию». [44] Этим трактатом Джон Локк заложил одну из важнейших интеллектуальных основ разделения церкви и государства , что в конечном итоге привело к созданию светского государства .
Одним из периодов религиозных преследований, который широко изучен, является Англия раннего Нового времени , поскольку там зародилось неприятие религиозных преследований, ныне распространенное в западном мире. Английский «Призыв к терпимости» стал поворотным моментом в христианских дебатах о преследованиях и терпимости , и Англия раннего Нового времени выделяется для историков как место и время, когда буквально «сотни книг и трактатов были опубликованы либо за, либо против религиозных деятелей». терпимость». [45]
Самой амбициозной хроникой того времени является выдающийся труд У. К. Джордана « Развитие религиозной терпимости в Англии, 1558–1660 гг.» (четыре тома, опубликованные в 1932–1940 гг.). Джордан писал , когда в Европе росла угроза фашизма , и эта работа рассматривается как защита хрупких ценностей гуманизма и толерантности . [46] Более поздние публикации об этом периоде — «Преследование и терпимость в протестантской Англии, 1558–1689» (2000) Джона Коффи и «Благотворительная ненависть». Толерантность и нетерпимость в Англии, 1500–1700 (2006), Александра Уолшэм. Чтобы понять, почему происходят религиозные преследования, такие историки, как Коффи, «обращают пристальное внимание на то, что, по словам преследователей, они делали». [45]
Ни одна религия не свободна от внутренних разногласий, хотя степень инакомыслия, допускаемого внутри конкретной религиозной организации, может сильно различаться. Такая степень разнообразия, допускаемая внутри конкретной церкви , описывается как церковная толерантность [47] и является одной из форм религиозной терпимости . Однако, когда сегодня люди говорят о религиозной толерантности, они чаще всего имеют в виду гражданскую толерантность , которая относится к степени религиозного разнообразия, терпимого внутри государства.
В отсутствие гражданской толерантности тот, кто оказывается в несогласии со своей общиной, не имеет возможности уйти и выбрать другую веру – просто потому, что в стране есть только одна признанная вера (по крайней мере, официально). В современном западном гражданском праве любой гражданин может присоединиться к религиозной организации и выйти из нее по своему желанию; В западных обществах это считается само собой разумеющимся, но на самом деле юридическое разделение церкви и государства начало проявляться лишь несколько столетий назад.
В христианских дебатах о преследованиях и терпимости понятие гражданской терпимости позволило христианским богословам согласовать заповедь Иисуса о любви к врагам с другими частями Нового Завета , которые довольно строги в отношении инакомыслия внутри церкви. До этого теологи, такие как Джозеф Холл, рассуждали от церковной нетерпимости ранней христианской церкви в Новом Завете к гражданской нетерпимости христианского государства. [48]
Епископ Владимирский Феодор одних людей превратил в рабов, других запер в темницу, отрезал головы, выжег глаза, отрезал языки или распял на стенах. Некоторых еретиков казнили путем сожжения заживо. Согласно надписи хана Менгуал-Темира, митрополиту Кириллу было предоставлено право строго карать смертной казнью за богохульство против Православной Церкви или нарушение церковных привилегий. Он советовал применять против еретиков все средства разрушения, но без кровопролития, во имя «спасения душ». Еретики были утоплены. Новгородский епископ Геннадий Гонзов обратился к царю Ивану III с просьбой о смерти еретиков. Геннадий восхищался испанскими инквизиторами, особенно своим современником Торквемадой , который за 15 лет инквизиторской деятельности сжег и наказал тысячи людей. [ нужна цитата ] Как и в Риме, преследуемые бежали в безлюдные районы. Самым страшным наказанием считалась подземная яма, где жили крысы. Некоторые люди были заключены в тюрьму, привязаны к стене и развязаны после смерти. [49] Старообрядцев преследовали и казнили, приказ был линчевать без пощады даже тех, кто полностью отрекся от своей веры и крестился в государственной церкви. Писатель Ломоносов выступил против религиозных учений и по его инициативе была издана научная книга против них. Книга была уничтожена, Российский синод настоял на сожжении сочинений Ломоносова и потребовал его наказания. [ нужна цитата ]
...рубили головы, подвешивали, кого за шею, кого за ногу, многих закалывали острыми палками и насаживали на крюки. Это включало привязывание к хвосту, утопление и замораживание людей заживо в озерах. Победители не щадили даже больных и стариков, вывозя их из монастыря и беспощадно бросая в ледяные «тиски». Слова отступают, перо не шевелится, в вечной тьме уходит древний Соловецкий монастырь. Из более чем 500 человек лишь немногим удалось избежать страшного суда. [50]
.jpg/1280px-President_Trump_Meets_with_Survivors_of_Religious_Persecution_(48314955692).jpg)
Хотя его книга была написана до терактов 11 сентября , Джон Коффи открыто сравнивает исламофобию в современном западном мире с паранойей английской партии вигов по поводу вымышленного папского заговора . [51] Мехди Гезали и Мурат Курназ были среди мусульман, которые были заключены в лагерь для задержанных Гуантанамо , но у них не было обнаружено никаких связей с терроризмом , поскольку ранее они ездили в Афганистан и Пакистан для реализации своих религиозных интересов.
Соединенные Штаты представляют Конгрессу ежегодный отчет о религиозной свободе и преследованиях. Отчет содержит данные, которые Соединенные Штаты собирают в посольствах США по всему миру в сотрудничестве с Управлением международной религиозной свободы и другими соответствующими правительственными и неправительственными учреждениями США. Данные доступны для общественности. [52] В исследовании 2018 года подробно описаны нарушения свободы вероисповедания, происходящие по странам, примерно в 75% из 195 стран мира. В период с 2007 по 2017 год организация PEW [53] обнаружила, что «христиане подвергались притеснениям со стороны правительств или социальных групп в наибольшем количестве стран» — 144 странах — но это почти равно числу стран (142), в которых мусульмане испытать преследование. [53] PEW опубликовал предостережение относительно интерпретации этих цифр: «Недавний отчет Центра... не пытается оценить количество жертв в каждой стране... он не говорит об интенсивности преследований... « [54]
В современном мире ни одна религиозная группа не свободна от притеснений . Клаус Ветцель, эксперт по религиозным преследованиям в Бундестаге Германии , Палате лордов , Палате представителей США , Европейском парламенте и Международном институте религиозной свободы, объясняет, что «примерно в четверти всех стран мира ограничения, налагаемые правительствами, или враждебные действия по отношению к одной или нескольким религиозным группам высоки или очень высоки . Некоторые из самых густонаселенных стран мира принадлежат к этой группе, например, Китай, Индия, Индонезия и Пакистан. Таким образом, около трех четвертей населения мира проживает в них». [55]
На симпозиуме по праву и религии в 2014 году Мишель Мак заявила: «Несмотря на почти повсеместное выражение приверженности религиозным правам человека, частота и серьезность религиозных преследований во всем мире ошеломляют. определить с уверенностью точное количество людей, преследуемых за веру или религиозную принадлежность, не подлежит сомнению, что «нарушения свободы религии и убеждений, включая акты жестокого преследования, происходят с ужасающей частотой» [56] : 462, прим. 24 Она цитирует Ирвина Колтера, правозащитника и автора, который сказал: «Свобода религии остается наиболее постоянно нарушаемым правом человека в анналах человечества» [57] .
Несмотря на повсеместный характер религиозных преследований, традиционное правозащитное сообщество обычно предпочитает подчеркивать «более ощутимые посягательства на человеческое достоинство», такие как нарушения, основанные на расе , поле и классе , используя национальные, этнические и языковые группировки, а не религиозные группировки. [58]
Атеизм , использовавшийся до 18 века как оскорбление, [59] карался смертью в Древней Греции, а также в христианском [ оспаривается ] и мусульманском мирах в средние века . [ нужна цитата ] Сегодня атеизм карается смертью в 12 странах ( Афганистан , Иран , Малайзия , Мальдивы , Мавритания , Нигерия , Пакистан , Катар , Саудовская Аравия , Сомали , Судан и Йемен ), все они мусульманские, в то время как « Подавляющее большинство» из 192 стран-членов ООН «в лучшем случае дискриминируют граждан, которые не верят в бога, а в худшем случае могут посадить их в тюрьму за преступления, которые называют богохульством». [60] [61]
Государственный атеизм был определен Дэвидом Ковалевски как официальная «пропаганда атеизма » правительством, обычно путем активного подавления религиозной свободы и практики. [62] Это неправильное название , которое используется в отношении антиклерикализма правительства , его противодействия религиозной институциональной власти и влиянию, реальному или мнимому, во всех аспектах общественной и политической жизни, включая участие религии в повседневная жизнь гражданина. [63]
Государственный атеизм впервые практиковался в течение короткого периода в революционной Франции , а позже он практиковался в революционной Мексике и коммунистических штатах . В Советском Союзе была долгая история государственного атеизма, [64] в которой социальный успех во многом требовал от людей исповедовать атеизм, держаться подальше от церквей и даже подвергать их вандализму; такое отношение было особенно воинственным в среднесталинскую эпоху с 1929 по 1939 год . - Вторая мировая война Восточного блока . Одно государство в этом блоке, Социалистическая Народная Республика Албания под руководством Энвера Ходжи , дошло до того, что официально запретило все религиозные обряды. [69]
Бахаи являются крупнейшим религиозным меньшинством Ирана, а в Иране проживает одно из седьмых по численности населения бахаи в мире: по состоянию на 2010 год их численность составляет чуть более 251 100 человек. [ 70] Бахаи в Иране подвергаются необоснованным арестам, ложному тюремному заключению и избиениям. , пытки, необоснованные казни, конфискация и уничтожение собственности, принадлежащей отдельным лицам и общине бахаи, отказ в приеме на работу, отказ в государственных льготах, отказ в гражданских правах и свободах, а также отказ в доступе к высшему образованию.
Совсем недавно, в последние месяцы 2005 года, иранские газеты и радиостанции провели интенсивную кампанию против бахаи. Государственная и влиятельная газета «Кайхан» , главный редактор которой назначен верховным лидером Ирана аятоллой Хаменеи . Пресса в Иране опубликовала около трех десятков статей, порочащих Веру Бахаи. Кроме того, в конфиденциальном письме, отправленном 29 октября 2005 года председателем штаба вооруженных сил Ирана, говорится, что Верховный лидер Ирана аятолла Хаменеи поручил штабу командования выявлять людей, придерживающихся Веры Бахаи, и контролировать их деятельность и собирать всю информацию о членах Веры Бахаи. Письмо было доведено до сведения международного сообщества Асмой Джахангир, Специальным докладчиком Комиссии ООН по правам человека по вопросам свободы религии и убеждений, в пресс-релизе от 20 марта 2006 года [2]. [ мертвая ссылка ]
В пресс-релизе специальный докладчик заявляет, что она «очень обеспокоена полученной ею информацией об обращении с членами общины бахаи в Иране». Далее она заявляет, что «Специальный докладчик обеспокоен тем, что это последнее событие указывает на то, что ситуация в отношении религиозных меньшинств в Иране фактически ухудшается». [3]. [ мертвая ссылка ]
Преследование буддистов было широко распространенным явлением на протяжении всей истории буддизма , явление, которое продолжает происходить и сегодня. Еще в III веке нашей эры буддисты подвергались преследованиям со стороны Кирдера, зороастрийского первосвященника Сасанидской империи . [ нужна цитата ]
Антибуддийские настроения в императорском Китае между V и X веками привели к четырем буддийским преследованиям в Китае , из которых Великое антибуддийское преследование 845 года было, вероятно, самым жестоким. Однако буддизму удалось выжить, но он был сильно ослаблен. Во время Северной экспедиции в 1926 году в Гуанси гоминьдановский мусульманский генерал Бай Чунси возглавил свои войска , разрушая буддийские храмы и разбивая идолов, превращая храмы в школы и штаб-квартиры гоминьдановской партии. [71] Во время умиротворения Цинхая гоминьданом мусульманский генерал Ма Буфан и его армия уничтожили множество тибетских буддистов на северо-востоке и востоке Цинхая, а также разрушили тибетские буддийские храмы. [72]
Мусульманское вторжение на Индийский субконтинент было первым крупным иконоборческим вторжением на Индийский субконтинент . [73] По словам Уильяма Джонстона, сотни буддийских монастырей и святынь были разрушены, буддийские тексты были сожжены мусульманскими армиями, монахи и монахини были убиты в 12 и 13 веках в регионе Индо-Гангской равнины . [74] Буддийский университет Наланды был принят за форт из-за обнесенного стеной кампуса. Согласно Минхадж-и-Сиражу, убитых буддийских монахов приняли за брахманов . [75] Город-крепость, монастырь Одантапури , также был завоеван его войсками. Сумпа, основываясь на своем рассказе Шакьяшрибхадры, который был в Магадхе в 1200 году, утверждает, что буддийские университетские комплексы Одантапури и Викрамшила также были разрушены, а монахи убиты. [76] Мусульманские силы неоднократно атаковали северо-западные регионы Индийского субконтинента. [77] Многие места были разрушены и переименованы. Например, монастыри Одантапури были разрушены в 1197 году Мухаммадом бин Бахтияром Хильджи , и город был переименован. [78] Точно так же Викрамашила был разрушен силами Мухаммада бин Бахтияра Хилджи около 1200 года. [79] Священный храм Махабодхи был почти полностью разрушен мусульманскими захватчиками. [80] [81] Многие буддийские монахи бежали в Непал , Тибет и Южную Индию , чтобы избежать последствий войны. [82] Тибетскому паломнику Чоджепалу (1179–1264), прибывшему в Индию в 1234 году, [83] неоднократно приходилось бежать от наступающих мусульманских войск, поскольку они грабили буддийские памятники. [84]
В Японии хайбуцу кисяку во время Реставрации Мэйдзи (начавшаяся в 1868 году) было событием, спровоцированным официальной политикой разделения синтоизма и буддизма (или синбуцу бунри ). Это нанесло большой ущерб буддизму в Японии , разрушение буддийских храмов, изображений и текстов произошло в больших масштабах по всей стране и буддийские монахи были вынуждены вернуться к светской жизни. [ нужна цитата ]
Во время беспорядков в Раму в Бангладеш в 2012 году 25-тысячная мусульманская толпа подожгла, чтобы разрушить как минимум двенадцать буддийских храмов и около пятидесяти домов по всему городу и окрестным деревням, увидев фотографию предположительно оскверненного Корана, которая , по их утверждениям, была размещена на сайте Facebook Уттама Баруа, местного буддиста. [85] [86] Фактическая публикация фотографии не была сделана буддистом, которого ложно оклеветали. [87]
С самого зарождения христианства как движения внутри иудаизма ранние христиане подвергались преследованиям за свою веру как со стороны евреев , так и со стороны Римской империи , которая контролировала большую часть территорий, где христианство впервые было распространено . Это продолжалось с первого века до начала четвертого , когда религия была легализована Миланским эдиктом и в конечном итоге стала государственной церковью Римской империи . Многие христиане бежали от преследований в Римской империи, эмигрировав в Персидскую империю, где в течение полутора столетий после обращения Константина они подвергались преследованиям при Сасанидах, тысячи людей погибли. [88] :76 Христианство продолжало распространяться через «торговцев, рабов, торговцев, пленников и контакты с еврейскими общинами», а также через миссионеров, которых часто убивали за свои усилия. [88] : 97, 131, 224–225, 551 Эти убийства продолжались в период раннего Нового времени, начиная с пятнадцатого века, до позднего современного периода двадцатого века и до современного периода сегодня. [89] [90] [91] [92] [93]
В современном обществе христиан преследуют в Иране и других частях Ближнего Востока, например, за прозелитизм , что там незаконно. [96] [97] [98] Из 100–200 миллионов христиан, предположительно подвергшихся нападкам, большинство преследуются в странах с мусульманским большинством. [99] Ежегодно христианская некоммерческая организация Open Doors публикует World Watch List — список 50 стран, которые она называет наиболее опасными для христиан.
В первую десятку списка World Watch List 2018 года вошли следующие страны: Северная Корея и Эритрея , христианские и мусульманские религии которых контролируются государством, а также Афганистан , Мьянма , Сомали , Судан , Пакистан , Ливия , Ирак , Йемен , Индия и Иран , которые преимущественно нехристианские. [100] Из-за большого количества стран с христианским большинством, различные группы христиан подвергаются преследованиям и преследованиям в христианских странах, таких как Эритрея [101] и Мексика [102] чаще, чем в мусульманских странах, хотя и не в большем количестве. [103]
Согласно отчету Государственного департамента о свободе вероисповедания и преследованиях, ежегодно представляемому Конгрессу, в трех четвертях стран мира действуют низкие или умеренные ограничения на свободу вероисповедания, а в четверти из них — высокие и очень высокие ограничения. [104] Internationale Gesellschaft für Menschenrechte [105] — Международное общество по правам человека — во Франкфурте, Германия, является неправительственной организацией, насчитывающей 30 000 членов из 38 стран, которые следят за соблюдением прав человека. В сентябре 2009 года тогдашний председатель Мартин Лессентин [106] опубликовал отчет, согласно которому 80% актов религиозных преследований во всем мире в то время были направлены против христиан. [107] [108] По данным Всемирного евангелического альянса , более 200 миллионов христиан лишены основных прав человека исключительно из-за своей веры. [109]
В отчете, опубликованном министром иностранных дел и по делам Содружества Великобритании , и в отчете организации PEW, изучающей ограничения религиозной свободы во всем мире, христиане страдают в наибольшем количестве стран: их число выросло со 125 в 2015 году до 144 по состоянию на 2018 год. [110] [53] [111] PEW опубликовал предостережение по поводу интерпретации этих цифр: «Недавний отчет Центра… не пытается оценить количество жертв в каждой стране… он не говорит о интенсивность преследований...» [54] Франция, которая ограничивает ношение хиджаба, считается страной преследований наравне с Нигерией и Пакистаном, где, по данным организации Global Security , христиан убивают за их веру. [112]
В декабре 2016 года Центр изучения глобального христианства (CSGC) при Теологической семинарии Гордона-Конвелла в Массачусетсе опубликовал заявление о том, что «в период с 2005 по 2015 год во всем мире было 900 000 христианских мучеников — в среднем 90 000 в год, что свидетельствует о христианстве» . как преследуют каждые 8 минут». [113] Однако BBC сообщила, что другие организации, такие как Open Doors и Международное общество по правам человека, оспаривают точность этих цифр. [114] [55] [115] Джина Зурло, помощник директора CSGC, объяснила, что две трети из 90 000 человек погибли в межплеменных конфликтах, и почти половина стали жертвами гражданской войны в Демократической Республике Конго. [116] Клаус Ветцель, всемирно признанный эксперт по религиозным преследованиям, объясняет, что Гордон-Конвелл определяет христианское мученичество в самом широком смысле, в то время как Ветцель, организации «Открытые двери» и другие, такие как Международный институт религиозной свободы (IIRF), используют более ограниченное определение. определение: «те, кого убивают, кого бы не убили , если бы они не были христианами». [117] Организация «Открытые двери» документально подтверждает, что антихристианские настроения в настоящее время основаны на прямых доказательствах, и делает консервативные оценки, основанные на косвенных доказательствах. [118] Такой подход значительно снижает числовой подсчет. Организация Open Doors сообщает, что, хотя цифры колеблются каждый год, по их оценкам, 11 христиан в настоящее время умирают за свою веру где-то в мире каждый день. [119]
Преследование коптов является исторической и постоянной проблемой в Египте , направленной против коптского православного христианства и его последователей. Это также яркий пример плохого статуса христиан на Ближнем Востоке, несмотря на то, что эта религия является родной для этого региона. Копты — последователи Христа в Египте, обычно восточные православные , которые в настоящее время составляют около 10% населения Египта — крупнейшего религиозного меньшинства этой страны. [a] Копты приводят примеры преследований на протяжении всей своей истории, и Хьюман Райтс Вотч отмечает «растущую религиозную нетерпимость» и религиозное насилие в отношении коптских христиан в последние годы, а также неспособность египетского правительства эффективно расследовать должным образом и привлечь к ответственности виновных. . [124] [125]
Мусульманское завоевание Египта произошло в 639 году нашей эры, во времена Византийской империи . Несмотря на политические потрясения, Египет оставался в основном христианским, но копты утратили статус большинства после 14 века, [126] в результате периодических преследований и разрушения тамошних христианских церквей, [127] сопровождавшихся высокими налогами для тех, кто который отказался принять христианство. [128] Начиная с мусульманского завоевания Египта , коптские христиане подвергались преследованиям со стороны различных мусульманских режимов, [129] таких как халифат Омейядов , [130] халифат Аббасидов , [131] [132] [133] халифат Фатимидов , [134] ] [135] [136] Мамлюкский султанат , [137] [138] и Османская империя ; преследование коптских христиан включало закрытие и снос церквей и принудительное обращение в ислам . [139] [140] [141]
С 2011 года сотни египетских коптов были убиты в межконфессиональных столкновениях, а многие дома, церкви и предприятия были разрушены. Всего лишь в одной провинции ( Минья ) Египетской инициативой по правам личности было задокументировано 77 случаев сектантских нападений на коптов в период с 2011 по 2016 год . [142] Похищение и исчезновение коптских христианских женщин и девочек также остается серьезной постоянной проблемой. [143] [144] [145]
Политическая и религиозная враждебность по отношению к Свидетелям Иеговы временами приводила к массовым выступлениям и репрессиям со стороны правительства в различных странах. Их позиция в отношении политического нейтралитета и отказ от службы в армии привели к тюремному заключению членов, отказавшихся от призыва в армию во время Второй мировой войны и в другие времена, когда национальная служба была обязательной. Их религиозная деятельность в настоящее время запрещена или ограничена в некоторых странах, [146] включая Китай, Вьетнам и многие исламские государства . [147] [148]
Авторы, в том числе Уильям Уэлен , Шон Фрэнсис Питерс и бывшие Свидетели Барбара Гриззути Харрисон , Алан Роджерсон и Уильям Шнелл, утверждали, что аресты и насилие со стороны толпы в Соединенных Штатах в 1930-х и 1940-х годах были следствием того, что казалось преднамеренным курсом провокации. власти и другие религиозные группы Свидетелей Иеговы. Уэлен, Харрисон и Шнелл предположили, что Резерфорд приглашал и культивировал оппозицию в рекламных целях, стремясь привлечь обездоленных членов общества и убедить членов в том, что преследования со стороны внешнего мира были свидетельством истинности их борьбы за служение Богу. [163] [164] [165] [166] [167] В литературе Общества Сторожевой Башни того периода указывалось, что Свидетели не должны «никогда вступать в полемику» или сопротивляться аресту, но также советовали членам Общества не сотрудничать с полицейскими или судами. это приказало им прекратить проповедовать и предпочесть тюрьму, а не платить штрафы. [168]
На протяжении почти 1000 лет [169] народ догонов , древнее племя в Мали [170], сталкивалось с религиозными и этническими преследованиями – посредством джихада со стороны доминирующих мусульманских общин. [169] Эти джихадистские экспедиции были предприняты с целью заставить догонов отказаться от своих традиционных религиозных убеждений и принять ислам. Такие джихады заставили догонов покинуть свои первоначальные деревни и перебраться на скалы Бандиагары в поисках места, где они могли бы более эффективно защитить себя и избежать преследований, — что они часто и делали, строя свои жилища в маленьких укромных уголках и закоулках. [169] [171] В раннюю эпоху французского колониализма в Мали французские власти назначили мусульманских родственников Эль-Хаджа Умара Талля вождями Бандиагары — несмотря на то, что этот район на протяжении веков был территорией догонов. [172]
В 1864 году Тидиани Талл , племянник и преемник сенегамбийского джихадиста и мусульманского лидера XIX века Эль-Хаджа Умара Талля, решил сделать Бандиагару столицей империи Тукулер , тем самым обострив межрелигиозный и межэтнический конфликт. В последние годы догоны обвинили фулани в поддержке исламских террористических группировок, таких как Аль-Каида , а также в укрытии членов этих же террористических групп в стране догонов, что привело к созданию ополчения догонов Дан На Амбассагу в 2016 г., цель которого — защитить догонов от систематических нападений. Это действие привело к резне Фуланиса в Огоссагу в марте 2019 года, а фула в ответ совершили резню в Собане Да в июне того же года. После резни в Огоссагу президент Мали Ибрагим Бубакар Кейта и его правительство распорядились о роспуске партии Дан На Амбассагу, которую они считают частично ответственной за нападения. Группировка догонов отрицала свою причастность к резне, а также отвергла призывы о своем роспуске. [173]
Исторически отношения между друзами и мусульманами характеризовались интенсивными преследованиями. [175] [176] [177] Веру друзов часто классифицируют как ветвь исмаилизма . Несмотря на то, что вера изначально развилась из исмаилитского ислама , большинство друзов не идентифицируют себя как мусульмане, [178] [179] [180] и не принимают Пять столпов ислама . [181] Друзы часто подвергались преследованиям со стороны различных мусульманских режимов, таких как шиитский Фатимидский халифат , [182] Мамлюк , [183] Суннитская Османская империя , [184] и Египетский Эялет . [185] [186] Преследование друзов включало массовые убийства , разрушение молитвенных домов и святых мест друзов, а также принудительное обращение в ислам. [187] По мнению друзов, это были не обычные убийства, а их целью было искоренить всю общину. [188] Совсем недавно гражданская война в Сирии , начавшаяся в 2011 году, стала свидетелем преследования друзов со стороны исламских экстремистов . [189] [190]
Ибн Таймия , видный мусульманский ученый- мухаддис , отверг друзов как немусульман, [191] и в своей фетве цитировалось, что друзы: «Не находятся на уровне «Ахль аль-Китаб» ( Люди Книги ) или мушрикинов ( многобожников ). Скорее, они из самых отклонившихся кафиров ( неверных )... Их женщин можно брать в рабство, а их имущество конфисковывать... их следует убивать всякий раз, когда их находят, и проклинать, как они описали... Это обязаны убивать своих ученых и религиозных деятелей, чтобы они не вводили в заблуждение других», [192] что в таких условиях узаконило бы насилие против них как отступников . [193] [194] Османы часто полагались на религиозные постановления Ибн Таймии, чтобы оправдать свое преследование друзов. [195]
Преследование духовной практики Фалуньгун началось с кампании, инициированной в 1999 году Коммунистической партией Китая (КПК) по уничтожению Фалуньгун в Китае. Оно характеризуется многогранной пропагандистской кампанией, программой принудительного идеологического обращения и перевоспитания, а также множеством внезаконных принудительных мер, таких как произвольные аресты, принудительный труд и физические пытки , иногда приводящие к смерти. [196]
Поступают сообщения об извлечении органов у практикующих Фалуньгун в Китае. Некоторые исследователи – в первую очередь канадский адвокат по правам человека Дэвид Мэйтас , бывший парламентарий Дэвид Килгур и журналист-расследователь Итан Гутманн – подсчитали, что десятки тысяч узников совести Фалуньгун были убиты, чтобы обеспечить прибыльную торговлю человеческими органами и трупами. [197]
Например, индуисты были одним из преследуемых и преследуемых меньшинств в Пакистане . Воинственность и сектантство растут в Пакистане с 1990-х годов, и религиозные меньшинства «принесли на себя основную тяжесть свирепости исламистов», испытывая «большие преследования, чем в любое предыдущее десятилетие», утверждает Фарахназ Испахани — научный сотрудник Центра государственной политики в Центре Вильсона . Это привело к нападениям и насильственному обращению индуистов и других меньшинств, таких как христиане. [200] [201] [202] По словам Тэцуи Накатани — японского ученого-культурной антропологии, специализирующегося на истории беженцев из Южной Азии, после массового исхода индуистских, сикхских и других немусульманских беженцев во время раздела Британской Индии в 1947 году, было несколько волн прибытия индуистских беженцев в Индию из соседних стран. [203] Напуганные и преследуемые движения беженцев часто возникали после различных религиозных беспорядков в период с 1949 по 1971 год, направленных против немусульман в Западном Пакистане или Восточном Пакистане (ныне Бангладеш). Статус этих преследуемых индуистских беженцев в Индии находился в политическом подвешенном состоянии до принятия индийским правительством Закона о гражданстве (поправка) 2019 года . Систематически в Пакистане индуисты подвергаются преследованиям в соответствии с правительственным Законом о богохульстве (часто последствием которого является смерть, не зависящая от точности юридических утверждений), и, согласно риторике основных политиков, интерпретирующих расплывчатые конституционные законы, имеют в стране второсортные права в отношении мест поклонение и аспекты своей религии. [ нужна цитата ]
Аналогичная обеспокоенность также выражалась по поводу религиозных преследований индуистов и других меньшинств в Бангладеш. В знаменитом докладе доктора Абула Барката, известного бангладешского экономиста и исследователя, говорится, что через 30 лет в Бангладеш не останется индуистов. [204] [205] [206] USCIRF отмечает сотни случаев «убийств, покушений на убийство, угроз смертью, нападений, изнасилований, похищений и нападений на дома, предприятия и места отправления культа» в отношении религиозных меньшинств в 2017 году. [ 207] С 1990-х годов индуисты являются преследуемым меньшинством в Афганистане и объектом «сильной ненависти» с ростом религиозного фундаментализма в Афганистане. [208] Их «целенаправленное преследование» спровоцировало массовый исход и вынудило их искать убежища. [209] Преследуемые индуисты остались лицами без гражданства и прав на гражданство в Индии, поскольку исторически там не было какого-либо закона о беженцах или единой политики в отношении преследуемых беженцев, заявляют Ашиш Бос и Хафизулла Эмади, хотя недавний Закон о поправках к гражданам, принятый Индией, является формой утешения для тех индуистов, которые приехали в Индию до 2015 года. [208] [210]
Освободительная война Бангладеш (1971 г.) привела к одному из крупнейших геноцидов 20 века. Хотя, по оценкам, число жертв составило 3 000 000 человек, вполне вероятно, что индусы приняли на себя непропорционально большую тяжесть натиска пакистанской армии против бенгальского населения территории, которая называлась Восточным Пакистаном. В статье журнала Time от 2 августа 1971 года говорилось, что «индусы, составляющие три четверти беженцев и большинство погибших, приняли на себя основной удар мусульманской военной ненависти». [211] Сенатор Эдвард Кеннеди написал в отчете, который был частью показаний Комитета Сената США по международным отношениям от 1 ноября 1971 года: «Сильнее всего пострадали члены индуистской общины, у которых грабили их земли и магазины, систематически убивали, а в некоторых местах нарисованы желтыми пятнами с пометкой «H». Все это было официально санкционировано, приказано и реализовано в соответствии с военным положением Исламабада » . В том же отчете сенатор Кеннеди сообщил, что 80% беженцев в Индии были индуистами, и, по данным многочисленных международных агентств по оказанию помощи, таких как ЮНЕСКО и Всемирная организация здравоохранения, число восточно-пакистанских беженцев на пике своего развития в Индии приближалось к 10 миллионам. Учитывая, что в 1971 году индуистское население Восточного Пакистана составляло около 11 миллионов человек, это предполагает, что до 8 миллионов, или более 70% индуистского населения, покинули страну. Лауреат Пулитцеровской премии журналист Сидней Шанберг освещал начало войны и много писал о страданиях восточных бенгальцев, включая индусов, как во время, так и после конфликта. В объединенной колонке «Пакистанская резня, которую проигнорировал Никсон» он написал о своем возвращении в освобожденный Бангладеш в 1972 году. (под «мусульманской армией», имея в виду пакистанскую армию , которая также нападала на бенгальских мусульман), ( Newsday , 29 апреля 1994 г.).
Индуисты составляют примерно 0,5% от общей численности населения США. Индусы в США пользуются юридическим равенством как де-юре , так и де-факто . Однако в 1987 году уличная банда под названием « Дотбастеры » в Нью-Джерси совершила серию нападений на людей индийского происхождения , точка обозначала наклейку с точкой бинди , которую индийские женщины носили на лбу. [212] Вялое отношение местной полиции побудило южноазиатское сообщество организовать небольшие группы по всему штату для борьбы с уличной бандой. Виновные предстали перед судом. 2 января 2012 года в индуистский центр поклонения в Нью-Йорке взорвали зажигательную бомбу. [213] Дотбастеры в основном базировались в Нью-Йорке и Нью-Джерси и совершили большинство своих преступлений в Джерси- Сити . Ряд преступников были привлечены к ответственности за эти нападения. Хотя в 1990 году законодательный орган штата Нью-Джерси принял более жесткие законы о борьбе с преступлениями на почве ненависти, нападения продолжались: в 1991 году было зарегистрировано 58 случаев преступлений на почве ненависти против индейцев в Нью-Джерси. [214]
Преследования индуистов в то же время наблюдались в контролируемом Индией штате Джамму и Кашмир. В регионе Кашмир в период с сентября 1989 по 1990 год в результате различных инцидентов было убито около 300 кашмирских пандитов . [215] В начале 1990 года местные газеты на языке урду «Афтаб » и «Аль-Сафа» призвали кашмирцев вести джихад против Индии и приказали изгнать всех индуистов, решивших остаться в Кашмире. [215] В последующие дни люди в масках бегали по улицам с АК-47 , стреляя в индусов, которые не хотели уходить. [215] На домах всех индусов были размещены объявления с призывом уйти в течение 24 часов или умереть. [215] С марта 1990 года, по оценкам, от 300 000 до 500 000 пандитов мигрировали за пределы Кашмира из-за преследований со стороны исламских фундаменталистов в результате крупнейшей этнической чистки со времен раздела Индии. [216] Многие кашмирские пандиты были убиты исламистскими боевиками в таких инцидентах, как резня в Вандхаме и резня в паломничестве в Амарнатхе в 2000 году . [217] [218] [219] Некоторые наблюдатели назвали случаи массовых убийств и насильственных выселений этническими чистками . [215]
В Бангладеш 28 февраля 2013 года Трибунал по международным преступлениям приговорил Делвара Хоссейна Сайеди , вице-президента Джамаат-и-Ислами, к смертной казни за военные преступления, совершенные во время Освободительной войны Бангладеш 1971 года . После приговора индусы подверглись нападениям в разных частях страны. Индуистская собственность была разграблена, индуистские дома сожжены дотла, а индуистские храмы осквернены и подожжены. [220] [ необходимы дополнительные ссылки ] К сожалению, эта тенденция продолжается; Исламистские группировки в Бангладеш в преддверии 50-летия Геноцида индуистов в Бенгалии подожгли и разрушили несколько индуистских храмов, а также 80 домов. [221] [222]
Важная часть еврейской истории , гонения были совершены Селевкидами , [223] древними греками , [38] древними римлянами , христианами ( католиками , православными и протестантами ), мусульманами , нацистами и т. д. Некоторые из наиболее важных событий, составляющих это История включает резню в Гранаде 1066 года , резню в Рейнской области (католиками, но они были совершены против папских приказов, см. также: Sicut Judaeis ), Указ Альгамбры , изданный после Реконкисты и учреждения испанской инквизиции , публикацию « О «Евреи и их ложь » Мартина Лютера , которая способствовала протестантскому антииудаизму и позже была использована для усиления немецкого антисемитизма и оправдания погромов и Холокоста . [ нужна цитата ]
По статистике ФБР , большинство преступлений на почве ненависти , совершаемых в США, совершаются против евреев. В 2018 году преступления на почве ненависти против евреев составили 57,8% всех преступлений на почве религиозной ненависти, тогда как преступления на почве ненависти против мусульман, которые были вторыми по распространенности, составили лишь 14,5%. [224]
Преследование мусульман – это религиозные преследования, которым подвергаются последователи исламской веры . На заре ислама в Мекке новые мусульмане часто подвергались оскорблениям и преследованиям со стороны мекканцев -язычников (часто называемых мушрикинами: неверующими или многобожниками ). [225] [226] Во времена Мухаммеда мусульмане подвергались преследованиям со стороны Мекканцев .
Согласно отчету PEW о росте религиозных ограничений во всем мире, в настоящее время мусульмане сталкиваются с религиозными ограничениями в 142 странах. [227] Согласно докладу Госдепартамента США о свободе вероисповедания за 2019 год, Центральноафриканская Республика по-прежнему разделена между христианскими «Анти-Балака» и преимущественно мусульманскими формированиями бывшей «Селеки», при этом многие мусульманские общины были перемещены и не имеют права свободно исповедовать свою религию. [228] В Нигерии «конфликты между преимущественно мусульманскими пастухами фулани и преимущественно христианскими фермерами в северо-центральных штатах продолжались на протяжении всего 2019 года». [229]
Шиитско-суннитские конфликты продолжаются. В Индонезии примерно 87% мусульман-суннитов, и «мусульмане-шииты и ахмади сообщили, что чувствуют себя под постоянной угрозой». Антишиитская риторика была распространена на протяжении всего 2019 года в некоторых интернет-СМИ и в социальных сетях» [230] .
В Саудовской Аравии правительство «основано в основном на шариате в интерпретации ханбалитской школы суннитской исламской юриспруденции. Свобода религии не предусмотрена законом». В январе и мае 2019 года полиция совершила рейды в преимущественно шиитские деревни в провинции Аль-Катиф... В апреле правительство казнило 37 граждан... 33 из 37 были представителями шиитского меньшинства страны и были осуждены по следующим обвинениям: несправедливые судебные процессы по различным предполагаемым преступлениям, включая правонарушения, связанные с протестами... Власти задержали... трех мусульман-шиитов, которые в прошлом писали о дискриминации, с которой сталкиваются мусульмане-шииты, без каких-либо официальных обвинений; по состоянию на конец года они оставались под стражей... Продолжали иметь место случаи предрассудков и дискриминации в отношении мусульман-шиитов...» [231]
Исламофобия продолжается. В Финляндии «в докладе Европейской комиссии против расизма и нетерпимости (ECRI) говорится, что в последние годы возросло количество преступлений на почве ненависти и нетерпимых высказываний в публичном дискурсе, главным образом против мусульман и лиц, ищущих убежища (многие из которых принадлежат к религиозным меньшинствам). Политик Партии финнов публично сравнил мусульман, ищущих убежища, с инвазивным видом». В 2019 году состоялось несколько демонстраций неонацистов и нативистских групп. Одна неонацистская группа, NRM (Движение сопротивления стран Северной Европы), «продолжала публиковать в Интернете антимусульманские и антисемитские заявления и проводить демонстрации вместе с антииммигрантской группой. Солдаты Одина ». [232]
Продолжающийся геноцид рохинджа привел к гибели более 25 000 человек с 2016 года по настоящее время. [233] [234] С 2017 года более 700 000 беженцев были отправлены за границу. [235] Групповые изнасилования и другие акты сексуального насилия , в основном в отношении женщин и девочек рохинджа, также совершались буддистами Ракхайн и солдатами бирманских военных, а также с поджогами домов и мечетей рохинджа, а также со многими другими нарушениями прав человека. [236]
Продолжающийся геноцид уйгуров представляет собой серию нарушений прав человека , совершаемых китайским правительством в отношении уйгурского народа с мусульманским большинством и других этнических и религиозных меньшинств в Синьцзян-Уйгурском автономном районе (СУАР) Китайской Народной Республики и вокруг него . [237] [238] [239] С 2014 года [240] китайское правительство под руководством КПК во время правления генерального секретаря КПК Си Цзиньпина проводило политику, в результате которой появилось более миллиона мусульман [241] [242 ] ] [243] [244] [245] (большинство из них уйгуры) содержатся в секретных лагерях для интернированных без какого-либо судебного разбирательства , [246] [247] это стало самым масштабным и систематическим задержанием этнических и религиозных меньшинств. со времен Холокоста . [248] [249] [250] Правительство Китая подвергло сотни тысяч членов групп мусульманских меньшинств, проживающих в Синьцзяне, принудительным абортам , принудительной стерилизации и принудительному применению противозачаточных средств (включая противозачаточные имплантаты), методов контроля над рождаемостью, которые до этого момента освобождались этнические меньшинства. [251] [252] [253] Уйгуры и представители других групп меньшинств подверглись широко распространенному аппарату принудительного труда. [254] [255] [256] [257] [250] Уйгуры и представители других религиозных меньшинств, содержащиеся в лагерях для интернированных в Синьцзяне, также подвергались систематическим изнасилованиям и пыткам. [258] [259] [260]
В Китае генеральный секретарь Си Цзиньпин издал указ, что все члены Коммунистической партии Китая (КПК) должны быть «непреклонными марксистскими атеистами». В провинции Синьцзян правительство ввело ограничения для мусульман. По оценкам правительства США,
...с апреля 2017 года китайское правительство произвольно удерживало более миллиона уйгуров, этнических казахов, хуэйцев и представителей других мусульманских групп, а также уйгурских христиан в специально построенных или переоборудованных лагерях для интернированных в Синьцзяне и подвергало их принудительному исчезновения , политическая идеологическая обработка, пытки, физическое и психологическое насилие, включая принудительную стерилизацию и сексуальное насилие, принудительный труд и длительное содержание под стражей без суда по причине их религии и этнической принадлежности. Поступали сообщения о смерти людей в результате травм, полученных во время допросов... Власти Синьцзяна ограничили доступ к мечетям и запретили молодежи участвовать в религиозной деятельности, включая пост во время Рамадана... поддерживали усиленную и агрессивную безопасность и наблюдение... принуждение уйгуров и других этнических и религиозных меньшинств устанавливать шпионское ПО на свои мобильные телефоны и принимать правительственных чиновников и членов КПК, живущих в их домах. Спутниковые снимки и другие источники показали, что правительство разрушило мечети, кладбища и другие религиозные объекты... Правительство добивалось насильственной репатриации уйгуров и других мусульман из зарубежных стран и задерживало некоторых из вернувшихся... Антимусульманские высказывания в социальных сетях средства массовой информации оставались широко распространенными». [261]
Преследование народа серер в Сенегале , Гамбии и Мавритании многогранно и, как следствие, включает в себя религиозные и этнические элементы. Религиозные и этнические преследования народа серер начались в 11 веке, когда король Вар Джаби узурпировал трон Текрура (часть современного Сенегала) в 1030 году, а в 1035 году ввел законы шариата и заставил своих подданных подчиниться исламу . [262] С помощью его сына Леба, их союзников -альморавидов и других африканских этнических групп, принявших ислам , мусульманская коалиционная армия начала джихад против народа Серер из Текрура, поскольку они отказались отказаться от религии Серер в пользу ислама. [263] [264] [265] [266] Число убитых сереров неизвестно, но поражение сереров при Текруре спровоцировало их исход из Текрура на юг, где ламанес предоставили им убежище . [266] Преследование народа Серер продолжалось со средневековой эпохи до 19 века, что привело к битве при Фандане-Тиутиуне . С 20-го века преследования сереров стали менее заметными, тем не менее, они по-прежнему являются объектами презрения и предубеждений. [267] [268]
Сикхизм — дхармическая религия , зародившаяся в регионе Пенджаб на Индийском субконтиненте [269] : 207 примерно в конце 15 века нашей эры. Религия сикхов развивалась и развивалась в периоды религиозных преследований, привлекая новообращенных из индуизма и ислама . [270] Императоры Великих Моголов в Индии пытали и казнили двух сикхских гуру — Гуру Арджана (1563–1605) и Гуру Тегха Бахадура (1621–1675) — после того, как они отказались принять ислам . [271] [272] [273] [274] [275]
Преследование сикхов в исламскую эпоху привело к основанию Хальсы Гуру Гобинд Сингхом в 1699 году. Хальса - это орден, который был основан с целью защиты свободы совести и религии сикхов, [271] [276] [277] с членами, выражающими качества Сант-Сипахи — святого воина. [278] [279]
В феврале 1762 года афганский император Ахмад Шах Дуррани устроил резню против семей и последователей сикхской армии , убив от 10 000 до 30 000 человек в результате резни, которая теперь известна как Вадда Галугхара . [280] После резни он напал на Амритсар и осквернил Золотой Храм , бросив коровьи туши в священное озеро, а затем засыпав его обломками разрушенных гурдваров и храмов . [281]
По словам Ашиша Боса, исследователя народонаселения, сикхи и индуисты были хорошо интегрированы в Афганистане до советского вторжения , когда их экономическое положение ухудшилось. После этого они стали объектами «сильной ненависти» в результате роста религиозного фундаментализма в Афганистане. [208] Их «целенаправленное преследование» спровоцировало массовый исход и вынудило их искать убежища. [209] [208] Многие из них начали прибывать в Индию и после 1992 года в качестве беженцев в Индию, а некоторые искали убежища в Великобритании и других западных странах. [208] [209] В отличие от прибывших на Запад, преследуемые беженцы-сикхи, прибывшие в Индию, остались без гражданства и жили как беженцы, поскольку в Индии исторически не было какого-либо закона о беженцах или единой политики в отношении преследуемых беженцев, заявляют Ашиш Бос и Хафизулла Эмади. [208] [210]
7 ноября 1947 года тысячи индуистов и сикхов стали жертвами резни Раджури в княжестве Джамму и Кашмир . По оценкам, более 30 000 индуистов и сикхов были убиты, похищены или ранены. [282] [283] [284] В одном случае только 12 ноября 1947 года было убито от 3000 до 7000 человек. [285] Спустя несколько недель, 25 ноября 1947 года, племенные силы начали в 1947 году Мирпурскую резню еще тысяч индусов и сикхов. По оценкам, в резне погибло более 20 000 человек. [286] [287] [288] [289] [290] [291] [292] [293]
В июне 1984 года во время операции «Голубая звезда» Индира Ганди приказала индийской армии атаковать Золотой храм и уничтожить всех повстанцев, поскольку он был оккупирован сикхскими сепаратистами, накапливавшими оружие. Позже были начаты операции индийских военизированных формирований по очистке от сепаратистов сельской местности штата Пенджаб . [294]
Антисикхские беспорядки 1984 года представляли собой серию погромов [295] [296] [297] , направленных против сикхов в Индии антисикхской мафией в ответ на убийство Индиры Ганди ее телохранителями-сикхами. Погибло более 8000 [298] человек, в том числе 3000 в Дели. [297]
Насилие в Дели было спровоцировано убийством Индиры Ганди , премьер-министра Индии, 31 октября 1984 года двумя ее телохранителями -сикхами в ответ на ее действия, санкционировавшие военную операцию. После убийства , последовавшего за операцией «Голубая звезда» , многие работники Индийского национального конгресса, в том числе Джагдиш Титлер , Саджан Кумар и Камаль Натх, были обвинены в подстрекательстве и участии в беспорядках, направленных против сикхского населения столицы. Индийское правительство сообщило о 2700 смертях в результате последовавшего хаоса. Правительство Индии сообщило, что после беспорядков город покинули 20 000 человек, однако Народный союз за гражданские свободы сообщил о «по крайней мере» 1000 перемещенных лиц . [299] Больше всего пострадали сикхские кварталы в Дели. Центральное бюро расследований , главное индийское следственное агентство, придерживается мнения, что акты насилия были организованы при поддержке тогдашних полицейских Дели и центрального правительства, возглавляемого сыном Индиры Ганди, Радживом Ганди . [300] Раджив Ганди был приведен к присяге в качестве премьер-министра после смерти его матери и, когда его спросили о беспорядках, сказал, что «когда большое дерево падает (смерть г-жи Ганди), земля трясется (возникновение беспорядков)», таким образом пытаясь оправдать межобщинная борьба. [301]
Утверждалось, что в то время правительство Индийского национального конгресса уничтожило улики и защитило виновных. На первой полосе журнала Asian Age действия правительства были названы «матерью всех сокрытий» [302] [303] Есть утверждения, что насилие возглавлялось и часто совершалось активистами Индийского национального конгресса и сторонниками во время беспорядков. [304] Правительство, возглавляемое тогда Конгрессом, подверглось широкой критике за то, что в то время оно делало очень мало, возможно, действуя как заговорщик. Теория заговора подтверждается тем фактом, что списки избирателей использовались для идентификации сикхских семей. Несмотря на межобщинный конфликт и многочисленные беспорядки, Индийский национальный конгресс утверждает, что является светской политической партией.
Резня в Читтисингхпуре, убийство 35 жителей деревни, исповедовавших сикхскую веру , была совершена 20 марта 2000 года в деревне Читтисингпора (Читтисингхпура) округа Анантнаг , штат Джамму и Кашмир , Индия, накануне президентства Билла Клинтона . Государственный визит в Индию. Личности виновников резни остаются неизвестными. Правительство Индии утверждает, что резню устроила базирующаяся в Пакистане группировка боевиков «Лашкар-и-Тайба» (LeT). Пакистанские источники обвиняют в резне индийскую армию и RSS . [305] [306] [307] [308]
25 марта 2020 г. боевики организации ИГИЛ- Хаккани и террористы-смертники атаковали Гурдвара Хар Рай Сахиб ( сикхский храм) в Кабуле , Афганистан.
По сообщениям, внутри здания находилось около 200 верующих, 25 из них были убиты и по меньшей мере 8 получили ранения после того, как часовая осада закончилась, когда все нападавшие были убиты ответившими силами безопасности. Согласно заявлению министерства внутренних дел, среди убитых был как минимум один ребенок.
Преследование езидов продолжается, по крайней мере, с 10 века. [309] [ 310] Религия езидов рассматривается исламистами как поклонение дьяволу . [311] Езиды подвергались преследованиям со стороны курдских мусульманских племен с 10 века, [309] а также со стороны Османской империи с 17 по 20 века. [312] После резни тысяч езидов в Синджаре в 2014 году, устроенной Исламским государством , езиды по-прежнему сталкиваются с насилием со стороны турецких вооруженных сил и ее союзника, Сирийской национальной армии , а также с дискриминацией со стороны регионального правительства Курдистана . Согласно езидской традиции (основанной на устных традициях и народных песнях), подсчитано, что за последние 800 лет против езидов было совершено 74 геноцида . [313]
Преследование зороастрийцев – это религиозные преследования, которым подвергаются приверженцы зороастрийской веры . Преследования зороастрийцев происходили на протяжении всей истории их религии. Дискриминация и притеснения начались в форме редкого насилия и принудительного обращения в другую веру . Согласно зороастрийским записям, мусульмане разрушали храмы огня . Зороастрийцы, жившие под властью мусульман, были обязаны платить налог, который назывался джизья . [314]
Зороастрийские культовые сооружения были осквернены, храмы огня разрушены, а на их месте построены мечети. Многие библиотеки были сожжены , а значительная часть культурного наследия зороастрийцев утрачена. Постепенно было принято все большее количество дискриминационных законов, которые регулировали поведение зороастрийцев, а также ограничивали их способность участвовать в жизни общества. Со временем гонения на зороастрийцев стали более массовыми, а также приобрели массовый характер, в результате чего число верующих значительно сократилось насильственным путем. [314]
Большинство зороастрийцев были вынуждены принять ислам из-за систематического насилия и дискриминации, которым они подвергались со стороны последователей ислама . Однажды зороастрийская семья была вынуждена принять ислам , детей отправили в исламскую школу , где они были обязаны изучать арабский язык и изучать учение ислама, в результате некоторые из этих людей утратили свою зороастрийскую веру. Однако при Саманидах , принявших ислам зороастрийцами, персидский язык процветал. В некоторых случаях зороастрийское духовенство помогало мусульманам, когда они совершали нападения на людей, которых они считали зороастрийскими еретиками. [314]
Зороастрийский астролог по имени Мулла Гуштасп предсказал падение династии Занд от армии Каджаров в Кермане. Благодаря прогнозу Гуштаспа, зороастрийцы Кермана были пощажены завоевательной армией Ага Мохаммад-хана Каджара . Несмотря на вышеупомянутый благоприятный инцидент, зороастрийцы оставались в агонии во времена династии Каджаров , и в результате их население продолжало сокращаться. Еще во время правления Ага Мохаммад-хана, основателя династии, многие зороастрийцы были убиты, а некоторые из них были взяты в плен и депортированы в Азербайджан . [315] Зороастрийцы считают период Каджаров одним из худших. [316] Во времена династии Каджаров религиозные преследования зороастрийцев были безудержными. Из-за растущих контактов с влиятельными филантропами -парсами , такими как Манекджи Лимджи Хатария , многие зороастрийцы покинули Иран и мигрировали в Индию. Там они сформировали иранцев , вторую по величине зороастрийскую общину Индии. [317]
На протяжении всей истории философии философы подвергались тюремному заключению за различные правонарушения судами и трибуналами, часто в результате их философской деятельности, а некоторые из них даже были казнены. Самый известный случай, по которому философ предстал перед судом, — это дело Сократа , которого судили, среди прочего, за развращение молодёжи и нечестие. [318] Другие включают:
«Преследование» в данном исследовании означает насилие или дискриминацию в отношении членов религиозного меньшинства по причине их религиозной принадлежности. Преследование включает в себя наиболее разрушительные проявления предрассудков в отношении чужой группы , выражения, выходящие за рамки словесных оскорблений и социального избегания. Это относится к действиям, направленным на то, чтобы лишить людей их политических прав и заставить меньшинства ассимилироваться, уехать или жить как граждане второго сорта . Когда эти действия постоянно происходят в течение определенного периода времени и когда они также включают в себя большое количество преступников и жертв, мы можем называть их частью «кампании» преследования, цель которой обычно состоит в исключении целевого меньшинства из общества. политика.
Сидни В. Сауэрс, профессор государственного управления
Университет Монреаля, история, преподаватель
Омар изображен как приказав «взимать подушный налог со всех мужчин, которые не станут мусульманами».
Однако Аль Хаким Би-Амр Аллах (годы правления 996–1021), который стал величайшим преследователем коптов... внутри церкви, что также, по-видимому, совпадает с периодом насильственного быстрого обращения в ислам.
К концу 1012 года гонения усилились: были снесены церкви и насильственно обращены в христианство...
Некоторые мусульманские правители и юристы выступали за преследование членов движения друзов, начиная с седьмого халифа Фатими аль-Захира в 1022 году. неоднозначные отношения между мусульманами и друзами
Исторически ислам классифицировал христиан, евреев и зороастрийцев как защищенных «Людей Книги», что является второстепенным статусом, подлежащим уплате подушного налога. Тем не менее, зороастрийцы подверглись серьезным преследованиям. Другие религии, такие как алавиты, алевиты и друзы, часто страдали больше.
Религия друзов, хотя и произошла от исмаллии, крайней ветви шиитов, полностью отделилась от ислама и поэтому переживала периоды преследований со стороны последнего.
Большинство друзов не считают себя мусульманами. Исторически они сталкивались с многочисленными преследованиями и хранили свои религиозные убеждения в секрете.
Хотя они кажутся параллельными таковым в нормативном исламе, в религии друзов они отличаются по значению и интерпретации. Эта религия считается отличной от исмаилитов, а также от верований и практик других мусульман... Большинство друзов считают себя полностью ассимилированными в американском обществе и не обязательно идентифицируют себя как мусульмане.
Теологически можно было бы заключить, что друзы не являются мусульманами. Они не принимают пять столпов ислама. Вместо этих принципов друзы установили семь заповедей, упомянутых выше.
С приходом аз-Захира к халифату Фатимидов началось массовое преследование (известное друзами как период михны ) Мувахидуна...
Поэтому многие из этих ученых следуют фетве Ибн Таймии начала четырнадцатого века, которая объявила друзов и алавитов еретиками вне ислама...
Впоследствии мусульманские противники друзов часто полагались на религиозные постановления Ибн Таймийи, чтобы оправдать свое отношение и действия против друзов...
{{cite news}}: CS1 maint: others (link)...[О]оппозиция китайскому геноциду уйгуров набирает силу в Норвегии, где некоторые политики опасаются поставить под угрозу связи с Пекином.
Судя по всему, это крупнейшее тюремное заключение людей по религиозным мотивам со времен Холокоста.
Китай регулярно проводит проверки на беременность, навязывает внутриматочные противозачаточные средства, стерилизацию и даже аборты некоторым женщинам из числа меньшинств в регионе Синьцзян.
есть свидетельства того, что власти проводят программы принудительного перевода рабочей силы, а также систематические изнасилования и пытки, принудительную стерилизацию женщин, разлучение детей, массовую слежку и запугивание.
Большое количество индуистских и мусульманских крестьян обратились в сикхизм по убеждениям, страху, экономическим мотивам или по сочетанию этих трех факторов (Хушвант Сингх 1999: 106; Ганда Сингх 1935: 73).
{{cite web}}: CS1 maint: bot: original URL status unknown (link)25-я годовщина убийства Индиры Ганди возрождает яркие воспоминания о примерно 3000 сикхах, жестоко убитых в организованном погроме, последовавшем за ее убийством.
