Тамил-Илам ( тамил . தமிழீழம் , tamiḻ īḻam ; за пределами тамилоязычных регионов обычно переводится как தமிழ் ஈழம்) — предполагаемое независимое государство , которое многие тамилы Шри-Ланки и тамильская диаспора Илама стремятся создать на севере и востоке Шри-Ланки . [5] [6] [7] [8] [9] Большие районы северо -востока находились под фактическим контролем Тигров освобождения Тамил-Илама (ТОТИ) в течение большей части 1990-х—2000-х годов во время гражданской войны на Шри-Ланке . [10] [11] Тамил-Илам, хотя и охватывает традиционную родину тамилов Илама, [12] не имеет официального статуса или признания со стороны мировых государств . Название происходит от древнего тамильского названия Шри-Ланки, Илам .
В 1956 году Ilankai Tamil Arasu Kachchi (ITAK), самая доминирующая тамильская политическая партия в Шри-Ланке (тогда известной как Цейлон), лоббировала объединенное государство, которое дало бы меньшинству тамилов и большинству сингалов равные права, включая признание двух официальных языков — тамильского и сингальского — и значительную автономию для тамильских регионов страны. Однако в 1956 году парламент Шри-Ланки принял Закон об официальном языке № 33 от 1956 года, более известный как Закон только о сингальском языке . Закон заменил английский язык в качестве официального языка Шри-Ланки на сингальский ; из-за отсутствия официального признания тамильского языка этот акт широко рассматривался тамилами как признак амбиций государства Шри-Ланки по созданию сингало- буддийского национального государства . Хотя и Пакт Бандаранаике-Челванаякам , и Пакт Сенанаяке-Челванаякам были подписаны, они не были одобрены парламентом Шри-Ланки, в котором доминировали сингальцы, в 1957 и 1965 годах соответственно. Неспособность парламента Шри-Ланки реализовать эти соглашения вызвала дальнейшее разочарование и изоляцию среди тамилов.
На парламентских выборах в Шри-Ланке в 1970 году к власти пришел Объединенный фронт во главе с Сиримаво Бандаранаике . Это новое правительство Шри-Ланки приняло две новые политики, которые тамилы считали дискриминационными; правительство ввело политику стандартизации для регулирования приема в университеты, что было истолковано как схема сокращения приема тамильских и других студентов из числа меньшинств в образовательную систему Шри-Ланки. Подобная политика была позже принята для занятости в государственном секторе, в результате чего менее 10 процентов рабочих мест в государственной службе были доступны для тамильских носителей. По словам историка К. М. де Сильвы , система стандартизации оценок (или классов) требовала, чтобы тамильские студенты набирали более высокие баллы, чем сингальские студенты, чтобы поступить в университет.
В соответствии с конституцией Объединенного фронта в начале 1970-х годов тамильские студенты искали пути формирования тамильского независимого государства, где права и свободы тамилов могли бы быть защищены и поддержаны. К 1975 году все тамильские политические партии объединились и стали известны как Объединенный тамильский фронт освобождения (TULF), который возглавил известный тамильский политик SJV Chelvanayakam . В 1976 году в Ваддукоддае состоялся первый национальный съезд TULF , на котором партия приняла единогласную резолюцию под названием Резолюция Ваддукодаи . В этой резолюции утверждалось, что правительство Шри-Ланки использовало свою власть, чтобы «лишить тамильскую нацию ее территории, языка, гражданства, экономической жизни, возможностей трудоустройства и образования, тем самым уничтожив все атрибуты государственности тамильского народа». Резолюция также призывала к «Свободному, суверенному, светскому социалистическому государству Тамил-Илам».
Доказательства поселения людей с обычаями захоронения, аналогичными тем, что были найдены в регионе Тамил Наду в Индии и далее на север, были раскопаны в мегалитических захоронениях в Помпариппу на западном побережье и в Катиравели на восточном побережье. Они датируются периодом между 2-м веком до н. э. и 2-м веком н. э. [13] Полуостров Джафна упоминается в Манимекале (2-й век н. э.) как Нага Наду, населенный народом нага . [14] Они были ранними предками тамилов Илама , которые адаптировали тамильскую культуру и язык. [15] Династия Паллава ведет свое происхождение от слияния короля Чола Килливалавана и дочери короля нага Пилли Валаи . [16]
Известно, что тамильские королевские династии в этот период покровительствовали тамильской шиваитской культуре на востоке, что шло параллельно росту общины в этом районе, и к VI веку был открыт специальный прибрежный маршрут на лодке к храму Конешварам в Тринкомали и Тирукковил Ситира Велаюта Свами Ковил в Баттикалоа . [17]
В XII веке на полуострове Джафна возникло значительное тамильское индуистское социальное образование с королевством Джафна . [18] Созданное как мощная сила на севере, северо-востоке и западе острова, оно в конечном итоге стало данническим феодом империи Пандья в современной Южной Индии в 1258 году, получив независимость в 1323 году с раздробленностью контроля Пандья. [19] [20]
К XI и XII векам нашей эры в верхней половине восточной провинции проживала большая тамильская община. [21] У восточных тамилов были феодальные организации, сосредоточенные вокруг Ур Подияра [22] на уровне деревни и системы Куди, которая контролировала социальные взаимодействия. Они также были организованы политически как вожди Ваннимаи [23] , которые номинально находились под властью королевства Канди . Самой важной социальной группой были Муккувар , которые происходили из Южной Индии и неоднократно вторгались в Шри-Ланку, о чем свидетельствует сингальская литература того периода, Кокила Сандеша и Муккара Хатана . Одна из местных традиций, описывающая высадку и заселение восточной Шри-Ланки, называется Маттакаллаппу Манмиям ( тамильский : மட்டக்களப்பு மான்மியம் ). [24]
Среди средневековых вождей ванни , Пананкамам, Мелпатту, Муллиавалаи, Карунавалпатту, Каррикаттумулаи и Теннамаравади на севере острова были включены в королевство Джафна. Вождь в Тринкомали иногда включался в северное королевство. Поэтому Ваннимаи к югу от полуострова Джафна и в восточном районе Тринкомали обычно платили ежегодную дань королевству Джафна вместо налогов. Дань была наличными, зерном, медом, слонами и слоновой костью. Ежегодная система дани была введена из-за большего расстояния от Джафны. [25]
Федеральная партия (Шри-Ланка) (FP) стала самой доминирующей тамильской политической партией в 1956 году и лоббировала федеративное государство, которое давало тамилам и сингалам равные права, включая признание двух официальных языков (тамильского и сингальского) и значительную автономию для тамильских территорий. [26] [27] Однако Закон об официальном языке № 33 от 1956 года, более известный как Закон только о сингальском языке , был принят парламентом Цейлона в 1956 году. Закон заменил английский язык в качестве официального языка Цейлона на сингальский ; из-за отсутствия официального признания тамильского языка, этот акт был широко воспринят тамилами как признак амбиций государства Шри-Ланка по созданию национального государства . [28] Федеральная партия решила подписать Пакт Бандаранаике-Челванаякама в июле 1957 года. Как следует из названия, это было просто соглашение между двумя лицами и не имело никакой законности. Он никогда не был одобрен парламентом, правящей партией или кабинетом министров. Однако вскоре после этого соглашение было отменено партией Сингала. В 1965 году был подписан другой пакт, Пакт Сенанаяке-Челванаякама , но также не реализован. [29] Неспособность правительства, в котором доминировали сингалы, реализовать соглашения о передаче полномочий в 1950-х и 1960-х годах, отмена обещаний о разделении власти, ухудшение экономических условий и отсутствие территориальной автономии вызвали дальнейшее разочарование и изоляцию среди северных тамилов. [30]
На выборах 1970 года к власти пришел Объединенный фронт (ОФ) во главе с Сиримаво Бандаранаике . Новое правительство приняло две новые политики, которые тамилы считали дискриминационными. [31] Во-первых, правительство ввело дискриминационную систему, регулирующую прием в университеты, специально нацеленную на сокращение приема тамилов с высокой успеваемостью и других меньшинств в образовательную систему Шри-Ланки. Схема выделяла до 40% мест в университете сельской молодежи (в основном из сингальских районов). Правительство утверждало, что это была схема позитивных действий , направленная на помощь студентам из географически неблагополучных районов в получении высшего образования. По словам историка К. М. де Сильвы , система стандартизации оценок требовала, чтобы тамильские студенты получали более высокие оценки, чем сингальские студенты, чтобы поступить в университет. [32] [33] Подобная политика была принята для занятости в государственном секторе, в результате чего для тамильских носителей осталось менее 10 процентов рабочих мест на государственной службе. [31] [34] Федеральная партия выступила против этой политики, и Челванаякам ушел в отставку со своего парламентского места в октябре 1972 года. Новая конституция 1972 года еще больше обострила давние обиды и чувство дискриминации для тамильского народа Илама . Это воодушевило молодых тамилов искать пути создания тамильской родины (нации), где права и свободы тамильского народа могли бы быть защищены и поддержаны. [30]
В 1973 году призыв тамильских партий к региональной автономии был заменен требованием отдельного государства под названием Тамил-Илам; Илам — древнее тамильское название Шри-Ланки. [35] Два года спустя, в 1975 году, все тамильские политические партии объединились и стали известны как Объединенный тамильский фронт освобождения (TULF). В 1976 году в Ваддукодае состоялся первый национальный съезд Объединенного тамильского фронта освобождения , на котором партия приняла единогласную резолюцию под названием Резолюция Ваддукодаи. В этой резолюции утверждалось, что сингальское правительство, используя конституцию 1972 года, использовало свою власть, чтобы «лишить тамильскую нацию ее территории, языка, гражданства, экономической жизни, возможностей трудоустройства и образования, тем самым уничтожив все атрибуты государственности тамильского народа». Резолюция далее призывала к «Свободному, суверенному, светскому социалистическому государству ТАМИЛ-ИЛАМ». [36]
В результате резолюции Ваддукодаи, Тамильский объединенный фронт освобождения стал первой тамильской политической партией, которая провела свою кампанию на сепаратистской платформе. Он одержал победу на парламентских выборах в тамильских округах Севера и Востока в 1977 году, получив 18 мест и став крупнейшей оппозицией в парламенте. [37] [38] Причиной успеха TULF считалось растущее стремление тамилов к самоопределению . [30]
Во время декларации Ваддукодаи существовало несколько тамильских воинствующих организаций, которые считали, что вооруженная борьба является единственным способом защиты суверенитета тамильских территорий. Однако TULF верил в мирные парламентские пути достижения решения. [39] Хотя TULF принял сепаратистскую платформу, они все еще были открыты для мирных переговоров и решили работать над политическим соглашением с президентом Дж. Р. Джаявардене . Результатом стала схема советов по развитию округов (DDC), принятая в 1980 году. Схема советов по развитию округов была основана, в некоторой степени, на децентрализации правительства в рамках объединенной Шри-Ланки. DDC вскоре были отменены, поскольку обе стороны не смогли договориться о количестве окружных министров в тамильских округах. [40] В 1983 году была принята Шестая поправка, которая потребовала от тамильских членов парламента и тамилов на государственных должностях приносить присягу на верность унитарному государству Шри-Ланка. Шестая поправка запрещала отстаивать идею отдельного штата даже мирными средствами. В результате TULF был исключен из парламента за отказ принять присягу. [41]
Части северной и восточной Шри-Ланки, которые ранее находились под контролем ТОТИ, управлялись как де-факто государство со своим собственным правительством в этих областях. [42] [43] [44] [45] [46] [47] Вооруженные силы Тамильских тигров включали сухопутные и военно-морские ( Морские тигры ) силы и воздушное крыло ( Военно-воздушные силы Тамил-Илама ). [48] [49] [50] [51] ТОТИ управляли судебной системой, полной местных, верховных и высоких судов. Государственный департамент США утверждал, что судьи имели очень низкие стандарты или подготовку и действовали как агенты ТОТИ; он также обвинял ТОТИ в принуждении тамилов, находящихся под их контролем, принять их судебную систему. [52] Кроме того, в районах, контролируемых ТОТИ, Тигры выполняли государственные функции, включая работу гражданской полиции, организаций по правам человека, офисов по координации совета гуманитарной помощи, [45] советов по здравоохранению и советов по образованию. [46] [53] [54] Он также управлял банком ( Банк Тамил-Илама ), радиостанцией ( Голос тигров ) и телевизионной станцией (Национальное телевидение Тамил-Илама). [47]
После зачистки Килиноччи правительственными войсками, который был административной столицей де-факто контролируемой ТОТИ территории 2 января 2009 года, система гражданской администрации ТОТИ была приостановлена, поскольку «государство» Тамил-Илам постепенно подавлялось возрождающейся армией Шри-Ланки. [55] Последний анклав территории, контролируемый ТОТИ, был захвачен армией Шри-Ланки 18 мая 2009 года. В ходе этой операции было убито почти все гражданское и военное руководство ТОТИ. Десятки тысяч кадров ТОТИ сдались правительственным войскам.
После поражения ТОТИ, про-ТОТИ политическая партия Тамильский национальный альянс (TNA), также крупнейшая политическая группа, представляющая общину тамилов Илама, отказалась от своих требований о Тамил Иламе в пользу федерального решения. [56] [57] Продолжались двусторонние переговоры между правительством UPFA президента Раджапаксы и TNA о жизнеспособном политическом решении и передаче власти. [58] Про-тамильские группы, выступающие за независимость тамильских районов Шри-Ланки, продолжают вести веб-сайты и радио- и телепередачи. [59] С 19 мая 2009 года Тамил Илам прекратил свое существование как физическое образование, но остается политическим стремлением среди частей тамилов Илама и диаспоры тамилов Илама . В мае 2010 года юрист из Нью-Йорка Вишванатан Рудракумаран сформировал Транснациональное правительство Тамил Илама, намереваясь использовать мягкую силу для достижения своей цели. [60] Эта организация продолжает утверждать, что представляет тамилов Илама. [61]
.jpg/1280px-Batticaloa_Lighthouse_(view_from_above).jpg)
Исторически тамильские поселения были основаны на сухих полузасушливых территориях острова. Регион подразделяется на три части: северную, восточную, где проживает большинство коренных тамилов, и северную часть округа Путхалам, которая имела большое тамильское влияние в доколониальные времена.
Северная провинция находится в 22 милях (35 км) к югу от индийского штата Тамилнад . Мост Адама (мост Сету) расположен между водами острова Маннар и материковой частью Индии. Северная провинция окружена заливом Маннар и заливом Полк на западе, проливом Полк на севере, Бенгальским заливом на востоке и провинциями Восточная, Северо-Центральная и Северо-Западная на юге. Общая площадь составляет 8884 квадратных километра (3430,1 квадратных миль).
Он разделен на две отдельные географические области: полуостров Джафна и центральный регион Ванни .
Полуостров Джафна имеет ряд заливов и лагун вдоль береговой линии, и большая часть побережья состоит из песчаных пляжей. Цепь как обитаемых, так и необитаемых островов также находится вдоль полуострова Джафна.
Малонаселенный регион Ванни покрыт тропическими лесами с многочисленными реками, протекающими через них, что делает сельское хозяйство и лесное хозяйство основной отраслью в этом районе. В лесах засушливых земель произрастают редкие виды деревьев, такие как атласное дерево, черное дерево, железное дерево и красное дерево.
Восточная часть Тамил-Илама имеет площадь 9996 квадратных километров (3859,5 квадратных миль). Район окружен сушей на севере, Бенгальским заливом на востоке и центральными нагорьями на западе, юге и юго-западе.
На восточном побережье преобладают лагуны, крупнейшими из которых являются лагуны Баттикалоа , Коккилай , Упаар и Уллакалие .
Большая часть побережья имеет несколько морских заливов, что делает их прекрасными внутренними портами и рыболовецкими гаванями. Восток имеет богатое биоразнообразие и является естественной средой обитания для многих видов.
После провозглашения независимости, которое сопровождалось масштабными перемещениями людей в поисках лучших экономических возможностей, а также спонсируемой государством сингальской колонизации тамильских территорий, демографическая ситуация на Севере и Востоке существенно изменилась.
Тридцатилетняя гражданская война , последовавшая за антитамильской политикой, еще больше повлияла на Север и Восток, где, по оценкам, погибло более 80 000–100 000 человек, а более 400 000 тамилов покинули свои дома. Многие люди по-прежнему живут в лагерях для перемещенных лиц на Севере и Востоке, а современная демография региона меняется из-за того, что на этих территориях все больше и больше сингальцев селятся .
Большие изменения в демографии сингальцев и шри-ланкийских мусульман также произошли во время войны. В 1987 году широкомасштабное антисингальское насилие заставило 20 000 сингалов бежать из Восточной провинции, хотя позже они были переселены. [62] В 1990 году ТОТИ изгнали 72 000 мусульман из Северной провинции. [63]
Соединенное Королевство получило контроль над Шри-Ланкой в 1815 году и административно объединило остров [32] с законодательным советом в 1833 году с тремя европейцами и по одному от сингалов , тамилов Илама и бюргеров . Британский губернатор Уильям Мэннинг , прибывший на Цейлон в 1919 году, создал реформированный законодательный совет в 1921 году и активно поощрял сингальское общинное мышление в законодательном совете. [64] [65] В результате тамилы начали развивать общинное сознание и начали думать о себе как о людях, нуждающихся в представлении со стороны тамильского руководства. [65] [66] Именно это развитие проложило путь к развитию тамильской политической организации под названием Всецейлонский тамильский конгресс во главе с Г. Г. Поннамбаламом . [67] [68]
Шри-Ланка добилась независимости от Британии в 1948 году, и в том же году правительство Шри-Ланки, с одобрения голосования GG Ponnambalam , приняло новый закон, названный Законом о гражданстве Цейлона , который лишал избирательных прав индийских тамильских рабочих плантаций. [69] [70] [71] Хотя Ponnambalam не голосовал за все законопроекты, касающиеся Закона о гражданстве Цейлона (включая оскорбительный законопроект), его молчание в парламенте заставило тамильскую общественность поверить, что он не заинтересован в правах индийских тамилов. [72] В 1949 году была сформирована новая тамильская политическая партия, названная Федеральной партией , которую возглавил SJV Chelvanayakam , который ранее отделился от Всецейлонского тамильского конгресса из-за решения последнего связать себя с UNP . [69]
В 1956 году правительство приняло Закон об официальном языке (широко известный как Закон только о сингальском языке ), который сделал сингальский единственным официальным языком Шри-Ланки. [70] [73] Закон о гражданстве Цейлона и Закон об официальном языке рассматривались как дискриминационная политика по отношению к меньшинствам и привели к росту этнической и политической напряженности между двумя общинами. Федеральная партия (FP) выступила против Закона о гражданстве Цейлона и Закона только о сингальском языке и в результате стала популярной среди тамильского населения. [70] [73] В результате своей популярности Федеральная партия стала самой доминирующей партией в тамильских округах после выборов 1956 года .
Pongu Tamil (или восстание тамилов) (பொங்குதமிழ்) — это мероприятие, которое проводится в поддержку «права тамилов на самоопределение» и «традиционной родины тамилов». Pongu Tamil впервые было организовано в Джафне в январе 2001 года студентами Университета Джафны. Мероприятие было организовано в ответ на предполагаемые исчезновения , массовые захоронения и злоупотребления во время военного правления правительства и было задумано как мирный протест. Мероприятие привлекло от 4000 до 5000 студентов на фоне запрета мероприятия в Джафне, районе, контролируемом армией Шри-Ланки, и утверждений о запугивании и угрозах смерти со стороны полиции. [74] В 2003 году мероприятие было проведено снова и привлекло более 150 000 человек, и стало ежегодным мероприятием в районах Шри-Ланки, контролируемых ТОТИ. В последние годы некоторые члены диаспоры тамилов Илама также подхватили эту идею, и это стало ежегодным событием в странах их проживания. [75] В 2008 году мероприятие проводилось в Новой Зеландии , Норвегии , Дании , Италии, Южной Африке, Франции, Австралии, Англии и Канаде. По данным TamilNet , веб-сайта, поддерживающего повстанцев , мероприятие привлекло тысячи людей в этих странах, в том числе более 7000 во Франции, [76] 30000 в Англии [77] и более 75000 в Канаде. [78] Сообщается, что Австралия привлекла около 2000 человек, которые демонстрировали австралийский флаг, символ тигра и изображение Велупиллая Прабхакарана . [79]
Тамильский национальный альянс стоит на платформе тамильских стремлений к самоопределению и равенству, одержав победу на выборах, проведенных на севере и востоке. Альянс является крупнейшей тамильской политической партией в Шри-Ланке. У него было два манифеста с 2001 года. Политика основана на том, что известно как принципы Тхимпу среди тамильских националистов. Они
Кроме того, альянс выступает за:
Трое действующих членов парламента К. Сиванесана, Джозефа Парараджасингхама и Надараджа Равираджа были убиты в 2006 году, в чем партия TNA обвиняет армию и военизированные формирования правительства Шри-Ланки.
31 октября 2003 года во время мирных переговоров, когда перемирие все еще сохранялось, ТОТИ выдвинули свои предложения по ISGA. ISGA будет иметь широкие полномочия, такие как право навязывать верховенство закона, собирать налоги, управлять администрацией и контролировать процесс восстановления на севере и востоке, и будет контролироваться ТОТИ до проведения выборов. Однако, что важно, ТОТИ отказались от своего требования о независимом Тамил-Иламе в пользу региональной автономии . [80] Ключевые пункты предложений ТОТИ следующие: [81] [82]
Если в течение пяти лет не будет достигнуто и реализовано окончательное урегулирование путем переговоров, состоятся демократические выборы .
Международная реакция на предложения ТОТИ была в целом положительной. Заместитель госсекретаря США Ричард Армитидж осторожно приветствовал это предложение, заявив, что это «первый раз, когда я вижу столь всеобъемлющее описание устремлений ТОТИ... это важно». Глава миссии Европейского Союза в Коломбо приветствовал эти предложения как «важный шаг вперед в мирном процессе». [83]
Реакция Шри-Ланки была неоднозначной. GOSL отреагировало, заявив, что предложение «отличается в фундаментальных аспектах от предложений, представленных GOSL. GOSL убеждено, что путь вперед лежит через прямое обсуждение вопросов, вытекающих из обоих наборов предложений». Тамильский национальный альянс (TNA), главная политическая партия, представляющая тамилов Илама, приветствовал предложения положительно. Р. Сампантан, лидер TNA, сказал: «Предложение ISGA... имеет историческое значение в политической истории тамилов на острове. ISGA обеспечивает базу для поиска постоянного политического решения тамильского национального вопроса». [84]
Главным обещанием, данным Объединенным фронтом освобождения тамилов (TULF) в его манифесте на парламентских выборах 1977 года, было « создание независимого суверенного, светского, социалистического государства Тамил-Илам... ». [85] TULF выиграл все 14 мест в Северной провинции, получив более 278 000 голосов (68%). В Восточной провинции TULF выиграл 4 из 10 мест, получив почти 140 000 голосов (32%). Тамилы Илама составляли 92% и 43% населения в каждой из провинций соответственно.
В марте 2010 года Тамильский национальный альянс (TNA), крупнейшая политическая группа, представляющая тамилов Илама, отказалась от своих требований о создании независимого Тамил-Илама, но продолжает требовать большей автономии посредством федерализма . [86] [87] [88] [89] Изменение политики TNA, как полагают, является прагматичным и основано на реальной политической ситуации в Шри-Ланке: «Тигры Тамила» потерпели поражение, правительство/армия Шри-Ланки пользуются поддержкой региональных сверхдержав (Китая, Индии и Пакистана), международная поддержка независимости отсутствует, и в Шри-Ланке незаконно поддерживать сепаратизм. [88] [90] Однако смягченные требования TNA все еще намного превышают то, что готово предоставить правительство Шри-Ланки. [88]
Почти через год после поражения ТОТИ в гражданской войне на Шри-Ланке Тамильский национальный альянс (ТНА) в своем манифесте для всеобщих выборов 8 апреля отказался от своих требований о Тамил-Иламе и вместо этого выступил за большую региональную автономию. [89] ТНА заявил, что согласится на «федеральную структуру» в северных и восточных провинциях с властью над землей, финансами, законом и порядком, [91] и «если государство Шри-Ланка продолжит свой нынешний стиль управления без должного учета прав тамилоговорящих людей», оно начнет кампанию гражданского неповиновения в стиле Ганди . [87] [88] В манифесте ТНА также потребовал повторного слияния северных и восточных провинций, которые были разделены в 2006 году, а также взял на себя обязательство лоббировать международное сообщество, включая Индию , и призвал к соглашениям о разделении власти между обеими сторонами. [87] [92] [93]
Шестая поправка к Конституции Шри-Ланки запрещает нарушение территориальной целостности островного государства, объявляя противозаконной любую поддержку Тамил-Илама как отдельного государства.
В 2009–2010 годах в общинах тамильской диаспоры Илама было проведено несколько референдумов, чтобы убедиться в поддержке независимого Тамил Илама, несмотря на попытки правительства Шри-Ланки и его сторонников помешать им. [94] Референдумы, хотя и были организованы тамильскими группами, проводились независимыми организациями с независимыми наблюдателями. Избирателям было предложено высказать свое мнение по следующему утверждению:
« Я стремлюсь к образованию независимого и суверенного государства Тамил-Илам на севере и востоке острова Шри-Ланка на основе того, что тамилы на острове Шри-Ланка составляют отдельную нацию, имеют традиционную родину и право на самоопределение ».
На сегодняшний день референдумы были проведены в десяти странах ( Норвегия , Франция, Канада, Швейцария , Германия, Нидерланды , Великобритания, Дания , Италия и Австралия). Ожидалось, что референдумы пройдут и в других странах со значительной численностью тамильской диаспоры. [95]
Опрос, проведенный в конце 2008 года еженедельником Тамил Наду Ananda Vikatan, показал, что 55,4% индийских тамилов в штате поддерживают отделение Тамил Илама, в то время как 34,63% поддерживают создание федерального Тамил Илама.
Известными сторонниками независимости являются политики Вайко , Тол Тирумавалаван и Недумаран . Директора Бхаратираджа , Симан и Амир Султан являются ярыми сторонниками независимости Тамил Илама. К. Мутукумар , оператор DTP для тамильского журнала «Penne Nee», облил себя керосином в региональном паспортном столе в Ченнаи, Тамил Наду, Индия, и поджег себя, чтобы привлечь внимание к бедственному положению тамилов. [96]
В апреле 2012 года президент DMK М. Карунанидхи заявил, что Индия должна убедить Организацию Объединенных Наций помочь выделить Тамил-Илам из Шри-Ланки, где доминируют сингалы. Подняв этот вопрос в Лок Сабхе в течение часа ноль, лидер DMK Т. Р. Баалу заявил, что тирания в тамильских районах продолжается, а сингальские военные бродят вокруг мест обитания тамилов в Шри-Ланке, и «тысячи людей держат за колючей проволокой». Он сказал, что индо-шри-ланкийское соглашение не ратифицируется, а 13-я поправка (передача полномочий этническим тамилам) не реализуется. [97] [98] [99]
Ли Куан Ю сказал о движении
Один человек-один голос привел к доминированию большинства сингалов над меньшинством тамилов, которые были активными и умными ребятами, которые много работали и были наказаны. И английский был исключен. Они получили образование на английском... Страна [Цейлон] никогда больше не будет объединена. Кто-то должен был сказать им — измените систему, ослабьте ее или отделитесь. И оглядываясь назад, я думаю, что Тунку был мудр. (Речь идет о Тунку Абдул Рахмане , премьер-министре Малайзии, при котором Сингапур отделился от Малайзии). Я предложил смягчение системы. Он сказал: «Чисто, идите своим путем». Если бы мы остались, и я смотрю на Коломбо и Цейлон, я имею в виду смену названий, иногда, возможно, вы обманываете богов, но я не думаю, что вы обманываете людей, которые там живут. Это не имеет большого значения для трагедии, которая разыгрывается. Они потерпели неудачу, потому что у них были слабые или неправильные лидеры». [100]
Вирджиния Джадж , посетившая северо-восточную часть страны, отметила, что за три года тамилы создали виртуальное государство в государстве. Она заявила, что поддерживает подлинный федеральный Тамил-Илам, гарантирующий право тамильского меньшинства на автономию, чтобы их культура была защищена, и они пользовались полными экономическими и политическими правами. Она высказалась в поддержку федеральной структуры с равенством и самоопределением для тамильского народа. [101] Депутат Джон Мерфи заявил, что нападение на тамильских гражданских лиц силами правительства Шри-Ланки в ходе авиаударов «ясно демонстрирует, что оно не считает тамильский народ частью своего населения». Это усилило его поддержку дела тамильского народа о самоопределении. [102] В 2008 году он передал в Палату представителей Австралии петицию, подписанную 4000 человек, обвиняющую правительство Шри-Ланки в виновности в преступлении геноцида, поддерживая право тамилов на самоопределение. [103]
Резолюция 1981 года, принятая Палатой представителей Массачусетса США, призвала к восстановлению и воссозданию отдельного суверенного государства Тамил-Илам, поддерживая право на самоопределение тамилов Илама. [104]
АНК правительства ЮАР , отметив в январе 2009 года, что продолжающийся конфликт на острове был отмечен международными механизмами мониторинга как достигающий масштабов геноцида , описал конфликт как освободительную войну между Тамильскими тиграми за самоопределение и правительством Шри-Ланки, которая привела к гибели тысяч людей, и призвал к прекращению военных действий и политическому решению. [105] Уиллис Мчуну из законодательного собрания штата Квазулу-Натал осудил геноцид тамилов и выразил поддержку борьбе тамилов за свободу. Мтандени Длунгвана, лидер провинциального отделения Молодежной лиги Африканского национального конгресса, заявил, что они полностью поддерживают борьбу Тамил-Илама. [106]
Ученый и активист Ноам Хомский в интервью в феврале 2009 года сказал о борьбе Тамил-Илама: «Части Европы, например, движутся к более федеральным соглашениям. В Испании, например, Каталония к настоящему времени имеет высокую степень автономии в рамках испанского государства. Страна Басков также имеет высокую степень автономии. В Англии, Уэльсе и Шотландии в Соединенном Королевстве движутся к форме автономии и самоопределения, и я думаю, что есть похожие события по всей Европе. Хотя они смешаны со многими плюсами и минусами, но в целом я думаю, что это в целом здоровое развитие. Я имею в виду, что у людей разные интересы, разное культурное происхождение, разные проблемы, и должны быть специальные соглашения, которые позволят им преследовать свои особые интересы и проблемы в гармонии с другими». [107]
В представленном в сентябре 2009 года заявлении о кризисе на Шри-Ланке Хомский был одним из нескольких подписавших, призывающих к полному доступу к лагерям для интернированных тамилов, уважению международного права в отношении военнопленных и свободы СМИ, осуждению дискриминации тамилов государством с момента обретения независимости от Великобритании, а также призывающим международное сообщество поддержать и содействовать политическому решению, которое учитывает стремление тамилов к самоопределению и защиту прав человека всех жителей Шри-Ланки. [108] Крупное наступление на тамилов в регионе Ванни на их родине в 2009 году привело к гибели по меньшей мере 20 000 тамильских мирных жителей за 5 месяцев на фоне широко распространенных опасений, что против тамильского населения были совершены военные преступления. На форуме Организации Объединенных Наций по R2P , доктрине «Обязанность защищать» , принятой ООН в 2005 году, Хомский сказал:
..."То, что произошло в Шри-Ланке, было крупным злодеянием, подобным руандийскому, в другом масштабе, на которое Запад не обращал внимания. Было достаточно раннего предупреждения. Этот [конфликт] продолжался годами и десятилетиями. Многое можно было сделать [чтобы предотвратить его]. Но не было достаточного интереса". [109]
Хомский отвечал на вопрос, который касался более раннего заявления Яна Эгеланна , бывшего главы Управления ООН по гуманитарным вопросам, о том, что политика R2P провалилась в Шри-Ланке. [109]
Транснациональное правительство Тамил-Илама (TGTE) образовано путем объединения диаспоры тамилов Илама , которая стремится создать Тамил-Илам, государство, которое TGTE стремится создать в северных и восточных провинциях Шри-Ланки . [110] TGTE и Тамил-Илам не имеют официального статуса или признания каким-либо государством или органом власти. Правительство Шри-Ланки , [111] которое само находится под международным давлением в связи с предполагаемыми расследованиями военных преступлений, назвало TGTE «уловкой для увековечения терроризма» . [112] Со своей стороны, TGTE утверждает, что является демократической организацией и намерено использовать мягкую силу, а не военную силу для достижения своей цели. [60] Точные слова, содержащиеся в конституции TGTE, следующие: «Принимая во внимание, что TGTE направило нас к демократической системе правления с целью создания независимого государства Тамил-Илам, основанного на принципах мира, ненасилия, терпимости, плюрализма, прозрачности и подотчетности». [113]
Швейцарский совет тамилов Илама (SCET) создан на основе демократического участия населения тамилов Илама в Швейцарии. Совет тамилов Илама работает в Швейцарии. Совет представляет интересы тамилов Илама в Швейцарии на национальном и международном уровнях. В то же время этот совет имеет мандат на работу в защиту прав тамилов Илама.
British Tamils Forum , конгломерат организаций британской тамильской диаспоры, заявляет в качестве своей цели «выделение гуманитарных кризисов и нарушений прав человека, совершенных правительством Шри-Ланки (GOSL), и продвижение национального дела тамилов демократическими средствами». [114] Форум получил признание и оценку от нескольких видных деятелей общественной жизни за время своего существования. Ежегодные политические митинги организуются BTF, а в июне, июле, сентябре и октябре 2008 года форум организовал и принял участие в нескольких публичных демонстрациях в Лондоне. Он работал в союзе с NSSP, TYO (организация тамильской молодежи), S4P (Солидарность за мир), Социалистической партией Великобритании , Международной социалистической группой в поддержку права на самоопределение тамильского народа в Тамил-Иламе. Всепартийные дебаты в парламенте Великобритании выделили собрания, организованные BTF, и вопросы, поднятые форумом. [115]
Maison du Tamil Eelam [116] — это базирующийся во Франции Совет тамилов Илама.
Национальный совет канадских тамилов — некоммерческая организация, созданная делегатами, избранными тамилами из округов по всей Канаде. NCCT зарегистрирована как некоммерческая организация как в федеральном, так и в провинциальном правительстве Канады. [ необходима цитата ]
{{cite web}}: CS1 maint: unfit URL (link)