Динеш Джозеф Д'Соуза ( / d ɪ ˈ n ɛ ʃ d ə ˈ s uː z ə ; родился 25 апреля 1961 года) — американский правый [ 1] [2] [3] политический комментатор, сторонник теории заговора , писатель, режиссёр и осуждённый преступник, получивший президентское помилование от Дональда Трампа за свои преступления. [4] [5] [6] [23] Он снял несколько финансово успешных фильмов [24] и написал более дюжины книг, несколько из которых стали бестселлерами New York Times [25] [26]
Родившийся в Мумбаи в католической семье, Д'Суза переехал в Соединенные Штаты в качестве студента по обмену и окончил Дартмутский колледж . Он был политическим советником в администрации президента Рональда Рейгана и был связан с Американским институтом предпринимательства и Институтом Гувера . [8] Он стал натурализованным гражданином в 1991 году. [27] С 2010 по 2012 год он был президентом Королевского колледжа , христианской школы в Нью-Йорке, пока не ушел в отставку после предполагаемого скандала с супружеской изменой. [28]
В 2012 году Д'Суза выпустил конспирологический политический фильм [29] 2016: Америка Обамы , полемический фильм против Барака Обамы , основанный на его книге 2010 года «Корни ярости Обамы» ; он собрал 33 миллиона долларов, став самым кассовым политическим фильмом всех времен. [30] [31] С тех пор он выпустил еще пять конспирологических политических фильмов : [32] Америка: Представьте себе мир без нее (2014), Америка Хиллари (2016), Смерть нации (2018), Козырная карта (2020) и 2000 Мулов (2022). Фильмы и комментарии Д'Сузы вызвали серьезные споры из-за их продвижения теорий заговора и лжи, [37] а также из-за их подстрекательского характера. [25]
В 2012 году Д'Суза пожертвовал 10 000 долларов на сенаторскую кампанию Венди Лонг от себя и своей жены, согласившись в письменной форме отнести этот взнос как 5 000 долларов от своей жены и 5 000 долларов от себя. Он поручил двум другим людям передать Лонг в общей сложности 20 000 долларов дополнительно, которые он согласился возместить, и позже сделал это. В то время Закон о выборах ограничивал взносы на избирательную кампанию до 5 000 долларов от любого лица любому кандидату. Два года спустя Д'Суза признал себя виновным в федеральном суде по одному обвинению в совершении тяжкого преступления , связанного с использованием « подставного донора » для внесения незаконного взноса на избирательную кампанию . [38] [39] Он был приговорен к восьми месяцам тюремного заключения в реабилитационном центре недалеко от своего дома в Сан-Диего , пяти годам испытательного срока и штрафу в размере 30 000 долларов. [40] [41] В 2018 году президент Дональд Трамп помиловал Д'Сузу . [42]
Динеш Джозеф Д'Соуза [43] родился в Бомбее в 1961 году. Д'Соуза вырос в семье среднего класса; его родители были католиками из штата Гоа в Западной Индии , где его отец был руководителем Johnson & Johnson , а его мать была домохозяйкой. [44] [45] [46] Д'Соуза учился в иезуитской средней школе Св. Станислава в Бомбее. [47] Он окончил среднюю школу в 1976 году и учился в колледже Сиденхэм в Бомбее в течение 11 и 12 классов . [48] В 1978 году Д'Соуза стал иностранным студентом по обмену и отправился в Соединенные Штаты в рамках программы обмена молодежью Rotary и посещал местную государственную школу в Патагонии, штат Аризона . Затем он поступил в Дартмутский колледж , который окончил в 1983 году со степенью бакалавра искусств по английскому языку и стал членом общества Phi Beta Kappa . [49]
Во время учебы в Дартмуте Д'Суза писал для The Dartmouth Review , независимого издания, редактируемого студентами, субсидируемого выпускниками и Collegiate Network . [50] Д'Суза столкнулся с критикой во время своего пребывания в The Review за то, что он написал статью, публично разоблачающую гомосексуальных членов студенческой организации Gay Straight Alliance. [51] [52] Он также курировал публикацию в The Review «легкого интервью» с бывшим лидером Ку- клукс-клана по поводу постановочной фотографии чернокожего человека, повешенного на дереве; и статьи, высмеивающей позитивную дискриминацию в высшем образовании, написанной с точки зрения чернокожего студента и сформулированной на языке Ebonics . [34] [52] Эти инциденты заставили представителя США Джека Кемпа , тогда известного лидера республиканцев и члена консультативного совета The Review , уйти из совета. [52]
После окончания Дартмута Д'Суза стал редактором ежемесячного журнала The Prospect , издания, финансируемого группой выпускников Принстонского университета . Газета и ее авторы вызвали много споров во время редакторства Д'Сузы, среди прочего, критикуя политику позитивных действий колледжа. [53]
С 1985 по 1987 год Д'Суза был редактором журнала Policy Review , который в то время издавался The Heritage Foundation в Вашингтоне, округ Колумбия. В статье от сентября 1985 года под названием «Епископы как пешки» Д'Суза утверждал, что католические епископы в Соединенных Штатах подвергались манипуляциям со стороны американских либералов , соглашаясь противостоять наращиванию военной мощи США и использованию власти за рубежом, хотя, по мнению Д'Суза, они очень мало знали об этих предметах, которым они придавали свой религиозный авторитет. [54]
В период с 1987 по 1988 год [55] Д'Суза был политическим советником в администрации президента Рональда Рейгана . [56] [8] Он был связан с Американским институтом предпринимательства и Институтом Гувера при Стэнфордском университете . [8] [57]
В 1991 году Д'Суза стал натурализованным гражданином США. [27] Он отказался от индийского гражданства, поскольку закон о гражданстве Индии не признает двойного гражданства.
В 1995 году Д'Суза опубликовал работу «Конец расизма» , в которой утверждал, что преувеличенные заявления о расизме сдерживают прогресс среди афроамериканцев в Соединенных Штатах. Он защищал южных рабовладельцев и говорил: «С американскими рабами обращались как с собственностью, то есть довольно хорошо». [58] Д'Суза также призывал к отмене Закона о гражданских правах 1964 года и утверждал: «Учитывая интенсивность черной ярости и ее привлекательность для широкого круга избирателей, белые имеют право нервничать. Черная ярость — это ответ на страдания и неудачи черных, и она отражает непреодолимое искушение приписать проблемы афроамериканцев истории угнетения белых расистами». [59]
Рецензент журнала The Journal of Blacks in Higher Education отреагировал на книгу, опубликовав список из 16 недавних расистских инцидентов в отношении чернокожих. [60] Майкл Берубе в длинной обзорной статье назвал книгу «энциклопедической псевдонаукой», назвав ее нелогичной и заявив, что некоторые из политических рекомендаций книги являются фашистскими ; он заявил, что она «настолько вопиющее оскорбление человеческой порядочности, что устанавливает новый и жалкий стандарт для «интеллектуалов»». [61]
Книга также подверглась резкой критике со стороны многих других критиков: Джон Дэвид Смит в The Journal of Southern History сказал, что Д'Суза утверждает, что чернокожие являются неполноценными, и высказал мнение, что «Д'Суза основывает свою ужасно бесчувственную, реакционную полемику на резких статистических и исторических свидетельствах, часто вырванных из контекста и склеенных нелогично. Его книга несовершенна, потому что он игнорирует сложные причины и серьезность белого расизма, искажает аргументы Боаса и недооценивает матрицу невежества, страха и долгосрочного экономического неравенства, которую он называет черной культурной патологией. Как, согласно его собственной логике, якобы неполноценные люди могут возвыситься без помощи правительства?» Он добавляет, что «предвзятая диатриба Д'Сузы опошляет серьезные патологии, как белые, так и черные, и мало что добавляет к нашему пониманию болезненной расовой дилеммы Америки». [62]
Предварительная версия книги содержала главу, посвященную тем, кого Д'Суза изображал как настоящих расистов, включая многих палеоконсерваторов , таких как известный философ и редактор The Washington Times Сэмюэл Т. Фрэнсис , которому он приписал несколько ложных цитат на первой конференции American Renaissance . Колонка Д'Сузы в The Washington Post, содержащая этот материал, привела к увольнению Фрэнсиса. [63] Рассказ Д'Сузы о речи Фрэнсиса противоречил видеозаписи мероприятия. Организатор American Renaissance Джаред Тейлор подал в суд на Д'Сузу за несколько ложных утверждений, в том числе о том, что выступающие использовали расистские оскорбления, в результате чего издательство Free Press отменило первоначальный тираж и заставило Д'Сузу переписать части книги. Некоторые наблюдатели, такие как писатель Baltimore Sun Грегори Кейн, отметили, что книга Д'Сузы имеет много общего с работой Тейлора 1992 года « Вымощено благими намерениями», несмотря на то, что Д'Суза обвинял Тейлора в расизме . [64] Многие правые критики, такие как Лоуренс Остер , считали, что Д'Суза нападал на Фрэнсиса и других, чтобы защитить себя от обвинений в расизме. [65] [66] [67] [68]
Пол Финкельман прокомментировал то, что он назвал тривиализацией расизма Д'Сузой. В обзорной статье под названием «Возвышение нового расизма» Финкельман заявил, что многое из того, что говорит Д'Суза, неправда, а многое лишь отчасти правда, и описал книгу как «пародию на науку, где избранные «факты» выдергиваются из любого узнаваемого контекста и используются для поддержки определенной точки зрения». По мнению Финкельмана, книга является примером «нового расизма», который «(1) отрицает историю расового угнетения в Америке; (2) отвергает биологический расизм в пользу нападок на черную культуру; и (3) поддерживает формальное, де-юре равенство, чтобы нападать на законы о гражданских правах, которые запрещают частную дискриминацию, и чтобы подорвать любую государственную политику, которая могла бы контролировать равенство и придавать ему существенное значение». [69]
Консервативный чернокожий экономист Гленн Лоури разорвал свои связи с Американским институтом предпринимательства из-за роли организации в публикации книги. Лоури написал, что книга «нарушает каноны вежливости и общности», а Д'Суза «решительно вынес бедных городских чернокожих за пределы орбиты американской цивилизации». [70] [71]
Во второй главе своей книги 2002 года « Что такого великого в Америке » Д'Суза утверждает, что, хотя колониализм был ужасен, он имел непреднамеренное последствие в виде подъема стран третьего мира к западной цивилизации. Д'Суза пишет: «Я понимаю, что, говоря эти вещи, я открываю дверь для моих критиков и неисправимых врагов Запада, чтобы они говорили, что я оправдываю колониализм... Это чистейшая бессмыслица. Я указываю на исторический факт: несмотря на коррумпированные и корыстные мотивы [его] практиков... колониализм... оказался механизмом, который привел миллионы небелых людей в орбиту западной свободы». Он приводит в пример европейскую колонизацию Индии, утверждая, что в долгосрочной перспективе колонизация была выгодна для Индии, потому что она ввела западное право, университеты, инфраструктуру и тому подобное, при этом фактически положив конец человеческим жертвоприношениям , практике сати и другим «очаровательным местным обычаям». [72]
В рецензии на книгу экономист Томас Соуэлл написал, что книга Д'Сузы разоблачила заблуждения и лицемерие различных критических замечаний в адрес Соединенных Штатов со стороны исламского мира , «внутренних мультикультуралистских культов», тех, кто ищет репараций за рабство , и мировой интеллигенции. По словам Соуэлла: «Возможно, нужен кто-то со стороны, чтобы по-настоящему оценить все благословения, которые слишком многие коренные американцы принимают как должное. Д'Суза понимает, насколько редки — иногда уникальны — эти благословения». [73] Соуэлл также написал, что Д'Суза бросает вызов представлению о том, что все мировые культуры равны: «Д'Суза бросает вызов одному из центральных положений сегодняшней интеллигенции: равенству всех культур. «Если начать с мультикультурной предпосылки, что все культуры равны, то мир, как он есть, имеет очень мало смысла», — говорит он. Некоторые культуры полностью превзошли другие в предоставлении вещей, которые ищут все люди — здоровья, еды, жилья, безопасности и удобств жизни». [73]
В начале 2007 года Д'Суза опубликовал книгу «Враг дома: культурные левые и их ответственность за 11 сентября» , в которой он утверждает, что американские культурные левые в значительной степени ответственны за мусульманский гнев, который привел к атакам 11 сентября . [74] Он утверждает, что мусульмане ненавидят Америку не из-за ее свободы и демократии, а потому, что они считают, что Америка навязывает миру свою моральную распущенность (поддержку сексуальной распущенности). [75] Д'Суза также утверждает, что пытки в Абу-Грейб и издевательства над заключенными были результатом «сексуальной нескромности либеральной Америки», и утверждает, что условия содержания заключенных в Абу-Грейб и Гуантанамо «сопоставимы с условиями проживания в отелях среднего уровня на Ближнем Востоке». [76]
Книгу раскритиковали в крупных американских газетах и журналах, и ее описали, среди прочего, как «худшую документальную книгу о терроризме, опубликованную крупным издательством после 11 сентября» [77] и «национальный позор». [78] Мичико Какутани в The New York Times описала ее как «отвратительную кашу из интеллектуально несостоятельных предпосылок и безответственных спекуляций, которая часто читается как пародия Saturday Night Live на сумасшедших правых». [76]
Книга Д'Сузы вызвала споры в консервативном движении. Его консервативные критики широко высмеивали его тезис о том, что культурные левые были ответственны за 9/11. В ответ Д'Суза опубликовал эссе на 6500 слов на National Review Online , [79] а NRO впоследствии опубликовало целую литературу ответов консервативных авторов, которые обвинили Д'Сузу в убийстве репутации, элитаризме и псевдоинтеллектуализме. [80]
Книга Д'Сузы « Корни ярости Обамы» , изданная в сентябре 2010 года (опубликованная в сжатой форме в статье журнала Forbes в сентябре 2010 года), интерпретирует прошлое президента Барака Обамы и то, как оно сформировало его убеждения. Д'Суза утверждает, что Обама «живет мечтой своего отца», так что «невероятно, но США управляются в соответствии с мечтами представителя племени луо 1950-х годов», которого Д'Суза продолжает описывать как «развратного, пьяного африканского социалиста». [81] Книга появилась в списке бестселлеров The New York Times в течение четырех недель в октябре–ноябре 2010 года. [26]
Райан Читтум в статье в Columbia Journalism Review описал статью Forbes как «искажающую факты, полную ошибок часть паранойи... худший вид клеветнической журналистики — исключительно отвратительная работа». [82] Комментаторы как справа, так и слева решительно оспорили утверждения, сделанные об Обаме в книге и статье. Леворадикальная Media Matters for America написала, что « Корни ярости Обамы [были] укоренены во лжи». [83] Дэниел Ларисон из The American Conservative заявил: «Динеш Д'Суза написал, возможно, самую нелепую часть анализа Обамы, когда-либо написанную... В целом, статья Д'Сузы читается как плохая теория заговора». [84] Ларисон раскритиковал предположение Д'Сузы о том, что Обама настроен против бизнеса, сославшись на отсутствие доказательств. [84] Эндрю Фергюсон из The Weekly Standard написал: «Д'Суза всегда рассматривает отсутствие доказательств как доказательство чего-то или чего-то... Действительно, есть название для убеждений, которые мотивируют президента Обаму, но это не антиколониализм; это даже не социализм. Это либерализм!». [85] Журнал опубликовал письмо Д'Сузы, в котором он выразил удивление «мелочным, мстительным тоном обзора Эндрю Фергюсона». [86]
D'Souza написал книгу America: Imagine the World Without Her , на которой основан его одноименный фильм 2014 года . Когда складской клуб Costco убрал книгу со своих полок незадолго до выхода фильма, консервативные СМИ и фанаты в социальных сетях раскритиковали этот шаг. Costco заявила, что убрала книгу из-за низких продаж. D'Souza оспорил объяснение, заявив, что книга вышла всего несколько недель назад и поднялась до № 1 на Amazon.com , в то время как Costco продавала сотни гораздо менее продаваемых книг. Он и другие консерваторы утверждали, что ее убрали, потому что один из соучредителей Costco, Джеймс Синегал , поддерживал политику Обамы. [87] [88] Costco повторно заказала книгу и сослалась на выпуск документального фильма и связанный с этим интерес к повторному заказу. [89]
В июле 2017 года Д'Суза опубликовал книгу «Большая ложь: разоблачение нацистских корней американских левых» . В своей книге Д'Суза утверждает, что платформа Демократической партии 2016 года была похожа на платформу Третьего рейха . Это заявление привлекло внимание СМИ в 2018 году, когда его повторил Дональд Трамп-младший. PolitiFact дал этому заявлению рейтинг « Pants-on-Fire », отметив, что «лишь небольшое количество элементов двух платформ явно схожи, и они настолько бесспорны, что появляются и в платформе республиканцев». [90] Историки опровергли утверждение Д'Сузы, а историк Мэрилендского университета и критик Барака Обамы Джеффри Херф сказал: «Нет ни малейшей, крошечной полоски, в которой это могло бы быть хотя бы немного точным». [90] В другом обзоре книги историк Николь Хеммер , тогда работавшая в Центре общественных дел Миллера при Университете Вирджинии , написала: «Для книги о тайных нацистах «Большая ложь» на удивление скучна... Таким образом, «Большая ложь» мало что добавляет к жанру «нет, ты фашист» справа». [91] Обозреватель New York Times Росс Даутэт раскритиковал книгу, заявив, что это «призыв к вниманию» Д'Сузы, и что автор «стал халтурщиком». Даутэт далее заявил: «Поскольку Д'Суза стал профессиональным обманщиком, то, что он добавляет, — это необычайные умолчания, огульная клевета и смехотворные скачки». [92]
В статье для The American Conservative историк и философ Пол Готтфрид , который много писал о фашизме, резко раскритиковал видео PragerU, размещенное Д'Сузой, в котором утверждалось, что фашизм — это левая идеология. Д'Суза также утверждал, что итальянский философ Джованни Джентиле , повлиявший на итальянский фашизм, был левым, на что Готтфрид заметил, что это противоречит исследованиям «почти всех исследователей творчества Джентиле, из всех политических кругов, которые считают его, как и я в своем исследовании фашизма, самым выдающимся интеллектуалом революционного правого толка». [93]
Книги Д'Сузы по христианской апологетике «Что такого замечательного в христианстве» и «Жизнь после смерти: доказательства » вошли в список бестселлеров по версии New York Times . [94]
Д'Суза написал и снял ряд политических фильмов о заговоре . [95]
Д'Соуза написал и был одним из режиссеров документального полемического фильма 2016: Америка Обамы . [96] С помощью интервью и реконструкций фильм сравнивает сходства в жизни Д'Соузы и президента Барака Обамы . Д'Соуза предположил, что ранние влияния на Обаму повлияли на решения, которые он принимал как президент. Слоган фильма : «Любите его или ненавидьте, вы его не знаете». Фильм подвергся критике на том основании, что то, что Д'Соуза называет расследованием Обамы, включает в себя значительную проекцию, спекуляции и выборочные заимствования из автобиографии Обамы, чтобы подтвердить собственное повествование Д'Соузы. [97] [98] В «Проверке фактов» фильма агентство Associated Press обнаружило, что Д'Соуза предоставил мало или вообще не предоставил доказательств для большинства своих утверждений, отметило, что несколько утверждений были фактически ложными, и описало центральный тезис фильма как «почти полностью субъективный и в лучшем случае логически натянутый». [99]
После ограниченного проката, начавшегося 13 июля 2012 года, фильм был показан в более чем 1000 кинотеатрах в конце августа 2012 года и достиг более 2000 кинотеатров к концу сентября 2012 года, в конечном итоге собрав более 33,4 миллиона долларов. [30] Это пятый по величине кассовый фильм в документальном стиле в Соединенных Штатах за последние четыре десятилетия, [30] и второй по величине кассовый политический документальный фильм. [100]
Администрация Обамы охарактеризовала фильм как «коварную попытку нечестно оклеветать президента». [101] [102] Позже, когда Д'Суза был обвинён в нарушении избирательного закона, Д'Суза и его сопродюсеры утверждали, что его преследовали выборочно, и что обвинение было политически мотивированным возмездием за успех фильма. [103]
В марте 2013 года Д'Суза объявила о работе над документальным фильмом под названием «Америка: представьте себе мир без нее», который выйдет в 2014 году. [104] Америка была представлена политическим консерваторам и через христианские маркетинговые фирмы. [105] The Washington Times утверждает, что Д'Суза говорит, что у американцев больше нет героев прошлого, таких как Вашингтон, Линкольн и Рейган, но «у нас есть мы» в «нашей борьбе за восстановление Америки». [106]
Lions Gate Entertainment выпустила «Америку» в трех кинотеатрах 27 июня 2014 года и расширила его распространение в выходные, приуроченные к американскому празднику День независимости , 4 июля 2014 года. CinemaScore сообщил, что зрители в первые выходные дали фильму оценку «A+». [107] [108] Фильм собрал 14,4 миллиона долларов , что сделало его самым кассовым документальным фильмом в Соединенных Штатах в 2014 году. [109]
Сайт рецензий на фильмы Metacritic опросил 11 кинокритиков и оценил 10 рецензий как отрицательные и 1 как смешанную, ни одна не была положительной. Он дал совокупный балл 15 из 100, что указывает на «подавляющую неприязнь». [110] Похожий сайт Rotten Tomatoes опросил 24 критиков и, классифицируя рецензии как положительные или отрицательные, оценил 22 как отрицательные и 2 как положительные. Из 24 рецензий он определил средний рейтинг 2,9 из 10. Сайт дал фильму общую оценку 8% и сказал о консенсусе: «Страстная, но плохо сконструированная, Америка проповедует хору». [111] Пол Бонд из The Hollywood Reporter сказал, что фильм хорошо показал себя в своем ограниченном театральном релизе, «преодолев несколько отрицательных рецензий в основных средствах массовой информации». [112] Бонд сообщил: «Консерваторы ... кажутся взволнованными фильмом». [112]
25 июля 2016 года Д'Суза выпустил документальный фильм « Америка Хиллари: Тайная история Демократической партии» . [113] Фильм критикует Демократическую партию и Хиллари Клинтон , предполагаемого (и окончательного) кандидата от Демократической партии на пост президента США в 2016 году. [113] [114]
Фильм был повсеместно раскритикован профессиональными кинокритиками. На агрегаторе рецензий Rotten Tomatoes фильм имеет рейтинг одобрения 4%, основанный на 27 профессиональных рецензиях, со средней оценкой 1,7/10. Консенсус критиков на сайте гласит: « Америка Хиллари: Тайная история Демократической партии снова показывает, как Динеш Д'Суза проповедует правому хору — хотя и менее эффективно, чем когда-либо». [115] На Metacritic , который присваивает нормализованный рейтинг, фильм имеет оценку 1 из 100, основанную на 8 критиках, что указывает на «подавляющую неприязнь». [116] Это фильм с самым низким рейтингом на сайте. [117]
Питер Собчински написал: « Америка Хиллари, возможно, самый глупый документальный фильм, который я когда-либо видел в своей жизни». [118] В рецензии от июля 2016 года в журнале Variety Д'Суза охарактеризован как «правый фанатик теорий заговора, своего рода «мыслитель», который отталкивается от теорий Барака Обамы и просто продолжает плести паутину либерального зла из комиксов». [119] Алекс Шепард из The New Republic сказал:
Поскольку он очень глупый человек, Д'Суза даже не приводит убедительных аргументов о том, что Билл и Хиллари коррумпированы, хотя во многих отношениях это легко достижимый результат. Вместо этого, как и любой чудак-маргинал, который приходит после Клинтонов, он перегибает палку и выдумывает абсурдный заговор... Недостаточно, чтобы, скажем, Фонд Клинтона взял деньги, скажем, из Саудовской Аравии — вместо этого Клинтон буквально представлен как продающий Америку зарубежным странам. Почему? Д'Суза никогда не объясняет. [120]
Некоторые консерваторы отнеслись к фильму более позитивно. Джон Фанд из National Review заявил, что «[фильм] местами перебор и определенно избирателен, но тревожные факты точны и подробно задокументированы в книге Д'Сузы, которая сопровождает фильм». Он также назвал фильм «крайне патриотичным». [121] 23 июля 2016 года Дональд Трамп , который тогда баллотировался в качестве кандидата в президенты от Республиканской партии против Клинтон, призвал сторонников посмотреть фильм. [122]
23 января 2017 года фильм был номинирован на пять премий «Золотая малина» : «Худший фильм», «Худший актёр» (Динеш Д'Соуза), «Худшая актриса» ( Ребекка Тёрнер [123] [124] ), «Худший режиссёр» (Динеш Д'Соуза и Брюс Скули) и «Худший сценарий». [125] В ответ на номинации на «Золотую малину» Д'Соуза заявил, что он «на самом деле весьма польщён» и назвал номинации «мелкой местью» в ответ на победу Трампа на выборах, также заявив, что «фильм мог бы сыграть важную роль на выборах». [126] Д'Соуза появился в видеоролике, объявляющем фильм как выигравший четыре из пяти возможных премий «Золотая малина», повторив свою точку зрения о том, что номинации были вручены в ответ на победу Трампа на выборах . [127]
Мировая премьера фильма «Смерть нации» состоялась в Лос-Анджелесе , Калифорния, 30 июля 2018 года. [128] [129] Показ в Вашингтоне, округ Колумбия , 1 августа 2018 года был организован совместно Д'Сузой и сыном президента Дональда Трампа, Дональдом Трампом-младшим . [130] [131]
Фильм «Смерть нации» сосредоточен вокруг проведения параллелей между 45-м президентом США Дональдом Трампом и 16-м президентом США Авраамом Линкольном . «Смерть нации» исследует роль Демократической партии в противостоянии обоим президентам. В фильме Д'Суза обвиняет Демократическую партию — как в прошлом, так и в настоящем — в расизме, превосходстве белой расы и фашизме. Д'Суза далее утверждает, что политические левые пытаются ложно навязать утверждения о расизме, превосходстве белой расы и фашизме правым политикам ради политической выгоды. Он утверждает, что современные политические левые в настоящее время используют подобные обвинения в попытках отстранить Трампа от должности «любыми необходимыми средствами».
Фильм содержит множество лжи и подвергся критике со стороны историков относительно аспектов исторической точности. [132] [133] Фильм характеризует Адольфа Гитлера как либерала; историки характеризуют Гитлера и нацистов как крайне правых. [130] [134] В нем также утверждается, что Гитлер был сторонником ЛГБТК , в то время как нацисты убили тысячи геев и заключили гомосексуалистов в концентрационные лагеря . [135]
На сайте-агрегаторе рецензий Rotten Tomatoes фильм имеет рейтинг одобрения 0% на основе 11 рецензий со средней оценкой 1,9/10. [136] На Metacritic фильм имеет средневзвешенный балл 1 из 100, основанный на 8 критиках, что указывает на «подавляющую неприязнь». [137] PostTrak сообщил, что зрители дали фильму оценку 4 из 5 звезд, [138] в то время как The Hollywood Reporter написал, что опрошенные CinemaScore (которому заплатили создатели фильма Death of a Nation за проведение опросов зрителей) дали ему оценку «A» по шкале от A+ до F. [139]
В первый уикенд фильм собрал 2,3 миллиона долларов на 1032 экранах, что является самым низким показателем для широкого проката фильмов Д'Сузы. [138] По состоянию на 19 августа 2018 года [обновлять]фильм собрал 5,3 миллиона долларов . [140]
В мае 2022 года Д'Суза выпустил 2000 Mules , конспирологический политический фильм [141] , в котором ложно утверждается, что лицам, поддерживающим демократов, платили за незаконный сбор и опускание бюллетеней в урны для голосования в Аризоне, Джорджии, Мичигане, Пенсильвании и Висконсине во время президентских выборов 2020 года . Фильм основан на исследовании True the Vote . Бывший президент Дональд Трамп похвалил фильм как разоблачающий «крупное мошенничество на выборах». [142] [143] [144]
Associated Press сообщило, что фильм основан на ошибочных предположениях, анонимных отчетах и неправильном анализе данных о местоположении мобильных телефонов. [142] [143] [144] The Dispatch , консервативный [145] онлайн-журнал, обнаружил, что «теория фильма о сборе бюллетеней полна дыр», и упомянул, что «Д'Суза имеет историю продвижения ложных и вводящих в заблуждение заявлений». [146] 31 мая 2024 года AP сообщило, что издатель фильма, Salem Media Group Inc., извинился перед человеком, которого они ложно обвинили в мошенничестве на выборах в фильме и сопровождающей его книге, и удалил их со своих платформ. [147]
Вышедший в октябре 2023 года фильм The Washington Post сообщил, что «использует ложь, вводящие в заблуждение интервью и драматизации, чтобы утверждать о федеральном преследовании участников беспорядков 6 января и христиан». Вскоре после выхода фильм был показан в резиденции Дональда Трампа Мар-а-Лаго . [148]
В сентябре 2024 года Д'Суза выпустил фильм «Оправдание Трампа» , в котором исследуются предполагаемые препятствия, с которыми столкнулся бывший президент в своей попытке переизбраться в 2024 году. В документальном фильме есть интервью с Трампом, взятое Д'Сузой. Трамп также продвигал фильм. [149]
Д'Суза появлялся на многочисленных национальных телеканалах и в программах. [150] Через шесть дней после атак 11 сентября 2001 года Д'Суза появился в передаче Politically Incorrect, которую вел Билл Махер . Он оспорил утверждение, что террористы были трусами, заявив: «Посмотрите, что они сделали. У вас есть целая куча парней, которые были готовы отдать свою жизнь; никто из них не отступил. Все они разбились о куски бетона. Это воины». Махер согласился с комментариями Д'Сузы и сказал: «Мы были трусами. Запускали крылатые ракеты с расстояния в две тысячи миль». [151]
Во время интервью в The Colbert Report 16 января 2007 года, продвигая свою книгу « Враг дома: культурные левые и их ответственность за 9/11 », Д'Суза утверждал, что либералы несут некоторую ответственность за атаки 11 сентября. Он сказал, что « склонность либералов к вмешательству » оказала решающее влияние на убеждение администрации Картера прекратить поддержку шаха , что привело к тому, что мусульманские фундаменталисты взяли под контроль иранское правительство . Он также сказал, что искаженное представление американской культуры на телевидении является одним из источников недовольства Соединенными Штатами со стороны мусульман во всем мире. Д'Суза считает, что традиционные мусульмане не слишком отличаются от традиционных иудеев и христиан в Америке. Ближе к концу интервью он признал, что он и исламские боевики разделяют некоторые из тех же негативных убеждений о либеральных американцах. [152]
В конце февраля 2017 года студенты Университета Тринити в Сан-Антонио , штат Техас , украли более 200 листовок с рекламой запланированного выступления Д'Сузы в университете в первую неделю марта. Д'Суза назвал протест «жалким» и предложил демонстрантам «Выйдите и подискутируйте со мной. В лучшем случае вы можете победить; в худшем — чему-то научитесь». Братья-близнецы Манфред и Джона Вендт, соучредители студенческой консервативной группы «Тигры за свободу», разослали около 600 уведомлений о визите Д'Сузы в кампус. Те, которые вернули протестующие, содержали негативные комментарии о Д'Сузе. [153]
Д'Суза обычно определяется как неоконсерватор . [154] [155] Он определяет консерватизм в американском смысле как «сохранение принципов Американской революции ». [156] В «Письмах молодому консерватору » , написанных как введение в консервативные идеи для молодежи, Д'Суза утверждает, что это смесь классического либерализма и древней добродетели , в частности, «вера в то, что во вселенной существуют моральные стандарты и что жизнь в соответствии с ними — лучший способ иметь полноценную и счастливую жизнь». Он также выступает против того, что он называет современной либеральной верой в то, что «человеческая природа изначально хороша», и, таким образом, что «великие конфликты в мире... возникают из-за ужасных недоразумений, которые можно исправить посредством постоянного разговора и при посредничестве Организации Объединенных Наций ». [157]
В книге «Нелиберальное образование: политика расы и пола в кампусе » (1991) Д'Суза утверждал, что нетерпимость к консервативным взглядам распространена во многих университетах. Он приписал многие современные социальные проблемы тому, что он называет «культурными левыми». [158] В той же книге Д'Суза критиковал политику позитивной дискриминации Калифорнийского университета в Беркли . Д'Суза также критиковал феминизм , а Брюс Голднер в обзоре книги Д'Суза «Нелиберальное образование » отметил, что он «имеет тенденцию характеризовать феминисток как кастрирующих мизантропов ». [159]
D'Souza посещал евангелическую церковь Calvary Chapel с 2000 по 2010 год. [160] Заявляя, что его католическое происхождение важно для него, D'Souza также говорит, что он комфортно относится к протестантской реформационной теологии и идентифицирует себя как неконфессиональный христианин. [161] Автор христианской апологетики , D'Souza спорил с известными атеистами и критиками христианства по религиозным и моральным вопросам. Его оппонентами в дебатах были Дэн Баркер , Кристофер Хитченс , [162] Питер Сингер , [163] Дэниел Деннетт , [164] Майкл Шермер , Дэвид Сильверман , [165] и Барт Д. Эрман . [166] [167]
В качестве приглашенного автора для Christian Science Monitor Д'Суза написал: «Нравственные учения Иисуса не поддерживают — на самом деле, они выступают в качестве сурового упрека — историческим несправедливостям, совершенным во имя христианства». [168] Он часто выступает против атеизма , неверия в духовность и секуляризма . Д'Суза подробно изложил свои взгляды в книге 2007 года « Что такого великого в христианстве?» , которую он написал . В 2009 году он опубликовал книгу «Жизнь после смерти: доказательства» , в которой приводит доводы в пользу загробной жизни .
Д'Суза также высказался об исламе . В 2007 году он заявил, что «радикальные исламские» мыслители не осуждали современность, науку или свободу, а только поддержку Соединенными Штатами «светских диктаторов в регионе», которые отрицают «свободу мусульман и контроль над своей собственной судьбой». [169] Он спорил с Сержем Трифковичем [170] и Робертом Спенсером , которые оба считают ислам «по своей сути агрессивным, расистским, жестоким и нетерпимым». Он назвал Спенсера « исламофобом » и «эффективным полемистом » в своих трудах об исламе. [171] Д'Суза также предостерег от поддержки «мечети стоимостью 100 миллионов долларов, которая должна быть построена рядом с местом, где террористы во имя ислама обрушили Всемирный торговый центр» (т. е. исламского общественного центра и проекта мечети Park 51 ) [81] и превращения Ближнего Востока в «Соединенные Штаты ислама» [172] в своих нападках на президента Барака Обаму .
Д'Суза критиковал атеизм , написав: «Преступления атеизма, как правило, совершались посредством высокомерной идеологии, которая рассматривает человека, а не Бога, как создателя ценностей. Используя новейшие достижения науки и техники, человек стремится вытеснить Бога и создать светскую утопию здесь, на земле». [173]
Д'Суза продвигал несколько теорий заговора , таких как ложное утверждение, что Обама не родился в Соединенных Штатах [174] [175] и теория заговора о том, что Клинтоны убивали людей . [176] [177] Д'Суза также продвигал ложные утверждения о бизнесмене и филантропе Джордже Соросе , в том числе о том, что Сорос сотрудничал с нацистами в юности и что он спонсировал антифа , левое антифашистское движение. [178] В интервью журналу GQ в августе 2016 года Д'Суза отрицал, что является сторонником теории заговора, заявив: «Я никогда в жизни не выдвигал теории заговора». [179]
В августе 2017 года Д'Суза предположил, что митинг «Объединяй правых» в Шарлоттсвилле был инсценирован . [25] В том же месяце Д'Суза написал в Твиттере, что было бы «интересно увидеть» Сороса «экстрадированным в Израиль и судимым за его соучастие в нацистских зверствах против евреев», и назвал Сороса « мальчиком-коллекционером Гитлера ». [180]
После того, как в октябре 2018 года произошли попытки почтовых бомбардировок видных политиков-демократов , Д'Суза написал в Твиттере: «Поддельные жертвы сексуального насилия. Поддельные беженцы. Теперь поддельные почтовые бомбы». Д'Суза утверждал, что отсутствие отметки об аннулировании на упаковках с бомбами является доказательством того, что они не были отправлены по почте. [181] [182]
В ноябре 2013 года Д'Суза получил негативную реакцию за то, что назвал Обаму «взрослым Трейвоном » в твите. В ответ на негативную реакцию Д'Суза написал: «Притворное возмущение слева из-за того, что я назвал Обаму «взрослым Трейвоном», за исключением того, что Обама сравнил себя с Трейвоном!» [183] Позже Д'Суза удалил первоначальный пост. [175]
В феврале 2015 года Д'Суза написал: «Вы можете вытащить мальчика из гетто » в посте, критикующем Обаму за использование селфи-палки . [57] [175] После того, как пост был раскритикован как расистский, Д'Суза написал: «Я знаю, что Обама на самом деле не вырос в гетто — я использую этот термин метафорически, чтобы указать на его непрезидентское поведение». [57]
В январе 2017 года, после того как лидер движения за гражданские права и конгрессмен от Джорджии Джон Льюис заявил, что новоизбранный президент Дональд Трамп не является «легитимным президентом», Д'Суза написал: «Ложная интерпретация левых преувеличивает второстепенных деятелей, таких как демократ Джон Льюис, и преуменьшает таких крупных деятелей, как республиканец Фредерик Дуглас ». [184] Позже Д'Суза написал, что вклад активистки движения за гражданские права Розы Паркс в движение за гражданские права был «абсурдно преувеличен» [184] [185] и назвал ее «переоцененной демократкой». [59] [175] [185] Д'Суза подверглась критике за посты, [184] а Чарльз К. У. Кук из National Review заявил: «Это не только [ sic ] неверно, это отношение, которое никогда не будет высказано по отношению к солдату, скажем, в День ветеранов... [E]даже если бы Паркс была второстепенным игроком (она не была), она все равно заслуживала бы того, чтобы ее восхваляли». [185] [186] [187]
В ноябре 2017 года Д'Суза высмеял Беверли Янг Нельсон, одну из женщин, обвинивших Роя Мура в сексуальных домогательствах , [59] [185] и написал: «Я был равнодушен к Рою Муру до последней минуты клеветы. Теперь мы должны выбрать его, чтобы показать, что грязная атака @washingtonpost провалилась». [188] Дэвид Френч , тогдашний старший автор National Review , написал «Что с тобой случилось?» в ответ на пост Д'Сузы о Нельсоне. [59] [185]
В феврале 2018 года Д'Суза подвергся критике за серию постов, высмеивающих выживших в результате стрельбы в средней школе Стоунмана Дугласа . В ответ на фотографию выживших, реагирующих на то, что законодатели Флориды проголосовали против предложенного запрета на штурмовое оружие после стрельбы, Д'Суза опубликовал «худшие новости с тех пор, как их родители сказали им устроиться на летнюю работу». [8] [185] Д'Суза также обвинил выживших в «политически срежиссированном горе» и сказал, что их горе «[показалось ему] фальшивым и неаутентичным». [8] Комментарии Д'Сузы были осуждены как либеральными, так и консервативными комментаторами. Журналист Джонатан М. Кац написал: «Пусть никогда не будет сказано, что Динеш не поддерживает активно смерть детей». [189] Другие обвинили Д'Сузу в «троллинге детей». [189] [190] [191] Д'Суза также был осужден Конференцией консервативных политических действий , которая исключила его из списка своих докладчиков и заявила: «Его комментарии не подлежат оправданию». [8] [190] Впоследствии Д'Суза извинился за первоначальный твит, заявив, что он был «направлен на манипуляцию СМИ» и что он был «бесчувственным по отношению к студентам, которые потеряли друзей в ужасной трагедии». [8] [185] [192]
В феврале 2021 года, после атаки на Капитолий США 6 января , Д'Суза предположил, что бунтовщики были не более чем «кучкой шумных людей, идущих по коридору». [193] В мае Д'Суза написал об атаке: «Это похоже на восстание? Бунт? Попытку переворота? Если это не ходит как утка и не говорит как утка, то это, вероятно, не утка». [194]
Газета New York Times цитирует Д'Сузу, который написал в Twitter: « ФБР — крупнейшая преступная группировка в стране. Это американская версия КГБ или китайской государственной полиции». [195]
В августе 2010 года Д'Суза был назначен президентом Колледжа короля , христианского колледжа свободных искусств, который тогда располагался в Эмпайр-стейт-билдинг на Манхэттене . [196] В 2012 году колледж переехал в более просторное помещение по соседству с Нью-Йоркской фондовой биржей в финансовом районе Нижнего Манхэттена. [197] 18 октября 2012 года Д'Суза оставил свой пост в Колледже короля после сообщения в прессе о том, что он, несмотря на то, что был женат, делил гостиничный номер на христианской конференции с другой женщиной и представлял ее другим как свою невесту. Д'Суза признал, что был разлучен со своей женой и представил Дениз Оди Джозеф II как свою невесту на христианской конференции; однако он отрицал, что эти двое были вовлечены в супружескую измену и что он делил комнату с Джозефом на конференции, и назвал сообщение «чистой клеветой», которая «достойна христианского осуждения». [198] [199] [200] После расследования, проведенного должностными лицами Королевского колледжа, Д'Суза заявил, что он приостановил свою помолвку с Джозефом. [28] [198]
После того, как предполагаемая неосмотрительность Д'Сузы стала достоянием общественности, попечители Королевского колледжа объявили 17 октября 2012 года, что Д'Суза ушел в отставку с поста президента университета «в целях удовлетворения личных и семейных потребностей». [201]
23 января 2014 года Д'Суза был обвинён в совершении незаконных пожертвований в размере 20 000 долларов на избирательную кампанию Венди Лонг в Сенате Нью-Йорка и в даче ложных показаний Федеральной избирательной комиссии . [202] [203] [204] Его адвокат ответил на обвинения, заявив, что его клиент «не действовал с каким-либо коррупционным или преступным намерением» и описал инцидент как «в лучшем случае... акт ошибочной дружбы». [205] [206]
15 мая 2014 года окружной судья США Ричард М. Берман отверг утверждение о том, что Д'Суза был выбран для судебного преследования, заявив: «Суд приходит к выводу, что обвиняемый не представил никаких доказательств того, что он был выборочно привлечен к ответственности». [207]
20 мая 2014 года Д'Суза признал себя виновным в совершении одного тяжкого преступления, а именно в совершении незаконных пожертвований от имени других лиц . [208] 23 сентября 2014 года суд приговорил Д'Сузу к пяти годам условно, восьми месяцам лишения свободы в исправительном учреждении (называемым «общественным исправительным центром») и штрафу в размере 30 000 долларов. [40] [41] [209]
31 мая 2018 года президент Дональд Трамп помиловал Д'Сузу. [42] [146] [210]
Д'Суза встречался с коллегами-консерваторами Лорой Ингрэм и Энн Коултер до встречи с Дикси Брубейкер во время работы в Белом доме. Д'Суза и Брубейкер поженились в 1992 году. [34] У них есть одна дочь, Даниэль Д'Суза Гилл, которая является писательницей и членом коалиции «Женщины за Трампа» . [211] [212] Пара жила вместе в Калифорнии, пока Д'Суза не переехал в Нью-Йорк в качестве президента Королевского колледжа в 2010 году. [213] Он содержал резиденцию недалеко от Сан-Диего , Калифорния, где оставались его жена и дочь. Д'Суза и Брубейкер развелись в 2012 году. [34]
Когда в 2014 году Д'Суза был осужден за мошенничество с финансированием избирательной кампании, Брубейкер написала письмо судье, в котором утверждала, что Д'Суза применил к ней физическое насилие; она утверждала, что «в апреле 2012 года... он, используя свои навыки карате , имеющие пурпурный пояс , ударил меня ногой по голове и плечу, повалив меня на землю и нанеся травмы, которые болят у меня по сей день». [214] [215]
19 марта 2016 года Д'Суза женился на Деборе Фэнчер, консервативной политической активистке и матери двоих детей. [216] Фэнчер эмигрировала из Венесуэлы в возрасте 10 лет. Свадьба состоялась недалеко от Сан-Диего, церемонию провел Рафаэль Круз , отец сенатора США Теда Круза (республиканец, Техас). [217]
консервативный провокатор Динеш Д'Соуза
всесторонний политический провокатор
Совсем недавно сторонник теории заговора Динеш Д'Соуза обвинил Сороса в поддержке антифа, то есть в поддержке «внутреннего терроризма».
Американский сторонник теории заговора и комментатор, поддерживающий Трампа Динеш Д'Соуза...
Фильм под названием "2000 мулов", который бывший президент Дональд Трамп похвалил за разоблачение "великого мошенничества на выборах", рисует зловещую картину, предполагающую, что демократически настроенным "мулам" якобы платили за незаконный сбор и сброс бюллетеней в Аризоне, Джорджии, Мичигане, Пенсильвании и Висконсине. Но это основано на ошибочных предположениях, анонимных счетах и ненадлежащем анализе данных о местоположении мобильных телефонов, которые недостаточно точны, чтобы подтвердить, что кто-то опустил бюллетень в ящик для голосования, по словам экспертов.
Dispatch
выпускает «серьёзную, основанную на фактах журналистику для консервативной аудитории».
Арпайо и Трампу, Д'Соуза продвигал необоснованную теорию заговора о том, что Барак Обама не имел права занимать пост президента, поскольку родился за пределами США.
На выходных Д'Суза пытался использовать свои восемь месяцев в федеральном исправительном центре, чтобы придать вес странной, очевидно, одобренной Трампом теории заговора о том, что Клинтоны могут быть ответственны за самоубийство Джеффри Эпштейна.
