Династия Мин (23 января 1368 г. – 25 апреля 1644 г.), официально Великая Мин , основанная крестьянским лидером повстанцев Чжу Юаньчжаном , известным как император Хунву , была императорской династией Китая . Она была преемницей династии Юань и предшественницей недолговечной династии Шунь , которую, в свою очередь, сменила династия Цин . На пике своего могущества династия Мин имела население в 160 миллионов человек, [1] хотя некоторые утверждают, что население могло фактически достигать 200 миллионов. [2]
Правление Мин привело к созданию огромного флота и постоянной армии численностью 1 000 000 человек. [3] Хотя частная морская торговля и официальные дань из Китая имели место и в предыдущих династиях, размер даннического флота под руководством мусульманского евнуха адмирала Чжэн Хэ в 15 веке превзошел все остальные по величию. Были огромные строительные проекты, включая восстановление Великого канала , восстановление Великой стены в том виде, в котором она существует сегодня, и создание Запретного города в Пекине в первой четверти 15 века. Династия Мин по многим причинам обычно известна как период стабильного эффективного правительства. Она долгое время была самым безопасным и неоспоримым правящим домом, который знал Китай до того времени. Ее институты в целом были сохранены следующей династией Цин. Государственная служба доминировала в правительстве в беспрецедентной степени в это время. [4] Во времена династии Мин территория Китая значительно расширилась (а в некоторых случаях и сократилась). На короткий период во время династии Мин северный Вьетнам был включен в территорию династии Мин. [5] Другие важные события включают перенос столицы из Нанкина в Пекин . [6]
За пределами столичных районов Китай династии Мин был разделен на тринадцать провинций в административных целях. Эти провинции были разделены по традиционным и в некоторой степени естественным линиям. К ним относятся Чжэцзян , Цзянси , Хугуан , Фуцзянь , Гуандун , Гуанси , Шаньдун , Хэнань , Шаньси , Шэньси , Сычуань , Юньнань и Гуйчжоу . [7] Эти провинции представляли собой обширные территории, каждая из которых была по меньшей мере такой же большой, как Англия. [8] Самым продолжительным правлением династии Мин было правление императора Ваньли , который правил сорок восемь лет (1572–1620). Самым коротким было правление его сына, императора Тайчана , который правил всего один месяц (в 1620 году). [9]
Династия Юань под руководством монголов (1279–1368) правила до установления династии Мин. Наряду с институционализированной этнической дискриминацией в отношении народа хань , которая вызывала негодование и восстание, другие объяснения упадка Юань включали чрезмерное налогообложение районов, сильно пострадавших от неурожая, инфляцию и масштабное наводнение Желтой реки в результате отказа от ирригационных проектов. [10] В результате сельское хозяйство и экономика были в упадке, и вспыхнуло восстание среди сотен тысяч крестьян, призванных работать на ремонте дамб Желтой реки. [10]
Несколько этнических групп ханьцев восстали, включая Красных повязок в 1351 году. Красные повязки были связаны с буддийским тайным обществом Белый Лотос , которое пропагандировало манихейские верования в борьбу добра со злом и поклонение Будде Майтрейе . [11] Чжу Юаньчжан был бедным крестьянином и буддийским монахом, который присоединился к Красным повязкам в 1352 году, но вскоре приобрел репутацию, женившись на приемной дочери командира мятежников. [12] [13] В 1356 году повстанческие силы Чжу захватили город Нанкин , [14] который он позже сделал столицей династии Мин. Чжу заручился поддержкой многих способных советников, включая специалистов по артиллерии Цзяо Юя и Лю Боуэна .
Чжу укрепил свою власть на юге, устранив своего главного соперника и лидера мятежников Чэнь Юляна в битве на озере Поянху в 1363 году. Эта битва была — с точки зрения личного состава — одним из крупнейших морских сражений в истории . После того, как глава династии Красных повязок подозрительно умер в 1367 году, находясь в гостях у Чжу, последний объявил о своих имперских амбициях, отправив армию к столице Юань в 1368 году. [15] Последний император Юань бежал на север в Монголию, и Чжу объявил об основании династии Мин, сравняв с землей дворцы Юань в Даду (современный Пекин ). [15]
Вместо традиционного способа называть династию по родному округу первого правителя, Чжу Юаньчжан выбрал для своей династии «Мин» или «Блестящий», следуя монгольскому прецеденту возвышенного титула. [14] Чжу Юаньчжан также взял « Хунву » или «Чрезвычайно Воинственный» в качестве титула своего правления . Хотя Белый Лотос способствовал его приходу к власти, император позже отрицал, что когда-либо был членом их организации, и подавил религиозное движение после того, как стал императором. [14] [16]
Чжу Юаньчжан, основатель династии Мин, опирался как на прошлые институты, так и на новые подходы, чтобы создать «цзяохуа» (что означает «цивилизация») как органический китайский процесс управления. Это включало строительство школ на всех уровнях и усиленное изучение классики, а также книг по морали. Также было включено распространение неоконфуцианских ритуальных руководств и новая система экзаменов на государственную службу для набора в бюрократию. [17]
Император Хунву немедленно приступил к восстановлению государственной инфраструктуры. Он построил стену длиной 48 км (30 миль) вокруг Нанкина , а также новые дворцы и правительственные залы. [15] В « Мин Ши» говорится, что еще в 1364 году Чжу Юаньчжан начал составлять новый конфуцианский свод законов, известный как Дамин Лу , который был завершен к 1397 году и повторял некоторые положения старого свода законов Тан 653 года. [18] Император Хунву организовал военную систему, известную как вэйсо , которая была похожа на систему фубин династии Тан (618–907). Целью было сделать так, чтобы солдаты стали самостоятельными фермерами, чтобы поддерживать себя, не сражаясь и не тренируясь. [19] Эта система также была похожа на военную организацию династии Юань, состоящую из наследственной касты солдат и наследственной знати командиров. [19] Однако система самодостаточных сельскохозяйственных солдат была по большей части фарсом; нечастые пайки и награды были недостаточны для поддержания войск, и многие дезертировали из своих рядов, если они не находились на хорошо снабжаемой границе. [20]
Хотя император Хунъу был конфуцианцем, он испытывал глубокое недоверие к учёным-чиновникам из дворянского сословия и не боялся подвергать их избиениям в суде за проступки. [21] В пользу конфуцианского обучения и государственной службы император приказал каждому уездному магистрату открыть конфуцианскую школу в 1369 году, следуя традиции общенациональной школьной системы, впервые установленной императором Пин из династии Хань (9 г. до н. э. – 5 г. н. э.). [22] [23] Однако в 1373 году он прекратил экзамены на государственную службу, пожаловавшись на то, что 120 учёных-чиновников, получивших степень цзиньши , были некомпетентными министрами. [24] [25] После того, как экзамены были восстановлены в 1384 году, [25] он казнил главного экзаменатора после того, как выяснилось, что он разрешал получать степени цзиньши только кандидатам с юга . [24] В 1380 году император Хунву казнил канцлера Ху Вэйюна по подозрению в заговоре с целью его свержения; после этого император упразднил канцелярию и взял на себя эту роль как главного исполнительного директора и императора. [26] [27] С ростом подозрений в отношении своих министров и подданных император Хунву создал Цзиньивэй , сеть тайной полиции, набранную из его собственной дворцовой стражи. Они были частично ответственны за потерю 100 000 жизней в нескольких крупных чистках за три десятилетия его правления. [26] [28]
Возникли многочисленные конфликты с династией Мин, сражавшейся против уйгурского королевства Турфан и ойратских монголов на северо-западной границе, около Ганьсу , Турфана и Хами . Династия Мин взяла под контроль Хами (под небольшим королевством под названием Кара Дел ) в 1404 году и превратила его в префектуру Хами [29] В 1406 году династия Мин победила правителя Турфана, [30] что привело к длительной войне. Могольский правитель Турфана Юнус-хан , также известный как Хаджи Али (правил в 1462–78 гг.), объединил Могулистан (примерно соответствующий сегодняшнему Восточному Синьцзяну ) под своей властью в 1472 году. Утверждая свою новообретенную власть, Хаджи Али стремился устранить старые обиды между турпанцами и Минским Китаем, начав с ограничительной системы даннической торговли . Напряженность росла, и в 1473 году он возглавил кампанию на восток, чтобы противостоять Китаю, даже преуспев в захвате Хами у ойратского монгольского правителя Хэншэня. Али торговал контролем над Хами с Мин, затем с монголами Хэншэня, в многочисленных сражениях, охватывающих правление его сына Ахмеда и его внука Мансура [31] [32] в затяжной и сложной серии конфликтов, ныне известных как конфликт Мин-Турфан . [33]
В 1381 году династия Мин аннексировала районы юго-запада, которые когда-то были частью королевства Дали , которое было уничтожено монголами в 1250-х годах и позже стало провинцией Юньнань при династии Юань . К концу 14-го века около 200 000 военных колонистов поселились на площади около 2 000 000 му (350 000 акров) земли в нынешних провинциях Юньнань и Гуйчжоу . [34] Примерно полмиллиона китайских поселенцев прибыли в более поздние периоды; эти миграции вызвали серьезные изменения в этническом составе региона, поскольку более половины из примерно 3 000 000 жителей в начале династии Мин были неханьскими народами. [34] В этом регионе правительство Мин приняло политику двойного управления. Районы с преобладающим этническим китайским населением управлялись в соответствии с законами и политикой Мин; районы, где доминировали местные племенные группы, имели свой собственный свод законов, в то время как вожди племен обещали поддерживать порядок и отправлять дань двору Мин в обмен на необходимые товары. [34] С 1464 по 1466 год народы Мяо и Яо из Гуанси , Гуандуна , Сычуани , Хунани и Гуйчжоу восстали против того, что они считали репрессивным правлением правительства; в ответ правительство Мин отправило армию из 30 000 солдат (включая 1000 монголов), чтобы присоединиться к 160 000 местных войск Гуанси и подавить восстание. [2] После того, как ученый и философ Ван Янмин (1472–1529) подавил еще одно восстание в регионе, он выступил за совместное управление китайцами и местными этническими группами, чтобы осуществить китаизацию в культуре местных народов. [2]
В « Минши» — официальной истории династии Мин, составленной позднее двором Цин в 1739 году — говорится, что династия Мин создала передвижные командорства, контролирующие тибетскую администрацию, а также восстановила титулы бывших чиновников династии Юань из Тибета и даровала новые княжеские титулы лидерам буддийских сект Тибета . [35] Однако Таррелл В. Уайли утверждает, что цензура в « Минши» в пользу укрепления престижа и репутации императора Мин любой ценой скрывает тонкую историю китайско-тибетских отношений в эпоху Мин. [36] Современные ученые до сих пор спорят о том, действительно ли династия Мин имела суверенитет над Тибетом, поскольку некоторые полагают, что это были отношения свободного сюзеренитета , которые в значительной степени были прерваны, когда император Цзяцзин (годы правления 1521–1567) преследовал буддизм в пользу даосизма при дворе. [36] [37] [38] Хельмут Хоффман утверждает, что династия Мин поддерживала видимость правления над Тибетом посредством периодических миссий «эмиссаров дани» ко двору Мин и путем предоставления номинальных титулов правящим ламам, но фактически не вмешивалась в тибетское управление. [39] Ван Цзявэй и Ньима Гьяинкайн не согласны, заявляя, что у минского Китая был суверенитет над тибетцами, которые не унаследовали титулы Мин, но были вынуждены ехать в Пекин, чтобы обновить их. [40] Мелвин С. Голдштейн пишет, что у Мин не было реальной административной власти над Тибетом, поскольку различные титулы, данные тибетским лидерам, уже находившимся у власти, не предоставляли власти, как это было с титулами более ранних монгольских Юань; по его словам, «императоры Мин просто признавали политическую реальность». [41] Некоторые ученые утверждают, что значительная религиозная природа отношений двора Мин с тибетскими ламами недостаточно представлена в современной науке. [42] [43] Другие подчеркивают коммерческий аспект отношений, отмечая недостаточное количество лошадей у династии Мин и необходимость поддерживать торговлю чаем и лошадьми с Тибетом. [44] [45] [46] [47] [48] Ученые также спорят о том, какую власть и влияние — если таковые имелись — имел двор династии Мин над фактически правящими семьями Тибета: Пхагмодру (1354–1436), Ринбунг (1436–1565) и Цангпа (1565–1642). [49] [50] [51] [52] [53] [54]
Династия Мин инициировала спорадические вооруженные интервенции в Тибет в XIV веке, в то время как тибетцы время от времени также оказывали успешное вооруженное сопротивление набегам Мин. [55] [56] Патрисия Эбрей , Томас Лэрд , Ван Цзявэй и Ньима Гьяинкайн отмечают, что династия Мин не размещала постоянные войска в Тибете, [52] [57] [58] в отличие от бывшей монгольской династии Юань. [52] Император Ваньли (годы правления 1572–1620) предпринял попытки восстановить китайско-тибетские отношения в результате монголо-тибетского союза, начатого в 1578 году, последний из которых повлиял на внешнюю политику последующей маньчжурской династии Цин (1644–1912) Китая в их поддержке Далай-ламы из секты Желтых шапок . [36] [59] [60] [61] [62] К концу XVI века монголы оказались успешными вооруженными защитниками Желтошапочного Далай-ламы после их растущего присутствия в регионе Амдо , кульминацией чего стало завоевание Тибета Гуши-ханом (1582–1655) в 1642 году . [36] [63] [64] [65]
В первой половине эпохи Мин ученые-чиновники редко упоминали вклад торговцев в общество при написании местных справочников ; [67] чиновники, безусловно, были способны финансировать собственные проекты общественных работ, что было символом их добродетельного политического руководства. [68] Однако ко второй половине эпохи Мин для чиновников стало обычным делом просить деньги у торговцев, чтобы финансировать свои различные проекты, такие как строительство мостов или создание новых школ конфуцианского обучения для улучшения положения дворян. [69] С этого момента в справочниках начали упоминаться торговцы, и часто с большим уважением, поскольку богатство, произведенное их экономической деятельностью, давало ресурсы для государства, а также увеличивало производство книг, необходимых для образования дворян. [70] Торговцы начали перенимать высококультурное, знатное отношение и развитые черты класса дворян, стирая границы между торговцами и дворянами и прокладывая путь для семей торговцев, чтобы выпускать ученых-чиновников. [71] Корни этой социальной трансформации и классового неравенства можно найти в династии Сун (960–1279), [72] но они стали гораздо более выраженными в эпоху Мин. Записи семейных инструкций для родословных групп в поздний период Мин демонстрируют тот факт, что человек больше не наследовал свое положение в категоризации четырех занятий (в порядке убывания): дворянство , фермеры , ремесленники и торговцы . [73]
Император Хунъу считал, что только правительственные курьеры и мелкие розничные торговцы должны иметь право путешествовать далеко за пределы своего родного города. [74] Несмотря на его усилия навязать эту точку зрения, создание им эффективной сети связи для своего военного и официального персонала укрепило и подстегнуло рост потенциальной коммерческой сети, работающей параллельно с курьерской сетью. [75] Потерпевший кораблекрушение кореец Чхве Пу (1454–1504) заметил в 1488 году, что местные жители вдоль восточного побережья Китая не знали точных расстояний между определенными местами, что было практически исключительным знанием Министерства войны и курьерских агентов. [76] Это резко контрастировало с поздним периодом Мин, когда торговцы не только преодолевали большие расстояния, чтобы доставить свои товары, но и подкупали курьерских чиновников, чтобы те использовали их маршруты, и даже печатали географические путеводители по торговым маршрутам, которые имитировали карты курьеров. [77]
Зависимость ученых-чиновников от экономической деятельности торговцев стала больше, чем тенденцией, когда она была полуинституционализирована государством в середине эпохи Мин. Цю Цзюнь (1420–1495), ученый-чиновник из Хайнаня , утверждал, что государство должно смягчать рыночные дела только во времена надвигающегося кризиса, и что торговцы являются лучшим показателем в определении силы богатств страны в ресурсах. [79] Правительство последовало этому указанию к середине эпохи Мин, когда оно позволило торговцам взять на себя государственную монополию на производство соли. Это был постепенный процесс, когда государство снабжало северные пограничные армии достаточным количеством зерна, выдавая торговцам лицензии на торговлю солью в обмен на их услуги по доставке. [80] Государство поняло, что торговцы могут покупать лицензии на соль за серебро и, в свою очередь, увеличивать доходы государства до такой степени, что покупка зерна не будет проблемой. [80]
Добыча серебра резко возросла во время правления императора Юнлэ (1402–1424); производство добытого серебра возросло с 3007 кг (80 185 таэлей) в 1403 году до 10 210 кг (272 262 таэлей) в 1409 году. [81] Император Хунси (годы правления 1424–1425) попытался сократить добычу серебра, чтобы восстановить дискредитированную бумажную валюту , но это была неудача, которую его непосредственный преемник, император Сюаньдэ (годы правления 1425–1435), исправил, продолжив схему добычи серебра императора Юнлэ. [81] Правительства императоров Хунву и Чжэнтун (годы правления 1435–1449) пытались сократить приток серебра в экономику в пользу бумажных денег, [81] [82] однако добыча драгоценного металла просто превратилась в прибыльное незаконное занятие, которым занимались многие. [82]
Провал этих строгих правил против добычи серебра побудил министров, таких как цензор Лю Хуа ( выпускник цзиньши в 1430 году), поддержать систему баоцзя — отрядов общественной самообороны, патрулирующих районы и арестовывающих «шахтерских бандитов» (куанцзэй). [83] Дэн Маоци (умер в 1449 году), надзиратель в этих отрядах обороны баоцзя в уезде Ша провинции Фуцзянь , оскорблял местных землевладельцев, которые пытались его арестовать; Дэн ответил убийством местного магистрата в 1447 году и начал восстание. [84] К 1448 году войска Дэна взяли под контроль несколько уездов и осаждали столицу префектуры . [84] Мобилизация местных отрядов баоцзя против Дэна в значительной степени провалилась; в конце концов потребовалось 50 000 правительственных солдат (включая более поздних монгольских повстанцев, которые встали на сторону восстания Цао Циня в 1461 году ), [85] с поставками продовольствия, поддерживаемыми местной богатой элитой, чтобы подавить восстание Дэна и казнить так называемого «Царя, который устраняет зло» весной 1449 года. [84] Многие министры обвиняли министров, таких как Лю Хуа, в содействии системе баоцзя и, таким образом, в допущении этой катастрофы. [84] Историк Танака Масатоси считал «восстание Дэна первым крестьянским восстанием, которое сопротивлялось классовым отношениям ренты, а не грабежам чиновников, и, следовательно, первой по-настоящему классовой «крестьянской войной» в истории Китая». [86]
Император Хунъу не знал об экономической инфляции, даже когда он продолжал раздавать множество банкнот в качестве наград; к 1425 году бумажные деньги стоили всего 0,025–0,014% от своей первоначальной стоимости в 14 веке. [20] Стоимость стандартных медных монет также значительно упала из-за фальшивой чеканки; к 16 веку новые морские торговые контакты с Европой обеспечили огромное количество импортного серебра, которое все больше становилось обычным средством обмена . [87] Еще в 1436 году часть южного налога на зерно была заменена серебром, известным как золотое цветочное серебро ( цзиньхуайинь ). [88] Это была попытка помочь в сборе налогов в уездах, где транспортировка зерна была затруднена из-за рельефа местности, а также предоставить налоговые льготы землевладельцам. [89] В 1581 году реформа единого кнута , введенная великим секретарем Чжан Цзюйчжэном (1525–1582), наконец установила налоги на землю, выплачиваемые полностью серебром. [90]
Внук императора Хунву, Чжу Юньвэнь, занял трон как император Цзяньвэнь (годы правления 1398–1402) после смерти императора Хунву в 1398 году. В прелюдии к трехлетней гражданской войне, начавшейся в 1399 году, [91] император Цзяньвэнь вступил в политическое противостояние со своим дядей Чжу Ди, князем Янь. Император знал об амбициях своих дядей-принцев, приняв меры по ограничению их власти. Воинственный Чжу Ди, которому было поручено управлять территорией, охватывающей Пекин, чтобы следить за монголами на границе, был самым опасным из этих принцев. После того, как император Цзяньвэнь арестовал многих соратников Чжу Ди, Чжу Ди замышлял восстание. Под предлогом спасения молодого императора Цзяньвэня от коррумпированных чиновников Чжу Ди лично возглавил силы восстания; дворец в Нанкине был сожжен дотла вместе с императором Цзяньвэнем, его женой, матерью и придворными. Чжу Ди занял трон как император Юнлэ (р. 1402–1424); его правление повсеместно рассматривается учеными как «второе основание» династии Мин, поскольку он отменил многие из политических решений своего отца. [92]
Император Юнлэ понизил Нанкин до второстепенной столицы и в 1403 году объявил, что новая столица Китая будет находиться в его опорном пункте в Пекине . Строительство нового города там продолжалось с 1407 по 1420 год, ежедневно нанимая сотни тысяч рабочих. [93] В центре находился политический узел Имперского города , а в центре этого находился Запретный город , дворцовая резиденция императора и его семьи. К 1553 году к югу был добавлен Внешний город, что увеличило общие размеры Пекина до 4 на 4½ мили. [94]
После десятилетий бездействия и обветшания, Великий канал был восстановлен при императоре Юнлэ с 1411 по 1415 год. Стимулом к восстановлению канала стало решение извечной проблемы транспортировки зерна на север в Пекин. Ежегодная транспортировка 4 000 000 ши (один ши равен 107 литрам) была затруднена из-за неэффективной системы транспортировки зерна через Восточно-Китайское море или по нескольким различным внутренним каналам, что требовало перевалки зерна на несколько различных типов барж в процессе, включая мелководные и глубоководные баржи. [95] Уильям Этвелл цитирует источники династии Мин, в которых говорится, что сумма собранного налогового зерна на самом деле составляла 30 миллионов ши (93 миллиона бушелей ), [81] что намного больше, чем отмечает Брук. Император Юнлэ поручил около 165 000 рабочих вырыть дно канала в западной части Шаньдуна и построить серию из пятнадцати шлюзов канала . [94] [96] Повторное открытие Великого канала имело последствия и для Нанкина, поскольку его превзошел хорошо расположенный город Сучжоу в качестве важнейшего торгового центра Китая. [97] Несмотря на большую эффективность, все еще были факторы, которые правительство не могло контролировать, что ограничивало транспортировку облагаемого налогом зерна; например, в 1420 году повсеместный неурожай и плохой урожай резко сократили объемы облагаемого налогом зерна, поставляемого центральному правительству. [98]
Хотя император Юнлэ приказал провести ряд кровавых чисток, как и его отец, включая казнь Фан Сяору , который отказался составить проект прокламации о его преемственности, у императора было иное отношение к ученым-чиновникам. [93] У него был выбор текстов, составленных из школы конфуцианства Чэн - Чжу — или неоконфуцианства — для того, чтобы помочь тем, кто готовился к экзаменам на государственную службу. [93] Император Юнлэ поручил двум тысячам ученых создать энциклопедию объемом в 50 миллионов слов (22 938 глав) — Энциклопедию Юнлэ — из семи тысяч книг. [93] Она превзошла все предыдущие энциклопедии по охвату и размеру, включая сборник XI века « Четыре великие книги песен» . Однако ученые-чиновники были не единственной политической группой, с которой императору Юнлэ приходилось сотрудничать и которую он должен был умиротворять. Историк Майкл Чанг отмечает, что император Юнлэ был «императором верхом на лошади», который часто путешествовал между двумя столицами, как в монгольской традиции, и постоянно возглавлял экспедиции в Монголию. [99] Этому противостояло конфуцианское сообщество, в то время как это служило укреплению важности евнухов и военных офицеров, чья власть зависела от благосклонности императора. [99]
Начиная с 1405 года император Юнлэ поручил своему любимому командиру-евнуху Чжэн Хэ (1371–1433) должность морского адмирала для гигантского нового флота кораблей, предназначенных для международных даннических миссий . Китайцы отправляли дипломатические миссии по суше и на запад со времен династии Хань (202 г. до н. э. – 220 г. н. э.) и на протяжении столетий занимались частной заморской торговлей, ведущей вплоть до Восточной Африки, достигнув кульминации в эпоху династий Сун и Юань, но ни одна спонсируемая правительством данническая миссия такого грандиозного размера никогда не собиралась ранее. Для обслуживания семи различных даннических миссий за рубежом на верфях Нанкина было построено две тысячи судов с 1403 по 1419 год, включая большие китайские корабли для перевозки сокровищ длиной от 112 м (370 футов) до 134 м (440 футов) и шириной от 45 м (150 футов) до 54 м (180 футов). [100] В первом плавании с 1405 по 1407 год участвовало 317 судов с персоналом из 70 евнухов, 180 медицинских работников, 5 астрологов и 300 военных офицеров, под командованием которых находилось в общей сложности 26 800 человек. [101]
Огромные даннические миссии были прекращены после смерти Чжэн Хэ, однако его смерть была лишь одним из многих кульминационных факторов, которые привели к концу миссий. Империя Мин завоевала и аннексировала Вьетнам в 1407 году, но войска Мин были вытеснены в 1428 году со значительными издержками для казны Мин; в 1431 году новая династия Ле Вьетнама была признана независимым государством-данником. [102] Также существовала угроза и возрождение монгольской власти в северной степи, что отвлекло внимание двора от других вопросов. Император Юнлэ организовал огромные вторжения в глубь монгольской территории, конкурируя с Кореей за земли в Маньчжурии . [92] Чтобы противостоять монгольской угрозе на севере, огромные средства были потрачены на строительство Великой стены после 1474 года. [103] Перенос столицы императором Юнлэ из Нанкина в Пекин был в значительной степени ответом на необходимость двора более пристально следить за монгольской угрозой на севере. [104] Ученые-чиновники также связывали чрезмерные расходы на флот с властью евнухов при дворе и поэтому прекратили финансирование этих предприятий как средство ограничения дальнейшего влияния евнухов. [105]
Лидер ойратов Эсэн Тайши начал вторжение в династию Мин в июле 1449 года. Главный евнух Ван Чжэнь призвал императора Мин Инцзуна (годы правления 1435–1449) лично возглавить армию для противостояния монголам после недавнего поражения Мин; отправившись в путь с 50 000 солдат, император покинул столицу и назначил своего сводного брата Чжу Циюя ответственным за дела в качестве временного регента. В последовавшей битве его армия из 50 000 солдат была уничтожена армией Эсэна. 3 сентября 1449 года император Мин Инцзун был схвачен и удерживался в плену монголами — событие, известное как кризис Туму . [106] После пленения императора Мин Инцзуна войска Эсэна грабили сельскую местность и дошли до пригородов Пекина. [107] После этого в ноябре того же года местные бандиты и солдаты династии Мин монгольского происхождения совершили еще одно разграбление пригородов Пекина, переодевшись в монголов-завоевателей. [108] Многие китайцы-хань также занялись разбоем вскоре после инцидента в Туму. [109] [110]
Монголы удерживали императора Инцзуна из династии Мин ради выкупа. Однако эта схема была сорвана, когда младший брат императора занял трон как император Цзинтай (годы правления 1449–1457); монголы также были отброшены, когда доверенное лицо и министр обороны императора Цзинтай Юй Цянь (1398–1457) получил контроль над вооруженными силами Мин. Удержание императора Инцзуна из династии Мин в плену было бесполезной разменной монетой для монголов, пока на его троне сидел другой, поэтому они отпустили его обратно в династию Мин. [106] Император Чжэнтун был помещен под домашний арест во дворце до переворота против императора Цзинтай в 1457 году, который известен как переворот Дуомэнь («Инцидент с вырыванием ворот»). [111] Император Инцзун из династии Мин вернул себе трон (годы правления 1457–1464).
Монгольская угроза династии Мин достигла своего пика в 15 веке, хотя периодические набеги продолжались на протяжении всей династии. Как и в кризисе Туму, монгольский лидер Алтан-хан (годы правления 1470–1582) вторгся в династию Мин и совершил набег до окраин Пекина. [112] [113] Мин использовал войска монгольского происхождения для отражения вторжения Алтан-хана, а также монгольских военных офицеров против неудавшегося переворота Цао Циня в 1461 году. [114] Монгольские войска также использовались для подавления народа ли на Хайнане в начале 16 века, а также братьев Лю и Тигра Яна во время восстания 1510 года. [111] Вторжения монголов побудили власти Мин построить Великую стену с конца 15 века по 16 век; Джон Фэрбэнк отмечает, что «это оказалось бесполезным военным жестом, но ярко отразило осадный менталитет Китая». [103] Однако Великая стена не была задумана как чисто оборонительное укрепление; ее башни функционировали скорее как ряд зажженных маяков и сигнальных станций, чтобы обеспечить быстрое предупреждение дружественным подразделениям о наступлении вражеских войск. [115]
Второе правление императора Мин Инцзуна было неспокойным, и монгольские силы в военной структуре Мин продолжали быть проблемными. Монголы, служившие в армии Мин, также становились все более осмотрительными, поскольку Мин начал сильно не доверять своим монгольским подданным после кризиса Туму. [116] Одним из методов обеспечения того, чтобы монголы не могли объединиться в значительных количествах на севере, была схема переселения и отправки своих войск на военные миссии в Южный Китай. [117] В январе 1450 года две тысячи монгольских солдат, размещенных в Нанкине, были отправлены в Фуцзянь , чтобы подавить разбойничью армию. [118] Великий координатор Цзянси , Ян Нин (1400–1458), предложил императору Цзинтай рассредоточить этих монголов по местным батальонам, и император согласился на это предложение (точное число монголов, переселенных таким образом, неизвестно). [118] Несмотря на это, монголы продолжали мигрировать в Пекин. Сильная засуха в августе 1457 года вынудила более пятисот монгольских семей, живущих в степи, искать убежища на территориях Мин, войдя через перевал Пьянтоу на северо-западе Шаньси . [119] Согласно официальному отчету главного военного офицера перевала Пьянтоу, все эти монгольские семьи заселили Пекин, где им предоставили жилье и жалованье. [119] В июле 1461 года, после того как монголы совершили набеги в июне на территорию Мин вдоль северных участков Желтой реки, военный министр Ма Ан (1399–1476) и генерал Сунь Тан (умер в 1471 году) были назначены командовать отрядом из 15 000 солдат для укрепления обороны Шэньси . [120] Историк Дэвид М. Робинсон утверждает, что «эти события также должны были питать подозрения относительно монголов, живущих в Северном Китае, что, в свою очередь, усугубило чувство незащищенности монголов. Однако нельзя найти прямой связи между решением монголов династии Мин в Пекине присоединиться к перевороту [1461] и деятельностью степных монголов на северо-западе». [121]
7 августа 1461 года китайский генерал Цао Цинь (умер в 1461 году) и его минские войска монгольского происхождения устроили переворот против императора Мин Инцзуна из-за страха оказаться следующим в его списке чисток тех, кто помогал ему в инциденте со срыванием ворот. [122] Накануне император издал указ, в котором говорилось о его дворянах и генералах, чтобы они были верны трону; по сути, это была завуалированная угроза Цао Цинь, после того как последний приказал избить до смерти своего соратника в Цзиньивэе, чтобы скрыть преступления, связанные с незаконными иностранными сделками. [123] Из-за более ранней кончины генерала Ши Хэна в 1459 году, в аналогичном предупреждении, связанном с императорским указом, Цао Цинь не должен был рисковать, позволяя себе быть разрушенным подобным образом. [124] Лояльность монгольских офицеров, клиентов Цао, была обеспечена из-за обстоятельств, когда тысячи военных офицеров были вынуждены принять понижения в должности в 1457 году из-за более ранних повышений в должности за помощь в наследовании императора Цзинтай. [125] Робинсон утверждает, что «монгольские офицеры, без сомнения, ожидали, что если Цао потеряет власть, они вскоре последуют за ним». [125] Цао либо планировал убить Ма Аня и Сунь Тана, когда они должны были покинуть столицу с 15 000 солдат в Шэньси утром 7 августа, либо он просто планировал воспользоваться их отпуском. [126] Говорят, что заговорщики планировали посадить своего наследника на трон и понизить положение императора Тяньшуня до «великого старшего императора», титул, предоставленный ему в годы его домашнего ареста. [85]
После провалившегося заговора с целью заставить великого секретаря Ли Сяня отправить на трон мемориал с просьбой о помиловании Цао Циня за убийство Лу Гао, главы Цзиньивэя, который вел расследование в отношении него, Цао Цинь начал штурм ворот Дунъань, Восточных ворот Чанъань и Западных ворот Чанъань, поджигая западные и восточные ворота; эти пожары были потушены позже в тот же день проливным дождем. [127] Войска Мин хлынули в район за пределами Имперского города , чтобы контратаковать. [128] К полудню войска Сунь Тана убили двух братьев Цао Циня и тяжело ранили Цао в обе руки; его войска заняли позиции на Большом восточном рынке и Рынке фонарей к северо-востоку от ворот Дунъань, в то время как Сунь развернул артиллерийские подразделения против мятежников. [129] Цао потерял своего третьего брата, Цао Дуо, при попытке бежать из Пекина через ворота Чаоян. [130] Цао бежал с оставшимися силами, чтобы укрепить свою резиденцию в Пекине; войска Мин штурмовали резиденцию, и Цао Цинь покончил с собой, бросившись в колодец. [130] Как и обещал Ли Сянь перед штурмом резиденции, императорским войскам было разрешено конфисковать имущество Цао Циня для себя. [131]
Правители Мин столкнулись с проблемой балансирования центральноазиатских торговых и военных угроз против опасных, но прибыльных морских держав. Вопросы были культурными, политическими и экономическими. Историк Артур Уолдрон заявляет, что ранние правители столкнулись с вопросом: «Будет ли Мин по сути китайской версией Юань или это будет что-то новое?» Династия Тан представила пример космополитического и культурно гибкого правления, но династия Сун, которая никогда не контролировала ключевые районы Центральной Азии, представила пример, который был культурно ханьским китайским. Династия была в основном изменена своими успехами и разочарованиями в отношениях с двумя сторонами внешнего мира. [132]
Ранние императоры династии Мин, от императора Хунву до императора Чжэндэ, продолжали юаньские практики, такие как наследственные военные институты, требование корейских и мусульманских наложниц и евнухов, служба монголов в армии Мин, покровительство тибетскому буддизму, при этом ранние императоры династии Мин стремились позиционировать себя как «универсальных правителей» для различных народов, таких как мусульмане Центральной Азии, тибетцы и монголы. [133] [134] Император Юнлэ приводил императора Тайцзуна из династии Тан в качестве образца для знакомства как с Китаем, так и со степными народами. [135] Наследие монгольских ханов как сторонников как восточных, так и западных религий, правителей равнин и степей, было заявлено Мин, например, покровительством исламу и использованием китайского, персидского и монгольского языков в указах об исламе, которые также использовались Юань, чтобы показать, что Мин были наследниками этого наследия Юань. [136] Вдохновленные исследованиями Новой истории Цин , также появились исследования так называемой « Новой истории Мин », которые также пытаются привлечь внимание к особенностям Внутренней Азии династии Мин. [137]
В 1479 году вице-президент Военного министерства сжег судебные записи, документирующие плавания Чжэн Хэ; это было одно из многих событий, сигнализирующих о переходе Китая к внутренней внешней политике. [102] Были приняты законы о судостроении, ограничивающие суда небольшими размерами; сопутствующий упадок флота Мин способствовал росту пиратства вдоль побережья Китая. [103] Японские пираты — или вокоу — начали устраивать набеги на китайские корабли и прибрежные общины, хотя большую часть актов пиратства совершали коренные китайцы. [103]
Вместо того, чтобы организовать контратаку, власти Мин решили закрыть прибрежные сооружения и уморить пиратов голодом; вся внешняя торговля должна была вестись государством под видом официальных дань. [103] Они были известны как законы хай цзинь , строгий запрет на частную морскую деятельность до его формальной отмены в 1567 году. [102] В этот период управляемая правительством внешняя торговля с Японией осуществлялась исключительно в морском порту Нинбо , торговля с Филиппинами — исключительно в Фучжоу , а торговля с Индонезией — исключительно в Гуанчжоу . [138] Даже тогда японцам разрешалось заходить в порт только раз в десять лет и разрешалось привозить максимум триста человек на двух кораблях; эти законы поощряли многих китайских торговцев заниматься широкомасштабной незаконной торговлей и контрабандой. [138]
Низшая точка в отношениях между Китаем Мин и Японией пришлась на время правления великого японского военачальника Хидэёси , который в 1592 году объявил, что собирается завоевать Китай. В двух кампаниях (теперь известных как Имджинская война ) японцы сражались с корейской и минской армиями. Хотя изначально они были успешными, японские войска были отброшены на юг после вмешательства минского Китая. Благодаря объединенной силе минских и корейских войск на суше и военно-морскому мастерству корейского адмирала Ли Сун-Сина на море кампания закончилась поражением японцев, и их армии были вынуждены отступить с Корейского полуострова. Однако победа обошлась казне правительства Мин относительно дорого: около 26 000 000 унций серебра. [139]
В «Истории Мин» , составленной в раннюю эпоху династии Цин , описывается, как император Хунву встретился с предполагаемым торговцем из Фу линь (拂菻; т. е. Византийской империи ) по имени «Нье-ку-лунь» (捏古倫). В сентябре 1371 года он отправил этого человека обратно на родину с письмом, в котором объявлялось об основании династии Мин его правителю (т. е. Иоанну V Палеологу ). [140] [141] [142] Предполагается, что торговцем на самом деле был бывший епископ Ханбалыка (Пекин) по имени Николаус де Бентра, отправленный папой Иоанном XXII на смену архиепископу Иоанну Монтекорвино в 1333 году. [140] [ 143] История династии Мин продолжает объяснять, что контакты между Китаем и Фулинем прекратились после этого момента, тогда как дипломаты и другие люди великого западного моря (т. е. Средиземного моря ) не появлялись в Китае снова до 16 века, с итальянским иезуитским миссионером Маттео Риччи . [140]
Хотя Хорхе Альварес был первым, кто высадился на острове Линтин в дельте Жемчужной реки в мае 1513 года, именно Рафаэль Перестрелло — двоюродный брат знаменитого Христофора Колумба — стал первым известным европейским исследователем, который высадился на южном побережье материкового Китая и торговал в Гуанчжоу в 1516 году, командуя португальским судном с командой с малайзийской джонки , отплывшей из Малакки . [144] Однако китайские записи утверждают, что римское посольство , возможно, всего лишь группа римских купцов , прибыло в столицу Хань Лоян через Цзяочжи (северный Вьетнам ) в 166 году нашей эры, во время правления императора Марка Аврелия ( годы правления 161–180 нашей эры) и императора Хуань Хань ( годы правления 146–168 нашей эры). [145] Хотя это может быть совпадением, золотые медальоны эпохи Антонинов , датируемые периодом правления Марка Аврелия и его предшественника Антонина Пия, были обнаружены в Ок Эо , Вьетнам (среди других римских артефактов в дельте Меконга ), месте, которое является одним из предполагаемых мест расположения портового города « Каттигара » вдоль Большого залива (т. е . Сиамского залива и Южно-Китайского моря ) в «Географии » Птолемея . [ 146] Гораздо более ранняя стеклянная чаша эпохи Республики была обнаружена в гробнице Западной Хань в Гуанчжоу, вдоль Южно-Китайского моря. [147]
Португальцы отправили большую последующую экспедицию в 1517 году, чтобы войти в порт Гуанчжоу , чтобы торговать с китайскими купцами там. [144] Во время этой экспедиции португальцы попытались отправить делегацию по внутренним землям от имени Мануэля I Португальского ко двору императора Чжэндэ . [144] Хотя Фернан Пиреш де Андраде смог встретиться с императором Чжэндэ, когда последний совершал поездку по Нанкину в мае 1520 года, миссия Пиреша де Андраде ждала в Пекине, чтобы встретиться с императором Чжэндэ еще раз, но император умер в 1521 году. [148] Новый великий секретарь Ян Тинхэ отверг влияние евнухов при дворе и отклонил это новое иностранное посольство португальцев, как только в Китай прибыли малакканские послы, осуждавшие португальцев за свержение их короля; португальская дипломатическая миссия томилась в китайской тюрьме, где и умерла. [144] [149] Симау де Андраде, брат посла Фернау Пиреша де Андраде, также возбудил китайские домыслы о том, что португальцы похищают китайских детей, чтобы приготовить и съесть их; Симау покупал детей в качестве рабов, которых позже нашли португальские власти в Диу , Индия . [150] В 1521 году военно-морские силы династии Мин сражались и отражали атаки португальских кораблей в Туенмуне , где в Китай были завезены некоторые из первых казнозарядных кулеврин, [151] и снова отбивались от португальцев в 1522 году .
Несмотря на первоначальную враждебность, к 1549 году португальцы отправляли ежегодные торговые миссии на остров Шанчуань . [144] В начале 1550-х годов Леонел де Соуза — будущий губернатор Макао — восстановил положительный образ португальцев в глазах китайцев и возобновил отношения с чиновниками династии Мин. [152] Португальский монах Гашпар да Круз (ок. 1520 — 5 февраля 1570) отправился в Гуанчжоу в 1556 году и написал первую книгу о Китае и династии Мин, которая была опубликована в Европе (спустя пятнадцать дней после его смерти); она включала информацию о его географии, провинциях, королевской власти, официальном классе, бюрократии, судоходстве, архитектуре, сельском хозяйстве, ремеслах, торговых делах, одежде, религиозных и социальных обычаях, музыке и инструментах, письме, образовании и правосудии. [153] В 1557 году португальцам удалось убедить двор династии Мин согласиться на законный договор о порте, который сделал бы Макао португальской торговой колонией на побережье Южно-Китайского моря . [144] Китайцы сочли португальское поселение полезным для изгнания враждебных японских моряков, а также полезным инструментом для контроля над другими агрессивными европейскими державами, поскольку португальцы отразили голландские вторжения в Макао в 1601, 1607 и 1622 годах . [154] Голландцы даже блокировали Лунную гавань Чжанчжоу в 1623 году, чтобы заставить местные власти разрешить им торговлю, в то время как местные китайские торговцы отправляли губернатору провинции срочные петиции, умоляя его разрешить голландцам войти в порт. [155] Китай победил голландцев в китайско-голландских конфликтах 1622–1624 годов за острова Пэнху и снова победил голландцев в битве в заливе Ляолуо в 1633 году. Торговые отношения Китая с голландцами начали улучшаться после 1637 года, а в 1639 году японцы прекратили торговлю с португальцами из-за восстания Симабара , что привело к обеднению Макао и его упадку как крупного порта. [156]
Из Китая основными экспортными товарами были шелк и фарфор. Только Голландская Ост-Индская компания занималась торговлей 6 миллионами фарфоровых изделий из Китая в Европу в период с 1602 по 1682 год. [157] Отметив разнообразие шелковых товаров, продаваемых европейцам, Эбрей пишет о значительном размере коммерческих сделок:
В одном случае галеон на испанские территории в Новом Свете перевозил более 50 000 пар шелковых чулок. Взамен Китай импортировал в основном серебро из перуанских и мексиканских рудников , перевозимое через Манилу. Китайские торговцы активно участвовали в этих торговых предприятиях, и многие эмигрировали в такие места, как Филиппины и Борнео, чтобы воспользоваться новыми коммерческими возможностями. [138]
После того, как китайцы запретили прямую торговлю китайских торговцев с Японией, португальцы заполнили этот коммерческий вакуум в качестве посредников между Китаем и Японией. [158] Португальцы покупали китайский шелк и продавали его японцам в обмен на добытое японцами серебро; поскольку серебро ценилось в Китае выше, португальцы могли использовать японское серебро для покупки еще больших запасов китайского шелка. [158] Однако к 1573 году — после того, как испанцы создали торговую базу в Маниле — португальская посредническая торговля была перекрыта основным источником входящего серебра в Китай из испанской Америки. [159] [160] Хотя неизвестно, сколько именно серебра поступало с Филиппин в Китай, известно, что главный порт для мексиканской торговли серебром — Акапулько — ежегодно отправлял от 150 000 до 345 000 кг (от 4 до 9 миллионов таэлей ) серебра с 1597 по 1602 год. [160]
Хотя большую часть импорта в Китай составляло серебро, китайцы также закупали у Испанской империи сельскохозяйственные культуры Нового Света . Сюда входили батат , кукуруза и арахис — продукты, которые можно было выращивать на землях, где традиционные китайские основные культуры — пшеница, просо и рис — не могли расти, что способствовало росту населения Китая. [138] [161] Во времена династии Сун (960–1279) рис стал основным продуктом питания бедных; [162] после того, как батат был завезен в Китай около 1560 года, он постепенно стал традиционной пищей низших классов. [163]
Начало отношений между испанцами и китайцами было гораздо теплее, чем когда португальцам впервые оказали прием в Китае. На Филиппинах испанцы разгромили флот печально известного китайского пирата Лимахонга в 1575 году, что было высоко оценено адмиралом Мин, который был отправлен захватить Лимахонга. [164] Фактически, китайский адмирал пригласил испанцев сесть на его судно и отправиться обратно в Китай, в поездке, в которой участвовали два испанских солдата и два христианских монаха, жаждущих распространять веру. [164] Однако монахи вернулись на Филиппины после того, как стало очевидно, что их проповедь нежелательна; Маттео Риччи преуспел в своей поездке в 1582 году. [164] Августинский монах Хуан Гонсалес де Мендоса написал влиятельный труд о Китае в 1585 году, отметив, что династия Мин была самым хорошо управляемым королевством, которое он знал в известном мире. [91]
Демонстрируя множество предметов, экспортируемых из Китая на испанскую базу в Маниле, Брук цитирует Антонио де Моргу (1559–1636), президента Королевской аудиенсии Манилы , который сомнительно упоминает фарфор только один раз, хотя в это время он становится одним из крупнейших предметов экспорта в Европу из Китая. [157] По его наблюдениям за текстилем в манильском инвентаре, испанцы покупали:
...сырой шелк в связках... тонкий некрученый шелк, белый и всех цветов... множество бархата, некоторые простые, а некоторые вышитые всевозможными фигурами, цветами и фасонами, с основой из золота и вышитые золотом; тканые ткани и парча из золота и серебра на шелке разных цветов и узоров... дамасты, атласы, тафты ... [160]
Другие товары, упомянутые Антонио де Морга, включали:
...мускус, бензоин и слоновая кость; множество постельных украшений, занавесок, покрывал и гобеленов из вышитого бархата...скатерти, подушки и ковры; конская сбруя из тех же материалов, вышитая стеклянными бусинами и мелким жемчугом; также жемчуг и рубины, сапфиры и кристаллы; металлические тазы, медные котлы и другие медные и чугунные горшки...пшеничная мука, варенье из апельсина, персика, спаржи, мускатного ореха и имбиря и других фруктов Китая; соленая свинина и другие солонины; живая птица хорошей породы и много прекрасных каплунов...каштаны, грецкие орехи...маленькие шкатулки и письменные принадлежности; кровати, столы, стулья и позолоченные скамейки, расписанные множеством фигур и узоров. Они привозят домашних буйволов; гусей, похожих на лебедей; лошадей, несколько мулов и ослов; даже птицы в клетках, некоторые из которых разговаривают, а другие поют, и они заставляют их проделывать бесчисленные трюки... перец и другие специи. [165]
Финансовый кризис Имджинской войны в Корее против японцев был одной из многих проблем — фискальных или других — с которыми столкнулся Китай династии Мин во время правления императора Ваньли (годы правления 1572–1620). В начале своего правления император окружил себя способными советниками и приложил добросовестные усилия для управления государственными делами. Его великий секретарь Чжан Цзючжэн (находившийся у власти с 1572 по 1582 год) создал эффективную сеть союзов с высокопоставленными чиновниками. [166] Однако после него не было никого достаточно квалифицированного, чтобы поддерживать стабильность этих союзов; [166] вскоре чиновники объединились в противоборствующие политические фракции. Со временем император Ваньли устал от придворных дел и частых политических ссор среди своих министров, предпочитая оставаться за стенами Запретного города и вне поля зрения своих чиновников. [167]
Чиновники раздражали императора Ваньли по поводу того, кто из его сыновей должен унаследовать трон; он также испытывал отвращение к старшим советникам, постоянно препиравшимся о том, как управлять государством. [167] При дворе и в интеллектуальной сфере Китая возникли расколы, возникшие из-за философских дебатов за или против учения Ван Янмина (1472–1529), последний из которых отверг некоторые ортодоксальные взгляды неоконфуцианства . [ 168] [169] Раздраженный всем этим, император Ваньли начал пренебрегать своими обязанностями, отсутствовал на придворных аудиенциях для обсуждения политики, потерял интерес к изучению конфуцианской классики , отказывался читать петиции и другие государственные документы и перестал заполнять периодически возникающие вакансии на жизненно важных административных должностях высшего уровня. [167] [170] Ученые-чиновники потеряли известность в администрации, поскольку евнухи стали посредниками между отчужденным императором и его чиновниками; Любой высокопоставленный чиновник, желавший обсудить государственные вопросы, должен был убедить могущественных евнухов с помощью взятки просто для того, чтобы его требования или послание были переданы императору. [171]
Говорят, что император Хунву запретил евнухам учиться читать или заниматься политикой. [94] Независимо от того, были ли эти ограничения выполнены с абсолютным успехом в его правление, евнухи в эпоху Юнлэ и после управляли огромными императорскими мастерскими, командовали армиями и участвовали в вопросах назначения и продвижения чиновников. [94] Евнухи создали свою собственную бюрократию, которая была организована параллельно, но не подчинялась бюрократии государственной службы. [94] Не все евнухи работали во дворце; Чжэн Хэ и Ишиха были адмиралами. Хотя в эпоху Мин было несколько евнухов-диктаторов, таких как Ван Чжэнь, Ван Чжи и Лю Цзинь , чрезмерная тираническая власть евнухов не стала очевидной до 1590-х годов, когда император Ваньли увеличил их права над гражданской бюрократией и предоставил им право собирать провинциальные налоги. [170] [171] [172] Жалобы на евнухов, злоупотребляющих своими полномочиями по сбору налогов, а также рассказы о сексуальных домогательствах и оккультных практиках, всплывают в произведениях популярной культуры, таких как «Книга мошенничества» Чжан Инъюй (около 1617 г.). [173]
Евнух Вэй Чжунсянь (1568–1627) доминировал при дворе императора Тяньци (годы правления 1620–1627) и замучил до смерти своих политических соперников, в основном ярых критиков из фракции « Общества Дунлинь ». [174] Он приказал построить храмы в свою честь по всей империи Мин, [171] и построил личные дворцы, созданные на средства, выделенные на строительство гробниц предыдущего императора. Его друзья и семья получили важные должности без квалификации. Вэй также опубликовал исторический труд, критикуя и принижая своих политических оппонентов. [171] Нестабильность при дворе наступила как раз тогда, когда стихийные бедствия, эпидемия, восстание и иностранное вторжение достигли пика. Хотя император Чунчжэнь (годы правления 1627–1644) отстранил Вэя от двора, что вскоре привело к самоубийству Вэя, проблема с придворными евнухами сохранялась вплоть до падения династии менее чем через два десятилетия.
В последние годы правления императора Ваньли и двух его преемников разразился экономический кризис, который был сосредоточен вокруг внезапной повсеместной нехватки главного средства обмена империи: серебра. Протестантские державы Голландской республики и Королевства Англии часто устраивали набеги и акты пиратства против католических империй Испании и Португалии, чтобы ослабить их глобальную экономическую мощь. [175] Тем временем Филипп IV Испанский (годы правления 1621–1665) начал пресекать незаконную контрабанду серебра из Мексики и Перу через Тихий океан в Китай, отдавая предпочтение отправке добытого в Америке серебра напрямую из Испании в Манилу. В 1639 году новый режим Токугавы в Японии прекратил большую часть своей внешней торговли с европейскими державами, что привело к остановке еще одного источника поступления серебра в Китай. Однако наибольший тормоз потоку серебра пришелся на Америку, в то время как японское серебро все еще поступало в Китай в ограниченных количествах. [155] Некоторые ученые даже утверждают, что цена серебра выросла в 17 веке из-за падения спроса на товары, а не из-за сокращения запасов серебра. [176]
Эти события, произошедшие примерно в одно и то же время, вызвали резкий скачок стоимости серебра и сделали уплату налогов практически невозможной для большинства провинций. Люди начали копить драгоценное серебро, поскольку его становилось все меньше, что привело к резкому снижению соотношения стоимости меди к серебру. [159] В 1630-х годах связка из тысячи медных монет стоила унцию серебра; к 1640 году эта стоимость снизилась до половины унции; к 1643 году она составляла примерно треть унции. [159] Для крестьян это было экономической катастрофой, поскольку они платили налоги серебром, ведя местную торговлю и продавая свой урожай за медные монеты. [177]
В начале 17 века голод стал обычным явлением в северном Китае из-за необычайно сухой и холодной погоды, которая сократила вегетационный период; это были последствия более крупного экологического события, теперь известного как Малый ледниковый период . [178] Голод, наряду с ростом налогов, широко распространенным дезертирством военных, ухудшением системы оказания помощи и стихийными бедствиями, такими как наводнения и неспособность правительства должным образом управлять ирригационными и противопаводковыми проектами, привели к широкомасштабной гибели людей и снижению уровня нормальной цивилизованности. [178] Центральное правительство испытывало нехватку ресурсов и могло сделать очень мало, чтобы смягчить последствия этих бедствий. Усугубляя ситуацию, широко распространенная эпидемия распространилась по всему Китаю от Чжэцзяна до Хэнани, убив большое, но неизвестное количество людей. [179] Голод и засуха в конце 1620-х и 1630-х годов способствовали восстаниям, вспыхнувшим в Шэньси во главе с лидерами повстанцев, такими как Ли Цзычэн и Чжан Сяньчжун . [180]
Первоначально вассал Мин, официально считавший себя хранителем границы Мин и местным представителем императорской власти Мин, [181] Нурхаци , лидер чжурчжэней Цзяньчжоу , объединил другие кланы чжурчжэней , чтобы создать новую этническую идентичность маньчжуров. Во время японских вторжений в Корею он предложил возглавить свои племена в поддержку армии Мин. Это предложение было отклонено, но за этот жест ему был пожалован титул генерала дракона-тигра. [182] Осознавая слабость власти Мин в Маньчжурии в то время, он взял под контроль все другие неродственные племена, окружавшие его родину. [182] В 1616 году он основал династию Поздняя Цзинь и разорвал отношения с двором Мин; В 1618 году он открыто отказался от власти династии Мин и потребовал от династии Мин платить ему дань в качестве компенсации за «Семь жалоб» , которые он задокументировал и отправил в суд династии Мин, фактически объявив войну династии Мин, которая не собиралась платить деньги маньчжурам.
Под руководством блестящего полководца Юань Чунхуаня (1584–1630) династия Мин смогла неоднократно отбивать атаки маньчжуров, в частности, в 1626 году в битве при Нинюане и в 1628 году. Под командованием Юаня династия Мин надежно укрепила проход Шанхай , тем самым не давая маньчжурам пересечь проход и атаковать полуостров Ляодун . Используя европейское огнестрельное оружие, полученное от его повара, он смог остановить продвижение Нурхаци вдоль реки Ляо . [183] Хотя в 1628 году он был назначен фельдмаршалом всех северо-восточных сил, в 1630 году он был казнен по сфабрикованным обвинениям в сговоре с маньчжурами, когда они организовывали свои набеги. [184] Последующие генералы оказались неспособны устранить маньчжурскую угрозу.
Не имея возможности напрямую атаковать сердце Мин, маньчжуры вместо этого выжидали, развивая собственную артиллерию и собирая союзников. Они смогли привлечь чиновников и генералов правительства Мин в качестве своих стратегических советников. Большая часть армии Мин перешла под знамя маньчжуров. В 1632 году они завоевали большую часть Внутренней Монголии , [183] что привело к крупномасштабной вербовке монгольских войск под знамя маньчжуров и обеспечению дополнительного пути в сердце Мин.
Перебежчики из Хань сыграли огромную роль в завоевании Китая Цин. Генералам из Хань, которые перешли на сторону маньчжуров, часто давали в жены женщин из семьи Айсинь Гёро, в то время как рядовым солдатам, которые перешли на сторону маньчжуров, давали в жены некоролевских маньчжурских женщин. Лидер маньчжуров Нурхаци женил одну из своих внучек на генерале Мин Ли Юнфане после того, как он сдал Фушунь в Ляонине маньчжурам в 1618 году, а массовые браки офицеров и чиновников из Хань, насчитывавшие 1000 пар, были организованы принцем Ёто и Хунтайцзи в 1632 году для содействия гармонии между двумя этническими группами. [185] [186] Женщины из Чжурчжэней (маньчжуры) вышли замуж за большинство перебежчиков из Хань в Ляодуне. [187] Женщины из Айсинь Гёро были замужем за сыновьями генералов из Хань Сунь Сикэ, Гэн Цзимао , Шан Кэси и У Саньгуй . [188]
К 1636 году маньчжурский правитель Хуан Тайцзи переименовал свою династию из «Поздней Цзинь» в Великую Цин в Шэньяне , который пал перед маньчжурами в 1621 году и стал их столицей в 1625 году. [183] [189] [190] Хуан Тайцзи также принял китайский императорский титул хуанди вместо хана , взял императорский титул Чондэ («Почитающий добродетель») и изменил этническое название своего народа с чжурчжэней на маньчжурский . [190] [191] В 1638 году маньчжуры победили и завоевали традиционного союзника минского Китая Корею с армией в 100 000 человек во время Второго маньчжурского вторжения в Корею . Вскоре после этого корейцы отказались от своей давней лояльности династии Мин. [191]
Крестьянин-солдат по имени Ли Цзычэн (1606–1644) поднял мятеж вместе со своими товарищами-солдатами в западной Шэньси в начале 1630-х годов после того, как правительство не смогло доставить туда столь необходимые припасы. [178] В 1634 году он был схвачен генералом Мин и освобожден только при условии, что он вернется на службу. [192] Соглашение вскоре было нарушено, когда местный магистрат казнил тридцать шесть его товарищей-повстанцев; войска Ли отомстили, убив чиновников, и продолжили возглавлять восстание, базирующееся в Жунъяне, центральной провинции Хэнань , к 1635 году. [193] К 1640-м годам бывший солдат и соперник Ли — Чжан Сяньчжун (1606–1647) — создал прочную базу повстанцев в Чэнду , Сычуань , в то время как центр власти Ли находился в Хубэе с широким влиянием на Шэньси и Хэнань. [193]
В 1640 году массы китайских крестьян, которые голодали, не могли платить налоги и больше не боялись часто побеждаемой китайской армии, начали формироваться в огромные отряды мятежников. Китайская армия, зажатая между бесплодными попытками победить маньчжурских налетчиков с севера и огромными крестьянскими восстаниями в провинциях, по сути, развалилась. Невыплаченная, некормленная, армия была разбита Ли Цзычэном — теперь самопровозглашенным принцем Шуня — и покинула столицу без особого боя. [194] Силы Ли были допущены в город, когда ворота были предательски открыты изнутри. [194] 26 мая 1644 года Пекин пал под натиском мятежной армии во главе с Ли Цзычэном; во время беспорядков Чунчжэнь , последний император династии Мин, в сопровождении только слуги-евнуха, повесился на дереве в императорском саду прямо за Запретным городом. [194]
Воспользовавшись случаем, маньчжуры пересекли Великую стену после того, как минский пограничный генерал У Саньгуй (1612–1678) открыл ворота на проходе Шаньхай . Это произошло вскоре после того, как он узнал о судьбе столицы и армии Ли Цзычэна, марширующей к нему; взвесив свои варианты союза, он решил встать на сторону маньчжуров. [195] Маньчжурская армия под командованием маньчжурского принца Доргона (1612–1650) и У Саньгуя подошла к Пекину после того, как армия, посланная Ли, была разбита в Шаньхайгуане; армия принца Шуня бежала из столицы четвертого июня. [196] 6 июня маньчжуры и У вошли в столицу и провозгласили молодого императора Шуньчжи правителем Китая. [196] После того, как маньчжуры вытеснили его из Сианя , преследовали вдоль реки Хань до Учана и, наконец, вдоль северной границы провинции Цзянси , Ли Цзычэн умер там летом 1645 года, тем самым положив конец династии Шунь . [196] В одном сообщении говорится, что его смерть была самоубийством; в другом говорится, что его забили до смерти крестьяне после того, как он был пойман за кражей их еды. [196] Чжан Сяньчжун был убит в январе 1647 года, когда один из его собственных офицеров, Лю Цзиньчжун, перешел на сторону Цин и указал на Чжана маньчжурскому лучнику после того, как он бежал из Чэнду и применил тактику выжженной земли . [197] [198]
Несмотря на потерю Пекина и смерть императора, власть Мин отнюдь не была полностью уничтожена. Нанкин, Фуцзянь, Гуандун, Шаньси и Юньнань были оплотами сопротивления Мин. Однако было несколько претендентов на трон Мин, и их силы были разделены. Эти разрозненные остатки Мин на юге Китая после 1644 года были коллективно обозначены историками 19 века как Южный Мин . [199] Каждый оплот сопротивления был по отдельности побежден Цин до 1662 года, когда последний император Южного Мин, Чжу Юлан , император Юнли, был схвачен и казнен. [a] Несмотря на поражение Мин, более мелкие движения лоялистов продолжались до провозглашения Китайской Республики . [ требуется ссылка ]
