stringtranslate.com

Исследования мира и конфликтов

Копия скульптуры Жозефины де Васконселлос «Примирение» (1977), первоначально подаренная факультету исследований мира Брэдфордского университета , расположенная перед Часовней примирения на месте бывшей Берлинской стены.

Исследования мира и конфликтов или анализ и разрешение конфликтов — это область социальных наук , которая выявляет и анализирует насильственное и ненасильственное поведение, а также структурные механизмы , сопровождающие конфликты (включая социальные конфликты ), с целью понимания тех процессов, которые приводят к более желательному человеческому поведению. состояние . [1] Вариант этого исследования, исследования мира ( иренология ), представляет собой междисциплинарную работу, направленную на предотвращение, деэскалацию и решение конфликтов мирными средствами, тем самым стремясь к «победе» для всех сторон, участвующих в конфликте.

Эта социальная наука отличается от военных исследований , целью которых является эффективное достижение победы в конфликтах, прежде всего насильственными средствами к удовлетворению одной или нескольких, но не всех участвующих сторон. Используемые дисциплины могут включать философию , политологию , географию , экономику , психологию , коммуникативные исследования , социологию , международные отношения , историю , антропологию , религиоведение , гендерные исследования , право и исследования развития , а также множество других. Соответствующие субдисциплины таких областей, такие как экономика мира , также могут рассматриваться как принадлежащие к исследованиям мира и конфликтов.

Историческая справка

Изучение мира и конфликтов – это одновременно педагогическая деятельность, в которой учителя передают знания ученикам; и исследовательская деятельность, в ходе которой исследователи создают новые знания об источниках конфликта. Исследования мира и конфликтов влекут за собой понимание концепции мира, которая определяется как политическое состояние, обеспечивающее справедливость и социальную стабильность посредством формальных и неформальных институтов, практик и норм.

Как педагогическая деятельность

Преподаватели и студенты старейших университетов мира уже давно руководствуются интересом к миру . Интерес американских студентов к тому, что мы сегодня называем исследованиями мира, впервые появился в форме университетских клубов при колледжах США сразу после Гражданской войны в США . Подобные движения появились в Швеции в последние годы XIX века, а вскоре и в других местах. Это были дискуссионные группы, созданные студентами, а не формальные курсы, включенные в учебные программы колледжей. Первый известный курс изучения мира в системе высшего образования был предложен в 1888 году в Суортмор-колледже , квакерской школе.

Введение мира

Первая мировая война стала поворотным моментом в отношении Запада к войне. В Парижском мире 1919 года , где лидеры Франции, Великобритании и США во главе с Жоржем Клемансо , Дэвидом Ллойд Джорджем и Вудро Вильсоном встретились соответственно, чтобы решить будущее Европы, Вильсон предложил свои знаменитые « Четырнадцать пунктов миротворчества». . Они включали распад европейских империй на национальные государства и создание Лиги Наций . Эти шаги, направленные на обеспечение мирного будущего, послужили основой для ряда событий в появлении исследований мира и конфликтов как академической дисциплины. В 1919 году в Аберистуитском университете в Уэльсе была основана первая кафедра международных отношений , в обязанности которой входило частично содействие делу мира.

Манчестерский колледж Индианы был одним из первых учебных заведений, предлагающих специальность по изучению мира.

После Второй мировой войны основание системы ООН послужило дополнительным стимулом для появления более строгих подходов к изучению мира и конфликтов. В этот период начали разрабатываться многие университетские курсы в высших учебных заведениях по всему миру, которые затрагивали вопросы мира, часто в связи с войной. Первая академическая программа бакалавриата по изучению мира в Соединенных Штатах была разработана в 1948 году Глэддис Мьюир в Манчестерском университете , гуманитарном колледже, связанном с Церковью Братьев . [2] Лишь в конце 1960-х годов в Соединенных Штатах обеспокоенность студентов по поводу войны во Вьетнаме вынудила все больше университетов предлагать курсы по вопросам мира, будь то специальный курс по изучению мира или курс в рамках традиционной специальности. Работы таких ученых, как Йохан Галтунг и Джон Бертон , а также дебаты на таких форумах, как « Журнал исследований мира» в 1960-х годах, отражали растущий интерес и академический статус этой области. [3] Рост числа программ по изучению мира во всем мире ускорился в 1980-е годы, поскольку студенты стали больше беспокоиться о перспективах ядерной войны. Когда холодная война закончилась, курсы по изучению мира и конфликтов сместили акцент с международных конфликтов [4] на сложные вопросы, связанные с политическим насилием, безопасностью человека , демократизацией , правами человека , социальной справедливостью , благосостоянием , развитием и созданием устойчивых форм мира. . Распространение международных организаций, агентств и международных неправительственных организаций, от ООН, Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе , Европейского Союза и Всемирного банка до Международной кризисной группы , International Alert и других, начало опираться на такие исследования. [5]

Повестки дня, касающиеся позитивного мира в европейских научных кругах, уже широко обсуждались в 1960-х годах. [6] К середине 1990-х годов учебные программы по изучению мира в Соединенных Штатах сместились «...от исследований и преподавания о негативном мире, прекращении насилия, к позитивному миру, условиям, которые устраняют причины насилия». [4] В результате темы значительно расширились. К 1994 году обзор курсов по изучению мира включал такие темы, как: «отношения Север-Юг»; «развитие, долг и глобальная бедность»; «окружающая среда, рост населения и нехватка ресурсов»; и «феминистские взгляды на мир, милитаризм и политическое насилие». [4]

В настоящее время существует общий консенсус относительно важности исследований мира и конфликтов среди ученых, представляющих ряд дисциплин в области социальных наук и за их пределами, а также среди многих влиятельных политиков во всем мире. Исследования мира и конфликтов сегодня широко исследуются и преподаются во все большем количестве учреждений и мест. Трудно оценить количество университетов, предлагающих курсы по изучению мира и конфликтов, главным образом потому, что курсы могут преподаваться на разных факультетах и ​​иметь очень разные названия. На веб-сайте Международной ассоциации исследований проблем мира представлен один из самых авторитетных доступных списков. В отчете International Herald Tribune за 2008 год упоминается более 400 программ преподавания и исследований в области исследований мира и конфликтов, в частности, в колледжах Объединенного мира , Институте исследований мира в Осло , Университете Жауме I в Кастельон-де-ла-Плана / Испания , Мальмё. Университет Швеции, Американский университет , Университет Брэдфорда , Университет мира UPEACE по мандату ООН в Сьюдад-Колоне / Коста-Рика , Университет Джорджа Мейсона , Лунд , Мичиган , Нотр-Дам , Квинсленд , Уппсала , Инсбрукская школа исследований проблем мира / Австрия , Вирджиния , и Висконсин . Фонд Ротари и Университет ООН поддерживают несколько международных академических программ обучения и исследований.

Опрос 1995 года выявил 136 колледжей США с программами изучения мира: «Сорок шесть процентов из них находятся в школах, связанных с церковью, еще 32% - в крупных государственных университетах, 21% - в частных колледжах, не связанных с церковью, и 1% находятся в общественных колледжах. Пятьдесят пять процентов церковных школ, в которых есть программы изучения мира, являются римско-католическими . Другие конфессии, имеющие более одного колледжа или университета с программой изучения мира, - это квакеры , меннониты , Церковь Братьев и Объединенная Церковь Христа . Сто пятнадцать из этих программ относятся к уровню бакалавриата, а 21 - к уровню магистратуры. Пятнадцать из этих колледжей и университетов имели как программы бакалавриата, так и магистратуры». [4]

Другие известные программы можно найти в Университете Манитобы , Университете Ланкастера , Университете Хиросимы , Университете Инсбрука , Университете Жауме I , Сиднейском университете , Университете Квинсленда , Королевском колледже (Лондон) , Солт-колледже , Лондонском метрополитене , Сабанчи , Марбурге , Sciences Po , Университет Париж-Дофин , Амстердам , Отаго , Сент-Эндрюс , Школа Хеллера Университета Брандейса и Йорк . Возможно, самое главное, такие программы и программы исследований теперь стали обычным явлением в учреждениях, расположенных в конфликтных, постконфликтных и развивающихся странах и регионах, таких как (например, Национальный совет мира), Центр по правам человека , Университет Сараево , Университет Чулалонгкорн , Национальный университет Восточного Тимора , Университет Кабула , 11 сентября 2014 г. Университет Пешавара, столицы провинции Хайбер-Пахтунхва в Пакистане, учредил Институт, главная цель которого – предложить мирное образование молодежи, которая больше всего пострадала от него после афганской войны 1979 года. Он называется Институтом исследований мира и конфликтов (IPCS).

Как исследовательская деятельность

Норвежский академик Йохан Галтунг широко известен как основатель исследований мира и конфликтов.

Хотя отдельные мыслители, такие как Иммануил Кант , уже давно признавали центральную роль мира (см. «Вечный мир »), только в 1950-х и 1960-х годах исследования мира начали превращаться в академическую дисциплину со своими собственными исследовательскими инструментами, специализированным набором концепций, и форумы для обсуждения, такие как журналы и конференции. Начиная с 1959 года, с основанием Института исследований мира в Осло (PRIO), связанного с Йоханом Галтунгом , стал появляться ряд исследовательских институтов. [4]

В 1963 году Уолтер Айсард , главный основатель региональной науки , собрал группу учёных в Мальмё , Швеция, с целью создания Общества исследования проблем мира. В группу первоначальных членов входили Кеннет Боулдинг и Анатол Рапопорт . В 1973 году эта группа стала Обществом науки мира. Наука мира рассматривалась как междисциплинарная международная попытка разработать специальный набор концепций, методов и данных для лучшего понимания и смягчения конфликтов. [7] Наука мира пытается использовать количественные методы, разработанные в экономике и политологии, особенно теорию игр и эконометрику , методы, которые в противном случае редко используются исследователями в исследованиях мира. [8] На веб-сайте Общества науки мира размещено второе издание «Коррелятов войны» , одного из самых известных сборников данных о международных конфликтах. [9] Общество проводит ежегодную конференцию, на которой присутствуют ученые со всего мира, и издает два научных журнала: « Журнал разрешения конфликтов» и «Управление конфликтами» и «Наука мира» .

В 1964 году на конференции, организованной квакерами в Кларенсе, Швейцария, была создана Международная ассоциация исследований проблем мира . В состав первоначального исполнительного комитета входил Йохан Галтунг . IPRA проводит конференцию раз в два года. Исследования, представленные на его конференциях и в его публикациях, обычно фокусируются на институциональных и исторических подходах, редко используя количественные методы. [10] В 2001 году в результате слияния двух организаций-предшественников была образована Ассоциация исследований мира и справедливости (PJSA). PJSA является североамериканским филиалом IPRA и включает в себя членов со всего мира, преимущественно из США и Канады. PJSA издает регулярный информационный бюллетень (« Хроника мира ») и проводит ежегодные конференции по темам, связанным с миссией организации «создать справедливый и мирный мир» посредством исследований, стипендий, педагогики и активизма. [11]

В 2008 году Группа стратегического прогнозирования представила свой отчет об инновационном механизме поиска устойчивого решения конфликтов на Ближнем Востоке. Он также разработал новый коэффициент водного сотрудничества [12] , который является мерой активного сотрудничества прибрежных стран в управлении водными ресурсами с использованием 10 параметров, включая юридические, политические, технические, экологические, экономические и институциональные аспекты.

Такие учреждения, как Стокгольмский международный институт исследования проблем мира (SIPRI), продвигают понимание мира и развития, анализируя сложные причины конфликтов и нестабильности. Их подход признает, что конфликты редко вызваны одним фактором. Вместо этого существует совокупность экономических, социальных, политических и экологических факторов, часто усиливающих и усугубляющих друг друга таким образом, что это может привести к продолжительному насилию или, наоборот, проложить путь к миру. [13]

Описание

Исследования мира и конфликтов вместе с концепциями анализа и разрешения конфликтов [14] [15] [16] [17] [18] можно классифицировать как:

По вопросам разоружения ведутся давние и активные дебаты , а также предпринимаются попытки исследовать, каталогизировать и анализировать вопросы, связанные с производством оружия, торговлей и их политическими последствиями. [19] Также предпринимались попытки составить карту экономических издержек войны или рецидивов насилия в отличие от затрат мира.

Исследования мира и конфликтов в настоящее время прочно укоренились в социальных науках : они включают в себя множество научных журналов, факультетов колледжей и университетов, институтов исследования мира, конференций, а также широко признанную полезность исследований мира и конфликтов как метода.

Исследования мира позволяют изучить причины и предотвращение войны, а также природу насилия, включая социальное угнетение, дискриминацию и маргинализацию. Благодаря изучению мира можно также изучить стратегии миротворчества, позволяющие преодолеть преследования и преобразовать общество для достижения более справедливого и равноправного международного сообщества.

Ученые-феминистки разработали специализацию в области исследований конфликтов, в частности, изучая роль гендера и взаимосвязанных систем неравенства в вооруженных и других конфликтах. [20] [21] Важность рассмотрения роли гендера в постконфликтной работе была признана резолюцией 1325 Совета Безопасности ООН . Примеры феминистских исследований включают работы Кэрол Кон и Клэр Дункансон .

Идеи

Концепции мира

Делегаты Соглашения о перемирии в Корее 1953 года добились негативного мира, положив конец войне , но не более широкому конфликту .

Сегодня наиболее широко используются негативные и позитивные рамки мира. Негативный мир означает отсутствие прямого насилия. Позитивный мир означает отсутствие косвенного и структурного насилия и является концепцией, которую принимает большинство исследователей мира и конфликтов. Это часто приписывают Галтунгу [22] , но эти термины ранее использовались Мартином Лютером Кингом в « Письме из Бирмингемской тюрьмы » в 1963 году, в котором он писал о «негативном мире, который представляет собой отсутствие напряжения», и «позитивном мире, который есть наличие справедливости». Эти термины, возможно, впервые были использованы Джейн Аддамс в серии лекций о «позитивных идеалах мира», начатых в 1899 году и получивших форму в ее книге «Новые идеалы мира», где она перешла на термин «новые идеалы», но продолжала противопоставлять их термину «новые идеалы». негативный мир и описывает их так, как мы думаем о них сегодня, как мир с «чувством справедливости, которое больше не подвергается возмущению».

Было предложено несколько концепций, моделей или способов мира, при которых исследования мира могли бы процветать. [23]

Было много предложений по этим различным формам мира. Они варьируются от хорошо известных работ Канта , Локка , Руссо , Пейна по различным либеральным интернациональным и конституционным планам мира. Вариации и дополнения были разработаны совсем недавно такими учеными, как Раймонд Арон, Эдвард Азар, Джон Бертон, Мартин Седал, Вольфганг Дитрих , Кевин Дули, Йохан Галтунг , Майкл Ховард, Вивьен Джабри , Джон-Поль Ледерах, Роджер Мак Гинти, Памина Фирчоу. , Хью Миалл, Дэвид Митрани, Оливер Рэмсботам, Анатол Рапопорт , Миккель Ведби Расмуссен, Оливер Ричмонд, С. П. Удаякумар , Том Вудхаус, другие, упомянутые выше, и многие другие. В такой работе регулярно используются демократический мир , либеральный мир, устойчивый мир, гражданский мир, гибридный мир, постлиберальный мир, повседневный мир, трансрациональный мир(ы) и другие концепции.

Устойчивый мир

Согласно концепциям мира, устойчивый мир должен рассматриваться как важный фактор будущего процветания. Устойчивый мир должен быть приоритетом глобального общества, где государственные и негосударственные субъекты не только стремятся получить в ближайшем будущем прибыль, которая может нарушить стабильное состояние мира. Для устойчивого мира воспитание, расширение прав и возможностей и общение считаются решающими факторами во всем мире. Во-первых, воспитание необходимо для поощрения психологической стабильности и эмоциональной зрелости. Значение социальной ценности в адекватном воспитании важно для устойчивого мира. Во-вторых, для достижения реальной безопасности необходимо обеспечить внутреннюю безопасность наряду с организованными социальными системами и защитой, основанной на прочном фундаменте. Наконец, коммуникации необходимы для преодоления невежества и создания сообщества, основанного на надежной и полезной информации. Это предотвратит изоляцию, которая имеет решающее значение для установления устойчивого мира. [25]

Конфликтный треугольник

Треугольник конфликта Йохана Галтунга основан на предположении, что лучший способ определить мир — это определить насилие, его противоположность. Оно отражает нормативную цель предотвращения, управления, ограничения и преодоления насилия. [22]

Каждый угол треугольника Галтунга может относиться к двум другим. Этническая чистка может быть примером всех трех.

Чтобы просто понять эти три

• Прямое насилие = причинение вреда телу и разуму • Структурное насилие = экономическая эксплуатация и политические репрессии • Культурное насилие = основные ценности и эпистемические модели, которые узаконивают прямое и структурное насилие

Цена конфликта

Цена конфликта – это инструмент, который пытается подсчитать цену конфликта для человечества. Идея состоит в том, чтобы изучить эту цену не только с точки зрения смертей и ранений и экономических издержек, которые несут участвующие в конфликте люди, но также и социальные, экологические и стратегические издержки конфликта, связанные с развитием. Этот подход учитывает прямые издержки конфликта, например, человеческие жертвы, расходы, разрушение земли и физической инфраструктуры; а также косвенные издержки, влияющие на общество, например, миграция, унижение, рост экстремизма и отсутствие гражданского общества.

Группа стратегического прогнозирования , аналитический центр в Индии , разработала серию статей «Цена конфликта» для стран и регионов, вовлеченных в затяжные конфликты. Этот инструмент предназначен для оценки прошлых, настоящих и будущих затрат с учетом широкого спектра параметров. [26]

Нормативные цели

Миротворческие усилия вооруженных сил могут стать одним из средств ограничения и окончательного разрешения конфликта.

Нормативными целями исследований мира являются трансформация и разрешение конфликтов посредством таких механизмов, как поддержание мира , миростроительство (например, устранение неравенства в правах, институтах и ​​распределении мирового богатства) и миротворчество (например, посредничество и разрешение конфликтов). Поддержание мира подпадает под эгиду негативного мира, тогда как усилия по достижению позитивного мира включают элементы миростроительства и миротворчества. [27]

Преподавание исследований мира и конфликтов военным

Одним из интересных событий в области исследований мира и конфликтов является количество военнослужащих, проводящих такие исследования. Это создает некоторые проблемы, поскольку армия является институтом, открыто приверженным ведению боевых действий. В статье «Преподавание мира военным», опубликованной в журнале « Peace Review» , [28] Джеймс Пейдж приводит доводы в пользу пяти принципов, которые должны лежать в основе этого начинания, а именно: уважать, но не отдавать предпочтение военному опыту, преподавать теорию справедливой войны, поощрять студентов знать о традициях и методах ненасилия, поощрять студентов деконструировать и демифологизировать, а также признавать важность военной добродетели.

Критические исследования мира и конфликтов: гибридность, трансрациональный мир и эффективная трансформация конфликтов

Ученые, работающие в области исследований мира и конфликтов, внесли значительный вклад в политику, используемую неправительственными организациями, агентствами по развитию, международными финансовыми институтами и системой ООН в конкретных областях разрешения конфликтов и гражданской дипломатии, развития, политической , социальная и экономическая реформа, поддержание мира, посредничество, раннее предупреждение, предотвращение, миростроительство и государственное строительство. [29] Это представляло собой сдвиг интереса от подходов к управлению конфликтами, ориентированных на «негативный мир», к подходам к разрешению конфликтов и миростроительству, направленным на «позитивный мир». Это быстро появилось в конце Холодной войны и было отражено в докладе тогдашнего Генерального секретаря ООН Бутроса Бутроса-Гали « Повестка дня для мира ». [30] Действительно, можно сказать, что большая часть механизма того, что некоторые ученые называют «либеральным миростроительством» [31] и «государственным строительством» другими [32] , основана в основном на работе, которая была проведена в этой области. Однако многие ученые в этой области выступают за более «эмансипаторную» форму миростроительства, основанную на « Обязанности защищать » (R2P), [33] безопасности человека, [34] местной собственности и участии в таких процессах, [35] особенно после ограниченного успеха либерального миростроительства/государственного строительства в таких разных местах, как Камбоджа , Балканы , Восточный Тимор , Сьерра-Леоне , Либерия , Непал , Афганистан и Ирак . Эта программа исследований находится в процессе создания более детальной программы миростроительства, которая также связана с оригинальной, качественно и нормативно ориентированной работой, которая возникла в школах исследований мира и конфликтов 1960-х годов (например, см. исследовательский проект Института исследования мира в Осло). по «Либеральному миру и этике миростроительства» и проекту «Либеральный мирный переход» в Университете Сент-Эндрюс) [36] и более критическим идеям о миростроительстве, которые в последнее время развиваются во многих европейских и незападных академических и политических кругах. [37] Некоторые ученые указывают на гибридные результаты, возникающие на практике, указывая как на потенциал, так и на проблемы гибридных форм мира с повседневной ориентацией и наводящие на мысль о возникновении постлиберальной структуры. [38]

Кафедра ЮНЕСКО по исследованиям мира в Университете Инсбрука (Австрия) предложила в 2008 году классификацию интерпретаций мира, основанную на культуре: энергичный, моральный, современный, постмодернистский и трансрациональный подходы. [39] Трансрациональный подход объединяет существующие духовные интерпретации общества и отношений [40] с механистическими методами современного мира. Следовательно, эта школа предпочитает строго реляционный и системный метод элитивной трансформации конфликта (Ледерах) [41] предписывающим подходам современного разрешения конфликтов. [42]

Критика и споры

 
Консервативные писатели Роджер Скрутон (слева) и Дэвид Горовиц (справа) относятся к числу критиков исследований мира и конфликтов.

Серьезное количество устоявшихся критических замечаний было направлено на исследования мира и конфликтов, часто, но не обязательно, за пределами университетской системы, включая исследования мира:

Барбара Кей , обозреватель газеты National Post , особо раскритиковала взгляды норвежского профессора Йохана Галтунга , который считается лидером в современных исследованиях мира. Кей писал, что Галтунг писал о «структурном фашизме» «богатых, западных, христианских» демократий, восхищался Фиделем Кастро , выступал против сопротивления советскому вторжению в Венгрию в 1956 году и описывал Александра Солженицына и Андрея Сахарова как «преследуемых элитных личностей». ". Галтунг также похвалил Мао Цзэдуна за «бесконечное освобождение» Китая. Галтунг также заявил, что Соединенные Штаты являются «страной-убийцей», виновной в «неофашистском государственном терроризме», и, как сообщается, заявил, что разрушение Вашингтона, округ Колумбия, может быть оправдано внешней политикой Америки. Он также сравнил Соединенные Штаты с нацистской Германией за бомбардировки Косово во время бомбардировок НАТО Югославии в 1999 году . [43]

В выпуске City Journal летом 2007 года Брюс Бауэр резко раскритиковал исследования мира. Он отметил, что многие программы исследований мира в американских университетах проводятся профессорами-марксистами или крайне левыми. В более широком смысле он утверждал, что в исследованиях мира доминирует убеждение, что «Америка... является источником мировых проблем» и что, хотя профессора исследований мира утверждают, что «террористические позиции заслуживают уважения за столом переговоров», они «редко терпимо относиться к альтернативным взглядам» и что «исследования мира, как правило, отвергают сомнение в своей собственной руководящей идеологии». [45]

Что касается его утверждения о том, что «Исследования мира» поддерживают насилие в стремлении к левой идеологии, Бауэр процитировал цитату из « Исследований мира и конфликтов» , [46] [47] широко используемого учебника 2002 года, написанного Чарльзом П. Вебелем и Дэвидом П. Барашем , в котором восхваляется Владимир Ленина, потому что он «утверждал, что только революция, а не реформа, может уничтожить тенденцию капитализма к империализму, а затем и к войне». [45]

Дэвид Горовиц утверждал, что книга Вебеля и Бараша косвенно поддерживает насилие во имя социализма, отмечая, что в книге говорится, что «случай Кубы показывает, что насильственные революции иногда могут привести к общему улучшению условий жизни для многих людей». Горовиц также утверждал, что в книге «Советский Союз рассматривается как спонсор движения за мир, а Соединенные Штаты — как милитаристская, империалистическая держава, которую движения за мир пытаются держать под контролем» и что «авторы оправдывают коммунистическую политику и действия, одновременно цитируя эти движения за мир». Америки и западных демократий в негативном свете». Горовиц также заявил, что авторы обсуждают кубинский ракетный кризис, не упоминая его причину (т.е. размещение советских ракет на Кубе), и обвиняют Джона Ф. Кеннеди , одновременно хваля советского премьер-министра Никиту Хрущева за «готовность отступить». Наконец, Горовиц раскритиковал использование автором произведений писателей-марксистов, таких как Андре Гундер Франк и Фрэнсис Мур Лаппе , как единственную основу для изучения «бедности и голода как причин человеческих конфликтов». [48]

Кей и Бауэр также особо раскритиковали профессора Гордона Феллмана, председателя программы исследований мира, конфликтов и сосуществования Университета Брандейса , который, по их утверждениям, оправдывал палестинские теракты-смертники против израильтян как «способы отомстить врагу, который кажется неспособным или не желая отвечать на рациональные призывы к обсуждению и справедливости». [45] [49]

Кэтрин Керстен , старший научный сотрудник консервативного аналитического центра Центра американского эксперимента в Миннеаполисе , считает, что в программах исследований мира «доминируют люди с определенными идеологическими наклонностями, и поэтому их трудно воспринимать всерьез». Роберт Кеннеди, профессор католических исследований и менеджмента в Университете Сент-Томас , раскритиковал университетскую программу исследований мира в интервью Minneapolis Star Tribune в 2002 году, заявив, что в программе работают несколько адъюнкт-профессоров, «чья академическая квалификация не так сильна». как мы обычно ищем» и что «Сочетание идеологической остроты и, возможно, не совсем полной академической квалификации преподавателей, вероятно, вызовет некоторые вопросы о том, насколько научная программа». [50]

Ответы

Таким взглядам решительно противостоят ученые, которые утверждают, что эта критика недооценивает развитие подробных междисциплинарных, теоретических, методологических и эмпирических исследований причин насилия и динамики мира, которые происходят через академические и политические сети по всему миру. [5]

В ответ на статью Барбары Кей группа экспертов по исследованиям мира в Канаде ответила, что «аргумент Кея о том, что область исследований мира поддерживает терроризм, является чепухой» и что «(d)образованные теоретики и исследователи мира отличаются их приверженность сокращению применения насилия, независимо от того, совершается ли оно враждебными странами, дружественными правительствами или полевыми командирами любого толка». Они также утверждали, что:

...РС. Кей пытается изобразить сторонников мира наивными и идеалистическими людьми, но данные показывают, что подавляющее большинство вооруженных конфликтов в последние десятилетия разрешалось путем переговоров, а не военных решений. В современном мире насилие менее эффективно, чем дипломатия, в прекращении вооруженного конфликта. Ничто не является эффективным на 100% для снижения тирании и насилия, но внутренняя и внешняя стратегия должна основываться на фактических данных, а не на предположениях и заблуждениях ушедшей эпохи. [51]

Большинство ученых в этой области утверждают, что обвинения в том, что подходы к исследованию мира необъективны и исходят в основном из левых или некомпетентных источников, непрактичны, поддерживают насилие, а не отвергают его или не привели к разработке политики, явно неверны. Они отмечают, что разработка политики ООН и основных доноров (включая ЕС, США и Великобританию, а также многих других стран, включая Японию, Канаду, Норвегию и т. д.) в отношении и в конфликтных и постконфликтных странах была в значительной степени под влиянием таких дебатов. Ряд ключевых политических документов и ответных мер был разработан этими правительствами за последнее десятилетие и более, а также в документах ООН (или связанных с ними), таких как «Повестка дня для мира», «Повестка дня для развития», «Повестка дня для демократизации», «Цели развития тысячелетия» , « Ответственность по защите » и «Отчет группы высокого уровня». [52] Они также сыграли важную роль в работе Всемирного банка, агентств международного развития и широкого круга неправительственных организаций. [53] Он оказал влияние на работу, в частности, ООН, ПРООН, Комиссии ООН по миростроительству , УВКБ ООН , Всемирного банка , ЕС , Организации по безопасности и сотрудничеству в Европе , национальных доноров, включая USAID, DFID, CIDA. , NORAD, DANIDA, Japan Aid, GTZ и международные НПО, такие как International Alert или International Crisis Group , а также многие местные НПО. Крупные базы данных были созданы в результате работы ученых в этих областях. [54]

Наконец, дебаты по исследованиям мира и конфликтов в целом подтвердили, а не подорвали широкий консенсус (на Западе и за его пределами) о важности безопасности человека , прав человека, развития, демократии и верховенства закона (хотя продолжаются активные дебаты по поводу контекстуальные варианты и применение этих рамок). [55] В то же время, область исследований характеризуется рядом проблем, включая противоречие между «целью проведения критического исследования и практической значимостью». [56]

Смотрите также

Журналы

Люди

дальнейшее чтение

Примечания

  1. ^ Дуган, 1989: 74.
  2. ^ Абрамс, Холли (04 ноября 2010 г.). «Пионер исследований мира умер в возрасте 77 лет». Журнал «Газета» . Архивировано из оригинала 20 октября 2018 г. Проверено 13 ноября 2010 г.
  3. ^ Валленстин 1988
  4. ^ abcde Харрис, Фиск и Ранк, 1998 г.
  5. ^ abc Miall, Ramsbotham и Woodhouse, 2005 г.
  6. ^ Галтунг 1971
  7. ↑ Домашняя страница. Архивировано 26 августа 2007 г. в Wayback Machine.
  8. ^ «Программа исследований мира - Информация для студентов - второстепенная область для выпускников» . Архивировано из оригинала 20 сентября 2008 г. Проверено 25 августа 2007 г.
  9. ^ «Корреляты войны 2». Архивировано из оригинала 23 августа 2007 г. Проверено 3 сентября 2007 г.
  10. ^ "KU Leuven Faculteit Sociale Wetenschappen - Centrum Voor Politicologie - Algemeen" . Архивировано из оригинала 3 декабря 2011 года . Проверено 28 августа 2015 г.
  11. ^ «Об Ассоциации исследований мира и справедливости». Архивировано из оригинала 27 ноября 2013 года . Проверено 28 августа 2015 г.
  12. ^ http://strategicforesight.com/publication_pdf/28799WCQ-web.pdf. Архивировано 20 октября 2016 г. на Wayback Machine [ пустой URL-адрес в формате PDF ]
  13. ^ «Мир и развитие | СИПРИ». www.sipri.org . Проверено 7 февраля 2024 г.
  14. ^ Деннис Дж. Д. Сандол; Шон Бирн; Ингрид Сандоле-Старосте; Джессика Сенехи, ред. (2009). Справочник по анализу и разрешению конфликтов (1-е изд.). Лондон: Рутледж. п. 339. ИСБН 978-0203893166.
  15. ^ «Архивная копия» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 22 июня 2023 г. Проверено 22 июня 2023 г.{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )
  16. ^ Хадди, Леони; Сирс, Дэвид О.; Леви, Джек С., ред. (04 сентября 2013 г.). Оксфордский справочник по политической психологии. doi : 10.1093/oxfordhb/9780199760107.001.0001. ISBN 978-0-19-976010-7. Проверено 22 июня 2023 г.
  17. ^ «Анализ и разрешение конфликтов: Юго-восточный университет Индианы» . юго-восток.iu.edu . Архивировано из оригинала 22 июня 2023 г. Проверено 22 июня 2023 г.
  18. ^ «Школа мира и разрешения конфликтов Джимми и Розалин Картер <Университет Джорджа Мейсона» . каталог.gmu.edu . Архивировано из оригинала 22 июня 2023 г. Проверено 22 июня 2023 г.
  19. ^ СИПРИ 2007: Купер, 2006 г.
  20. ^ Кон, К. (2013). Женщины и войны. Кембридж: Политическая пресса.
  21. ↑ Оуэн, Джин (27 мая 2013 г.). «Рецензия на книгу: Женщины и войны, редактор Кэрол Кон». Ассоциация феминистских и женских исследований (Великобритания и Ирландия). Архивировано из оригинала 11 декабря 2014 года . Проверено 20 июня 2014 г.
  22. ^ аб Галтунг и Якобсен 2000
  23. ^ среди многих, Ричмонд, 2005 г.
  24. ^ Вольфганг Дитрих , Даниэла Ингрубер, Жозефина Эчаваррия, Густаво Эстева и Норберт Коппенштайнер (ред.): Международный справочник Palgrave по исследованиям мира: культурная перспектива, Лондон, Palgrave Macmillan, 2011.
  25. ^ Роберт Гилман, Устойчивый мир, соединяющий части, Основы мира (IC # 4)
  26. ^ «Группа стратегического прогнозирования - предвидение глобального будущего и влияние на него» . Архивировано из оригинала 11 августа 2015 года . Проверено 28 августа 2015 г.
  27. ^ Ричмонд, 2002 г.
  28. ^ Пейдж, Джеймс С. 2007. «Преподавание мира военным». Peace Review, 19(4):571–577. Архивировано 11 января 2008 г. в Wayback Machine .
  29. ^ Валленстин, 1988.
  30. ^ Бутрос Гали 1992
  31. ^ Даффилд, 2001 г., Париж, 2004 г., Ричмонд, 2005 г.
  32. ^ Каплан, 2005 г., Чендлер, 2006 г., Фукуяма, 2004 г.
  33. ^ «Международная коалиция за ответственность по защите (ICRtoP)» . Архивировано из оригинала 2 марта 2011 года . Проверено 28 августа 2015 г.
  34. ^ Таджбахш и Ченой, 2006 г.
  35. ^ Чопра и Хоэ, 2004 г.
  36. ^ Берджесс, Питер. «Либеральный мир и этика миростроительства». Архивировано из оригинала 4 января 2014 года . Проверено 4 января 2014 г.
  37. ^ Джабри 2007: Ричмонд и Фрэнкс 2009
  38. ^ Ричмонд, Оливер (2011). Постлиберальный мир . Абингдон, Оксон: Рутледж. ISBN 978-0-415-66784-5.
  39. ^ Вольфганг Дитрих : Варианты über die vielen Frieden; Висбаден [ВС Верлаг], 2008 г.
  40. ^ Самрат Шмим Кумар: Бхакти – йога любви. Трансрациональные подходы к исследованиям мира; [ЛИТ] Мюнстер, Вена, 2010 г.
  41. ^ Ледерах, Джон Пол: Подготовка к миру; Сиракузы [Издательство Сиракузского университета], 1996 г.
  42. ^ Коппенштайнер, Норберт: Искусство трансперсонального «Я». Трансформация как эстетическая и энергетическая практика; [АТРОПОС] Нью-Йорк, Дрезден, 2009 г.
  43. ^ ab «Варвары внутри ворот. Архивировано 30 сентября 2011 г. в Wayback Machine », Барбара Кей, National Post, 18 февраля 2009 г.
  44. ^ Бауэр 2007
  45. ^ abc The Peace Racket. Архивировано 13 марта 2016 г. в Wayback Machine Брюсом Бауэром, City Journal, лето 2007 г.
  46. ^ Исследования мира и конфликтов. Архивировано 22 октября 2012 г. в Wayback Machine Чарльзом П. Вебелем и Дэвидом П. Барашем , Учебник (в твердом переплете - старое издание), SAGE Publications, март 2002 г., 592 стр., ISBN 978-0-7619-2507 . -1 . 
  47. ↑ « Отдохните от войны», Кошик Рой, The Telegraph (Калькутта, Индия), 15 ноября 2002 г.
  48. ^ «Террорист одного человека - борец за свободу другого человека». Архивировано 1 января 2019 г. в Wayback Machine Дэвидом Горовицем (веб-сайт организации «Студенты за академическую свободу»), 8 ноября 2004 г.
  49. ^ 11 сентября и область исследований мира. Архивировано 6 сентября 2008 г. в Wayback Machine Гордоном Феллманом, Peacework, октябрь 2002 г.
  50. ^ «Для молодых активистов, миротворчество 101», Том Форд и Боб фон Штернберг, Minneapolis Star Tribune , 17 декабря 2002 г.
  51. ↑ В защиту исследований мира. Архивировано 29 октября 2023 г. в Wayback Machine Кэтрин Моррис, директором Peacemakers Trust, Виктория; Бен Хоффман, президент и генеральный директор Канадского международного института прикладных переговоров, Оттава; Дин Э. Пичи, приглашенный профессор в области правосудия переходного периода, Глобальный колледж Виннипегского университета, National Post, 25 февраля 2009 г. (Полный текст письма доступен здесь)
  52. ^ Доклад Группы высокого уровня Генерального секретаря по угрозам, вызовам и переменам, Организация Объединенных Наций, 2004 г.: Бутрос Бутрос Гали, Повестка дня для мира: превентивная дипломатия, миротворчество и поддержание мира, Нью-Йорк: Организация Объединенных Наций, 1992 г.; Повестка дня для развития: доклад Генерального секретаря, A/48/935, 6 мая 1994 г.; «Дополнение к Повестке дня для мира» A/50/60, S.1995/1, 3 января 1995 г.; Программа демократизации, A/50/332 И A/51/512, 17 декабря 1996 г.
  53. ^ Например, о Всемирном банке см. «Как выйти из ловушки конфликта: гражданская война и политика развития» [1] [ постоянная мертвая ссылка ] : Информацию о DFID см. [2] Архивировано 19 марта 2009 г. в Wayback Machine ; например, см. также Международную кризисную группу
  54. ^ например, Корреляты войны в Гарвардском университете [3]. Архивировано 7 августа 2008 г. в Wayback Machine : PRIO / Данные Уппсальского университета о вооруженном конфликте [4]. Архивировано 2 ноября 2012 г. в Wayback Machine .
  55. ^ Майкл Дойл и Николас Самбанис, Ведение войны и строительство мира (Princeton University Press, 2006); Чарльз Т. Колл и Элизабет М. Казенс, «Прекращение войн и построение мира: международные меры реагирования на раздираемые войной общества», «Перспективы международных исследований», 9 (2008): Стивен Д. Краснер, «Разделение суверенитета. Новые институты для рухнувших и терпящих неудачу Государства», Международная безопасность, 29, 2 (2004 г.); Роланд Пэрис, В конце войны (Издательство Кембриджского университета, 2004).
  56. ^ Лоран Гетшель и Сандра Пфлюгер (редакторы) (2014): Проблемы исследования мира http://www.swisspeace.ch/fileadmin/user_upload/Media/Publications/WP_7_2014.pdf. Архивировано 6 февраля 2017 г. в Wayback Machine.

Источники и дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Библиотечные справочники по изучению мира