stringtranslate.com

Календарь церковного года

Календарь церковного года — это литургический календарь, содержащийся в Книге общих молитв 1979 года [1] и в Малых праздниках и постах [2] с дополнениями , внесенными на последних Генеральных конвентах .

Почитание святых в Епископальной церкви (США) является продолжением древней традиции ранней Церкви, которая чтит важных и влиятельных людей христианской веры . Использование термина «святой» похоже на римско-католическую и православную традиции. Епископалы верят в общение святых в молитве [3] [4] [5] и поэтому Епископальный литургический календарь учитывает праздники святых. [6]

Значение

Календарь церковного года, содержащийся в авторизованных изданиях Книги общих молитв и малых праздников и постов , является официальным календарем Епископальной церкви.

Не существует единого календаря для различных церквей, входящих в Англиканское сообщество ; каждое из них составляет свой календарь, подходящий для своей местной ситуации. Календари в разных провинциях Англиканского сообщества будут сосредоточены на фигурах, более важных для их собственных провинций. В результате, Календарь церковного года содержит ряд фигур, важных для истории церкви в Соединенных Штатах, а также фигуры регионального или мирового значения.

Различные провинции часто заимствуют важные цифры из календарей друг друга, поскольку международное значение этих цифр становится более заметным в их собственных провинциях. Таким образом, календарь Епископальной церкви в Соединенных Штатах имеет значение, выходящее за рамки только непосредственной цели поддержки литургии американской церкви.

Из-за своей связи с Епископальной церковью Соединенных Штатов, Епископальная церковь на Филиппинах довольно точно следует Календарю церковного года.

Календарь церковного года является одним из основных источников календаря для международного ежедневного офиса Оремус. [7]

Источники

Календарь церковного года можно найти в Книге общей молитвы 1928 года, [8] в которой он просто назывался «Календарь», и в Книге общей молитвы 1979 года, в которой он носит свое нынешнее название «Календарь церковного года». [1] В настоящее время молитвенник 1979 года — и, как следствие, его литургический календарь — является единственным, который разрешен для использования. В некоторых юрисдикциях молитвенник 1928 года может использоваться с разрешения вместе с литургическим календарем молитвенника 1979 года.

С 1964 года Епископальная церковь опубликовала дополнительные книги, которые расширяют литургический календарь. Большинство из них имеют название « Малые праздники и посты» , хотя некоторые имеют и другие названия. Эти книги включают:

Дополнения к литургическому календарю, опубликованные в этих книгах, не остаются неизменными от издания к изданию. Новые обряды вводятся для «пробного использования» в недавно опубликованном издании, затем могут быть сохранены или удалены в последующих изданиях. Те, которые оставались в употреблении в течение двух последовательных изданий и которые должны быть сохранены после этого, становятся постоянными дополнениями к литургическому календарю и всегда включаются в последующие издания.

Издание 2018 года « Малых праздников и постов» было официально разрешено к использованию на Генеральной конвенции 2022 года. Издание 2006 года « Малых праздников и постов» , которое по-прежнему популярно в традиционных общинах, также остается разрешенным к использованию. «Календарь церковного года», содержащийся в авторизованных изданиях «Книги общей молитвы» и « Малых праздников и постов», является единственными авторизованными литургическими календарями для Епископальной церкви. [14]

История

Ранние календари

Когда Епископальная церковь отделилась от Церкви Англии, она создала новую версию Книги общей молитвы . [15] В ней было перечислено только 25 святых дней, назначенных на определенную дату, почти все из них были посвящены новозаветным личностям или событиям. Это было похоже на молитвенники 16-го века и контрастировало с молитвенником Англии, который использовался во время Американской революции. В этом молитвеннике было 93 святых даты, включая праздник Карла I , мученика, и праздник Реставрации Карла II . Он добавил праздник в честь гражданской и религиозной свободы 4 июля. [16]

Календарь мало изменился в пересмотренной в 1892 году Книге общих молитв . [17]

В начале 20 века Епископальная церковь запланировала пересмотр книги. Комиссия Книги общей молитвы сделала официальные отчеты в 1916, [18] 1919, [19] и 1922 [20] годах, рекомендовав добавить от 45 до 54 святых дней. Ни одно из них не было принято, и молитвенник 1928 года не включал ни одной из рекомендаций. [21]

Пересмотры 20-го века

Начиная с 1950 года Постоянная литургическая комиссия опубликовала шестнадцать исследований молитвенников в процессе создания того, что в конечном итоге стало Книгой общих молитв (1979) . [22] В двух из этих исследований были предложены новые святочные календари для церкви.

В 1957 году был опубликован IX молитвенник. В нем было предложено более 80 новых праздников для календаря, в том числе новые главные праздники: Рождество Иоанна Крестителя , Святой Марии Магдалины и День Святого Креста .

Prayer Book Study XVI был опубликован в 1964 году под названием « Малые праздники и посты » . [23] Это была первая публикация под этим названием, а также первый раз, когда праздники были одобрены для «пробного использования». Он включал более 25 праздников, которые не были частью публикации 1957 года. Второе издание « Малых праздников и постов» было опубликовано в 1973 году, в него было добавлено более дюжины дополнительных праздников. Он также был одобрен для пробного использования.

Первый календарь Малых праздников и постов , получивший окончательное одобрение, был выпущен в 1980 году. Его календарь был опубликован в списке дополнительных обрядов Книги общей молитвы. [23]

Малые праздники и посты пересматривались каждые три года, когда собирался Генеральный съезд. Делегаты съезда представляли названия в календарь в форме резолюций. Затем съезд голосовал за то, чтобы либо отклонить предложенный праздник, либо передать его на рассмотрение Постоянной комиссии по литургии, либо добавить его в календарь на экспериментальной основе, либо дать ему окончательное одобрение. Например, Генеральный съезд попросил комитет рассмотреть праздник Хильдегарды Бингенской в ​​1991 году. [24] Он одобрил ее праздник на экспериментальной основе в 1994 году [25] и дал ему окончательное одобрение в 1997 году. [26]

Пересмотры 21-го века

В 2003 году Постоянная комиссия по литургии и музыке начала масштабную работу по пересмотру календаря. Ей было поручено увеличить культурное разнообразие церковного календаря. В то время женщины составляли около 7% памятных дат, и большинство дат были посвящены белому духовенству мужского пола. [27]

В 2009 году Генеральная конвенция одобрила новый календарь для пробного использования под названием « Святые женщины, святые мужчины» . [28] В книге было более 100 дополнительных памятных дат в честь различных исторических личностей, таких как поэтесса Кристина Россетти , астроном Николай Коперник и капелланы Дорчестера . [29] Он увеличил процент представленных женщин всего на 9 процентных пунктов и был менее разнообразным в расовом отношении, чем предыдущие календари. [27]

Holy Women, Holy Men был одобрен с дополнениями на три года пробного использования снова в 2012 году, [30] с дополнениями. Он так и не был окончательно одобрен. [31]

В 2015 году комиссия представила новый том, «Великое облако свидетелей» . [32] Он был задуман как замена « Святых женщин, святых мужчин» и был представлен после изучения и сбора мнений от епископалов в Интернете. [33] В тексте «Великого облака свидетелей» говорилось, что он не был задуман как календарь святых, а «расширенная семейная история». Генеральный съезд 2015 года проголосовал за то, чтобы сделать его доступным, но не разрешил его для пробного использования. [34]

В 2018 году комиссия опубликовала отчет, в котором говорилось, что календарь оказался в «ситуации большой путаницы». [35] В нем предлагался новый календарь, который обновлял Малые праздники и посты 2006 года , последнюю публикацию, которая получила окончательное одобрение. Он увеличил процент женщин и мирян примерно до 50%. [27] Генеральный съезд 2018 года одобрил Малые праздники и посты для пробного использования. [36]

Генеральный съезд 2022 года окончательно утвердил более 90 праздничных дней, которые были добавлены в рамках пробного календаря малых праздников и постов 2018 года . [37] Это стало самым большим числом дополнений к календарю на одном генеральном съезде с 1979 года.

В 2024 году Генеральная конвенция завершила удаление Уильяма Порчера Дюбоза из календаря. Она также завершила три праздника, которые находились в пробном использовании с 2022 года. [38]

Фиксированные даты

Рейтинг праздников

В Книге общих молитв Епископальной церкви выделяются четыре категории праздников: главные праздники , другие праздники Господа нашего (включая воскресенья), другие главные праздники и второстепенные праздники. Также перечислены два главных постных дня ( Пепельная среда и Страстная пятница ). В дополнение к этим категориям проводятся дополнительные различия между праздниками, чтобы определить приоритет праздников, используемых, когда на один день приходится более одного праздника. Кроме того, в «Малых праздниках и постах» приводятся дополнительные правила относительного ранжирования праздников и постов. Все эти правила старшинства устанавливают ранжирование от наиболее важного к наименее важному следующим образом: [39]

Дни поста и молитвы

Пепельная среда и Страстная пятница назначены как главные постные дни с особыми службами. «Дни особого соблюдения» или меньшие постные дни включают все будние дни Великого поста и каждую пятницу в году, за исключением того, что пост никогда не соблюдается во время пасхальных или рождественских сезонов или в праздники нашего Господа. Епископальная церковь не предписывает конкретный способ соблюдения этих дней.

Другие дни для молитвы и необязательного поста включают дни молитв , традиционно отмечаемые 25 апреля и три будних дня перед Вознесением , а также наборы дней Эмбера четыре раза в год.

Крещенские праздники

Великое бдение Пасхи , Пятидесятница , День всех святых и Крещение Господне назначаются как крестильные праздники. Предпочтительно, чтобы крещение было приурочено к этим случаям.

Календарь

Главные праздники выделены ЖИРНЫМ ШРИФТОМ, ВСЕ ЗАГЛАВНЫЕ БУКВЫ . Праздники нашего Господа выделены жирным курсивом . Другие главные праздники и посты выделены жирным шрифтом . Соответствующие сборники и молитвы для использования при праздновании памятных дат указаны в скобках. [40] [41]

Дни, которые можно перенести

Следующие торжества отмечаются в разные дни в зависимости от даты Пасхи.

День благодарения — праздник в четвертый четверг ноября в Соединенных Штатах, который может отмечаться в другой день в другом месте. Кроме того, каждое воскресенье в году отмечается как «праздник нашего Господа».

январь

февраль

Маршировать

Апрель

Может

Июнь

Июль

Август

Сентябрь

октябрь

ноябрь

декабрь

Пробное использование

Генеральный съезд 2024 года разрешил провести четыре праздника в качестве эксперимента. [42]

Он также дал окончательное разрешение на удаление Уильяма Порчера Дюбоза из календаря. [43]

Кроме того, было разрешено пробное использование новых дат для семи праздников:

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab , Книга общей молитвы (PDF) . Нью-Йорк: Church Publishing. 1979. стр. 15. ISBN 9780898690804.
  2. ^ ab Малые праздники и посты (PDF) . Нью-Йорк: Church Publishing. 2006. стр. 9. ISBN 9780898695106.
  3. ^ "Малые праздники и посты" . Получено 21 августа 2019 г.
  4. ^ "Тридцать девять статей" . Получено 21 августа 2019 г.
  5. ^ Сокол, Дэвид Ф. (2001). Англиканская молитвенная жизнь: Ceum Na Corach, истинный путь . п. 14. ISBN 978-0-595-19171-0. В 1556 году статья XXII частично гласила: «Римская доктрина относительно… призывания святых — это тщетно придуманная вещь, не основанная ни на каких гарантиях Писания, но скорее противная слову Божьему». Термин «doctrina Romanensium» или римская доктрина был заменен на «doctrina scholasticorum» доктрины школьных авторов в 1563 году, чтобы актуализировать осуждение после Тридентского собора. Как пишет Э. Дж. Бикнелл, призывание может означать одно из двух: простую просьбу к святому о его молитвах (ходатайство), «ora pro nobis» или просьбу о каком-то конкретном благе. В средние века святые стали считаться авторами благословений. Такая точка зрения была осуждена, но первая была подтверждена.
  6. ^ Большое облако свидетелей
  7. ^ "Календарь Оремуса" . www.oremus.org . Проверено 21 августа 2019 г.
  8. ^ , Книга общей молитвы (PDF) . Нью-Йорк: Church Publishing. 1928. стр. xxx.
  9. ^ abcde Дональд С. Арментроут и Роберт Боак Слокум. «Малые праздники и посты, (LFF)». Church Publishing.
  10. ^ , Святые женщины, святые мужчины (PDF) . Нью-Йорк: Church Publishing. 2010. ISBN 9780898696370.
  11. ^ , Великое облако свидетелей. Нью-Йорк: Church Publishing. 2015. ISBN 9780898699661.
  12. ^ , Малые праздники и посты. Нью-Йорк: Church Publishing. 2018. ISBN 9781640652347.
  13. ^ , Малые праздники и посты (PDF) . Нью-Йорк: Church Publishing. 2022. ISBN 9781640656277.
  14. ^ "A013 План уточнения календаря Епископальной церкви". www.vbinder.net . Получено 17 июля 2022 г.
  15. ^ "Книга общих молитв США 1789 года". justus.anglican.org . Получено 28 июля 2022 г.
  16. ^ "1789 Book of Common Prayer: Front Matter & Lectionary". justus.anglican.org . Получено 28 июля 2022 г.
  17. Церковь, Епископальная (1892). Книга общей молитвы и отправления таинств и других обрядов и церемоний Церкви: Согласно обычаю Протестантской епископальной церкви в Соединенных Штатах Америки: вместе с Псалтырем или Псалмами Давида. Конвенция.
  18. ^ Епископальная церковь. Совместная комиссия по Книге общей молитвы (1916). Отчет Совместной комиссии по Книге общей молитвы, назначенной Генеральным съездом 1913 года. Нью-Йоркская публичная библиотека. Бостон, DB Updike, The Merrymount press.
  19. ^ Молитва, Совместная комиссия епископальной церкви по Книге общей молитвы (1919). Второй отчет Совместной комиссии по Книге общей молитвы: назначена Генеральным конвентом 1913 года. Макмиллан.
  20. Молитва, Совместная комиссия епископальной церкви по Книге общей молитвы (1922). Третий отчет Совместной комиссии по Книге общей молитвы. Macmillan.
  21. ^ "Книга общих молитв США 1928 года". justus.anglican.org . Получено 28 июля 2022 г.
  22. ^ "Изучение молитвенников, серия 1". justus.anglican.org . Получено 28.07.2022 .
  23. ^ ab "Малые праздники и посты, (LFF)". Епископальная церковь . Получено 28 июля 2022 г.
  24. ^ "Акты Конвенции: Резолюция № 1991-A120". www.episcopalarchives.org . Получено 28 июля 2022 г.
  25. ^ "Акты Конвенции: Резолюция № 1994-A079". www.episcopalarchives.org . Получено 28 июля 2022 г.
  26. ^ "Акты Конвенции: Резолюция № 1997-A080". www.episcopalarchives.org . Получено 28 июля 2022 г.
  27. ^ Отчет Постоянной комиссии по литургии и музыке abc Blue Book. Епископальная церковь Соединенных Штатов. 2018.
  28. ^ "Акты Конвенции: Резолюция № 2009-A096". www.episcopalarchives.org . Получено 20 июля 2022 г. .
  29. ^ Святые женщины, святые мужчины (PDF) . Издательство Церкви. 2010.
  30. ^ "Акты Конвенции: Резолюция № 2012-A051". www.episcopalarchives.org . Получено 20 июля 2022 г. .
  31. ^ "Малые праздники и посты". www.lectionarypage.net . Получено 20 июля 2022 г.
  32. ^ Великое облако свидетелей. Нью-Йорк: Church Publishing. 2016.
  33. ^ Олсен, Дерек (2014-02-01). «Обновление подкомитета календаря: великое облако свидетелей». Постоянная комиссия по литургии и музыке . Получено 28 июля 2022 г.
  34. ^ "Акты Конвенции: Резолюция № 2015-A056". www.episcopalarchives.org . Получено 20 июля 2022 г. .
  35. ^ mmacdonald (2018-07-13). ««Малые праздники и посты» на шаг ближе к пересмотру». Episcopal News Service . Получено 28 июля 2022 г.
  36. ^ "Акты Конвенции: Резолюция № 2018-A065". www.episcopalarchives.org . Получено 28 июля 2022 г.
  37. ^ "General Convention Virtual Binder". www.vbinder.net . Архивировано из оригинала 2022-09-13 . Получено 2022-07-28 .
  38. ^ "Виртуальный переплет Генеральной конвенции". www.vbinder.net . Получено 2024-07-12 .
  39. ^ "Виртуальный переплет Генеральной конвенции". www.vbinder.net . Получено 2022-07-17 .
  40. ^ "Малые праздники и посты 2018". Архивировано из оригинала 2019-02-14.
  41. ^ "Lectionary Calendar". Епископальная церковь . Получено 2022-07-17 .
  42. ^ "Виртуальный переплет Генеральной конвенции". www.vbinder.net . Получено 2024-07-12 .
  43. ^ "Виртуальный переплет Генеральной конвенции". www.vbinder.net . Получено 2024-07-12 .

Внешние ссылки