Кали-юга в индуизме — четвертая, самая короткая и худшая из четырех юг (мировых эпох) в цикле юг , предшествует Двапара-юга и следует за Крита-югой (Сатья-югой) следующего цикла. Считается, что это нынешняя эпоха, полная конфликтов и греха. [1] [2] [3]
Согласно пураническим источникам , [a] смерть Кришны ознаменовала конец Двапара-юги и начало Кали-юги , которая датируется 17/18 февраля 3102 г. до н. э . [9] [10] Кали-юга , которая продлится 432 000 лет (1200 божественных лет), началась 5125 лет назад и по состоянию на 2024 г. н. э . ей осталось 426 875 лет. [11] [12] [13] Кали-юга закончится в 428 899 г. н. э. [14] [b]
Ближе к концу Кали-юги , когда добродетели достигают своего наихудшего состояния, происходит катаклизм и восстановление дхармы , знаменующее начало следующего цикла Крита (Сатья)-юги , наступление которой предсказал Калки . [15]
Юга ( санскрит : युग ), в этом контексте означает «век мира», где его архаичное написание — yug , с другими формами yugam , yugānāṃ и yuge , происходящими от yuj ( санскрит : युज् , букв. «присоединяться или впрягаться»), предположительно происходящими от *yeug- ( протоиндоевропейское : букв. «присоединяться или объединяться»). [16]
Кали-юга ( санскрит : कलियुग , романизированное : kaliyuga или kali-yuga ) означает «век Кали », «век тьмы», «век порока и несчастья» или «век ссор и лицемерия». [17]
Полное описание Кали-юги можно найти в Махабхарате , Манусмрити , Вишну-смрити и различных Пуранах . [18]
По словам П. В. Кане , одной из самых ранних надписей, в которой упоминается одна из четырех юг , является дар Паллавы Симхавармана «Пикира» (середина V в. н. э.): [19] [20]
Кто всегда был готов спасти дхарму, которая затонула из-за злых последствий Кали-юги.
— Грант Пикира Паллавы Симхавармана, строка 10 (3-я пластина, лицевая сторона)
Существуют и другие эпиграфы с указанием юг в регионе Старого Майсура в Индии , опубликованные в Epigraphia Carnatica . [21]
Начало Кали-юги пришлось на полночь (00:00) 17/18 февраля 3102 г. до н. э. [9] [22] [14] [23] [10]
Астроном и математик Арьябхата , родившийся в 476 году н. э., закончил свою книгу «Арьябхатия» в 499 году н. э., в которой он написал: «Когда три юги (сатьюга, третаюга и двапарьюга) истекли и 60 x 60 (3600) лет калиюги уже прошли, мне сейчас 23 года». На основании этой информации, Кали-юга началась в 3102 году до н. э., что рассчитывается как 3600 - (476 + 23) + 1 ( нулевого года от 1 года до н. э. до 1 года н. э. нет). [24]
По мнению К. Д. Абхьянкара, отправной точкой Кали-юги является чрезвычайно редкое расположение планет, которое изображено на печатях Мохенджо-Даро . [25]
Индуистские тексты описывают четыре юги (мировые эпохи) в цикле юг , где, начиная с первого века Крита (Сатья) юги , длина каждой юги уменьшается на одну четверть (25%), давая пропорции 4:3:2:1. Каждая юга описывается как имеющая основной период ( он же юга в собственном смысле), которому предшествует ее юга-сандхья (рассвет) и за которым следует ее юга-сандхьямша (сумерки), где каждые сумерки (рассвет/сумерки) длятся одну десятую (10%) своего основного периода. Длительность указана в божественных годах (годах богов), каждый из которых длится 360 солнечных (человеческих) лет. [11] [12] [13]
Кали-юга , четвертая эпоха в цикле, длится 432 000 лет (1 200 божественных лет), где ее основной период длится 360 000 лет (1 000 божественных лет), а ее два сумерка длятся по 36 000 лет (100 божественных лет). Текущая Кали-юга цикла , нынешняя эпоха, имеет следующие даты, основанные на ней, начиная с 3102 г. до н.э.: [11] [12] [13]
Махабхарата , Книга 12 ( Шанти Парва ), Гл. 231: [26] [с]
(17) Год (людей) равен дню и ночи богов ... (19) Я, в их порядке, расскажу вам число лет, которые для разных целей исчисляются по-разному в Крита-югах, Трета-югах, Двапара-югах и Кали-югах. (20) Четыре тысячи небесных лет составляют продолжительность первой или Крита-юги. Утро этого цикла состоит из четырехсот лет, а его вечер — из четырехсот лет. (21) Что касается других циклов, продолжительность каждого постепенно уменьшается на четверть как в отношении основного периода с меньшей частью, так и самой соединяющейся части.
Манусмрити , Гл. 1: [27]
(67) Год — это день и ночь богов ... (68) Но выслушайте теперь краткое (описание) продолжительности ночи и дня Брахмана [(Брахмы)] и нескольких эпох (мира, юги) согласно их порядку. (69) Они заявляют, что эпоха Крита (состоит из) четырех тысяч лет (богов); предшествующие ей сумерки состоят из стольких же сотен, а следующие за ней сумерки — из того же числа. (70) В трех других эпохах с их предшествующими и последующими сумерками тысячи и сотни уменьшаются на единицу (в каждой).
Сурья Сиддханта , Гл. 1: [28]
(13) ... двенадцать месяцев составляют год. Это называется днем богов. (14) ... Шесть раз по шестьдесят [360] из них - год богов ... (15) Двенадцать тысяч этих божественных лет называются Четверным Веком (чату-юга); из десяти тысяч раз по четыреста тридцать два [4 320 000] солнечных лет (16) Состоит этот Четверной Век с его рассветом и сумерками. Разница Золотого и других Веков, измеряемая разницей в количестве стоп Добродетели в каждом, такова: (17) Десятая часть Века, последовательно умноженная на четыре, три, два и один, дает продолжительность Золотого и других Веков в следующем порядке: шестая часть каждого принадлежит его рассвету и сумеркам.
Диалог между Кришной и Гангой (богиней) , найденный в Брахма Вайварта Пуране, описывает, что в течение первых 10 000 лет Кали-юги , пагубные последствия Кали-юги будут уменьшены из-за присутствия бхакти-йогов и способности сводить на нет греховные реакции, после чего Земля будет лишена набожных религиозных людей и будет скована Кали-югой . [29] [ необходим неосновной источник ] Гаудия-вайшнавизм полагает, что этот подпериод начался позже в Кали-юге с рождением Чайтаньи Махапрабху (1486 г. н. э.). [30]
Мудрец Вьяса превозносит симптомы Калиюги в «Шримад-Бхагаватам»:
Религия, правдивость, чистота, терпимость, милосердие, продолжительность жизни, физическая сила и память будут уменьшаться с каждым днем из-за мощного влияния века Кали .
В Кали-югу только богатство будет считаться признаком хорошего происхождения человека, его достойного поведения и прекрасных качеств. А закон и справедливость будут применяться только на основе его силы.
Мужчины и женщины будут жить вместе только из-за поверхностного влечения, а успех в бизнесе будет зависеть от обмана. Женственность и мужественность будут оцениваться по опыту в сексе, а мужчина будет известен как брахман только по тому, что носит шнур.
Священным местом будет считаться лишь водоем с водой, расположенный на некотором расстоянии, а красота будет зависеть от прически.
Поскольку земля становится переполненной развращенным населением, тот из социальных классов, кто покажет себя самым сильным, получит политическую власть.
Граждане будут сильно страдать от холода, ветра, жары, дождя и снега. Их еще больше будут мучить ссоры, голод, жажда, болезни и сильное беспокойство.
Максимальная продолжительность жизни человека в Кали-югу составит пятьдесят лет.
Когда Верховный Господь явится на Земле как Калки , хранитель религии, начнется Сатья-юга, и человеческое общество произведет потомство в гуне благости.
Когда луна, солнце и Брихаспати соберутся вместе в созвездии Карката и все трое одновременно войдут в лунный дворец Пушья — в этот самый момент наступит век Сатьи , или Крита.
- Бхагавата-пурана , глава 12 [31]
Индуизм часто символически представляет мораль ( дхарму ) в виде индийского быка. В Сатья-югу , первую стадию развития, у быка четыре ноги, которые уменьшаются на одну в каждой последующей эпохе. Четыре ноги Дхармы — это Тапас (букв. « аскеза ») , Шауча (букв. « чистота ») , Дайа (букв. « сострадание ») и Сатья (букв. « истина ») . [32] К веку Кали мораль сокращается до четверти от золотого века, так что у быка Дхармы только одна нога, представляющая Сатью . [33] [34]
Война на Курукшетре и уничтожение Кауравов, таким образом, произошли в Юга-Сандхи , точке перехода от одной юги к другой. [35]
В рассуждениях Маркандеи в Махабхарате определяются некоторые атрибуты людей, животных, природы и погоды во время Кали-юги. [36] [37]
Кали-юга является важной концепцией как в теософии , так и в антропософии , [38] [39] и в трудах Елены Блаватской , У. К. Джаджа , Рудольфа Штайнера , Савитри Деви и философов -традиционалистов , таких как Рене Генон и Юлиус Эвола , среди прочих. Рудольф Штайнер считал, что Кали-юга закончилась в 1900 году. [38]
В тот самый день и в тот самый момент, когда Господь [Кришна] покинул землю, в тот самый день эта Кали, источник безбожия (в этом мире), вошла сюда.
Дерево Париджата отправилось на небеса, и в тот же день, когда Хари [Кришна] покинул землю, спустилась темнотелая эпоха Кали.
Кали-юга началась в тот день, когда Кришна перешел на небеса. Поймите, как она рассчитывается.
Кали-юга началась в тот самый день, когда ушел Кришна.
Именно в тот день, когда Кришна покинул Землю и отправился на небеса, наступила эпоха Кали, когда пришло время для его тела.
Эпоха [Кали-юги] наступила в... полночь 17/18 февраля 3102 г. до н. э. согласно школе полуночи (
ардхаратика), и восход
солнца 18 февраля (пятница) того же года согласно школе восхода солнца (
аудаика
).
{{cite book}}: CS1 maint: местоположение ( ссылка )
Словарное определение термина Кали-юга в Викисловаре