Юджин Лютер Гор Видал ( / v ɪ ˈ d ɑː l / vih- DAHL ; настоящее имя Юджин Луис Видал , 3 октября 1925 — 31 июля 2012) был американским писателем и общественным деятелем, известным своим едким остроумием . [ 1] Его романы и эссе подвергали сомнению социальные и сексуальные нормы, которые , по его мнению, управляли американской жизнью. Видал был активно вовлечен в политику и дважды безуспешно добивался должности в качестве кандидата от Демократической партии , сначала в 1960 году в Палату представителей Соединенных Штатов (от Нью-Йорка), а затем в 1982 году в Сенат Соединенных Штатов (от Калифорнии).
Внук сенатора США Томаса Гора , Видал родился в политической семье высшего класса. Как политический комментатор и эссеист, Видал в первую очередь фокусировался на истории и обществе Соединенных Штатов , особенно на том, как милитаристская внешняя политика превратила страну в декадентскую империю . [2] Его политические и культурные эссе публиковались в журналах The Nation , New Statesman , New York Review of Books и Esquire . Как публичный интеллектуал, Гор Видал вел актуальные дебаты по вопросам секса, политики и религии с другими интеллектуалами и писателями, которые иногда перерастали в ссоры с такими людьми, как Уильям Ф. Бакли-младший и Норман Мейлер .
Как романист, Видал исследовал природу коррупции в общественной и частной жизни. Его стиль повествования вызывал ассоциации со временем и местом его историй и описывал психологию его персонажей. [3] Его третий роман, «Город и столп » (1948), оскорбил литературные, политические и моральные чувства консервативных рецензентов, сюжет был о бесстрастно представленных мужских гомосексуальных отношениях. [4]
В жанре исторического романа Видал воссоздал имперский мир Юлиана Отступника (правил в 361–363 гг. н. э.) в «Юлиане» (1964). Юлиан был римским императором, который пытался восстановить римский политеизм , чтобы противостоять христианству . [5] В социальной сатире Майра Брекинридж (1968) исследует изменчивость гендерных ролей и сексуальной ориентации как социальных конструкций, установленных общественными нравами . [6] : 94–100 В «Бёрре» (1973) и «Линкольне» (1984), обоих из его серии романов «Рассказы об империи », каждый главный герой представлен как «Человек из народа» и как «Человек» в повествовательном исследовании того, как публичные и частные грани личности влияют на национальную политику Соединенных Штатов. [7] : 439 [6] : 75–85
Видал родился в кадетском госпитале Военной академии США в Вест-Пойнте, штат Нью-Йорк , и был единственным ребенком Юджина Лютера Видала (1895–1969) и Нины С. Гор (1903–1978). [8] [9] Видал родился там, потому что его отец, офицер армии США, тогда служил первым инструктором по аэронавтике в военной академии. Второе имя, Луи, было ошибкой со стороны его отца, «который не мог точно вспомнить, было ли его собственное имя Юджин Луи или Юджин Лютер». [10] В мемуарах Palimpsest (1995) Видал сказал: «В моем свидетельстве о рождении указано «Юджин Луи Видал»: его имя было изменено на Юджина Лютера Видала-младшего; затем при моем крещении в 1939 году добавили Гор; затем, в четырнадцать лет, я избавился от первых двух имен». [7] : 401
Видал был крещен в январе 1939 года, когда ему было 13 лет, директором школы Сент-Олбанс , где Видал посещал подготовительную школу . Церемония крещения была проведена для того, чтобы он «мог быть конфирмован [в епископальную веру]» в Вашингтонском соборе в феврале 1939 года как «Юджин Лютер Гор Видал». [11] : xix Позже он сказал, что, хотя фамилия «Гор» была добавлена к его имени во время крещения, «меня не назвали в его честь [дедушки по материнской линии Томаса Прайора Гора ], хотя он оказал большое влияние на мою жизнь». [11] : 4 В 1941 году Видал отказался от своих двух имен, потому что он «хотел резкое, отличительное имя, подходящее для начинающего автора или национального политического лидера... Я не собирался писать как «Джин», поскольку одно уже было. Я не хотел использовать «младший » » [10] [11] : xx
Его отец, Юджин Лютер Видал-старший, был директором (1933–1937) Бюро воздушной коммерции Министерства торговли во время администрации Рузвельта , а также был большой любовью летчицы Амелии Эрхарт . [12] [13] В Военной академии США исключительно спортивный Видал-старший был квотербеком, тренером и капитаном футбольной команды; и всеамериканским баскетболистом. Впоследствии он участвовал в летних Олимпийских играх 1920 года и в летних Олимпийских играх 1924 года (седьмое место в десятиборье и тренер сборной США по пятиборью). [14] [15] В 1920-х и 1930-х годах Видал-старший был основателем или руководителем трех авиакомпаний: Ludington Line (позже Eastern Airlines ), Transcontinental Air Transport (позже Trans World Airlines ) и Northeast Airlines . [7] : 12
Прадед Гора, Ойген Фидель Видаль, родился в Фельдкирхе , Австрия, в семье ретороманцев и приехал в США вместе со швейцарской прабабушкой Гора, Эммой Хартманн. [16]
Мать Видала, Нина Гор, была светской львицей, которая дебютировала на Бродвее в качестве актрисы массовки в мюзикле «Знак леопарда» в 1928 году. [17] В 1922 году Нина вышла замуж за Юджина Лютера Видала-старшего и тринадцать лет спустя, в 1935 году, развелась с ним. [18] Затем Нина Гор Видал была замужем еще два раза: за Хью Д. Окинклоссом и за Робертом Олдсом . У нее также был «длительный роман с перерывами» с актером Кларком Гейблом . [19] Как Нина Гор Окинклосс, мать Видала была альтернативным делегатом на Национальном съезде Демократической партии 1940 года . [20]
Последующие браки его матери и отца дали Гору Видалу четверых единокровных братьев и сестер — Вэнса Видала, Валери Видала, Томаса Гора Окинклосса и Нину Гора Окинклосса — одного сводного брата, Хью Д. «Юша» Окинклосса III от второго брака его матери с Хью Д. Окинклоссом, и четырех сводных братьев, включая Робина Олдса от третьего брака его матери с Робертом Олдсом, генерал-майором ВВС США ( USAAF), который умер в 1943 году, через 10 месяцев после женитьбы на Нине. [21] Через Окинклосса Видал также был сводным братом Жаклин Кеннеди . Племянники Гора Видала включают Берра Стирса , писателя и кинорежиссера, и Хью Окинклосса Стирса (1963–1995), фигуративного художника . [22] [23]
Выросший в Вашингтоне, округ Колумбия, Видал посещал школу друзей Сидвелла и школу Сент-Олбанс. Учитывая слепоту его деда по материнской линии, сенатора Томаса Прайора Гора из Оклахомы, Видал читал ему вслух и был его пажом в Сенате и его проводником. [24] В 1939 году во время летних каникул Видал отправился с несколькими коллегами и профессором из школы Сент-Олбанс в свою первую европейскую поездку, чтобы посетить Италию и Францию. Он впервые посетил Рим, город, который стал «центром литературного воображения Гора», и Париж. Когда в начале сентября началась Вторая мировая война , группа была вынуждена вернуться домой раньше времени. На обратном пути он и его коллеги остановились в Великобритании, где встретились с послом США в Великобритании Джо Кеннеди (отцом Джона Фицджеральда Кеннеди , впоследствии президента Соединенных Штатов Америки). [25] В 1940 году он поступил в школу-ранчо Лос-Аламоса , а затем перевелся в академию Филлипса Эксетера в Эксетере, штат Нью-Гемпшир , где он сотрудничал с Exonian , школьной газетой. [26]
Вместо того, чтобы поступить в университет, Видал в 17 лет поступил на службу в армию США и был направлен на работу в качестве офисного клерка в ВВС США . Позже Видал сдал экзамены, необходимые для получения звания морского уорент-офицера (младшего разряда) в транспортном корпусе , а затем служил первым помощником капитана 35-го FS , грузового и снабженческого судна армии США, стоявшего в Датч-Харборе на Алеутских островах . После трех лет службы Видал перенес гипотермию , у него развился ревматоидный артрит , и, как следствие, его перевели на должность офицера столовой. [27]
На литературные произведения Видаля оказали влияние многочисленные другие писатели, поэты и драматурги, романисты и эссеисты. К ним относятся, из античности, Петроний (ум. 66 г. н. э.), Ювенал (60–140 г. н. э.) и Апулей ( ок. 155 г. н. э.); и из эпохи пост-Ренессанса, Мишель де Монтень (1533–1592), Томас Лав Пикок (1785–1866) и Джордж Мередит (1828–1909). Более поздние литературные влияния включали Марселя Пруста (1871–1922), Генри Джеймса (1843–1916) и Ивлина Во (1903–1966). [28] Культурный критик Гарольд Блум писал, что Видал считал, что его сексуальность лишила его полного признания со стороны литературного сообщества в Соединенных Штатах. Сам Блум утверждает, что столь ограниченное признание стало результатом того, что «лучшие художественные произведения» Видала представляли собой «выдающиеся исторические романы», поджанр, «больше не подлежащий канонизации». [29]
Литературная карьера Видала началась с успеха военного романа Williwaw , истории о людях на войне, заимствованной из его службы в отряде в Аляске во время Второй мировой войны. [30] Его третий роман, The City and the Pillar (1948), вызвал моралистический фурор из-за его бесстрастного представления молодого героя, смирившегося со своей гомосексуальностью. [31] Роман был посвящен «JT»; десятилетия спустя Видал подтвердил, что инициалы были инициалами его друга детства и одноклассника из Сент-Олбанса Джеймса Тримбла III, убитого в битве при Иводзиме 1 марта 1945 года, и что Тримбл был единственным человеком, которого он когда-либо любил. [32] [33] Критики выступили против представления Видалом гомосексуализма в романе как естественного, поскольку в то время это считалось неестественным и безнравственным. [31] Видал утверждал, что критик New York Times Орвилл Прескотт был настолько оскорблен книгой, что отказался рецензировать или разрешить другим критикам рецензировать любую книгу Видала. [34] Видал сказал, что после публикации книги редактор EP Dutton сказал ему: «Вы никогда не будете прощены за эту книгу. Двадцать лет спустя вас все еще будут за нее атаковать». [31] Сегодня Видала часто считают одним из первых борцов за сексуальное освобождение . [35]
Видал взял псевдоним «Эдгар Бокс» и написал детективные романы «Смерть в пятой позиции» (1952), «Смерть перед сном» (1953) и «Смерть любит погорячее» (1954) с Питером Катлером Сарджентом II, публицистом, ставшим частным детективом. Его сатирический роман «Мессия» , в котором подробно описывается возникновение новой нетеистической религии , которая в значительной степени заменяет авраамические верования , также был опубликован в 1954 году. Романы в жанре «Эдгар Бокс» хорошо продавались и принесли Видалу, попавшему в черный список, тайное существование. [36] [37] Этот успех детективных романов побудил Видала писать в других жанрах, где он поставил театральную пьесу « Лучший человек: пьеса о политике» (1960) и телевизионную пьесу « Визит на маленькую планету » (1957). Две ранние телепьесы — «Чувство справедливости» (1955) и «Честь» . [38] Он также написал бульварный роман «Воры рушатся» под псевдонимом Кэмерон Кей, но при жизни отказался переиздавать его под своим настоящим именем. [39]
В 1960-х годах Видал опубликовал роман «Джулиан» (1964) о римском императоре Юлиане Отступнике (правил в 361–363 гг. н. э.), который стремился восстановить политеистическое язычество , когда Юлиан считал, что христианство угрожает культурной целостности Римской империи; роман «Вашингтон, округ Колумбия» (1967) о политической жизни в президентскую эпоху Франклина Д. Рузвельта (1933–1945); и роман «Майра Брекинридж» (1968) — сатира на американский кинобизнес, написанная в форме школы драматического искусства, которой владела транссексуальная женщина, одноименная антигероиня.
После публикации пьес Weekend (1968) и An Evening With Richard Nixon (1972) и романа Two Sisters: A Novel in the Form of a Memoir (1970), Видал сосредоточился на эссе и разработал два типа художественной литературы. Первый тип посвящен американской истории, романы конкретно о природе национальной политики. [40] The New York Times , цитируя критика Гарольда Блума об этих исторических романах, сказал, что «воображение Видала об американской политике настолько мощно, что вызывает благоговение». [41] Исторические романы сформировали серию из семи книг Narratives of Empire : (i) Burr (1973), (ii) Lincoln (1984), (iii) 1876 (1976), (iv) Empire (1987), (v) Hollywood (1990), (vi) Washington, DC (1967) и (vii) The Golden Age (2000). Помимо истории США, Видал также исследовал и анализировал историю древнего мира, в частности, осевого века (800–200 гг. до н. э.), в романе Creation (1981). Роман был опубликован без четырех глав, которые были частью рукописи, которую он представил издателю; годы спустя Видал восстановил главы в тексте и переиздал роман Creation в 2002 году.
Второй тип художественной литературы — это злободневная сатира, например, «Майрон» (1974), продолжение романа «Майра Брекинридж» ; «Калки» (1978) о конце света и вызванной им тоске; «Дулут» (1983) — история из альтернативной вселенной ; «Прямой эфир с Голгофы» (1992) о приключениях Тимофея, епископа Македонского, в ранние дни христианства; и «Смитсоновский институт» (1998) — история о путешествиях во времени.
В Соединенных Штатах Видала часто считают скорее эссеистом, чем романистом. [42] Даже иногда враждебно настроенный литературный критик, такой как Мартин Эмис , признавал, что «Эссе — это то, в чем он хорош... [Видал] эрудирован, забавен и исключительно проницателен. Даже его слепые пятна проливают свет».
В течение шести десятилетий Видал занимался социально-политическими, сексуальными, историческими и литературными темами. В сборнике эссе « Армагеддон» (1987) он исследовал тонкости власти (политической и культурной) в современных Соединенных Штатах. Его критика действующего президента США Рональда Рейгана как «триумфа искусства бальзамировщика» сообщала, что провинциальное мировоззрение Рейгана и его администрации устарело и не соответствовало геополитическим реалиям мира в конце двадцатого века. В 1993 году Видал получил Национальную книжную премию за документальную литературу за сборник « Соединенные Штаты: эссе 1952–92» (1993). [43]
В 2000 году Видал опубликовал сборник эссе «Последняя империя» , а затем такие самопровозглашенные «памфлеты», как « Вечная война за вечный мир » , «Грезы о войне: кровь за нефть и хунта Чейни-Буша и имперская Америка» , критику американского экспансионизма, военно-промышленного комплекса , государства национальной безопасности и администрации Джорджа Буша-младшего . Видал также написал историческое эссе об отцах-основателях « Изобретая нацию» . В 1995 году он опубликовал мемуары « Палимпсест» , а в 2006 году — их последующий том «Навигация от точки к точке» . Ранее в том же году Видал опубликовал «Облака и затмения: сборник рассказов» .
В 2009 году Видал получил медаль за выдающийся вклад в американскую литературу от Национального книжного фонда , который назвал его «выдающимся социальным критиком в области политики, истории, литературы и культуры». [44] В том же году литератор Гор Видал был назначен почетным президентом Американской гуманистической ассоциации . [45] [31]
В 1956 году MGM наняла Видала в качестве сценариста с четырехлетним трудовым контрактом. В 1958 году режиссер Уильям Уайлер потребовал, чтобы доктор сценария переписал сценарий для фильма «Бен-Гур» (1959), изначально написанный Карлом Тунбергом . Как один из нескольких докторов сценария, назначенных на проект, Видал переписал значительные части сценария, чтобы разрешить неоднозначности мотивации персонажей, в частности, чтобы прояснить вражду между еврейским главным героем, Иудой Бен-Гуром, и римским антагонистом, Мессалой, которые были близкими друзьями детства. В обмен на переписывание сценария «Бен-Гура» на месте в Италии Видал договорился о досрочном расторжении (через два года) своего четырехлетнего контракта с MGM. [7] : 301–307
36 лет спустя, в документальном фильме «Целлулоидный шкаф» (1995), Видал объяснил, что неудавшаяся попытка Мессалы возобновить их гомосексуальные, юношеские отношения послужила причиной якобы политической вражды между Бен-Гуром ( Чарльтон Хестон ) и Мессалой ( Стивен Бойд ). Видал сказал, что Бойд знал о гомосексуальном подтексте сцены и что режиссер, продюсер и сценарист договорились держать Хестона в неведении относительно подтекста, чтобы он не отказался играть эту сцену. [7] : 306 В свою очередь, узнав об этом объяснении, Хестон сказал, что Видал мало что сделал для сценария Бен-Гура . [46] Несмотря на решение Видаля относительно мотивов персонажа, Гильдия сценаристов официально присвоила звание сценариста Карлу Тунбергу в соответствии с системой признания заслуг сценаристов Гильдии сценаристов , которая отдает предпочтение «оригинальному автору» сценария, а не автору снятого сценария. [47]
Две пьесы, « The Best Man: A Play about Politics» (1960, экранизирована в 1964) и «Visit to a Small Planet» (1955), имели успех в театре и кино. Видал время от времени возвращался в кинобизнес и писал исторически точные телеспектакли и сценарии на темы, важные для него. «Billy the Kid» (1989) — одна из них, о Уильяме Х. Бонни , стрелке на территории Нью-Мексико в войне округа Линкольн (1878), а позже преступнике на западной границе США. Другая — «Caligula» 1979 года (основанная на жизни римского императора Калигулы ), [48] из которой Видал был удален как сценарист, потому что продюсер Боб Гуччионе , режиссер Тинто Брасс и исполнитель главной роли Малкольм Макдауэлл переписали сценарий, чтобы добавить больше секса и насилия для повышения его коммерческой привлекательности.
В 1960-х годах Видаль переехал в Италию, где подружился с кинорежиссером Федерико Феллини , у которого он появился в эпизодической роли в фильме «Рома» (1972). Он также появился в американском телесериале «Мэри Хартман, Мэри Хартман» и в фильмах «Боб Робертс» (1992), серьезной комедии о реакционном популистском политике, который манипулирует молодежной культурой, чтобы завоевать голоса; «С отличием» (1994), комедийной драме Лиги плюща ; «Гаттака» (1997), научно-фантастической драме о генной инженерии ; и «Игби идет ко дну» (2002), серьезной комедии о взрослении, снятой его племянником Берром Стирсом.
Видал начал склоняться влево после того, как получил свою первую зарплату и понял, сколько денег правительство забирает в виде налогов. [49] Он рассуждал, что если правительство забирает так много денег, то оно должно, по крайней мере, обеспечить первоклассное здравоохранение и образование. [49]
Как публичный интеллектуал, Видал отождествлял себя с либеральными политиками и прогрессивными социальными идеями старой Демократической партии. [50] [51]
В 1960 году Видал был кандидатом от Демократической партии в Конгресс по 29-му избирательному округу Нью-Йорка, обычно республиканскому округу, который включал большую часть Катскиллс и западный берег реки Гудзон, включая Ньюбург , но проиграл кандидату от Республиканской партии Дж. Эрнесту Уортону с разницей в 57 процентов против 43 процентов. [52] Проводя кампанию под лозунгом « Вы получите больше с Гором» , Видал получил наибольшее количество голосов, которое получал любой кандидат от Демократической партии в округе за пятьдесят лет, и превзошел Джона Ф. Кеннеди (который проиграл округ с 38 процентами голосов). [53] Среди его сторонников были Элеонора Рузвельт и Пол Ньюман и Джоан Вудворд , друзья, которые выступали от его имени. [54]
В 1982 году он выступал против Джерри Брауна , действующего губернатора Калифорнии, на предварительных выборах Демократической партии в Сенат США; Видал точно предсказал, что оппозиционный кандидат от Республиканской партии ( Пит Уилсон ) победит на выборах . [55] Этот вылазка в сенаторскую политику стала темой документального фильма « Гор Видал: Человек, который сказал «нет»» (1983), снятого Гэри Конклином .
В статье 2001 года «Значение Тимоти Маквея» Гор взялся выяснить, почему внутренний террорист Тимоти Маквей совершил взрыв в Оклахома-Сити в 1995 году. Он пришел к выводу, что Маквей (политически разочарованный ветеран армии США, участвовавший в Первой иракской войне 1990–1991 годов) разрушил федеральное здание Альфреда П. Марра в качестве акта мести за бойню ФБР в Уэйко (1993) в комплексе Branch Davidian в Техасе, полагая, что правительство США плохо обращалось с американцами так же, как, по его мнению, армия США плохо обращалась с иракцами. В заключение статьи в Vanity Fair Видал называет Маквея «маловероятным единоличным организатором» и выдвигает теорию о том, что в этом могли быть замешаны иностранные/внутренние заговоры. [56]
Видал был категорически против любого вида военного вмешательства в мир. [57] В книге «Dreaming War: Blood for Oil and the Cheney-Bush Junta» (2002) Видал провел параллели о том, как Соединенные Штаты вступают в войны, и сказал, что президент Франклин Д. Рузвельт спровоцировал имперскую Японию напасть на США, чтобы оправдать вступление Америки во Вторую мировую войну (1939–45). Он утверждал, что Рузвельт заранее знал о налете на Перл-Харбор на рассвете (7 декабря 1941 г.). [58] В документальном фильме «Why We Fight» (2005) Видал сказал, что в последние месяцы войны японцы пытались сдаться: «Они пытались сдаться все то лето, но Трумэн не слушал, потому что Трумэн хотел сбросить бомбы... Чтобы покрасоваться. Чтобы напугать Сталина. Чтобы изменить баланс сил в мире. Чтобы объявить войну коммунизму . Возможно, мы начинали упреждающую мировую войну». [59]
Как публичный интеллектуал, Видал критиковал то, что он считал политическим вредом для нации и аннулированием прав граждан посредством принятия Закона о патриотизме США (2001) во время администрации Джорджа Буша-младшего (2001–2009). Он описал Буша как «самого глупого человека в Соединенных Штатах» и сказал, что внешняя политика Буша была явно экспансионистской . [60] [61] Он утверждал, что администрация Буша и ее спонсоры из нефтяного бизнеса стремились контролировать нефть Центральной Азии, после того как получили гегемонию над нефтью Персидского залива в 1991 году. [62]
Видал стал членом совета консультантов The World Can't Wait , политической организации, которая стремилась публично осудить внешнеполитическую программу администрации Буша (2001–2009) и выступала за импичмент Буша за военные преступления , такие как Вторая иракская война (2003–2011) и пытки военнопленных (солдат, партизан, гражданских лиц) в нарушение международного права. [63]
В мае 2007 года, обсуждая теории заговора 11 сентября , которые могли бы объяснить «кто?» и «почему?» террористических атак 2001 года в Нью-Йорке и Вашингтоне, округ Колумбия, Видал сказал:
Я не сторонник теории заговора, я аналитик заговора. Все, к чему прикасаются бушиты, облажалось. Они никогда не смогли бы совершить 11 сентября, даже если бы захотели. Даже если бы они этого очень хотели. Но они могли бы отойти в сторону или просто пойти пообедать, пока эти ужасные вещи творятся с нацией. Я верю в это. [64]
В статье журнала American Conservative «Мой друг по переписке Гор Видал» (2012) Билл Кауфман сообщил, что любимым американским политиком Видала при его жизни был Хьюи Лонг (1893–1935), популистский губернатор (1928–32) и сенатор (1932–35) из Луизианы, который также осознавал однопартийную природу политики США и был убит одиноким стрелком по имени Карл Вайс . [65]
Несмотря на это, Видал сказал: «Я считаю себя консерватором», с собственническим отношением к Соединенным Штатам. «Моя семья помогла основать [эту страну] ... и мы были в политической жизни ... с 1690-х годов, и у меня очень собственническое чувство по отношению к этой стране». [66] [67] Основываясь на этом популистском фоне, с 1970 по 1972 год Видал был председателем Народной партии Соединенных Штатов. [68] В 1971 году он поддержал защитника прав потребителей Ральфа Нейдера на выборах президента США 1972 года . [69] В 2007 году он поддержал демократа Денниса Кусинича в его кандидатуре на пост президента США (в 2008 году), потому что Кусинич был «самым красноречивым из всех» кандидатов в президенты, как от Республиканской, так и от Демократической партии, и что Кусинич был «большим фаворитом там, на янтарных полях пшеницы». [70]
В интервью The Times of London от 30 сентября 2009 года Видал сказал, что в Соединенных Штатах скоро наступит диктатура. Газета подчеркнула, что Видал, которого называли «Великим Стариком американской беллетристики », утверждал, что Америка гниет, и не стоит ожидать, что Барак Обама спасет страну и нацию от имперского упадка. В этом интервью он также обновил свои взгляды на свою жизнь, Соединенные Штаты и другие политические темы. [71] Ранее Видал описал то, что он видел как политическую и культурную гниль в Соединенных Штатах в своем эссе «Состояние Союза» (1975),
В Соединенных Штатах есть только одна партия, Партия собственности... и у нее есть два правых крыла: республиканское и демократическое. Республиканцы немного глупее, более жесткие, более доктринерские в своем невмешательском капитализме , чем демократы, которые симпатичнее, красивее, немного более коррумпированы — до недавнего времени... и более охотно, чем республиканцы, вносят небольшие коррективы, когда бедные, черные, антиимпериалисты выходят из-под контроля. Но, по сути, между этими двумя партиями нет никакой разницы. [72]
В 1975 году Видал подал в суд на Трумэна Капоте за клевету, обвинив его в том, что его однажды выгнали из Белого дома за то, что он был пьян, обнимал первую леди Жаклин Кеннеди , а затем оскорбил ее мать . [41] Капоте сказал о Видале в то время: «Мне всегда грустно из-за Гора — очень грустно, что ему приходится дышать каждый день». [73] Общий друг Джордж Плимптон заметил: «Нет ничего более злого, чем яд Капоте, когда он на охоте — и Гор тоже, я не знаю, в каком отделе должна быть вражда». Иск был урегулирован в пользу Видала, когда Ли Радзивилл отказался давать показания в пользу Капоте, заявив обозревателю Лиз Смит : «О, Лиз, какое нам дело; они просто пара педиков! Они отвратительны». [73] [74]
В 1968 году телевизионная сеть ABC наняла либерала Видала и консерватора Уильяма Ф. Бакли-младшего в качестве политических аналитиков съездов по выдвижению кандидатур на пост президента от Республиканской и Демократической партий. [75] После нескольких дней препирательств их дебаты переросли в язвительные нападки ad hominem . Во время перекрестных разговоров во время обсуждения протестов на Национальном съезде Демократической партии 1968 года пара спорила о свободе слова ; а именно о законности демонстрации протестующими флага Вьетконга в Америке, Видал резко бросил Бакли, чтобы тот «заткнулся на минутку». Несколько мгновений спустя произошел следующий обмен репликами:
БАКЛИ: Некоторые люди были пронацистами, и ответ в том, что с ними хорошо обращались те, кто подвергал их остракизму. И я за остракизм тех, кто подстрекает других людей стрелять в американских морских пехотинцев и американских солдат.
ВИДАЛЬ: Насколько я могу судить, единственный вид про- или криптонациста, о котором я могу думать, это вы. Если это не так, я бы только сказал, что мы не можем иметь...
БАКЛИ: А теперь послушай, педик, перестань называть меня криптонацистом, а не то я тебе врежу по твоему чертовому лицу, и ты останешься пьяным.
Вмешался Говард К. Смит из ABC , и дебаты возобновились без насилия. [55] [76] Позже Бакли сказал, что сожалеет о том, что назвал Видала «гомиком», но все же выразил некоторую неприязнь к Видалу, когда тот сказал, что тот был «евангелистом бисексуальности». [77]
В 1969 году в журнале Esquire Бакли продолжил свою культурную вражду с Видалом в эссе «О переживании Гора Видала» (август 1969 года), в котором он изобразил Видала как апологета гомосексуализма; Бакли сказал: «Человека, который в своих эссе провозглашает нормальность своего недуга [то есть гомосексуализма], а в своем искусстве — его желательность, не следует путать с человеком, который спокойно переносит свое горе. Наркомана следует жалеть и даже уважать, а не торговца наркотиками». Эссе собрано в сборнике « Губернатор Листет: Книга вдохновенных политических откровений» (1970), антологии произведений Бакли того времени. [78]
Видал ответил в Esquire в сентябре 1969 года эссе «Неприятная встреча с Уильямом Ф. Бакли-младшим» и сказал, что Бакли был «античерным», « антисемитом » и «поджигателем войны». [79] Бакли подал в суд на Видала за клевету . [80]
Вражда продолжилась в Esquire , где Видал намекнул, что в 1944 году Бакли и неназванные братья и сестры осквернили протестантскую церковь в Шароне, штат Коннектикут (родной город семьи Бакли) после того, как жена пастора продала дом еврейской семье. Кроме того, Видал позже утверждал, что знал наверняка, что Бакли была «довольно увлечена» им. Бакли снова подал в суд на Видала и Esquire за клевету, а Видал подал встречный иск за клевету против Бакли, сославшись на характеристику Бакли « Майры Брекинридж» (1968) как порнографического романа . [81] [82] Суд отклонил встречный иск Видала. [83] Бакли принял денежную компенсацию в размере 115 000 долларов на оплату гонорара своего адвоката и редакционные извинения от Esquire , в которых издатель и редакторы заявили, что они «полностью убеждены» в лживости утверждений Видаля. [84] В письме в журнал Newsweek издатель Esquire заявил, что «урегулирование иска Бакли против нас» не было ««отказом» от статьи Видаля. Напротив, в нем четко указано, что мы опубликовали эту статью, потому что считали, что Видал имел право отстаивать свое мнение, даже если мы его не разделяли». [85]
В книге «Гор Видал: Биография» (1999) Фред Каплан сказал, что «суд «не» поддержал дело Бакли против Esquire ... [что] суд «не» постановил, что статья Видала была «клеветнической». Он постановил, что дело должно быть передано в суд , чтобы определить, была ли она клеветнической или нет . Денежная стоимость урегулирования с Esquire представляла собой «только» судебные издержки Бакли». [85]
В 2003 году Бакли возобновил свою жалобу на клевету со стороны Видала, на этот раз с публикацией антологии Esquire's Big Book of Great Writing (2003), в которую вошло эссе Видала «Неприятная встреча с Уильямом Ф. Бакли-младшим». И снова оскорбленный Бакли подал иск о клевете, и журнал Esquire снова урегулировал иск Бакли, выплатив ему 55 000–65 000 долларов за гонорары его адвоката и 10 000 долларов за личные убытки, понесенные Бакли. [86]
В некрологе «RIP WFB – in Hell» (20 марта 2008 г.) Видал вспомнил Бакли, который умер 27 февраля 2008 г. [87] Позже, в интервью «Literary Lion: Questions for Gore Vidal» (15 июня 2008 г.), репортер New York Times Дебора Соломон спросила Видала: «Что вы почувствовали, когда узнали, что Бакли умер в этом году?» Видал ответил: [88]
Я думал, что ад обязательно будет более оживленным местом, поскольку он навсегда присоединится к тем, кому служил при жизни, одобряя их предрассудки и разжигая их ненависть.
15 декабря 1971 года во время записи шоу Дика Каветта с Джанет Фланнер Норман Мейлер якобы ударил Видала головой, когда они были за кулисами. [89] Когда репортер спросил Видала, почему Мейлер ударил его головой, Видал сказал: «Слова снова подвели Нормана Мейлера». [90] Во время записи ток-шоу Видал и Мейлер оскорбляли друг друга по поводу того, что Видал написал о нем, что побудило Мейлера сказать: «Мне приходилось время от времени нюхать ваши работы». По-видимому, обида Мейлера возникла из-за упоминания Видалом того, что Мейлер ударил ножом его тогдашнюю жену . [91]
В интервью журналу The Atlantic «Разговор с Гором Видалом» (октябрь 2009 г.) Джон Мерони рассказал о злободневных и культурных вопросах американского общества. На вопрос о его мнении об аресте кинорежиссера Романа Полански в Швейцарии в сентябре 2009 г. в ответ на запрос властей США об экстрадиции за то, что он сбежал из США в 1978 г., чтобы избежать тюрьмы за изнасилование тринадцатилетней девочки в Голливуде, Видал ответил: «Мне правда наплевать. Слушай, я что, буду сидеть и рыдать каждый раз, когда молодая проститутка чувствует, что ее использовали?»
На просьбу пояснить этот вопрос Видал объяснил культурный настрой США и голливудского кинобизнеса в 1970-х годах: [92]
[Новостные] СМИ ничего не могут понять. Плюс, обычно в прессе происходят антисемитские и антигейские вещи — много безумных вещей. Идея о том, что эта девушка была в своем платье для причастия, маленький ангел, вся в белом, была изнасилована этим ужасным евреем Полацко — так его называли люди — ну, история сейчас [2009] совершенно отличается от того, что было тогда [1970-е]... Антисемитизм достал бедного Полански. Он также был иностранцем. Он ни в малейшей степени не разделял американских ценностей. [Его преследователям] это казалось порочным и противоестественным.
На просьбу объяснить термин «американские ценности» Видал ответил: «Ложь и обман. Нет ничего лучше». [92]
В ответ на мнение Видала о деле об изнасиловании Полански, длящемся десятилетиями, представительница организации Survivors Network of those Abused by Priests Барбара Доррис заявила: «Люди должны выразить свое возмущение, отказавшись покупать какие-либо из его книг», назвала Видала «подлым шутом» и сказала, что, хотя «бойкот не навредит Видалу финансово», он «заставит любого другого, с такими бессердечными взглядами, держать рот закрытым и [таким образом] избегать сыпать соль на и без того глубокие [психологические] раны (жертв)» сексуального насилия. [93]
В 1997 году Видал был одним из тридцати четырех публичных интеллектуалов и знаменитостей, которые присоединились к рекламной кампании, развязанной саентологами против немецкого правительства, подписав открытое письмо, адресованное канцлеру Германии Гельмуту Колю , опубликованное в International Herald Tribune , в котором утверждалось, что саентологи в Германии подвергались «так же, как нацистский режим преследовал евреев». [94] Саентологи могут свободно действовать в Германии; однако Церковь саентологии не признана религиозной организацией, а является бизнесом с политическими целями и, таким образом, контролируется немецкой внутренней разведкой . [95] [96] Несмотря на подписание письма, Видал критиковал саентологию как религию. [97]
В 1967 году Видал появился в документальном фильме CBS «CBS Reports: The Homosexuals» , в котором он выразил свои взгляды на гомосексуализм в искусстве. [98] Комментируя работу своей жизни и свою жизнь, он описал свой стиль как «знание того, кто ты, что ты хочешь сказать, и наплевать». [31]
Однако Видал часто опровергал ярлык «гей», утверждая, что он относится к сексуальным актам, а не к врожденной сексуальности. В 1980-х и 1990-х годах он не выражал публичной позиции по кризису ВИЧ/СПИДа . По словам близкого друга Видала Джея Парини , «Гор не считал себя геем. Это делает его ненавидящим себя. Как он мог презирать геев так сильно? В моей компании он всегда использовал термин «педики». Ему было некомфортно быть геем. С другой стороны, он был дико смелым». Биограф Фред Каплан заключил: «Его не интересовало то, чтобы что-то изменить для геев или быть защитником прав геев. Для него не существовало таких понятий, как «натурал» или «гей», только тело и секс». [99]
В сентябрьском номере журнала Esquire за 1969 год Видал писал о врожденной бисексуальности : [79] [31]
Мы все бисексуальны изначально. Это факт нашего состояния. И мы все реагируем на сексуальные стимулы как от своего собственного, так и от противоположного пола. Некоторые общества в определенные времена, обычно в интересах поддержания рождаемости, не одобряли гомосексуальность. Другие общества, особенно милитаристские, превозносили его. Но независимо от племенных табу, гомосексуальность является постоянным фактом человеческого состояния, и это не болезнь, не грех, не преступление... несмотря на все усилия нашего пуританского племени сделать это всеми тремя. Гомосексуальность так же естественна, как и гетеросексуальность. Обратите внимание, я использую слово «естественный», а не нормальный.
В многотомных мемуарах « Дневник Анаис Нин» (1931–74) Анаис Нин заявила, что у нее была любовная связь с Видалем, который опроверг ее заявление в своих мемуарах «Палимпсест» (1995). В онлайн-статье «Секрет Гора Видаля, неопубликованное любовное письмо Анаис Нин» (2013) автор Ким Кризан заявила, что нашла неопубликованное любовное письмо от Видала к Нин, которое противоречит его отрицанию любовной связи с Нин. Кризан заявила, что нашла любовное письмо, исследуя «Миражи» , последний том неотцензурированного дневника Нин, к которому Кризан написала предисловие. [100] Видал курсировал по улицам и барам Нью-Йорка и других мест и написал в своих мемуарах, что к двадцати пяти годам у него было более тысячи сексуальных контактов. [101] Видал также сказал, что у него был прерывистый роман с актрисой Дианой Линн , и намекнул на возможное отцовство дочери. [7] : 290 [102] Он был недолго помолвлен с актрисой Джоан Вудворд , прежде чем она вышла замуж за актера Пола Ньюмана ; после свадьбы они недолгое время жили в одном доме с Видалом в Лос-Анджелесе. [103]
Видал любил рассказывать друзьям о своих сексуальных подвигах. Видал утверждал, что спал с Фредом Астером , когда он впервые переехал в Голливуд, а также с молодым Деннисом Хоппером . [99]
В 1950 году Видал встретил Говарда Остина , который стал его партнером на следующие 53 года, до самой смерти Остин. [104] Он сказал, что секрет его долгих отношений с Остин заключался в том, что они не занимались сексом друг с другом: «Легко поддерживать отношения, когда секс не играет никакой роли, и невозможно, как я заметил, когда он играет». [105] В книге «Знаменитость: интервью с адвокатом» (1995) Джуди Виднер Видал сказал, что отказывается называть себя «геем», потому что он не является прилагательным, добавив, что «быть отнесенным к категории — значит быть порабощенным. Берегитесь. Я никогда не думал о себе как о жертве... Я говорил — тысячу раз? — в печати и на телевидении, что все люди бисексуальны». [106]
В течение своей жизни Видаль жил в разное время в Италии и в Соединенных Штатах. В 2003 году, когда его здоровье начало ухудшаться с возрастом, он продал свою итальянскую виллу La Rondinaia (Ласточкино гнездо) на побережье Амальфи в провинции Салерно , и они с Остин вернулись жить на свою виллу 1929 года [107] в Outpost Estates, Лос-Анджелес . [108] Говард Остин умер в ноябре 2003 года, а в феврале 2005 года его останки были перезахоронены на кладбище Рок-Крик в Вашингтоне, округ Колумбия, на совместном участке могилы, который Видаль приобрел для себя и Остин. [109]
В 2010 году Видал начал страдать от синдрома Вернике-Корсакова , неврологического расстройства, вызванного его многолетним злоупотреблением алкоголем. [110] 31 июля 2012 года Видал умер от пневмонии у себя дома в Голливудских холмах в возрасте 86 лет. [ 110] [111] [112] Панихида по нему прошла в Театре Джеральда Шенфельда в Нью-Йорке 23 августа 2012 года. [113] Он был похоронен рядом с Говардом Остином на кладбище Рок-Крик в Вашингтоне, округ Колумбия. [114] Видал сказал, что выбрал место своей могилы, потому что оно находится между могилами двух людей, которые сыграли важную роль в его жизни: Генри Адамса , историка и писателя, чьими работами Видал восхищался; и его друга детства Джимми Тримбла, который погиб во Второй мировой войне, трагедия, которая преследовала Видала всю оставшуюся жизнь. [115] После своей смерти Видал завещал все свое имущество, оцениваемое в 37 миллионов долларов, [116] Гарвардскому университету . [117]
Мнения и оценки Видала как писателя после смерти разошлись. The New York Times описала его как « августинскую фигуру, считавшую себя последним представителем породы, и он, вероятно, был прав. Немногие американские писатели были более разносторонними или получили больше пользы от своего таланта». [118] The Los Angeles Times написала, что он был литературным гигантом, чьи романы и эссе считались «одними из самых элегантных на английском языке». [119] The Washington Post описала его как «крупного писателя современной эпохи... [удивительно] разностороннего литератора». [120]
The Guardian сказал, что «критики Видала пренебрежительно отзывались о его склонности формулировать афоризмы, а не спорить, находя в его работе скрытую ноту презрения к тем, кто с ним не соглашался. Его поклонники, с другой стороны, восхищались его неослабевающим остроумием и элегантным стилем». [121] The Daily Telegraph описал писателя как «холодного иконоборца», который «наслаждался хроникой того, что он воспринимал как распад цивилизации вокруг себя». [122] BBC News сказал, что он был «одним из лучших послевоенных американских писателей... неутомимым критиком всей американской системы ... Гор Видал считал себя последним из породы литературных деятелей, которые стали знаменитостями сами по себе. Никогда не чуждый ток-шоу, его ироничные и остроумные мнения были востребованы так же, как и его творчество». [123] В статье «Культура Соединенных Штатов оплакивает смерть Гора Видаля» испанский онлайн-журнал Ideal заявил, что смерть Видаля стала потерей для «культуры Соединенных Штатов» и описал его как «великого американского романиста и эссеиста». [124] В статье «Писатель Гор Видаль умер в Лос-Анджелесе » онлайн-издание итальянской газеты Corriere della Sera описало писателя как « enfant terrible американской культуры» и что он был «одним из гигантов американской литературы». [125] В статье «Гор Видаль: киллджой Америки » французская газета Le Figaro заявила, что публичный интеллектуал Видаль был «киллджой Америки», но он также был «выдающимся полемистом», который использовал слова «как высокоточное оружие». [126]
23 августа 2012 года в программе Мемориала Гора Видала в Манхэттене жизнь и творчество писателя Гора Видала были отмечены в Театре Джеральда Шёнфельда с возрождением The Best Man: A Play About Politics (1960). Писатель и комик Дик Каветт был ведущим празднования Видаля, на котором были представлены личные воспоминания и выступления отрывков из произведений Видала друзьями и коллегами, такими как Элизабет Эшли , Кэндис Берген , Хиллари Клинтон , Алан Камминг , Джеймс Эрл Джонс , Элейн Мэй , Майкл Мур , Сьюзан Сарандон , Сибилл Шепард и Лиз Смит. [127]
В 1960-х годах Видал выбрал Висконсинский центр исследований кино и театра при Университете Висконсина для архивирования своих документов, учитывая его раннюю сосредоточенность на кино. В 2002 году Видал перевел свои документы в библиотеку Хоутона в Гарвардском университете, где они хранятся и по сей день. [128]
В 1960-х годах еженедельная американская телевизионная скетч-комедия « Rowan & Martin's Laugh-In» показывала шуточный скетч о Видале; телефонистка Эрнестина ( Лили Томлин ) звонила ему и говорила: «Мистер Видул, это звонит телефонная компания! (хрюкает! хрюкает!)». [129] [130] Скетч под названием «Мистер Видл» также появился в комедийном альбоме Томлин «This Is a Recording» (1972). [131]
Видал озвучил себя в эпизоде « Moe'N'a Lisa » мультсериала « Симпсоны ». [132] Он также озвучил свою версию в мультсериале « Гриффины » . [133] Он дал интервью в Da Ali G Show ; персонаж Али Джи ошибочно принимает его за Видала Сассуна , известного парикмахера. [134]
Дебаты Бакли-Видаля, их последствия и культурное значение стали темой документального фильма 2015 года под названием «Лучший из врагов» , а также пьесы Джеймса Грэма 2021 года , вдохновленной фильмом. [135] [136]
В восьмом сезоне, восьмом эпизоде « Офиса » под названием «Геттисберг» Оскар Мартинес называет Дуайта Шрута «Гор Видал», когда Дуайт пытается объяснить свою версию истории, называя «Битву при фермах Шрута» самой северной битвой в Гражданской войне. Дуайт отвечает Оскару, что он «не знает, кто это».
Биографический фильм Netflix под названием «Гор» был снят в 2017 году. Он был снят и написан Майклом Хоффманом и основан на книге Джея Парини «Империя себя, жизнь Гора Видала» . Фильм, в котором главную роль сыграл Кевин Спейси , был отменен и до сих пор не выпущен из-за обвинений в сексуальных домогательствах, выдвинутых против Спейси. [137] [138]
Серия « Рассказы об Империи» (в хронологическом порядке, а не в порядке выхода):
Некоторые писатели пьют, другие пьют аудиторию