.svg/1280px-Double_Mars_symbol_(bold).svg.png)
Геи – мужчины - гомосексуалисты . Некоторые бисексуальные и гоморомантичные мужчины могут идентифицировать себя как геи , а некоторые геи также идентифицируют себя как гомосексуалисты . Историческая терминология геев включала инвертов и уранцев .
Геи продолжают сталкиваться со значительной дискриминацией во многих частях мира , особенно в большинстве стран Азии и Африки . В Соединенных Штатах многие геи по-прежнему сталкиваются с дискриминацией в повседневной жизни, [1] хотя некоторые открытые геи достигли национального успеха и известности, в том числе такие главы государств и правительств, как Ксавье Беттель (Люксембург), Эдгарс Ринкевичс (Латвия). и Лео Варадкар (Ирландия).
Слово «гей» рекомендуется ЛГБТ- группами и руководствами по стилю для описания всех людей, которых привлекают исключительно представители одного и того же пола, [2] тогда как «лесбиянка» относится конкретно к женщинам-гомосексуалистам, а геи — к мужчинам-гомосексуалистам. [3]
Некоторые ученые утверждают, что термины «гомосексуал» и «гей» проблематичны при применении к мужчинам в древних культурах, поскольку, например, ни у греков, ни у римлян не было ни одного слова, охватывающего тот же семантический диапазон, что и современное понятие «гомосексуальность». [4] [5] Кроме того, существовали разнообразные сексуальные практики, принятие которых варьировалось в зависимости от времени и места. [4] Другие ученые утверждают, что между древними и современными мужчинами-гомосексуалистами существует значительное сходство. [6] [7]
В культурах, находящихся под влиянием авраамических религий , закон и церковь считали содомию нарушением божественного закона или преступлением против природы . Однако осуждение анального секса между мужчинами возникло еще до появления христианской веры. [8] На протяжении большей части христианской истории большинство христианских богословов и конфессий считали гомосексуальное поведение аморальным или греховным . [9] [10] Многие исторические личности, в том числе Сократ , лорд Байрон , Эдвард II и Адриан , [11] применяли к ним такие термины, как гей или бисексуал . Некоторые ученые, такие как Мишель Фуко , считали это риском анахроничного внедрения современной конструкции сексуальности, чуждой их времени, [12] хотя другие ученые оспаривают это. [13] [7] [6]
Первым упоминанием о возможной гомосексуальной мужской паре в истории обычно считают Хнумхотепа и Нианххнума , древнеегипетскую пару, жившую около 2400 г. до н.э. Пара изображена в позе поцелуя в нос, самой интимной позе в египетском искусстве , в окружении, по-видимому, их наследников. [14] Ашмоловский пергамент VI или VII веков AN 1981.940 представляет собой единственный на коптском языке пример приворота между мужчинами. [15] Примерно в 1240 году коптский египетский христианский писатель Абул Фадаиль ибн аль-Ассаль составил юридический кодекс, известный как Фетха Нагаст . Написанные на языке геэз, Ибн аль-Ассаль отсылал свои законы от апостольского писателя и прежних законов Византийской империи. Фетха-нагаст был написан в двух частях: первая посвящена таинствам церковной иерархии и связана с религиозными обрядами. Второе касалось мирян, гражданского управления, такого как семейное право. [16] В 1960 году, когда правительство приняло Гражданский кодекс Эфиопии, оно сослалось на Фета Нагаст как на источник вдохновения для комиссии по кодификации. [17] Совсем недавно европейская колонизация Африки привела к введению законов, направленных против содомии, и обычно считается основной причиной того, почему африканские страны сегодня имеют такие строгие законы против геев. [18] Три страны или юрисдикции ввели смертную казнь для геев в Африке. К ним относятся Мавритания и несколько регионов Нигерии и Джубаленда. [19] [20] [21]
Как и во многих других незападных культурах, трудно определить, в какой степени западные представления о сексуальной ориентации применимы к доколумбовым культурам. Доказательства гомоэротических половых актов между мужчинами были обнаружены во многих цивилизациях Латинской Америки до завоевания , таких как ацтеки , майя , кечуа , моче , сапотеки , инки и тупинамба в Бразилии. [22] [23] [24] Фактически, в ацтекской мифологии божество Сочипилли было символом геев и мужчин-проститутов . [25]
Испанские конкистадоры выразили ужас, обнаружив, что среди местных мужчин открыто практикуется содомия, и использовали это как доказательство своей предполагаемой неполноценности. [26] Конкистадоры много говорили о содомии среди туземцев, изображая их дикарями и, таким образом, оправдывая свое завоевание и насильственное обращение в христианство. В результате растущего влияния и могущества конкистадоров многие лидеры коренных народов сами начали осуждать гомосексуальные действия. В период после европейской колонизации гомосексуализм преследовался инквизицией , что иногда приводило к смертным приговорам по обвинению в содомии, и эта практика стала тайной. Многие гомосексуальные мужчины вступали в гетеросексуальные браки, чтобы сохранить видимость, а некоторые обращались к духовенству, чтобы избежать общественного внимания. [27]
Во время мексиканской инквизиции , после серии доносов, в 1658 году власти арестовали 123 мужчины по подозрению в гомосексуализме. Хотя многим удалось сбежать, Королевский уголовный суд приговорил четырнадцать мужчин разного социального и этнического происхождения к смертной казни через публичное сожжение в соответствии с законом, принятым Изабеллой Католической в 1497 году. Приговоры были приведены в исполнение в один день, 6 ноября 1658 года. Записи об этих судебных процессах, а также о тех, которые произошли в 1660, 1673 и 1687 годах, позволяют предположить, что в Мехико , как и во многих других крупных городах того времени, существовал активный преступный мир. [27] [28]
В Восточной Азии однополые отношения между мужчинами наблюдались с древнейших времен. Гомосексуализм в Китае , известный как страсть разрезанного персика и различные другие эвфемизмы, регистрируется примерно с 600 г. до н.э. Мужской гомосексуальность упоминался во многих известных произведениях китайской литературы. Случаи однополой привязанности и сексуальных взаимодействий, описанные в классическом романе « Сон о Красной палате», кажутся современным наблюдателям столь же знакомыми, как и аналогичные истории о романах между гетеросексуальными людьми в тот же период. Конфуцианство , будучи прежде всего социальной и политической философией, мало фокусировалось на сексуальности, будь то гомосексуальной или гетеросексуальной. Литература династии Мин , такая как Бянь Эр Чай (弁而釵/弁而钗), изображает гомосексуальные отношения между мужчинами как более приятные и более «гармоничные», чем гетеросексуальные отношения. [29] В трудах Ван Шуну времен династии Лю Сун утверждалось, что гомосексуализм был так же распространен, как и гетеросексуальность, в Китае конца III века. [30] Противодействие мужскому гомосексуализму в Китае зародилось во времена средневековой династии Тан (618–907), что объясняется растущим влиянием христианских и исламских ценностей, [31] но не стало полностью укоренившимся до тех пор, пока не начались усилия по вестернизации поздней династии Цин. и Китайская Республика . [32]
Самые ранние западные документы (в виде литературных произведений, предметов искусства и мифографических материалов ), касающиеся однополых мужских отношений, происходят из Древней Греции . Эти отношения были ограниченными между «нормальными» мужчинами и их молодыми любовниками. Однако отношения между взрослыми мужчинами по-прежнему считались табу в древнегреческой культуре. Учитывая важность в греческом обществе воспитания мужественности взрослого мужчины и воспринимаемый феминизирующий эффект пассивного партнера, отношения между взрослыми мужчинами сопоставимого социального статуса считались весьма проблематичными и обычно ассоциировались с социальной стигмой. [33]
Однако эта стигма распространялась только на пассивного партнера в отношениях. Согласно современному мнению, греческие мужчины, взявшие на себя пассивную сексуальную роль после достижения совершеннолетия – в этот момент от них ожидалось, что они возьмут на себя обратную роль в педерастических отношениях и станут активными и доминирующими членами – тем самым были феминизированы или «сделаны женщиной» из сами себя. В театре Аристофана имеется множество свидетельств, которые высмеивают этих пассивных людей и дают представление о типе резкого социального позора и стыда («атимия»), обрушиваемых на них их обществом. [34]
Некоторые учёные утверждают, что в древней литературе есть примеры мужской гомосексуальной любви, например, у Ахиллеса и Патрокла в « Илиаде» . [35] В Древнем Риме тела молодых людей оставались в центре мужского сексуального внимания, но отношения были между пожилыми свободными мужчинами и рабами или освобожденными молодыми людьми, которые брали на себя восприимчивую роль в сексе. Император - эллинофил Адриан известен своими отношениями с Антиноем , но христианский император Феодосий I издал 6 августа 390 года закон, осуждающий пассивных мужчин на сожжение на костре. [36] [37]
В эпоху Возрождения богатые города северной Италии — в частности Флоренция и Венеция — были известны своей широко распространенной практикой однополой любви, которой занималась значительная часть мужского населения и были построены по классическому образцу Греции и Рима. [38] [39] Но даже несмотря на то, что многие представители мужского населения вступали в однополые отношения, власти под эгидой Ночного суда преследовали , штрафовали и заключали в тюрьму значительную часть этого населения.
Со второй половины XIII века смерть была наказанием за мужской гомосексуальность в большей части Европы. [40] Отношения таких общественных деятелей, как король Яков I и герцог Бекингемский , послужили тому, чтобы подчеркнуть эту проблему, [41] в том числе в уличных брошюрах, написанных анонимно: «Мир изменился, я не знаю, как, потому что мужчины теперь целуют мужчин, а не женщин... О Дж. Первом и Бекингеме: Он, правда, его жены в объятиях сбежали, Чтобы зарезать своего возлюбленного Ганимеда" ( Mundus Foppensis, или The Fop Display'd , 1691). ).
В древнем Шумере группа жрецов, известная как гала , работала в храмах богини Инанны , где они совершали элегии и плачи. [42] : 285 Гала брала женские имена, говорила на диалекте эме-сал , традиционно предназначенном для женщин, и, судя по всему, вступала в гомосексуальные отношения. [43] Шумерский знак гала представлял собой связку знаков «пенис» и «анус». [43] Одна шумерская пословица гласит: «Когда гала вытерла его задницу [он сказал]: «Я не должен пробуждать то, что принадлежит моей госпоже [т. е. Инанне] » . [43] В более поздних месопотамских культурах кургарру и ассину были слугами-мужчинами богини Иштар ( восточно-семитский эквивалент Инанны ), которые одевались в женскую одежду и исполняли военные танцы в храмах Иштар. [43] Некоторые аккадские пословицы, похоже, предполагают, что они также могли вступать в гомосексуальные отношения. [43] В древней Ассирии мужской гомосексуализм присутствовал и был обычным явлением; его также не запрещали, не осуждали и не считали аморальным или беспорядочным. Некоторые религиозные тексты содержат молитвы о божественном благословении гомосексуальных отношений. [44] [45] Альманах заклинаний содержал молитвы, поддерживающие на равной основе любовь мужчины к женщине, женщины к мужчине и мужчины к мужчине. [46]
Использование слова «гей» для обозначения «гомосексуального» мужчины впервые было использовано как расширение его применения к проституции: мальчик-гей - это молодой человек или подросток, обслуживающий клиентов-мужчин. [47] Точно так же кот-гей представлял собой молодого человека, отданного в ученики старшему бродяге и обычно обменивавшего секс и другие услуги на защиту и опеку. Применение к гомосексуализму также было расширением сексуализированного значения слова «раскованный», которое подразумевало готовность игнорировать традиционные сексуальные нравы . В суде в 1889 году проститутка Джон Сол заявила: «Я иногда подрабатываю разными геями». [48]
«Воспитание ребенка» (1938) был первым фильмом, в котором слово « гей» использовалось как явная ссылка на гомосексуализм. В сцене, в которойодежду персонажа Кэри Гранта отправляют в химчистку, он вынужден носить женский халат, отделанный перьями. Когда другой персонаж спрашивает о его мантии, он отвечает: «Потому что явнезапно стал геем !» Поскольку это был популярный фильм в то время, когда использование этого слова для обозначения переодевания в одежду другого пола (и, как следствие, гомосексуализма) все еще было незнакомо большинству кинозрителей, эту строку можно также интерпретировать как означающую: Я просто решил сделать что-нибудь легкомысленное». [49]
В 1950 году самое раннее на сегодняшний день упоминание слова «гей» как самопровозглашенного имени мужчин-гомосексуалистов было сделано Альфредом А. Гроссом, исполнительным секретарем Фонда Джорджа Генри У., который сказал в июньском номере журнала Sir за 1950 год : «Я еще не встречал счастливого гомосексуалиста. У них есть манера называть себя геями, но этот термин употребляется неправильно. Завсегдатаи баров, которые посещают другие люди такого же типа, — это самые грустные люди, которых я когда-либо видел. ." [50]
Мужчины-геи стали одной из главных жертв нацистского Холокоста . Исторически самым ранним юридическим шагом к преследованию нацистами мужского гомосексуализма был параграф 175 1871 года , закон, принятый после объединения Германской империи . Пункт 175 гласил: «Противоестественный половой акт, совершенный между лицами мужского пола... наказывается тюремным заключением; может также налагаться лишение гражданских прав». Закон интерпретировался по-разному в Германии до 23 апреля 1880 года, когда Рейхсгерихт постановил , что преступные гомосексуальные действия включают анальный , оральный или межножной секс между двумя мужчинами. Все, что меньше (например, поцелуи и объятия), считалось безобидной игрой. [51]
Франц Гюртнер , имперский министр юстиции, внес поправки в параграф 175, чтобы устранить «лазейки» в законе после Ночи длинных ножей . Версия параграфа 175 1935 года объявила «выражения» гомосексуализма преступлениями, подлежащими уголовному преследованию. Самым важным изменением в законе стал сдвиг определения мужского гомосексуализма с «Неестественного полового акта, совершенного между лицами мужского пола» на «Мужчина, совершающий сексуальное преступление с другим мужчиной». Это расширило сферу действия закона, преследуя геев как человеческую группу, а не мужской гомосексуальность как сексуальный акт. Поцелуи, взаимная мастурбация и любовные письма между мужчинами теперь рассматривались полицией как законные причины для арестов. Закон никогда не давал определения «сексуальному преступлению», оставляя его на усмотрение. [52]
В период с 1933 по 1945 год около 100 000 мужчин были арестованы как гомосексуалы при нацистском режиме, из которых около 50 000 были официально осуждены. Большинство из этих людей отбывали срок в тюрьме, а примерно от 5000 до 15 000 были заключены в нацистские концентрационные лагеря . Рюдигер Лаутманн утверждал, что уровень смертности гомосексуалистов в концентрационных лагерях мог достигать 60%. [ нужна цитата ] Геи в лагерях подвергались необычной степени жестокости со стороны своих похитителей и регулярно использовались в качестве объектов для нацистских медицинских экспериментов, когда ученые пытались найти «лекарство» от гомосексуализма. [53] [ нужен лучший источник ]
Эпидемия ВИЧ/СПИДа считается самым смертоносным периодом в современной истории для геев, а поколение молодых геев, погибших во время кризиса, известно как «потерянное поколение». [54] В начале эпидемия была особенно серьезной в Соединенных Штатах . В 1980 году в Центр по контролю и профилактике заболеваний поступило сообщение о жителю Сан-Франциско Кене Хорне с саркомой Капоши (СК). Задним числом он был идентифицирован как первый пациент эпидемии СПИДа в США. [55] В 1981 году Лоуренс Масс стал первым журналистом в мире, написавшим об эпидемии в газете New York Native . [56] Позже в том же году Центр по контролю и профилактике заболеваний сообщил о кластере пневмоцистной пневмонии у пяти мужчин-геев в Лос-Анджелесе. [57] В следующем месяце газета «Нью-Йорк Таймс» опубликовала заголовок: «Редкий рак обнаружен у 41 гомосексуалиста». [58] Вскоре это заболевание было названо иммунодефицитом, связанным с геями (GRID), поскольку считалось, что оно поражает только мужчин-геев. [59] В июне 1982 года Ларри Крамер основал организацию «Кризис здоровья геев» , чтобы обеспечить продовольствием и поддержкой геев, умирающих в Нью-Йорке . В первые годы кризиса СПИДа с геями безжалостно обращались в больничных карантинных палатах, оставляя одних без контактов на несколько недель. [60]
.jpg/1280px-ACT_UP_Demonstration_in_front_of_Building_1_(14356036431).jpg)
В первые годы эпидемии вокруг болезни существовала значительная дезинформация. Ходили слухи, что пребывание в одной комнате или прикосновение к гею может привести к заражению ВИЧ. Лишь в апреле 1984 года министр здравоохранения и социальных служб США Маргарет Хеклер объявила на пресс-конференции, что американский ученый Роберт Галло обнаружил вероятную причину СПИДа — ретровирус , который впоследствии будет назван вирусом иммунодефицита человека или ВИЧ. В сентябре 1985 года, во время своего второго президентского срока, президент США Рональд Рейган впервые публично упомянул о СПИДе после того, как его спросили об отсутствии у его администрации финансирования медицинских исследований в связи с кризисом. [61] [62] Четыре месяца спустя Энтони Фаучи , директор Национального института аллергии и инфекционных заболеваний , заявил: «Один миллион американцев уже заразился этим вирусом, и что это число подскочит как минимум до 2 миллионов или 3 миллиона в течение 5–10 лет». [63] Геи, трансженщины и бисексуальные мужчины столкнулись с основной тяжестью смертей в течение первого десятилетия кризиса. Активисты утверждали, что правительство отреагировало на эпидемию апатией из-за предполагаемой «социальной нежелательности» этих групп. Чтобы справиться с этой предполагаемой апатией, такие активисты, как Вито Руссо , Ларри Крамер и другие, [64] использовали более воинственные подходы к активизму в области СПИДа, организуя прямые действия через такие организации, как ACT UP, чтобы заставить фармацевтические корпорации и правительственные учреждения реагировать на эпидемия с большей срочностью. В конечном итоге ACT UP превратилась в транснациональную организацию со 140 отделениями по всему миру, [65] а кризис СПИДа в конечном итоге превратился в глобальную эпидемию . К 2019 году осложнения, связанные со СПИДом, унесли жизни 32,7 миллиона человек во всем мире. [66]
В Африке насчитывается 54 страны, признанные Организацией Объединенных Наций и/или Африканским Союзом . В 34 из этих штатов мужской гомосексуальность явно запрещен. [67] В докладе Хьюман Райтс Вотч за 2015 год отмечалось, что в Бенине и Центральноафриканской Республике мужской гомосексуализм не объявлен явно вне закона, но в обеих странах действуют законы, которые применяются к геям по-разному, чем к гетеросексуальным мужчинам. [68] В Мавритании , северной Нигерии , Сомалиленде и Сомали мужской гомосексуализм карается смертью. [67] [69] В Сьерра-Леоне , Танзании и Уганде геи получают пожизненное заключение за гомосексуальные действия, хотя в Сьерра-Леоне закон не соблюдается на регулярной основе. В Нигерии законодательство также запретило членам семей, союзникам и друзьям геев открыто выражать поддержку гомосексуализма, и страна широко известна своим «хладнокровным» отношением к геям. [70] [71] Законодательство Нигерии гласит, что любой гетеросексуальный человек, «который управляет, является свидетелем, подстрекает или помогает» мужской гомосексуальной деятельности, должен быть приговорен к 10 годам тюремного заключения. [72] В Уганде христианские фундаменталистские организации из США профинансировали принятие закона «Убей геев» , предусматривающего смертную казнь для геев. [73] Законопроект был признан неконституционным Верховным судом Уганды в 2014 году, но сохранил поддержку в стране и был пересмотрен для реализации. [74] [75] Из всех стран Африки к югу от Сахары Южная Африка имеет самое либеральное отношение к геям. В 2006 году Южная Африка стала пятой страной в мире, легализовавшей однополые браки, а Конституция Южной Африки гарантирует геям и лесбиянкам полные равные права и защиту. Южная Африка — единственная страна в Африке, где дискриминация ЛГБТ запрещена конституцией; однако социальная дискриминация южноафриканских геев сохраняется в сельских районах страны, где высокий уровень религиозных традиций продолжает подпитывать предрассудки и насилие. [76]
.jpg/1280px-Buju_Banton_(Apollo_theater,_2007).jpg)
В Северной и Южной Америке (как Северной , так и Южной ) мужской гомосексуализм разрешен законом во всех странах (кроме Гайаны ). Однако в Карибском бассейне в законодательстве девяти стран предусмотрено уголовное наказание за « мужележство ». [67] В число этих стран входят Барбадос , Сент-Винсент и Гренадины , Доминика , Сент-Китс и Невис , Гренада , Сент-Люсия , Антигуа и Барбуда , Гайана и Ямайка . На Ямайке половые сношения между мужчинами по закону наказываются тюремным заключением, хотя закон еще не отменен. Половые сношения между женщинами уже легальны, [78] хотя лесбиянки на Ямайке все еще испытывают высокий уровень социальной стигмы. [79]
На Ямайке полиция Ямайки сообщила о сообщениях о насилии и пытках со стороны линчевателей в отношении геев . В 2013 году Amnesty International сообщила, что «геев и женщин-лесбиянок избивали, резали, сжигали, насиловали и расстреливали из-за их сексуальной ориентации... Мы обеспокоены тем, что эти сообщения — лишь верхушка айсберга. Многие мужчины-геи а женщины на Ямайке слишком боятся обращаться к властям и обращаться за помощью». [80] В результате этого насилия сотни геев из Ямайки попытались эмигрировать в страны с лучшими показателями соблюдения прав человека. [81] Опрос J-Flag , проведенный в 2016 году , показал, что 88 процентов опрошенных не одобряют гомосексуализм, [82] хотя с 2018 года дискриминационные настроения несколько снизились. [83]
В странах Карибского бассейна, как и в других развивающихся странах мира, гомосексуальная идентичность часто ассоциируется с вестернизацией , [84] и в результате гомофобия считается антиколониальным инструментом. Уэйн Маршалл писал, что геи считаются «декадентскими продуктами Запада» и «поэтому им следует сопротивляться наряду с другими формами колонизации, культурной или политической». [85] Уэйн приводит в пример ямайский танцевальный хит « Dem Bow » Шаббы Ранкс , который призывает к жестоким убийствам геев наряду с призывом к «свободе чернокожих». Маршалл отмечает иронию этой идеологической позиции, учитывая исторические свидетельства того, что гомофобия была привнесена в колонии европейскими колонистами. [86] Тем не менее, карибские ученые отмечают важность противодействия геям для мужского гендерного строительства Ямайки. Кингсли Рагашанти Стюарт, профессор антропологии в Университете Вест-Индии , пишет: «Многие ямайские мужчины, если вы назовете их гомосексуалистами,... немедленно начнут проявлять насилие. Это худшее оскорбление, которое вы можете нанести ямайцу. мужчина." [87] Стюарт пишет, что гомофобия влияет на карибское общество даже на микроуровне языка. Он пишет о жаргоне городской молодежи: «Это похоже на то, если вы скажете: «Вернись сюда», они скажут: «Нет, нет, нет, не говорите: «Вернись сюда». Вы должны сказать «выходи вперед», потому что «вернись» подразумевает, что ты «идешь сзади», а именно так геи занимаются сексом». [87]
В Восточной Европе на протяжении последнего десятилетия наблюдалось устойчивое снижение прав геев. В российской республике Чечня геи подвергались насильственным исчезновениям – тайным похищениям, тюремному заключению, пыткам – и внесудебным казням со стороны властей. Неизвестное количество мужчин, задержанных по подозрению в том, что они геи или бисексуалы, умерли во время содержания в концентрационных лагерях . [88] [89] Независимые СМИ и правозащитные группы сообщают, что геев отправляют в подпольные лагеря в Чечне, которые один очевидец описывает как «тюрьму закрытого типа, о существовании которой никто официально не знает». [89] [90] Некоторые геи пытались бежать из региона, но были задержаны российской полицией и отправлены обратно в Чечню. [91] Появились сообщения о том, что тюремные чиновники освобождают обвиняемых геев из лагерей после того, как заручились заверениями их семей, что их семьи убьют их (очевидец сообщил, что по крайней мере один мужчина умер после возвращения к своей семье). [90] Этих заключенных содержат в крайне стесненных условиях: в одной комнате (2-3 метра) содержат по 30-40 человек, суду допускаются лишь немногие. Свидетели также сообщили, что геев регулярно избивают (полипропиленовыми трубами ниже пояса), пытают электрическим током и плюют в лицо тюремные надзиратели. [90] В некоторых случаях пытки приводили к смерти человека, подвергавшегося пыткам. [92] [93] По состоянию на 2021 год ситуация для геев в Чечне продолжает ухудшаться. [94] В других странах Восточной Европы права геев продолжают ухудшаться. Президент Польши Анджей Дуда пообещал запретить преподавание геев в школах, запретить однополые браки и усыновление, а также создать « зоны, свободные от ЛГБТ ». [95]
Опрос Pew Research Center 2017 года показал, что большинство опрошенных православных христиан в странах Восточной Европы и бывшего СССР считают, что гомосексуализм «не должен быть принят обществом»; Аналогично ответили 45% православных в Греции и 31% в США. [96]
.jpg/1280px-Abdellah_Ta%C3%AFa_(21e_Maghreb_des_Livres,_Paris,_7_et_8_f%C3%A9vrier_2015).jpg)
В Юго-Западной Азии и Северной Африке геи сталкиваются с одними из самых суровых и враждебных законов в мире. Секс между мужчинами явно запрещен в 10 из 18 стран « Ближнего Востока », а в шести карается смертью. По мнению ученых, недавний поворот населения к исламскому фундаментализму сильно повлиял на крайнее насилие в отношении геев. В то время как все однополые отношения легальны в Бахрейне , на Кипре , на Западном Берегу , в Турции , Ливане , Израиле , Иордании и Ираке , мужской гомосексуализм незаконен и наказывается тюремным заключением в Сирии , Омане , Катаре , Кувейте и Египте . Израиль является наиболее прогрессивным в отношении прав ЛГБТ и признания незарегистрированного сожительства; однако он подвергся критике со стороны таких ученых, как Сара Шульман и Джейсон Ричи, за « розовое отмывание ». [98] [99] И хотя однополые браки в стране незаконны, существует общественная поддержка признания и регистрации однополых браков, заключенных в других странах. [100]
Однополая связь между мужчинами также карается смертью в ОАЭ , Саудовской Аравии , Иране и Катаре . В секторе Газа и Йемене наказание за мужской гомосексуализм варьируется от смертной казни до тюремного заключения в зависимости от совершенного деяния. В 2018 году транснациональное исследование, проведенное в регионе исследовательским центром Pew, показало, что 80% опрошенных считают гомосексуализм «морально неприемлемым», [101] хотя другие утверждают, что истинное количество людей, которые поддерживают права геев, неясно из-за бояться ответной реакции и наказания. [102]
С начала 20-го века геи, как открытые, так и закрытые, работали в качестве одних из самых влиятельных модельеров мира и основали некоторые из самых важных домов моды. Кристобаль Баленсиага (р. 1895), основавший бренд Balenciaga , был геем [103] , но всю жизнь хранил тайну о своей сексуальной ориентации. [104] Его давний партнер, франко-польский миллионер Владзио Яворовский д'Аттенвиль, создал для него фонд для открытия дома. После смерти д'Аттенвиля следующая коллекция Баленсиаги была полностью выполнена в черном цвете, чтобы оплакать его потерю. [105] Французский модельер Кристиан Диор (р. 1905) был еще одним чрезвычайно влиятельным модельером 20-го века. [106] Диор никогда не был женат и открыто не называл себя геем, однако он, как известно, часто посещал гей-культурную сцену в Париже, а Коко Шанель позорно описала его как человека, никогда близко не «знакомого» с женщиной. [107] [108] Ив Сен-Лоран (р. 1935), также считающийся одним из выдающихся модельеров двадцатого века , [109] был открытым геем; его давним партнером был Пьер Берже. [110] Джанни Версаче (род. 1946), итальянский модельер и основатель Versace , публично заявил об этом в интервью The Advocate в июле 1995 года . [111] Версаче был убит в 1997 году. [112]
Молодое поколение геев приобрело известность в мире моды в конце двадцатого и начале двадцать первого века. Том Форд (род. 1961) основал свой одноименный бренд Tom Ford в 2005 году и заявил, что осознал, что он гей, еще в молодости, посетив « Студию 54» в 1980-х годах. [113] [114] Александр Маккуин (р. 1969), который также был открытым геем, основал свой собственный бренд Alexander McQueen в 1992 году и был признан гением моды за свои революционные проекты. [115] Маккуин сказал, что осознал свою сексуальную ориентацию , когда ему было шесть лет. [116] В 2000 году Маккуин провел церемонию бракосочетания со своим партнером Джорджем Форсайтом, режиссером-документалистом, на яхте на Ибице . [117] Маккуин покончил жизнь самоубийством в 2010 году, вскоре после смерти своей матери. В последние годы мужчины-геи продолжают создавать одни из самых влиятельных модных изделий в мире, в том числе такие дизайнеры, как Джереми Скотт (1975 г.р.), Джейсон Ву (1982 г.р.) и Александр Ванг (1983 г.р.). [118] [119] [120]
В 20 веке геи были одними из самых влиятельных и плодовитых художников, писателей и танцоров западного мира. В США к середине столетия Джеймс Болдуин (р. 1924) считался одним из лучших писателей своего поколения. [121] Его работы, в том числе «Комната Джованни» (1956), открыто касались гомосексуализма и бисексуальности в то время, когда секс между мужчинами все еще был незаконным на большей части западного мира. [122] [123] Другие крупные художники поколения Болдуина, в том числе Роберт Раушенберг (р. 1925) и Джаспер Джонс (р. 1930), были менее откровенны в отношении своей сексуальности, [124] и даже высмеивали других молодых художников-геев из их поколение, такое как Энди Уорхол , за то, что они слишком женственны. [125] В мире нью-йоркского танца Элвин Эйли (р. 1931) соединил театр, современный танец, балет и джаз с черным народным языком, а его хореографический выдающийся опус « Откровения» признан одним из самых популярных и наиболее исполняемых балетов. в мире. [126] [127] [128] Большую часть своей жизни Эйли оставался замкнутым и скончался от болезни, связанной со СПИДом, в возрасте 58 лет. [129] Дэвид Хокни (род. 1937), еще один крупный художник молчаливого поколения . , внес важный вклад в движение поп-арта 1960-х годов и считается одним из самых влиятельных британских художников 20-го века. [130] [131] Большую часть своей жизни он был открытым геем. [132]
Многие из наиболее влиятельных геев и бисексуальных художников поколений бумеров и X умерли в очень раннем возрасте во время кризиса СПИДа, в том числе Карлос Альмарас (р. 1941), Роберт Мэпплторп (р. 1946), Феликс Гонсалес-Торрес (р. 1957). ) и Кейт Харинг (р. 1958). Большая часть « Искусства кризиса СПИДа» носила в высшей степени политический характер и критиковала правительство США и была описана как «испуганная, злая, напуганная и дерзкая». [133] После эпидемии ВИЧ/СПИДа геи и другие квир-художники стали пионерами новой формы экспериментального кинопроизводства под названием New Queer Cinema . [134] [135] Сегодня геи, такие как Марк Брэдфорд , Хулио Сальгадо и Кехинде Уайли , являются одними из самых влиятельных художников своего поколения. [136] [137] [138] Большая часть современного западного гей-искусства сегодня посвящена темам тела, идентичности и опыта. [139]
За пределами Запада искусство, содержащее темы сексуальности геев, до сих пор считается подрывным и табуированным. В Сингапуре , где до 2022 года все сексуальные действия между мужчинами криминализированы статьей 377A Уголовного кодекса , [140] искусство геев считается контркультурным . Геи в Сингапуре исторически изображались негативно в местных средствах массовой информации, а усилия по противодействию этой дискриминации со стороны более широкого сингапурского общества были затруднены из-за риска тюремного заключения, запретов и цензуры со стороны государства. [140] [141] [142] [143]
В Соединенных Штатах Энди Уорхол снимал андеграундные фильмы на странные темы и с актерами. Его работы оказали международное влияние на квир-киноискусство. [144] Режиссер - авангардист Роза фон Праунхайм с конца 1960-х годов сняла более 100 фильмов на квир-темы, некоторые из них получили международную оценку. Некоторые фильмы считаются вехами в квир-кино. Фон Праунхайм признан во всем мире иконой квир-кино. [145] Режиссер Райнер Вернер Фассбиндер оказал раннее влияние на квир-кино такими фильмами, как «Керель» (1982). [146] Эти и другие режиссеры стали пионерами странных голливудских постановок, таких как «Горбатая гора» (2005), которые собрали миллионную аудиторию. [147]
Трансвеститы составляют значительную часть популярной культуры геев и регулярно появляются в гей-барах . Трансвеститы используют драг-одежду и макияж, чтобы имитировать и часто преувеличивать женские гендерные признаки и гендерные роли в рамках представления, используемого в художественных или развлекательных целях. Дрэг-шоу часто включают в себя синхронизацию губ , танцы и живое пение. Они происходят на таких мероприятиях, как дрэг-конкурсы и гей-парады , а также в ночных клубах и кабаре , а также в местных гей-барах. Трансвеститы различаются по преданности делу, типу и культуре: от профессионалов, снимающихся в кино и на Бродвее , таких как Джин Малин , Дивайн или Рупол , до людей, которые перетаскивают лишь изредка.
Сами по себе дрэг-боллы имеют долгую историю среди геев в Соединенных Штатах. [148] В 1869 году в Гамильтон Лодж в Гарлеме были проведены первые дрэг-боллы. Эти балы проводились тайно, но стали появляться новости о их существовании как о безопасном месте для собраний геев. [148] Балы были признаны аморальными и незаконными, а организация моральных реформ, известная как «Комитет четырнадцати», расследовала предполагаемую «аморальную» деятельность. [148] В 1916 году комитет опубликовал отчет, описывающий «феноменальных... мужчин-извращенцев» в дорогих платьях и париках, похожих на женщин». [148] К 1920-м годам шары стали более заметными для общественности. В Нью-Йорке мероприятия, которые когда-то назывались «Маскарад» и «Гражданские балы», широкая публика назвала «балами пидоров». [148] Шары, однако, также привлекли некоторых из лучших художников и писателей города, в том числе Чарльза Анри Форда и Паркера Тайлера . [148] Мужчины, соавторы книги «Молодые и злые» , описали дрэг-бол как «сцену, чей небесный аромат и лазурный цвет никогда не представлял себе ни один ангельский художник или нектарный поэт… сияющий, как высокая месса». [149] Этот расцвет гей-жизни в 1920-х и 30-х годах был частью периода, известного как « панси-безумие» . [150]
Совсем недавно в фильме «Париж горит» (1990) подробно описана сцена дрэг-бола в Нью-Йорке и продемонстрированы жизни и опыт группы молодых «королев буча» (цисгендерных геев), трансгендерных женщин, трансвеститов и женщин-мясников. . С момента выхода фильм стал культовой классикой и послужил организующим и академическим инструментом для гей- и транс-сообществ (хотя и подвергался серьезной критике). [151] Между тем, телевизионная реалити-программа RuPaul's Drag Race транслируется в США с 2009 года и через дрэг-мужчины ввела мейнстрим в популярную культуру геев. Оригинальный американский сериал с тех пор превратился в глобальную франшизу Drag Race .
В 2020-х годах волна негативной реакции против ЛГБТ в Соединенных Штатах привела к так называемой Drag-панике . [152] В рамках этой негативной реакции некоторые штаты США, такие как Теннесси , ввели уголовную ответственность за публичное исполнение перетаскивания. [153]
Кэмп — это визуальный эстетический стиль, который часто ассоциируется с геями. Английское определение этого термина впервые появилось в Оксфордском словаре английского языка в издании 1909 года : «показной, преувеличенный, наигранный, театральный; женоподобный или гомосексуальный; относящийся к гомосексуалистам и характерный для них». [154] Из своего первоначального значения этот термин превратился в обозначение инверсии эстетических атрибутов, таких как красота, ценность и вкус , посредством преувеличения и иронии . [155] Кэмп часто путают с китчем , и его называют «дрянным». В 1964 году в эссе Сьюзан Зонтаг « Заметки о «Лагере»» ключевые элементы лагеря были подчеркнуты как «искусственность, легкомыслие, наивная претенциозность среднего класса и шокирующая чрезмерность». [156] В последние годы геи стремились дистанцироваться от этого термина. В интервью 2018 года режиссер Райан Мерфи сказал, что, по его мнению, лагерь - это «ленивая уловка, которую бросают художникам-геям, чтобы маргинализировать их амбиции, представить их работу как нишевую», и предпочел охарактеризовать свой визуальный эстетический стиль как « барокко ». [157] Однако, поскольку некоторые геи отошли от этого термина, основное общество натуралов присвоило его. В 2019 году в Метрополитен-музее Нью-Йорка состоялось ежегодное мероприятие Met Gala на тему «Заметки о лагере». [158] В том же году музей представил полную выставку «Лагерь: заметки о моде», на которой были представлены многочисленные «манерные» женские платья. [159] Тем не менее, в драг-представлениях и на гей-парадах многие геи продолжают придерживаться лагерной эстетики. [160]
Во многих популярных развлечениях геи стереотипно изображаются распутными , яркими, яркими и дерзкими. Геи также редко являются главными героями популярных фильмов; они часто играют роль стереотипных второстепенных персонажей или изображаются либо как жертвы, либо как злодеи . [161] Несмотря на стереотипное изображение геев, телевизионные шоу с 1990-х годов, такие как Queer as Folk , Queer Eye и Modern Family, способствовали более широкому социальному признанию геев как «нормальных людей». Тем не менее, евангелисты и такие организации, как «Фокус на семью», до сих пор часто изображают геев в Соединенных Штатах как символы социального упадка . [162]
Исторически многие фильмы включали негативные подтексты, касающиеся мужского гомосексуализма, например, в фильмах Альфреда Хичкока , злодеи которого использовали подразумеваемый гомосексуализм для усиления чувства зла и отчуждения. [163] [164] В программах новостей мужской гомосексуализм редко упоминался напрямую, но его часто изображали как болезнь, извращение или преступление. В 1967 году канал CBC выпустил новостной сюжет о гомосексуализме; однако этот отрывок представлял собой просто сборник негативных стереотипов о геях. [165] 1970-е годы показали увеличение заметности геев в западных СМИ после выхода шоу ABC 1972 года «Это определенное лето» . Шоу было о гее, воспитывающем семью, и хотя в нем не было показано каких-либо явных отношений между мужчинами, в нем не было негативных стереотипов. [165]
С появлением эпидемии СПИДа и ее явной связи с мужчинами-геями средства массовой информации в США по-разному освещали, изображали и принимали сообщества мужчин-геев. Американская семейная ассоциация , Коалиция за лучшее телевидение и Моральное большинство организовали бойкоты рекламодателей телевизионных программ, которые показывали геев в положительном свете. [166] Освещение в СМИ геев во время кризиса СПИДа зависело от местоположения и, следовательно, от местного отношения к геям. Например, в районе залива The San Francisco Chronicle наняла в качестве репортера открытого гея и публиковала подробные статьи на темы мужчин-геев. Это резко контрастировало с газетой The New York Times , которая отказалась использовать в своих статьях слово «гей», обращаясь исключительно к геям и лесбиянкам с термином «гомосексуалисты», поскольку считалось, что это более клинический термин. The Times также ограничила словесное и визуальное освещение вопросов, касающихся геев. [165] [167]
.jpg/1280px-New_York_Pride_50_-_2019-1108_(48166785076).jpg)
В последние годы позитивное изображение геев вошло в основные телевизионные программы, однако также появилась критика по поводу отсутствия разнообразного изображения геев на экране. Альфред Мартин пишет: «Популярные телевизионные шоу, включая «Уилл и Грейс» , «Секс в большом городе» , «Братья и сестры » и « Современная семья» , обычно изображают геев. Однако общей чертой большинства телевизионных представлений геев является то, что они обычно белые». [168] Ученые отметили, что интерсекциональные изображения цветных геев, как правило, не представлены на телевидении. [168] Кроме того, когда в телевизионных шоу действительно изображаются цветные геи, они часто используются как сюжетный ход или как некий образ. Например, Блейн Андерсон и Курт Хаммел были двумя важными персонажами в сериале Glee . Даррен Крисс , играющий Блейна, наполовину азиат, а Крис Колфер , играющий Курта, — белый; Блейн часто служил не более чем любовным увлечением персонажа Курта. Цветные персонажи-геи мужского пола также часто изображаются как «расово-нейтральные». [168] Например, в сериале ABC Family GRΣΣK Кэлвин Оуэнс — черный, открытый гей; однако многие из его сюжетных линий, сюжетов и борьбы вращаются исключительно вокруг его сексуальной идентичности. В попытке быть дальтоником сериал игнорирует его этническую принадлежность. [168]
С самого раннего возраста мужчины, принадлежащие к сексуальным и гендерным меньшинствам, подвергаются повышенному риску подвергнуться физическому и сексуальному насилию. [169] Среди мальчиков всех сексуальных ориентаций примерно каждый шестой подвергается сексуальному насилию до того, как ему исполнится шестнадцать (однако диапазон доступных оценок гораздо шире). [170] По оценкам, в США число геев, подвергшихся сексуальному насилию или домогательствам в детстве, составляет около 20%. [171] Во всем мире серьезной проблемой продолжает оставаться сексуальное насилие над женоподобными детьми мужского пола со стороны гетеросексуальных мужчин. [172] [173] Описывая свой собственный опыт женского мальчика, марокканский писатель, открытый гей, Абделла Тайя , написал в статье в New York Times : «Я знал, что происходит с такими мальчиками, как я, в нашем бедном обществе; они были назначены жертвами, которые, с всеобщего благословения, использовались разочарованными мужчинами в качестве легких сексуальных объектов». [97]
В течение своей взрослой жизни геи и бисексуальные мужчины также подвергаются острому риску получения физических и сексуальных травм. [174] Примерно 26 процентов геев и 37 процентов бисексуальных мужчин подвергаются физическому насилию, изнасилованию или преследованию со стороны интимного партнера, а 40 процентов геев и 47 процентов бисексуальных мужчин подвергались сексуальному насилию, кроме проникающего изнасилования. [175] Такое сочетание страданий от сексуальной виктимизации в детстве и во взрослом возрасте оказывает существенное воздействие на здоровье сообществ геев. [174] Геи и бисексуальные мужчины, подвергшиеся насилию в детстве, имеют более высокий уровень инфекций, передающихся половым путем , более высокую вероятность сексуальной компульсивности и повышенный риск заражения ВИЧ . [174] Мужчины-геи, подвергшиеся сексуальному насилию, также демонстрируют более низкую самооценку, искаженное чувство собственного достоинства и трудности с формированием здоровых эмоциональных отношений. [174] Мужчины-геи реже, чем женщины, обращаются за психиатрической помощью после пережитой травмы, часто из-за социальной стигмы и ложных убеждений в отношении сексуального насилия, таких как «мужчину нельзя принудить к сексу» и «мужчины становятся геями или бисексуалами, потому что они подверглись сексуальному насилию». [174]
Во всем мире геи, бисексуалы и другие мужчины, имеющие секс с мужчинами (МСМ), сталкиваются с серьезными проблемами с точки зрения общего сексуального здоровья. Согласно отчету ЮНЭЙДС за 2018 год , риск заражения ВИЧ у МСМ в 27 раз выше , чем у других демографических групп. [ нужна цитата ] Новые показатели ВИЧ-инфекции среди МСМ различаются в зависимости от региона, но, согласно отчету ООН за 2018 год, случаи ВИЧ среди МСМ составляют: 57% всех новых случаев в Северной Америке , Центральной Европе и Западной Европе ; 41% всех новых случаев в Латинской Америке ; 25% всех новых случаев в Азии , на островах Тихого океана и Карибском бассейне ; 20% всех новых случаев в Восточной Европе , Центральной Азии , Северной Африке и на Ближнем Востоке ; и 12% всех новых случаев в Западной и Центральной Африке . [176]
В странах с разнообразным расовым населением, таких как США, Франция и Великобритания, новые случаи ВИЧ-инфекции среди геев и бисексуальных мужчин непропорционально высоки среди рабочего класса и цветных сообществ. [177] [178] [179] В Соединенных Штатах в настоящее время наблюдается полномасштабный кризис ВИЧ среди геев -чикано и латиноамериканцев в приграничном регионе Мексики и США , [180] и среди афроамериканских МСМ на юге страны . [181] На Юге чернокожие геи, бисексуалы и другие МСМ составляют шесть из каждых десяти новых диагнозов ВИЧ среди всех афроамериканцев. [181] В последние годы независимые источники новостей показали, что чернокожие и латиноамериканские геи из рабочего класса в Соединенных Штатах по-прежнему сталкиваются со значительными различиями в состоянии здоровья во время этих кризисов; [182] [183] однако в США, как и в других странах мира, эти проблемы только усугубились, поскольку ВИЧ-положительные МСМ (особенно из и без того неблагополучных сообществ) [184] серьезно и непропорционально пострадали от глобальная пандемия COVID-19 . [185]
Помимо ВИЧ, молодые геи, бисексуалы и другие МСМ также подвергаются значительно более высокому риску возникновения других проблем, связанных с сексуальным здоровьем . Поскольку компульсивное и сексуальное поведение без презервативов также тесно связано с депрессией, [186] молодые МСМ (которые непропорционально чаще страдают клинической депрессией) [187] [188] подвергаются повышенному риску заражения инфекциями, передающимися половым путем, в результате небезопасного секса. [189] Кроме того, поскольку депрессия тесно связана с историей сексуального насилия, высокий уровень прошлых детских сексуальных травм среди геев делает многих членов сообщества уязвимыми к нездоровому поведению и практикам. [171] [190] В результате сочетания этих сложных факторов многие геи, бисексуалы и МСМ имеют более высокий уровень заболеваемости ИППП, включая хламидиоз и гонорею , а в Соединенных Штатах на их долю приходится 83% всех случаев первичного и вторичного сифилиса . [191]
Существуют серьезные проблемы, влияющие на общее психическое здоровье геев. В Соединенных Штатах 29,3 процента геев и бисексуальных мужчин сообщают, что испытывают хронические ежедневные психологические расстройства. [174] Геи и бисексуальные мужчины подвергаются значительному стрессу меньшинства , то есть постоянному воздействию стрессоров из-за их принадлежности к меньшинству в обществе. [174] Семейное и социальное неприятие, гомофобия, отчуждение и изоляция могут способствовать возникновению таких проблем психического здоровья, как тревога, депрессия и отсутствие самопринятия. [174] Было обнаружено, что эти проблемы усугубляются у мужчин-геев, подвергшихся сексуальному насилию. [174] Даже в странах, где существует социальная и правовая защита геев, таких как Великобритания, Франция и США, структурная социальная стигма в отношении гомосексуальных мужчин сохраняется, и было доказано, что дискриминация оказывает негативное воздействие на психическое здоровье геев. геи. [192] Фактически, по сравнению с гетеросексуальными мужчинами, геи и бисексуальные мужчины имеют более высокий риск развития как большой депрессии , так и генерализованного тревожного расстройства . [192] Геи и бисексуальные мужчины также подвергаются большему риску самоубийства; [193] они относятся к одной из демографических групп, которые с наибольшей вероятностью пытались покончить жизнь самоубийством, а также фактически умерли в результате самоубийства. [192] Наконец, ВИЧ-положительный статус продолжает оказывать серьезное влияние на психическое здоровье многих геев и бисексуальных мужчин, которые боятся раскрыть свой статус работодателям, друзьям и семьям, особенно если они еще не признались в этом . [192]
В 2017 году исследование, проведенное Министерством юстиции США и Институтом Уильямса при юридической школе Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, показало, что в местных и окружных тюрьмах 6,2 процента всех заключенных мужчин были представителями сексуальных меньшинств, в том числе 3,3 процента идентифицировали себя как геи или бисексуалы. и 2,9 процента, которые не идентифицировали себя как геи или бисексуалы, но сообщили, что имели половые контакты с мужчинами (МСМ). [194] Это число было выше среди мужчин в тюрьмах штата и федеральных тюрьмах, где 5,5 процента идентифицировали себя как геи или бисексуалы, а еще 3,8 процента были МСМ. [194] Исследовательская группа Института Уильямса также обнаружила, что геи и бисексуальные мужчины получали более длительные и суровые сроки за те же преступления, что и гетеросексуальные мужчины. [194] Установлено, что геи и бисексуальные мужчины в 2,7 раза чаще получают тюремное заключение на срок свыше 20 лет, чем гетеросексуальные мужчины, и чаще проводят время в одиночной камере во время нахождения под стражей: 26,8 геев и бисексуальных мужчин содержались в одиночные по сравнению с 18,2 гетеросексуальных мужчин. [194]
Кроме того, мужчины-геи подвергаются повышенному риску изнасилования и сексуального насилия в тюрьме. [195] В докладе международной правозащитной организации Human Rights Watch установлено, что в тюрьмах США изнасилование заключенных-геев часто прекращается в административном порядке из-за ошибочного представления о том, что любой сексуальный контакт между геем и другим мужчиной по своей сути происходит по обоюдному согласию . [195] В результате жертвам изнасилования, которые известны или считаются геями, иногда даже отказывают в медицинской помощи или правовой помощи, а преступники часто остаются безнаказанными и, таким образом, могут продолжать жестокое обращение со своими жертвами. [195] По мнению активистки Андреа Кавано Керн, высокий уровень сексуального насилия в отношении заключенных в сочетании с высоким уровнем ВИЧ-инфекции в тюрьмах означает, что тюремное заключение часто может быть вопросом «жизни и смерти» для геев и бисексуальных мужчин. [196]
.jpg/1280px-thumbnail.jpg)
Для многих молодых геев и молодежи ЛГБТ+ во всем мире бездомность и отсутствие гарантий жилья являются серьезными проблемами. [197] [198] В Соединенных Штатах , где проживает самое большое количество бездомных в западном мире за исключением Германии , числовые оценки необеспеченной жильем молодежи ЛГБТ колеблются от 1,6 миллиона до 2,8 миллиона. [197] В одной национальной выборке США почти половина бездомной ЛГБТ-молодежи сообщили, что их выгнали из дома, потому что семья отвергла их сексуальную ориентацию или идентичность. [199] Для молодых геев нестабильность нестабильного жилья таит в себе множество опасностей; например, исследования показали, что молодые геи и подростки с большей вероятностью, чем их гетеросексуальные сверстники, подвергались сексуальным преследованиям, будучи бездомными. [200] [201] Кроме того, среди молодых геев, бисексуалов и других МСМ (17–28 лет), переживших бездомность, 60% подвергались воздействию порошкового кокаина и МДМА , 41% – галлюциногенов и 20% – героин . [199] Злоупотребление наркотиками считается фактором риска криминального прошлого и последующего тюремного заключения, и большое количество молодых МСМ, особенно цветных молодых людей , рано сталкиваются с системой ювенальной юстиции и другими формами институционализации . [199] Институционализация может повлиять на последующую жизнь молодых геев и бисексуалов и привести к долгосрочной зависимости, зависимости от секс-работы для выживания и длительной бездомности. [199] Среди взрослого населения пока не существует репрезентативных на национальном уровне наборов данных для измерения сексуальной ориентации или гендерной идентичности бездомных или лиц, не имеющих гарантий жилья; [202] однако, по некоторым оценкам, ЛГБТ-сообщество составляет от 20 до 40% бездомного населения США. [203]
.jpg/1280px-Taiwan_Pride_2010_%E5%85%A9%E4%BB%A3%E5%A5%B3%E6%98%9F%E7%9A%84%E5%82%B3%E6%89%BF_(5128790279).jpg)
В Северной Америке и Европе у геев есть несколько субкультур, включая Twinks , Bears , Otters, Queens , Jocks, Gaymers и другие. [204] По мнению ученых, эти субкультуры, которые во многом зародились как часть «гей-американского образа жизни», в некотором смысле стали «глобальным шаблоном» для гей-культуры во всем мире. [205] В Индии , где гей-культура медленно зарождается, несмотря на антигейские «общественные ценности, кастовую систему, договорные браки, [и] высокую вероятность лишения наследства за каминг-аут», некоторые геи работают над развитием зрелая и самобытная индийская культура, а также перенимающая аспекты глобальной гей-культуры. [206] Один индийский гей, идентифицирующий себя как Медведь, заявил в интервью: «Поскольку [гетеросексуальные люди] видят меня в массивных кольцах и браслетах, футболках из тяжелого металла верхом на Harley Davidson, это не вписывается в индийский стереотип». Хотя я ничего не имею против того, чтобы быть женоподобными , не все геи таковы... Поощрение медвежьей культуры [в Индии] приведет к тому, что больше мужчин будут чувствовать себя комфортно и избегать ловушки гетеросексуального брака, спасающего лицо». [207] В Канаде , где уже есть зрелые городские сообщества геев, некоторые художники-геи пытаются противостоять тому факту, что социальная приемлемость гей-субкультуры часто зависит от того, насколько близко она соответствует западным стандартам традиционной привлекательности . [208] Видеохудожник Майк Уайлд, чья выставка «LOVED» представила сообщество Bear, заявил: «Некоторые из вещей, которыми одержимы средства массовой информации — ожирение, потеря веса, форма тела, старение — некоторые из этих вещей мы должны будьте счастливы. Мы становимся больше, мы становимся старше. Вы можете бороться с этим и быть несчастными, или вы можете принять это и жить с тем телом, которое у вас есть, и любить его». [208] В Великобритании журналисты отметили роль мобильных приложений , таких как Grindr, в создании самосегментированных субкультур (также называемых «племенами») внутри сообществ геев. [209] В Соединенных Штатах молодые гетеросексуальные мужчины переняли эстетику молодых геев, и некоторые даже называют их «арт-твинками». [210]
.jpg/1280px-2019.06.08_Capital_Pride_Parade,_Washington,_DC_USA_1590096_(crop).jpg)
Подростки, мальчики и молодые мужчины-геи представляют собой уникально уязвимый сегмент мужского населения-геев. Во многих странах проблемы идентичности , издевательства и отсутствие признания со стороны семьи являются одними из основных проблем, с которыми сталкивается молодежь, идентифицирующая себя с геями. [211] [212] [213] Кроме того, мальчики-геи и подростки во всем мире регулярно подвергаются более крайним формам насилия, включая конверсионную терапию , [214] семейное насилие, [215] [216] и другие формы физического насилия. . [217] Было доказано, что эти проблемы пагубно влияют на благополучие молодых геев и бисексуальных мужчин. В Соединенных Штатах отчет CDC за 2019 год показал, что суицидальные мысли среди геев и бисексуальных мальчиков и подростков достигают 40,4%. [218] Однако, по данным CDC, родительская поддержка может сыграть важную роль в улучшении состояния здоровья геев и бисексуальной молодежи, снижая вероятность того, что подросток-гей: «испытает депрессию; попытается совершить самоубийство; будет употреблять наркотики и алкоголь; [или] заразиться венерическими заболеваниями». [219] Педагогам в качестве способов снижения частоты и последствий издевательств и киберзапугивания было предложено включение разнообразных учебных программ и развитие площадок поддержки сверстников (таких как Альянсы гомосексуалистов и гетеросексуалов в Северной Америке) . [220] Такие меры особенно важны для студентов-геев и бисексуалов-мужчин, которые в 2019 году были второй наиболее вероятной группой (после транс-студентов), испытавшей издевательства в школе (73,9%) и в Интернете (30%) в большинстве случаев. последние 30 дней, согласно исследованию Самира Хиндуджи и Джастина Патчина. [221] Несмотря на эти призывы к инклюзивным и разнообразным учебным программам, Шотландия в настоящее время является единственной страной в мире, где в системе государственных школ обязательна инклюзивная для ЛГБТК учебная программа. [222] В то время как многие страны предлагают частичный подход к образованию ЛГБТ, другие (включая несколько штатов США ) [223] имеют явные запреты на включение дружественного к геям образования . Несмотря на проблемы, с которыми сталкиваются подростки-геи, исследования показали, что молодые мужчины-геи также развивают набор навыков, которые позволяют им более успешно справляться со стрессом и другими проблемами развития, чем их сверстники-натуралы. [224] Сравнивая мальчиков и подростков-геев с их гетеросексуальными сверстниками, молодые люди, идентифицирующие себя как геи, демонстрируют более высокий уровень устойчивости , положительной самооценки и внутреннегосамоконтроль . [224]
Сегодня в большинстве стран усыновление однополыми парами запрещено законом. Однако в Западной Европе , большей части Южной Америки и Северной Америки геи могут стать отцами разными способами, включая усыновление, суррогатное материнство и рождение ребенка от предыдущих отношений. В последние годы такие известные мужчины-геи, как Андерсон Купер и Элтон Джон, попали в заголовки газет о том, что стали отцами, [225] [226] и геев все чаще изображают на телевидении в качестве отцов (хотя эти изображения подвергались критике за их одиночество). -мерность). [227] Однако, несмотря на эти успехи в заметности и представительстве, отцы-геи и их семьи по-прежнему сталкиваются с высоким уровнем дискриминации и социальной стигмы со стороны своих родственников, соседей и других членов их сообществ. [228] [229] В США две трети отцов-геев сообщают, что испытывают социальную стигму, а одна треть сообщают, что их дети сталкивались со стигматизацией со стороны других детей из-за того, что у них были родители-геи. [228] Несмотря на широко распространенную социальную стигму в отношении отцов-геев и их детей, подавляющее большинство социальных научных исследований показывают, что дети отцов-геев одинаково хорошо адаптированы, как и дети гетеросексуальных родителей. [230] Фактически, в Соединенном Королевстве исследователи обнаружили, что усыновленные дети отцов-геев имеют более низкие показатели по уровню гнева и родительской чрезмерной зависимости, чем дети, усыновленные лесбийскими или гетеросексуальными парами, а также более высокие показатели по позитивным механизмам преодоления трудностей. [231] Кроме того, швейцарские исследователи обнаружили, что отцы-геи сообщают о меньшем раздражении, когда их дети проявляют негативные эмоции, чем отцы-натуралы, а мужчины-геи демонстрируют более высокий уровень теплоты и сотрудничества по отношению к своим партнерам, чем мужчины-натуралы. [232]
Пожилые геи являются одной из наименее изученных групп в сообществах геев. В Мексике в 2019 году открылся Вида Алегре как первый центр для престарелых для ЛГБТ в стране. [233] По словам основательницы центра Саманты Флорес, одиночество является серьезной проблемой для многих пожилых геев в Мексике. они несчастны... У них обычно нет детей, и многие из их семей отреклись от них, поэтому им приходится обращаться к семьям, которые они выбрали сами, или к друзьям для социальных контактов». [233] По словам Флореса, многие из этих пожилых геев в Мексике также живут с посттравматическим стрессовым расстройством из-за многих потерянных друзей и партнеров, умерших во время эпидемии СПИДа . [233] Во Франции режиссер-документалист Себастьян Лифшиц снял в 2012 году документальный фильм «Невидимые» о пожилых французах-геях и обнаружил значительные идеологические различия между молодыми и пожилыми геями. [234] Лифшиц заявил: «Важно понять, что это старшее поколение геев во Франции изо всех сил боролось против гетеросексуальной, буржуазной модели французского общества. Тот факт, что сегодня есть гораздо более молодые гей-пары, которые требуют право вступать в брак и усыновлять детей — это то, что старшее поколение геев понимает, но не желает для себя». [234] Наконец, в Соединенных Штатах ученые обнаружили, что большинство пожилых американских мужчин-геев не являются «странными, одинокими существами», а вместо этого «хорошо приспособились к своей гомосексуальности и процессу старения». [235]
Для транс- и гендерно-неконформных геев и бисексуальных мужчин существуют уникальные аспекты их идентичности, которые формируют их опыт в сообществах геев. В Канаде геи и бисексуальные транс-мужчины часто используют специальные приложения и веб-сайты, такие как Grindr и Tinder , чтобы найти романтических и сексуальных партнеров. [236] Канадские транс-мужчины сообщают, что личностные изменения (например, смена пола ) и социально-исторические изменения (например, повышение заметности транс-мужчин и рост приложений для виртуальных знакомств ) приводят к быстро меняющимся сексуальным и романтическим возможностям; [236] Фактически, в 2017 году большинство канадских транс-мужчин-геев сообщили, что ведут удовлетворительную сексуальную жизнь. [236] В США ученые сообщают, что транс-мужчины чаще идентифицируют себя как бисексуалы, чем цисгендеры. [237] Они также отмечают, что геи и бисексуальные транс-мужчины в США сообщают о сопоставимом уровне самооценки, сексуального удовлетворения или психологической адаптации со своими цисгендерными сверстниками. [237] В интервью журналу New York в 2009 году писатель Амос Мак , который идентифицирует себя как гомосексуалист, сказал: «Я очень [определяю] себя как педик. Меня [привлекает] сообщество геев, и вот как Я воплощаю себя. Меня привлекают парни, у которых есть немного таланта. Они не обязательно должны быть геями, но они могут быть королевами. Я люблю артистичных королев». [238] Мак также заявил, что жизнь ЛГБТ-мужчины позволяет ему выражать свою женскую сторону, поскольку он больше не чувствует необходимости навязывать мужскую позу на публике. [238] В своей книге 2017 года « Транс гомо » профессор государственного университета Сан-Франциско Ави Бен-Зеев обращается к историческому присутствию транс-геев в обществе, написав: «Старейшины, такие как Лу Салливан , проложили путь и принесли некоторую известность тот факт, что транс-мужчины являются и были неотъемлемой частью сообществ геев. Тем не менее, мы, транс-гомосексуалисты (и наши любовники), по-прежнему остаемся загадочными существами для многих, даже внутри этих сообществ». [239] В сборнике личных эссе 2004 года один мужчина написал о формировании своей идентичности как гея-транс-мужчины, написав: «Я [никогда не чувствовал], что быть геем или [трансгендером] неестественно. Я всегда чувствовал, что люди, которые никогда не подвергавшие сомнению свой пол, сексуальность или плодовитость, были странными. Если кому-то и нужен ярлык постороннего, так это тем, кто морализирует против человеческой сексуальности, а не тем, кто ее принимает». [240]
Геи-инвалиды представляют значительную, но недостаточно представленную часть общества. По данным Медицинской школы Фейнберга , 26 процентов всех геев и 40 процентов бисексуальных мужчин в Соединенных Штатах имеют ту или иную форму инвалидности. [241] Тем не менее, мужчины-геи с ограниченными возможностями сообщают о чувстве дискомфорта из-за социальных ожиданий в отношении внешнего вида и общепринятых стандартов привлекательности. [241] Один мужчина, Аарон Андерсон, страдающий синдромом Гийена-Барре , сказал: «Геи настолько приучены к тому, что все должно быть идеально. У вас должно быть все. [Мое тело] настолько несовершенно. Я знаю, не знаю, как с этим справиться [моей инвалидностью]. Они делают вид, что это не проблема, или поверхностные знакомые просто игнорируют меня». [241] Мужчины-геи с ограниченными возможностями также отмечают, что представители инвалидного сообщества часто чувствуют себя десексуализированными со стороны общества. [241] Такая десексуализация может иметь серьезные последствия для здоровья геев с ограниченными возможностями. Джэ Джин Пак из Университета Иллинойса в Чикаго отметил, что точное сексуальное образование и информация, связанная с сексуальностью, как правило, недоступна членам сообщества инвалидов, [241] что может оставить мужчин в сообществе без информации о практиках безопасного секса . Между тем, в области исследований инвалидности ученые подчеркивают важность установления общественной идентичности и общей культуры для геев с ограниченными возможностями. [242] В последние годы квир-мужчины с ограниченными возможностями добились некоторой известности в средствах массовой информации, в том числе благодаря сериалу Netflix Special Райана О'Коннелла 2019 года и онлайн-популярности сексуально изменчивой американской модели Найла ДиМарко .
Термин «гомосексуальность» сам по себе проблематичен применительно к древним культурам, поскольку ни в греческом, ни в латыни нет ни одного слова, охватывающего тот же семантический диапазон, что и современное понятие. Этот термин принят в этом томе не из-за убежденности в том, что между древними и современными практиками или представлениями о себе существует фундаментальное тождество, а как удобное обозначение, связывающее воедино ряд различных явлений, включающих однополую любовь и/или сексуальную активность. Конечно, в классической античности в этом отношении существовало множество отдельных практик, каждая из которых пользовалась разным уровнем признания в зависимости от времени и места.
Не существует греческого или латинского эквивалента английского слова «гомосексуал», хотя древние не преминули заметить мужчин, которые предпочитали однополых партнеров.
подавляющее большинство христианских церквей придерживаются позиции, согласно которой гомосексуальное поведение является греховным.
По всем разумным оценкам, Бэкингем стал последним и величайшим любовником Джеймса.
СМИ из Commons
Цитаты из Wikiquote
Данные из Викиданных