stringtranslate.com

Кастрация

Османская медицинская иллюстрация XV века Сабунджоглу Шерафеддина, изображающая операцию по кастрации.

Кастрация – это любое действие, хирургическое , химическое или иное, в результате которого мужчина теряет возможность использовать яички : мужскую гонаду . Хирургическая кастрация представляет собой двустороннюю орхиэктомию (удаление обоих яичек), тогда как химическая кастрация использует фармацевтические препараты для дезактивации яичек. Кастрация вызывает стерилизацию (предотвращение размножения кастрированного человека или животного ); он также значительно снижает выработку гормонов , таких как тестостерон и эстроген . Хирургическую кастрацию животных часто называют кастрацией .

Кастрация животных предназначена для того, чтобы способствовать желаемому развитию животного или его повадок, в качестве анафродизиака или для предотвращения перенаселения . Аналогом кастрации самок животных является стерилизация . кастрацию с медицинской точки зрения также называют овариэктомией у самок людей и животных.

Термин «кастрация» также иногда может использоваться для обозначения кастрации, при которой и яички , и половой член удаляются вместе. В некоторых культурах и в некоторых переводах между ними не проводится никакого различия.

История

Кастрация Урана : фреска Вазари и Кристофано Герарди ( ок.  1560 , Зал Козимо I, Палаццо Веккьо , Флоренция )

Кастрация, возможно, возникла в период неолита в ответ на животноводство, рост численности населения и специализацию населения. [1]

В случае рака простаты может быть проведено либо хирургическое удаление обоих яичек, либо химическая кастрация . [2] Лечение истощения тестостерона (хирургическое удаление обоих яичек или химическая кастрация) используется для замедления развития рака. Хирургическое удаление одного или обоих яичек, известное как орхидэктомия, является наиболее распространенным методом лечения рака яичка. [3]

Кастрация также использовалась в Соединенных Штатах для сексуальных преступников как способ избежать тюремного заключения. [4] Это может значительно снизить половое влечение или интерес у людей с сексуальными влечениями, навязчивыми идеями или поведением, или у тех, кто может считаться девиантным в любой комбинации.

Принудительная кастрация встречается в истории войн и иногда используется одной стороной для пыток или деморализации своих врагов. [5] Это практиковалось для уничтожения противоборствующих мужских родословных и, таким образом, позволяло победителю сексуально овладевать женщинами побежденной группы. [3]

Африка и Ближний Восток

Главный евнух Абдул Хамида II (1912)

За 13 веков арабской работорговли в Африке неизвестное количество африканцев было порабощено и отправлено на Ближний Восток.

«Халифат в Багдаде в начале X века имел во дворце 7000 черных евнухов и 4000 белых евнухов». [6] Арабская работорговля обычно заключалась в продаже кастрированных рабов-мужчин. Мальчикам в возрасте от восьми до двенадцати лет полностью ампутировали мошонку и половой член. Сообщается, что около двух из трех мальчиков погибли, но те, кто выжил, получили высокую цену. [7]

Европа

Рабство

Наем или порабощение евнухов (кастрированных мужчин) практиковалось в классической и римской античности и продолжалось в средние века. В 10 веке работорговцы в Вердене во Франции и в Бекане ( Печина ) в Испании кастрировали пленников, которые затем порабощались в качестве служителей гарема в Аль-Андалусе . [8]

Наказание

В книге «Упадок и падение Римской империи» Эдварда Гиббона сообщается о кастрации побежденных византийских греков от рук франкского маркиза Теобальда Камерино и Сполето в ходе войн X века в Италии. [9] Гиббон ​​также ссылается на инцидент XII века, изложенный в «Vita Sancti Thomae » Уильяма ФитцстефенаЖизнь святого Фомы» ), в котором Джеффри Анжуйский кастрировал членов соборного капитула Санса в качестве наказания за непослушание. [10] [11] В средневековом королевстве Джорджия претендент XII века Демна был кастрирован своим дядей Георгом III из Джорджии, чтобы обеспечить превосходство ветви семьи Георгия. [12] Другой жертвой кастрации стал средневековый французский философ XII века, учёный, педагог и (позже) монах Пьер Абеляр . Он был кастрирован родственниками его возлюбленной Элоизы . [13] Епископ Вимунд , английский авантюрист XII века и захватчик шотландского побережья, был ослеплен и кастрирован после поражения в борьбе за власть. [14] В средневековой Англии мужчин, признанных виновными в государственной измене, вешали , тянули и четвертовали , что часто включало кастрацию (удаление гениталий). [15]

Процедура кастрации как наказания в 16 веке.

Современная эра

Вим Дитман подвергся критике со стороны голландского парламента за исключение доказательств кастрации [16] в своем отчете о сексуальном насилии со стороны Римско-католической церкви, где десять детей якобы были «наказаны» кастрацией в 1950-х годах за сообщение о сексуальном насилии со стороны римско-католических священников. Комиссия Дитмана отклонила это сообщение, поскольку человек, сообщивший об инциденте, признал, что это было спекулятивно.

В Испании закон против кастрации использовался для отказа трансгендерам в операции по смене пола до тех пор, пока в 1983 году не была реформирована Уголовный кодекс. [17]

Китай

Согласно легенде, во время правления легендарных императоров Шуня и Юя в Китае, в 2281 году до нашей эры, кастрация была введена в закон в качестве наказания и оставалась таковой до правления Гаозу Танского (618–626 гг. н.э.). Однако после его правления это все еще практиковалось. [18] По мнению историков, он был включен в китайское законодательство во времена династии Чжоу. [19] Это было одно из пяти физических наказаний, которые могли быть законно применены к преступникам в Китае. [20]

Записи о кастрациях в Китае относятся к династии Шан ( ок.  1700–1050 до н.э.), когда короли Шан кастрировали военнопленных. [21] [22]

Во время правления Му из династии Чжоу (10 в. до н. э.) министр преступности маркиз Лу в 950 г. до н. э. реформировал закон, чтобы облегчить приговор людям к кастрации вместо смертной казни. [23] Пока эта практика существовала в Китае, не только удалялись яички, но и кастрация включала в себя отрезание всех гениталий. Оба органа были отрезаны ножом одновременно. [24]

Во времена династии Цинь (221–206 гг. до н.э.) мужчин кастрировали и обращали в государственных рабов для выполнения принудительных работ для таких проектов, как Терракотовая армия . [25] Правительство Цинь конфисковало имущество и поработило семьи насильников, получивших кастрацию в качестве наказания. [26] Мужчины, наказанные кастрацией во времена династии Хань, также использовались в качестве рабского труда. [27]

Во времена династии Хань (206 г. до н.э. – 220 г. н.э.) кастрация продолжала использоваться в качестве наказания за различные правонарушения. [28] [29] Китайский историк Сыма Цянь был кастрирован по приказу ханьского императора Китая за инакомыслие. [30] В другом инциденте несколько человек, в том числе главный писец и его подчиненные, были подвергнуты кастрации. [31]

В начале правления династии Мин (1368–1644 гг. н. э.) Китай требовал, чтобы евнухи присылались в качестве дани из Кореи . Некоторые из них курировали корейских наложниц в гареме китайского императора. [32] [33]

Когда китайцы свергли власть монголов, многие пленные монголы были кастрированы и превращены в евнухов. [34] Когда армия Мин наконец захватила Юньнань у монголов в 1382 году, тысячи пленных были убиты и, согласно обычаю во время войны, их маленькие сыновья, включая Чжэн Хэ , были кастрированы. [35] [36]

Во время восстаний Мяо (династия Мин) китайские командиры кастрировали тысячи мальчиков Мяо , когда их племена восстали, а затем раздали их в качестве рабов-евнухов в качестве подарков различным чиновникам. [36]

В конце династии Мин на императора работало около 70 000 евнухов (宦官huànguān или 太監tàijiàn ), некоторые из которых служили внутри Запретного города .

Последним императорским евнухом в Китае был Сунь Яотин , который умер в 1996 году.

Неханьские народы в Китае

Кидани переняли практику использования евнухов у китайцев , а используемые евнухи были военнопленными некиданями. Кидани были кочевым монгольским народом , и изначально в их культуре не было евнухов. [37] Когда кидани основали династию Ляо, они разработали систему гаремов с наложницами и женами и усыновили евнухов как ее часть. Все захваченные евнухи были этническими китайцами с Центральных равнин , происходящими из двух источников. Кидани захватили в плен китайцев, которые уже были евнухами при дворе Цзинь, когда они вторглись в Позднюю Цзинь . Другой источник был во время войны с китайской династией Сун : кидани совершали набеги на Китай, захватывали китайских мальчиков-ханьцев в качестве военнопленных и кастрировали их, чтобы они стали евнухами. Кастрация пленных китайских мальчиков гарантировала постоянный приток евнухов для службы в гареме династии Ляо. Вдовствующая императрица Сяо Чуо (Чэнтянь) сыграла большую роль в рейдах с целью поимки и кастрации мальчиков. [38]

Чэнтянь пришла к власти в возрасте 30 лет в 982 году в качестве регента своего сына. Некоторые сообщения предполагают, что она лично возглавила свою армию против китайцев Сун в 986 году. Ее армия победила их в бою, [39] сражаясь с отступающей китайской армией. Затем она приказала кастрировать около 100 этнических китайских мальчиков, которых она захватила в Китае, пополнив запас киданей евнухов для службы при ее дворе, среди них был Ван Цзиэнь. Всем мальчикам было меньше десяти лет, и их выбрали за красивую внешность. [40] [41]

В биографии Ван Цзиэня « История Ляо遼史» описана и восхвалена захват и массовая кастрация китайских мальчиков императрицей Чэнтянь. [42]

Некоторые легенды гласят, что монгольский Чингисхан был кастрирован ножом тангутской принцессой, которая хотела отомстить за его обращение с тангутами и помешать ему изнасиловать ее. [43]

Во времена династии Цин (1644–1911 гг. н. э.) все сыновья и внуки мятежника Якуб-бека в Китае были приговорены к кастрации. В число выживших членов семьи Якуб-бека входили его четыре сына, четыре внука (два внука и две внучки) и четыре жены. Они либо умерли в тюрьме в Ланьчжоу , Ганьсу, либо были убиты китайцами. Его сыновья Йима Кули, Кати Кули, Маити Кули и внук Айсан Ахунг были единственными выжившими в 1879 году. Все они были несовершеннолетними детьми и предстали перед судом, приговоренные к мучительной смерти, если они были соучастниками мятежного «подстрекательства» своего отца. «или, если они были невиновны в преступлениях своего отца, должны были быть приговорены к кастрации и службе в качестве рабов- евнухов в китайских войсках, когда им исполнилось 11 лет, и переданы императорскому двору для казни или кастрации. [44] [45] [46] Хотя некоторые источники утверждают, что приговор о кастрации был приведен в исполнение, официальные источники из Госдепартамента США и активисты, причастные к инциденту, заявляют, что сыну и внукам Якуб-бека приговор был заменен пожизненным заключением с был создан фонд для их поддержки. [47] [48] [49]

Корея

Евнухи Кореи, называемые Наэси (내시, 內侍), были чиновниками короля и других членов королевской семьи в традиционном корейском обществе. Первое зарегистрированное появление корейского евнуха было в Корёсе («История Корё»), сборнике о периоде Корё . В 1392 году, с основанием династии Чосон , система Наэси была пересмотрена, и департамент был переименован в «Департамент Наэси » (내시부, 內侍府). [50]

Система Наэси включала два ранга: Сансон (상선, 尙膳, «Вождь Наэси »), который носил официальный титул старшего второго ранга, и Нэгван (내관, 內官, «Обычный официальный наси »), оба из имевшие офицерские звания. Всего в период династии Чосон дворец обслуживали 140 наэси . Они также каждый месяц сдавали экзамен по конфуцианству . [50] Система наэси была отменена в 1894 году после реформы Габо . [ нужна цитата ]

Согласно легенде, кастрация заключалась в том, чтобы обмазать гениталии мальчика человеческими фекалиями и заставить их откусить собаку. [51] Во времена династии Юань евнухи стали желанным товаром для дани , а укусы собак были заменены более сложными хирургическими методами. [52]

Вьетнам

Вьетнамцы переняли систему евнухов и методы кастрации из Китая. Записи показывают, что вьетнамцы проводили болезненную кастрацию, удаляя все гениталии, а пенис и яички отрезали острым ножом или металлическим лезвием. Процедура была мучительной, поскольку был отрезан весь пенис. [53] Бедра и живот молодого человека связывали, а другие прижимали его к столу. Гениталии промывали перцовой водой, а затем отрезали. Затем в уретру вставят трубку, чтобы обеспечить мочеиспускание во время заживления. [54] Многие вьетнамские евнухи были продуктами самокастрации, чтобы получить доступ к дворцам и власти. В других случаях им могли заплатить, чтобы они стали евнухами. Они выполняли самые разные функции: от надзора за общественными работами до расследования преступлений и чтения публичных прокламаций. [55]

Ли Тхионг Кьет был выдающимся полководцем-евнухом во времена династии Ли (1009–1225).

Династия Трун несколько раз отправляла вьетнамских мальчиков-евнухов в качестве дани Китаю династии Мин, в 1383, 1384 и 1385 годах [56]. Нгуен Дао, Нгуен Тоан, Тру Ка и Нго Тин были среди нескольких вьетнамских евнухов, отправленных в Китай. [57]

Во время Четвертого китайского господства во Вьетнаме китайцы Мин под руководством императора Юнлэ кастрировали многих молодых вьетнамских мальчиков, выбрав их за их красоту и способности, и привезли их в Нанкин, чтобы они служили евнухами. Среди них были архитектор-инженер Нгуен Ан [58] и Нгуен Ланг (阮浪). [59] Вьетнамцы были среди многих евнухов различного происхождения, найденных при дворе Юнлэ. [60] Среди евнухов, возглавлявших столичные батальоны Пекина, был Син Ань, вьетнамец. [61]

Во времена династии Ле вьетнамский император Ле Тхань Тонг был агрессивен в своих отношениях с зарубежными странами, включая Китай. Во время его правления происходила большая торговля между Гуандуном и Вьетнамом. В первых сообщениях говорилось, что вьетнамцы захватили китайцев, чьи корабли сбились с курса, и задержали их. Молодые китайцы были отобраны вьетнамцами для кастрации, чтобы стать рабами-евнухами вьетнамцев. Современные историки предполагают, что китайцы, которые были схвачены и кастрированы вьетнамцами, были вовлечены в торговлю между Китаем и Вьетнамом, а не были сбиты с курса ветром, и они были наказаны в рамках подавления внешней торговли Вьетнамом. . [62]

Несколько малайских посланников султаната Малакка были атакованы и взяты в плен в 1469 году династией Ле из Аннама (Вьетнам), когда они возвращались в Малакку из Китая. Вьетнамцы поработили и кастрировали молодых из числа пленных. [56] [63] [64]

Запись 1472 года в « Минг Шилу» сообщила, что некоторые китайцы из округа Наньхай бежали обратно в Китай после того, как их корабль сбился с курса во Вьетнам, где они были вынуждены служить солдатами во вьетнамской армии. Беглецы также сообщили, что они обнаружили, что до 100 китайцев остались в плену во Вьетнаме после того, как их поймали и кастрировали вьетнамцы после того, как их корабли сбились с курса во Вьетнам. Министерство доходов Китая в ответ приказало китайским гражданам и солдатам прекратить выезд за границу в зарубежные страны. [65] [66] [67] [68] Отношения Китая с Вьетнамом в этот период были отмечены наказанием заключенных путем кастрации. [69] [70]

В записи 1499 года в «Мин Шилу» записано, что 13 китайцев из Вэньчана , включая молодого человека по имени У Жуй, были схвачены вьетнамцами после того, как их корабль сбился с курса во время путешествия из Хайнаня в субпрефектуру Цинь ( Циньчжоу ) провинции Гуандун , после чего они оказался у берегов Вьетнама во время правления императора Чэнхуа (1447–1487). Двенадцать из них были порабощены для работы в качестве сельскохозяйственных рабочих, а самый младший, У Жуй (吳瑞), был выбран для кастрации, поскольку он был единственным молодым человеком и стал евнухом-слугой во вьетнамском императорском дворце в Тханлонге . После многих лет службы после смерти вьетнамского правителя в 1497 году он был назначен на военную должность в северном Вьетнаме. Солдат рассказал ему о пути побега обратно в Китай, и У Жуй сбежал в Лунчжоу . Местный вождь планировал продать его обратно вьетнамцам, но Ву был спасен мировым судьей Пинсян , а затем отправлен в Пекин работать евнухом во дворце. [71]

В Đại Việt sử ký toàn thư записано, что в 1467 году в провинции Анбанг Дайвьета (ныне провинция Куангнинь ) китайский корабль сбился с курса и упал на берег. Китайцы были задержаны и им не разрешили вернуться в Китай по приказу Ле Тхань Тонга. [72] Возможно, этот инцидент аналогичен тому, когда был схвачен У Жуй. [73]

Во времена династии Нгуен поэтесса Хо Суан Хонг в своем стихотворении высмеивала евнухов, заменяя критику правительства. [74]

Простолюдинам было запрещено проходить кастрацию во Вьетнаме; кастрировать могли только взрослых мужчин высокого социального положения. Большинство евнухов рождались с врожденными аномалиями. Вьетнамское правительство потребовало, чтобы о мальчиках, родившихся с дефектными гениталиями, сообщали властям в обмен на освобождение города от обязательных требований к труду. Когда мальчику исполнится десять лет, у мальчика будет возможность служить чиновником-евнухом или прислуживать дворцовым женщинам. [75] Этот закон был введен в действие в 1838 году во времена династии Нгуен. [76] Единственными мужчинами, которым разрешалось находиться в Запретном городе Хуэ, были император и его евнухи. [77]

Присутствие евнухов во Вьетнаме использовалось французскими колонизаторами для унижения вьетнамцев. [78]

Америка

В 1778 году Томас Джефферсон написал в Вирджинии законопроект, смягчающий наказание за изнасилование, многоженство или содомию со смерти до кастрации. [79] За прошедшие годы несколько штатов США приняли законы, касающиеся химической кастрации сексуальных преступников, но ни в одном штате не существует обязательной кастрации. В 2016 году депутат Алабамы Стив Херст предложил законопроект, требующий кастрации преступника в отношении некоторых сексуальных преступлений до его освобождения из-под стражи штата. [80]

Исследование 1969 года показало, что мужчины, помещенные в то же учреждение в Канзасе, прожили в среднем на 14 дополнительных лет, если их кастрировали. [81]

В 1983 году судья Виктор Пайл приговорил троих мужчин, осужденных за изнасилование, к выбору между 30 годами тюремного заключения или кастрацией. [82] Однако Верховный суд Южной Каролины постановил, что вариант кастрации будет жестоким, и мужчин приговорили к тюремному заключению. [83] [84]

Предупреждение преступности

Добровольная или обязательная профилактическая химическая или хирургическая кастрация практикуется во многих странах (отчеты доступны, в частности, из американских и европейских стран уже более восьмидесяти лет (химическая – около тридцати)) как вариант лечения людей, нарушивших законы кастрации. сексуального характера, что позволяет им вернуться в общество после длительного содержания под стражей. [85] Эффективность и этика этого лечения активно обсуждаются.

Временная «химическая кастрация» изучалась и разрабатывалась в качестве превентивной меры и наказания за несколько повторных сексуальных преступлений , таких как изнасилование или другое сексуальное насилие . [86] [87] Это также использовалось для лечения гомосексуализма, например, химическая кастрация, назначенная против Алана Тьюринга . [88]

В настоящее время в Чехии практикуется хирургическая кастрация осужденных за сексуальные преступления. Согласно отчетам, составленным Советом Европы, форумом по правам человека, эта центральноевропейская страна за 10 лет до апреля 2008 года физически кастрировала не менее 94 заключенных. Чешская Республика защищает эту процедуру как добровольную и эффективную. [89] По словам доктора Мартина Холлы, директора психиатрической больницы Богнице в Праге, ни один из почти 100 сексуальных преступников, подвергшихся физической кастрации, не совершил дальнейших преступлений. [90] Один серийный преступник заявил, что кастрация была «лучшим решением», которое он когда-либо принимал: «С одной стороны, вы должны защищать потенциальных жертв, а с другой стороны, я хотел быть защищенным от самого себя, я хотел жить, как нормальный человек». [91] Дон Грубин, профессор Института нейронаук Университета Ньюкасла, который также руководит программой химической кастрации, поддерживаемой Министерством юстиции Великобритании , изначально был против физической кастрации. Однако после посещения Чехии он согласился, что некоторая форма кастрации может принести пользу некоторым преступникам на сексуальной почве. [91] [92]

В 2020 году контролируемая Пакистаном часть Кашмира приняла закон, разрешающий подвергать осужденных за сексуальное насилие над детьми химической или хирургической кастрации. [93]

В 2020 году в Палате представителей Нигерии было отклонено предложение о хирургической кастрации осужденных насильников . [94] Однако поддержка этой политики сохраняется. [95] [96]

Критика

Некоторые криминологи утверждают, что зарегистрированный более низкий уровень рецидивов среди кастрированных мужчин, совершивших сексуальные преступления, по сравнению с некастрированными, не доказывает окончательно, что это биологический эффект кастрации, но может быть объяснен другими факторами. Один из предполагаемых факторов из теории игр заключается в том, что мужчины, которые готовы согласиться на кастрацию, чтобы получить более короткий срок тюремного заключения, - это те, кто ценит свободу из тюрьмы выше, чем мужчины, которые не готовы платить цену за свободу в виде своих яичек. Эта гипотеза могла бы объяснить их очевидный более низкий уровень рецидивизма в результате более усердной работы по сокрытию доказательств своих преступлений, а также утверждать, что их условно-досрочное освобождение представляет собой опасность освобождения преступников, которые только более эффективно скрывают свои преступления и не менее склонны к совершению новых преступлений. . Эти криминологи также утверждают, что следователи полиции, считающие кастрированных мужчин менее склонными к повторным правонарушениям, чем некастрированных мужчин, могут вызвать предвзятость расследования и самоисполняющееся пророчество . [97] [98]

Пытки и военные преступления

Итальянский солдат, кастрированный и кастрированный во время Второй итало-эфиопской войны .

Кастрация и другие формы калечащих операций на мужских половых органах практиковались в отношении вражеских солдат и гражданских лиц с древних времен до XXI века. [99] Иногда это практикуется против живых мальчиков и мужчин, а иногда против трупов. [99]

Кастрация побежденных врагов и взятие частей тел в качестве трофеев были традиционными в Эфиопии , [100] а эфиопские войска практиковали кастрацию и кастрацию во время Второй итало-эфиопской войны (1935–1937). [101] [102] Итальянский летчик Тито Миннити предположительно стал одной из жертв этой практики. [103]

Зарегистрировано, что один офицер британских ВВС, GC Gardiner DSO DFC, был кастрирован после аварийной посадки в Сирии. [104] Во время восстания Мау-Мау сообщалось о случаях, когда британские силы безопасности кастрировали кенийских задержанных в лагерях для интернированных . [99]

На видео, опубликованном во время российского вторжения в Украину в 2022 году, российские солдаты кастрируют украинского пленника канцелярским ножом . Это привело к волне международного осуждения российских военных за применение пыток в военное время. [105] Также стало известно множество других случаев кастрации российскими войсками украинских военнопленных. [106] [107] [108] [109] Когда украинские города были освобождены, были выявлены ужасающие злоупотребления со стороны российских сил, включая кастрацию, в попытках терроризировать и деморализовать украинское население, чтобы сломить его волю к борьбе. [110]

Музыка

В Европе, когда женщинам не разрешалось петь в церковных или соборных хорах Римско-католической церкви, мальчиков кастрировали, чтобы у них появился особый высокий голос и чтобы их голоса не ломались в период полового созревания . Первые документы, в которых упоминаются кастраты, — это итальянские церковные записи 1550-х годов. [111] В эпоху барокко и классической музыки эти певцы высоко ценились и оперными композиторами. « Ликудное торжество» Моцарта , «Мизерере » Аллегри и другие пьесы этого периода, исполняемые теперь сопрано и контртенорами, были написаны для кастратов . Некоторые альтовые партии « Мессии» Генделя впервые были исполнены кастратом . К кастратам относятся Фаринелли , Сенезино , Карестини и Каффарелли . Последним настоящим кастратом был Алессандро Морески (1858–1922), служивший в хоре Сикстинской капеллы . [112] Лишь в конце 19 века Римско-католическая церковь официально осудила производство кастратов . В наше время мексиканец Хавьер Медина — единственный профессиональный оперный певец, который может выступать в роли кастрата, поскольку ему была проведена принудительная химическая кастрация в результате лечения рака, которое он прошел до достижения половой зрелости. [113]

Религия

индуизм

В Южной Азии многие хиджры живут в четко определенных, организованных общинах, состоящих исключительно из хиджр, возглавляемых гуру. Силу хиджры как сексуально неоднозначной категории можно понять только в религиозном контексте индуизма. В некоторых индуистских верованиях, ритуалах и искусстве сила сочетания мужчины и женщины, или андрогина, является частой и важной темой. Бахучара Мата , главный объект почитания хиджры, конкретно связан с трансвестизмом и трансгендеризмом. [114]

христианство

В Евангелии от Матфея Иисус из Назарета упоминает кастрацию в дискуссии о том, как избегать прелюбодеяния и развода, что некоторые кастрируются невольно или рождаются такими, в то время как некоторые другие «делают себя евнухами» добровольно из желания быть целомудренными (Матфея 19:1). –12). Учитывая частое использование Иисусом метафор и гипербол, например, Луки 9:62, католическая церковь в целом не одобряет любое понимание этого отрывка как рекомендующего буквальную «самокастрацию». Это согласуется с заявлениями Иисуса (как раввина) о соблюдении Закона, данного Моисею, например, Матфея 5:17, Закона, который также не одобрял буквальную кастрацию (Второзаконие 23:1). Однако в своих комментариях Иисус не осуждал ничего из вышеперечисленного. В Деяниях 8:34–8:39 евнух крестится Филиппом Евангелистом , демонстрируя принятие кастрированных людей в своей церкви.

Первый канон Первого Никейского собора 325 г. н.э. запрещал членам духовенства добровольно кастрировать себя «когда они были совершенно здоровы», но свободно принимал тех, кто был кастрирован другими против их воли, кастрирован из-за болезни или необходимости. или те, кто родился евнухами.

Павел, выступая против самодовольства в отношении обрезания в Галатам 5:12, говорит: «Что касается этих агитаторов, я бы хотел, чтобы они пошли до конца и кастрировали себя!» ( НИВ )

К известным христианским евнухам (или предполагаемым евнухам) относятся:

иудаизм

Иудаизм строго запрещает кастрацию людей и животных. [117] Второзаконие 23:1 изгоняет кастрированных мужчин из собрания Израиля; им запрещено вступать в брак или, если они женаты, они должны развестись со своими женами (хотя кастрированным разрешено жениться или оставаться в браке с женщинами, обращенными в иудаизм). Законы кастрации также применимы к случаям необратимой или необратимой вазэктомии и ко всем другим случаям, когда известно, что поток спермы находится в постоянном состоянии дисфункции без надежды или желания предпринять шаги для восстановления. [118]

В Исаии 56:3–5 в позитивной и приветливой манере упоминаются евнухи, следующие законам Бога. «И пусть сын иноземца, прилепившийся к Господу, не говорит: «Господь совершенно отделил меня от народа Своего», и да не говорит евнух: «вот, Я — сухое дерево». Ибо так говорит Господь евнухам, которые соблюдают субботы Мои, и избирают то, что нравится Мне, и держатся завета Моего, даже им дам в доме Моем и в стенах Моих место и имя лучшее, чем сыновьям и дочерям; даст им имя вечное, которое не будет истреблено».

По словам Раши , Кхам (Хам) кастрировал своего отца Ноя и в результате был проклят. [119]

В иудаизме кастрированные животные считаются непригодными для принесения в жертву в Иерусалимском храме (Лев 22:24). Кастрированным членам касты священников запрещено входить в определенные части храма, приближаться к жертвеннику или приносить жертвы, хотя они могут съесть свою долю приношений и получить священнические и левитские дары (Лев. 21:16–24). ).

ислам

Мусульманское завоевание Персии , а также более поздние завоевания Византийской империи и Индии привели их к контакту с евнухами. К восьмому веку дворцы халифов были укомплектованы множеством рабов-евнухов, которые продавались с наценкой. Развивалась регулярная торговля евнухами, когда рабов отправляли в места кастрации в Испании или Африке, поскольку практика кастрации была запрещена для мусульман. Евнухов использовали в качестве надзирателей гарема, посредников или служащих, но они также могли стать доверенными советниками или военачальниками. [120] : 75 

В исламе кастрация считается грехом и строго запрещена независимо от того, проводится ли она себе или другому. [121] В истории рабства в мусульманском мире значительная часть рабов-мужчин импортировалась в качестве евнухов. Леви заявляет, что согласно Корану и исламским традициям такое выхолащивание было нежелательным. Некоторые юристы, такие как аль-Байдави, считали кастрацию увечьем и принимали законы, предотвращающие ее. Однако на практике кастрация случалась часто. [122] В Мекке восемнадцатого века большинство евнухов находились на службе в мечетях. [123]

Медицинские последствия

У субъекта кастрации, измененного до наступления полового созревания, сохраняется высокий голос, а также последствия гипогонадизма, к которым относятся немускульное телосложение, инфантильный половой член, отсутствие бороды, более развитая подкожно-жировая клетчатка. Он может быть выше среднего, с длинными конечностями, так называемой «евнухоидной внешностью», поскольку выработка половых гормонов в период полового созревания, точнее, эстрогена посредством ароматизации тестостерона, останавливает рост длинных костей в процессе, называемом костным созреванием. У субъекта может отсутствовать мужское распределение подмышечных волос, и у него могут появиться лобковые волосы, распределенные по женскому типу. У них может быть низкое сексуальное влечение или его отсутствие вообще. [124]

Кастрация останавливает прогрессирование облысения по мужскому типу . Однако возобновление роста волос – если оно вообще происходит – может ограничиваться волосами, выпавшими незадолго до кастрации. [125]

Исторически сложилось так, что у многих евнухов, дополнительно перенесших пенэктомию , наблюдалось недержание мочи, связанное с удалением полового члена. [126]

Исследование 81 исторического евнуха при королевском дворе Кореи выявило увеличение продолжительности жизни на 14–19 лет по сравнению с нетронутыми мужчинами аналогичного социально-экономического происхождения; у этих евнухов процент долгожителей составлял более 3%. [127]

Химическая кастрация

В случае химической кастрации необходимы постоянные регулярные инъекции антиандрогенов . Химическая кастрация фактически не удаляет яички или яичники субъекта [128] и не является формой стерилизации . [129]

С появлением химической кастрации физическая кастрация у людей получила широкое распространение, [130] хотя некоторые подверглись этой процедуре добровольно. [131]

Животные

Мул подвергается кастрации

Люди обычно кастрируют домашних животных, не предназначенных для разведения. Домашних животных обычно кастрируют, чтобы избежать нежелательного или неконтролируемого размножения ; уменьшить или предотвратить другие проявления сексуального поведения , такие как защита стада от людей и других угроз или внутристадная агрессия (например, драки между группами целых (некастрированных) самцов вида); или для уменьшения других последствий сексуального поведения, которые могут затруднить животноводство, таких как разрушение границы/забора/загона при попытке добраться до ближайших самок этого вида.

Лошадей-самцов обычно кастрируют ( кастрируют ) с помощью кастраторов , поскольку жеребцы довольно агрессивны и неприятны. То же самое касается и мулов- самцов , хотя они бесплодны. Самцов крупного рогатого скота кастрируют для улучшения откорма и послушности на откормочных площадках или для использования в качестве быков . Размножающихся особей сохраняют целыми и используют для разведения: при продаже за них можно получить более высокую цену.

Домашний скот можно кастрировать, когда он используется в пищу, чтобы предотвратить неизбирательное размножение, контролировать агрессию и улучшить качество мяса и туш. [132] У домашних свиней нежелательный запах или привкус некастрированных самцов, называемый запахом хряка , вызван концентрациями андростенона и скатала , сохраняющимися в жировых тканях животного после половой зрелости. [133] Запах хряков встречается только у небольшого меньшинства свиней, и его можно контролировать посредством племенного отбора, диеты и управления. [134] Он выделяется при нагревании жира и имеет характерный запах и вкус, который считается неприятным для потребителей. [135] Следовательно, при коммерческом производстве мяса свиней-самцов либо кастрируют вскоре после рождения, либо забивают до того, как они достигнут половой зрелости. [135] Недавние исследования в Бразилии показали, что в кастрации свиней нет необходимости, поскольку большинство свиней не имеют «кабачьего запаха». Это связано с тем, что многие породы свиней просто не имеют наследственности по запаху хряка, а также с тем фактом, что свиней обычно забивают в молодом рыночном весе. [136]

В случае домашних животных кастрация обычно называется кастрацией и поощряется для предотвращения перенаселения сообщества нежелательными животными, а также для уменьшения некоторых заболеваний, таких как заболевания простаты и рак яичек у собак-самцов (овариэктомию у домашних животных-самок часто называют стерилизацией ). . Рак яичек редко встречается у собак, а проблемы с предстательной железой довольно часто встречаются у кастрированных кобелей, когда они становятся старше. [137] Кастрированные особи имеют гораздо более высокий риск развития проблем с простатой по сравнению с интактными самцами. У кастрированных котов чаще возникает обструкция уретры, что в некоторой степени препятствует мочеиспусканию. [138] Для стерилизованных животных данного вида возник специальный словарь:

Неполностью кастрированный самец у видов домашнего скота (лошадей и крупного рогатого скота) известен как буровая установка .

Термин «олень» используется для обозначения самца животного, кастрированного после того, как вторичные половые признаки развились до такой степени, что придали ему видимость половой зрелости .

Резиновые кольца и плоскогубцы, используемые при эластификации

Методы ветеринарной кастрации включают мгновенное хирургическое удаление, использование инструмента -эластатора для фиксации повязки вокруг яичек, нарушающей кровоснабжение, использование инструмента Бурдиццо или эмаскуляторов для раздавливания семенных канатиков и нарушения кровоснабжения, фармакологические инъекции и имплантаты и иммунологические методы для прививки животному от его собственных половых гормонов .

Некоторых животных, таких как лошади и свиньи , обычно лечат хирургическим путем с помощью кастрации мошонки (которую можно проводить, когда животное стоит под действием седативных препаратов и после применения местного анестетика), в то время как другие, такие как собаки и кошки, подвергаются анестезии и лежат в положении лежа во время хирургического вмешательства. кастрируют с пред-мошоночным разрезом в случае собак или с пред-мошоночным или мошоночным разрезом, используемым для кошек.

Кастрация крупного рогатого скота исторически проводилась без обезболивающих препаратов. Все методы кастрации вызывают боль и страдания, которые можно свести к минимуму, если провести кастрацию как можно раньше, желательно в течение первой недели жизни. Канадский Кодекс практики по уходу и обращению с мясным скотом требует, чтобы с 2018 года телят старше шести месяцев кастрировали с использованием обезболивающих средств. [139]

В ветеринарной практике под «открытой» кастрацией понимают кастрацию, при которой паховую оболочку надрезают, а не зашивают. «Закрытая» кастрация означает, что процедура выполняется таким образом, что паховая оболочка сшивается после разреза.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Ройш, Кэтрин (2013). То, чего не хватало: археология кастрации (доктор философии). Оксфордский университет.
  2. ^ "MaleCare.com". MaleCare.com . 23 февраля 2011 г.
  3. ^ «Рак яичка - Лечение». nhs.uk. ​2 марта 2018 года . Проверено 25 февраля 2021 г.
  4. ^ «Некоторые преступники на сексуальной почве выбирают кастрацию» . Новости АВС .
  5. ^ Эйхерт, Дэвид (2019). "Возвращение к «гомосексуализации»: ориентированная на аудиторию теоретизация мужского сексуального насилия во время войны». Международный феминистский журнал политики . 21 (3): 409–433. doi : 10.1080/14616742.2018.1522264. S2CID  150313647.
  6. Сигал, Рональд (9 февраля 2002 г.). Черные рабы ислама: другая черная диаспора . Макмиллан. ISBN 978-0374527976.
  7. ^ Уилсон, Джин Д.; Рёрборн, Клаус (1999). «Долгосрочные последствия кастрации у мужчин: уроки скопцев и евнухов китайского и османского дворов». Журнал клинической эндокринологии и метаболизма . 84 (12): 4324–4331. дои : 10.1210/jcem.84.12.6206 . ПМИД  10599682.
  8. ^ Гёк, Х. Ибрагим (2013). «Работорговля и ее маршруты в Средиземноморском регионе». Студия и тюркологическая документация (1). Румыния: Клуж-Напока: Presa Universitară Clujeană: 175–178. ISSN  2344-6560 . Проверено 31 января 2020 г.
  9. ^ Гиббон, Эдвард. «Глава 56». История упадка и разрушения Римской империи . Проект Гутенберг . Проверено 27 апреля 2020 г.
  10. ^ Гиббон, Эдвард. «Глава 59». История упадка и разрушения Римской империи . Проверено 27 апреля 2020 г. - через Project Gutenberg .
  11. ^ Гурд, Лео Т. (1943). «Аннотированный перевод жизни святого Фомы Беккета Уильяма Фицстифена». Магистерские диссертации . 622 . Университет Лойолы в Чикаго : 100 . Проверено 27 апреля 2020 г.
  12. ^ Истмонд, Энтони (1998). Царские образы в средневековой Грузии. Юниверсити-Парк, Пенсильвания: Издательство Пенсильванского государственного университета. п. 107. ИСБН 0271016280– через Google Книги.
  13. ^ Рассел, Бертран (1945). История западной философии . Саймон и Шустер. п. 436.
  14. ^ Ньюбург (из), Уильям (1920). «24». Отрывки из «Historia rerum anglicarum» Уильяма Ньюбургского Чарльза Джонсона, Массачусетс (на латыни). СПКК. п. 21 . Проверено 31 января 2020 г. - через openlibrary.org.
  15. ^ Беллами, Джон (1979). Закон Тюдоров об измене . Лондон: Рутледж и Кеган Пол. стр. 202–204. ISBN 978-0-7100-8729-4.
  16. ^ «Время узнать правду о сексуальном насилии католиков в Нидерландах» . РНВ . Архивировано из оригинала 21 марта 2012 года . Проверено 21 марта 2012 г.
  17. ^ Миссе, Микель (2013). Transexualidades: Otras Miradas Posibles . Барселона: Редакция ЭГАЛЕС. п. 37. ИСБН 978-84-15899-13-6.
  18. ^ Эрнст Фабер (1902). Хронологический справочник по истории Китая: рукопись, оставленная покойным преподобным Эрнстом Фабером. Паб. Генеральным евангелическим протестантским миссионерским обществом Германии. п. 3 . Проверено 11 января 2011 г. приняты пять наказаний: клеймение, отрезание носа, кастрация и смерть императора Вэнь Гао цу.
  19. ^ Фабер, Эрнст (1897). Китай в свете истории. Пресса американской пресвитерианской миссии. п. 18 . Проверено 11 января 2011 г. Китайская династия Чоу 1100 г. Императорская кастрация была одним из пяти законных телесных наказаний.
  20. ^ Лалор, Джон Джозеф (1882). Циклопедия политологии, политической экономии и политической истории Соединенных Штатов, Том 1. Рэнд, МакНелли. п. 406. ИСБН 9780598866110.
  21. ^ Гвин Кэмпбелл; Сюзанна Майерс; Джозеф Колдер Миллер (2009). Дети в рабстве на протяжении веков. Издательство Университета Огайо. п. 136. ИСБН 978-0-8214-1877-2.
  22. ^ Ши-шань Генри Цай (1996). Евнухи династии Мин. СУНИ Пресс. п. 11. ISBN 0-7914-2687-4– через Google Книги.
  23. ^ Эдвард Теодор Чалмерс Вернер (1919). Китай китайцев. Сыновья Чарльза Скрибнера. п. 146. Кастрации капитала избегайте.
  24. ^ Гвин Кэмпбелл; Сюзанна Майерс; Джозеф Колдер Миллер (2009). Дети в рабстве на протяжении веков. Издательство Университета Огайо. п. 138. ИСБН 978-0-8214-1877-2– через Google Книги.
  25. ^ Цинь Шихуан. Баварское земельное управление по денкмальпфлеге. 2001. с. 273. ИСБН 3-87490-711-2– через Google Книги.
  26. ^ Льюис, Марк Эдвард (2007). Ранние китайские империи: Цинь и Хань. Издательство Гарвардского университета. п. 252. ИСБН 978-0-674-02477-9– через Google Книги.
  27. ^ История научного общества (1952). Осирис, Том 10. Saint Екатерина Пресс. п. 144 – через Google Книги.
  28. ^ История Китая. Образовательное издательство Britannica, Издательская группа Rosen. 2010. с. 76. ИСБН 978-1-61530-181-2– через Google Книги.
  29. ^ Цянь Ма (2005). Женщины в традиционном китайском театре: игра героини. Университетское издательство Америки. п. 149. ИСБН 0-7618-3217-3– через Google Книги.
  30. ^ Эдвард Теодор Чалмерс Вернер (1919). Китай китайцев. Сыновья Чарльза Скрибнера. п. 152 – через archive.org. кастрация нанесла Ли Лину.
  31. ^ Чьен Сы-Ма (2008). Записи великого писца: Мемуары ханьского Китая, Часть 1. Издательство Университета Индианы. п. 231. ИСБН 978-0-253-34028-3– через Google Книги.
  32. ^ Фредерик В. Моут; Денис Твитчетт; Джон Кинг Фэрбанк (1988). Кембриджская история Китая: династия Мин, 1368–1644, Часть 1. Издательство Кембриджского университета. п. 976. ИСБН 0-521-24332-7– через Google Книги.
  33. ^ Ши-шань Генри Цай (1996). Евнухи династии Мин. СУНИ Пресс. п. 16. ISBN 0-7914-2687-4– через Google Книги.
  34. ^ Журнал истории Азии, Том 25 . О. Харрасовиц. 1991. с. 127 – через Google Книги.
  35. Мензис, Гэвин (2 февраля 2003 г.). «1421». Нью-Йорк Таймс .
  36. ^ аб Ши-шань Генри Цай (1996). Евнухи династии Мин. СУНИ Пресс. п. 16. ISBN 0-7914-2687-4– через Google Книги.
  37. ^ 祝建龙 (Чжу Цзяньлун), 二〇〇九年四月 (апрель 2009 г.), 12. (Страница 18 в онлайн-просмотре документов, страница 12 в самом документе)
  38. ^ 祝建龙 (Чжу Цзяньлун), 二〇〇九年四月 (апрель 2009 г.), 13. (стр. 19 в онлайн-просмотре документов, стр. 13 в самом документе)
  39. ^ Беннетт Петерсон, Барбара (2000). Известные женщины Китая: династия Шан до начала двадцатого века. Рутледж. п. 259. ИСБН 978-0765605047– через Google Книги.
  40. МакМахон, Кейт (6 июня 2013 г.). Женщины не должны править. Издательство Rowman & Littlefield. ISBN 9781442222908– через Google Книги.
  41. ^ МакМахон, Кейт (2013). Женщины не должны править. Издательство Rowman & Littlefield. ISBN 9781442222908– через Google Книги.
  42. ^ МакМахон, Кейт (2013). Женщины не должны править: императорские жены и наложницы в Китае от Хань до Ляо . Роуман и Литтлфилд. п. 261. ИСБН 978-1442222892.
  43. ^ Джон ДеФрэнсис (1993). По следам Чингисхана. Издательство Гавайского университета. п. 193. ИСБН 0-8248-1493-2– через Google Книги.
  44. ^ Переводы Пекинской газеты. 1880. с. 83 – через Google Книги.
  45. ^ Американская ежегодная циклопедия и реестр важных событий года..., Том 4. Д. Эпплтон и компания. 1888. с. 145 – через Google Книги.
  46. ^ Ежегодная циклопедия Appletons и реестр важных событий: политические, военные и церковные дела; официальные документы; биография, статистика, коммерция, финансы, литература, наука, сельское хозяйство и машиностроение, том 19. Эпплтон. 1886. с. 145 – через Google Книги.
  47. ^ Джеймс Д. Хейг (1904). Мемуары Кларенса Кинга: Шлем Мамбрино. Нью-Йорк: Сыновья ГП Патнэма. п. 50 . Проверено 19 сентября 2016 г. Жестокое обращение с детьми Якуб Бег.
  48. ^ «ЗАЩИТА ДЕТЕЙ; ДЕЛО ДЕТЕЙ КИНГМЫ — ПИСЬМО ИЗ ГОСУДАРСТВЕННОГО ДЕПАРТАМЕНТА» . Нью-Йорк Таймс . Нью-Йорк. 20 марта 1880 года . Проверено 19 сентября 2016 г.
  49. ^ Юнг Чанг (2014). Вдовствующая императрица Цыси: наложница, положившая начало современному Китаю. Нью-Йорк: Якорь. п. 131. ИСБН 978-0-385-35037-2– через Google Книги.
  50. ^ ab "내시: 지식백과". 100.naver.com (на корейском языке) . Проверено 17 декабря 2015 г.
  51. ^ Питер Макаллистер (2010). Мантропология: наука о том, почему современный мужчина уже не тот мужчина, которым он был раньше. Макмиллан. п. 280. ИСБН 978-0-312-55543-6– через Google Книги.
  52. ^ Гвин Кэмпбелл; Сюзанна Майерс; Джозеф Колдер Миллер (2009). Дети в рабстве на протяжении веков. Издательство Университета Огайо. п. 137. ИСБН 978-0-8214-1877-2– через Google Книги.
  53. Тео Конг Ан Нхан Дан (18 июля 2013 г.). «Bí mật về thái giám trong cung triều Nguyen». Зингские новости . Архивировано из оригинала 21 июля 2013 года.
  54. Тео Конг Ан Нхан Дан (18 июля 2013 г.). «Bí mật về thái giám trong cung triều Nguyen». Дзинские новости . Архивировано из оригинала 21 июля 2013 года.
  55. ^ Тейлор, KW (2013). История вьетнамцев . Издательство Кембриджского университета. п. 121. ИСБН 978-0521875868.
  56. ^ Аб Цай (1996), с. 15 Евнухи в династии Мин (Мин Тай Хуан Гуань) , с. 15, в Google Книгах
  57. ^ Нгуен (2008), с. 169 История буддизма во Вьетнаме, Vol. IIID.5 , с. 169, в Google Книгах.
  58. ^ Ван (2000), с. 135 Стремление к красоте: бинтование ног в Китае , с. 135, в Google Книгах.
  59. ^ Гудрич (1976), с. 691 Биографический словарь Мин, 1368–1644 , с. 691, в Google Книгах.
  60. ^ Кэмпбелл (2009), с. 147 Дети в рабстве на протяжении веков , с. 147, в Google Книгах.
  61. ^ Тран (2006), с. 116 Вьетнам: истории без границ , с. 116, в Google Книгах.
  62. ^ Королевское азиатское общество Великобритании и Ирландии. Проливная ветвь, Рейнхольд Рост (1887). Разные статьи, касающиеся Индокитая: перепечатано для отделения Королевского азиатского общества в Проливах из «Восточного реперториума» Дэлримпла, а также «Азиатских исследований» и «Журнала» Азиатского общества Бенгалии, том 1. ЛОНДОН: Trübner & Co. . п. 252.
  63. ^ Рост (1887), с. 252 Разные документы, касающиеся Индокитая и Индийского архипелага: перепечатано для Проливного отделения Королевского азиатского общества. Вторая серия, Том 1 , с. 252, в Google Книгах.
  64. ^ Уэйд 2005, с. 3785/86
  65. ^ Уэйд 2005, с. 2078/79
  66. ^ Лео К. Шин (2007). «Минский Китай и его граница с Аннамом». В Дайане Лари (ред.). Китайское государство на границах (иллюстрированное ред.). ЮБК Пресс. п. 92. ИСБН 978-0774813334. Проверено 5 января 2013 г.
  67. ^ "首页 > 06史藏-1725部 > 03别史-100部 > 49-明实录宪宗实录--> 106-明宪宗纯皇帝实录卷之一百六".實錄(Мин Шилу) (англ. ) на китайском языке). Архивировано из оригинала 21 сентября 2013 года . Проверено 5 января 2013 г.
  68. ^ 《明宪宗实录》卷一百六,成化八年七月癸亥
  69. ^ Цай (1996), с. 16 Евнухи в династии Мин (Мин Тай Хуан Куан) , с. 16, в Google Книгах.
  70. ^ Цай (1996), с. 245 Евнухи в династии Мин (Мин Тай Хуан Куан) , с. 245, в Google Книгах.
  71. ^ Лео К. Шин (2007). Дайана Лари (ред.). Китайское государство на границах (иллюстрированное ред.). ЮБК Пресс. п. 91. ИСБН 978-0774813334. Проверено 5 января 2013 г.
  72. ^ Кук (2011), с. 108 Залив Тункин в истории , с. 108, в Google Книгах.
  73. ^ Кук (2011), с. 109 Залив Тункин в истории , с. 109, в Google Книгах.
  74. ^ Чендлер (1987), с. 129 В поисках Юго-Восточной Азии: современная история , с. 129, в Google Книгах.
  75. ^ Андайя (2006), с. 177 « Пылающая утроба: изменение положения женщин в Юго-Восточной Азии раннего Нового времени» , с. 177, в Google Книгах.
  76. ^ Вудсайд (1971), с. 66 Вьетнам и китайская модель: сравнительное исследование гражданского правительства Нгуена и Цина в первой половине девятнадцатого века , с. 66, в Google Книгах.
  77. ^ Фодора (2012), с. 31 Книга Фодора «See It Vietnam», 3-е издание , с. 31, в Google Книгах
  78. ^ Стернс (2006), с. 1 Стремление к красоте: бинтование ног в Китае , с. 1, в Google Книгах
  79. ^ «Томас Джефферсон, Законопроект о пропорциональном соотношении преступлений и наказаний, документы 1778 года 2: 492–504l» .
  80. ^ «Законодатель представляет законопроект о кастрации сексуальных преступников в Алабаме» . Новости CBS . 7 марта 2016 г.
  81. ^ «Кастрированные мужчины живут дольше» . ami.group.uq.edu.au . 7 марта 2013 года . Проверено 13 июля 2020 г.
  82. Шмидт, Уильям Э. (26 ноября 1983 г.). «Приговор за изнасилование: кастрация или 30 лет». Нью-Йорк Таймс .
  83. ^ Хирсли, Майкл (10 января 1985 г.). «3 просят кастрацию как вариант тюремного заключения». Чикаго Трибьюн . Проверено 13 июля 2020 г.
  84. Эллис, Майк (20 января 2016 г.). «Печально известный насильник Андерсона, которого когда-то собирались кастрировать, получил новый тюремный срок». Независимая почта . Архивировано из оригинала 15 июля 2020 года . Проверено 13 июля 2020 г.
  85. ^ «Алабама переходит к кастрации по приказу штата» . Атлантический океан . Проверено 31 января 2020 г.
  86. ^ Кэтрин Амлин. «Химическая кастрация: преимущества и недостатки, присущие инъекциям Депо-Провера мужчинам-педофилам». Архивировано из оригинала 6 июля 2007 года . Проверено 13 июня 2007 г.
  87. ^ «Химическая кастрация разрешена для заключенных Монтаны» . Служба новостей Нью-Йорк Таймс. 1997.
  88. ^ «Помиловать Алана Тьюринга». 6 декабря 2011 г. Архивировано из оригинала 10 января 2012 г.
  89. ^ "Отчет Совета Европы о Чехии" . Cpt.coe.int. 5 февраля 2009 г.
  90. Дэн Билефски (10 марта 2009 г.). «Европейцы обсуждают кастрацию сексуальных преступников». Нью-Йорк Таймс . Европа; Чехия.
  91. ^ аб Уайтхед, Том (20 мая 2009 г.). «Консультант по сексуальным преступлениям поддерживает кастрацию» . «Дейли телеграф» . Лондон. Архивировано из оригинала 20 марта 2011 года.
  92. ^ «Сокращаем количество повторных правонарушений?». Канал 4 . 20 мая 2009 г.
  93. ^ «Пакистанский Кашмир одобряет кастрацию за педофилию» . ЭФЕ. 2 июля 2020 г.
  94. ^ «Нигерия: Палата представителей отвергает кастрацию как наказание для насильников» . 5 июня 2020 г.
  95. ^ «Насильников следует кастрировать — Гбаджабиамила | Premium Times Нигерия». 15 июля 2020 г.
  96. ^ «Кано Монарх одобряет кастрацию насильников» . 24 августа 2020 г.
  97. ^ Кристин Хорн, Майкл Дж. Ловалья (2008). «Эксперименты в криминологии и праве: исследовательская революция»
  98. ^ Лори А. Фриделл (2016). «Создание беспристрастной полицейской деятельности: научно обоснованный подход»
  99. ^ abc Мирттинен, Анри (2018). «Языки кастрации – калечащие операции на мужских половых органах в условиях конфликта и связанные с этим послания». Сексуальное насилие над мужчинами в глобальной политике . Рутледж. стр. 72, 79. ISBN. 978-1-315-45647-8.
  100. ^ Молваер, Рейдульф Кнут (1995). Социализация и социальный контроль в Эфиопии . Отто Харрасовиц Верлаг . п. 104.
  101. ^ Антоничелли, Франко (1975). Trent'anni di storia italiana: dall'antifascismo alla Resistenza (1915–1945) lezioni con testimonianze [ Тридцать лет итальянской истории: от антифашизма к сопротивлению (1915–1945) Уроки с свидетельствами ]. Перепечатка Эйнауди (на итальянском языке). Турин : Джулио Эйнауди Редактор . п. 79. ОСЛК  878595757.
  102. ^ Саморани, Массимо (май 2013 г.). «Страна делла Гондранд»[Резня в «Гондране».] Storia Militare (на итальянском языке). XXI (236): 37–39.
  103. Заявление Абдель Мохсейна Эль Уиски в досье «ASD – MAE Etiopia Fondo Guerra, 131/34», переданном Лиге Наций итальянским правительством.
  104. ^ Ричардсон, ФК « Человек не потерян: журнал пионера пилота / штурмана Королевских ВВС 1933–1946 1997 стр. 113 ISBN 1853108685»
  105. Янкович, Миа (29 июля 2022 г.). «Помощник Зеленского говорит, что Россия должна заплатить после того, как появилось ужасное видео, на котором показано кастрирование пленного солдата». Новости. Инсайдер . Insider Inc. Проверено 8 августа 2022 г.
  106. Барбер, Харриет (28 ноября 2022 г.). «Кастрация, групповое изнасилование, принудительная нагота: как российские солдаты терроризируют Украину сексуальным насилием». Телеграф . Проверено 20 июля 2023 г.
  107. Лэмб, Кристина (17 июня 2023 г.). «Она думала, что не в шоке, но тут приехали двое кастрированных украинских солдат». Времена . Проверено 20 июля 2023 г.
  108. Лакхерст, Джош (18 июня 2023 г.). «Украинские военнопленные возвращаются кастрированные пьяными российскими солдатами». Зеркало . Проверено 20 июля 2023 г.
  109. ^ «' Хуже ада': кастрированный украинский солдат подробно описывает месяцы пыток в качестве военнопленного» . 20 июня 2023 г. Проверено 20 июля 2023 г.[ постоянная мертвая ссылка ]
  110. ^ Бранкати, Рассвет (12 апреля 2022 г.). «Сексуальное насилие во время российского вторжения на Украину». Серия «Отражения МКС» (интервью). Йельская школа глобальных отношений Джексона . Проверено 20 июля 2023 г.
  111. ^ Джон Росселли, статья «Кастрато» в Словаре музыки и музыкантов New Grove , 2001.
  112. Эллис, Саманта (5 августа 2002 г.). «В рот и без штанов». Хранитель .
  113. ^ «Хавьер Медина -« Я природный кастрат »» . Файнэншл Таймс . Архивировано из оригинала 16 марта 2015 года . Проверено 22 ноября 2016 г.
  114. ^ «Религия и выразительная культура - Хиджра». Everycultural.com . Проверено 17 августа 2012 г.
  115. ^ "NPNF2-01. Евсевий Памфилий: История Церкви, Жизнь Константина, Речь в честь Константина" . Ccel.org. 13 июля 2005 г.
  116. Книга истории Церкви Евсевия 6, глава 8. Примечание о дерзком поступке Оригена 1809 года: «Этот поступок Оригена широко обсуждался, и некоторые даже зашли так далеко, что поверили, что он никогда не совершал этого поступка ... Нет никаких оснований, однако сомневаться в сообщении, в отношении которого мы имеем безупречные показания и которое само по себе совсем не удивительно..."
  117. ^ Талмуд Шаббат 110б.
  118. ^ «Спросите раввина: вазэктомия». Aish.com . 20 августа 2011 года . Проверено 4 марта 2020 г.
  119. Перани, Мауро (20 марта 2012 г.). Слова уст мудрого человека милостивы . Том. 32. Бостон, Нью-Йорк : Де Грюйтер . п. 258. дои : 10.1515/9783110901399. ISBN 9783110901399. Проверено 27 апреля 2024 г.
  120. ^ Роско, Уилл; Мюррей, Стивен (1997). Исламский гомосексуализм: культура, история и литература . Нью-Йорк Пресс.
  121. ^ Как сказал Абдулла ибн Масуд: «Мы были в походе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и с нами не было женщин. Мы сказали: Почему бы нам не кастрировать себя? ? Но он запретил нам это делать». Аль-Бухари, Имам Мухаммад. «Книга 62, Хадис 13». Сахих Аль-Бухари, Том 7.
  122. ^ Бергер, Морро; Леви, Рубен (август 1957 г.). «Социальная структура ислама». Американский социологический обзор . 22 (4): 479. дои : 10.2307/2089185. ISSN  0003-1224. JSTOR  2089185.
  123. ^ Бруншвиг, Роберт (1962). «Метье зла в исламе». Студия Исламика (16): 41–60. дои : 10.2307/1595118. ISSN  0585-5292. JSTOR  1595118.
  124. ^ Пешель, Энид Роудс; Пешель, Ричард Э. (1987). «Медицинский взгляд на кастратов в опере» (PDF) . Американский учёный . 75 (6): 578–583. Бибкод : 1987AmSci..75..578R. ISSN  0003-0996. JSTOR  27854886 . Проверено 30 января 2024 г.
  125. ^ Гамильтон, Дж. Б. (1960). «Влияние кастрации у подростков и молодых мужчин на дальнейшие изменения пропорций голой и волосатой кожи головы». Журнал клинической эндокринологии и метаболизма . 20 (10): 1309–1318. doi : 10.1210/jcem-20-10-1309. ПМИД  13711016.
  126. ^ «Различные типы евнухов в Византийском государстве: их роль и символическое значение». Архивировано из оригинала 13 ноября 2007 года.
  127. ^ «Преимущества кастрации? Евнухи жили дольше, как показало исследование» . Архивировано из оригинала 27 сентября 2012 года . Проверено 24 сентября 2012 г.
  128. ^ «Может ли кастрация быть решением проблемы сексуальных преступников? Человек, который искалечил себя в тюрьме, думает так, но дебаты о ее эффективности продолжаются в Вирджинии и других местах», Кэндис Рондо для Washington Post, 5 июля 2006 г.
  129. ^ «Химическая кастрация - разрыв цикла парафилического рецидивизма». Архивировано 1 февраля 2009 года в Wayback Machine Social Justice, весна 1999 года, Кристофером Мейзенкотеном.
  130. ^ Дуглас, Томас; Бонте, Питер; Фокверт, Фара; Деволдер, Кэтриен; Стеркс, Сигрид (2013). «Принуждение, тюремное заключение и химическая кастрация: аргумент автономии». Журнал биоэтических исследований . 10 (3): 393–405. doi : 10.1007/s11673-013-9465-4. ПМЦ 3824348 . ПМИД  23813324. 
  131. ^ «Кастрированный растлитель малолетних из Калифорнии хочет свободы» . Канал «Фокс Ньюс». 3 июля 2006 г. Архивировано из оригинала 18 августа 2011 г. Проверено 19 мая 2011 г.
  132. ^ Нидхэм, Т.; Ламбрехтс, Х.; Хоффман, LC (9 ноября 2017 г.). «Кастрация мужского скота и потенциал иммунокастрации для улучшения состояния животных». Южноафриканский журнал зоотехники . 47 (6): 731. doi : 10.4314/sajas.v47i6.1 .
  133. ^ Генетика заражения кабана: последствия для будущего использования интактных самцов. Архивировано 31 октября 2007 г. в Wayback Machine.
  134. ^ «Управление запахом кабана: сосредоточьтесь на генетических маркерах». Сайт «Свинья». 12 августа 2007 г. Архивировано из оригинала 15 апреля 2015 г. Проверено 5 февраля 2012 г.
  135. ^ ab [1] Архивировано 10 февраля 2009 г. в Wayback Machine.
  136. ^ "Разрушающая мифы порча кабана" . Сайт «Свинья» . Проверено 15 апреля 2015 г.
  137. ^ Теске, Э.; Наан, ЕС; Ван Дейк, ЕМ; Ван Гардерен, Э.; Шалкен, Дж. А. (2002). «Рак простаты у собак: эпидемиологические доказательства повышенного риска у кастрированных собак». Молекулярная и клеточная эндокринология . 197 (1–2): 251–5. дои : 10.1016/S0303-7207(02)00261-7. PMID  12431819. S2CID  7080561.
  138. ^ Лекчароенсук; Осборн, Калифорния; Лулич, JP (2001). «Эпидемиологическое исследование факторов риска заболеваний нижних мочевых путей у кошек». Журнал Американской ветеринарной медицинской ассоциации . 218 (9): 1429–35. дои : 10.2460/javma.2001.218.1429 . ПМИД  11345305.
  139. ^ Кодекс практики по уходу и обращению с мясным скотом. 2013. www.nfacc.ca/codes-of-practice/beef-cattle.

Библиография

Внешние ссылки